嚴以律己心得體會 篇1
按照會議安排，結合學習情況，我就嚴以律己談一下自己的體會，不妥之處，請批評指正。
嚴以律己是黨員幹部清白做人、乾淨幹事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。能否嚴以律己，不是個人修養的小事，而是關乎事業發展的大事。
1、嚴以律己就是要適應新常態。黨的以來，全黨上下嚴格執行中央八項規定，根除“四風”積弊，形成了作風建設的新常態。“嚴以律己”就是在作風建設的新常態下，對黨員幹部特別是領導幹部律己做人處事提出的新要求，是黨員幹部的必修“課”。只有適應這種新常態，時刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，主動作為，嚴於律己，乾淨幹事，才能慎獨慎微，真正把改進作風落到實處。
2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏聖人之言。”人只有心存敬畏,才能有內心的莊嚴與自知。一個幹部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀，心存僥倖，放縱自我，就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄凍的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀，嚴守法紀，才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員幹部的底線就是克己守法、履職盡責，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利於準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰,規避風險、減少失誤。領導幹部堅守底線，就是要把法紀的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀律規範約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩，要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環節，做到堅持原則，謹言慎行。
4、嚴於律己就是要遵規守紀。“天下之事，不難於立法，而難於法之必行”。黨的以來，中央先後出台了《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》、《八項規定》等一系列措施規定，根本目的就是要堅決懲治貪污腐敗問題，整治律己不嚴的問題，始終把權力關進制度的籠子。作為黨員幹部，在執規守紀上，就是要講原則、講規矩，嚴格按政策規定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政，時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權威性。
回想自己近年來的工作，應該說，無論在哪個崗位，都能遵守黨的紀律，服從組織安排，嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴於律己的重要性認識不夠，認為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風廉政建設與己關係不大;有時也存在無所謂、與己無關、高高掛起、隨大流的思想;有時認為只要把住大原則，不失小節，寬鬆一下也無防。另一方面，也存在執行紀律不嚴的問題，主要是工作激情減退，缺乏認真精神，有時也有遲到早退的情況。正是這種小節無害的心理，使自己漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理。
自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰勝自我。領導幹部要善於自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養自省能力，注重自省，善於自省。作為領導幹部，掌權時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免產生消極情緒，不能將工作、生活中產生的不良情緒帶到為人民服務中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身於偉大的事業而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立後，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，後來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們為什麼能夠堅持?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員幹部的精神動力。
嚴守政治紀律和政治規矩，是每個黨員幹部應盡的責任和義務，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實踐，重在長期歷練。不論在什麼地方、在哪個崗位上，都要經得起風浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
“嚴以律己”，就是要對民眾心存敬畏，就是要時刻為民眾著想，千方百計解決民眾所盼、所急、所需，就是要時刻把人民裝在心裡，做人民的公僕和學生。當前，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常宏大，但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水淨。每天喝上乾淨的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國，民族復興的任務難言實現，人民民眾的生活難言改善。因此，人民民眾的夢想就是我們工作的目標和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發點和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應責無旁貸地為推進生態文明建設保駕護航、建功發力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設做出新的更大的貢獻。
打鐵還需自身硬。領導幹部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋樑，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民民眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞台為民服務，也才能最終實現自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創業史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因為如此，所以我覺得人的一生都要嚴以律己，嚴以律己在任何時候都要做，而且要時時做、處處做，直到人生的每一刻。
嚴以律己心得體會 篇2
在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設的重要原則，為黨員幹部指明了立身之本、為政之基，是領導幹部成事之要。
嚴以律己是增強組織戰鬥力的重要基礎，內化於黨的建設始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈里，是共產黨人優秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優良傳統，“吾日三省吾身”“歸咎於身，刻己自責”“善禁者，先禁其身而後人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業的堅強領導核心，帶領全國人民在革命、建設、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規矩。另一方面，嚴以律己也體現了黨的建設的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員幹部能否嚴以律己，關乎人心向背，影響政治生態與發展大局。當前，黨員幹部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產黨人應有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。
黨員幹部做到嚴以律己，本質在於正確對待個人私慾與黨性原則，關鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。
一是以黨紀國法為規，做清正廉潔的乾淨人。嚴守黨的紀律是對黨員幹部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰鬥力和生命力。作為黨員幹部，首先要樹立政治紀律和政治規矩的意識，始終 保持清醒堅定的政治立場，模範遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴守法律規定，就要築牢正確的權力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權壓法、權利交易，始終做到清廉自首、乾乾淨淨。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現在，黨員幹部中有少數“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對民眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯髒的靈魂和醜惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員幹部嚴以律己，不僅要看說什麼，更要看怎么做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內化於心，才能做到外化於行，體現到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典範，以“天知，地知”對應“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領導幹部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什麼、權利做什麼的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節與小節從來都是相互統一、互為依存的。有的黨員幹部認為，一些人情往來的小事算不上什麼。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少幹部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員幹部來說，在如何對待權力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累於身”。黨員幹部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內監督、社會監督和民眾監督，以他律促進自律。要正確認識監督。黨員幹部特別是領導幹部手中有一定權力，權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。監督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢於接受監督。接受監督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞者足戒”、“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，才能聽到真話，發現問題，不斷完善自己。要善於接受監督。隨著信息傳媒的發展，黨員幹部一些很小的事情也可能在很短時間內引發廣泛關注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負責的態度以正確引導，方能為我們的事業不斷增添正能量。
嚴以律己心得體會 篇3
關於“三嚴三實”的重要論述，進一步明確了領導幹部的為官之道和行為準則，具有很強的思想性、針對性和指導性。
對於領導幹部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現實意義。當前，領導幹部面臨的考驗和誘惑十分複雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內在保障。
嚴以律己，就要敬畏民眾、敬畏法紀、敬畏責任。對民眾心存敬畏，就是要時刻為民眾著想，千方百計解決民眾所盼、所急、所需;對法紀心存敬畏，就是要“手握戒尺”，維護國家法律和黨的紀律的權威，堅守黨紀國法防線，抵制腐化墮落;對責任心存敬畏，就是要不忘使命，勇於擔當，努力創造經得起考驗的一流業績。
嚴以律己，必須強化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領導幹部要善於自省，按照《黨章》規範言行，對民眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。要嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和民眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實加強黨性修養和黨性鍛鍊，培養健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風。
嚴以律己，必須善謀勤政之策，履職盡責推動事業發展。黨員幹部要把勤政作為事業追求和實踐準則，對人民民眾關心的事，撲下身子乾;對決策規劃的事，雷厲風行地乾;對事關發展的事，百折不撓地乾。多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環境複雜的地方去，接地氣，促發展。
《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全市廣大黨員幹部堅持嚴以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風促政風帶民風，就能團結帶領全市人民朝著建設西安國際化大都市的宏偉目標砥礪前行。
嚴以律己心得體會 篇4
習近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節。“始”時能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，捨棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節”，把握“小節”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認為要做到以下三點：
一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天裡，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著乾淨無水的地方走，可是後來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑裡踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進泥水坑裡是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以後就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己。《後漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學習、工作和生活中，說老實話，乾老實事，做老實人，不給黨和人民的事業抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對民眾一個樣，對領導一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰於蟻穴，事物的發展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質變的規律、正確看待輕與重、大與小的辯證關係，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧於組織的培養和民眾的期待。
嚴以律己心得體會 篇5
近日，鄉領導幹部認真學習了自治區第八次黨代會報告，在報告中，代表自治區黨委第七屆委員會向大會作題為《變化變革敢於擔當務求實效為實現新疆跨越式發展和長治久安而奮鬥》的報告，報告實事求是地總結了自治區第七次黨代會以來的工作和經驗，科學的分析了新疆發展面臨的形勢與機遇，提出了今後五年工作的奮鬥目標和任務，對推動新疆改革開放和社會主義現代化建設具有重大而深遠的意義,更是給全疆各族幹部民眾建設美好新疆增添了決心和信心。在報告中“民生”一詞頻頻出現，整個報告也緊緊圍繞民生而展開。通過此次的學習以及學後深刻的反省，結合自己的工作實際，要深刻地吸取教訓，挖掘自己在工作中存在的不足之處，深刻反思，加以改正。同時進一步遵守事業單位各項規章制度，嚴格要求自己，儘自己最大的努力做好本職工作，為孫扎齊牛錄鄉美好明天發展建設做出微薄之力。為此，本人結合自己的業務工作和實際，在以下幾方面今後的工作中進一步改進和加強。
一、加強學習的自覺性，提高業務水平
“學到老，活到老”、“知識可以創造財富”等之類的名言佳句哲理，主要體現了學習的重要性。雖然剛畢業參加工作，走上社會，工作中或許時間沒有在學校里充足，我們要牢記“時間就是生命”，但是我們不能放棄學習的重要性，尤其自己業務知識的學習，目前本人擔任
農業科技幹事和農業技術推廣，以前只是接觸表面的理論知識，因而只有不斷加強自身業務知識儲備，將理論知識和實踐相結合，才能發揮自身的人生價值。從這個意義上講，就是向實踐學習，向人民民眾學習，向周圍的同事學習，特別是要向老同事老領導請教，向基層一線的幹部請教尤為關鍵。當好一名幹部，黨性修養、理論素養、能力素質、工作作風、服務本領都很重要，但理論素養起著基礎作用。因而，在今後的工作中，進一步加強自身業務知識和實踐經驗的學習，使自己適應社會發展需要，實現自己的人生觀、價值觀和世界觀。
二、嚴格遵守各項規章制度，嚴以律己
作為一般幹部的我，一定要明白自己的本職工作，一定要嚴格要求自己，嚴格遵守單位各項制度和規則，一定要有對黨、對人民和對事業負責的道德情操，切實做到忠實履責、盡心盡責，敢於擔責。結合自己的科技業務工作，要帶著感情去為各族農民辦實事、辦好事，始終做到“真心融入，真情投入，真誠奉獻”。尤其在農業科技和技術推廣方面，加強與各種養殖戶的溝通學習，技術指導，交流借鑑，揚長避短，提升自我，儘自己最大努力全心全意為農民服務。
三、轉變工作作風，進一步形成了真抓實幹的良好氛圍
對於上級部門或主管部門呈交的各項工作，我會儘自己的努力去及時、保質保量的完成。在困難面前絕不不灰心，虛心請教學習，積累經驗;堅持發揚艱苦創業、鍥而不捨、碰到南牆也不回頭的精神;大力提倡敢於擔當、敢於負責、敢於突破;同時注重工作中創新的各項措施和方法技巧，要敢於想像，敢於實踐，始終勇於直面困難、正視挑戰，把每項工作做到實處，注重工作的成效。審時度勢，洞察機遇，果斷決策，能不能抓住難得發展機遇是最重要的。搶抓機遇，正確判斷形勢，才能科學制定適應時代要求和民眾願望的舉措，以變革推開機遇的大門，把命運掌握在自己的手裡，在這個大有可為的時代，察布查爾必須更加奮發有為。“面對國內外大勢、面對歷史的重任、面對人民的期盼、面對前進中的困難和挑戰。”做為一名鄉鎮基層領導，我們是各項工作的踐行者，自治區第八次黨代會的召開，前景令人鼓舞，但任務是光榮而艱巨的，為了完成我們肩負的重任，我們必須以更加奮發有為的狀態，全面超越自我，變化變革、敢於擔當、務求實效，為完成“”規劃和新戰略而奮鬥，讓人民民眾切實得到實惠。
嚴以律己心得體會 篇6
“我們共產黨人最講認真，講認真就是要嚴字當頭”，“從嚴是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀律上還要進一步嚴起來”。黨的以來，多次強調，黨員幹部特別是各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。
“三嚴三實”專題教育是黨的民眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要手段。黨的民眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關鍵就在一個“嚴”字，全面落實從嚴治黨新要求，就必須堅持嚴的標準、嚴的舉措、嚴的紀律。“嚴是愛、松是害”，廣大黨員幹部要從自身做起，嚴以律己，做到自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂範，事事以身作則，時時模範帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”廣大黨員幹部要時刻不忘共產黨員的應有形象和神聖職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態度嚴以律己。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領導幹部踐行“三嚴三實”首先要恪守嚴以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優秀黨員的標準來嚴格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務。
建黨90多年來，中國共產黨人塑造的光輝形象值得全體黨員幹部自覺維護，倍加珍惜。然而，一些黨員幹部放鬆了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發生動搖，精神狀態萎靡不振，革命意志持續消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進取，庸庸碌碌、無所用心，養尊處優、得過且過;淡忘了艱苦奮鬥作風，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步於歌台舞榭之上，沉湎於酒綠燈紅之中。還有一些黨員幹部把黨的宗旨拋之腦後，大搞官僚主義、形式主義的現象。高高在上，官氣十足;不是把人民當主人，做人民的公僕，而是把自己看成人民的“父母官”，視民眾為“草民”;對民眾感情淡漠，門難進、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負責任;或是滿足於在辦公室“上傳下達”;或是忙碌於“文山會海”之中，以會議貫徹會議，以檔案落實檔案;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波於“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務實效，勞民傷財，如此等等。無數的事實告誡我們：“物必自腐而後蟲生”，放鬆了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴以律己，腐化墮落，嚴重脫離民眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領導幹部在工作生活中嚴以律己，是新時期加強黨風廉政建設，保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分，是黨員幹部加強自身黨性修養，不斷完善自我、提高自我，實現自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產黨人時，就發現他們身上嚴於律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統尼克森曾經在接受採訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領導人的政黨是值得信賴的。”我們黨內嚴以律己的事例還有很多，廣大黨員幹部都應奉為榜樣。毛澤東當了，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內衣;焦裕祿長期工作在貧困地區，為了改變當地落後的面貌，他以病弱的身體支撐著，率領老百姓戰天鬥地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領民眾求生存、求發展、求跨越，愚公移山，使海雀村發生了翻天覆地的變化。
“歸咎於身，刻己自責”。事實證明，黨員幹部只有時刻保持清醒的認識，時刻不忘共產黨人的形象和職責，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負責的態度嚴以律己，才能成為一名真正合格的優秀共產黨員。黨員幹部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領導幹部廉潔從政若干準則，提醒自己常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監督，作出“廉潔自律承諾”，真正築牢拒腐防變的思想道德防線。“公生明、廉生威”，嚴以律己，要在工作和生活層面上“慎權、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴三實”專題教育中，各級領導幹部都要深刻把握“以上率下、示範帶動”的方法要求，嚴以律己，帶頭學習提高、帶頭查擺問題，放下身段到民眾中去，想民眾所想，急民眾所急，與民眾打成一片，扎紮實實做好每一項工作，把“三嚴三實”內化為自覺要求、固化為良好習慣，以過硬的作風樹立黨員幹部的良好形象，我們才能以整改實效取信於民，進一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執政能力、執政水平，為全面深化改革、實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的“中國夢”凝聚正能量。
嚴以律己心得體會 篇7
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發展的實幹家。嚴以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實的“五個必須”，嚴守政治紀律和政治規矩。嚴以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領導幹部要做到依法用權，關鍵是管住自己“四大器官”，增強“五個力”，做到“六個堅決落實”。
從生物學講，器官是動物或植物由不同的細胞和組織構成的結構，用來完成某些特定功能,並與其他分擔共同功能的結構一起組成各個系統。器官的組織結構特點跟它的功能相適應。對於“嚴以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規範、吃喝要守紀;管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴以律己，要以政治規矩為戒尺、為邊界，以先進人物為標桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑑、為導師，以推進發展為要求、為目的，隨時對照檢查自己的言行作為，練好內功、加強內控。
力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴以律己，特別要增強“五個力”：增強政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運，全心全意為人民服務;增強思想鑑別力，對錯誤觀念堅決抵制，對社會思潮認真甄別，始終保持頭腦清醒;增強行動控制力，慎獨慎微，絕不乾違法亂紀的事，絕不走錯前進道路;增強言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強日常反省力，手握戒尺，隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學者。
對於黨員領導幹部來說，嚴以律己還必須做到“六個堅決落實”。
堅決落實黨章規定，裝好“為民晶片”。對電腦主機板而言，晶片幾乎決定了主機板的功能，進而影響到整個電腦系統性能的發揮，晶片組是主機板的靈魂。對於共產黨員來說，為人民服務就是我們的“晶片”。“為人民服務”是毛澤東在抗日戰爭後期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛團戰士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務》而聞名。1945年9月中國共產黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯合政府》的中共七大政治報告中指出：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離民眾;一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。” 中共七大修改通過黨章規定：“中國共產黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神。”從此，為人民服務成為中國共產黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴三實”是我們黨全心全意為人民服務宗旨的集中體現,深刻反映了馬克思主義政黨作風形象的本質特徵。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務宗旨，牢固樹立立黨為公、執政為民、甘作人民公僕的思想，樹立和實踐民眾觀念和民眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準則。在工作中，認真落實深入基層、深入民眾的工作要求，多傾聽民眾的批評和意見，實實在在地為基層民眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近民眾、行動上深入民眾、利益上維護民眾。
堅決落實法律規定，築好“防火牆”。防火牆是在內部網和外部網之間、專用網與公共網之間的界面上構造的一種保護屏障，從而保護內部網免受非法用戶的侵入。對於黨員幹部來說，法律規定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火牆”。強調，領導幹部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領導幹部要帶頭遵法、學法、守法、用法，首先當好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負起全面推進依法治國的重要責任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。有權力的人使用權力一直到遇有界限的地方方才休止。”因此，領導幹部要清醒把握權利邊界，必須了解和掌握黨紀國法在權力邊界上的具體規定，明白哪裡是底線、哪裡是紅線，做規矩之下政治的明白人、發展的開路人、民眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀律、組織紀律、財經紀律等黨的規矩上嚴守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴守邊界，讓權力真正運行在制度的“籠子”里，做到法沒授權不可為。
堅決落實“一崗雙責”，種好“責任田”。責任田是指將村集體所有耕地承包給農戶，由農戶自己負責耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風廉政建設和反腐敗鬥爭就是一塊不能隨意變動的“責任田”。黨章規定，各級黨委要整體推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。落實主體責任是黨章規定的重申，是各級黨組織職責所在、使命所系。時至今日，有些同志還糊塗地認為，黨風廉政建設是黨委領導、紀委負責，這是極端錯誤的認識。沒有隻擔職、不擔責的二元體制，不能當“掛牌領導”，讓紀委去“全權負責”。黨委負主體責任，紀委負監督責任，黨委主要負責人要負首責、主責。黨的紀律檢查機關是在黨委領導下，協助黨委加強黨風建設和組織協調反腐敗工作，其職責是監督執紀問責。如果各級黨組織對黨風廉政建設和反腐敗鬥爭放棄責任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風廉政建設是本職、不抓是失職的理念，落實主體責任、堅守責任擔當，當好黨風廉政建設的領導者、執行者、推動者，種好各自的“責任田”。
堅決落實“52個不準”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源於汽車，是汽車發生碰撞過程中保護駕乘人員的基本防護裝置，其後各種駕駛、施工崗位都發明了安全帶。《廉政準則》中的8個方面“禁止”和52個“不準”，涵蓋了行政權力使用中極易滋生腐敗的各個領域，包括黨員領導幹部私自從事營利性活動的問題、違規干預和插手市場經濟活動問題、浪費揮霍等幹部作風問題，甚至連婚喪喜慶等個人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅固護欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個“不準”的出台表明，中央正全力構建結構合理、配置科學、程式嚴密、制約有效的權力運行機制，致力封堵權力濫用的漏洞、擠壓權力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進性，將反腐倡廉建設推向縱深。可見，《廉政準則》是對領導幹部的一種關愛和保護，所以要逐條逐句學，全面、透徹、深入地領會。僅是知道明白該做什麼，不該做什麼還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員幹部特別是領導幹部都要自覺加強黨性修養和從政道德修養，正確處理做人與做“官”、權力與責任、自律與他律的關係，自覺做到去貪求廉、去庸求進、去懶求勤、去俗求雅，把好權力關、金錢關和美色關，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質。
堅決落實“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉向盤邊緣上的力轉變為轉矩後傳遞給轉向軸。落實“能上能下”要求，實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，幹部隊伍“官本位”思想嚴重。有的幹部到了一定的職務，不求有功，但求無過，為官不為，表現出平庸無實績;有的幹部沒有進取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進取的精神;有的幹部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價值追求錯位。這些都是與黨員幹部的標準極不相稱的。中央政治局研究通過了《關於推進領導幹部能上能下的若干規定(試行)》，為打造幹部隊伍過硬的作風，解決幹部隊伍“能上能下”問題指明了正確的方向，確保黨的事業後繼有人，是一個具有歷史意義的檔案。堅決落實“能上能下”要求，就是要從嚴治黨、從嚴管理，堅持原則、敢於負責，做到真管真嚴、敢管敢嚴、常管常嚴，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅決落實“八項規定”精神，裝好“防毒軟體”。防毒軟體是用於消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟體的一類軟體，是計算機防禦系統的重要組成部分。“四風”是違背中國共產黨的性質和宗旨的，是當前民眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群幹群關係的重要根源，這就像是我們黨運行系統中的病毒，中央八項規定恰恰就是“防毒軟體”，可以剷除“四風”。要反“四風”，就要將中央八項規定和省委省政府十項規定落實到黨風廉政建設各個環節。作風問題具有頑固性和反覆性，關鍵在於“常”“長”二字。第一個“常”指的是經常抓、常態化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓。總體來說，它要求每一名黨員領導幹部要從我做起，從一點一滴做起。
嚴以律己心得體會 篇8
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發人深省。
嚴以律己是黨員幹部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也是對廣大人民民眾的負責，更有利於黨員幹部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員幹部都要講紀律、講規矩、講原則，常懷律己之心、常思貪慾之害、常修為政之德，才能築牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員幹部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔當、敢表率，以良好的黨風促政風帶民風，向著實現國家復興的偉大目標砥礪前行。
嚴以律己是黨員幹部的“生命線”。“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員幹部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員幹部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴以律己，強化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達到自律。對民眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和民眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威，維護廣大人民民眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員幹部的為官為政之道，才能永葆黨員幹部清正廉潔的政治本色。黨員幹部“三嚴三實”第二專題“嚴以律己”學習心得體會黨員幹部“三嚴三實”第二專題“嚴以律己”學習心得體會。
嚴以律己是黨員幹部的“試金石”。“嚴於律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”在20xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的好乾部標準，既賦予了好乾部的時代內涵，又為廣大黨員幹部樹立了奮鬥標桿和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員幹部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現，做到明辨是非、敢於擔當，勇於亮劍。不可否認的是，在少數黨員幹部中還存在一些律己不嚴的現象，他們把“律己”當做口號、流於形式，表面一套，背後一套，陽奉陰違，視規矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進退留轉，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權。部分幹部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風、乾違法之事而“落馬”。歸根結底，都是沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員幹部的“試金石”，箇中真假，一試便知。
嚴以律己是黨員幹部的“防火牆”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都衝著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象。”對於黨員幹部而言，可謂一針見血。黨員幹部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員幹部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風，放鬆自我要求，放縱個人慾望。因此，黨員幹部更應把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火牆”和“攔河壩”，把權力關進籠子，切實消除權力尋租、腐化變質的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
嚴以律己心得體會 篇9
嚴以律己不僅是一種自我約束，也是一種普遍要求。人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作鬥爭。古人說“吾日三省吾身”，“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉、嚴於律己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗。作為黨員領導幹部，要時刻做到獨慎初慎微，即使一個人獨處、無人注意、無人監督的時候，也要謹言慎行，嚴格要求自己，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機感，永遠守好第一道防線，永遠守住做人為官的底線，使腐敗無處孳生、無處藏身、無處遁形，使清風正氣在自律、自警、自省中蔚然成風。作為黨員領導幹部要時刻做到慎獨慎微。
慎獨者自清。無論在何時何地何種情況下，都能自己管住自己，在各種利益誘惑面前都能嚴於律己、襟懷坦白，人前人後都能做到不改本色，在任何事情上都能做到清正廉明。要做到職務越高，心境越高，永遠做一個全心全意為人民服務的組工幹部。不僅要主動接受組織、制度的監督，而且還要不斷加強自律，做到台上台下一個樣，人前人後一個樣，始終不放縱、不越軌、不逾矩。做到了慎獨，要始終繃緊心中那根弦，不給腐敗寄居的土壤，腐敗才無處孳生。作為組織部長，要丟掉私心雜念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎對待自己的一舉一動，增強自我約束意識、防止權力濫用。
慎初者無畏。在思想上築牢“第一道防線”，凡事不存僥倖之心。僥倖，就是沒有敬畏之心，沒有敬畏之心就會混淆是非、肆意妄為。“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。”因此，思想上“第一道防線”很重要，“蠹眾而木折，隙大而牆壞”，只有將第一道防線築好，心中明白什麼該做、什麼不該做，歪風邪氣才難以進入。有人認為拿點小恩小惠不算什麼，但是口子一旦打開，窟窿就會越來越大，量變就可能導致質變。詩經有云：“靡不有初，鮮克有終。”慎初者才能善終，做到了慎初，剎住腐敗萌發的苗頭，腐敗才無處藏身。作為組織部長，要始終做到不貪不占，不圖享樂，不被名利地位迷惑，穩得住心神，管得住身手，把得住嘴巴，堂堂正正做人，清清白白做事，做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
慎微者不違。常言道：“禍患常基於忽微，智勇多困於所溺”，針尖大的窟窿能透過斗大的風。個別同志認為現在有點小問題、小毛病的人很多，國家管不過來，單位無暇顧及，與其保持操守，不如隨波逐流。即使何時清查，也是法不責眾，檢查一陣子，享受一輩子。這類行為實際上就是因小失大。如果小事不慎、小節不拘，久而久之，必然積“小虧”為“大患”，導致堤潰、氣泄的惡果，只有做到了慎微，不給腐敗發生的機會，腐敗才無處遁形。作為組織部長，要自覺做到從大處著眼，小處著手，無論是立言、立行，還是在立身、立德等方面，都要養成謹言慎行，管住“小事”、守住“小節”，將政治紀律養成滲透到點點滴滴之中，使嚴明政治紀律、嚴守政治規矩成為一種日常的黨性修養。堅持從細微處查問題，從利長遠看危害，從多角度找根源，消除隱患，防微杜漸，在任何情況下都不可放縱自己，慎言慎行地實現我們的政治。
嚴以律己心得體會 篇10
20__年3月9日，在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，關於推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。
“三嚴三實”講話從精神支柱、價值最求、行為規範等方面，全面闡述了新時期優秀黨員幹部的精神特色，既是正心修身的思想守則，也是幹事創業的行為準則。“三嚴”之中，嚴以修身是基礎，嚴以用權是關鍵，嚴以律己是保證。踐行好“三嚴三實”專題教育，關鍵要從思想入手，從嚴以律己做起。
嚴於律己，要堅定理想信念。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。要堅定道路自信、理論自信和制度自信，不斷用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要始終堅持正確政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗挑戰面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻靠得住。
嚴以律己，要時刻嚴守黨紀國法。黨紀國法是是秩序、是規範、是一切行為的準則和一切工作取得勝利的基本保證。領導幹部必須始終保持清醒堅定的政治立場，對法紀心存敬畏，自覺維護黨紀法規的權威，堅持依法依紀辦事，堅決不搞違法亂紀之事。做尊法學法守法用法的模範，帶頭守法，自覺自律，持之以恆。
嚴以律己，要牢記“為人民服務”的根本宗旨。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，這就要求我們要始終堅持人民民眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，強化大局意識、奉獻意識、服務意識，多乾為民謀利、為民造福之事。
嚴以律己，要把好慎獨關。慎獨、慎微是個人思想修養和行為規範的理性界碑。公職人員在服務民眾的同時，其一言一行都在人民民眾的輿論注視之下，因而更要做到慎獨、慎微，勤於自省，模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。
嚴以律己心得體會 篇11
領導幹部，要嚴以律己、清白幹事，明確任務、履職盡責，把“清正”二字牢記於心、體現於行，做事勤勉紮實，做人正派誠實，做派低調務實，始終堅守精神家園、保持公僕本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀、利慾薰心、習以為常、見怪不怪、管理失范、監督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員幹部特別是領導幹部，一定要從這些案例中吸取教訓，見微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛鍊，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重擔，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益於社會和人民的人;常思貪慾之害，堅守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權力的時候，要出於公心，公開公正，集體用權，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當行、止所當止，確保大道不偏離、小節不喪失。
要在作風上始終堅持為民務實。心繫民眾，結合我們正在開展的“雙聯”行動，真誠傾聽民眾呼聲，真實反映民眾意願，真情關心民眾疾苦。有關部門要主動組織開展送溫暖、獻愛心活動，讓人民民眾真正體會到黨和政府的關懷;求真務實，進一步完善思路和舉措，進一步創新手段和辦法，安排好明年經濟社會發展的各項工作。同時，要加強對這一年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接，切實提高項目的落地率;艱苦奮鬥，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
要在用權上始終保持公正廉潔。敬畏權力，決不能濫用權力、以權謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認為領導就擁有特權，可以凌駕於法律和紀律之上;慎用權力，在為人民的事業上，為加快推進全面建成小康社會的工作中，要大膽用權，但在涉及個人和小團體的利益上，要嚴格規範用權，千萬不要弄權，千萬不要心存僥倖;監督權力，讓權力在監督下行使，把自己的思想、學習、工作、作風、生活等各個方面都置於黨組織和民眾的監督之下，防止權力失控、決策失誤、行為失范。
嚴以律己 寬以待人
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子後去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木製的。每個人都貪婪又拚命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴裡。有的人不得要領，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責並相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這裡沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯餵給對面的人喝，於是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體裡，離不開團結協作與互相幫助。
俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛鍊同學處理人際關係和培養交往能力的重要場所，也是同學之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構建優良的人際關係有利於我們產生安全感、歸屬感並分享彼此的喜悅。優良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。”優良的人際交往有助於我們增長才幹，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑，而善於通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善於交往的人。古人云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”優良的人際關係更有利於事業的成功。
另外，優良的人際關係也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學作為衡量自己的尺度，用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象，這也是認識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學宿舍同學間發生衝突的原因有以下幾種：不良的生活習慣，如不洗澡，亂扔東西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閒話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發現，生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由於無法融入室友的圈子，一些同學只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關係越來越冷淡。有的大學生反映，他們反感的原因其實根源於一些生活細節，比如：吸菸污染寢室空氣;在寢室里上網聽音樂影響他人休息;髒衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善於與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應該相互理解，彼此尊重。理解是人際關係和諧的基礎。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基於對理解的這種認識，人們曾經喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經常“自省”，進行換位思考，設身處地為別人考慮，對構建和諧的人際關係是至關重要的。社會心理學研究表明，那些在人際關係交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準，我們就可以對照自己，揚長避短。
嚴以律己心得體會 篇12
只有嚴以律己 才能慎獨慎微。
“三嚴三實”中的“嚴以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”特彆強調了領導幹部的“自律”，突出了個人修養在黨風廉政中的基礎性作用，把作風建設從制度層面升華到了價值層面。作為一名領導幹部，只有嚴以自律，才能慎獨慎微，將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處。
要做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨，指的是人前人後一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風範和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不乾，始終保持共產黨人的革命氣節和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節決定成敗，禍患積於忽微。所謂“合抱之木、生於毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權;老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎防線。把慎獨慎微作為個人思想修養和行為規範的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對民眾的敬畏，對法紀的敬畏，對責任的敬畏。對民眾心存敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多乾為民謀利、為民造福之事。對法紀心存敬畏，就是要維護國家法律和黨的紀律的權威，堅持依法依紀辦事、廉潔從政。對責任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負的責任和使命，努力創造經得起實踐、歷史和人民檢驗的業績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恆量之，樹立並恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信於民。
嚴以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領導幹部手中擁有一定的權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標，因此，領導幹部要時刻保持警惕，要常思貪慾之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉。”領導幹部要經常深入基層為人民民眾排憂解難，為老百姓做好事辦實事，為地方經濟發展貢獻聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會馬失前蹄，甚至跌進違法犯罪的泥坑。
廣大黨員幹部要時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，自覺養成堅強的意志品質、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以精進之心對事，抵得住誘惑，經得住考驗，守得住清廉，一門心思乾好工作，踏踏實實履行職責，保持一個乾淨的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。
嚴以律己心得體會 篇13
“三嚴三實”專題教育，是黨的民眾路線教育實踐活動的延展深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。
開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此，本報特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，旨在指導各級領導幹部認真學習領會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來，以 “三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞協調推進“四個全面”戰略布局，團結帶領全市幹部民眾“決戰三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。
嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、幹部成長進步的基本規律。
嚴以修身是中華民族的優良傳統
其智慧，源遠流長，淵源深厚，源於中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認為，“倉天”能使日月星辰有規律的運動，天是剛健的，人們應效法於天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風雷那樣，遵循客觀規律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續繁衍，地是厚道的，人們應效法於地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養萬物，寬廣遼闊，按照客觀規律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規律和人生規律修身為本、修德做事、有德有才。
此後，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規範、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學》：“古之欲明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。
中華民族的發展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經古代先賢的演繹、革新和發展，成為中華民族精神家園和優秀傳統文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恆的精神核心，體現著人們修身做人、做事、創業的客觀規律。
中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴三實”。 “三嚴三實”揭示了共產黨人嚴於修身的實質和內涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典範。
嚴以修身是黨和人民事業發展的一貫要求
黨一誕生，就致力於解放生產力，將“為人民謀取幸福”寫進黨章，把全心全意為人民服務作為共產黨人嚴以修身的首要任務，明確了修身的根本目的、目標。
毛澤東同志為了實現人民解放、國家振興，在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化，科學化”，率先提出了中國共產黨人如何嚴以修身的問題。隨後，在延安，他從加強黨性修養的高度指出：改造我們的學習、整頓黨的作風，理論和實踐、實際統一。他強調，要“套用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環境作系統的周密的調查和研究”，“實事求是”;“對於馬克思主義的理論，要能夠精通它、套用它，精通的目的全在於套用”。套用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時，站在天安門城樓上莊嚴宣告：人民萬歲!進入改革開放、社會主義現代化建設新時期。
鄧小平同志一再強調，我們所作所為，“要看人民民眾高興不高興、答應不答應、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”。
不僅十分強調發展生產力，而且特彆強調以人民為本，發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享;權為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。
在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的新時期，同志從人民利益至上和實現中華民族偉大復興的高度，明確提出了中國共產黨人嚴以修身的根本原則——“三嚴三實”， 進一步回答了新時期加強執政黨建設的關鍵問題，確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明了黨政幹部的修身之本、為政之道、成事之要，體現了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創業、做人的基本遵循，豐富發展了馬克思主義執政黨建設理論與實踐，為中國共產黨人嚴於修身指明了方向和具體路徑。
嚴以修身是幹部成長進步的基本規律
遵循黨和人民事業發展的要求嚴於修身，就能成長進步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領業績，成長為黨和人民需要的幹部。
幹部是黨和人民事業的骨幹、社會發展進步的表率。因此，需要在思想品行、本領業績方面做出樣子、做出示範。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示範”。這是幹部成長進步中德才兼備規律所決定的。德才兼備是指為黨和人民的事業而奮鬥所體現出來的思想品行和本領業績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業績少不了”。一個人要具備黨和人民認可的思想品行、本領業績，必須嚴以修身。嚴以修身，才能體現出骨幹和表率的作用。而要成為骨幹表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業道德、思想品行。由於官員手中掌握著一定權力，而權力又具有可塑性，客觀上要求必須加強官德修養、嚴於修身，不斷增強黨性修養、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴守法規紀律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學發展，使嚴於修身貫穿於幹部成長進步的人生實踐。
嚴以修身就要嚴以自律
自律是嚴以修身的關鍵。嚴以修身自律，是從政之基、為官之本，是幹部成熟的重要標誌。自律是指自我約束控制、自強不息，能自覺和自願地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而後行;行起於知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，並使嚴以修身自律養成自覺的思想行為習慣，體現在學習、工作、生活的過程之中。
社會學上有一個著名的“橫山法則”，是說最有效並持續不斷的控制約束不是強制，而是觸發人內在的、自覺的自我控制約束。從人才學看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學看，修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態度、一種境界，而且是一種自覺、一種責任、一種擔當，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對當今紛繁複雜的社會環境和價值多元的新情況，幹部嚴於修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業觀內化於心、外化於行，體現出從政道德的內在自覺與外在實踐。馬克思說：道德的基礎在於人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀、敬畏事業、敬畏用權。權力既是責任，也是風險。權力的套用，既展示著一個幹部的修養境界，也體現著一個幹部的從政修養，更昭示著一個幹部的修身程度。
當下存在問題，被處理的幹部，都是由於修身不嚴、自律不嚴。事實告誡：必須嚴以修身、依法履職，做到自律自製、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學儲能”、“實踐主義”，不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業觀和方法論的素質和能力，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務和實踐中國特色社會主義理論體系的素質和能力。
總之，幹部是事業的骨幹、社會的表率、執政的中流砥柱，嚴以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態適應新常態，以新作為推動新發展，擔當起國家振興、民族復興、人民幸福的歷史責任。