文化心得體會 篇1
企業文化是企業在生存和發展過程中形成的價值觀、經營思想、管理模式、團隊意識和行為規範的總和，是一個企業區別於其同類企業的基本標誌。通過企業文化的學習，使我更進一步了解了柳汽企業文化的內涵，明確了我們到底要怎么把企業文化融入我們的工作中去。
企業文化強調的是以人為本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業文化重在對人的最大潛能的發揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業理論和技術能力，從而形成企業核心競爭力。柳汽的企業精神是：“自立自強、創優創新、同心同德、為國為民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先;海納百川，客戶至上”更是對柳汽的發展起到了重要推動作用。具體體現在：“持續改進”強調積累，積少成多，化時間為空間，積累一點點的進步為巨大的進步;“創優創新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客戶創造最優的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產經營過程中始終以更好的企業為標桿，包括他們的組織、文化、管理都應該成為我們整個生產經營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優先”說出了質量永遠是企業的生命線，是企業持續生存發展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業是技術密集、人才密集型的企業，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創新，企業方能做強做大;“客戶至上”，顧客就是上帝，以為客戶創造價值為出發點，提高公司產品的知名度。目前，我公司和國內外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產品和和國內外知名企業相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰，只有這樣才能在激烈的競爭中立於不敗之地。
總之，企業的經建設設最終的落腳點是人，企業文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現企業和諧，促進企業發展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行為是符合柳汽企業文化要求並有意識去改正，處處以企業文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，那么企業文化才能真正的發揮其最終的效果。
文化心得體會 篇2
我從事的是民族民間文化保護的工作，因此有很多到邊陲遠寨、田間地頭調研的機會，所以當我們組確定到河北香河開展“文化青年走基層實踐活動”時，我沒有太多的興奮和新奇感。但是經過一周的學習和調研，這短短的距離，這“最近的基層”，卻讓我受到了教育，增長了見識，提升了思想認識。豐富多彩的基層文化，樸實執著的文化熱情，欣欣向榮的發展勢頭深深感染了我，使我感到我們不僅僅要有眼光向下的關注視角，更要有放下身段，投身基層的文化擔當。
我隨同調研組的各位組員一起參觀了縣醫院農家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協會進行座談;在劉宋村中心國小開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮進行入戶訪談，了解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：
一是基層文化隊伍的戰鬥力。在我國縣一級的政府機構里，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅遊等大多是合為一體的。他們有限的人力對應著三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執行者。在與香河文化幹部接觸過程中，他們的敬業精神讓我們肅然起敬。
二是支持文化的社會力量巨大。香河調研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、企業文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發展的重要力量。香河著名企業家、香河人民醫院院長門德志出資建設“農家博物館”。任福泉總經理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮村村有花會表演隊伍，其中大多是業餘文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發組建。他們的經費80%都來源於鎮上企業和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中蘊藏著巨大支持文化發展的力量，需要我們挖掘和發動。
三是基層蘊藏著的豐富文化資源。每一地域、每一人群在長期的歷史發展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產業發展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。
四是文化傳承人的文化執著力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創作品。這些文化承載者的執著精神是我們文化得以延續的保證。
巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實現社會主義文化大發展大繁榮的重要力量所在。
文化心得體會 篇3
佛曰“前生五百次的回眸，才能換得今生的一次擦肩而過”然而我們今天的人們又是怎么做的呢？對待朋友同事，我們可曾真正的感謝過他們與我們的有緣相識，大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知，我們可曾真的感謝過老天爺給我們相識的機會，緣分來之不易，請讓我們彼此珍惜，彼此感恩吧！
佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過去愛護你的妻子或丈夫，熟不知上輩子我們要經歷過多少磨難、考驗、心酸，這一輩子才有幸成為一家人，我們可曾真的感謝過他們，他們對你和這個家的無私奉獻，默默地守護，默默地做你成功背後的那個女人或男人，然而當你真正功成名就時，你是否有過忘恩負義的做法以及想法，如果有，請為你的做法及想法感到悲哀與可恥吧，人生短短几十年，請珍惜在我們生命里出現的這些人吧，尤其是那些真正愛我們的人，呵護我們人！
佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話“老貓房上睡，一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史，一直以“孝”文明世界，在古代，我們就出現了很多大孝子，例如“臥冰求鯉”一直廣為流傳，我尊重我們的傳統美德，因為那是給予你生命的兩個人啊，你有何理由對他們不孝呢？如果你相信因果輪迴的話，請你孝順你的父母，因為有一天你也會老去，你的兒女也會因為你的孝順而感動，從而效仿你的行為，如果你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話，你就更沒有理由不去對你的父母好，因為我們上輩子要經歷多少磨難今生才能有緣成為一家人啊，父母含辛茹苦的把我們養大，他們沒有嫌棄過我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢、身體是否健康等等，那請問，我們又憑什麼去嫌棄父母呢？對，我們沒有資格去嫌棄他們，因為我們只有資格去照顧他們、去疼愛他們、去加倍補償他們，因為他們給了我們生命，是我們一輩子也還不起的恩情，我們要用感恩的心去愛他們，請不要總是用金錢來衡量去對父母的愛，他們並不在意，因為無論你怎么樣，你都是他們心目中的孩子，請多一點時間去陪家裡人吧，人生沒有多少時間可以讓我們浪費，所以請珍惜吧，珍惜我們身邊每一個人，一草一木，是因為有了他們才讓我們的人生變得更加完美，請感恩那些人出現在我們的生命中，孝能感動天地，請相信種善因得善果，讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧！
文化心得體會 篇4
又一次參加了吳春榮老師的精彩培訓後，我從中汲取了兩個關鍵字：修煉、大愛。於我而言，不是君子，也非小人，對自己的評價，只是一個“近朱者赤，近墨者黑”的普通人。我本來就有一顆向善的心，老師所講的很多內容，對我而言只是一個補充的過程，觀念原本既有，多與少的區別，且平日裡也經常有感有悟於各種箴言哲理。所以，訓練之前，知道成功的人都有自己特殊的堅持，卻因為這樣那樣的原因還沒有成為那樣的人，帶著這個困惑，我參加了訓練班，來“領教”這位教授。最後，我的收穫源於——“修煉、大愛”。
平日裡的三分鐘熱度、三分鐘感悟，在這裡找到了合理的解釋。好的品質和性情是人人都嚮往的，卻不是一日之功，即便是佛也需要修煉身心。以前的我經常會有好的開始，好的創意，卻因為懶惰、忽視、不理解和各種不盡人意的困難而沒有很好的堅持，沒有把它重複執行成制度；也沒有認真地反饋，反覆的推敲，已達到精益求精；以至於工作、生活、甚至教育孩子都沒能做到有效的言傳身教，達到預期的目的。沒能踏實的做好每一件事，更多的追求表面的東西，講求客觀的困難是癥結所在。通過學習，我體會到了，人不可把物質欲望看的過重，那樣的話，進步會有止點。一點一滴好的積累，一時一刻愛的沉澱，久而久之，很多事情便順其自然。心中有大愛，一切也就變得無所謂，然後，一切進入良性循環：理解——信任——和諧——更加理解——更加和諧——更加信任。還有相互吸引的法則，只要你想這樣，肯定發生奇蹟。
老師講述的很多很多向善的東西和至善的理論，當然都給予肯定，以前我在臨床科室工作，和各種病人直接接觸，我深刻理解每個病人都需要被理解、被重視，你的一個眼神、一句問候、一個微笑都可以化解他身體的不適。現在根據醫院發展需要，我有更換了一個崗位，我要及時轉換身份，主動適應工作，多學習，熱情對待公司員工和客戶，一心向善，我又學會了修煉自己，我深信我投射出去的終有一天都會反射回來，終有一天我會使自己成為一隻雄鷹，讓飛翔成為自然，去更廣闊的天空翱翔。
文化心得體會 篇5
國小的校園文化建設學習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發。下面我就談談對校園文化建設的幾點認識。學校是引領社會發展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足於學校實踐，著眼於學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學校化，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對於引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關係，促使學生產生積極的情感和創造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。校園文化建設以科學的教育發展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯繫學校發展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規範相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風並行，建設嚴謹、善誘、文檔沖億季，好禮樂相隨miniipad移動硬碟拍立得百度書包靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續發展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據學習文化的特徵，學校在物質上、制度上、精神上創設有利於學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創造自我，實現自我價值並成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創造的學習文化。
校園文化建設的核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關係，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結合作，樂於爭鳴的文明氛圍為出發點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言佳句警句，而是名言佳句警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現於學校各成員的各種行為和現象之中，是學校的生命和靈魂，是學校長期發展的物質、制度、文化和行為的積澱，是得到全體成員的認同和維護並隨著學校的發展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創新，與時俱進。校園文化建設要根據自身的特點有計畫、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細節上的一點一滴的經營和積累，而不是將外在的文化細胞移植於學校體內，要結合時代要求、學校發展目標、辦學特色而逐漸生成。十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神聖而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
建設談一些體會：校園文化反映了一個學校的辦學理念，是對學生進行德育教育的一個很重要的外部環境。它能潛移默化的影響著學生，豐富學生的課餘生活，是一個對外宣傳的視窗，促進學生全面健康的發展成長具有很大的現實意義現學校的文化風貌。有了先進的校園文化理念，優美的校園文化環境、多樣的校園文化活動，以及厚重的校園文化底蘊，清新的校園文明風尚，就能培養共同的價值取向，打造凝聚力很強的團隊；就能得到師生高度認可，廣泛參與，共同實現學校發展的願景。因此，我今後要在校園文化方面做好以下工作：
一、深刻認識校園文化在學校教育中的地位和功能。
良好的校園文化具有強大的凝聚力和吸引力，能較好調節、激勵師生的思想行為，培養良好的群體意識和集體精神，使校園人文精神得以升華，對全面實施素質教育，培養創新人才有著重要的作用。因此在管理規範化的基礎上，建設高品位的校園文化，最佳化育人環境，對學校的建設和發展具有深遠的影響和現實意義。為深入貫徹落實《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，20xx年教育部提出要把社會主義榮辱觀教育與校園文化建設結合起來，充分發揮校園文化建設在樹立和弘揚社會主義榮辱觀中的重要作用。教育部還強調：加強中國小校園文化建設要貫徹黨的教育方針，
2、按照全面推進素質教育的要求，以社會主義榮辱觀為導向，以中小學生為主體，以建設優良的校風、教風、學風為核心，以最佳化、美化校園文化環境為重點，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，推動形成厚重的校園文化積澱和清新的校園文明風尚，使學生在日常學習生活中接受先進文化的薰陶和文明風尚的感染，在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操，促進他們的全面發展和健康成長。事實證明，校園文化是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環節，是展現校長辦學理念、學校特色的重要平台，是規範辦學的重要體現，也是德育體系中亟待加強的重要方面。大力加強中國小校園文化建設，對於增強德育工作的針對性和實效性，實施引導青少年樹立社會主義榮辱觀、加強和改進未成年人思想道德建設有著重要的作用。因此，深刻認識校園文化在學校教育工作中的地位，充分發揮校園文化的育人功能，內容及其圖解和解釋，還包括人生格言、偉人佳句等，使學心理解“習慣就是本質”的內在，從而養成遵紀遵法，言行規範，文明自律，健康成長的良好習慣。
3、以“造就健全人格，提升生命質量”為正題的“人格教育系列”。主要分布在暢想園外牆和講授樓、測試樓走廊內，主要內容包括人格和運氣、性格與成功、心態與成長、做事與做人等有關內容，學生在此通過進修、接收、內化，可以品味人生真諦，加大深度理解“進修轉變運氣，人格成就未來”的真正內在。
4、以“普及科學常識，關注科技最前沿”為正題的“科技教育系列”，主要分布於實驗樓走廊內。其內容主要包括航空航天、信息技術、生物技術、天文地理等科技常識，以倡議學生愛科學、學科學和用科學常識報效祖國的壯志激情。
5、以“陶冶藝術情操，展現藝術特長”為正題的“成功教育系列”，主要分布在暢想園和講授樓、辦公樓內，其內容主要以學生作品及活動場景為主。在這裡學生可以感觸感染成功之樂、品味實踐之樂、泛論人生理想、憧憬美好未來。
6、以“營造傑出氛圍，培育立異人材”為正題的“處室文化教育系列”，主要分布於教室、功能教室及工作室內，其主要內容包括各具特色的班級文化、科室文化和與之相應的功能教室文化，力爭營造天天是創造之時、處處是創造之地、人人是創造之人的文化氛圍。完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的教育活動提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設施、合理的布局、各具特色的建築和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助於陶冶校園人的情操，將塑造校園人的美好心靈，將激發校園人的開拓進取精神，將約束校園人的不良風氣和行為，將促進校園人的身心健康發展。
三、校園精神文化建設方面。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的4最高層次。它主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。
1、校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環境的獨特的因素，體現著一個學校的精神風貌。好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協調的心理相容狀態；好的校風具有對學校成員內在動力的激發作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵禦力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
2、教風建設。抓好校風建設首先必須抓好教風建設，因為學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養者，理應在“三育人”（即管理育人、教書育人、服務育人）的過程中發揮主力軍的作用，只有在教師隊伍中樹立起實事求是、艱苦奮鬥、團結協作、服務周到、細心耐心的工作作風和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學嚴謹、認真負責、耐心細緻、開拓進取的教風，才能引導和促進勤奮學習、積極向上、嚴謹求實、尊師重教、遵紀守法、舉止文明的優良學風的形成。總之，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風。
3、學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現出來的治學態度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛生習慣、行為習慣等方面的表現。優良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發展和完善，對培養學生成為德、智、體、美、勞全面發展的接班人，都有重要意義。
4、學校人際關係建設。良好的學校人際關係有助於廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統一的集體，更好的發揮整體效應。四、校園行為文化建設以豐富多彩的文化活動為載體，努力實現行為文化與校園文化的
5和諧統一。
1、校園行為文化是師生文明素質的表現，是校園文化建設的最終體現。學校是學生成長的搖籃。校園文化則是土壤與空氣，學生就是校園的幼苗。所以，校園文化要成為充分展示學生成長的文化。為此，我們在每期都要精心設計和組織開展了內容豐富、形式多樣、吸引力強、調動學生主動參與的校園文化活動，將常規性活動與主題活動結合起來，有陣地、有載體，學生人人參與，人人受益，為學生搭建了充分展示才華的舞台，有力地推進了校園文化建設。每到國慶節及教師節等重大節慶日，我們都設計、開展豐富多彩的班隊活動。我們還利用學生入學、入隊儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。堅持每周一次的升國旗儀式，發表緊密聯繫學生實際、內容生動具體的國旗下講話？？通過開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動，教育人、引導人、激勵人。
2、重視閱讀文化的建設，努力打造書香校園。閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但它可以改變人生的終點。不論出生境地優裕或是貧寒，閱讀可以改變人生的坐標和軌跡，奏響人生的樂章。一本好書可以影響人們的一生，一個人物可以感動人的生命。讓同學們從小就與書為伴，在閱讀中豐富生命，在感動中自覺成長。這正是學校培植校園文化之目的。為了培養學生的讀書興趣，努力營造“時時是讀書之日，處處是讀書之所，個個是讀書之人”的良好氛圍，我們學校從不放過任何一次教育機會。平時，我們還利用主題班會開展“向你推薦一本好書”的演講、“讀書辯論會”、“古詩文誦讀比賽”、讀書“金點子”徵集等一系列活動。校園“紅領巾之聲”、校報開闢了讀書專欄、交流陣地。我們利用一切手段引導著師生投身於讀書，鍾情於閱讀。
3、以“養成教育”為核心，努力塑造學生的健康人格。正如培根所說：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人6生。”新學期開始，我校就從培養良好的學習習慣、生活習慣、工作習慣做起，時刻牢記：“學會做人、學會學習、學會做事、學會共處”的“四會校訓”，今日播下良好習慣，明日收穫美好人生！在培養學生良好的習慣中，我們的做法是：“尊重規律，講究方法。”第一，抓好第一次。因為“萬事開頭難。”第一次往往印象深刻，先入為主，具有導向作用。請記住：“良好的開端等於成功的一半。”
第二，持之以恆。“冰凍三尺非一日之寒”。要抓反覆，反覆抓。特別是對已形成的不良習慣，要矯正就更要堅強的毅力，強化訓練，持之以恆。第三，訓練有序。好習慣的養成也是一個由淺入深、循序漸進的過程。我們還充分利用自己編寫的校本教材——《好習慣養成·成長手冊》，對學生進行科學、嚴謹、有序的訓練。五、校園制度文化建設重視管理文化建設，努力實現制度管理與人文管理的和諧統一。俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”只有建立起完整的規章制度、規範了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。校園管理制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統、儀式和規章制度，是維繫學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統，是推進學校和諧發展的基石。
有人說校園文化簡單地說，其實就是管理文化。因為透過管理，我們就可以深刻地體驗到學校的辦學思想、師生的精神面貌、學校的發展潛力等。能否使校園文化鮮明、厚實和富有個性，管理文化起著重要的作用。因為校園文化的傳承與創造者是師生。管理通過對人、物、事的管理，形成了以管理制度的建立與制度的執行為核心的管理文化，這個管理文化的硬體是制度與制度的執行，這個管理文化的軟體就是管理思想與工作方法。前者如齒輪，後者如潤滑油，二者的和諧就是管理文化。首先，要立足於學校的傳統文化與歷史背景來建立學校管理的制7度和執行制度。不同歷史傳統與歷史文化的學校，其制度的建立與執行絕不能一視同仁。比如百年名校與一些新建學校，在制度建立與執行上，如果不考慮她的傳統與歷史，就必然帶來管理上的紊亂。例如，我們學校的《教師積分評比制度》是傳統與歷史、定性與定量、民主與科學的結晶，它也將在改進與完善中不斷發揮其導向、激勵功能。其次，在建立制度與執行制度時，要牢固樹立“以人為本”的管理理念。制度管理具有很強的強制性和約束力。人文管理則體現一種以圍繞人的生活、工作習性展開研究，使管理更貼近人性，從而達到合理、有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法；人文管理就要以人為本，追求和諧，體現人的平等，尊重人的需要。從工作實際出發，我們會發現：人文管理要以制度化管理為基礎，制度化管理為人文管理提供了保障與支撐。強調人文不能不要制度化，強調製度化一定要有人文色彩，制度化要充滿人文的溫情，否則很難進行有效管理。因此，制度管理與人文管理應並行，不宜過於強調孰重孰輕。在管理中無論有多少制度條例，但都應該把握一條：那就是一定要以人為本，本著肯定人、激勵人的思想去管理，只有這樣才能保障我們的制度既充滿溫情又充滿和諧。因此，我校要再創輝煌，必須繼續加強校園文化氛圍的建設，在教育學生學習上、做人上、為人處世上下大功夫，時時刻刻、時時處處讓學生受到薰陶，感染，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
文化心得體會 篇6
近日，在美國國際教育基金會、TBI國際教育集團以及文化部民族民間文藝發展中心等機構的鼎力支持下，由美國國際教育基金會實習生、北京芊芊愛心社社長周楚涵發起並負責組織的20xx年暑期“感受文化的力量”活動啟動儀式暨慈善募捐會於在北京金台飯店金樽廳召開。
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本次活動會讓美國學生與中國學生結為夥伴，遊歷中國15天，其中包括三個部分的內容，第一部分是領略古都北京的現代與古典，第二部分是感受山城文化，併到當地學校支教，第三部分是深入中國西南少數民族地區，感受那裡的風土人情。提到發起這個活動的初衷，周楚涵回憶道，“在美國上學期間更加感受到美國人對於中國的認識很淺顯和片面，同樣中國也有很多孩子沒有機會了解外邊的世界”。他意識到，需要組織一個活動，建立起中美文化交流的橋樑，讓美國的青少年了解真正的中國，了解中華民族的多樣性，同時也給那些偏遠地區的孩子提供開闊眼界的機會，“感受文化的力量” 活動便是在這樣的背景下應運而生。
“感受文化的力量” 活動是文化部民族民間文藝發展中心與TBI國際教育集團以及美國國際教育基金會合作設立的文化交流項目——“中美文化尋力項目”的子項目。該項目以中國傳統文化資源為依託，以中美民眾，尤其是中美青少年的互訪學習、交流體驗為主要方式，意在推動中國傳統文化的海外傳播和交流。
美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生不遠萬里從美國洛杉磯來到北京，特意參加此次慈善活動，他欣喜的看到周楚涵的成長，對自己夢想的不懈追求，用自己少年的情懷和赤子之心，為中美青少年的跨文化交流與融合貢獻自己的力量，並擔負起傳承中國傳統文化、推動中國傳統文化走向世界而歡欣鼓舞，Joaquin Lim先生說：“周楚涵和他芊芊愛心社的夥伴們，都是中國青少年的傑出代表，將來必將成為中國的未來領袖，少年強則中國強。”Joaquin Lim先生代表美國國際教育基金會為“感受文化的力量”活動提供2萬美金的啟動資金。
聞訊參與本次活動的還有70餘位愛心人士。其中包括《紫禁城序》、《台北故宮賦》作者、知名書法家、國務院機關事務管理局楊五計司長、青年書法家謝羽清先生、大愛金色陽光全球公益聯盟發起人陽光記者，中信旅遊集團李先生、中國奢侈品協會會長蔡蘇建先生、北京四中的師生代表以及本次活動的支持方美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生，副主席劉戀先生、Francis Shen先生。
周楚涵表示，“希望通過這樣的活動能夠召集到更多的有愛心的人士，一同傳承中華美德，用我們的力量幫助那些貧困的孩子們，讓在偏遠山區的他們感受到我們帶去的愛和溫暖。同時不斷增強我國文化軟實力，將真正的中國展現在世界面前，在文化交流中展現中國的魅力，並且博採眾長共同發展”。
“感受文化的力量”活動的宗旨是從多元文化中尋找和平之力，發展之力、創新之力和未來之力，希望在在周楚涵這樣一批中美青少年的推動下，用文化的力量指引未來，連線世界，凝聚中美兩國青少年力量，加深跨文化理解，體驗別樣的中國。
文化心得體會 篇7
今天是我第一次聆聽秦總親自為我們進行的企業文化培訓，聽完以後感觸頗多，結合本模組的學習，分享一下我的收穫。
1、自律成就高貴人生、自律是我們更好更快實現人生價值的方式，當我們能夠認識、認知規則並主動遵守規則，那么規則對我們來說便可有可無，千里之穴、潰於蟻穴。要求我們時刻警惕生活中的小事。不積跬步無以至千里，要求我們從生活中的小事做起，成功不是一撮而就的，是生活中一件件做的正確的小事積累而來的。
2、要做事，先做人。學會做人，才能做好事，磨刀不誤砍柴工，無論是朋友還是公司，都願意和誠信的人打交道，牧原八信是我們人生道路中誠信的指明燈，我們要言必行行必果，但也要不能認死理，雙方共同合作利益最大化才是最好的誠信。為人處世，誠信當是我們堅決不可以逾越的底線。誠信社會，從你我做起，只要我們改變一點點，社會就會更加的美好。
3、內省自身，當我們認為別人錯了的時候，先考慮自身是否在這個過程中也有錯誤，不能一味的把錯誤強加在別人身上。一切都是我的錯，一切都和我有關，這不僅僅是個口號，更應該是我們職業生涯乃至人生中行為標準。
文化心得體會 篇8
孝—我國現存最早的漢字文獻資料殷商甲骨卜辭之中已有“孝”字反映中華民族極為重視孝的觀念。小編為你整理了對孝文化的心得體會，希望對你有所參考幫助。
在我中華民族，孝道，歷來是最基本的價值觀，也是的傳統美德之一。古諺道“德為成事之本，而孝為入德之門。”一個想要成就大事業的人必須具備良好的道德品質和修養，而一個人是否有優良的品德，首先要從他是否以孝為先為重。那么良好的道德修養是如何而來？我認為，良好的是以對人們的孝道的培養為根基。沒有教孝的根基，其他的品德便是空中閣樓。孝道對當代大學生高尚道德人格的具有十分重要的作用。
當代大學大學生是我國參與未來國際競爭的中堅力量；中華民族的希望，是中國青年群體的傑出代表。在他們的身上，即擔負著國家發展與建設的重擔，又是國家與民族的發展的希望，是祖國實現“四化”宏偉目標的主力軍。培養大學生樹立正確的孝道觀，實現人生價值，把其打造成適應社會發展的與時俱進的高素質人才，減少社會的不穩定因素，構建和諧社會。
但是如今的大學生十分欠缺對於“孝”的時代價值的認知。有兩方面原因：一。現在的大學生多數崇尚西方文化，學生的道德情感受到西方文化思潮的衝擊，傳統孝道與西方思潮發生了激烈的碰撞，使傳統孝道在某些時候，某些地方，偏離了正確的軌道。二。現在的大學生絕大部分是獨生子女，父母對他們過分溺愛，出現了父母與子女的角色錯位，造成孝道觀念的弱化。
首先我們要孝敬父母、尊老愛幼。在現代社會中，孝敬父母、尊老愛幼已作為做人的一項基本要求。如果一個孩子連他的媽媽也不愛，他就不會愛別人、愛家鄉、愛祖國。愛自己的媽媽易懂易做，也能為日後進行愛祖國、愛人民的教育打下基礎。愛祖國從愛周圍的人做起。其次，我們還要感恩知報、養親敬老。感恩之心是人的基本道德準則，對於父母的養育之恩，子女不能不知，不能不感，不能不報。在新的時代條件下，孝就是要對父母感恩，並由此擴大為對集體、對社會、對國家的感恩，以及對所有幫過我們的人的感恩。
大學生是社會的重要組成部分，是社會發展的重要力量。孝道有利於當代大學生人格的完善。在大學生中進行和加強孝道教育，對他們的健康成長和人格的自我完善無疑是十分必要的。進行孝道教育有助於大學生形成正確的價值觀，大學生在這種親善、融洽的社會環境和社會風尚的薰陶下價值觀方面必然傾向於愛同學、愛老師、愛人民、愛國家、多盡責任、多做貢獻。
文化心得體會 篇9
“萬善德為本，百行孝為先。”孝敬長輩是中華民族的傳統美德，是中華民族道德的基石。
父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。從十月懷胎到養大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這其間有“慈母手中線，遊子身上衣”的百般呵護和疼愛，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛，有“不為己身苦，常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，小生靈尚有報恩的義舉，更何況我們文明的人類？作為芸芸眾生中的我們，當以他們為榜樣，用自己的愛心和能力為父母出謀劃策、排憂解難。一片關心，一份理解，都會讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩，為蒼老的奶奶梳梳頭，為辛勞的父親捶捶背，為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶，一聲問候，一條簡訊，一份禮物，無不是情的涌動、孝的流露、愛的延續。飲水要思源，知恩當圖報，作為沐浴父母無限關愛的兒女，我們該怎樣回報呢？
大連王希海24年如一日照顧已是植物人的父親，只為父親活著。當年23歲的王希海不僅放棄了出國工作的機會，還放棄了成家的念頭，但是他無怨無悔，他的故事感動了他身邊的每一個人，也感動了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓在床20xx年的植物人，竟然渾身沒有一點褥瘡，不但肌肉沒有萎縮，還能有80多公斤的體重，當醫生在為王希海的父親檢查完身體後情不自禁道：“這在醫學護理史上簡直是奇蹟！”
王希海用自己的實際行動為我們詮釋了什麼是“孝”、什麼是“知恩圖報”。魯迅先生曾說過：“不孝的人是世界上最可惡的人。”孔子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，德之始也。”孝道是中國的傳統文化，作為炎黃子孫的我們更要時刻謹記。
文化心得體會 篇10
周四下午公司組織的全員培訓，這次的培訓內容是《會計的基礎知識》，通過楊經理對會計的基礎知識兩小時的講解，讓我對會計這門行業有了更進一步的了解，也明白了它在我們生活中的重要性。
會計作為經濟管理的重要組成部分，是適應社會生產的發展和管理需要而不斷發展和完善的。在社會生產中，會計一方面對生產過程中人力、物力的消耗量及勞動產品的數量進行記錄、計算；另一方面則要對生產過程中的耗費和勞動成果進行分析、控制和審核，以促使人們節約勞動耗費，提高經濟效益。正是因為在社會生產中人們很早就注意到提高經濟效益的重要性，客觀上就需要有一種以經濟數據的記錄、計算、分析、控制、審核為中心的經濟管理工作。
在還沒有接觸會計學這門課之前，我想許多人和我一樣只有感性的認識，儘管它與我們的日常生活、工作和學習有密切的關係，甚至有些人已經同會計打過交道，或者已使用過會計憑證，或者閱讀過會計報表。但問到會計是什麼？我們也許會說：會計就是寫寫、算算。通過這次的學習，我才發現會計並不是那么簡單。
“管理活動論”者認為，會計是一項具有反映和控制職能的經濟管理活動。而“信息系統論”者則認為，會計是一個以提供財務信息為主的經濟信息系統。
從以上兩個觀點我們可以理解會計是一個數據處理，進而產生信息，利用這個信息達到加強經濟管理，從而實現預期目標的工作或者活動。
要說管理學把我們帶入一個概括的巨觀的世界，那么會計學就把我們帶入了管理的一個微觀世界，讓我們感受到這些知識是在用細微的力量影響一個企業。
人類社會生存和發展都離不開物質，並且他們最關心的是以最小的耗費取得最大的物資財富，這也就讓會計學產生有了充足的理由。同時我們也慢慢認識到會計學發展史的內涵決不亞於任何一門學科的歷史，它展現了人類用聰明才智創造了最有價值的經濟事物。經濟世界有多大，會計學就有多大。當我們接觸了這門課程後，就會清楚的發現會計和國家是相輔相成的，退一步來說，企業自始至終也要依賴於會計。當前，伴隨著經濟全球一體化的發展，高科技的日新月異，並不會遺忘會計，相反會計將成為全球性經濟管理工作的重要方面，同時也必將在會計學國際協調工作中，在治理整頓全球性經濟秩序中，發揮越來越重要的作用。學習這門課程的重要性在生活中的每個角落都會被凸現出來。
說到學習基礎會計學，也不是件容易的事，而且我們所學的也不是會計學專業，這就有一定的難度了。在開篇的總論里也許還會看懂，到後來就越來越難了。有時候就算理論上搞清楚了，可是一旦走到現實中就模稜兩可了。
這一次的學習雖然時間短暫，但是依然讓我學到了許多知識和經驗，感謝公司領導給了我們這次學習的機會。
我大概用了一個星期的時間把一本基礎會計學的書完整地學習完了；雖然本科也開了基礎會計學的課程（我們本科專業開的課程是大雜燴，什麼都有），但這一周的學習比那時一學期學的效果都好！而不再僅僅是知道“有借必有貸，借貸必相等”了！
主要感想列示如下：
一、資產和負債的定義可以從這樣理解：“昨天”、“今天”、“明天”。這三個分別對應定義中兩個逗號分開的內容。
二、利潤這個會計要素僅僅值得是日常活動經營所得，並為包括營業外收入；費用亦同。但最後利潤表中計算的總利潤包括營業外收入和投資收益，而且也包括計入當期損益的公允價值變動損益，如交易性金融資產的公允價值變動收益。
三、做會計分錄時，必須首先要分清屬於哪種經濟業務（籌資、採購、生產、銷售、成果核算），才能清晰地分清所涉及到的會計科目。
四、稅費的記錄涉及到兩個會計科目：管理費用和營業稅金及附加。稅費該計入那個會計科目的標準時是否直接與經營相關。所以計入營業稅金及附加的稅費有：營業稅、消費稅、城市建設維護稅及教育費附加和資源稅。其餘的稅費計入管理費用。但增值稅不計入任何會計科目，因為增值稅是價外稅，營業收入中不包含增值稅，所以不需要將增值稅計入費用。
五、學習完了基礎會計學，才終於明白會計處理的程式，即會計循環。現在好想去企業里實習，在實務中加深學習！
以上幾點僅是我的一點鄙見，還請各位會計同仁指點錯誤之處，以共同學習、共同探討會計知識！