立德樹人心得體會 篇1
近段時間，回響上級“立德樹人，敬業愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時，我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是教師的多重身份，對教師的品德修養、職業修養、知識結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規範變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光說不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創新。
“探索創新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創新，課堂角色的轉換需要我們探索創新，信息技術的高端化需要我們探索創新，現代化的教學設備的運用需要我們探索創新，我們激勵學生探索創新自己得先探索創新。但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創新精神。
首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給提供我們發現的契機，我們要善於利用創新空間，大膽構想，勇於探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發現經驗，發現典型，發現問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源於我們隊事業的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發起挑戰。創新是一個永恆的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恆心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創新永無止境。
立德樹人心得體會 篇2
為加強老師職業抱負和職業道德建設，解決我校存在的突出問題，充分發揚老師立德樹人、以身作則的作用，全面提高訓練質量，推動學校進展目標的實現。學校自今年9月起深化開展了以“立德樹人，師德師風”為主題訓練，通過參與動員學習，提高熟悉；對比檢查，民主評議。使我對開展這次活動，對老師這一職業又有了更深刻的熟悉。現將個人學習心得總結如下：
一、喜愛訓練事業是為師之根
“百年大計，訓練為本。”老師承載著國家和民族的盼望。對我們自己而言，或許就是一個職業，一種謀生的手段，但是，我們為此付出了珍貴的青春，還將連續付出我們一生的心血。我們選擇了訓練事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，樂觀進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。或許，和社會上的所謂“金領”、“白領”相比，我們的工資不夠多；或許，和政府官員、經理老闆相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安家立命之本，我們別無選擇，願我們在同學的精神世界裡連續我們的生命，歡樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關愛同學是為師之魂
現代訓練家夏沔尊說：“訓練之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有訓練。”老師面對的不是冷冰凍的產品，而是一個個鮮活的生命，正在健壯成長的孩子。假如說才智要靠才智來鑄就，那么愛心要靠愛心來培育。曾有個同學對我說：老師，我們就喜愛你教我們。“為什麼呢？”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊！從來沒有卑視我們。說實話，我做了些什麼呢？真沒有什麼特殊的。就是扎紮實實上好每一節課，從不放任自流，敬重他們，公正公正。你也會因此得到他們的敬重。每次從校內走過，同學發自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要埋怨同學不懂感情，不要埋怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江高校教授鄭強有個理論：中國同學小時候太捨命，長大後就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這或許可以解釋有些差生最終進展很好的緣由。愛同學吧，不要有條件。一個人的力量或許有限，影響力有限，但很多力量有限的.人行動起來，這個世界就有了轉變的盼望。在我的身邊，很多老師關愛同學的行動震撼著我的心靈。學校的那些班主任老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業，嚴愛結合，恩威並施，從心靈深處訓練同學，的確是真正將自己的心掏出來給孩子們的。在新的歷史時期，訓練有了新的特點，愛同學有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會觀賞、公正公正、敬重同學，成為同學的夥伴，成為同學的伴侶，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“訓練是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟才智、健全人格。目的是要同學學會獨立思索、獨立推斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神頑強的人。”一個好老師，會讓同學一生受益。
三、努力學習提升素養是為師之本
師者，所以傳道，授業，解惑也。所謂：學高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的學問，過硬的素養。我覺得，作為一名合格的老師，就要不斷充實自己，提高自己。
1、讓讀書豐富自己。
作為一個數學老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但的確還很不夠。多讀書是有效的方法。讀書，可以增加我們的學問儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析力量，健全我們的人格，提升我們的道德素養，樹立正確的人生觀、價值觀。改作業始終是我最麻煩的工作，隨著積累的增多，現在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時，肯定也能讓同學有更深刻的熟悉，或許我們的人格魅力會成為同學人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻給了黨和國家的訓練科技事業的全國模範老師侯伯宇，在被病魔熬煎的晚年，仍手不釋卷，指導同學，即使臥床之際，自己已不能看書，就讓同學讀給他聽，敦促同學連續完成手頭的學業。他把科學討論當作最大樂趣，把攀登科學高峰當作最大追求，生命不息，奮鬥不止，體現了一代學問分子的優秀品質和頑強毅力。我們向侯伯宇同志學習，就是要學習他樸實無華、淡泊名利的人格品質。
2、讓學習讓充實自己。
作為一名合格的老師，不僅需要豐富的專業學問，還需要肯定的心理學、訓練學學問和因材施教的本事。老師就是一個一般人，並不是聖人。我們都盼望自己的同學是最優秀的，從領導到家長也都要求我們把同學管理得最好、教得最好。但總是事與願違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在訓練教學行為上表現為沒有急躁、方法簡潔，甚至違反訓練教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許同學犯錯！試想想，同學在學問上不犯錯，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學習，了解同學的心理特點，提高自己的熟悉和師德修養，設身處地為同學著想，把為同學服務做到實處。只有這樣做，同學在訓練中不但端正了自己，還學到了寬容和理解。因學問受益的人不簡單遺忘老師，因得到做人道理並行軌跡的人永久感謝老師。時代在進展，同學在變化，老閱歷、老方法也會遇到新問題，不適應新的環境。我們要不斷充實自己，精通教學業務，這樣，更新觀念，變訓練者、傳授者為指導者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導同學全面進展。
3、讓熬煉強健自己。
“身體是革命的本錢”，要想為訓練事業多作貢獻，還需要一個強健的體魄，所以，要堅持熬煉，樂觀回響“每天熬煉一小時。健康工作50年，幸福生活一輩子”的號召。
四、個人在師德師風方面的不足和差距
經過這段時間的師德師風學習，我深深地體會到"學高為師，身正為范"的內在含義，也更加糊塗的熟悉到自己工作中的不足，表現在以下幾個方面。
（一）對自身要求高度不夠。平常對自身根據一名合格老師的標準要求的多，根據一名優秀老師，甚至模範老師的標準要求的少，存在比上不足，比下有餘的懶散思想。
（二）理論學習深度不夠。課堂標準，只停留在同學接受上，對教材、專業鑽研不夠，以致使所學專業趨於荒廢的危急。
復始的備課，上課，或者就是永久也乾不完的行政工作，從事科研的自覺性和主動性不夠，偶而寫一些教研論文，也是評職稱所需，沒能把教學和科研有機的結合起來。
師德，不是簡潔的說教，而是一種精神體現，一種深厚的學問內涵和文化品位的體現！師德需要培育，需要訓練，更需要的是——每位老師的自我修養！我將以此次活動為契機，加強學習，嚴格要求自己，不斷鑽研業務，愛崗敬業，不斷提高自身素養。以高尚的師德，和萬千同仁一起撐起訓練的藍天！
立德樹人心得體會 篇3
“立德樹人，敬業愛生”心得體會近段時間，回響上級“立德樹人，敬業愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是教師的多重身份，對教師的品德修養、職業修養、知識結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規範變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光說不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創新。
“探索創新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創新，課堂角色的轉換需要我們探索創新，信息技術的高端化需要我們探索創新，現代化的教學設備的運用需要我們探索創新，我們激勵學生探索創新自己得先探索創新。但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創新精神。
首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的工作才有成效。
其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給提供我們發現的契機，我們要善於利用創新空間，大膽構想，勇於探索，從而提高工作水平。
再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發現經驗，發現典型，發現問題，尋找科學的措施和對策。
當然，探索創新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源於我們隊事業的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發起挑戰。創新是一個永恆的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恆心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創新永無止境。
立德樹人心得體會 篇4
新課改倡導德育課教學要“源於生活，富含生活”而又“高於生活”。這裡的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然後呈現在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源於“生活化”培養，是當今轉型教育觀。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。
當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什麼樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現象等，於是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而後，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網路時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。淨網成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業部門辦好網，遏制不良網站滋長蔓延，約束網民文明上網，共享智慧資源。網路是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網，選擇健康有意義的課外網路讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才幹，有利於學習成績提高;通過上網典例，讓學生懂得：道德上網，不會侵害他人合法權益，有利於和諧相處，共創綠色網路新空間。
當今社會，經濟飛速發展，思想道德素養受到拜金主義的衝擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業，誠實守信，努力創新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當的歷史責任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學科教學是學習生活中知識科學發展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋樑，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。
創設“生活化”的教學情境是立德樹人的重要環節。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷;或情感體驗坊，給盲人充當拐杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學生走近生活，學得真實而輕鬆，德育課不再是傳統的枯燥無味的“說教課”，而“生活化”的教學給學生帶來了全新的感受：一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的嚮往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動對人的發展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統德育教育只重視道德知識的說教，外在環境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人心得體會 篇5
漢代學者楊雄說：“師才，人之榜樣”。訓練家蘇霍姆林斯基說：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的訓練者，生活的導師和道德的引路人。”那么，作為教師的我們如何做好訓練者，當好學生的生活導師和道德的引路人呢?
一切訓練都源於愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高訓練質量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。
有愛心，才能承受、包涵學生。我們一接班，就會發覺，有單親家庭的孩子，他們身上髒兮兮的，像醜小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養，自己說了算，不聽話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過的，他們古板，不合時。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實狀況時時有，就看你有沒有愛心。有愛心，就會包涵、接納他們，對他們循循誘導，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展現他們的美，你的工作就會得心應手，就會受到事半功倍的效果。
有愛心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來和孩子說話，千方百計的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問題當著自己工作的突破口。有愛心，我們多了些歡樂，少了些誤會;有愛心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛心，家長多了些放心，少了些擔憂。
愛心是愛崗敬業的最好詮釋。我說過“我們的工作有別於工人，工人少生產幾個零件，少拿一點工資;而我們面對的'是一班學生，不仔細工作，誤的是一代人”.有愛心，就有責任心。
“愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。”，“人生是花，而愛是花蜜”我們在鮮花盛開的季節，用博愛從事著陽光下宏大的訓練事業。“慈善不是出於牽強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。”在訓練的天地里，愛心滋生著工作的責任心，潤滑著師生的甜蜜關係，滋潤著學生的心田。
師愛是和諧師生關係的關鍵，師愛是學生成才的搖籃，讓我們用師愛去點燃火種，讓我們用師愛伴學生安康成長，真正做到立德樹人。
立德樹人心得體會 篇6
學校組織學習“全國教書育人楷模”十位老師的先進事跡，我深受感動，深深地體會到優秀老師的平凡和宏大，從他們身上，我看到了優秀老師那種愛崗敬業、無私奉獻、事業為重的高尚品質，對工作一絲不苟的高度負責的敬業精神，樂於助人的高尚職業道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學習的地方，在今後的工作和學習中多多發揮這些精神，提高自己。現結合學習材料有感而發，談幾點體會。
一、立足本質，擁有一顆真誠的愛心
優秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名老師，對於任何同學就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個同學的心靈。當同學在學習上遇到困難，不厭其煩的急躁指導，當同學做錯了事的時候，指導分析讓同學知道做錯事的緣由。用溫馨的語言訓練同學，用母親般的愛感化同學，使同學感受到老師的愛如同父母，甚至勝於父母。感受到能在歡樂中學習，在歡樂中成長。總而言之，作為老師，我們要用自己的愛心、細心和關懷讓孩子真正能健康歡樂地成長，那才是我們最大的幸福。
二、對工作必需有劇烈的事業心、責任感。
我們應當學習優秀老師以同學為動力，以育人為首的精神。老師必需具有足夠的急躁和責任心，不僅要規範同學的行為，更要了解同學的思想動態，對每一個同學都要進行有針對性地訓練。時時到處觀看同學，了解同學，對消失的問題準時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必需努力做到。時時以"愛心、急躁、細心"，去關懷每一位同學，喜愛每一個同學是我們的責任，訓練同學子是我們的'神聖事業。對同學我們既要愛又要嚴，時刻把同學放在第一位，是作為一名老師必需擔當的責任和義務。
三、老師必需做到敬重、理解、信任、鼓舞同學。
通過學習優秀老師的事跡，我進一步體會到，在訓練教學中，敬重同學，是我們老師必備的道德要求，敬重同學的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的樂觀性，多和他們溝通，多鼓舞和表揚他們，要敬重他們，寬容他們的過失，當同學有不足時，多賜予激勵和讚美，對同學細心呵護，敬重同學人格，善待、寬容、理解每一個同學，讓他們感覺到在學校里比在家裡的還要幸福的多，感受到學校生活的快樂和幸福。
四、與時俱進，開拓創新
都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的訓練教學理念，用學到的理論學問指導自己的實際工作，大膽創新，樂觀查找適契約學的訓練教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
既然我選擇了老師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永久連續下去。我肯定努力，持之以恆，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業中。
立德樹人心得體會 篇7
作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
立德樹人心得體會 篇8
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置於同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟樑之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼裡，記在心裡。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
其次，要用一顆“關愛”的心去呵護學生。我所教過的孩子很多，每個孩子的家庭背景也各不相同，那么對他們的教育也各不相同。在我教過的班裡，有一個孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經濟上也不寬裕，看見別的孩子吃零食，眼睛不住的看著。一天，她終於把手伸向了同學的衣袋。當我發現了他的異常舉動，目標鎖定在他身上。對於她的教育我沒有公開批評，背地裡和她談心，他承認自己所做的事，並表示以後不在做這樣的事了。對於孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長的幼苗，這幼苗能否茁壯成長，與身邊的影響、教育有著直接的關係。國
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則雄地球於!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代，為培養祖國未來的建設者，在教授科學文化的同時，提高學生的道德修養尤為重要。
中國夢，是我們每箇中國人的夢想，國小教師的工作千頭萬緒，教無定法，學有法。只要我們以“愛”作為基礎，以學生的全面發展作為目標，以靈活創新的教育方法作為動力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛於世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實地的努力來實現!
立德樹人心得體會 篇9
作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。
立德樹人心得體會 篇10
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是學問的化身，是才智的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，教師是學生美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提示自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純淨心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心，增加責任感喜愛訓練事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個訓練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關懷;以身示範，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。訓練是愛的共鳴，是心和心的照應。教師只有喜愛學生，才能訓練好學生，才能使訓練發揮最大限度的作用。可以說，喜愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生表達在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的牢靠接班人和合格的建立者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。固然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學生的自尊和自信，關懷學生的學習和成進步步，使學生全面進展。教師要與學生公平相處，敬重學生、信任學生、愛惜學生、愛護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的詳細表現。
二、用無限的'師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能訓練孩子。”師愛是教師必需具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在訓練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的暖和。
三、用標準的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。肯定是以身作則、領先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和將來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。領先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的訓練。作為國小教師的我們，肩負著培育訓練下一代，為祖國的將來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必需要有敬業精神，必需具備安康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓練事業製造業績，作出奉獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應當是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學問的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素養。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的學問去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去暖和學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美妙心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
立德樹人心得體會 篇11
9月14日，濰坊市育英學校“奎文區教育系統立德樹人先進個人——吳蔭君老師事跡”座談會隆重舉行，與會人員對吳老師在立德樹人方面的突出表現以及他的通聯遞進式與規範化練習及矩陣化班級管理給予了高度評價，表達了對一位有心、有責任、有思想，敢於探索，甘於奉獻，勤勤懇懇耕耘於一線的優秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來育英學校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講台，是個人的職業選擇，更是一種擔當。在變動不居、價值多樣、思潮紛擾的當下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講台，很大程度取決於教師對職業價值的理解和堅守。濰坊市育英學校正是從引導教師對職業價值的理解和堅守上入手，通過專家講座、名師引領、專業培訓、文體活動、心理疏導等途徑，讓教師們對自身的職業價值具有高度的自覺和自尊。真正做學生錘鍊品格的引路人、做學生學習知識的引路人、做學生創新思維的引路人、做學生奉獻祖國的引路人。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個好學校擁有好老師是學校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學校“四有”好老師的代表。“從點滴做起，做‘四有’好老師”正成為學校努力建設師德高尚、業務精湛、充滿活力的高素質專業化教師隊伍的最強勁的動力。
立德樹人心得體會 篇12
聽名師講座有感：立德樹人
來到武大的日子，在深刻領悟各位名師的講座精神之後，更加堅決了在平凡崗位上靜下心來教書，潛心育人的執著信念。作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，典範帶人。
有一句諺語說得好：“打算你成就如何的不是你的力量，而是你的態度。”因此，培育學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培育學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為訓練的根本任務，作為“傳道”的.師者來說，必需樹立現代德育理念，以敬重、理解、信任的強大精神力氣，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培育學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的學問，就必需在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿足的教師。
立德樹人心得體會 篇13
時間過得好快，踏上講台身為人師已經有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收穫。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調節教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關係的行為規範和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後套用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處於學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊乾，邊乾邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。
三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
四、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規範和職業操行的有關要求，規範、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平台。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。
立德樹人心得體會 篇14
《立德樹人》這本書是我上五年級的時候學校發的，對於我們這些鄉下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對於愛看書的我來說，更是高興萬分的事。
在後來的日子裡，我手不釋捲地讀起來。裡面的內容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五穀之類什麼的。而我呢，管他什麼禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。
當我讀了《立德樹人》之後，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發誓以後絕對不能這么沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時，我的臉更紅了。裡面講了：在馮玉祥父親當官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練。看著自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，於是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。於是他把錢存下，慢慢的把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。
父親回來後問他這肉從哪裡來？馮玉祥不緊不慢地說：“這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了。”父親還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他。
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什麼叫做禮儀，什麼叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以後，我一定要好好學習報答父母，立德樹人。
立德樹人心得體會 篇15
我是一名國小教師，回想多年前初登講台時，我就把當一個好老師一直當做我的初心，如今我已經在工作崗位上奮鬥了28個春秋，即將面臨退休的我，至今還是懷有那顆初登講台當一名好老師的初心。多少年寒暑交替，歲月更迭，多少曾經美麗的追逐和夢想，都一個個隨著歲月流逝，化作一縷雲煙，直上雲天。但是，不忘初心，守望教育，始終是我們做教師的心中的一個默默的永遠的堅持和堅守。習近平總書記說過，一個人遇到一個好老師是一生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷湧現出好老師則是民族的希望。教育是重中之重。
當36歲的她被醫院確診為T淋巴母細胞性淋巴瘤，全校教師紛紛伸出了援助之手，教育界人士及社會各界紛紛捐款，在短短的幾天的時間內捐款高達五十餘萬元，這一生動感人的`場面遠遠超越了人們對女教師董文偉的同情，而是對這位平凡的女教師在講台上默默工作辛勤付出的一個真誠的報答。當她在病床前艱難地向大家表示感謝的時候，心中充滿了憂痛和惋惜。儘管在疾病纏身的情況下，董老師仍然想重新站立起來，能重返講台，想教書的願望一直沒有改變。
有人說，愛心是教育的根本，一個沒有愛心的老師是不會成為一個好老師的，無論是我校平凡的教師董文偉老師，還是車輪前奮力拚命的張麗莉老師以及一些在山村默默工作多年托起了山村孩子心中希望的太陽的韓春玲老師，還是我校的劉俊紅老師，她們都用了大半生的時間把自己的生命融入到教育當中，默默耕耘，無私奉獻，奏響一曲曲新時代的愛的教育詩篇，人類靈魂的凱歌!
我要以這些優秀的教師為榜樣，不忘初心，守望教育，默默堅持努力，為教育事業站好最後一班崗，只為堅守最初的一個教育的光輝信念，為教育事業的春天綠草如茵，繁花似錦!
立德樹人心得體會 篇16
以愛育人 立德樹人
——學習“立德樹人，加強師風師德建設”心得體會
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。黨的xx大報告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，不但體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心，而且抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的國小教師，我們有責任、有義務做好教書育人，為人師表，努力弘揚“以愛育人，立德樹人”的科學精神，把崇高的師德播撒在教書育人的各個環節，以愛心傳道授業解惑，讓學生德智體美全面發展。
一、以“熱愛教育”為事業標桿
熱愛教育，忠誠黨的事業。我們既然選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學中要與黨和國家的教育方針保持一致，不違背黨和國家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
為人師表，堅守高尚情操。我們教師應該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，衣著得體，語言規範，舉止文明，充分展現教師高雅的氣質、翩翩的風度，贏得學生的尊敬甚至崇拜。同時要關心集體的發展，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義。
終身學習，崇尚科學精神。當今世界，科技突飛猛進，信息與日俱增，社會各個領域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。新課程標準要求我們教師不再是一個教死書的教書匠，而應該成為一個教育教學的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學習。從別人的經驗中學習借鑑，從自己的教學中學會反思，與同事的合作中對話成長，與學生的互動中教學相長。不斷豐富自己的知識儲備，做到厚積薄發，精益求精，以適應基礎教育改革的要求。
二、以“奉獻師愛”為育人目標
德育為先，堅持正確育人。“德”與“才”作為人才的兩個基本要素，它不是平行、並列的，德更具有統率和支配作用。因而學生成長的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹人作為根本任務，始終堅持“五育並舉，德育為首”的原則，堅持社會主義方向，堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀，在全方位、全過程的德育中，指導學生樹立正確的價值觀、是非觀、感恩觀、勞動觀、法制觀，熱愛真善美，痛恨假惡醜，做到教書育人、實踐育人、環境育人、管理育人、服務育人，以培養學生健全、完美的人格，開創立德樹人工作新局面。
以身作則，做好學生楷模。教師工作具有“示範性”，學生學習具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是要求學生做到的，教師首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有牢記“身教重於言教”的道理，嚴於律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。
愛心呵護，教導學生成長。師德的核心問題就是“愛”，師愛是師德的靈魂。崇高的師愛要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上，還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習、品德的困難生，更要多給他們一份愛心、一聲讚美、一個微笑，少一些說教。要允許學生出差錯，更要給予學生改正的機會，切忌言行過激、教育簡單化。對學生細微之處的改變也要善於發現，發現他們“閃光點”，多加肯定與鼓勵，讓師愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
三、以“高效課堂”為專業追求
深入鑽研，做好有效備課。要勤奮鑽研所教學科業務，認真學習教育學、心理學知識，同時還要聯繫班級實際，研究所教學生的心理、年齡特徵，學習借鑑洋思中學、杜郎口中學等課改名校的成功經驗，並結合學校的課題實驗活動，下工夫做好備課工作。例如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，教師在課前就需要認真編寫導學案和設計當堂訓練，從而精心指導學生進行自主學習，自主探究，自主創新，為減負增效作好有效準備。
善於啟發，構建有效課堂。我們教師要大膽運用啟發式、探究式、討論式、參與式等教學方法，講解要少而精，注重師生互動，活躍課堂氣氛，既要夯實基礎知識，又要引導學生自己思考，掌握學習方法。又如：我校開展的《“指導·嘗試·自主”學習方式的研究與實踐》市級課題實驗，就是要求教師構建適合本校實際的新型教學模式，即：自學學案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導點撥→當堂訓練→師生總結。通過“先學、再導、後練”將教師的教最小化，將學生的學最大化，體現出“以學定教、以學促教、以學導教”教育規律。從而切實轉變學生的學習方式，深入貫徹新課程改革精神。
當堂訓練，鞏固提高效果。通過學生的自主學習，教師的引導點撥，雖然掌握了知識要點，但大部分學生還沒有將剛剛學到的知識轉化為能力，這時候就需要通過習題訓練來鞏固、提高學習效果。因而教師要通過反覆挑選與精心設計，讓學生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習題，從而消化和鞏固課堂知識。例如：我校低年級《指導學習，當堂檢測》、中年級《嘗試學習，當堂檢測》和高年級《自主學習，當堂檢測》三個子課題，就是從當堂訓練和當堂檢測的設計入手，然後保證在下課前10分鐘通過練習和檢測來實現“有效課堂”。要求通過這種的有效訓練，才能切實減輕學生書包重量、減少學生課外負擔，讓學生們輕鬆愉快地學習，有較多的課外時間可以自由支配。
立德樹人心得體會 篇17
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢？
一、愛崗敬業，樂於奉獻
愛崗敬業，這是師德的基礎，愛崗敬業是使所有其它素質成為可能的特徵。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，要甘於寂寞，甘於辛勞，樂於奉獻。
二、熱愛學生，以情育人
愛心是師德素養的重要表現。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。
三、率先垂範，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神聖的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
四、積極進取，不斷學習
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發展。
陶行知也說過“道德性是教師職業的靈魂，良好的職業道德素質是成為優秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規範自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重於言教的楷模。
愛在繼續，責任在繼續，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養，才能促進學生髮展，讓愛走得更遠。
師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現在以下幾個方面：
一、矢志不渝鑄師魂
自任教以來我一直擔任數學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環境抓起，從學生行為規範抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發進取。
二、樹立良好的師德形象
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞症，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
三、提升專業技術能力，提升教師魅力
首先，教師要提升專業素養。專業素養和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現代科學的發展變化，善於吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術，提升人生品位。
四、學會寬容，敬業愛生
愛學生是教師職業道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自願接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優秀教師魏書生、曹鐵雲等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
立德樹人心得體會 篇18
作為人民老師，我對立德樹人的理解為：訓練事業不僅要傳授學問、培育力量，還要把社會主義核心價值體系融入國民訓練體系之中，引導同學樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。訓練同學不僅要傳授學問技能，更要憑藉良好的價值觀、德行、信念來感染、影響、訓練同學。“少年強則國強”，在飛速進展的21世紀，我們要讓莘莘學子深知，使一個公民立足於社會的不僅是專業力量，更是個人的品德。很多個事實告知我們，以德服人才是立足於社會；長期服務社會；得到社會認可的重要因素。作為人民老師，我堅信“學高為師，身正為范”。回想我的同學時代，鼓舞我、影響我人生的；我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力；彰顯以身作則原則；愛同學如愛己的德育兼優的老師們。
因此，當代老師更應當徹底貫徹嚴格執行師德師規的觀念，培育高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了同學，為了同學的一切”原則，樹立正確的人才觀，重視對每個同學的全面素養和良好共性的培育，與每一個同學建立公平、和諧、融洽、相互敬重的`關係，關懷每一個同學，努力挖掘每一個同學潛在的優秀品質。在訓練教學過程中，做到詳細狀況詳細分析，利用學科特點，加強對同學的思想訓練。以良好的師德，肩負起“立德樹人”的使命，共同撐起訓練的藍天。
立德樹人心得體會 篇19
如果說班級是小社會，那么社會就是大班級。不管是班主任，還是老師，在班級生活、學習或勞動中，都要注重對學生進行細節教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓孩子們一步一個成功，逐漸成為一個德才兼備的“社會人”。
在學習生活細節中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇，什麼都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細”地代替，肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認為孩子“玩”轉筆刀多危險啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準備管制到國小畢業!至於用大掃帚等衛生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學業”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛生多次髒亂，有些孩子作業也不做了，等著老師來“轉”鉛筆呢。恰當的做法是，教會孩子一些基本的技巧，然後放開你的手。
在學習生活細節中，適當的鼓勵不可少。特別是低年級孩子，由於年齡小，自信的建立往往需要老師適時適當的鼓勵，因此，哪怕僅僅是一個小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時，老師都應及時表揚。當孩子面臨困難時，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行!”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題，當他向你求援時，不要急於動手幫他，而應該鼓勵他再試試。
在學習生活細節中，為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班裡扮演一些“實習”者的角色，如負責分發一下作業，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
立德樹人心得體會 篇20
黨的十九大報告提出“必須把教育事業放在優先位置”，“要辦好人民滿意的教育”，報告還提出要實施“人才強國”發展戰略，這充分說明黨對國家教育事業的高度重視。作為一名高校教師，我深知教師崗位雖是普通和平凡的，但教書育人的職責卻是光榮而神聖的。我認為，一名教師首先要忠誠黨的教育事業，熱愛自己的本職工作。一名優秀的教師必須具有強烈的責任感和事業心，這樣才能為教育事業嘔心瀝血，才能對工作一絲不苟。教師的主要使命是為社會主義建設事業培養合格人才，因此我深感身上的責任重大，工作中不敢有絲毫的懈怠。我覺得，在教學過程中，教師不僅要向學生傳授文化知識和學習方法，還要培養學生的良好品德和高尚情操，一名新時代的大學教師應把思想政治工作滲透到專業教學之中，貫穿於教育教學全過程，把德育和智育結合起來，為中華民族偉大復興培養德才兼備的專業技術人才。
“行百里者半九十”。復興夢想變成現實，只有靠實實在在的行動，每個人都必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的`努力。在今後的工作中，我一定從自身做起、從小事做起，自覺地把學術魅力和人格魅力有機統一起來，堅持以德立身、以德立學、以德施教。我將認真學習專業知識，努力提高業務水平，在這美好的新時代里不忘初心、砥礪前行，期待早日實現中華民族的偉大復興。我將牢記立德樹人的根本任務，樹立“四個自信”，增強“四個意識”，自覺肩負起中華民族偉大復興的歷史使命，以“捧一顆心來，不帶半根草去”的無我精神，全身心投入到神聖的教書育人事業中。我將緊密結合日常工作，利用課堂教學這個平台，把宣揚十九大精神落實到專業教學中，在教學工作中實時對學生進行思想和文化方向的引領，為培養“德、智、體、美”全面發展的社會主義建設者和接班人貢獻自己的力量。
著名作家路遙說過，“只有初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成就某種事業。”不忘初心，做一名優秀的人民教師，在教育這塊聖土上，我將執著耕耘，不斷前行。
立德樹人心得體會 篇21
記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，後果將不堪構想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的.自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恆，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道並銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，並世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗!
立德樹人心得體會 篇22
真正認識到教育，是在為人父母之後。從送去幼稚園的第一天，到現在成長為一個國小高年級的學生，可謂是一直在孩子的成長道路上摸索前行。雖然每個孩子的家庭情況不同，每個父母的教育方式不同，但想必每個家庭的教育目標是一致的，我們都想把孩子培養成一個品格高尚的有用人才。
初上國小時，我們作為家長對孩子的學習非常緊張，每一次期中考試期末考試，甚至是一次小測驗，我們比孩子還要焦慮，總想讓孩子的學習在起初打好一個基礎。而隨著時間的.推移，孩子慢慢長大，我們才認識到，孩子的學習習慣和性格的培養才是教育的關鍵。從對家長的依賴學習到獨立學習，每一步都離不開家長和學校老師的共同引導。
我們既不能把孩子扔給老師，單純地讓老師管教，也不能幹涉老師的教育，只有學校和家庭共同引導，才能讓孩子在成長的道路上不走偏路。有些家長可能會認為孩子更聽老師的話，送到學校萬事大吉，認為管教孩子就是老師的責任，其實不然，孩子在學校里跟同學和老師相處，很多的處世方式是來自家庭，家長是孩子的第一任老師，我們需要在孩子的性格習慣方面把好關。進入高年級，我會更加關注孩子的心理健康，有時候在家庭里反映出來的問題，我都會和孩子的班主任溝通一下，了解一下孩子在學校的狀態，畢竟孩子還沒有像成年人有那么完善的是非觀念，如果有不好的習慣，我會請班主任老師和我共同引導一下，疏導孩子的思想，這樣孩子才會向正確的方向前進。更重要的是，我們要相信班主任老師，說實話很多方面老師比我們家長更能理解孩子的行為動機，所以我選擇完全信任，我相信學校教育一定是朝著我們家長希望的目標前行。
立德樹人心得體會 篇23
11月24日下午，外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發言。
在師德師風的交流環節，郭海平老師以《愛心立教垂風範，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業、安老懷少主題，講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發言中，將教學作為良心活，為讓每節課都有閃光點，她潛心教學改革，不斷嘗試新的教學方法，教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不苟的態度，在教學科研上突破自己，踐行著為人師表的職責。
在班主任工作的交流環節，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經驗。她關愛學生，盡心盡責，努力為學生搭建各種發展的平台，不斷為學生提供各種學習資源，利用一切機會和學生進行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續努力;李琳老師以幽默的語言風格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責任心和恆心，不斷給學生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導其行。
其他與會代表也紛紛發言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學會尊重並理解學生，從“心”出發;楊恆老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任並重的理念;張亮平老師認為，在教學和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩老師則說，工作中要學會避免消極情緒，以樂觀的態度面對學生;沈科老師則希望自己在現有成就的.基礎上，通過不斷學習，取得更大的進步。
學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結髮言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務，引導學生成長成才;二是注重思想政治引領;三是加強班級日常事務的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學生，與學生進行溝通、深入了解學生動態，做學生真正的良師益友。
師德師風暨班主任管理經驗交流會，已經成為外國語學院近幾年的一種常態，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學院的師德師風建設以及班級管理工作。
立德樹人心得體會 篇24
聽名師講座有感：立德樹人
來到武大的日子，在深刻領會各位名師的講座精神之後，更加堅定了在平凡崗位上靜下心來教書，潛心育人的執著信念。作為新時期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風，愛崗敬業，勤奮好學，嚴謹治學，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態度。”因此，培養學生良好的生活習慣、生活態度是關鍵環節，我們人民教師作為學生的良師益友，應開展豐富多彩的活動，培養學生務實的態度。
樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生。
我深知，要培養學生務實的生活態度，樸實的品質、紮實的知識，就必須在今後的工作中努力實踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂於奉獻，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。
立德樹人心得體會 篇25
為加強教師職業理想和職業道德建設，解決我校存在的突出問題，充分發揚教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質量，推進學校發展目標的實現。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風”為主題教育活動，通過參加動員學習，提高認識；對照檢查，民主評議。使我對開展這次活動，對教師這一職業又有了更深刻的認識。現將個人學習心得總結如下。
一、熱愛教育事業是為師之根
“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個職業，一種謀生的手段，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。
也許，和社會上的所謂“金領”、“白領”相比，我們的工資不夠多；也許，和政府官員、經理老闆相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，願我們在學生的精神世界裡延續我們的生命，快樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關愛學生是為師之魂
現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰凍的產品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養。曾有個學生對我說：老師，我們就喜歡你教我們。“為什麼呢？”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊！從來沒有歧視我們。說實話，我做了些什麼呢？真沒有什麼特別的。就是扎紮實實上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生髮自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拚命，長大後就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最後發展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的`希望。
在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。學校的那些班主任老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業，嚴愛結合，恩威並施，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的夥伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”一個好老師，會讓學生一生受益。
三、努力學習提升素質是為師之本
師者，所以傳道，授業，解惑也。所謂：學高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過硬的素質。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實自己，提高自己。
立德樹人心得體會 篇26
童年是學習神聖世界和世俗世界本質的時候，是學習真、善、美的時期。家庭和學校這對CP,毫無疑問是完成這一神聖任務的不二載體。在參加完一年級家長會，聽完方校長和李老師的“家校夜話：培養+陪養”後，我確認過眼神，也遇上了對的人。
眼緣之一：重視閱讀，得語文者得天下。
方校長在家長會上講的最詳細和展示的最多的就是學生的閱讀。他引用莎士比亞的話“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀”生動地強調閱讀的重要性。他親自講解學校的閱讀教育體系和激勵機制並示範了“閱讀存摺”和“閱讀記錄本”的使用，讓家長落實親子閱讀有了明確方向。班主任李老師細化了具體措施並提供了詳細書單和實際的建議，讓我們受益匪淺。親子閱讀是我從吳宇倫一歲半開始一直堅持做的一件事情，拋開考試這一“功利”的目的不談，對於一個每天自己的孩子管不過來還要管別人的孩子的高中老師來說，每晚的睡前故事時間尤為珍貴。長大是不可逆的，每個家長都應該跟自己的孩子有固定的連線方式，運動也好，讀書也罷，一起讀著讀著，聊來聊去，你才會真正地走進他的內心，建立快樂而穩定的親子關係。從開學一個月的知識面和識字反饋來看，孩子的閱讀之花是綻放著的。當然，我也會有因為工作或者私事而跳過這一程式的時候，這次家長會給我上了一次發條，督促我和孩子繼續不遺餘力地尋找我們的“顏如玉和黃金屋”。
眼緣之二：培養習慣，無規矩不成方圓。
子曰“少成若天性，習慣成自然”。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規則教育就可以教育好的，規則總是被他們忘掉。你覺得他們有什麼必須做的事，你便應該利用一切時機，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養成一種習慣，這種習慣一旦養成以後，便不用藉助記憶，很容易地、很自然地發生作用了。”通過方校長的介紹，我們了解到學校用看不見的力量敦促看得見的成長，突出培養學生的十個好習慣：做人好習慣、禮貌好習慣、衛生好習慣、勞動好習慣、學習好習慣、書寫好習慣、閱讀好習慣、運動好習慣、安全好習慣和飲食好習慣。同時根據評價內容的四大板塊、十一個維度設立了十種學生，讓每個學生都能發揮所長、持之以恆做秀的自己。李老師針對在校在家習慣的培養給出了十幾點中肯而且巧妙的建議，比如：養成回家喝水如廁便做完作業再起身的習慣、坐姿和握筆姿勢的糾正、練一筆好字等等。李老師說她不是唯成績論英雄的老師，但對於好習慣的養成一定是嚴格要求的。這個理念獲得了家長們的一致認同，也讓我們對家校共育更有信心!
眼緣之三：家校聯手，見證美好發生。
家長會的最後，方校長介紹了家長志願者和一些優秀家長、書香家庭等等，給我們呈現了家校合作的完美例子，使我們感受到了家校共育的美好氛圍。在李老師和家委會陳主任的帶領下，我們也已經體會到朝陽小騎兵們團結的力量：我們擁有了自己的班徽和班訓、創造了自己的綠色天地、成立了家委會和班委會等。一切都剛剛開始，一切美好都在發生。在接下來的6年乃至更長的歲月里，家長要誠心承擔起教育的責任，全力配合學校和老師的工作，一起培育“向真、向善、向美、樂學、樂思、樂問”的兒童，共同呵護優秀的種子，讓情懷落地，待美好發生!
立德樹人心得體會 篇27
高等教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務，而立德樹人是高校的立身之本。雅思貝爾斯認為：“人類的將來，取決於本真教育的成功。”德育就是一種本真的教育，是對人靈魂的教育。縱觀現今的高等教育，大多將關注重點放在知識教育、技藝傳授之上，而忽視了德育的育人功能，教書而不育人、授業而不傳道，這對社會的未來發展十分不利。高校應該把“培養什麼樣的人”“如何培養人”和“為誰培養人”作為教育之本，作為教育工作開展的標尺。
要因事而化。思想政治工作歸根結底是做人的工作，“人”是教育的最終落腳點，要順應學生成長規律，了解個體身心發展的順序性、階段性、不平衡性、個體差異性，以便調整施教手段，有的放矢;要將思想政治教育作為德育的重要突破口，既適應受教育者的思想品德狀況，又超越受教育者的思想品德現狀，對受教育者進行合理引導。因事而化，就是要高校德育根據德育的相關“規律”做出調整，不斷提高工作能力和水平，達到成風化人的效果。
要因時而進。教育是一個動態的過程，不能一成不變，唯有順應時代發展需要，不斷改進教學方法和內容，才能因時而變與時俱進。教育依靠外在的教學工具將客觀的知識外顯於人內化於心，課堂教學是實施教育的一種重要方式，要用好課堂教學這個主渠道，開設專門的思想政治理論課，對學生進行系統性教育;要從教學實踐中探索規律，不斷總結凝練，提高思想政治理論課的實戰能力;要重視抓好德育的輔助渠道，廣泛開展形式多樣的文化活動，營造良好的環境氛圍，以文化人以文育人。
要因勢而新。縱觀中外德育史的發展，我們不難看出，德育既有持續的生命力又有強烈的時代感，每個階段的德育都有著鮮明的時代意義。如漢代董仲舒就是其中的典型代表，他提出“天人合一”思想，主張由王者承天意對人們實施道德教育，這種提法契合當時的時代需要，一方面既維護了封建王朝的統治，另一方面又維持了安定的社會秩序，試圖讓人民過上安居樂業的生活。這種思想主張不僅對西漢王朝的發展產生了巨大作用，也深刻地影響了中國古代道德教育思想的發展。在新的時代背景下，我們應該不斷更新德育內容，把馬克思主義科學理論、社會主義核心價值觀等內容融入其中，賦予德育更加鮮活的生命力。同時，要運用新媒體新技術，推動思想政治工作與信息技術高度融合，賦予德育更新的時代氣息。
高校德育不是德育整個階段的終點，而是一個新的起點，要打破分段式教育觀念，將德育與個人成長的各個階段有機融合，實現德育終身化，從而構建良好的社會道德系統。
立德樹人心得體會 篇28
立德樹人、“五育”並舉，發展素質教育，培養擔當民族復興大任的時代新人；堅定理想信念、厚植愛國情懷，知行合一，讓學生成為生活和學習的主人。這些賦予時代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心；該如何從日常本職工作、常態學科教學去深挖其中的育人價值呢，以下談談個人淺見：
1、最佳化教學方式，上好每一堂課，在物理教學中引導學生理解知識結構、思維方法，保持好奇心，激發學習興趣，提升學習能力；
2、從“學科教學”轉向“學科教育”，深挖學科物理學史、實驗探究等的育人價值，以學科活動為載體做實學科課程育人；
3、在教學過程中，構建良好的師生關係，關注知識的生成和發生過程，樹立教師和學生的雙主體意識，在教學設計中精準診斷學生的需求點、興趣點、接受力，同時切實關注學生的非智力因素，提升學科德育工作實效。
平台助成長，交流生動力，感謝工作室的引領與鞭策。學無止境，合作方能共生，才會共贏，願在工作大家庭幸福快樂成長。
我從學校走進學校，開始了嚮往已久的教學生涯，這三尺講台和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎―愛心。冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教台，我正為實現這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講台，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學生“提醒幸福”，而學生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關係是現代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現這一目標的關鍵。“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍；因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講台上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的.春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裡面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂！
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心；為了學生能受到教育；不知付出了多少時間與精力！但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的。燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉澱的，是我依舊年輕不變的情懷！
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講台時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”
立德樹人心得體會 篇29
習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”“完善職業教育和培訓體系，深化產教融合、校企合作。”我們要認真落實黨的xx大對教育工作特別是對職業教育提出的新要求、新任務，不忘立德樹人初心，牢記人才培養使命，在中國特色社會主義新時代展現新作為、譜寫新篇章。
不忘立德樹人初心要進一步加強師德師風建設
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來，學院始終把師德師風建設作為教師隊伍建設的核心任務，大力弘揚樂教善育、精益求精的教風，組織開展“最美教師”評選表彰等活動，充分激發了廣大教師加強師德師風建設的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要創新師德教育，引導廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學，以德施教，著力傳播先進思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風；要強化師德監督，引導廣大教師把師德規範融入教育教學、科學研究和社會服務的實踐之中，在細微處見師德，在日常中守師德，養成師德自律習慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講台、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學生終身受益的影響和感化，當好學生成人成才的引路人和守護者。
不忘立德樹人初心要進一步夯實意識形態基礎
高校是培養中國特色社會主義事業建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態領域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導向貫穿於辦學育人的全過程。近年來，學院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務，認真落實意識形態工作責任制，把意識形態建設貫穿於教學、科研、管理等各項工作之中，著力推進意識形態工作落小落細落地落實。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把握理論武裝這一關鍵所在，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，紮實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材、進課堂、進頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同和路徑認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅持正面引導這一主要方式，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿於立德樹人全過程，不斷提高優質精神文化產品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系，用主流思想輿論占領意識形態陣地；要突出陣地管理這一基本依託，管好課堂講壇、校園媒體、學生社團等意識形態陣地，充分發揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、QQ群等新媒體的意識形態功能，積極營造清朗的網路空間環境，確保校園始終成為向上向善、風清氣正的精神高地。
不忘立德樹人初心要進一步提高人才培養能力
高校承擔著培養擔當民族復興大任的時代新人的神聖使命，承載著國家和民族的希望，其全部工作的出發點和落腳點就是立德樹人。對於高校而言，堅持立德樹人不是抽象的，必須體現到全面提高人才培養能力這一核心點上。近年來，學院堅持教學中心地位，紮實推進人才培養模式改革，教學質量得到提升，教學水平得到提高，教學內涵得到提質，教與學的精神狀態得到提振，為社會培養了一大批高素質技術技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要把立德樹人落實到教育教學改革上，堅持“立足地方、貼近社會、產教融合、服務發展”辦學宗旨和“質量立校、特色興校、品牌強校”辦學理念，推進專業最佳化、課程實用、科研創新、質量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進工作，完善內部質量保證體系，進一步提高人才培養的針對性和實效性；把立德樹人落實到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，把握師生思想特點和發展需求，全面統籌育人資源和育人力量，構建全員全過程全方位育人格局，進一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實到提高學生創新創業能力上，健全省級大學生創業孵化基地等創新創業平台功能，建設一批富有專業特色的創新創業課程群，設立學生創業啟動專項資金，進一步提高學生創新創業能力和可持續發展能力。
不忘立德樹人初心要進一步推進學院黨的建設
習近平總書記在黨的xx大報告中指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”堅持黨的領導是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領導下的高校，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領導權，才能保證高校正確辦學方向，才能保證高校始終成為培養社會主義事業建設者和接班人的堅強陣地。近年來，學院認真貫徹落實全面從嚴治黨的戰略部署，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，不斷加強和改進學院黨的建設，為學院事業持續發展提供了堅強的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務，我們要切實履行管黨治黨、辦學治校的主體責任，全面推進學院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領導下的院長負責制，不斷強化理念創新、手段創新和基層工作創新，全面提高學院黨建科學化水平，更好地把黨建優勢轉化為發展優勢、把組織活力轉化為發展活力；要加強幹部隊伍建設，堅持黨管幹部原則，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業為上、公道正派，打造忠誠乾淨擔當的高素質幹部隊伍，切實增強廣大幹部服務基層、服務學院、服務發展的意識和能力；要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態化考核機制，創新基層黨組織活動內容和活動方式，堅持“三會一課”制度，推進教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發揮基層黨組織的戰鬥堡壘作用。
，方得始終；，方顯擔當。在中國特色社會主義新時代，學院將深刻認識“為誰培養人”、深入探索“如何培養人”、深度聚焦“培養什麼樣的人”，始終保持昂揚競進的奮鬥姿態和一往無前的精神狀態，潛心靜氣，埋頭苦幹，一以貫之，真抓實幹，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮鬥，把學院辦優辦強、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國知名優質高職院校目標奮力前行，培養更多更好的中國特色社會主義建設者和接班人，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有的貢獻。
立德樹人心得體會 篇30
立德樹人是大學的立身之本，是對人才培養的根本要求。“立德”就是確立培養崇高的思想品德，“樹人”即培養高素質的人才。縱觀世界高等教育史，大學的功能隨著時代的發展變化而逐步拓展，但培養具有崇高道德水準和高素質的人才這一基本功能、中心任務始終沒有變。《大學》的開篇之語，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，就體現了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人，不能履行人才培養的任務，大學就不成其為大學，就失去存在的最根本基礎。
立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好，不是看它的物質條件何等優越、辦學規模如何龐大，最根本的標準是看它培養出什麼樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現代史上有不少大學，辦學條件非常簡陋，卻因其在人才培養方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創辦的陝北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們為黨和人民培養了一大批優秀分子。短短几年時間，陝北公學培養的絕大部分學員成為革命、建設時期黨和國家各方面的骨幹，其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹人”，實現“立德”與“樹人”的統一。
立德樹人是中國高等教育改革發展的本質要求。當今時代，各種思想交相融合和衝突，青少年的成長環境發生了深刻變化，面臨著複雜環境的挑戰，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這箇中心，圍繞學生、關照學生、服務學生，引導他們正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和進行國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地，全面提高學生思想政治素質，成為為中國特色社會主義偉大事業培養德才兼備、全面發展的建設者和接班人。
立德樹人心得體會 篇31
孩子是祖國的未來，所謂“少年強則中國強”；孩子也是父母未來的期望，每個父母都盼著望子成龍、望女成鳳。作為孩子的第一任老師，父母對孩子的成長肩負重責。在此，首先非常感謝老師們對孩子孜孜不倦的辛勤培育及對我本人的認可與推薦，作為一位三個孩子的媽媽，我很願意在此將自己的一些育兒心得作為分享交流，拋磚引玉，以便共同探索教育孩子的方法。
正所謂“沒有天生就會的父母，只有不斷學習的父母”。做父母應是人生的一門必修課，小到如何科學餵養，大到如何引導孩子德、智、體、美、勞全面發展，父母首先必須做到身體力行、言傳身教。因為的教育，其實就是家風的傳承！此時教育就是潛移默化，“潤物細無聲”了。
記得在我剛懷孕三個月時，我便開始看《斯波德育兒經》、查閱相關的育兒知識，孩子出生後我便可以比較遊刃有餘地科學餵養孩子，而非手忙腳亂、偏聽偏信。
其次，我非常地推崇親子閱讀！在孩子兩歲半，我便買了各種各樣的繪本，有性格與好習慣養成類的繪本系列如巧虎、朵拉、貝貝熊系列叢書等（非常適合低幼兒）；有引導小朋友學習直面問題及解決問題手法的繪本如《不一樣的卡梅拉》、《和朋友們一起想辦法》系列等等。海量豐富的中英文繪本選擇，足以解決父母們在孩子成長過程中遇到的大部分問題。每一次的親子閱讀都猶如對心靈的一次洗禮，美輪美奐的精美插畫於孩子而言也是一場藝術盛宴。“書中自有黃金屋”，書本將會是孩子的朋友，我堅信閱讀也將使孩子受益一生，他們今後將會在《假如給我三天光明》裡面學到海倫凱勒身殘志堅的高貴品格；在《人民總理周恩來》里學到周總理為中華之崛起而讀書的偉大志向，等等。如果父母沒有時間陪伴，請讓書本陪伴孩子吧！隨著孩子年齡增長，父母也要慢慢地開始引導孩子對各學科的學習興趣，給他們制定切實可行的學習目標，培養孩子的時間觀念及自己管理能力。每當孩子遇到困難，我總是鼓勵他們要有耐心，不可浮躁。孩子進步了，我也總是及時地進行誇讚。誇讚一定要注意夸孩子的勤奮努力，以此激勵孩子不斷挑戰自己，爭取更大的進步。
最後，父母應高度重視家校共育的理念，在家校配合方面，父母要尊重每一位老師，要經常跟老師溝通交流，既要關心孩子在學校的表現，也要適當給老師回饋孩子在家中的表現。要高度重視學校每次布置的任務並讓孩子積極主動完成，培養孩子的責任感與榮譽感。不規矩無以成方圓，只有家校共育最終才能促進孩子健康陽光地成長，最終健全人格，自己獨立，成長為對社會有貢獻的人才！
立德樹人心得體會 篇32
認真聆聽了楊老師關於自己如何開展家校共育的一些舉措，收穫很多，楊老師工作得法，家校溝通順暢，是一位有心有愛有法的好老師。
孩子的成長離不開學校、家庭、社會的共同培育，和諧順暢的家校關係有利於學生成長，對班級各項工作可以起到事半功倍的作用，家校關係是班主任工作的重點，正如楊老師所說：在孩子的成長路上，老師和家長是“戰友”而不是”對手“。很多時候我們教師和家長各自忙於孩子的學習，而常常忽略了家校教育的“一致性”原則，特別是家長會雙家長出席制，很多學校都沒有做到，缺乏對孩子的溝通，交流和互動。楊老師的講座很務實，工作收放自如很有章法，為一線班主任的家校溝通指明了方向，分享了舉措。楊老師以“五個一”促進家校合作，製作一個檔案，詮釋了教師對學生的用心;組織一場活動，展示了教育的智慧;拍攝一張照片，發現平時看不到的美;認識一位忙人，深入了解每一位家長;寫好一封書信，紙短情長，情真意切。致力於創建和諧融洽的家校關係，目標一致，讓家長和老師在孩子的成長中成為最好的隊友，從而構建“家校共育”目標，值得我們一線班主任學習。
立德樹人心得體會 篇33
教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學習、勤於實踐，不斷提高教書育人本領；更新教育觀念，積極探索教育教學規律，改進教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力；積極投身教育教學，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的鬥志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。
只要能真正做到教書育人，教學質量就自然而然的的提升起來了。
十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對__大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今後教育發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。
然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹人的'目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構……種種現象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢？孩子們的考試分數上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”
要成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。
立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規範為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。捨己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬後留言賠償的揚州小伙徐礪寒……道德模範的力量遠勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范。“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規範，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關係黨和人民教育事業的發展，也關係整箇中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮鬥。”
立德樹人心得體會 篇34
漢代學者楊雄說：“師才，人之模範”。教育家蘇霍姆林斯基說：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。”那么，作為教師的我們如何做好教育者，當好學生的生活導師和道德的引路人呢?
一切教育都源於愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。
有愛心，才能接受、包容學生。我們一接班，就會發現，有單親家庭的孩子，他們身上髒兮兮的，像醜小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養，自己說了算，不聽話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過的，他們古板，不合時。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實狀況時時有，就看你有沒有愛心。有愛心，就會包容、接納他們，對他們循循誘導，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會得心應手，就會受到事半功倍的效果。
有愛心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來和孩子說話，千方百計的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問題當著自己工作的突破口。有愛心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛心，家長多了些放心，少了些擔心。
愛心是愛崗敬業的最好詮釋。我說過“我們的工作有別於工人，工人少生產幾個零件，少拿一點工資;而我們面對的是一班學生，不認真工作，誤的是一代人”.有愛心，就有責任心。
“愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。”，“人生是花，而愛是花蜜”我們在鮮花盛開的時節，用博愛從事著陽光下偉大的教育事業。“慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。”在教育的天地里，愛心滋生著工作的責任心，潤滑著師生的甜美關係，滋潤著學生的心田。
師愛是和諧師生關係的關鍵，師愛是學生成才的搖籃，讓我們用師愛去點燃火種，讓我們用師愛伴學生健康成長，真正做到立德樹人。
立德樹人心得體會 篇35
對於家校社共育等不等同於家園共育，相信很多人還存在著困惑。家園共育首都師範大學學前教育學院院長、教授、博士生導師康麗穎曾經指出，“家校社共育是家長、學校、社會在明確主體責任的情況下多方配合，共同培育和教育孩子，實現最佳的育人效果。家校社共育在目標上應該是一致的，就是幫助兒童在三重空間下，即在家做個好孩子、在學校做個好學生、在社會上做個好公民。
我們在每一重空間教育孩子的時候，都要從孩子承擔的三種角色角度去考慮。”而“家校共育”是指家庭和學校兩大教育構成主體之間，相互配合、相互合作、相互融合進行啟智育人活動，在合力育人過程中，既充分利用學校一切教育資源，同時又注重開發親職教育資源，兩者在步調一致形成積極育人合力的基礎上，最終實現促進學生全面發展的育人目標。所以這兩者之間是相互包容又有區別的。那么在學校教育親職教育和社會教育中，哪個所占的比例更加重要呢？我認為可以從以下幾點來認識它們之間的聯繫與區別：
一、學校教育
學校教育是指教育者根據一定社會或階級的要求，有目的，有計畫，有組織地對受教育者的身心施加影響，把受教育者培養成為一定社會或階級所需要的人的社會實踐活動。一般說來，學校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。學校教育是個人一生中所受教育最重要組成部分，個人在學校里學校教育是個人一生中所受教育最重要組成部分，個人在學校里接受計畫性的指導，系統地學習文化知識、社會規範、道德準則和價值觀念。學校教育從某種意義上講，決定著個人社會化的水平和性質，是個體社會化的重要基地。
簡言之，學校教育就是系統的集體式的教育，旨在培養社會性的個人。
二、親職教育
親職教育是指家庭生活中，以親子互動為主要特徵，父母作為教育的主體按照一定的期望和目標，採取一定的活動方式教育和影響孩子的教育活動。親職教育是一種特殊形態的教育活動，與學校教育和社會教育相比，具有以下特點：
1、啟蒙性。“父母是兒童的第一任老師”。新生嬰兒從呱呱落地到處不獨立生活，主要是在家庭中，家庭是孩子首先接觸到的社會環境。
2、終身性。人一出生，甚至從胎兒開始，一直到他離開人世，都在不斷地受到家庭的教育和影響。
3、情感性。親職教育建立在骨肉之情的基礎上，它帶有濃厚的情感色彩。
4、針對性。親職教育具有很強的針對性，它具有實施個別教育的一些得天獨厚的有利條件。
5、靈活性。親職教育是家長在自己的家庭內單獨進行的，與學校教育相比，沒有固定的教學程式和組織形式，也沒有嚴肅的教學氣氛，多數情況下是根據具體情況隨機而發。
三、社會教育
社會教育是通過學校以外的社會文化教育機構對青少年和人民民眾進行的教育。社會教育同學校教育，親職教育相比有許多自身的特點：
1、開放性。社會教育部向學校教育具有諸多限制。它沒有年齡，時間，地點，等局限，隨時隨地都可以接受教育。
2、民眾性。社會教育的服務對象不僅是青少年，對各個年齡階段，各行各業人員都有重要意義。
3、多樣性。社會教育的形式和內容有極大的靈活性和多樣性。
4、補償性。有些學校尚不具備的知識需要社會教育予以補充。
5、融合性。社會教育不僅具有獨立形式，而且日益滲透到社會生活的方方面面。社會教育日益發展，儘管在整個教育體系中目前還處於輔助和補償地位，但他越來越顯示出了不可替代的作用。
四、學校，家庭，社會三結合，形成教育合力
學校教育，親職教育，社會教育的協調一致，相互配合，具有多方面的積極作用。
1、接有利於保證整個教育在方向上的高度一致。
2、有利於實現整個教育在時空上的緊密銜。
3、有利於實現各種教育間的互補作用，從而加強整體教育的有效性。
家庭，學校和社會教育有著各自的特點和優勢，他們之間很難相互代替，只有把這三個方面協調一致起來，取長補短，充分發揮他們各自的特點，注重多渠道一致影響的疊加效應，才能取得最佳的整體教育效果。