電視劇人世間觀後感心得體會 篇1
央視一套開年大劇《人世間》播出過半，觀眾讚譽紛至沓來。《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動並溫暖了觀眾的心，堪稱一部當代中國的影像心靈史詩。所謂“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”，《人世間》正是在這情、義與語之間達到了高度的藝術平衡，彰顯了主題創作中重大現實題材電視劇的新高度。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇2
每一天都是平凡的，但每天都在變化著，時間長了，回頭一看，變化巨大，巨大得不平凡。從知青歲月到改革開放，國家在探索中前進，每一個人也是在探索中前行。該劇的社會意義就在於通過一個家庭的變化描繪出一幅社會變遷圖譜，從生活史中看到了國家與社會的發展史。
當然，《人世間》的引人之處，還在於“家”。“家”是社會最基本的單位，是生活煙火升起之所，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的依託之處。從家家戶戶到村村寨寨，再到城鎮和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬家燈火。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇3
縱觀周秉昆的大半輩子，他的成功或失敗，都與哥哥姐姐沒有太大關係。他的人生際遇，也不因為孩子考上清華就有所改變。這些設定也不合常理。如果將周秉昆從這樣的家庭里剝離出來，關注“六君子”的小團體，才更像是落在地上的人們，在苦樂參半中度過一生。
當然，我們不能因為部分劇情理想化就否認它的現實意義，如果拋開這些“理想化”，《人世間》還是觸動了不少人。它讓我們借周秉昆的眼，看到了50年的社會變遷，感受到人生的起起伏伏，讓人明白“活著”不僅僅是活著，還為細小的感動與愛而活著。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇4
《人世間》以無處不在的細節真實為故事的藝術真實鋪就了底色，但更值得討論的是，電視劇通過敘事速度和重場戲的精心配置極大增強了電視劇的藝術吸引力。
電視劇在50年裡有意識地選擇一些節點展開，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通過壓縮和延展形成敘事速度的交錯，同時也設計了大量的重場戲與之相呼應。電視劇開始的家人分別、槍斃犯人等就先聲奪人。其後周父貴州見周蓉、回家見鄭娟、周母甦醒等段落也感動無數觀眾。其中周家1980年過春節尤為精彩，堪稱中國電視劇的華彩樂章。該段落短短七八天的故事卻用5集時長進行描寫。一方面是秉義岳父母在與周家相見的問題上一波三折。岳父母心機深沉的各種考量，秉義和冬梅兩人夾在中間的無奈，省長突然生病秘書將茶葉送回導致的誤會加深，周家的驕傲與失落，冬梅與母親的公開衝突，秉昆和秉義、父親的衝撞，秉義和冬梅開誠布公的討論等，電視劇都細密地加以表現，將一個平民家庭與幹部家庭之間因姻親關係帶來的立場價值衝突與情感動盪展現得淋漓盡致。另一方面是周父帶領一家人外出拜年的眾生相。周父因兒子女兒考上北大的驕傲與炫耀之意，秉昆與鄭娟的尷尬之情，鄰里的羨慕嫉妒之言，人物的種種小心思微表情都通過鏡頭的捕捉和演員精彩的表演呈現在觀眾眼前，激發觀眾的日常經驗與之共鳴，讓人拍案叫絕。這一場戲不但充分展開了人物關係及情感反饋，集中了戲劇衝突，也鮮明地呈現了電視劇的價值取向：秉義和冬梅，周家與郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆與父親、秉義則生了罅隙，從而推動電視劇情節和人物繼續發展。
這種通過敘事速度調控敘事表達，不斷造成精彩段落的藝術手段是非常高妙的，需要大膽的藝術構思和嫻熟的影像敘事技巧，當然也少不了演員高質量的表演。也正因為如此，《人世間》在對普通人的平凡生活表達中才韻味深長，極富情感張力和價值感染力，也就能避免觀眾的“倍速觀看”。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇5
當我在《人世間》劇中看到雙手緊握著周志剛的手，端坐在椅子上悄然離去的李素華。我的心猛地一咯噔，終於醒悟過來。
為什麼一開始，自己總覺得李素華走出家門喚孩子們進屋休息不用守靈的那一瞬間，心裡總是那么不安，有著點焦灼感。
原來這一切都藏在了細節中。平日一病就糊塗的李素華，在那一瞬間太過平靜。
一絲不苟的頭髮，戴著她慣用的發箍，一身貼身的棉衣，關鍵白色的領子還翻出外面，很顯眼的一道白，襯得人比她那年輕的兒媳婦阿娟還精神很多。
也就是在這裡，自己怎么看都覺得怪，這不像一個剛剛失去丈夫的女人該有樣子。
人有生病死，並不是每個面對親人的離去一定會怎樣痛不欲生。但最起碼不會那樣太過於冷靜，甚至還能把自己打扮得整整齊齊。
人到中年的我其實看過過很多生離死別。最疼的莫過於少年夫妻，朋友年紀輕輕丈夫離去。下葬時，她直撲到即將掩土的棺材，七八個人都沒拉住一個手無縛雞之力的女子。那是真真實實的痛啊！
最平淡的是見過鄰居家的老人，妻子離去時，很多人都覺得他不難過。
但細心的人卻能看到老人淡淡的臉上帶著茫然，身邊的孩子拿什麼給他吃，他就吃什麼，還會笑，但那笑好像沒了靈魂一般。看了都為之難受，兩個月後老人也突然離世。
而今天這一幕卻讓我心顫抖，本應疼痛哭泣的時候，她卻穿戴整齊，唯有在囑咐孩子們說道：要是把你們凍病了，他該怪我了，進屋吧。
那一瞬間，她兩眼含著淚花，其它的就猶如周志剛，她的丈夫，僅僅是生了一場病，休息一晚就會好了一般。
原來她早已有了隨著丈夫一同離開的想法。在孩子們睡著後，安安靜靜的一個人坐在陪伴了自己大半輩子的丈夫身邊，拉著他的手。
也許那一晚她說了很多很多，從他們兩人相識到相愛、結婚、生子……磕磕碰碰的每一天。
也就在那一聲聲的低訴中，她帶著滿滿幸福的離開了人世。
劇中很好地運用了運鏡，踉踉蹌蹌地跑出家門的周秉義瞬間呆滯地停住腳步，在他眼前出來開頭那一幕。
而鏡頭切換到李素華身上，給她的臉部來了一個特寫，輕輕閉上的眼，臉上一片安詳，沒有一絲因寒冷而引起難受的表情，有的真的只是一份心隨我願。
我們總說老一輩不懂愛情。沒有浪漫的玫瑰，甜蜜的話語，有的僅僅是柴米油鹽的生活。
但事實我們會羨慕上一代人的愛情：沒有貴重的禮物，沒有海誓山盟，甚至可能一輩子都沒說過一句“我愛你＂。
就這么兩個枕頭，一床被，一個熱水瓶，簡簡單單的儀式，卻風雨無阻地過了一輩子了。
想起李素華大病初醒，誰也不認得時，卻因周志剛的一聲“素華”而想到自己的丈夫。
也許有人會說這是藝術，哪有什麼人間之情至愛。但事實上這些都真實的發生在我們身邊，只是你恰好沒有遇到罷了。
也許，正如劇中他們的外孫女馮玥所說：兩個相愛的人能生同衾，死同穴多么幸福！
相信觀眾看到周家父母生死相依的那一幕，都會泣不成聲，它讓我們又一次相信：世上真有相攜一生的愛情。
因為愛，這人世間值得擁有。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇6
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值。《人世間》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發揮自己的才能，這個過程並非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經歷過挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎紮實實的腳步、兢兢業業的付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇7
作為一部志於講述“五十年中國百姓生活史”的作品，《人世間》引發了年輕人的追捧，被稱為隔代追劇的典型。它串聯起諸多大事記：知青插隊、三線建設、工農兵大學生、知青返城、恢復高考、國企改革、“下海”、下崗、棚戶區改造……無疑，這些年代記憶與年輕人之間橫亘著時間的深溝，怎樣達成作品與觀眾的審美共振？《人世間》把一件事做到了極致：極致的落地感、極致的煙火氣。人世間，必有煙火氣，拍好了它，觀眾便不難從百態人生中找到父母、親友，甚至自己的影子。對個體來說，宏大敘事與大時代只是景深，真實生活著的人才是前景的焦點。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇8
一個普通人50年的命運浮沉，憑什麼被關注？周秉昆的存在給了我們答案。他沒有宏偉大志，也不像哥哥姐姐那樣有出息，他只想努力過好生活。圍繞他展開的不懸浮的劇情，是最真實的苦樂。恰是這些苦樂能讓我們慢下來，細細品味一個人的成長和努力，以及日常生活里被忽略的細節。
或者說，《人世間》關注普通人的尋常事，讓我們有幸認識了最平凡的周秉昆，而不是如有神助的哥哥周秉義和被眾人寵的姐姐周蓉。
今天，很多敘事裡的成功，常常忽略了普通人或失敗者。《人世間》讓我們明白，成功或失敗，都會在時間裡留痕。我們是自己故事裡的主角，我們的普通人生也應該被看見。
命運給了周秉昆特殊的際遇，讓他有了目睹朋友被槍決後的崩潰、被父親看不起時的委屈、媳婦被人欺負時的憤怒，孩子被人爭搶時的無奈，失手傷人後的慌亂……也是這個人，總是包容著一切“不合理”，現實就是這么瑣碎，三不五時地打亂他平靜的生活。雖然我們大多數人沒有這樣的經歷，但類似的情感卻總能或多或少地投射到我們身上。
“苦嗎，嚼嚼咽了。”這是劇中周秉昆對兒子周楠說的話，周楠又把這句話送給了馮玥。這就像一個家族的精神傳承：生活是苦的，它無處訴說，只能自己承擔。這句話，也可以說是這部劇的基調——生活中的苦，自己咀嚼幾番，總能撐下去。這也是大多數人面對苦難的應對方式，我們都是最不起眼的“周秉昆”，所以能和他共情。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇9
雕塑奮鬥，讓我們汲取拼搏的滋養。幸福是奮鬥出來的，美好是拼搏出來的。人如此，家如此，國如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想像不到的成功，雖然沒有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝。《人世間》里的人物非常平實，主人公們沒有光環、不開外掛，踏踏實實地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔當；在悲歡離合中，創作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質感。
平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚拼搏堅強。我們在《人世間》找到了自己，發現了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養心的教育作用和美育功能。《人世間》的人氣“破圈”，源於內容的入心坎，源於貼心的溫暖，源於跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術作品應該追求的價值。藝術應該是普通大眾的，應該是反映時代奔騰的，應該是釋放生活澎湃正能量的。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇10
勾勒時代，細節多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“裡邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。
多數時候，細節是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建築工人，前期老工人的戲份不算多，但前後呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終於跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字後來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了乾乾淨淨、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易後常常體諒兒媳的難；可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
綿密細節滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有鬥嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實註腳。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇11
家，又是親情、鄉情、鄰里情的載體，是人之情的濫觴。《人世間》就是從家寫起，一張“全家福”之後多少年，才能遇到另一張“全家福”，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家繫念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液裡帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家裡也有性格衝突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源於骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另築新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇12
58集長篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播，每一次更新，都占據國產劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環境裡，《人世間》的前半程已成功鬆動了網生代的觀劇習慣，讓90後、00後與50後們一起看得百轉千回。
作家梁曉聲獲得茅盾文學獎的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創作者們——從編劇王海鴒、王大鷗到導演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示範了一部好劇是編導演服化道全流程匠心的環環相扣。觀眾每晚守候、網友頻頻催更的電視劇《人世間》，還原了小說里突出的年代感與命運感，豐富了影像化後耐人尋味的無盡細節，還提亮了跌宕人生、世情百態下的故事底色。它讓觀眾看見，即便生活是悲歡離合的循環往復，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說人間值得。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇13
《人世間》被稱為史詩性、現實主義作品，但也被一些人評價“太過理想”。人們對它的質疑，源於不合常理的人物性格或命運設定，比如周家三個孩子，哥哥姐姐輕輕鬆鬆考取了北大，到周家第三代，兩個孩子又如願考上了清華，似乎清華、北大這樣，不過是信手拈來。更難讓人接受的是，主人公周秉昆，有一個政府工作的哥哥和一個高校任教的姐姐，卻得不到任何的照拂，反倒成了他的累贅，他們把父母孩子“扔”給他照顧，在他沒房子住、進監獄的時候仍然“袖手旁觀”。哥哥姐姐的清高自私，似乎與劇情宣揚的濃厚的家庭親情相去甚遠，也不像一個中國式的傳統家庭。
或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個愛惜羽毛、剛正清廉的官員，把姐姐周蓉塑造成一個以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現實不應如此沒有人情味。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇14
《人世間》吸引觀眾的首要因素就是這種濃郁的、溫暖的，無所不在、無時不在的煙火氣息。煙火氣息就是為生存而努力、而奔波、而奮鬥，追趕著日子往前趕路，一年又一年，這就是生活。
《人世間》很平凡，也是一個“平凡的世界”，不過，它所展現的不是西北的農村，而是東北的城市，表現城市的一個平民社區里，一個普通工人家庭夫婦和三個孩子的命運變遷。
一個家庭，三代人，五十年，而這五十年又是中國社會從傳統向現代轉變的劇烈變化時期，命運浮沉，跌宕起伏，滄海桑田，天各一方，周家三兄妹的人生軌跡折射出中國社會的巨大變遷和人民生活的巨大變化。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇15
現實也不盡然都是苦，還有很多情感值得珍視，比如“六君子”從青春年少到中年時的相互扶持，尤其是這群人之間偶爾背叛埋怨後，又總在彼此最絕望之際伸出援手。最感人的一幕，莫過於幾個剛剛稍微改善生活的朋友，一起湊錢給無依無靠的聾啞街坊常進步買耳蝸。人和人“處”出來的感情，同甘共苦地面對生活的困境，對弱者的幫扶，抵消了生活中的各種摩擦。這種好好壞壞、若即若離，不也是人生的常態嗎？
筆者認為，這部史詩長篇的意義，就在於藉由周秉昆的一雙眼，把我們拉回最真實的現實，既看到人世間的苦難，也看到人世間的溫情；既看清人世間的複雜，也感受到世間的牽絆。
網際網路時代，人們習慣將很多關係簡單化；原子化社會，我們變得越來越孤獨。我們離虛擬線上越來越近，離現實線下卻越來越遠。網路逐漸取代現實，那些身邊的人和事常被忽略，不少人消散精力附著在沒有意義的虛幻之中，比如迷戀虛擬的現實，沉迷虛構的故事，喜歡超現實的情節……《人世間》這部劇，恰恰是把我們拉回到具體的人際關係中，有血有肉的你我之間，既看到親情、友情、愛情的可貴，也觸動了浮躁麻木的內心。
這是個迷人的世界，也是苦難與希望同在的世界。“人世間”這個題目太大，也太小，每一個人的眼裡心裡，也都有屬於自己的人生劇場，不妨藉由周秉昆的眼，回到真實的人與人之間，去看清我們自己所處的這個世界。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇16
《人世間》調配出吉林鄉愁，在鄉愁中，溫暖冉冉升起；祝我們踏過千重浪也能留在愛人的身旁，有愛就有幸福。看《人世間》，感溫暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。
一個場景，註解溫馨。劇情中記錄了吉林人過年的場景，一家老小圍著桌子吃紅燒肉、涼拌菜、餃子。各種吉林美食包裹著的是吉林鄉愁記憶，凝結著的是人世間真情。或許，吃紅燒肉是遙遠的故事，但是，那溫暖的時光一直流淌在今天；至於與時俱進的包餃子，則絕對是溫馨的載體，尤其對於“70後”“80後”而言，除夕那天，媽媽早早準備好了餡料，有豬肉白菜的、牛肉大蔥的、酸菜的、西葫蘆雞蛋的……到了傍晚在客廳里擺上小桌子，一邊看春晚一邊包餃子。只等新年12點鐘聲響起，白胖胖的餃子下鍋翻滾。這溫暖溫馨的時刻，就是咱老百姓的人間故事，雖然平淡，但是真實；雖然簡單，但是厚重。正是無數這樣的溫馨時刻，凝聚起《人世間》的溫暖情懷。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇17
《人世間》的質感和真誠，突破了年代劇在性別群體中的壁壘，心底永葆善良底色的時代故事值得關注。靜態的景別上，從醃酸菜的地缸，到縫衣服用的頂針，再到掉漆的搪瓷杯子……各種東北特色老物件的現身，在細節上給《人世間》做足了在氛圍感上的渲染。動態的細節中，《人世間》展現得更是靈動鮮活。雷佳音飾演的周秉昆在床上連蹬腿帶蹦跳穿棉褲的逗趣戲碼，讓不少觀眾拍手叫絕。那個年代物資相對匱乏，一件衣服兄弟姐妹輪著穿是當時的常態。周秉昆一句“媽，你給我織一條毛褲唄！我姐這太緊”的台詞一出，便將當時的生活常態復現在觀眾面前。劇中，周母中風昏迷後，喬母義不容辭地幫忙讓觀眾紛紛感慨，《人世間》將“遠親不如近鄰”這句老話詮釋得淋漓盡致。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇18
“很有代入感，處處都有我的人生記憶點”“開年好劇”“講述的是普通人的生活史，也是中國社會變革史”……正在熱播的電視劇《人世間》，收穫好口碑與高收視率，相關話題多次登上網路平台的熱搜。近年來，國產精品劇層出不窮，主旋律作品“爆款”頻出，一批品質上乘、口碑上乘的劇集提振了觀眾對國產劇的信心。
當前，中國電視劇已經轉向高質量發展階段，基礎堅實，勢頭良好，繼續發展具備多方面優勢和條件。“十四五”時期，中國電視劇如何發展？前不久，國家廣播電視總局印發的《“十四五”中國電視劇發展規劃》作出了頂層設計與系統謀劃。全面規劃和突出重點相協調，聚焦突出問題和短板，回應民眾期待和行業訴求……縱覽《規劃》內容，高質量發展是貫穿始終的關鍵字，建設電視劇強國是一以貫之的目標。
從熱議中，我們看到觀眾對電視劇精品的期待。“一部《山海情》實現了電視遙控器在家庭的代際統一”“我們今天的幸福生活就是《覺醒年代》的續集”“《功勳》的番外就是現在”……觀眾的真心點讚和真切感慨，體現了優秀國產劇的深厚觀眾緣，也證明了好作品的強大生命力。電視劇高質量發展，首要的是創作高質量發展。要讓中國電視劇更好滿足觀眾期待，“十四五”時期就要加強創作規劃布局、提升原創力和創新能力、提高作品質量、推動電視劇製作提質升級、健全優秀作品傳播機制、完善電視劇綜合評價體系，推動螢屏湧現更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念、符合世界進步潮流的優秀電視劇。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇19
《人世間》敘說的是雙重生活：一是中國的社會生活。中國當代社會生活波瀾壯闊，少有小橋流水與田園平靜；它總是深刻地影響著所有人的命運，少有人能超然度外、徜徉桃花源。《人世間》的故事從1969年展開，許多青年人的命運悄然扭轉。接著，它依次表現了恢復高考、知青返城、國企改革、經商熱潮、棚區改建等重要社會事件。這些事件是中國社會走過的路標，構成當代社會史，也構成中國百姓命運史。中國社會是波濤洶湧的大海，每個人是顛簸於其間的小船，或者是一個不帶救生圈的泳者，同呼吸共命運。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇20
《人世間》像是一本老相冊，或許照片會泛黃、字跡會模糊、紙箋會折角，但其中刻畫的每一張面孔、復現的每一幀畫面、記錄每一段記憶，在平實走心的打磨下，總能在溫情中孵化出最堅實的力量，讓人一打開就不忍放下，潺潺流水般的溫情，在滋養心田中震撼人心。
《人世間》中，周家小兒子周秉昆是全劇的核心人物，沒有哥哥周秉義的完美，沒有姐姐周蓉有個性，但有著一顆純樸善良的心和敢於擔當的勇氣，周秉昆的心胸算不上寬廣，會跟父親慪氣，但他卻有擔當，願意為家人犧牲，在家照顧癱瘓的母親，照顧姐姐的孩子，而且作為一個糙老爺們，他有著最深沉的浪漫，等了鄭娟一年又一年。他一路遭受著各種挫折，卻沒有像很多男主角一樣，擁有一個“開掛”的人生。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇21
《人世間》的“史詩感”除了來源於宏闊的視野、深刻的主題和悲憫的情懷之外，還有一個非常重要的因素，就是塑造出了眾多豐富多彩的人物形象，而且最為難得之處在於：每一個人物都充滿個性，絕不雷同。一部作品，寫好幾個主要人物不算難，寫活眾多小人物也不算難，難的是像《紅樓夢》那樣，寫了大大小小數以百計的有名有姓的人物形象，還個個有血有肉有差異、活靈活現活久見。《人世間》就是這樣一部了不起的作品。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇22
一個故事，映照時代。文章合為時而著，歌詩合為事而作。評論家說，這是一部“五十年中國百姓生活史”，電視觀眾說，“那個時候就是這樣，一樣一樣的”。這是對這部電視劇由衷的讚美。電視劇應該是時代的鏡子，人們通過電視劇認識時代，時代通過電視走到人們的心坎。在《人世間》中，有這樣一個小故事，殷桃扮演的鄭娟靠自己做糖葫蘆沿街叫賣養活全家。除夕夜，她帶著一把糖葫蘆走進周家，這是那個年代走親訪友特有的年禮。這個“年禮故事”就是時代的寫照，在經濟困頓年代，百姓生活困苦，就是把自己製作的東西當成年禮。還記得我小時候，過年串親戚，母親拿的就是自己做的“棗卷”麵食。文學應該是時代的忠實記錄者，這是敬畏歷史，這是對今天負責，而敬畏歷史，負責今天，才能有美好明天。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇23
黃河三門峽段，湯湯大水中屹立著一塊巨石，相傳是大禹治水時留下的鎮河石柱，被稱為中流砥柱。
這種屹立於激流而不倒的形象，激勵著古來仁人志士。每逢國家危難、民族危亡，中流砥柱就成為一種絕不屈服、絕不低頭、絕不妄自菲薄的精神坐標。
20__年春天，“中流砥柱”，再一次成為一種群體人格的寫照。
“我是黨員，我先上!”
22年前的抗洪前線、17年前抗擊非典疫情戰場、12年前汶川地震災區，都有無數人，在危難兇險面前，這樣脫口而出，而後奮力向前。
20__年，面對新冠肺炎疫情，河南500多萬名共產黨員，帶著這種“我是黨員我先上”的銳氣，築起血肉長城，成為 “中流砥柱”。
羅德斌，信陽市委副秘書長，家住信陽政和花園社區。20__年2月3日，羅德斌接到通知，要他向所在社區黨組織報到。
信陽市委副秘書長 羅德斌
回到社區，我就是個黨員，接受咱基層黨組織的分工。
這是河南戰“疫”排兵布陣的一個超常規動作。
為了讓基層組織手頭有兵，行動有力，真正成為堡壘，在啟動新冠肺炎疫情防控一級回響的當天，省委發出號令：只要是共產黨員，不論級別高低，不論在哪上班，一律向單位黨組織和社區黨組織報到，完成社區布置的任務。這一舉措稱為“雙報到”。羅德斌住的那個社區，有597名“雙報到”黨員就地轉崗。
信陽政和花園社區黨支部書記 陳松
如果沒有這些廣大黨員參與的話，咱們政和花園ABCD四個區工作在疫情期間，(社區)很難發揮到作用。
平日是將，此時是兵，這種特殊的用人方式，在中國革命史上不止一次出現，每一次都是為了應對重大挑戰，每一次都充實了革命隊伍的肌體。
黨員幹部下沉，不是走過場、做樣子，不是為了給年終總結添兩筆，而是要破解難題、守護民眾生命安全。
城市老城區往往有無物業管理、無主管部門、無人防物防的“三無小區”，疫情讓這種小區成為防控死角。河南的做法，是以“雙報到”為基礎，吸納居住在小區但組織關係不在社區的機關黨員和退休黨員，成立小區功能型黨支部或黨小組，鞏固“三無小區”疫情防控的薄弱環節。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇24
《大山的女兒》這部劇是根據真實事跡創作，講述黃文秀從鄉村走出來，研究生畢業後，放棄到大城市工作的機會，毅然回到家鄉，奮戰在扶貧一線的動人事跡。
其中，無論是場景細節的處理，還是演員的表演細節方面，極其真實地還原了脫貧攻堅戰中的情節，農書記經典迷彩服，極具特色的農家屋，包括口音方面的處理，極大地還原了當時情景。
細節方面真的很打動人心，看到預告的時候就已經淚目了，那句“總有人要回去啊，而我，就是要回去的那個人。”為了人民，黃文秀毅然決然地選擇了一條艱辛路，她放棄了大城市的優越條件選擇，轉身來到小鄉村，沒有任何的保障，沒有鼓勵，甚至連前方道路會如何，她自己都不清楚，她一顆炙熱的心，迎接萬難，來到基層為脫貧攻堅戰貢獻屬於自己的一份力量。劇中的一個人特別吸引我，農戰山農書記，脾氣倔，但是他所做的一切，都是為了村里人，他的立場都是為了人民，為了大家，起初，他看到新來的黃書記行為做事別具風格。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇25
最近一周在網上看到很多剪輯來宣傳這部電視劇，我懷著好奇的心情點進去，沒想到一進去就淪陷。黃文秀，這個曾經出現在我試卷上，考題中的女孩，讓我肅然起敬。
我敬佩於她的選擇，北京師範大學研究生畢業，一畢業就拿到了國家電網的offer，但她卻選擇了回到一個貧困的小村莊當一名第一書記，因為她也是從農村出來的，知道窮的滋味。她從鄉村一路走來，受到國家和好心人的資助才有了今天的成就，她想要回報社會，讓給更多人不再受到貧窮的困擾。就這樣，她開始了屬於自己的那注定不平凡的人生……
在百坭村工作，黃文秀充分地展現了她身為一個黨員、幹部所具有的責任、擔當、眼界和胸懷。她想方設法讓貧困戶脫貧，努力不讓他們返貧，這是她的責任。當村民們有事，不管是大事小事，她總是第一時間為他們提供幫助，這是她的擔當。她不僅關注於村民當下的`脫貧問題，還為他們脫貧之後如何實現更加富裕美好的生活考慮。她還想在村里建立幼稚園、養老院，讓少有所學，壯有所為，老有所依，這是她的眼界。當遇到村裡的懶漢，她不僅不嫌棄他髒亂的家，還主動為他整理屋子，為他洗衣服甚至主動提出要當他的妹妹，這是她的胸懷。
黃文秀用她自身的美好品質感動著、感染著她身邊的人。包括一開始有些懶散、工作積極性不高的百坭村當地的幹部們……
百坭村的幹部們雖然各自都有一些小問題，但是在與黃文秀書記共事的過程中，逐漸發生了改變：村支書農戰山開始為她考慮了，開始真的相信她是來帶大家脫貧的，而不是鍍金的；羅姐看到她為村民的事情奮不顧身，自己甚至為了要幫助貧困戶而“威脅”自己的老公；蒙昌龍也由一開始包攬枇杷五五分成，到最後甘願站出來當貪污、腐敗的證人。還有當地的村民無論老少，也都在被黃文秀所做的一切而感動著，他們自己的內心也在靜靜地發生著改變。在百坭村，脫貧致富逐漸成為每個人的責任和夢想，他們都在為這個夢想奮鬥著。沒有脫貧的，大家想方設法幫助他，脫了貧的，又要幫助其他人脫貧，甚至一見到自己的收益就趕緊拿出來一部分捐給村里。在百坭村，我看到的是一個齊心協力，齊頭並進的團體，一個充滿著奮鬥精神的團體，一個對美好生活有著憧憬和嚮往的團體！
黃文秀就像一根串起珍珠的繩子，她帶我們看到了村委和村民的善良淳樸，也讓我們看到了奮戰在扶貧攻堅一線的第一書記們所具有的美好品質。這些第一書記們，經驗共享，困難共“想”。在他們這些人身上我看到了國家的未來，看到了青春所綻放的最美的花。
可是災難卻殘忍地奪取了這個女孩的生命。是的，黃文秀已經永遠的離開了我們，我們為此感到痛心和不捨。她的離去為我們敲響了警鐘，讓我們看到了在扶貧攻堅這場戰役中來自大自然的殘忍。也讓我們思考，身為青年，到底人生的價值在哪裡？是找到一個安穩的工作，平靜地度過餘生。還是選擇到祖國最需要的地方去，為實現人民的美好生活奮鬥呢？我想，無論做出什麼樣的選擇，只要不傷害他人利益，只要能問心無愧。那么，就是最好的選擇。
雖然黃文秀倒下了，但是在祖國的大地上還有無數個“黃文秀”還在奮鬥著。他們是來自人民，根植人民，立足本職，默默奉獻的平凡英雄。他們的自覺地將人生目標同國家和民族的前途命運緊緊聯繫在一起，在實踐中創造了富有價值的人生，他們正在用自己的青春歲月換取無價的奮鬥人生。
祖國不會忘記他們，人民不會忘記他們。他們是我們最寶貴的財富，是閃耀在夜空中最亮的星！
電視劇人世間觀後感心得體會 篇26
還是那樣的電影，一開始我還是沒有很好的理解導演的，那個叫做賈樟柯的曾經的地下導演的心思。印象中的賈樟柯是十分寫實的，而這一次他卻是很寫意的。
這部為了《南方都市版》十年紀念而拍攝的片子在晃蕩中透漏出單眼對於未來的看法。影片中的黃色木質火車永遠沒有變化，變化的只有它裡面的乘客，還有沒有拍攝出來的屬於乘客們自己背後的故事。趙濤飾演的不斷地與田園飾演的女孩在火車上相見，她在這輛火車上靜靜地搭乘著，她的伴侶越來越多，男友、丈夫、孩子，而孤獨的田園則是不斷的變化著她記錄生活的工具。從這個角度來看，田園就是一個記錄者，而趙濤則是一個老老實實的體驗者，最後他們終於開始說話，她們最後都只是一個人“你怎么是一個人”“你怎么還是一個人”這件簡簡單單的話語中用承載的多少的故事。故事的寓意很明顯，生活是需要記錄的，也是需要體驗的，但更是應該一個人好好的去過的。
賓士的火車代表著時間，時間會就這么過去，我們學會生活與品位生活。女人的交集代表著生活的本質。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇27
近期，電視劇《大山的女兒》在央視一套熱播，全國網收視居高，熱度不斷升溫。該劇以全國優秀共產黨員、“時代楷模”黃文秀為原型而創作，講述了北師大碩士畢業的黃文秀主動放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉，選擇成為一名選調生奮戰在脫貧一線。黃文秀克服困難、不懈努力，短短的一年多時間，帶領全村通過易地扶貧搬遷脫貧18戶56人，教育脫貧28戶152人，發展生產脫貧42戶209人，總計88戶417人，貧困發生率從22.88%降至2.71%;村級集體經濟收入達6.38萬元，實現翻倍增收。然而一場暴雨，卻將黃文秀年輕的生命永遠定格在了扶貧路上。雖然黃文秀犧牲了，但是扶貧並沒有結束，其他人接過黃文秀的接力棒，努力使百坭村實現了全村脫貧。而如今，黃文秀為百坭村設計的願景也一一實現，一個幸福的百坭村逐漸呈現在世人眼前。
黃文秀在風華正茂的年紀，選擇紮根基層、反哺家鄉，奮鬥在脫貧攻堅第一線。作為一名選調生，我深受感觸：
一是要堅定信念，汲取奮勇開拓的智慧力量、凝聚踔厲奮發的拼搏力量、迸發敢闖敢幹的青春力量，始終堅定不負人民、不負黨的決心，將青春熱血奉獻給我的家鄉。
二是要擔當實幹，俯下身子、深入地頭、聯繫民眾、做好調研，時刻聽取民眾的心聲、心愿，用雙腳丈量鄉村的廣闊，用知識解決實際的問題，樹立起實事求是的工作作風，建立起實幹為本的工作原則，紮實做好每一項工作。
三是要提高本領，知識方興未艾，科技日新月異，新時代新形勢新變化對當代青年的理論水平和實踐能力提出了更高的要求。應加快知識更新、加強實踐鍛鍊，多到問題現場調研，多在基層一線墩苗歷練，加快成長為黨和人民需要的人才。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇28
電視劇《大山的女兒》中，有很多場面都使我熱淚盈眶。作為北京師範大學的碩士研究生，黃文秀可以選擇大都市的優渥生活，像山窩裡飛出的金鳳凰一樣，把衣錦還鄉榮歸故里作為生活的點綴。可她在回鄉與留城的兩條道路上，毅然地選擇了前者，用綻放的青春回報家鄉的養育。
作為駐村第一書記，她用腳丈量了百坭村的每一寸土地，誓將藍旗變紅旗。入村伊始，她從改變村委會廣場的環境做起，從培養村委的文明習慣做起，從轉變鄉親的觀念做起，真抓實幹務求實效。在關鍵時刻，她能幫村民擋棍子；在鰥寡老人面前，她能做貼心暖人的親閨女；為了讓優秀學生不輟學，她能追趕到火車上；為了堅持把掛果的砂糖橘保留下來，她能克服各種各樣的阻力……
黃文秀記得老父親的話，用桂柳話跟村民打交道，幫助鄉親們解決實際問題，換來村民的信任。在扶貧路上，她不辭辛苦，一戶戶地走訪。她的願望不只是讓貧困戶脫貧，而是讓他們永不返貧。作為第一書記，她要面對各種風險挑戰，要妥善處理各種突發情況。她不懼恫嚇，不為利誘，在一心為民一身正氣下不怒自威。她講究工作方法和策略，善於建立“攻守同盟”；她扶貧先扶智，延請專家解決農科問題，尋找致富帶頭人擔當領頭羊，開闢出一片光明的前景。當路燈亮了，當果實收穫了，當貧困戶的腰包鼓起來了，第一書記在人們心中的形象漸漸高大了，她變為村民的主心骨。
用黃文秀的話說，“我到百坭村不是鍍金的，是來幫助鄉親們脫貧的，不改變面貌絕不離開”。為此她腳踏實地，付出了許多艱辛的努力。在走訪不順的情況下，她也曾有過彷徨和沮喪，但正因對腳下的土地愛得深沉，她將委屈埋在心裡，把陽光和微笑掛在臉上。
《大山的女兒》在開篇即以強大的視覺衝擊，將觀眾的情緒帶入高點。黃文秀的獨白，讓螢屏前的觀眾難以自抑。三十歲的人生是短暫的，但她作為優秀扶貧幹部和選調生的代表，在老百姓的心中樹立起的是不朽的豐碑。正如該劇主題歌《秀麗的翅膀》中唱得那樣：“我要揮舞那秀麗的翅膀，讓小小身體爆發出力量。”我們不願相信消失在暴雨中的人是黃文秀，我們都希望在助推鄉村振興的道路上湧現出千千萬萬個黃文秀，心懷希望和夢想，為著偉大的目標而不懈奮鬥。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇29
一部賈樟柯較為寫意抽象的作品，全片八分鐘，只有兩句對白：
“你怎么一個人？”
“你怎么老是一個人？”
開始，我沒太看明白，快結尾的時候才覺出點意思，於是看了第二遍。我其實挺喜歡這種抽象細節堆砌的電影，先是平淡無奇地寫實，然後點睛之筆落在主題，應和得聰明又含蓄，很有回味。
如果沒有主題，它不過是一部簡單又叫人看不懂的文藝電影，一路往前的火車，一成不變的舊黃車廂和在時間裡穿梭變化的人，季節交替，漏進車廂里的陽光，昏暗城市裡飛快向後退去的縱橫的鐵道。
可有了命題，就不一樣了。在個人的理解和視角里，事物不再單單只是事物，它會帶著特殊意義，人總是有情結的，好像鋼琴之於我，大紅燈籠秧歌大鼓之於張藝謀。對賈樟柯，火車是他的情節，小空間裡融下的人和事，似乎很近，似乎很遠；它和時間一起載人搖搖晃晃向前，悄然無息。有些，順著世俗成長了，有些，孑然不變，只用手中的工具靜靜記錄。《我們的十年》。
賈樟柯很會思考。叫人讀到了好，卻說不出來。十年，給我寫，肯定填得滿滿顧此失彼，其實很多記憶是空蕩的，忘了消化沉澱。
結尾是延伸到盡頭的鐵軌，街景像記憶般後退。
電視劇人世間觀後感心得體會 篇30
河南澠池曲劇團演出的《大山的女兒》是由劇作家黃森林等人，以發生在河南省澠池縣的真實故事為素材，精心打造的一部現代戲。該劇描寫了山村女子秀秀，把一位素不相識的、失憶迷失的大娘接回家，並把她視同親娘一般悉心照料兩年有餘，直到她恢復記憶順利回家。劇作著力塑造了一個善良、勤勞、堅強的山村女子形象，以劇傳情，以情感人，有較強的現實意義，是一部成功的藝術作品。
首先，《大山的女兒》較好地實現了生活真實與藝術真實的統一，使情感的流露既具有真實性又具有戲劇性。該劇是根據真實的故事改編而成的，因此劇作家在編劇時有比較充沛、真實的感情，情感根基比較深，不做作。秀秀收娘、留娘、憶娘、養娘、帶娘、救娘這一系列的過程沒有虛構的成分，自然感染力強。然而，作為一個藝術品，尤其是戲曲，單單把現實的真實原封不動地搬上戲曲舞台是遠遠不夠的。劇作家也正是看到了這一點，著力在這種感人的真情上作文章，通過戲劇情節的設定、人物形象的突出、矛盾衝突的強化達到了藝術真實的高度。該劇沒有簡單地記述秀秀收養大娘的經歷，而是把這種無私的愛的舉動放在了不斷變化的矛盾之中，更深刻地觸動著觀眾的心。秀秀決定收娘，韶華（她的未婚夫）不同意，回家後家人不贊成，甚至舅舅都要和她斷絕關係；秀秀悉心照顧著大娘，村民又有諸多非議，大娘還時時發瘋打罵她；緊接著，秀秀的父親由於車禍死了；而且韶華家人不同意帶瘋大娘過去……所有的這些情節一個緊接一個，衝突愈加激烈，突出了秀秀堅忍不拔的性格、善良純真的心靈和堅強果敢的毅力，緊緊地牽動著觀眾的心，藝術地傳達了這種真實的人間真情。
曲劇《大山的女兒》摒棄了說理教化的形式，用平凡的人物事跡弘揚了真實的情感。人是情感的動物，任何藝術品都有一定的情感指向，因此這種情感的表現方式就顯得尤為重要，這也決定著其藝術價值的高低。秀秀就是這樣一個平凡的人物，她和其他大山裡的村民一樣，真誠樸實；她和大山裡的其他姑娘一樣，勤勞吃苦；她和大山裡的其他兒女一樣，恭敬孝順。她和別人不同的就是有一顆更為博愛、寬容、堅定的心，她的愛體現的不僅僅是對某個人的關愛，而是對每個生命個體的關注。秀秀要把大娘接回去，韶華不同意，秀秀懇切地說“韶華，這可是一條命呀”!簡簡單單的一句話，其包容的內涵卻一點也不簡單——秀秀所關愛的是一個生命，而恰恰是對每個生命個體的關注，深入到人的真實的情感深處時，這種情感、這種行為才會與觀眾的心靈契合，才能真正產生感染觀眾的藝術效果。曲劇以秀秀這樣一位普普通通的山村姑娘，她救助了一位素昧平生的老者，在重重困難中至始至終奉獻著她無私的愛來感染觀眾。這種感染勝過了帝王的號召、聖人的教導、偉人的榜樣，它是真真切切的情感的認同。
此外，《大山的女兒》在情感表露時寄情於真實的人物形象之中。劇作雖然要表現，像秀秀這樣的山裡人的淳樸、誠摯、善良、無私，但是它尊重現實，沒有把人物形象任意拔高，塑造了真實的人物形象。秀秀具有一顆善良的心，她無私、執著，然而並非所有山里人都這樣。韶華也有愛心，但對秀秀的舉動也有一些不解，秀秀要接大娘回去，他說“秀，這事不能管，咱還是快點走吧”，大娘發瘋時，他也對她大聲吼叫。父親、舅舅等人對秀秀的舉動也不支持，公公、婆婆不同意她帶著瘋大娘嫁過去，鄉親們還傳出謠言說秀秀給他爹找了個不掏錢的保姆、好老伴。這些都真實地反映了不同人物的思想觀念，他們的舉動正與秀秀堅定不移的愛形成了強烈的對比，更加突出了她的善舉。然而，秀秀單單是這么無私地去照顧這樣一位老人，而且忍受著巨大的痛楚與外界的重重壓力，像照顧自己母親一樣照顧她，這在情理上似乎還說不通，她倒底是為了什麼呢？曲劇設定了憶娘一齣戲，通過秀秀向韶華講述，當年就是由於沒有人收留她娘才造成了她娘慘死的悲劇。“要是有人留咱娘，娘豈能深山把命喪”？直到此時，秀秀才“告訴”大家，她把大娘當親娘看的原因，有這樣一個情節在，秀秀無私、寬容、堅定的舉動自然顯得合情合理，這個形象的真實性無可挑剔。該劇正是以真實的人物形象流淌出了真實的人間真情！
現代曲劇《大山的女兒》，用曲劇藝術的形式講述了一個真實的故事，塑造了一個真實的人物形象，傳達了一種真實的感情，弘揚了中華民族的傳統美德，用真實的情感感染著每個人。“閨女啊！你咋恁實在，樸實倔強把善根埋。山高路險多坎坷，山里人就是這樣一步一步走過來！”也許只有用這句樸實無華的唱詞，才能概括劇中流露的真情。