讀《紅樓夢》的心得體會 篇1
小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最後賈寶玉沒和她結婚，結果黛玉憂鬱而死。這篇故事也將了當時的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，並且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。
看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰雲。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權利和地位，到頭來不過是一片浮雲，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂。所以，這些人並不去追逐名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪裡，都不能忘記我們出發時瞄準的方向是快樂。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇2
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《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裡，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心裡高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這么有氣派呢？因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是說全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標緻嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家裡樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的'語言描寫。
光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇3
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。黛玉倚在竹林中，淒冷的秋風揚起她的衣裙，弱柳扶風般的她一邊流淚，一邊撿起地上的落花，刺目的紅色紗巾被秋風撕碎。在與生俱來的憂愁的臉上，書寫著風花雪月的故事，似在嘆：憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜語春歸盡，寂寞簾攏空月痕。
哭是她表達感情的唯一方式，傷心了哭，高興了哭，悲哀了也哭。寶玉笑她“一天不哭過不去”，殊不知，她本就是“欠淚還淚”，本就是閬苑仙葩，兒女情長淚更長。
黛玉自幼父母雙亡，寄居在姥姥家，雖有老夫人的疼愛，但終究是寄人籬下。她無奈“何處有香丘”，她感傷“明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”，她反抗“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，她空吟“儂今葬花人笑痴，它年葬儂知是誰。”黛玉的離去，既是一個悲劇，對她而言，也是一種解脫吧！試想若黛玉未去，那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘？倘若有返魂之香，可以救活黛玉，那《紅樓夢》也不會是今天的《紅樓夢》，紅樓夢碎也不會被世人所知曉。
“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”，寶玉是個執桍子弟，卻不與世俗沉浮，獨醒獨清，也許是偌大的賈府總須一個叛徒，於是不拘小節的賈寶玉便成了這叛逆之人。“潦倒不通事務，愚頑怕讀文章”，“富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼，可憐辜負好韶光，於國於家無望。”
有人說黛玉死得太悽慘，一點也不浪漫。也許人生就像一場數學遊戲，三角形是具有穩定性的，但兩個三角形的交匯卻具有平行四邊形的不穩定性。寶黛都是浪漫之人，只是封建的社會，庸俗的人們一手造成了這個結局。曾經疑問為何黛玉要葬花，今兒個才通曉，黛玉又豈是尋常之人，這前無古人，後無來者的舉動，只有痴情如寶黛者方能理解，也只有發生在寶黛身上才能為世人所理解。
曾經為結局而痛心，質問紅樓，為何要演繹一場明知結局卻又無法停止的悲劇，它最終使人心交瘁，無言泣血，又憐人世間真情難覓。我仿佛站在紅樓門口，一股凋零破敗漫延開來。封建的權貴們被不合情理的禮節鞭打著向名，權、色、利追逐奮鬥，而當這一切都破滅時，整個封建社會也將無可救藥地死去。
於是乎，我們仿佛讀懂了寶黛的生命。我們接受了黛玉的離去，接受了寶玉的出家，紅樓夢碎，感傷何多？是啊，人去了樓空了巢也傾了，紅樓終究躲不過吃人的社會，當我們回想時，又該怎樣詮釋這股莫名的傷感？只不過是一場夢，一陣風罷了。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇4
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。
一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨淒婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇5
中國有著輝煌燦爛的文化，有著無數經典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作為一個中國人，我們每個人都應該深閱它，並理解它所表達的深意。
曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變為家徒四壁的窮人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。
賈寶玉作為一個集萬千寵愛於一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽;見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗著家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作為一個中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。
賈雨村作為一個文墨描寫並不多，卻極其關鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。後來他才可能成為進士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人並強搶民女這件事上，因為畏懼四大家族的勢力，而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來說，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。為官，賈雨村沒有敬業、公正。為人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。
帶髮修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之後，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說，這等髒污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。
《紅樓夢》當真一本優秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇6
伴著《紅樓夢》出發
花前榆陰小憩月下燈影暢讀
夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的雲帶中，搖搖欲墜，努力揮灑著他最後的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地換好盛裝準備出場：高挑的鳳仙花桿上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花，嫩黃的'花蕊柔柔地在暖風中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃艷艷地盛開……
我手捧一卷《紅樓夢》，置身於一叢石榴花下，半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個純美的世界：我和嬌杏一起分享“偶因一回首，便為人上人”的快樂奇緣，和黛玉一起體味“花魂點點無情緒，鳥夢痴痴何處驚”的淒涼意境，和寶玉一起聆聽：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”的哀怨……
不知不覺，月光悄悄地灑滿院子，屋前的空地恰似一畝方塘，那些竹枝松柏，也就忽然成了水中的荇藻，《紅樓夢》悄悄融入水中，我，歡快地在水中逐浪……
評《紅樓夢》人物感《石頭記》情懷
黛玉，我剛剛聽到你吟詩，我就為之傾倒。從此，我在瀟湘館和你共嘆“每日家情思睡昏昏”，在竹子林和你共感“鳳尾森森，龍吟細細”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦，匝地管弦飛”……唯一讓我跺足嘆息的，是你的多疑，動不動你就流淚，以至於你廊下養的那隻鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓嘆息聲”，以至於迎春說你“終日淚灑青竹，那青竹終有一日也會變成斑竹”……
寶玉，你很會關心人，從丫頭襲人晴雯，到小姐黛玉寶釵，你都體貼入微，你不喜做官，厭惡男人，說男人身上有“污濁之氣”，讓人又氣又悲又好笑!也難怪，誰讓你是那石頭化的呢!
我只能嘆息：真應了那句話：天下沒有不散的宴席，紅塵終了，唯一能做的，只有好好珍藏這段歲月。願河那邊的仙草，在看到蝶戀時想到青埂峰下的頑石，那青埂峰下的頑石在看到雲戲時想到河那邊的仙草……
贊曹公神妙筆嘆世事多難料
《紅樓夢》把我深深地吸引了，它就如一株含羞的嫩荷，靜靜地佇立在一池碧水中，靜靜地遙望天邊;如一顆晶瑩剔透的露珠，在荷的花瓣上閃光，時時扣動著我的心扉，如一顆明星懸在永恆的星空，散發著它永恆的光……
黛玉葬花，可悲可憐;寶玉作詩，出口成章;寶釵評書，精妙絕倫;香菱學詩，專心致志;湘雲烤肉，妙趣橫生……
可惜，最後都是一場空!
但我還是要感謝《紅樓夢》，是她，賦予了我一種別樣的情思，讓我看到了一個別樣的世界，讓我悟到了一個美妙的哲理……
用《紅樓夢》做航標燈，用石頭記做方向盤，用情思做帆，用詩意做漿，揚起帆，划起漿，向著流星在空中濺落的地方，起航。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇7
這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,於是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再後來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當時覺得最複雜的是，就是人物關係。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最後的結果也都交待了,這裡不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。
曹先生自評《紅樓夢》：滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死後,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢中複雜人物關係,我就來說說自己對一些人物的看法。
提起《紅樓夢》，不得不說說林黛玉。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風流裊娜，嬌小柔弱，惹人憐愛。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛，卻不促成這門親事，其原因是黛玉的多病。確實，黛玉心思過於縝密，一件喜事想出悲來，落下淚來，試問她如何能不病?她雖風姿綽約，我見猶憐，卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事，而在眾姐妹中，她是最會打趣人的俏顰兒，是寫詩奇才林瀟湘，這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?
而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章，說寶釵的內心是一片清明的。不錯，作為整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個明白人。她寬容大度，因此人人都願意和她交往。她細心地關心著身邊的人，她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家後，她也只是落下淚後忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人，只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻，亦必是良母。儘管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉，為他著想，解他的心結，勸勉他勤學。寶釵是真正的智者，在紅樓這場大夢中，她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。
再來說說襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細心備至。襲人賢惠，也心儀於寶玉，文中說寶玉待襲人與旁人是不同的，她應是意識到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳後心涼了半截。她最多只能做側室，她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛，怕正室欺壓，但她對寶玉的愛是不動搖的，這樣一個聰明而賢惠的丫頭，最後結局也是好的。她本欲為寶玉而死，卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最後想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女，鳳姐說：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死後被寶玉杜撰為芙蓉花神，也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相牴觸。
最後來說說趙姨娘，這個戲份並不多的“壞女人”。小時候不懂太多，對趙姨娘只一字評述：壞。略大些，才發現了趙姨娘並不是壞，她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞，可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運。主子只做了半個，比下人好不到哪裡，還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰線，兒子賈環又是扶不上牆的爛泥，而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處，或許，她會在每次被姑娘太太們欺辱後無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背後隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子，也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。
除出色的人物塑造外，《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文，讓我不得不驚嘆於曹先生的妙筆生花、妙語連珠。
《紅樓夢》於康乾盛世出現，表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想，它的問世，是中國文學的驕傲，引起了廣泛關注，後來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作，不愧為後人稱道。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇8
前兩個星期，我抽空讀了《紅樓夢》這本名著，裡面多愁善感的林黛玉，世故圓滑的薜寶釵，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，給我留下了深刻的印象。
整本書以寶黛悽美的愛情故事為線索，生動刻畫了賈府從興隆到衰敗的全過程。當我讀到多愁善感的黛玉時，總會情不自禁地落淚。她無論是自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替都會黯然淚下，也許她真是書中所說的絳珠草，來到人世“還淚”一般。她向人們展示了她水一樣的柔腸，可是她對於人世間的醜陋，難堪，就只能暗自落淚，真叫人又愛又恨!
而書中的另一個主角賈寶玉，他雖然不是女性，但一樣那么細膩柔腸，他認為“山川日月之精華，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些濁沫而已”，他鍾愛並憐憫女孩子，鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們不幸的遭遇，他甚至為自己是一個男子而感到遺憾。
而薜寶釵表面看去是正統淑女，但實際她骨子裡卻頗有嫉妒的性格和頗深的城府，但她表面的世故圓滑，胸襟寬擴讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，她的心胸狹窄、貪財、潑辣讓人髮指。
《紅樓夢》不愧是四大名著之一，果然內藏真經，對情節描寫盪氣迴腸，人物形象刻畫地栩栩如生，不管誰看了都會愛不釋手的!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇9
談及《紅樓夢》，我的腦海中便會浮現出這樣一個人來：雅致的髮式，烏黑的秀美，白皙的皮膚，如一汪湖水般清澈的眼神，粉紅色的雙唇輕輕地抿著，露出一抹清麗婉約的笑意。她不是絕色美人，卻敦厚中不失靈巧，溫柔中不乏剛強;雖沒有寶釵的“滿腹詩書氣自華”、黛玉的“質本潔來還潔去”，卻也是《紅樓夢》中一位舉足輕重的人物，周身縈繞著一股獨特而美好的風韻。她就是襲人了。
襲人本姓花，是賈寶玉的大丫鬟。她原是賈母之婢，名喚珍珠。賈母對她的評價是“心地純良，肯盡職任”，因此“授予”了她“服侍寶玉”的重任。她也是任勞任怨，盡心盡職——把女孩子家的體貼與細微發揮到了極致。親自在繁忙的瑣事之餘為寶玉做肚兜，五彩精美的“鴛鴦戲蓮”圖飾，令人愛不釋手;寶玉午睡時，她便坐在床下為他趕蟲驅蠅;日常生活中的穿衣、梳洗、吃飯她均細心侍候;甚至在寶玉小時，她把床鋪移至寶玉房中，方便夜間周到照顧……雖然怡紅院裡不乏伶俐機敏的晴雯、隨和好性的麝月、溫順文靜的秋紋，但寶玉最看重最依戀的還是襲人——偶爾襲人回去，他還巴巴兒地趕去瞧她，說：“我還替你留著好東西呢，快些走罷。”可見襲人之誠，寶玉之真，主僕感情非常深厚。
常言道“木秀於林，風必摧之”，襲人如此受寶玉的敬重和依戀，極可能會引起其他人的妒意，然而她卻憑著最本真的善良、周到的禮數、隨和大方的處事態度，博得了眾人的欣賞，對寶玉的“忠”並非百依百順的“愚忠”，常勸寶玉“要作出個喜讀書的樣子，別亂說混話”，也不可“毀僧弄道，釣脂弄粉，和姐妹們沒大沒小”，她是真心為寶玉的前途著想;和其他房的丫頭，如紫鵑、鴛鴦、雪雁、平兒等，她也是以誠相待——鶯兒偶來寶玉這裡串門兒，起初受了冷落，襲人便悄悄把她帶到廚房嬉鬧了一會子，免去了鶯兒的尷尬;晴雯遭人誹謗被王夫人趕出賈府，襲人還托人給她送去衣服和銀子;平兒被鳳姐冤枉換了一頓打，襲人也是柔聲細語地開導勸解，帶她到怡紅院整衣理妝;她心胸寬厚，即使受了奶娘李嬤嬤的閒氣，寶玉要為她鳴不平，她還百般安慰，信奉“息事寧人，多一事不如少一事”的“信條”，不好鬥，不高傲，更不會仗勢欺人。難怪大觀園最刁鑽最多嘴的老婆子都嘆襲人“是個沒話說的好丫頭”。
誠然，“金無足赤，人無完人”，襲人也有私心，有缺點的。當鳳姐實施“調包計”為寶玉娶入寶釵時，她出過大力，還滿心歡喜地暗嘆“這樣配才是一對兒呢”。她素性瞻前顧後，優柔寡斷，為了賈家和花家，委曲求全地嫁給了蔣玉菡。
但是，瑕不掩瑜。襲人，這個清純少女，如同那一束“滿天星”，靈巧潔白，甘做配角，在錯綜複雜的大觀園的舞台上開放出一簇讓人留戀的風景。就連曹公也心存憐惜吧，不然怎會在“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”之後，終給了她一個嶄新的開始?!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇10
讀罷《紅樓夢》，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶玉和黛玉的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利„„種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的淒涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳" ，這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想像曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇11
今天我讀的書是《紅樓夢》，這本書是我國文學名著中的經典之作，也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗，賈府原來很是興旺，可是後來賈府的人死的死，走得走，賈母在的時候這個家還算可以，賈母死後這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了，她的母親在她小的時候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經風，最後死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個人極為聰明，心眼少說也有一千多個，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最後卻賴到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時我也感到她過於歹毒。
賈府真是可悲，最後落魄到那個程度，正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運，還是順其自然吧!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇12
暑假裡，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至於林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環環相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當然，最後他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當時是社會所不能容的。不過，作為當代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鑽到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》後就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把裡面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，裡面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學習他的寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇13
“天上掉下個林妹妹，……”，這部越劇《紅樓夢》廣為流傳，也是我第一次與它接觸，這還是受到了外婆的影響。後來在媽媽的解說下，我的好奇心越來越重了，終於按捺不住去書店買了這部作為我國四大名著之一的《紅樓夢》。
《紅樓夢》主要講述了一個家世顯赫的大家族——榮國府由興旺變為衰敗的故事。裡面有許多著名的人物，如：賈寶玉、王熙鳳、金陵十二釵、賈母、劉姥姥等等。每個人物都描述得非常生動、形象，入木三分啊，我的心情也隨裡面的故事情節的起伏不定而大悲大喜，其中以賈寶玉和林黛玉之間的悽美愛情故事為主。
讀了《紅樓夢》這本書，我心裡沉甸甸的。為黛玉的死感到傷心，為賈母和老祖宗的行為感到羞恥，為寶玉的出家感到惋惜。同時，也為劉姥姥游大觀園時的情景感到好笑。
這本書，我看完了一遍又一遍，真是百看不厭，裡面的內容也是包羅萬象，時時吸引著我們。媽媽說，每個年齡段的人讀完《紅樓夢》後，他們的理解與看法都是不一樣，所以看書都要有自己的觀點和主見，不管對與錯，只要把自己的想法真實地表達出來才是你看書的真諦。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇14
我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。 我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇15
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死後也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》後，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養在深閨中保護起來，如一隻容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在於他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在於正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能鬱鬱寡歡，最終也落得個不太美滿的結局，而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之後所經歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。可能也正是由於作者生前經歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終於從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族裡的規矩和方寸，也明白那些複雜的人心和大宅里的勾心鬥角吧，結合了自身的人生經驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內心痛快，但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對於當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今天?那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了，這並不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇16
作為一部時代的著作，《紅樓夢》是了不起的，它是舊時代的“反骨者”，它從女性的視角來出發，尊重女性，賦予女性無比高尚的地位，可謂“前無古人後無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權低下的時代，他卻能反其道而行之，刻畫出一個個個性鮮明，敢愛敢恨的女性角色。《紅樓夢》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛，在書中，顯而易見的，賈寶玉心裡更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對於一個龐大的家族體系來說，孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產生，就造就了寶黛二人後來的悲劇。在那個封建的社會，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘雲、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無法言說，在那個可怕的悲劇時代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環境中，男人們很難變成了大男子主義。
作為當時代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代，一個丫鬟如何敢生主人的氣，在當時，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛護，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都願意與這個“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重，更是因為他把女性當成一個人。並且賈寶玉對女性的評價也是極高的，所有女性在他的眼裡都是“水做的骨肉”，而男性在他眼裡也是“泥做的骨肉”，他見女兒便覺得清爽，見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢》的作者，曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢於為女性發聲，他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也並非一時，直到今日，《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識，才有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題，才能令如此多的人產生共鳴。
雖被人評為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同於其他官僚的冠冕堂皇，箇中道理又有多少人才能夠理解，作為當時代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，並非常人所能想像，才能寫出如此富含道理的著作。
對於如此富含哲理的著作，《紅樓夢》不失為時代的瑰寶，文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響，其箇中的價值，更是需要人們去深深的體會，作為一個時代的“新”書，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇，更是為書中的內容增添了其影響力，增添了書的魅力。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇17
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的`則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裡喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇18
《紅樓夢》一部流傳於世的名著，帶著悲傷的愛戀來到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病並且她常常把自己內心的痛苦放在心裡，不說出來在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，並把愁放在內心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。
她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”悲慘，委屈地離開人世。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇19
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書於清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回後半，後人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續作混入)。此後，《紅樓夢》續作紛紛出籠，據統計，《紅樓夢》續書種類高達百餘種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷痴情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶釵。可寶玉死活不答應，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪裡知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐朽，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇20
紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的巨著，在我國小說有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節曲折，內容豐富，人物性格各異，有非常高的文學、藝術價值，在當今也有紅學一門課，專門用於研究《紅樓夢》，可見其價值之高。
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農村老婦憑藉自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰濛濛天空，沒有生機;頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務時遊刃有餘，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由於受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生的悲劇莫過於有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，願世間少一些煩擾，願愛情少一些悲劇，願天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉衰也警示著人們生於憂患而死於安樂，榮寧二府仗著宮裡有人，家裡有權有勢就大肆浪費，毫不節儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑑，我們應該牢記的是這些教訓。當今關於《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當的地方望老師多多指教。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇21
中國上下有3000多年的歷史，在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數，但我認為其中秀的作品，當屬於清朝時的《紅樓夢》。因為每個人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動，叫人沉默。
作者曹雪芹，在我看來他一生是悽慘的。少年時父親被革職，全家北遷，生活貧困。後又流落到北京西郊，家徒四壁，愛子重病，卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中，他經歷了人生百態，體會到世態炎涼，所以才能寫出這樣不朽的名著。
說到《紅樓夢》，很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來，它其實遠遠沒有那么簡單。作者通過各種人與人之間的交往，各種複雜的社會背景來寫這個看似和平安寧，實則早已暗潮洶湧的賈府，也成就了很多經典文學人物，比如潑辣有心計的鳳姐，老實懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過於黛玉和寶釵了。
薛寶釵，出身於豪門世家，所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著朦朧的愛情，所以最終他才願意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導致林黛玉死亡。當她在遊玩時無意撞見兩個丫頭在密談時，她為了脫身，居然可以把問題全部丟給黛玉，足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學習應酬世務以便飛黃騰達，可是寶玉一向是厭惡那些人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才幹、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人，而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身於書香世家，早期喪母，隨後父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當她聽到寶玉要娶寶釵時，氣急攻心，最後身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個時代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由於時代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛情以悲劇收場。
在這兩個女子身上也可以看出一個道理，人的性格會決定她一生的結局。寶釵能幹，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個人都不會幸福的。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇22
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西遊的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身於外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最後，也不過是“卿於新房花燭中，余則悽然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步於過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼裡她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇23
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態，與他最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》裡面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由於從小被祖母和母親你愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親，雖然大觀園裡的人竟是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉真心相愛，最終卻逃不過封建婚姻父母之命、媒約之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說他小心眼，可是只有她才有有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裡可算是最有心計的一個了。她為人處事能幹，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛，他極力討好每一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，卻也逃不過早逝的命運。
讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜，善與惡，讓我懂得人們之間並不只有美好的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇24
爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀。可是當我第一次翻開這本書的時候，我讀的稀里糊塗得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說：“俗話說，好讀書，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完後，就會想明白。”
我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。
我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊塗地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終於可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門破落。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
爸爸又對我說：“賈寶玉本來是塊石頭，後來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對。”後來我有問媽媽，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎?媽媽說：“可以呀，古人都喜歡親上加親。”啊!終於弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇25
《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的複雜性和獨特性。作者善於根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特徵。特別是書中的主要人物，他們往往具有複雜、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘雲、道貌岸然的賈政，也不是由單一特徵所構成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”於國於家無望“的情痴林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什麼功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高於其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在衝破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最後聯繫。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇26
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉痴笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇27
自孩提時從老師那裡知道中國的四大名著起，《紅樓夢》就一直是我覺得最神秘的一部書，但第一次閱讀她的經歷卻非常的沒趣。那是四年級的時候，老師推薦讀名著，從同學那裡借來一本簡裝本的，可能那個時候閱讀能力有限無法理解書的內容，也可能或許最主要的是沉迷於青春校園小說(如楊紅櫻老師的一系列叢書)無法自拔，書大概翻了一遍就還回去了。後來漸漸領略到紅樓之美起源於一次偶然事件:讀書筆記分享時交換到了班級的語文學霸，筆記中那段描寫至今記憶猶新:頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫著豆綠宮絛雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什麼樣子，又有多奢華，但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒，因而有了想去重新閱讀紅樓夢的興趣。
重新去讀紅樓，更多地去接觸別人、名人大家們對其的解讀(後來去看過馬瑞芳老師對紅樓的解密，覺得非常有意思，發現非常多自己根本沒想到的、忽略的，收益良多)深刻覺得紅樓之美，妙可妙非常妙：妙不可言!
初讀時總是被書中的人物關係搞得非常凌亂，後來去百度了一張人物關係圖，瞬時清晰萬分，又開始讚嘆曹雪芹先生深厚的文學、藝術功底:全書那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫，那么複雜的關係，生活吃穿的用度細細描寫……一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有，兒女情長、社會萬象、百科知識、家族興衰、百態人生等，相比現代社會一些作家追求的飛速出書不同，《紅樓夢》是真的字字泣血之作，是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時間讀了一篇號稱全書共描寫824位人物之作的感受簡直是天壤之別，曹先生令人難以望其項背!
紅樓之美為人津津樂道的“寶黛愛情”是很多人追求的愛情層次:精神戀愛，但卻不是我所嚮往和推崇的(不知道我這觀點犯了多大的眾怒，但僅個人觀點)。愛情不同於婚姻，所以愛情可以不參雜經濟利益，而且愛情本來就不應該參雜經濟利益，參雜了經濟利益的愛情就失去了愛情的本質:兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經濟保障，婚姻是兩個家庭的問題，而不僅僅是兩個人的事情，“貧賤夫妻百事哀”之話確實是真理之言，所以我不贊同後來賈寶玉在設計之下與薛寶釵結為連理大家就批評薛寶釵，說薛寶釵破壞了寶黛幸福，但在我看來薛寶釵才是最值得同情的：成親時她是清醒的，所以她本就知道自己的丈夫愛的是別人，但自己還要被逼的嫁過去;婚後，還要面對丈夫出家，自己獨自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父，無所事事的大哥，“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責任之重有誰可憐?而且薛被批有心機，我想為她辯駁一下：那個社會中有誰沒有心機嗎?“傻子”賈寶玉沒心機?怎么可能!趁小廝之危，威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎么回事?所以，我覺得批評薛寶釵有心機、籠絡人心很不對，她本就從賈母那裡得不到與賈林同等的愛，自己當家做主，如果不考慮周全了，怎么來生存?還有，難道大家能否認薛寶釵對林黛玉的真心相待嗎?所以我讚賞薛寶釵的為人處世，這才是“識時務者為俊傑”!
對於紅樓中的人物我覺得不能單一評價，因為人真的是最複雜的生物(曹先生真的厲害，人物刻畫傳神至極)，比如我不喜歡晴雯的性格，又被她病補雀金裘所感動;對湘雲的率性不感冒，卻又被她的憨直可愛、堅韌所敬佩，一群讓我又愛又恨的人啊!
張愛玲曾說過，有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。我覺得蠻形象的，但不過仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇28
《紅樓夢》是我國四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時間，寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，同時也表達了作者對當時社會的不滿與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉。”書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身並沒有過錯，讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動呀!
讀《紅樓夢》的心得體會 篇29
人見人愛花見花開車見車爆胎的吹總，美麗可愛的啊笨。實不相瞞，我穿越到了紅樓夢裡，此時你應該還疑惑不解吧?別急，請聽老夫慢慢道來。
話說，是在一個夜黑風高的晚上，忙了一天的我，正準備刷牙睡覺，於是我便對著鏡子喃喃自語：“斷腸人在刷牙，我……”語音未落，鏡子張開了嘴巴，說：“密碼正確。”忽然，鏡子就變成了一個恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，誰救救我!”強大的吸力，讓我感到頭暈目眩，我只好使勁地抓著洗手盆，不出3秒，就被吸了進去，然後又被丟出去，我只感到四肢無力，眼冒金星，還不忘說一句：“鏡子，你有沒有公德心啊?”
然後昏天黑地，就不知道發生了什麼。 醒來時，我發現我躺在一張床上，但睡起來，並不舒服。周圍的建築，都很古樸。只見一位風年殘燭的老太太走來，說：“小姑娘，該吃藥了。”我百思不得其解，好奇地問：“老奶奶，這裡是哪兒?”和藹的老奶奶回答說：“這裡是賈府，我是賈母，小姑娘，你叫什麼名字啊?”都是那個該死的鏡子，看我回去還不整死你。我說：‘“我叫妙樂，還望賈母多多關照。”不說不知道，一說嚇一跳。
當她們用掉包計逼賈寶玉娶薛寶釵的時候，是我，挺身而出，以其人之道還治其人之身，讓賈寶玉如願地和林黛玉在一起，這還不算什麼，當賈府來UFO的時候，還是我，挺身而出，用我的玉佩學著電視劇上“古劍奇譚”的方蘭生說：“別怕，我有青玉司南佩!”就被我嚇跑了。我就是全賈府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又輕鬆。
但是，好景不長，我又開始想家了，於是，菩薩就對我說：“你犯了天規，還想回去?除非你這篇牛皮能登上《創新作文》，得到吹牛免銳獎的錢分我一半!”我頓時暈了過去，原來菩薩也是財迷啊!所以，小女子我千里迢迢地送到吹總您的手上，望吹總笑納，要是有吹牛免銳獎，我就把鏡子送給吹總。 意下如何啊?
讀《紅樓夢》的心得體會 篇30
大觀園的繁雜與喧鬧、寶玉的輕浮、黛玉的憂鬱、寶釵的大方、劉姥姥的和善、鳳姐的小氣、其餘人物的輕佻刻薄，真實的反映了晚中清時社會的興衰，揭示了不為人知的悲傷與悽慘，映襯出曹雪芹懷才不遇和對封建禮教的反叛.”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了，暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子於不顧的現象反感與不平；林黛玉鬱鬱寡歡，喜散不喜聚，是曹雪芹藉以表達自己內心所受到的欺辱和對封建社會文人沒有自由的悲傷、憂鬱的心情；鳳姐的刻薄尖酸是當時猥褻小人的真實寫照；善良的襲人，樂於助人，熱心，這是作者心中的善良的寫照.
寄予了曹雪芹對當時社會世態炎涼的憤慨，也昭示出美麗、善良，大觀園一家人同飲對詩，喜接春聯，寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照。
《紅樓夢》是含笑的悲劇，通過一個封建貴族家庭由繁榮走向衰落的生活縮影，控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，揭露了當時社會存在的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。《紅樓夢》中的主人公是敢於反判垂死封建貴族階級的叛臣逆子；同情封建制度下的犧牲者；批判和否定封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。寶玉和黛玉的愛情悲劇濃縮了一切，對封建禮教下的種種迫害和冷漠，以生命為代價，對質本潔的追求始終不棄。
《紅樓夢》中黛玉葬花是她個性體現。她自卑、自尊、自憐，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“
願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
世俗之人無法明白她的思緒，面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊。
讀《紅樓夢》的心得體會 篇31
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味?”《紅樓夢》這部文學倉庫中熠熠閃光的藝術瑰寶，讀完後，一句“深解其中味”足矣……
《紅樓夢》中的人物多姿多彩，人物形象表現地淋漓盡致，每個人物的獨種韻味都深深回漾在腦海中，久久不逝。
賈母，一個養尊處優的王侯之女，嫁入賈家後，成為了一個享樂主義者。她沉迷玩樂、奢侈、浮華、揮霍，日積月累造成了最後的寶庫空虛，間接造成賈家衰亡。但她十分的慈愛，疼愛眾孫女，尤其黛玉，更溺愛寶玉。到最後迫使薛寶釵嫁給了寶玉，造成寶玉出家，黛玉淚盡而亡。正是因為她的傳統宗教俗禮，造成了悲劇的發生。
王熙鳳，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。她聰明能幹，精明漂亮，城府頗深，阿諛奉承，見利忘義，查顏觀色，見風使舵，有時又狠毒的她為了一已之利放高利貸，最後被查封。狠心使“掉包計”讓寶玉無奈出家，黛玉生病早亡。最後落了個“機關算盡，太聰明，反了了卿卿性命。”
賈寶玉，是個反禮俗宗教，追求個性解救的前衛者。機智、聰穎、可愛的他一直痴情黛玉，可最後由於家庭的壟斷婚姻，使他瘋瘋傻傻，最後出家做了和尚，落得個誤半生的悲劇下場。
林黛玉，一個多愁善感、情感細膩、天資聰穎、才貌雙全的多情才女。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”一個無奈嘆息時世和無助的女子。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一個不受人重視，痛惜愛人的才女，她的痴情最後換來的是淚盡而亡，落得個枝木還淚的悲慘人生。
薛寶釵，她膚白貌美，心機頗深，城府頗重，才情豐富，繼承了傳統宗教理念。鼓勵寶玉從仕途，當朝為官，盡享富貴，可她從未了解寶玉的內心，固持已見，堅守封建禮教，自以為封建社會的腐朽虛偽才是正道。可後來強行嫁給寶玉，寶玉出家，她只能抱恨終生。
《紅樓夢》反映了古代的封建社會的醜惡、腐朽、具深刻意義於其中。紅樓一夢警世人，警醒世人，封建社會必將衰亡。安分守已，好自為知，正可謂：“說到辛酸處，荒唐亦可悲，由來同一夢，休笑世人痴”!