講道德有品行作品德合格的表率心得體會

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇1

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、乾老實事。下面小編整理了關於講道德有品行的學習心得體會範文,歡迎閱讀查看!

講道德有品行心得體會一

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員幹部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員幹部注重道德修養,追求高尚情操,重視家風建設,養成共產黨人的高風亮節,保持健康向上的良好心態和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等,體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員幹部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

黨員幹部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節,始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養成,需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德範疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實幹事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員幹部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為民眾的獻身精神,更是一名優秀黨員幹部最具感染力的人格形象。“舟必漏而後入水,土必濕而後生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養,遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢於擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂得上去,成為帶領人民民眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真乾實幹苦幹,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公僕心,以公僕之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執政為民。

家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平”。“齊家”是一名黨員幹部必須具備的基本素養,良好家風是抵禦貪腐的無形“防火牆”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養,以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇2

5月3日下午,河池市委辦公室系統黨員幹部來到河池革命紀念館開展“兩學一做”學習教育主題活動。河池市委書記、市人大會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,並以“如何做合格黨員”為主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”為主線,為市委辦公室系統全體黨員幹部上黨課。

活動中,何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員幹部一同重溫入黨誓詞,並參觀革命紀念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張雲逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統教育。

何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現在、啟迪未來。今天,我們來到革命紀念館開展主題活動,就是要通過重溫歷史,來錘鍊黨性、砥礪品格,更加堅定為人民服務、為河池人民謀福利的理想信念。

何辛幸指出,講政治、有信念是共產黨人的優良傳統,是取信於民的重要法寶,是應對各種考驗的現實需要,也是衡量一名合格共產黨員的首要前提。講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統作為市委的工作部門和協調機構,是中樞機構,廣大黨員幹部一定要絕對忠誠於黨的信仰,始終保持堅定的政治定力,永葆共產黨人的政治本色,帶頭加強黨性鍛鍊,時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族民眾的利益放在第一位。

就如何把“講政治、有信念”落到實處,何辛幸要求,市委辦公室系統黨員幹部要紮實抓好“兩個學習”,原原本本、全文地學習黨章黨規和系列重要講話,深刻領會其豐富內涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”,著力把市委辦公室系統打造成為講政治、顧大局、敢擔當、抓落實的模範,切實提高工作科學化水平。

何辛幸強調,講政治、有信念不是一句空的口號,而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。市委辦公室系統的每一位同志,都要立刻行動起來,自覺肩負起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務實創新,不斷提高“三服務”工作質量和水平,圓滿高效地完成各項目標任務,為打贏脫貧攻堅戰、推動河池發展作出新的貢獻。

河池市委副書記唐標文,市委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇3

信念不是一種物質,它是屬於精神層面的範疇;不是虛無,是受到外界影響下的思維與力量。在我看來,信念大多數人都會有,有了信仰信念才有了方向,作為一名合格的黨員,要把這種思想建設放在首位,尊崇黨章、遵守黨規,以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作,進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

一、做合格黨員,要遵章守規不動搖。全面從嚴治黨首先要尊崇黨章,這是維護黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀委二次全會上,強調,“每一個共產黨員特別是領導幹部都要牢固樹立黨章意識,自覺用黨章規範自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔任何種職務、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員,要用入黨誓詞約束自己”。

二、做合格黨員,要理論實踐相結合。深入學習馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒,才有政治上的堅定。系列重要講話內涵豐富,博大精深,涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍諸多方面,需要我們每一位黨員認認真真學原文、悟原理,既要見思想,更要見行動。學習系列講話,要緊密結合思想、工作和生活實際,真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進步,工作上有創新。

三、做合格黨員,要自覺實踐理想信念。我們通過學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話,不僅將檔案讀透,精神領悟透。更要緊密聯繫思想實際,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把個人的努力融入到為社會主義現代化建設而奮鬥的偉大實踐之中。堅定理想信念,必須立足現實,從現在做起,從本職工作做起。作為一名共產黨員為共產主義理想奮鬥終身,首先要為建設中國特色社會主義而奮鬥,為構建社會主義和諧社會做貢獻。在工作中發揮共產黨員的先鋒模範作用,嚴格要求自己,自覺實踐理想信念,從一項一項的工作做起,從一點一滴的事情做起。

學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話,目的在於運用,黨員幹部尤其要熟練掌握理論與實際相結合的方法,在精神的指引下,分析新情況,解決新問題,不斷做出更多更好的,符合實際需要的理論性創造。“空談誤國,實幹興邦”,誇誇其談,紙上談兵解決不了問題。也許有人會認為做合格黨員的標準和要求不高,以為隨隨便便就可以達到。這實在是一種誤解。只在實際工作中,廣大黨員幹部只有真正做到理論與實際相結合,才能更好地聯繫民眾,使我們在將理論學習得到的知識與中國實際相結合的偉大事業中步子邁的更大,走的更穩。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇4

當前,“兩學一做”學習教育正在全黨深入開展,作為執法監督部門的審計幹部,不能僅僅只滿足於精湛的專業知識、出色的工作能力,更應作講道德、有品行的表率。

審計幹部應當加強自身建設,自覺塑造高尚人格品質。要正氣凜然,廉潔奉公,決不能利用審計執法權謀取個人私利或者小團體利益,自覺抵制不正之風,堅持維護黨和國家的尊嚴;要言行一致,表里如一,忠誠老實,堅持真理,不唯書,不唯上,只唯實;要謙虛謹慎,不恥下問,尊重科學,尊重知識,尊重民眾的智慧,尊重集體的決定;要胸襟豁達,尊重人才,大公無私,善於團吉他人開展工作;要不圖名、不圖利,不務虛名,不阿諛奉承,不人云亦云;要講黨性、重品行、作表率,充分發揮黨員的先鋒模範作用;要敢於碰硬,敢於亮劍,勇於揭露違紀違法行為,努力塑造經濟衛士高尚人格品質。

審計幹部應當弘揚真善美的價值追求,做講道德、有品行的合格審計人。這是共產黨員道德品行合格的核心要求。“百行德為首,百業德為先”。道德高尚是清正廉潔的基礎。反覆強調:“道德問題始終是黨員幹部做人為官的首要問題,全黨同志特別是領導幹部一定要講修養、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養成共產黨人的高風亮節,做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。”審計幹部必須要自覺把講道德、有品行作為自己人生的必修課,深入學習關於社會主義核心價值觀、黨員幹部道德修養等方面的重要論述,堅持以社會主義核心價值觀塑造自己的道德品行,從道德模範、“最美人物”、優秀黨員身上獲取道德正能量,從一些因道德滑坡、品行低下、行為失范而栽跟頭的黨員幹部的典型案例上受到警示,自覺傳承黨的優良作風,弘揚中華傳統美德,做到明大德、守公德、嚴私德,堅守共產黨人的精神高地。審計幹部必須要“常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心”,時時刻刻把《條例》《準則》《問責》等一系列黨規黨紀放在心坎上,切實做到不忘初心,潔身自愛,出污泥而不染。審計幹部必須要認真踐行審計人員核心價值觀,堅持自重、自省、自警、自勵,始終保持積極健康的生活方式,大力弘揚向真向善向美的價值追求,堅持依法審計、文明審計,做到以理服人、不以勢壓人,努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人,努力以共產黨人的道德人格力量去贏得人心、成就事業。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇5

要傳承優良傳統作風。離開了黨的優良作風,黨員的合格就無從談起。做一名合格黨員,必須堅持和發揚理論聯繫實際的學風,解放思想、實事求是、與時俱進的思想作風,密切聯繫民眾、艱苦奮鬥、求真務實的工作作風,以道德涵養加強作風養成,以良好作風提升道德修養。

要追求健康生活情趣。全體黨員都要上好道德修養這一人生必修課,以黨章黨規、先進模範為鏡子,檢視自己工作中是否存在安於現狀、不思進取、得過且過,生活中是否存在追求享樂、盲目攀比,為人處世上是否存在華而不實、不守誠信、失德失范等問題,即知即改、立行立改,努力做社會主義核心價值觀的模範踐行者,做良好社會風尚的引領者,做家庭美德、職業道德、社會公德的守護者。

要恪守乾淨廉潔底線。黨員幹部能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰勝的敵人也是自己。每一名黨員自入黨之日起就要扣好廉潔這顆扣子,心有所畏、行有所止,嚴以用權、公正處事,管住私慾、注重小節,真正做到“眼不紅、嘴不饞、手不伸、行不偏、身不沾、心不貪”。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇6

古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑑,同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導著後來人如何做人,做一個怎樣的人。

“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態人生。社會的安定和諧基於大多數人素養的提升。新時期,如何實現鐵路科學發展,怎樣更好的科學發展,其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養的提升是實現社會科學發展的途徑,也是實現交通事業持續發展的保障。如何提升自身的素養,悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明,其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔,思而不學則殆”,唯有學與思相結合才會有所悟,才會有所提升。現代社會,發展的步伐過於匆匆,以至於我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學會反思,學會領悟,才會回到我們原本所嚮往的生命狀態,才會明白自身的生命個體為什麼要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什麼,收穫了什麼,是不是你想要的生命形態。這樣,生命才會有所超越。

“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”並不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人,過於強調獨立的人格,把自己的內心過於放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規章放在心上,把民眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。

人生短短几十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先。“天道酬勤”,機會也垂青於隨時準備著的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背後,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實幹、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領導放心,讓單位滿意。

人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。

寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢於承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養,促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級幹部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養,不斷與時俱進。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向。

當前我們交通行業正處於改革與發展的關鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰面前不逃避、不退縮,如何選擇行業正確的發展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現交通事業科學發展,人,在其中發揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇7

無德不立、無品不高,既是做人修為的準則,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中於信念、體現於作風、貫穿於實踐,是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石,是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前,貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨,永葆對黨絕對忠誠的政治品格,時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守,始終以黨章的規定修煉自己、以黨員的標準規範自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時,要強化政治意識,多講大局,多想問題,多看本質,日常把準政治關,遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時,也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業,需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻,以一流的工作業績,為推動黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。

“五衷之內”有敬畏

哲人有言,頭頂的星空和心中的道德,是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養成,敬畏之心是伴隨黨員幹部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準,把以人民為中心作為一切工作的出發點和最終目的,切實貫穿於改革發展的實踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創精神,撲下身子,甘當學生,問計於民,問政於民,從人民民眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,增強執政本領。要把“人民對幸福美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標”作為工作方向和價值取向,牢記為民宗旨,強化民生理念,切實解決好人民民眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀,看待權力時充滿敬畏,面對權力時如履薄冰,使用權力時循規依據,敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權,讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命,把執行法紀作為天職,以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。

“行起坐臥”有格調

物有其類,人有其格。格調是一種風貌,是共產黨人道德情操和人格魅力的基石,關乎黨的形象,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員幹部生活作風不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養心上多用功。人常道,米養身,書養心。要把讀書作為一種生活姿態、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經典中堅定理想信念,從傳統文化中涵養精神家園,從多領域的書籍中開闊思維視野,用文化知識的豐厚滋養提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是於行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚傳統美德、恪守職業道德、遵從社會公德、培育家庭美德,克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇8

在“兩學一做”教育活動全面推開之際,針對近年來出現的部分黨員道德行為不斷、作風不檢點的問題,中央適時提出做“講道德,有品行”的合格黨員,意義深遠。“人無德不立、國無德不興”,中華民族自古以來就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準則,也正是這些悠久的歷史文化積澱,形成了中華民族偉大復興的強大動力。在“四個全面”戰略布局的新形勢下,黨員領導幹部要從外養公德之心、內修個人品德兩方面來“講道德”,爭做合格黨員。

常懷公德之心。“每個人都不是一座孤島”,生活在社會這個大家庭中,我們要始終以“文明禮貌、愛護公物、助人為樂,保護環境、遵紀守法”的基本道德規範來要求自己,以身作則,對身邊出現的一些違背社會公德行為進行勸導,維護社會發展的良好秩序。近年來,隨著國家對文化基礎設施建設的投入加大,公民基本道德素質的普遍提高,社會風氣有了明顯好轉,但是仍有一些不和諧的行為,比如毒駕酒駕、高空拋物、亂刻亂畫亂扔垃圾等時時警醒著我們。做“講道德、有品行”合格黨員,要求我們不僅要從自身做起、率先示範,更要積極帶動身邊人,發揮更大效應。

勤修內在品行。“身正不怕影子斜”,內在品行是個人的守護神。黨員領導幹部由於處在特殊位置,一言一行民眾都看在眼裡,其對於一個地方的風氣具有明顯的示範引導作用,因此更應該注重個人品德的錘鍊。爭做合格黨員,首先就是要不斷加強學習,嚴於律己,養成良好的職業操守和行為習慣,積極培養健康的生活情趣和生活作風,以優良黨風帶動民風轉變,形成良好的社會風尚。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇9

中央決定,今年在全黨開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”的學習教育,這是黨的以來,繼黨的民眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育之後,深化黨內教育的又一次重要實踐,更是黨內教育常態化的重要體現。一個不講“規矩”的人,談何做合格黨員?因此,筆者認為,做合格黨員從講“規矩”做起。

當前,有些黨員在黨風、政風方面仍然存在不少不容忽視的問題,有的幹部說一套、做一套,台上一套、台下一套,對上一套、對下一套,自以為是,缺少“規矩”這根弦,游離於制度約束之外,凌駕於紀律之上,甚至發展到違法違紀。因此,黨員始終要把“規矩”放在心上,嚴於律己,才不會被那些有所企圖的人“牽著鼻子走”,鑄成大錯。

“沒有規矩,不成方圓”,有“規”不守,等於無“規”。“治人者必先自治,責人者必先自責,成人者必須自成。”在當前嚴峻的反腐敗鬥爭中,黨員要把“規矩”時刻放在心上,主動嚴格要求自己,提高拒腐防變能力,做到不遮、不掩、不瞞、不諱疾忌醫。始終堅持講“規矩”不講面子,講原則不講關係,讓規定真正為民眾辦事發揮作用,而不是變成擺設的“稻草人”

俗話說:“千里之堤,潰於蟻穴”。黨員一旦思想防線鬆懈,心中無“規”,自我要求放鬆了,頭腦中的“灰塵”就會越積越多,價值取向就可能產生偏差,錯誤觀念就會藉此“良機”乘虛而入,只有把名利遠遠拋在“身”後,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,才能在面對各種誘惑時,守住一條底線,擁有“百毒不侵”之身。

同時,制度的“牢籠”也絕不可缺,要想從根本上解決問題,還需加強制度性的建設,用好監督和問責這兩把“利刃”,對於那些甘願“鋌而走險”上“賊船”的人,要敢於亮“殺手鐧”,把腐敗之手“斬殺”於無形,才能大大增加他們違規的風險成本,讓他們在面對誘惑時,心不為其所動,志不為其所喪,清清白白做官。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇10

近日,為進一步提高黨員幹部從政道德素質,樹立正確的從政道德觀,增強從政道德意識,規範從政道德行為,省內審協會按照中紀委、省委、省紀委要求,省審計廳部署,積極開展了“講道德、重品行、促廉政”從政主題教育月活動。

從政道德教育作為當前反腐倡廉建設的第一道關口、懲防體系建設的一項重要組織部分,不僅對建立和諧社會氛圍具有影響,對營造奮進的審計環境也具有重要意義。我們作為社會公民,道德是我們生存在這個社會面對矛盾的有效調節器,是正面社會價值取向的鮮明體現。作為黨員幹部,我們更應該知榮識恥,提高我們在公務領域的從政道德判斷;以公正廉明為原則,把握從政行為準繩;以忠誠守信為信念,堅定從政道德基礎;以勤慎為民目標,切實服務於社會,服務於人民大眾。

按照省審計廳的周密部署,省內審協會領導深刻領會檔案精神,對全體黨員幹部做了系列活動安排:

一、活動從了解我黨的執政發展史為起點,充分掌握我黨反腐倡廉歷程和推進從政道德建設的發展概況;

二、認真組織全體人員開展學習領會新時期黨的從政道德理論和基本要求討論會,重點學習並交流在xx屆中央紀委第七次全會上的講話和省第十一次黨代會以及地區“兩會”相關精神;

三、印發從政道德法律法規、行為規範及《黨員領導幹部廉潔從政若干準則》,強調“以檔案精神為舵手,創審計形象先鋒隊”;

四、集中人員觀看閱讀上級紀委印發、錄製的反腐倡廉教育資料以及《領導幹部廉潔從政教育讀本》。

五、以從政道德教育為主題,舉辦了一次結合本職工作的民主生活會,強化道德感與責任感並重。

從政道德主題教育月活動期間,省內審協會無論黨員幹部還是普通職工,都以積極的態度,主動參與到各項活動中,從政道德意識得到加強的同時,崗位職責感也得到了提升。每名職工都加強了自我約束意識,對自身工作的質量也提出了更高的要求,並以平和的心態,虛心地、真誠地接受組織、民眾、輿論的監督和批評。黑龍江省內部審計協會作為面向全省審計人員的平台,以秉公用權、廉潔從政為準則,規範、透明的行使職責,向全社會展示我們當代審計人員良好形象,以最佳的精神面貌迎接的召開。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇11

日前,中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育,引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產黨人的精神家園。

學習使人進步,是一個亘古不變的真理。在選擇學習內容上,也要結合實際,有針對性的開展,這樣才會達到事半功倍的效果。日前,中央組織部發文要求各級黨員幹部教育培訓中要加強理想信念和道德品行教育,一方面,反映出當前黨員幹部隊伍中理想信念不夠堅定,道德品行有待加強已經成為一項不得不引起各級關注的問題,另一方面,也可以看出理想信念和道德品行對於一名合格共產黨員而言是多么的重要。

加強理想信念和道德品行教育,關鍵是要引導幹部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。一方面,要積極引導廣大黨員重溫黨的歷史,緬懷革命先烈為黨的建設所做出的犧牲與努力,通過重溫黨的歷史,進一步堅定廣大黨員的理想信念,牢固樹立立黨為公的共產主義信念,為實現偉大中國夢凝心聚力,築好思想堡壘。

加強理想信念和道德品行教育,要最佳化培訓機制,豐富培訓內容,可以結合工作實際,組織開展重走革命路,重溫革命史等實踐活動,可以組織專題學習交流會、座談會,可以組織深入實際走訪,重溫革命情懷等活動,以豐富多彩的形式,帶動廣大黨員的學習積極性,變被動學習為主動,積極引導廣大黨員認真開展理想信念教育和道德品行教育,為黨的事業培育更多合格的共產黨員。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇12

古人講“先修身而後求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。

嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高於一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關於忠誠,古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫於忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況於人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部,就要忠於事業、忠於職守。上,要無愧於國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。不染,一身正氣。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇13

同志們:

今天我們舉辦的是“兩學一做”暨“黨風廉政建設宣教”第三季度集中黨課,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達《國資委第六巡視組對中煤集團巡視的主要反饋意見以及整改要求》。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志願加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮鬥終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。希望我們黨員幹部認真重溫入黨誓詞並深刻領會習“七一講話精神”――不忘初心、繼續前進!

20xx年以來,黨中央在鞏固民眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上,著眼於新常態下對黨員提出新要求,號召在全體黨員中開展“學黨章黨規,學系列講話,做合格黨員”學習教育,倡導所有黨員要做“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現,為如何做一名合格黨員指明了方向。

一、 講政治、有信念是愛黨之源――強化忠誠意識

任何政黨都是政治組織,黨員是黨肌體的最小細胞。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現,有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量。強化政治意識,就是要運用政治思維,增強政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅定正確的政治觀點、政治立場,明辨政治方向,在大是大非問題上態度鮮明,立場堅定,不左顧右盼,自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致。強化大局意識,就是要以“四個全面”戰略布局為總攬,以實現中國夢為奮鬥目標,以十三五規劃為主線,以各級黨委的決定部署為推手,著眼於整個國家、整個民族,服從服務於中心工作,將個人理想與民族復興的宏願結合起來,志存高遠,凝心聚力,奮發有為。強化核心意識,就是要以黨中央和各級黨組織為核心,不斷加強黨的領導,尤其強化黨的政治領導,對各級黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護黨的權威,愛護黨的形象,鞏固黨長期執政的地位。強化看齊意識,就是要向黨中央看齊,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志為意志,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,堅決擁護黨的主張,貫徹黨的決議,執行黨的部署,遵守黨的紀律和規矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成為黨的忠誠衛士。

目前,我們有些基層黨組織渙散,不能有效地發揮戰鬥堡壘作用。有些黨員幹部共產主義信仰缺失、黨性不強,完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,不能發揮模範帶頭作用。對此,我們應該高度重視,全面進行整改。

二、 講規矩、有紀律是護黨之要――強化底線意識

紀律是穩壓器,是壓艙石,是規範行為的底線。沒有紀律和規矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義,是應盡之責任,也是在黨護黨的必然要求。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰,對共產主義和中國特色社會主義的信念,對中國共產黨的信心,堅持理論自信、道路自信、制度自信,堅定自己的理想信念,自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,堅決不允許妄議中央,不充許搞當面一套、背後一套,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋”。其次要遵守民眾紀律。要強化黨員就是服務的思想,繼承和發揚黨的優良傳統,切實實現好、發展好、維護好民眾的利益。要保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,自覺融入民眾的生產生活當中;要堅決查處民眾身邊的腐敗分子,杜絕與民爭利現象,防止傷害民眾感情、損害民眾的不作為、亂作為行為發生。其三要遵守工作紀律。要增強紀律意識和底線意識,對法紀心存敬畏,手握戒尺,以《廉潔自律準則》為道德“高線”,以《紀律處分條件》為行為底線,不越界線,不破底線,不趟“雷區”,不觸帶電的高壓線,自覺遵守各項工作規章制度,大力改進工作作風,積極在各種崗位上盡職盡責,切實發揮好黨員的先鋒模範作用。

目前,我們有些黨員幹部對黨紀黨規沒有敬畏之心,缺乏底線意識,不按規定參加黨的組織生活、不按時繳納黨費、不完成黨組織分配的任務、不按黨的組織原則辦事。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。另外,我們還要在“黨風廉政建設宣教”活動中,組織大家學習《國資委第六巡視組對中煤集團巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實讓大家對黨紀黨規有敬畏之心,確實將紀律挺在前面。

三、 講道德、有品行是興黨之本――強化乾淨意識

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,並不在於富裕和門第,而在於可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利於人民的人”。在今天,這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,是否優秀的標桿。所以,一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人,一個品行端正的人,一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當的人。正直正派,就要求黨員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅持原則,公道正派,秉公用權,陽光用權,解決問題不帶私心,協調矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發,更多地維護他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到於公對得起黨、於人對得起良心。誠實守信,就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現入黨誓言,在日常工作生活中,敢於承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信於人,不出爾反爾,不陽俸陰違。忠誠擔當,就要求黨員認真落實興黨之責,增強工作的事業心和責任感,把工作當作事業來追求,兢兢業業,一絲不苟。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢於迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務,用實際行動表達忠誠於黨,忠誠於祖國,忠誠於人民。

目前,我們有些黨員幹部在民眾中威望不高,做人做事格調不高,缺乏必要的大局意識、服從意識,工作散漫、作風不紮實,對黨組織有較嚴重的牴觸情緒,工作上存在嚴重的拖延症。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

四、 講奉獻、有作為是為黨之基――強化擔當意識

在現在的中國,成為一名黨員是光榮的,其榮光之處不在於黨員政治身份如何顯耀,而在於黨員應有捨己為公的奉獻精神,在於黨員應有令人稱讚的驕人業績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心為黨,一心為公,一心為民,致力於為黨的事業大廈添磚加瓦,那么,黨的執政根基將堅如磐石,固如金湯。一心為黨,要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識,將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照,凡不符合黨員身份的話不說,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,紮根基層,一心一意為黨工作,聚精會神為黨發展,把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,鞠躬盡瘁,死而後已。一心為公,要求黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要捨得犧牲自己的業餘時間,捨得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無私無畏、默默無聞地勤奮工作,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去,發揚不乾好、不乾出成績就誓不罷休的韌勁,將事業進行到底。一心為民,要求黨員樹牢民本觀念,忠實踐行全心全意為人民服務宗旨,始終堅持民眾路線,密切聯繫民眾,摒棄“官本位”陳腐思想,捨得放下架子,把百姓當衣食父母,自覺到民眾中去,與民眾打成一片,把民眾所盼的事一件件抓好落實,把民眾所想的事一樁樁變為現實,讓民眾真切地感受黨的陽光雨露,增強黨在民眾中的威信。

目前,我們有些黨員幹部只講待遇、不講奉獻;只要求組織照顧、卻不對組織負責,缺乏必要的民眾觀點、宗旨意識及服務意識。工作上存在嚴重的拖延症。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

七月份以後,我們將在以前學習的基礎上,重點探討及踐行真正做一個合格的共產黨員,希望大家銘記入黨誓詞,永遠做一個真正的“四講四有”的共產黨員。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇14

沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。

能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。

嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高於一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關於忠誠,古人也有過很多精闢的論述。

東漢馬融在《忠經》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫於忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況於人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部,就要忠於事業、忠於職守。上,要無愧於國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇15

9月1日,運城市政協召開“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題集中學習會議。市委、市政協黨組書記張潤喜主持會議。市政協主席柴林山,市政協副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖,市政協黨組成員劉東吉出席會議。

會上,王七庚傳達了《中共中央關於遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓警示的通報》、省委書記駱惠寧關於進一步深化“兩學一做”學習教育重要指示要求、市委會議有關精神和市委書記王宇燕在市委中心組學習會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學習輔導;柴林山對市政協四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。

張潤喜指出,要認真領會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神,全面抓好工作落實。一要把學習中央通報和搞好當前換屆工作結合以來,進一步增強政治意識,嚴肅換屆紀律,嚴格遵守中央關於換屆選舉“九個嚴禁”、“九個一律”,嚴格按照有關法律法規和章程要求,認真做好委員協商提名工作,嚴把委員的政治關、資格關、素質關、結構關和程式關,確保換屆選舉工作依法合規,風清氣正;要把“講道德、有品行”專題學習和淨化政治生態結合起來,營造積極向上、健康潔淨的政治生態環境;要把引深“兩學一做”學習教育和籌備市政協四屆一次全會、創新工作結合起來,確保全會圓滿成功。

柴林山指出,當前“兩學一做”學習教育已進入“講道德、有品行”專題學習階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準。要把思想統一到中央、省委和市委有關精神上來,全面引深“兩學一做”學習教育,在集中學習的基礎上,繼續通過個人自學、交流研討等形式,學深悟透,融會貫通。要通過學習,進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,切實把省委、市委的決策部署轉化為廣泛共識和自覺行動;要明確任務,把握關鍵,全力做好市政協四屆一次全會的籌備工作,確保會議圓滿成功。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇16

“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署,是面向全體黨員深化黨內教育的一次重大實踐。“做合格黨員”是每個黨員入黨後始終面臨的政治課題,而今,“兩學一做”已成為時下的一個政治熱點,我們必須按照新時期“四講四有”的標準,爭做一名合格的共產黨員。

講政治,有信念。做合格黨員,首先就是要解決政治合格的問題,最根本的就是要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。當前黨內仍有不少同志存在政治立場不堅定、理想信念動搖、黨的觀念淡薄等問題。在“十三五”這個關鍵時期,全體黨員幹部要切實把增強“四個意識”作為學習教育的一個根本要求來貫徹,積極引導廣大黨員對黨絕對忠誠,堅定不移地向黨中央看齊,堅決維護黨的團結統一,堅定共產主義理想信念,時刻保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場,牢記自己共產黨員的第一身份,把愛黨、護黨、為黨落實到一言一行,做政治上的“明白人”。

講規矩,有紀律。俗話說:沒有規矩,不成方圓。以來,中央大興反腐之風,一大批領導幹部因違法亂紀被徹查而紛紛落馬。談及腐敗,最根本的就是沒有堅守“底線”,不少幹部都是心存僥倖,善於用“手段”掩蓋自己的違法行為,在貪慾面前縱容自己,吃拿卡要、以權謀私、變著花樣收斂錢財,腐敗之風不減,嚴重影響了黨的形象,破壞了黨的紀律。黨員幹部作用國家大政方針的執行者,一言一行都代表著黨的形象和作風,必須嚴格遵守黨的規矩,依法辦事,要時刻用黨章黨規來規範自己的言行,廉潔從政,做到不踏紅線、不觸高壓線,要時刻手握戒尺,心存敬畏,常常“照照鏡子”“正正衣冠”,擦亮雙眼,自覺抵制市場經濟“糖衣炮彈”的攻擊。

講道德,有品行。加強道德修養,增強政治品性,既是對黨員幹部的要求,也是現實所需。黨員身份代表的就是一種“標桿”、一種“模範”,黨員幹部的一言一行都在民眾的監督之中,因此需要慎言、慎微、慎行,模範踐行社會公德、職業道德和家庭美德,抵制誘惑,客觀公正,做到言行一致,真真切切地做百姓的公僕,為百姓謀福利做實事,不斷修煉自身的道德定力。

講奉獻,有作為。為黨的事業奮鬥終身,是我們入黨時,面對黨旗發出的宣誓,崇高的理想信念要轉化為現實行動才有其實際意義。“十三五”時期,是我們全面建成小康社會的戰略關鍵期,每名黨員幹部都要切實明確自己的角色定位,知行合一,乾一行愛一行,把爭做合格黨員內化為精神追求,外化為實際行動,始終保持昂揚鬥志,特別是在日常工作中,率先垂範、注重實幹、勇於擔當、樂於奉獻,積極為全面建成小康社會、實現共產主義偉大事業而奮鬥。

做合格黨員,就要把黨員的標桿立起來,牢牢抓住“四有”標準,爭做新時期合格黨員。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇17

中央“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案提出:

合格共產黨員必須做到:

講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為;

強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量;

在思想上政治上行動上同保持高度一致,經常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人;

踐行黨的宗旨,保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯繫民眾,全心全意為人民服務;

加強黨性鍛鍊和道德修養,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,築牢拒腐防變的防線;

始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等於沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習,不斷加強政治修養,堅定理想信念,做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用,將黨的創新理論升華為黨員個人的理論信念,堅定“三個自信”。強調指出,“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。因此,共產黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅決做到講政治、有信念。

講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗,是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。則強調指出,“要加強紀律建設,把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度,又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規範等。黨員講規矩,就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩,讓規矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,增強守規矩的自覺性和堅定性,靠制度來規範和約束自己的言行。做一名合格黨員,不僅要“心中有黨”,自覺用黨章規範自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,還要做到,不論擔任何種職務、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員,必須嚴格執行並維護黨的紀律,特別是要嚴守黨的政治紀律,不斷加強紀律修養,自覺維護黨的團結和統一。

講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨,上好道德修養這一人生必修課,當好社會主義核心價值觀的模範踐行者。對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,就要以共產黨人的品行標準,嚴於律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立於不敗之地。

講奉獻、有作為。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員幹部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的情懷,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在後,要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心裡,堅持好黨的民眾路線,及時準確了解民眾所思、所盼、所憂、所急,把民眾工作做實、做深、做細、做透。要善於做小事,要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛,努力為人民民眾謀福祉,時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任,處處發揮模範帶頭作用,堅持黨和人民的利益高於一切。只有講奉獻才能充實人生,只有加強責任意識、公僕意識、服務意識,甘於奉獻,甘於為人民民眾服務,才能最終讓百姓生活得更好。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇18

近日,湖南科技大學黨委學習中心組圍繞“講道德、有品行”專題舉行集體學習研討。學習會由校黨委書記劉德順主持。

與會人員學習了關於領導幹部修養、社會主義核心價值觀的論述以及《湖南省普通高等學校黨委領導下的校長負責制實施辦法》(以下簡稱《實施辦法》)、省委組織部副部長鬍奇在20_年全省普通高校領導幹部暑期研討班上的講話精神。大家圍繞“講道德、有品行”專題交流心得、暢談體會。

劉德順傳達了20_年全省普通高校領導幹部暑期研討班精神,並結合學校領導班子和個人實際作了中心發言。他指出,“講道德、有品行”劃出了一條道德高線,這是履行好黨和人民所賦予職責的內在要求,必須從我做起、以德修身。領導幹部講道德、有品行,還突出體現在班子建設上。班子成員要落實從嚴治黨的政治責任,著力提高自身的素質和能力,切實增強班子內部團結,打造學校改革發展穩定的堅強核心。他特彆強調,校領導班子成員要把主要精力投入到學校管理上,努力成為懂教育的政治家、講政治的教育家,加強學習、提高修養、履職盡責,做全校師生的表率;同時要發揚民主、交心通氣、坦誠相見,讓紅紅臉、出出汗成為常態,不能搞一團和氣、和稀泥。

在學習研討中,其他校領導從分管工作實際出發,就如何推進《實施辦法》的貫徹執行、加強領導班子建設紛紛發言。大家表示要立足本職、加強自律、勇於擔當,通過踐行“講道德、有品行”來抓好工作落實、推動學校發展。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇19

道德修養是中國共產黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環節。要真正做好、推進、實現全面從嚴治黨,就要不斷加強全體黨員領導幹部的道德修養。

古人講“先修身而後求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”,說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。所以說對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

作為一名共產黨員更一定要堂堂正正、光明磊落,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。所以說黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員幹部政治品質和道德品行教育,是新形勢下黨員幹部的必修課,黨員幹部身先士卒,帶頭苦幹,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,作為一名黨員要時時處處規範自己的言行,時時注意自身形象的示範、導向作用,發揮無私奉獻精神,用自己的模範言行和人格力量為民眾做出榜樣。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇20

"人無學,則不明理;人之有學,則有力。"學習黨章黨規,重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規範,弄清楚該做什麼、不該做什麼,能做什麼、不能做什麼,這是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石;學習系列重要講話,重在武裝頭腦、指導實踐,這是增強黨性修養、踐行宗旨觀念、涵養道德品格的基本要求。

"學"的目的是為了"做","學"得怎樣要靠"做"來體現、通過"做"來檢驗。紮實開展"兩學一做"學習教育,必須抓住"做"這個關鍵,將所"學"付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現信仰信念的力量。

"欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩。"立好標尺、守住底線,堅持一切按規矩做人做事,是共產黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養和黨員意識的直接體現,也是營造風清氣正的政治環境、發展環境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求,做合格共產黨員,就是要對照黨章黨規和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

"求木之長者,必固其根本。"西藏是邊疆民族地區,是反分裂鬥爭的第一線、主戰場,主要矛盾和特殊矛盾長期並存,改革發展穩定任務艱巨繁重。特殊的區情,使得西藏"兩學一做"學習教育的要求更高,標準更嚴。做好"六種人",無疑是檢驗我區學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

強信念、做思想上的明白人。加強理論學習,堅定理想信念,錘鍊黨性修養,矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致,經常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統一、開展反分裂鬥爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節操、做紀律上的乾淨人。

堅持把紀律和規矩挺在前面,模範遵守國家法律法規,嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視民眾為家人、視民生為家事,堅持把實現好維護好發展好各族人民民眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點,感情上貼近民眾,行動上走近民眾,工作上服務民眾。

甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚"老西藏精神"和"兩路精神",努力做到"三有四不怕",解放思想、勇於創新、勤奮工作、幹事創業,對黨中央和區黨委的決策部署堅決貫徹執行,在促進改革發展穩定中當先鋒、做模範;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態和生活方式,重家教、立家規、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

"紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。"開展"兩學一做"學習教育,要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程,既"學"得深入透徹,更"做"得紮實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

講道德有品行學習心得體會二 中央開展"兩學一做"學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,"講道德、有品行"是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、乾老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不誇大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要乾老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實幹、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得民眾的真心擁戴。 講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關係,十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關係,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇21

開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育,基礎在學,關鍵在做。做合格黨員,是決戰決勝小康社會,如期完成脫貧攻堅任務,實施十三五規劃等對黨員的新要求。

一、黨員幹部要對黨絕對忠誠

“對黨忠誠”是每一名共產黨員在加入“中國共產黨”這個光榮組織時的一句誓詞,忠於黨、忠於國家、忠於人民,是共產黨員必須履行的基本義務。也在多個重要會議和場合,強調了黨員幹部要始終做到對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當。

對黨忠誠,要絕對忠誠。“絕對”二字劃出了忠誠的底線,闡述了忠誠的內涵。曾經說過,絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠,沒有“差不多”,沒有“基本上”,沒有99.9%,而是100%絕對純度的忠誠,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠,損公肥私不是真正的忠誠,遇到一點挫折就對黨產生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員幹部的血脈里,激勵他們為黨為民的靈魂,支撐他們敢拼敢幹的脊樑。“樹之茂盛靠根深,人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源於堅定的政治信仰,來源於“雖九死而不悔”的黨員傳統,是黨員隊伍永遠立於不敗之地的根本。

與戰爭時期不同,現在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”,而是“糖彈”;不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口,必然會敗在形形色色的關口上。比如,在思想政治上,有的信奉“馬列主義對人,自由主義對己”,“兩個嘴巴說話,兩張面孔做人”;在執行政策中,有的堅持“遇到黃燈跑過去,遇到紅燈繞過去”,“不求百姓拍手,只求領導點頭”;在組織生活中,有的“自我批評擺情況,相互批評提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只願出頭,不願埋頭”,“明講大道理,暗打小算盤”。這些現象嚴重損害了黨的事業、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠,就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨,對黨忠心耿耿,忠於黨的宗旨、綱領、理論、路線、方針、政策、紀律,忠誠黨的事業,捍衛黨的利益,把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯繫起來,兢兢業業為黨的事業和黨的發展不懈奮鬥,認認真真履行黨員對黨的責任和義務,踏踏實實踐行入黨誓言,不僅從組織上入黨,更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠,是黨章對共產黨員的明確要求,是共產黨人的靈魂和基礎,是黨員幹部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下,都能堅定理想信念,站穩政治立場,始終忠於黨、忠於祖國、忠於人民的事業。

對黨忠誠,是黨的宗旨所決定的。深刻領會馬克思主義的民眾觀點,牢固確立人民創造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,站穩與民眾同呼吸共命運心連心的立場,踐行以人民為中心的工作導向,思想上尊重民眾、感情上貼近民眾、工作上依靠民眾,主動自覺地問政於民、問需於民、問計於民。樹立為民情懷,與民眾乾在一起、苦在一起、累在一起,對民眾的艱辛多一些溫情,對民眾的期盼多一種責任,對民眾的批評多一些理解,當好民眾的主心骨,把對民眾的摯愛,凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠,是黨的作風所要求的。必須把務實作為一種態度、一種精神、一種信念,在思想上唯實,弘揚實事求是的思想作風,作決策、辦事情、謀發展,尊重客觀規律,講求科學精神,注重基層實際,杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權力觀、政績觀、事業觀,多一些責任意識、奉獻精神,少一些浮躁心理、攀比心態。加強調查研究,強化問題意識,敢於正視困難和問題,善於在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅持原則、光明磊落,講真話實話有用的話,絕不說一套做一套,不當“兩面人”。在行動上務實,愛崗敬業,腳踏實地,乾一行、愛一行、鑽一行、精一行,切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實,牢記民生根本,多乾打基礎、利長遠的實事,多做解民憂、惠民生的好事,解決好民眾最關心、最直接、最現實的利益問題,認真抓好服務民眾的“最後一公里”。堅持從民眾中來、到民眾中去,拜民眾為師,甘當小學生,把民眾擁護不擁護、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標準。提升做好民眾工作的本領,善於在解決實際問題中解決思想問題,在服務民眾中教育引導民眾。

二、黨員幹部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員幹部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規範。作為執政者成員,黨員幹部應自覺加強政德修養,努力塑造新時期共產黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫德一樣,政德也是一種職業道德,是指黨員幹部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規範。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事。”品德與學識是一體的兩面,所以,品學常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員幹部奮發向上,增長才智,而且能使黨員幹部關愛社會,服務他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者說是一種“服務”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

有什麼樣的道德觀,就會有什麼樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身。”守信是人際往來和社會交往中道德規範的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業無信難興,政無信必頹。因此,黨員幹部要真正做到取信於民,就必須加強政德修養,樹立高尚的精神追求,養成真誠守信的良好作風。

三、黨員幹部要講團結

賈誼在《過秦論》里說,六國“會盟而謀弱秦”,“百萬之師,叩關而攻秦”,最後卻是“從散約敗,爭割地而賂秦。”惜乎六國,縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將,也只能功虧一簣。可見,各有懷抱,貌合神離,幹不成大事。

講團結首先要尊重他人。學會尊重周圍的同志,尊重別人的人格和勞動,特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人,多學會換位思考,多聽取別人的意見和建議,多一些理解和包容,經常與同事進行溝通和交流,不斷增進友誼,加深感情。要在幹事創業中團結別人,匯聚眾人的智慧和力量,心無旁騖,淡泊名利,一心埋頭苦幹,不計個人得失,做到“是非審之於己,毀譽聽之於人”。

講團結要做到群而不黨。“君子和而不同,小人同而不和”。團結共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾,迴避問題,有錯不說,不是真正的團結,而是一種庸俗的關係論。這樣的班子或集體,表面上一團和氣,實際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內團結提出一個公式,即團結——批評——團結。就是從團結的願望出發,通過批評和自我批評,達到新的團結。這是我們黨的一個優良傳統,也是一個重要原則。

講團結要做到以德合眾。作為國家機關工作人員,既要不斷提高“能幹事”的本領,更應努力培育“善共事”的作風。要以誠待人。日常工作中,要注重培養良好的政治品質和思想道德,行正走端、誠實可靠,言而讓人生“信”。說老實話、辦老實事、做老實人,不譁眾取寵,不爾虞我詐,不逞一時之快而落不實之柄,以免日久“失”人心。要信守承諾,也就是“受人之託,忠人之事”。面對託付,要量力而諾,切忌不自量力、大包大攬。一諾既出,就要想方設法全力踐諾,切忌事前拍胸脯保證、事後拍腦袋後悔。寬容是維繫團結最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員幹部要重情義,更要講規矩

老話說得好:情義值千金。重情義是中華民族的優良傳統,也是我們現實生活中人與人之間聯繫的潤滑劑。講規矩,則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則,所謂“沒有規矩,不成方圓。”多次強調規矩的重要性,認為規矩不僅是指黨的紀律,而且包括法律、制度、規定等剛性規矩和不成文規矩。而當“情”與“矩”兩者相遇時,作為黨員幹部特別是領導幹部必須要做到“情不越矩”,也就是我們所說的:要把紀律和規矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規矩的關係方面為我們樹下了了光輝的榜樣,他曾為自己定下三條原則:戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私。他是這么說的,也是這么做的。共和國剛剛建立時,他的多少故舊、親友來信謀官謀職,除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接濟,並耐心地進行勸導,使之如沐春風。規矩是鋼,情義如水;規矩在前,不廢情義:今天的黨員幹部,也當如此行事。

五、黨員幹部必須講責任、守紀律、敢擔當

責任、擔當、紀律是黨員幹部黨性、作風的集中反映,是黨員幹部純潔性的試金石。講責任是前提和基礎,敢擔當是考驗和檢驗,守紀律是要求和保障,三者緊密相聯,是一個有機整體。

第一,講責任

什麼是責任?責任就是份內應做的事,就是做好應當的工作。對於一名黨員幹部來說,有權必有責,責任是做好各項工作的前提和基礎。如果不願擔責任,就不該當黨員;不敢擔責任,就不配當黨員;不會擔責任,就不能當黨員。

一是要有知責之心。責任心是衡量黨員幹部素質的重要標準。古今中外許多事實說明,一個人能力有大小,但有了責任心,能力強的可以把工作做的更好,能力相對弱的可以在實踐中不斷提高,把工作越做越好。反之,缺乏責任心,學識再廣、能力再強、水平再高,也難堪大用,即使小用,也令人不放心。中國自古就強調從政要盡職盡責,古人說:“不患無策,只怕無心。”“在其位,謀其政,司其職,負其責。”“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”等等,講的就是為人要盡職,做事要盡責。二是要有履責之行。有了責任心,如果沒有實際行動,也實現不了責任,盡責是要通過行動和幹事來落實。三要有問責之制。責任的落實,既要靠每位黨員幹部的責任心,也需要外在機制的約束,藉助嚴格的紀律,促進黨員幹部把履職盡責內化於心、外化於行、固化於規。

第二,敢擔當

要敢擔當。所謂擔當,就是指在一件事情面前勇挑重擔,敢於負責。沒有“擔當”,就是沒有履行好職責。正如所要求的,“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”。如果拿“守紀律”“講規矩”當藉口,該作為不作為,就會變成消極的守規矩,這種不作為就是不負責。一個崗位意味著一份責任,任其職就要盡其責。每一名黨員領導幹部都要敢擔當,要讓組織放心、讓人民滿意,要真正把心思集中到幹事創業上,把精力凝聚到做實事上,把功夫施展到抓落實上,兢兢業業、一絲不苟、精益求精地完成工作任務。

第三,守紀律

紀律是各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則,是完成黨的任務的重要保證。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能幹哪些不能幹,以及乾後承擔的後果。以來,中央、自治區、中衛市相繼出台了一系列紀律規定,有政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、民眾工作紀律,黨員幹部要嚴格執行這些規定,加強自我約束,做到令行禁止。二要知足知不足。每個人都有七情六慾,正當的、合理的欲望是生命和事業的動力,關鍵是如何節制。老子說過,“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得”。我們常說,家有黃金萬兩,每日不過三餐;縱有大廈千座,夜臥不過三尺。我們在待遇和生活上要“知足”,在工作、學習上“知不足”。要清醒地把握住自己,正確理解得與失的關係,明白有些要求可以達到,有些要求不可滿足,從而正確對待組織、對待工作、對待職位。三要有所畏懼,不要無所畏懼。敬畏法紀、敬畏權力、敬畏民眾。四要追求名節、不追逐名利。能不能在名利面前擺正位置,是對每個黨員幹部的考驗。對一個黨員幹部來說,能走到現在的位置,離不開自身的努力,離不開家庭的支持,更離不開組織的培養,的確很不容易。一定要懂得珍惜,一定要擺脫名利韁索的困繞,堅定理想信念,自覺加強黨性修養和作風養成,做到任何時候、任何情況下,都能守得住清貧,經得起誘惑,管得住自己。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇22

講黨性、重品行、作表率,樹立共產黨員新形象,認真加強黨性修養,立足實際,作好表率,才能永葆共產黨員的先進性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領導幹部提出的新要求,為廣大黨員幹部尤其是領導幹部加強作風建設進一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首,對於黨員來說,品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭先進做表率,樹立共產黨員應有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大民眾,在人民民眾中起到凝聚、引導作用,不斷開創新的成績。

“忠誠”是黨員幹部最基本的品行。指出:全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養,遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴守黨的紀律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠於黨、忠於國家、忠於人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員幹部最可貴的品行。指出:各級幹部必須把人民利益放在第一位。黨員幹部必須不斷強化為民意識,真正撲下身子深入到民眾中去,要把民眾的呼聲作為第一信號,把民眾的需求作為第一任務,把民眾的滿意作為第一標準,多為民眾著想、多為民眾辦事、多為民眾謀利,始終同民眾保持親密的“魚水”關係,讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員幹部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員幹部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬斷私心雜念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先乾一步,以實際行動為幹部民眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態下,只有我們每一名黨員特別是黨員領導幹部要切實加強自身的修養,做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質,做好本職工作,黨的執政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現,黨才能永葆先進性,不斷煥發出生機和活力。

在新的歷史發展機遇和挑戰下,講黨性、重品行、作表率三者是有機統一的整體。講黨性是本質,失去黨性就會失去根本;重品行是基礎,品行不端就無從談黨性;作表率是目標,不講黨性不重品行就不可能作表率。共產黨員特別是黨員領導幹部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實發揮示範和引領作用,無愧於時代、無愧於人民。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇23

懷著對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯繫正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫幹啥就幹啥,乾一行愛一行,乾一行鑽一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做民眾的貼心人,始終保持公僕情懷,真誠對待民眾,真心服務民眾。焦裕祿“心裡裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範,根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在於他視人民民眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心裡始終裝著老百姓,把民眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想民眾之所想,急民眾之所急,幫民眾之所需,認真解決民生問題,努力把為民眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規矩,有紀律,規範行為。

沒有規矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,並立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,並親自起草了《幹部十不準》,規定任何幹部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調不準強迫命令,不準向民眾亂攤派。在20_年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待民眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,乾乾淨淨做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領導幹部不可能有威信,也不可能在民眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,開創事業。

無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇於挑起重擔,勇於克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這裡。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的幹事熱情,敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱巨、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦,敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關,保持幹事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執著信念學,帶著實踐要求學,甘於做民眾的學生,堅持做到問計於民、問需於民、問策於民,勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通民眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,聖賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員幹部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規範自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力乾好本職工作,像焦裕祿那樣苦幹、實幹、巧幹、帶頭乾、拚命乾,以實際行動踐行當初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現“兩個一百年”奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇24

黨的xx大要求,全黨同志特別是領導幹部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領導同志對加強組織部門自身建設作出了具體部署。開展“講黨性、重品行、作表率”活動,是貫徹xx大精神,堅持落實科學發展觀,加強組織部門自身建設的重要舉措,是提升組織工作滿意度的迫切需要,是建設一支政治強、業務精、作風正、形象好的高素質組工幹部隊伍的有效載體。我處根據上級領導的指示精神在組工幹部中開展了“講黨性、重品行、作表率,樹組工幹部新形象”主題實踐活動(簡稱“講黨性、重品行、作表率”活動),並多次組織對專題內容進行集中學習。通過學習主要有以下幾個方面的感受。

一、開展“講黨性、重品行、作表率”活動非常及時、非常必要。

進入新世紀新階段,我國經濟社會發展進入了關鍵時期,中國共產黨能否帶領全國各族人民奪取全面建設小康社會新勝利,能否把偉大的社會主義事業推向前進,取決於全體共產黨員能否始終堅定社會主義理想信念,能否始終保持先鋒隊本色,能否把全國各族人民凝聚在共產黨周圍,同心同德,團結奮鬥。因此,社會主義事業的成敗,取決於中國共產黨建設的成敗。當前,隨著改革開放的深入發展,國際交流範圍的擴大,各種文化、思潮的滌盪,享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時刻在考驗著每個黨員幹部,有的人在各種誘-惑面前,喪失了黨性原則,甘願腐化墮落,腐-敗現象屢禁不止,嚴重損害了黨在人民民眾中的形象,降低了黨的威信,危害了社會主義現代化建設。為此,中國共產黨順應歷史發展潮流,及時開展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內“整風運動”,以黨員領導幹部的思想作風、工作作風、生活作風、學習建設是非常必要的。

二、作為中國共產黨的一分子就要回響黨的號召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實科學發展觀,切實改進思想作風、工作作風、生活作風、學習作風,為民眾,為基層作好表率。

一是要加強黨性,切實堅定社會主義理想信念。黨性是一個政黨固有的階級本性,是階級性最高和最集中的表現。講黨性,是切實改進黨的作風的基本前提。黨性強,則作風正。作為一名黨員幹部,只有具備堅定的黨性觀念,才能堅持共-產主義理想信念不動搖、貫徹執行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務的公僕本色不變質。我們要認真學習黨xx大的理論、方針、政策,做到真學、真懂、真信,而不是隨便抄抄筆記,聽聽輔導,敷衍了事。只有真正學懂弄通,才能觸及靈魂,才能強化黨性修養,才能在思想深處堅定社會主義理想信念,才不會在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強品行修養。品行即人的道德情操,是通過言行舉止表現的理念、思想、認識和品質等。重品行,是切實改進黨的作風的內在要求。品行好,則威信高。品行既折射著領導幹部的工作生活作風,也反映著他們的世界觀、人生觀和價值觀。我們要樹立科學的人生觀、價值觀,注重培養崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要時刻以黨、國家和人民的利益為重,敬業奉獻,履職盡責;要講團結,顧大局,做到不利於團結的事不做,不利於團結的話不說;要講正氣,增強自覺抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力,擺脫名韁利鎖的困擾,用高尚積極的心態取代低級消極的心態,用健康文明的生活方式取代低級庸俗的生活方式,注重培養健康的生活情趣,時刻保持共產黨人的本色和作風。三要作好表率。表率就是榜樣,是標桿,就是“向我看齊”。領導幹部要做幹部的表率,幹部要做普通黨員的表率,普通黨員要做民眾的表率,這樣黨的形象就樹立起來了,黨的威信就提高了,凝聚力也自然提高。黨員領導幹部的表率作用就是無聲的命令,往往對廣大民眾有著舉足輕重的引領作用。黨員領導幹部應該胸懷大志,志存高遠,有遠大的目標和崇高的理想追求;有很強的事業心和責任感,確立很高的工作標準和行為準則,用心想事、用心謀事、用心幹事;有比學趕超的勁頭,時刻保持昂揚向上的精神狀態,奮發有為去創造一流的業績;努力爭做學習黨的科學理論的表率,開拓進取、敬業奉獻的表率,廉潔自律的表率,加強和改進作風的表率。四要嚴格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣,始終牢記自己是一名黨員,要以黨員的標準來嚴格要求。五要努力提高能力素質。作為共產黨員,僅堅定理想信念、嚴格要求自己還是不夠的,還要為黨、為人民、為社會多作貢獻,貢獻的大小需要通過能力素質來體現,因此要不斷在工作中提高素質,加強履職盡責的能力建設。

三、通過多次的學習和自我批評,發現了很多問題,需要克服改正。

一是理論學習不經常、不紮實,不深入,滿足於完成學習任務,滿足於一知半解,淺嘗輒止。二是工作上有時拖拖拉拉,有時馬馬虎虎,有時急功近利,精神不夠振奮。三是不注重能力素質的提高,安於現狀。缺乏“站起來能講、坐下來能寫、到基層能指導”的能力,缺乏調查研究和組織協調能力。

總之,通過對“講黨性、重品行、作表率”活動的學習,我深刻掌握了理論,明白了道理,查找了不足,找到了發展進步的鑰匙,對於轉變作風,推動事業的發展具有長遠的指導意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性、重品行、作表率,我們黨就會更有凝聚力、創造力、感召力,就能無往而不勝。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇25

善處身者必善處世,善處世者必要修身。古人將加強思想道德修養歸納為修身、齊家、治國、平天下。這是一種精深的文化、博大的學問,在實現中華民族偉大復興的實踐中,應該大力弘揚。

何謂思想道德修養?就是指理論水平、知識水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升,樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀和政績觀,養成正確的待人處事態度。實踐已經並將繼續證明,加強領導幹部的思想道德修養,提高領導幹部的綜合素質,是建大功立大業的重要條件,是促進各項事業更好更快發展的重要保證。

加強思想道德修養,要立仁愛之心。有了仁愛之心,民族就會團結,國家就會強盛,事業就會發達,人民就會安居樂業。加強思想道德修養,就要牢固樹立仁愛之心,因為愛是最好的老師、力量的源泉、做人的真諦。我們建立和諧社會,就是要建設愛的社會,讓人人都有仁愛之心。我們提倡仁愛,一要愛國家,要儘自己的微薄之力,為國家強盛增磚添瓦。二要愛事業,因為事業是我們的生存之本,是實現人生價值、為國盡忠、為民奉獻的平台,我們一定要愛其如命。三要愛同志,每個人不論在什麼崗位,乾什麼工作,都是發展的開拓者、財富的創造者,我們一定要親如兄弟、愛如姐妹、真誠對待、熱情關懷。這種愛不是庇護錯誤,同志有缺點,該教育的要教育。贈人以財,不若贈人善言。黃金雖貴,用之則窮;善言於心,終身為寶。四要愛人民,人民是我們的生存之本、發展之源,一定要用優質服務和仁愛之心滿足人民需求。五要愛家庭,處理好工作與家庭的關係,讓家庭成為成長的沃土、溫馨的港灣和工作的後方保證。

加強思想道德修養,要育感恩之德。懂得感恩,是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養育之恩,對父母盡孝,是中華民族的傳統美德,又是每個人應盡的責任。不孝順父母的人,豈能為國盡忠,為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟助之恩。人人懂得感恩,世界將會更美好。

加強思想道德修養,要養求知之欲。建功立業,做好工作,需要相應的知識、智慧和智力支撐。否則,空有大志,難有作為。知識、智慧、智力是從哪裡來的?唯有學而得之、乾而得之、悟而得之。我們必須大力培養自己的求知慾,堅持在讀書中明事理,在實踐中獲真知,在升華中悟規律,做一個有思想、有品位、有才學、有謀略、攻必克、戰必勝的領導者。

加強思想道德修養,要樹立創業之志。經濟要發展,社會要進步,歷史要前進,是任何人改變不了的客觀規律。領導幹部一定要懂得這個規律,堅定建大功創偉業的意志,不動搖、不懈怠,把階段目標與長遠目標結合起來,把領導創業與人民創業結合起來,形成正確導向,匯集各種力量,一如既往,奮勇前進。信念、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業的雄心壯志,就會去拼搏進取。樹創業之志,必須三戒:一戒驕。無論取得的成就多么大,可以為之自豪,但不能為之驕傲。因為我們在前進,別人也在前進,步伐稍有放緩,就會落伍;不管自身多強大,一旦驕字占領心頭,鬥志必然渙散,必將成為對手的敗者。二戒滿,小進即滿、小富即安,是胸無大略、心無大志的小農經濟思想,是做人、做官、做事的大敵。生活知足,工作知不足,是前進的動力。縱比看進步,橫比找差距,增強自信,樹立信心,永不滿足,就會躍上一個又一個高峰。三戒奢,奢侈浪費,揮霍無度,是事業發展的大敵。不論事業做得多大多強,待人要虛懷若谷,辦事要謙虛謹慎,花錢要厲行節約。堅持做到以道為本、以德為行、以善為基、以儉為榮,切不可被勝利沖昏頭腦,狂妄自大,肆無忌憚。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇26

同志們:

今天我們舉辦的是“兩學一做”暨“黨風廉政建設宣教”第三季度集中黨課,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達《國資委第六巡視組對中煤集團巡視的主要反饋意見以及整改要求》。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志願加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮鬥終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。希望我們黨員幹部認真重溫入黨誓詞並深刻領會習“七一講話精神”――不忘初心、繼續前進!

20_年以來,黨中央在鞏固民眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上,著眼於新常態下對黨員提出新要求,號召在全體黨員中開展“學黨章黨規,學系列講話,做合格黨員”學習教育,倡導所有黨員要做“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現,為如何做一名合格黨員指明了方向。

一、 講政治、有信念是愛黨之源――強化忠誠意識

任何政黨都是政治組織,黨員是黨肌體的最小細胞。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現,有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量。強化政治意識,就是要運用政治思維,增強政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅定正確的政治觀點、政治立場,明辨政治方向,在大是大非問題上態度鮮明,立場堅定,不左顧右盼,自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致。強化大局意識,就是要以“四個全面”戰略布局為總攬,以實現中國夢為奮鬥目標,以十三五規劃為主線,以各級黨委的決定部署為推手,著眼於整個國家、整個民族,服從服務於中心工作,將個人理想與民族復興的宏願結合起來,志存高遠,凝心聚力,奮發有為。強化核心意識,就是要以黨中央和各級黨組織為核心,不斷加強黨的領導,尤其強化黨的政治領導,對各級黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護黨的權威,愛護黨的形象,鞏固黨長期執政的地位。強化看齊意識,就是要向黨中央看齊,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志為意志,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,堅決擁護黨的主張,貫徹黨的決議,執行黨的部署,遵守黨的紀律和規矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成為黨的忠誠衛士。

目前,我們有些基層黨組織渙散,不能有效地發揮戰鬥堡壘作用。有些黨員幹部共產主義信仰缺失、黨性不強,完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,不能發揮模範帶頭作用。對此,我們應該高度重視,全面進行整改。

二、 講規矩、有紀律是護黨之要――強化底線意識

紀律是穩壓器,是壓艙石,是規範行為的底線。沒有紀律和規矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義,是應盡之責任,也是在黨護黨的必然要求。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰,對共產主義和中國特色社會主義的信念,對中國共產黨的信心,堅持理論自信、道路自信、制度自信,堅定自己的理想信念,自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,堅決不允許妄議中央,不充許搞當面一套、背後一套,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋”。其次要遵守民眾紀律。要強化黨員就是服務的思想,繼承和發揚黨的優良傳統,切實實現好、發展好、維護好民眾的利益。要保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,自覺融入民眾的生產生活當中;要堅決查處民眾身邊的腐敗分子,杜絕與民爭利現象,防止傷害民眾感情、損害民眾的不作為、亂作為行為發生。其三要遵守工作紀律。要增強紀律意識和底線意識,對法紀心存敬畏,手握戒尺,以《廉潔自律準則》為道德“高線”,以《紀律處分條件》為行為底線,不越界線,不破底線,不趟“雷區”,不觸帶電的高壓線,自覺遵守各項工作規章制度,大力改進工作作風,積極在各種崗位上盡職盡責,切實發揮好黨員的先鋒模範作用。

目前,我們有些黨員幹部對黨紀黨規沒有敬畏之心,缺乏底線意識,不按規定參加黨的組織生活、不按時繳納黨費、不完成黨組織分配的任務、不按黨的組織原則辦事。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。另外,我們還要在“黨風廉政建設宣教”活動中,組織大家學習《國資委第六巡視組對中煤集團巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實讓大家對黨紀黨規有敬畏之心,確實將紀律挺在前面。

三、 講道德、有品行是興黨之本――強化乾淨意識

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,並不在於富裕和門第,而在於可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利於人民的人”。在今天,這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,是否優秀的標桿。所以,一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人,一個品行端正的人,一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當的人。正直正派,就要求黨員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅持原則,公道正派,秉公用權,陽光用權,解決問題不帶私心,協調矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發,更多地維護他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到於公對得起黨、於人對得起良心。誠實守信,就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現入黨誓言,在日常工作生活中,敢於承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信於人,不出爾反爾,不陽俸陰違。忠誠擔當,就要求黨員認真落實興黨之責,增強工作的事業心和責任感,把工作當作事業來追求,兢兢業業,一絲不苟。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢於迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務,用實際行動表達忠誠於黨,忠誠於祖國,忠誠於人民。

目前,我們有些黨員幹部在民眾中威望不高,做人做事格調不高,缺乏必要的大局意識、服從意識,工作散漫、作風不紮實,對黨組織有較嚴重的牴觸情緒,工作上存在嚴重的拖延症。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

四、 講奉獻、有作為是為黨之基――強化擔當意識

在現在的中國,成為一名黨員是光榮的,其榮光之處不在於黨員政治身份如何顯耀,而在於黨員應有捨己為公的奉獻精神,在於黨員應有令人稱讚的驕人業績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心為黨,一心為公,一心為民,致力於為黨的事業大廈添磚加瓦,那么,黨的執政根基將堅如磐石,固如金湯。一心為黨,要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識,將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照,凡不符合黨員身份的話不說,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,紮根基層,一心一意為黨工作,聚精會神為黨發展,把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,鞠躬盡瘁,死而後已。一心為公,要求黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要捨得犧牲自己的業餘時間,捨得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無私無畏、默默無聞地勤奮工作,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去,發揚不乾好、不乾出成績就誓不罷休的韌勁,將事業進行到底。一心為民,要求黨員樹牢民本觀念,忠實踐行全心全意為人民服務宗旨,始終堅持民眾路線,密切聯繫民眾,摒棄“官本位”陳腐思想,捨得放下架子,把百姓當衣食父母,自覺到民眾中去,與民眾打成一片,把民眾所盼的事一件件抓好落實,把民眾所想的事一樁樁變為現實,讓民眾真切地感受黨的陽光雨露,增強黨在民眾中的威信。

目前,我們有些黨員幹部只講待遇、不講奉獻;只要求組織照顧、卻不對組織負責,缺乏必要的民眾觀點、宗旨意識及服務意識。工作上存在嚴重的拖延症。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

七月份以後,我們將在以前學習的基礎上,重點探討及踐行真正做一個合格的共產黨員,希望大家銘記入黨誓詞,永遠做一個真正的“四講四有”的共產黨員。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇27

一個人的道德品行修養不是與生俱來的,是需要通過本人不斷加強自身修養和廣泛參加社會實踐活動而獲得的。我認為組工幹部的道德品行修養也不例外,組工幹部的道德品行修養應於自身的政治修養、業務素質和工作作風融合起來,才不會空洞,才不會虛無飄渺。作為一名組工幹部,如果僅僅把道德品行修養掛在口頭上,那么他只能是當面說一套,背後做一套;對人馬克思主義,對己自由主義。只有把道德品行修養付諸實踐,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從我做起,才能日有所進,漸趨完善。所以,組工幹部加強道德品行修養,不能關起門來修身養性、閉門思過,而要積極投身於工作實踐和社會實踐活動,注意在實踐中提高、完善自己。組工幹部只有把道德品行修養運用於組織工作的實踐中,並用實踐及其結果對照檢查自己的思想和行為,才能在今後的工作實踐中堅持正確的思想和行為,克服、改正錯誤的思想和行為,進而養成良好的道德品行修養,使自己的道德品行修養不斷得以提高和完善。

我認為組工幹部加強自身道德品行修養應做到以下三個方面:

第一,政治上要靠得住。政治上靠得住,永遠都是第一位和最重要的。假如一個人政治上不可靠,思想作風不端正,即使水平再高,也必須拒之在組工隊伍的門外。否則,就會貽誤黨的事業,損害黨的形象。一要堅定理想信念。一個人有信念,有理想,有追求,才有高尚的思想境界和強大的精神支柱。組織工作是政治性很強的工作,組工幹部更應講理想,更應該有堅定正確的政治方向,這是作為一名合格的組工幹部的首要條件,也是組工幹部道德品行修養的首位要求。沒有堅定的理想和信念,就不可能成為一個真正的共產黨員、合格的組工幹部。組工幹部在工作中沒有明確的目標,就會失去方向,失去標準,最終會失去黨性原則,就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強工作責任感。組織工作是一項政治性、政策性非常強的工作,來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞,關係黨的團結統一,關係黨的路線方針政策貫徹執行,關係一個地方、一個部門、一個單位的改革、發展和穩定,即使對某一個人來講,也關係到其政治生命和切身利益。因此,做組織工作,容不得有任何的盲目性和隨意性。“組織工作無小事”說的就是這個道理。所以在工作中,一定要有對黨對人民高度負責的事業心和責任感;調查了解情況,不能截留,不能“失真”,不能報喜不報憂;要講人格,做到

言行一致,表里如一。要有一絲不苟、精益求精態度,力爭在工作中不出常識性差錯,準確把握政策,一步一個腳印把各項工作落到實處,以強烈的事業心和責任感,忠實地履行好自己的職責。三要加強團結協作。有人說組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”,大家在一起工作是一種緣分。我們應該像愛護自己的眼睛一樣珍惜團結和諧的氛圍,自覺做到認識不同而能目標一致,方式不同而能異曲同工,閱歷不同而能相互補充,能力不同而能相得益彰,在和諧的人際關係中工作,淡化工作的辛苦,減輕工作的負荷,釋放工作的壓力,進一步形成推進工作的強大合力,形成心齊氣順的良好局面,使組織部門成為團結協作的典範。

第二,業務上要有本事。政治上靠不住絕對不行,業務上沒有本事同樣不行,同樣也會耽誤黨的事業。組織工作有著特殊的使命、繁重的任務、嚴格的要求、緊張的節奏,這就需要我們組工幹部要有豐富的知識,熟練的業務,肯乾會幹,做組織工作的上行家裡手,這樣一業,組工幹部良好的道德品行修養才會有更多的顯現機會,才有活力、有生機。

一要勤學習。組工幹部要把學習作為加強自身建設的基礎工程來抓,切實增強學習的針對性和實效性,做到廣徵博收、厚積薄發,努力提高自己的理論水平和業務能力;要認真學習黨的建設、組織人事工作的政策法規和業務知識,學習新知識、新技能,在實踐中學,在工作中學,不斷充實自己,提高境界,努力使自己的思想水平和知識水平與時俱進。 二要懂政策。當前,改革與發展已進入到一個全新的、前所未有的階段,組織工作面臨的任務十分艱巨繁重,需要我們在實踐中進行新的探索,做出新的回答。這就需要我們深入實際,調查研究,在實踐中熟悉政策,用政策指導實踐,嚴格按程式辦事,講究工作質量,求真務實,真抓實幹,扎紮實實地做好組織工作。三要善創新。組工幹部要善於思考,善於創新,學會多角度、全方位地觀察問題,學會用發展的眼光看問題,用新思維研究新情況,積極尋求新途徑,探索新機制;不斷積累組織工作的新經驗,才能跟上時代的潮流,不斷解放思想,更新用人觀念,為全縣的改革發展多做貢獻。

第三,作風上要過得硬。良好的道德品行修養與一個人的工作作風和生活作風有著密切相關的聯繫,甚至可以將之劃為等號。作風上過得硬,就是要認真細緻,謙虛謹慎,嚴格自律,做轉變作風的帶頭人。組工幹部是“管幹部的幹部”、“管黨員的黨員”。為此,組工幹部必須嚴於律己,做出表率,才能服人心、扶正氣。一要講認真。各組織部門承擔著領導班子建設、幹部隊伍建設、基層組織和黨員隊伍建設等諸方面的重要職責。組織工作的性質決定了我們必須一絲不苟而不能粗枝大葉,深入細緻而不能浮漂浮躁,嚴格要求而不能放任自流。工作程式要嚴格,調查研究要深入,執行紀律要嚴肅,不跑風漏氣、泄漏機密,不信傳謠、隨意談論。二要善待人。組工幹部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川,不高高在

上、盛氣凌人,對上尊而不諛,對下愛而不嬉。要帶著深厚的感情做工作,密切聯繫基層和民眾,強化服務意識,提高服務水平,誠心誠意地幫助幹部、黨員、基層同志解決實際困難,增強凝聚力和親和力。要學人之長、避己之短,做到兼容並蓄,在成績面前不驕傲自滿,在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和,甘當人梯,樂於奉獻。要有把同志的進步當做自己的進步,為同志進步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴自律。要保持一顆平常心,做到受挫折不灰心,逢得意不輕浮,遇難處能從容,逆境坦然,順境淡然。同時,甘為綠葉,甘於在他人的成長進步中付出辛勞,付出汗水。由於組織部門的特殊性,組工幹部時常成為廣大幹部民眾關注的焦點。組工幹部應自覺遵守組織紀律,堅持按規矩、按原則辦事,嚴守底線,嚴格要求,慎言慎行,以良好的道德品行修養贏得人們的尊重和信任。在嚴守組織組紀律上,做到不該說的不說,不該問的不問,不該看的不看。在行為舉止上,做到不濫交朋友,不參與不健康的活動,不搞組織紀律所不允許的事情。在市場經濟條件下,堅持黨的理想和宗旨不動搖,擋得住誘惑,熬得住艱苦,耐得住清貧,守得住寂寞。不以物喜,不以己悲,不為名利所惑,不為浮華所動,堂堂正正做人,清清白白幹事。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇28

近日在河南考察時強調指出,面對紛繁複雜的社會現實,黨員幹部特別是領導幹部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養,老老實實向人民民眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

百行以德為首。品德是一面鏡子,每個人都在裡面顯現出來。人們判斷我們的黨,常常是從身邊的黨員幹部個體的言行、作風特別是道德修養開始的。領導幹部只有品行端正,具有道德感召力,才能以德服眾、以德聚人,真正獲得人民民眾長久的信任和擁戴。

做官先做人。做人是領導幹部的立身之本,也是人生事業成功的基礎。崇高的品德不可能與生俱來、自然而生,要靠黨員幹部自覺地進行思想改造,不懈地以德修身。

首先,要以學養德。黨員幹部要通過加強對馬克思主義的學習,加深對人民民眾是歷史的創造者等基本觀點的認識,尊重人民主體地位,尊重人民首創精神,時刻把民眾放在心上,把民眾當親人,把以人為本、執政為民作為指引、評價、檢驗我們一切工作的最高標準。

其次,要以行立德。黨員幹部只有經受住苦與樂、榮與辱、公與私、權與法、生與死等種種考驗,才能錘鍊高尚道德品質,樹立良好道德形象。要注重在艱苦環境、危難時刻磨練意志、砥礪品質,在直面矛盾、破解難題中培養敢於負責、勇於創新精神,在自覺踐行黨的宗旨、為民眾排憂解難中升華愛民情懷,當好人民公僕。

第三,要以律護德。一方面,組織上對幹部要嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理,堅決糾正幹部管理失之於寬、失之於軟的現象;另一方面,黨員幹部要始終嚴以自律,做到自重、自省、自警、自勵,把組織約束和自我要求轉化為堅強意志和過硬作風。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇29

懷著對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯繫正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫幹啥就幹啥,乾一行愛一行,乾一行鑽一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做民眾的貼心人,始終保持公僕情懷,真誠對待民眾,真心服務民眾。焦裕祿“心裡裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範,根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在於他視人民民眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心裡始終裝著老百姓,把民眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想民眾之所想,急民眾之所急,幫民眾之所需,認真解決民生問題,努力把為民眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規矩,有紀律,規範行為。

沒有規矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,並立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,並親自起草了《幹部十不準》,規定任何幹部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調不準強迫命令,不準向民眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待民眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,乾乾淨淨做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領導幹部不可能有威信,也不可能在民眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,開創事業。

無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇於挑起重擔,勇於克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這裡。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的幹事熱情,敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱巨、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦,敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關,保持幹事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執著信念學,帶著實踐要求學,甘於做民眾的學生,堅持做到問計於民、問需於民、問策於民,勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通民眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,聖賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員幹部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規範自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力乾好本職工作,像焦裕祿那樣苦幹、實幹、巧幹、帶頭乾、拚命乾,以實際行動踐行當初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現“兩個一百年”奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

通過單位組織的道德品行教育討論,我進一步認識到了,在鐵路發展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養,提高每名黨員幹部自身素質,樹立交通部門黨員幹部隊伍的整體形象,促進交通行業健康、和諧、科學發展具有深遠的歷史意義和現實意義。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇30

時間:20xx年**月**日

地點:

主持人:

記錄人:

會議內容:

為深入推進“兩學一做”學習教育工作,7月29日上午,鋼城公安分局組織召開“講道德、有品行”專題討論會。局長王昇平、政委曹季和、紀委書記劉志華及各單位主要負責人、民警代表30餘人參加座談,會議由政委曹季和主持。

討論會上,大家暢所欲言,一致認為一件小事可以反映一個人的品行和靈魂,紛紛表示要強化道德修養和提升思想境界,從小事小節做起,在日常生活工作中,正確對待個人得失,公道正派、公平公正做人做事,嚴於律己、寬以待人,強化理性思維,摒棄任性為人、隨性做事陋習,切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。

分局黨委書記、局長王昇平指出,講道德有品行,強調的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德;德行是人的根本素質,評價一個黨員是否合格,“德”永遠居第一位,大德、公德、私德缺一不可;做一名合格黨員,就要上好道德修養這門人生必修課,時刻用正反面典型教育警示自己,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要求全體黨員民警培固“安全、健康、心態、責任、和諧、情趣”六個方面的意識觀念,通過“勤學善思、心存敬畏、自省自警、提升境界”四個方面的修養,提高自身道德水準,錘鍊品格意志,提升思想境界,實現自己的人生價值追求,做一名合格共產黨員。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇31

共產黨員應該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出,共產黨員必須“發揚社會主義新風尚,帶頭實踐社會主義榮辱觀,提倡共產主義道德”。較高的道德水準,良好的修養品行是共產黨員保持先進性,區別於普通民眾的重要尺度。所以,共產黨員要切實加強道德修養,不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘鍊道德意志、提升道德境界,打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎,養成共產黨人的高風亮節,講黨性、重品行、作表率。

第一,勤於學習思考,升華思想境界。學習能開闊眼界,增長見識,增強本領,更有利於陶冶情操,提高道德修養,提升人生品位。首先,要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等先進理論,認真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求。其次,學習中華民族優秀傳統道德文化,吸取人類一切優秀道德成果,豐富自己的內心世界,陶冶情操。要通過學習思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優良。特別是要通過認真學習黨章黨規,加強黨性修養和道德修養,真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

第二,善於實踐鍛鍊,能夠見賢思齊。共產黨員只有學習人民民眾的好思想、好品格、好作風、好風氣,從中汲取道德營養,才能使自己高尚和純潔起來。共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去,向革命先輩、先進模範、身邊的優秀典型學習,學習他們對名利的態度、對民眾的感情以及為人處世的方法,學習在抗災救難前線的黨員、幹部、民眾所表現出的敢於擔當危險的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風格,在實踐中繼受中華民族的優良道德,加強自身的道德錘鍊。

第三,嚴於廉潔自律,強化自我約束。共產黨員要加強道德自律,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德,個人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財,不拿不法之物,不去不淨之地,不交不正之友。要堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養成良好的生活作風。積極主動地參加黨內生活,置身於黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下,在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。

第四,勇於接受他律,擴展修養成效。共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準,凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識,無條件地接受黨的紀律約束。共產黨員要本著對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度,自覺接受組織、民眾、輿論和家庭的監督。牢固樹立和模範踐行社會主義核心價值觀,努力做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的民眾,以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進良好社會風氣的形成和發展。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇32

有幸參加黨課的學習,我感到高興,自豪,興奮,我非常感謝系部能給我這次學習的機會!這次學習,使我有機會進一步學習黨的基礎知識,進一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就,更加堅定我對中國共產黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

通過和一起上黨課的其他學員們的討論交流,我的主要學習心得有:

首先作為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個基本條件:1)要有堅定的共產主義信念。2)要全心全意為人民服務。3)要做勞動人民普通一員,在政治,經濟和社會生活中和中國人民民眾一律平等,不謀私利,不搞特權,要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風上對自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規定的各項義務,行使黨的各項權利,才能充分發揮自己的先鋒模範作用,真正做一名合格的共產黨員。而且通過這次學習,我發現自己還有許多缺點和不足,距一個真正的共產黨員還有一定的差距,我決心刻苦學習,努力工作,自覺用黨員的標準嚴格要求自己,自覺接受組織的考驗,爭取早日入黨。同時做到以下幾方面:

一、樹立遠大理想,不辱當代青年的責任和使命端正動機,牢記宗旨,做合格學生黨員。

我們當代青少年首先要樹立樹立遠大理想。只有樹立了遠大的理想,才能有源源不竭的動力,才能堅定地走好自己的道路。只有在平時生活中,努力提高自身素質,才能形成一種好的習慣。細節決定成敗,我們不能“不以惡小而為之,不以善小而不為”。我們作為未來事業的接班人,一定要樹立遠大的理想,從黨的建設出發,從人民出發,才能讓我們在以後的生活學習中有目標,有方向,才能獲得成就。

二、學會如何適應社會

首先,要有健康的身體

清華大學送給畢業生的五句話中,“健康比成績重要”,讓我明白了將身體事學習生活得前提,健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼,所以,我們要養成良好的生活習慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養自己良好的品質,生活上要樂於助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產黨人所具備的品質。

其次,我們要有好自己的心態。

競爭、就業、生存是當代大學生必須面臨的三大問題,他對我們每個人都充滿挑戰。面對殘酷現實的競爭,我們應該勇於接受挑戰而不是逃避。要調整好自己的心態,珍視人生,珍視生命,坦然面對挫折和失敗。要拿出共產黨人的精神,要相信,困難會有,疼痛會有,但牛奶和麵包最終也會有。不要總是抱怨,抱怨命運的不公,抱怨社會的不公,而應該更多尋找自己的原因,發揮個人優勢,尋找成功的路徑。

再次,要用知識裝備自己。

子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競爭激烈的社會,是有能力的人自由翱翔的天空,是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場,品德是實力。任何言過其實的語言和裝點門面的證書終將掩飾不住對能力真空的後怕。能力是面對社會挑戰無往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現在許多走出象牙塔的學生,並非沒能力面對社會的選擇和競爭,而是以文憑或各種證書,因而總是被動的等待別人的挑選,沒有自己把握的機會和能力。所以,要實現從“熊市”向“牛市”的轉變,尋找能力的靶心,射出實幹的箭。絕不能箭射到哪兒,就說哪兒是靶心。挑戰的是能力,戰勝挑戰的還是能力。

最後,必須具備不斷學習的能力。

在資訊時代,科技發展日新月異,只有培養不斷學習的能力,才能適應將來工作的需要和社會不斷發展的需要。我們要有明確的目標和規劃,要建立自己的知識結構。要更多的學習,用知識裝備自己,為人民服務,為祖國奉獻自己的力量。

我們是肩負著建設祖國重任的新一代大學生,我們在努力學習好科學文化知識、提高實踐操作能力的同時,也要關注時事、關注社會的發展,只有把理論與實踐相結合,才會在實踐中發揮功效。同時,也應把個人情況與社會現狀相結合,努力探索適合自己發展的道路。這次黨課,使我更加明白了自己的奮鬥目標,也意識到了自己肩負的重任。 

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇33

昨日上午和下午,市委書記王群分別主持開展了市級中心組20xx年第六次集中學習、市委"兩學一做"學習教育第三專題學習研論。他在討論時強調,講道德、有品行首先要崇德,必須把崇德作為立身之本;重點是立德,必須把立德作為處世之基;關鍵在修德,必須把修德作為成長之要。只有這樣,才能真正做到做事大氣而不大手大腳,做人和氣而不當和事佬,做官正氣而不故作正態。

全體在家的市級領導,市直及中央、省駐常副處級以上單位的主要負責同志,參加了上午的市級中心組20xx年第六次集中學習。活動中,省委宣傳部部務會成員、省政府新聞辦副主任、省委學習辦主任肖君華,以"關於意識形態責任制的幾個問題"為主題,從意識形態工作責任制的硬要求、硬任務、硬約束三個方面,對中央、省委關於黨委(黨組)意識形態責任制的要求進行了全面深入的闡述。湖南農業大學馬克思主義學院院長劉新春教授,圍繞"初心"這個關鍵字,以"是什麼""做什麼"和"怎么做"為邏輯線索,從中國共產黨的初心、始終不忘黨的初心、以"趕考"精神履踐初心三個方面,對習"七一"講話精神作了精彩深刻的解讀。

下午,全體市委會議組成人員圍繞"講道德、有品德"這一主題,聯繫自己的思想和工作實際,進行了坦誠的交流和研討。大家一致認為,道德品德往往是評價一個人的首要標準,也是我黨選人用人的首要原則。常德是道德文化的重要發源地,崇德向善已經成為每個常德人的一種文化認同。市委班子作為全市的領導核心,更要以身作則、率先垂範,切實肩負起傳承和弘揚善德文化的責任和使命,在"講道德、有品行"方面走在前列、當好表率,讓道德的力量在這裡傳遞,讓道德的內涵在這裡升華。

王群指出,領導幹部要做事大氣而不大手大腳,"做事大氣",就是要培育大智慧、大視野、大胸懷、大擔當,"不大手大腳",就是要在幹事創業上既勤於作為、善於作為、敢於作為,又不亂作為;要做人和氣而不當和事佬,"做人和氣",就是要涵養善良之心、寬厚之心、友好之心,"不當和事佬",就是要在做人處事上既講和諧友善,又不搞無原則的一團和氣,始終坦誠相見、真誠相見;要做官正氣而不故作正態,"做官正氣"就是要正確認識權力、正確行使權力、正確約束權力,"不故作正態",就是要在為官用權上既一身正氣、兩袖清風,又不擺官架子,真正成為"荷花品格、梅花精神"的領導幹部。

王群強調,"兩學一做"學習教育已經到了抓整改、出成效的關鍵階段。同志及各級領導幹部要切實發揮好模範帶頭作用,履行好領導推動責任,按照既定部署,聚焦重點任務,始終把"兩學一做"學習教育與推進新常德新創業結合起來,引導黨員幹部在項目建設、招商引資、民生保障、同步換屆等重點難點工作中爭作合格黨員,確保全市的學習教育取得實實在在的效果。

市委副書記、市長周德睿,市委副書記徐正憲,市人大會主任劉明,市政協主席李愛國,市領導雷紹業、朱水平、陳恢清、何英平、黃清宇、唐貴平、任晨、李輝忠參加學習研討。

講道德有品行作品德合格的表率心得體會 篇34

中央辦公廳印發的《關於在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現在儒家學說中。比如,《中庸》中強調“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這裡的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是 “道德修養”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,主要是指道德修養。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這裡遵守這個行為準則,明天在那裡就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現道,關鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現。

從這點上我們能看出,中國儒家傳統非常強調個人內心的道德修養,而不僅是外界的約束。《大學》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個人關鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對於道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當作一種外在負擔的任務,就是不對的。不能像“小人閒居為不善,無所不至。見君子而後厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡乾點壞事,但當他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,於是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優點,而這優點可能是偽裝的優點。《大學》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在於外在如何,而在於要誠於中,內心要有道,這樣才能形於外。

中國儒家傳統對道德的修養有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不幹壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外乾什麼都可以;中國不一樣,中國強調個人的行為規範不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統更強調個人的內在,強調如何形成一套自己認同的價值理念,強調自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調用制度來管人,中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人幹壞事,中國強調讓大家都成為聖人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區別主要在於量上的不同:中國更強調個人的道德,西方更強調外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養的一個特點。

儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養心莫善於寡慾。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”。可以看出,用一個詞來歸納儒家道德修養的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什麼是對,什麼是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認為對的事。

楊震卻金的故事就能很好地展現這種儒家傳統。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認為你可以擔當重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨後王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽後非常羞愧地走了。楊震是在強調,你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認為是對的事。