端午節的習俗心得體會 篇1
一、對團體分工合作的一點體會
本次實踐調查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負責問卷的設計和發放，王召負責數據整理分析及報告的撰寫
完成一項實踐調查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業，隊員的共同努力是至關重要的，我們隊員需要的一項最重要素質就是對於實踐活動積極主動，願意承擔相應的責任和義務。我們組隊員在這次實踐調查活動中都很主動，對於自己的任務都很用心。或許我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環。
實踐調查需要盡心做好前期準備，明確實踐活動的主題和調查方式、調查內容、組員的任務安排等。這些都是全體組員一起商討的，當然，在討論的過程中存在很多分歧，我們採取了以少服多的方法，所以大家會根據優劣選出最好的方案。而在組員任務分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準備後，在這幾周的實踐中，也出現了不合理的地方，比方說修改了一些調查內容，又在報告內容中增添了一些新的想法等等。實踐活動並不是一蹴而就的，它的完成需要根據實際進行反覆的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
二、每年都過端午,我們反問自己真的了解端午嗎？
每年農曆的五月初五是端午節，似乎對於我們來說已司空見慣，我們習慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節真正得到一些人的重視在20__年韓國申報世界非遺之後，關於端午節來歷的傳說也很多，但無論來源於什麼，都是我們對古人祖先美好品德的無限讚揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對於端午節的習俗了解不夠，在問卷中許多大學生對很多端午節的習俗都反應是沒有接觸過。這可能是由於各地文化地理所造成的。我們對於端午節只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子可我們是否記得端午節所蘊含的精神，現如今我們還要被人來提醒我們，我們是應該重視端午節的，我想說的是我們是要重視端午節精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
三、屈原的故事對我們當代社會的啟示
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們藉助端午節，緬懷屈原。思索一下，為什麼千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此後的文人士大夫在政治上有了擔當的勇氣，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養起來的。最近連續發生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現象，如果不去進行公允的令人信服的調查和公開、透明的問責到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力於重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數人“暗箱操作”公共事務的現象，革除那種“自我監督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監督。當然，我們不會指望一次大規模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，並能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當代社會核心價值觀的構建具有重大現實意義。
今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環境、改革內容、方式有著本質的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們為建設繁榮富強的偉大祖國而努力奮鬥。
端午節的習俗心得體會 篇2
“五月五，過端午”端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。我校積極開展了以“我們的節日端午”為主題的系列活動，收效甚好!
一、營造了濃厚的宣傳氛圍。
少先隊大隊部要求各中隊在開展“我們的節日端午”活動之前，先向學生布置任務：讓學生通過查閱圖書、網際網路以及向長輩和他人請教等多種途徑，蒐集有關端午節的由來，了解這一傳統節日的相關知識。學校還利用演講、校園廣播、宣傳欄、少隊課等多種方式進行了廣泛宣傳。
二、開展了“端午節、懷古”等中華經典誦讀活動。
利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會，舉行不同形式的誦讀活動。通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優秀傳統文化，培養了學生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化接受愛國主義教育的過程。
三、“我手繪我心”組織學生製作手抄報。
同學們通過閱讀書籍和上網查詢，了解了端午節的相關知識，並配以插圖、剪貼畫，製作了一張張美觀、新穎，圖文並茂的手抄報。
四、開展了重安全、講衛生活動。
臨近盛夏，我校在晨會、各班(隊)會廣泛開展了安全、衛生健康知識宣傳，要求家長在節假日注意學生校外安全及個人衛生。另外還普及了日常衛生保健知識，從科學角度為全校學生講解了懸艾草等端午傳統習俗，引導學生講文明、講科學、講衛生，養成良好的生活方式。
五、發動家長力量進行“包粽子”、“觀看賽龍舟”等有趣而有意義的活動。
讓孩子們在有趣的活動中受到了愛國主義教育，也增進了與親人之間的感情，讓學生時時刻刻心懷感恩之心，以實際行動踐行社會主義核心價值觀。
通過本次活動，同學們加深了對端午節的認識，進一步了解了我國的傳統節日和過傳統節日的意義，更加認同、喜愛傳統節日，進一步增強了他們的愛國愛鄉情感，提高了科學文明素養，弘揚和培育了民族精神。
端午節的習俗心得體會 篇3
曾經，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑弔屈原大夫的死，漁夫划起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米製成的飯糰拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。划龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程式，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名民眾觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當這時，我不禁在心裡默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》
端午節的習俗心得體會 篇4
端午節是我國傳統節日之一，這個節日是對傳統文化的繼承。這次學校舉行的活動，正好應了“繼承傳統”這一主題。活動一共分為三個部分，第一部分是學生寫一篇關於端午節的作文，寫得好的用作學校展示牆上展示，也有獎品，我也參加了，雖然沒有得獎，但是還是很開心，畢竟優秀的人真的挺多，我的作文還是有欠缺的地方，在整個展示牆貼出來的作文，都是很優秀的了。第二部分就是朗讀詩詞，每個班都會在學校的操場上進行詩詞朗讀，這場面可是學校里比較盛大的了，朗讀端午節相關的詩詞，不僅是對端午節的紀念，也是對詩詞文化的傳播。同學們能在那么多師生的面前進行朗讀，也是需要勇氣的.，而我也是其中之一，更是能體會其中的感受，特別的激動和緊張。第三部分，就是在學校禮堂進行的晚會表演了。同學們在一個月前就為了這場晚會做準備了，可是下了一番功夫的。晚會上，各種形式的表演美輪美奐，格外吸引人的目光，我坐在場下欣賞，不自覺的就帶入到表演中去了，為這個節日準備的節目，都是很精彩的。
此次的活動，於我是一場很特殊的活動，讓我感受到濃濃的節日氛圍，即使是活動結束了，我依舊還在回憶它。最喜歡的莫過於在這一天裡學校發的粽子了，都是學校的食堂阿姨自己包的，不僅大且量足，真的是很喜歡呢。活動雖然結束了，可帶給我的震撼卻一直在，它的意義還在，活動的結束不是節日的結束，這個節日會一直伴我們成長下去，還有明年的端午節。我在活動中感受最深的就是，很多在節日裡會做的事情，學校竟然都有展示。比如掛艾草、撒雄黃酒等等習俗，我們都有見識到。第一次真切的感受到了端午節這天都會做的事情，有了一個深刻的記憶。
在這次的活動，我覺得是對傳統節日的一個宣傳，更是大家重溫過去快消失了的習俗。進入現代，所有的東西都在發生改變，而這些傳統節日裡的習俗卻漸漸在被人遺忘，只因為很少有人再去傳承，所以這種活動應該多舉行，才能有讓更多人去記起，尤其是新一代的人。
端午節的習俗心得體會 篇5
農曆五月初五是中國的傳統節日端午節。端午節有兩千多年來的風俗習慣。端午節同時是一個可以和親友團聚一起度過的節日，端午節也可以舉行許多活動，時至今日，端午節仍是一個十分盛行的節日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節。
活動日期：端午節，也就是農曆五月初五。
活動地點：
活動目的：端午節是中國的傳統節日，通過端午節來進一步了解中國的傳統節日，用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義。端午節的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
活動內容：
1. 了解端午節的由來
具體內容如下：
(1)農曆五月初五是什麼節日?(端午節)
(2)那么，你們知道端午節的來歷嗎?
(3)學生講述端午節的起源故事。
(4)一起收看端午節各地的風俗習慣視頻
2.包粽子
(主持人)：，在端午節吃粽子是端午節的習俗之一，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但並不是每個人都會包粽子的。今天我們就自己動手一起來包粽子，看誰的手兒最巧，包的粽子最漂亮。
材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
1. 將粽葉折成漏斗形
2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
4. 將粽葉包好後用準備好的繩子把它綁緊。
5. 蒸煮。
三)詩歌朗誦
(主持人)：，你們有誰知道端午節也是什麼節?不知道吧，告訴大家端午節也是詩人節，詩人寫了很多讚頌端午的詩歌，下面請看詩朗誦表演。
第一：朗誦。
第二：小組朗誦。
第三：女生齊誦。
第四：男女朗誦。
第五：大家齊誦
(詩歌內容附後)
四)觀看賽龍舟錄像。
(主持人)：，你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節賽龍舟不單是傳統慶祝活動,也是一項國際體壇盛事!端午節起源於詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中餵飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
賽龍舟可以說是端午節的高潮。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每隻龍舟可容納20至22人, 二人並肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現在，我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的視頻。)
(主持人)：看了剛才的錄像，我們來談談自己的想法吧!
踴躍發表自己的觀點。
七.吃粽子
請評審根據粽子的樣式，口感評價。並且評出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會吃粽子大王。
八、領導講話：
，今天的端午節過得很有意義。高興地看到同學們心靈手巧的一面，感受到學生的參與的熱情，強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的蒐集能力。同時也非常感謝家長對我們活動的熱情參與。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節，對它有了更深的認識。
七、活動結束
附活動資料：
1、故事概況。
(1)屈原投江
為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原屍體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，並且競相划船(賽龍船)希望找到屈原的屍體。
(2)曹娥尋父屍
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經十七日仍不見曹父屍首，乃在五月一日投江，五日後兩屍合抱而浮起的感人事跡，鄉人群而祭之。
(3)伍子胥的忌日
傳說伍子胥助吳伐楚後，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，並于于五月五日將屍體投入江中，此後人們於端午節紀祀伍子胥。
(4)端午節有哪些習俗呢?(同學們交流從各種渠道了解的有關於端午節的各種習俗。)
端午節的習俗心得體會 篇6
一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節又到了。
小的時候我不知道端午節的由來，只知道每年家裡就像過年一樣隆重地過端午節。後來也只是知道一點點關於紀念屈原的傳說，至於還有什麼我就一無所知了。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，才可丟掉。媽媽告訴我說，據老人們講，這樣可以避免災害，由此可以保全康。
端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月，家裡就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水裡浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。
端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也並不簡單。
包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄乾、雞肉等摻在糯米里做餡，製作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。
端午節的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心裡美滋滋的。
端午節的習俗心得體會 篇7
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你然而多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可然而天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶湧著向東流去，你心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱淚光，蒼白臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上人“仁義”。悲哀聲音中，表達了你對國家、對人民熱愛之情；表達了你懷才不遇無奈情緒；表達了你對人民處於水深火熱中哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛情緒！
汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶湧，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就然而這一躍。從此，大地上就少了一個偉大愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之後，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣愛國情懷讓我們讚嘆不已，身為炎黃子孫我們必須會繼承和發揚你愛國精神。從你殉身那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節特色，和你一齊成為中國傳說。為了什麼呢？為了紀念你——一位偉大愛國詩人，和緬懷你愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇一面；此時一種愛國情懷，更使中華人民情操更高尚！而這一切，都然而源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，可然而我想你此刻明白你為中華民族人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲然而我們有這樣一位偉大愛國詩人而自豪；悲哀然而時代背景讓你才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你然而何其不幸地遇到這樣“主”啊！
這天，我們仍然過著這端午節，為然而紀念一位偉大愛國詩人——屈原！
端午節的習俗心得體會 篇8
“喔，摘艾蒿嘍!”頑皮的'孩童們坐在遙遙晃晃的腳踏車后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野，
是的，是該摘艾篙去了。“清明插柳，端午插艾。”密密的艾蒿顫動著晶瑩的露水爬遍了山坡，穿著短衫的小孩子們跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手輕輕撫摸著艾篙，閉上眼深深地吸一口艾篙的香氣，咯咯地笑起來，他們使勁拔下一小束艾篙，白嫩的指尖濺上點點青綠，歡笑充滿了山野。
婦女們輕聲說笑著，信手摘下幾片艾葉，戴在耳邊濃密的黑髮上。成束成束青翠的艾篙被放在腳踏車后座上在鄉間土路上顛簸著帶回家，歡聲笑語灑落一路。
家鄉的端午節，在那艾篙遍綠了山野時，行走……
粽香飄
青翠的蘆葉在家鄉老人們的手中輕輕旋轉，光滑的蘆葉被捏成錐形，撒入一小把嫩白的糯米，填上幾個乾巴巴的大紅棗。幾轉，幾捏，粗糙的大手靈巧地轉動，一個個小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出，再倒入冒著熱氣的大鍋里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠變成深綠，順著白熱的水汽，飄出甜甜的香。
小巧的粽子被撈出來，冒著熱氣放在白瓷碟上，水汽順著深綠的粽皮滑下來，裊裊的熱氣讓人心裡驟然一暖，咬一口，白嫩的糯米里點綴著幾顆蜜棗，鮮香潤滑，還帶著蘆葉特有的清新，一併化在舌尖上，化成了滿嘴的清甜，滿心的溫暖。瀰漫了雙眼的，不止那白熱的水汽，還有家鄉人分享著粽子，滿臉滿足的笑。
家鄉的端午節，在那粽香飄蕩時，漸行漸遠……
思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了，那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節，悠久的傳統，美好的風俗，人們在這年年的端午節中，虔誠，莊嚴，心中懷有的不僅是對節日的期待，更是對美好生活得祈願。
家鄉的端午節啊，我願在夢中，將你深深思念。
端午節的習俗心得體會 篇9
今天是一個傳統的節日——端午節。
這天，徐老師帶我們去富蘭城堡，說要給我們一個驚喜!
到了富蘭城堡，我一進去就發現有個胖胖的廚師正在門口歡迎著我們呢!我看了一下右邊，有一座假山水池，裡面有荷花、荷葉等，還有一條條靈活又害羞的小金魚，它們看見了我，一下子就躲了起來。
老師帶領我們上樓，讓我們坐在早就安排好的椅子上給我們講了一些關於端午的來歷，屈原的故事等等，我聽得入了迷，原來端午節還有這么多的文化呢!
終於等到最激烈的活動——快樂尋寶，老師還在講規則，可是我的心早就飛到了九霄雲外，想像著寶藏的樣子，思索著寶藏會藏到什麼地方呢?我用我的火眼金睛四處掃射著，寶藏究竟藏在何處?
遊戲一開始，我就像猴子在找香蕉似的上躥下跳，東翻西找，終於找到一張牛排的優惠券和一張今日新品的飲料的優惠券，我一蹦三尺高，高聲歡呼起來
我跑到老師那裡回答問題，第一題就把我給難住了，看見別人一蹦一跳的早就走了，我心裡很是著急，還好我身邊的天才老爸告訴了我，我也急急忙忙地告訴了徐老師，回答完後，我深吸一口氣一下子撲到爸爸的大肚子上面，高興得不知說什麼好了。
回家的路上，我非常高興，心想：今天過得真愉快，不僅長了知識，還玩得很享受，真希望還有這樣開心的一天!
端午節的習俗心得體會 篇10
一年一度的端午節又到了，可惜沒能吃到家裡的粽子，只能在學校超市買幾個回來煮，也就算過節了。看著身邊的同學都陸陸續續回家陪家人過端午節了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學，感覺無依無靠的人都明白的。
來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統節日變得冷漠了。像中秋節、清明節和端午節這些傳統節日同學都會回家陪家人一起過，只有情人節、聖誕節和女生節這些我認為不痛不癢的節日才會全班同學一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網，看著QQ空間上同學炫回家後家人的各種關愛，默默地點一個“贊”。
據我在中大讀書的同學說，他們學院今年給每個學生髮了2個粽子，這就是中大學子的福利吧，住在中大附近的廣外學子的只能當作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!
不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最後那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心裡承認了自己是一個不孝順的女兒。我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城裡的2個孩子要上學，我們夫妻倆要拚命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。
我羨慕那些能夠每逢有節日就回家的同學，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然後美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家裡的粽子裡面的餡都是非常多的，豈是學校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。
真感恩中國的這些傳統節日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節日期間找到一個“藉口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學和路途太遠而不能回家的人，雖然心裡有些失落，不過也沒關係啦。
我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊裡糊塗的過日子，也挺好的。
大大的端午節，小小的一點個人感想，還有小小的一個願望：明年端午節回家。
端午節的習俗心得體會 篇11
“五月五，是端午”這首兒歌大家應該是最熟悉不過了吧。這不，現在大街上的小孩嘴裡都在唱著，為什麼?因為一年一度的端午節來到了。今天，姥姥帶我去早市買粽子。
剛剛到早市，一股香草的清香襲面而來。接著，一個個精美的香包映入眼帘，各式各樣，應有盡有。早市左右兩邊都是大大小小的香包，給早市增色不少。
我們往裡走，看見了今天我們的“目標”——粽子，粽子的“個頭”不大不小，比我的拳頭略大一些，呈三角狀，上面纏著一根彩線。我買了一個想嘗嘗味道，拿起粽子，一股清香撲鼻而來，撥開“粽子寶寶”的“小被子”，白白胖胖的“粽子寶寶”便探出頭來，白白的粘粘的，香氣撲鼻，我怎能禁得起這樣的誘惑?便迫不及待的吃了一小口，細細品味，一顆顆糯米在口中翻滾，頓時粽子特有的香氣充滿了我的嘴，使我不禁幾口將其吞下。
端午節的傳統物品中，每樣都能看出人們的汗水。比如香包，每一個小小香包中，都含有人們晶瑩的汗水，密密的針線中，含有人們多少寶貴的時間，精美的圖案中，含有人們多少精力的投入。每一件物品都是海水的結晶，精力的聚合與時間的積累。所以我們不能浪費它們，要細細品味才能體會出它內在的美。
向晚的微風吹走了端午節那美好的一天，讓我們向明天出發吧!
端午節的習俗心得體會 篇12
全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關也以其獨特的方式過著屬於我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什麼。就因為我是在端午節那天出生的。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有，形狀多多。在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子
在端午節還有一個不可缺的活動——划龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力划動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美，岸邊圍觀的民眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心裡裝著親戚們，肚子用來想家裡的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
端午節的習俗心得體會 篇13
馬上就要過端午節了，大家都開始忙活起來了。媽媽和奶奶先把泡好的糯米拿出來，然後開始清洗乾淨粽子葉，便準備開始做粽子了。
“媽，我還不會包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我懇求道。“行，反正包粽子還是蠻簡單的，我就教你吧!”媽媽爽快的答應了我的請求。“不過，剛開始包很困難，你必須耐心點兒。諾，首先把粽子葉捆成一個圓錐形;記住，一定要捆的很緊，這樣才不會漏出米來。再把糯米放下去，如果你喜歡吃紅棗粽子，也可以在裡面放幾顆小紅棗進去一起煮。然後再用一片粽子葉把裝糯米的口蓋住;接著用一條細繩或割葉青把粽子綁緊來，就完成了!”媽媽仔細地對我說。
不知道為什麼，在媽媽面前的“乖乖女”粽子，在我面前又變成“調皮蛋”了，不管怎么弄，它都不聽我的話，氣得我真想大罵它一頓。最後，我費了九牛二虎之力，終於在媽媽的幫助下，“不成功則成仁”地包了一個粽子，雖然看起來並不雅觀，不過，這是我包的最好的一個了。
到了端午節這一天，媽媽給我帶上了五線繩，並囑咐我一定不要折掉或壞掉，只有在端午節後的第一場雨下了，才可以摘下來。據說五彩繩代表五色龍，可以降伏妖魔，驅走疾病。早上忙完之後，今天的主角登場了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃極了!
五月五，端午節，吃粽子，龍舟戲水喜氣洋洋······我愛家鄉的端午節!
端午節的習俗心得體會 篇14
中國有許多傳統節日，如：春節、端午節……但我最喜歡的還是傳統節日中的——端午節。
端午節傳統習俗是吃粽子。快到端午節了，家家戶戶都開始忙著包粽子活動，大人們先把兩片竹葉疊在一起，然後放入糯米等各種調料，包成立體的三角形，再用細繩纏緊。
粽子的口味有很多，如：加糖的，肉餡的，還有加蛋黃的等等就連粽子的形狀也是各種各樣的，如：圓形，三角形……讓我看的眼花繚亂。
過了一會兒，媽媽把包好的粽子拿來蒸，過上半個鐘頭，媽媽把粽子放到桌上，我看到粽子像一個小胖娃娃，我迫不及待地拿起一個粽子，撥開它的竹葉，我又看到裡面的糯米從肉色變到黃色，我情不自禁的嘗了一口，啊!好吃的無法形容……
忽然，我聽到外面傳來了一陣陣“嘿喲”，“嘿喲”的吶喊聲，我連忙從視窗望出去，只見湖裡的龍舟上一個人在擂鼓，還有八個人在劃漿，而且比賽隊員都整齊有規律地吶喊著，划動著，個個都生龍活虎，並且精神抖擻。看那一艘艘龍舟就像一支支發射出去的利箭一樣向前衝去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊著;“加油”，“加油!”龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。
啊!端午節既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的賽龍舟比賽，真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節那就好了!
端午節的習俗心得體會 篇15
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。
農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動——划龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力划動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的民眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨後，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裡面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!
看，這就是我家鄉的端午節!
端午節的習俗心得體會 篇16
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開著，若有若無的清香繚繞著，這讓我想起端午節濃濃的粽香。
記得小時候，我特別期待過端午節。每當端午節的前一天清晨，媽媽總會用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個稜角分明的粽子就呈現在我眼前。粽子包成小山一樣高時，我的耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會兒一問：“媽媽，什麼時候才能吃到粽子啊?”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧?”
被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時早早就睡覺的我，一會兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一隻肉粽，給我先涼著，裡面包的可是我最愛的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴裡便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風味。
農曆五月初五，就是我們現在所說的端午節。為了紀念楚國大夫屈原為國跳河自殺，人們為了紀念他，也怕魚蝦啃食屈原的身體，往河裡丟粽子，後來久而久之就形成了端午節吃粽子的文化。
端午節的電視節目，常有划龍舟比賽。那天，我坐在電視機前，為一條青色的龍舟加油，突然，槍聲一響，紅色的龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來，而青色的龍舟卻因為一時反應不過來，讓紅龍舟領先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在後面緊追不捨，他們一起努力，終於追上了紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落後，他們時而超出，時而落後，時而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油!”青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時靈活了起來，終於，青龍舟衝過了終點，我同岸上的人們一起歡呼起來。
端午節就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。
端午節的習俗心得體會 篇17
當每家每戶的屋子裡傳來一陣陣粽香時，端午節便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。
吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。後來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創了一種新的文體——楚辭。後繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書，這就是影響後世幾千年中國人的《楚辭》。在文學方面，屈原產生的影響確實是無可比擬的。
屈原流放後仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多么偉大啊!這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪官污吏所能相比?
此時，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩人在江邊獨步吟唱：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅貞不屈的精神和一顆憂國憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著追求於理想的精神食糧!
端午節的習俗心得體會 篇18
水浸濕了江邊土，誰還記得你的冤屈?功勞雖似浮屠，你卻依舊那么孤獨。究竟是世人的糊塗，還是聖上的疏忽?縱然流芳千古，卻還未得見證天下沉浮，只留得一端午……
聞粽香—恍然如夢
端坐窗前，一縷淡香縈繞鼻尖，似秋日的米香，似春潮的清泉，似夏季的粽葉;幾縷幽香，幾絲懷念—昔日的屈原是否如我一樣?從不尋常的氣味中嗅出國之悲劇，己之悲劇?可就算知情，卻也還是無法做得力挽狂瀾，幾聲悲嘆，只得悲哀一生。
食粘粽—滋味自知
一手解開束縛，一手將粽送至口旁，在家人期待的目光中細細咀嚼，隨著唾液分解，牙齒細嚼。幾分甜，幾分香，略有一絲不易察覺的葉香，莫名想起當初的你是否也像如此?—恍然領悟，世人皆迷於霧中，唯有你獨處高山峰。明知滅國不久，卻還在幻想。幻想人們夢醒，君主恍然。“世人皆醉我獨醒”無疑是你最好的寫照，也是莫大的悲哀，也許在江邊徘徊，方才領悟!
品粽味—口有餘香
盤坐桌前，一杯苦茶在手，幾縷香菸環繞。口中隱約還有粽香殘存。腹中似乎還有米味幾許，喉中微微暖意。平靜中的我好似又想起了你，“縱然你已身赴河底，但還是無法忘記你。”江底的你是否看到龍舟馳騁，粽香股股?
越過千年光陰，眺望你堅實背影，世人皆醉你獨醒，難怪如此伶仃。只好默默傾聽，化為心靈補丁，祭奠你的墮江情……
端午節的習俗心得體會 篇19
今天是一年一度的端午節，是我國五大節日之一，可今天，我卻被媽媽打了一頓，事情是這樣的;
昨天，媽媽給我了1元錢，讓我買早點，並且要補回5角錢。晚上，我剛要睡覺，媽媽突然問我5角錢怎么沒給她，我想：怎么辦?我那5角錢已經買筆了。怎么辦?怎么辦呀?我吞吞吐吐的說：我的錢;老師借去買早點了。媽媽似乎看透了我的心思，說：你給哪個老師的?明早我們一起去問一問，一定的，我一定要去問個清楚。我想：明早怎么辦呀?我只能求求上天了。我心裡一直想著這件事，晚上連覺都沒睡好。
今早我想：媽媽應該忘了這件事了吧?可是，媽媽不但沒忘，還硬拉著我去問清楚，我想：如果不去的話，我可能又要被媽媽美美實實的收拾一頓了，可是，老師跟本就沒問我借錢啊，怎么辦。眼看媽媽正在找東西打我，我只得央求媽媽：媽媽，我以後再也不敢了，再也不敢了，再也不敢撒謊了，請你原諒我吧，我真的不敢了。媽媽卻不聽我的話，到廚房去了，並且把我的書包鎖了，說：除了我可以打開門拿她的書包以外，誰也別想開開這個門(暗示爸爸不能開門)。我又到了廚房，爸爸也跟著我來了，我跟媽媽把事情的真相說了出來，媽媽還是懷疑我買了東西吃，因為我平常很喜歡拿錢去買零食，這都是我平常嘴讒的壞毛病，造成了我的冤案。
這該死的壞毛病，本人正在尋求良方治療。
端午節的習俗心得體會 篇20
端午節到了，剛工作的姐姐從杭州趕回家。她滿面春風的對我們說：“我把這個月的工資送給外婆和奶奶，好不好?”“ok，沒問題!”我們異口同聲地說。
第二天一大清早，我們開車來到了白水洋官溪村。還沒進門，我便扯著嗓子喊開了：“奶——奶，我們來了!”84歲高齡的奶奶拄著拐杖，一瘸一拐地走出來，激動地說：“我的外甥女來了，快進來，快進來!”一進門，姐姐把紅包遞給了奶奶，還在包里拿出一套衣服給奶奶，並對奶奶說：“這是我掙到的第一份工資，送給你用吧!”奶奶笑得頭上的皺紋都擠成一堆，露出滿嘴銀牙，嘴裡不停地叨念著：“好啊，好啊!星星工作了，給我買衣服了，我太高興了……”說著，她連商標都沒撕，就套在身上。也不管合不合身，連連稱讚道：“很好很好，星星很有眼光!”順手把紅包壓在了觀音菩薩塑像下面。我知道，奶奶是在祈求觀音菩薩保佑姐姐身體健康、多賺錢。
午後，我們告別了奶奶，又來到了大田的外婆家，姐姐又把紅包和衣服給了外婆。外婆接過紅包，嘴上說：“不要不要”，心裡卻樂開了花。外婆拉著姐姐的手，噓寒問暖，並交代姐姐一定要遵守紀律，好好工作。在大家的強烈要求下，外婆半推半就地穿上了姐姐買的新衣服，大家都跨外婆年輕了，外婆笑得更孩子似的。
今年端午節，我們過得特別有意義。以後，我要學姐姐一樣。孝敬老人。我的第一份工資，我要與奶奶和外婆分享;第二份工資，我要給父母花，與父母同樂;至於第三份嗎，我要留著和姐姐一起花吧!
端午節的習俗心得體會 篇21
在我成長的過程中，慈祥的奶奶，親愛的媽媽，和藹可親的幼稚園阿姨，給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧!——端午節的由來。
端午節有個傳說，在全國流傳很廣，是來紀念愛國詩人屈原的。因為秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國，然而又有心無力，一氣之下，於當年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死後，楚國百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑弔屈原。漁夫們划起了船隻，托起他的身體滑來滑去，百姓們為了紀念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節日。
端午節的習俗心得體會 篇22
五月初五，是端午節。晚上，我們全家都聚在一起吃粽子。為什麼端午節要吃粽子呢?媽媽說，這是為了紀念投江而死的大詩人屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。於5月5日在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯 麗的愛國主義樂章。傳說，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。一位漁夫拿出為屈原準備的飯糰，雞蛋，煎餅等食品，“撲通， 撲通”地投進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罐雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食 ，人們就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的方法。漸漸地，就發展成了粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原······
天長地久一碗米，吉祥如意一顆棗，幸福美滿一片葉，纏纏綿綿一條線，開開心心包成粽，歡歡喜喜送給你，願你天天都欣喜!
葉葉層疊，好運不絕;米米緊粘，幸福綿綿;線線纏繞，快樂擁抱;水水相融，情意濃濃;粽粽連結，祝福不竭!
在這平靜祥和的夜晚，手拿剝了葉的糯米粽快樂地吃著，一家人其樂融融地坐在一起，叨叨家常，說說心事，送送祝福，慶慶端午。我想，沒有比這更好的了吧······
端午節的習俗心得體會 篇23
20xx年x月xx日我校師生在會議室舉行了端午節特別活動——“端午故事會”。
端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。本次活動的主題是品味端午，傳承經典，共慶端午佳節。
七年級一班的劉同學帶來的端午故事傳說，贏得了同學們的陣陣掌聲。
八年級的吳同學用優美的語言把端午的情意傳遞。
七年級六班的趙同學用他的《艾蒿與菖蒲》打動了所有的同學獲得了優秀的成績。
在激烈的角逐中七年級分別斬獲一二三等獎，八年級的分別獲得一二三等獎。
中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊迴響，中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經典，讓優秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經典，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊樑。願五千年文化瑰寶大放異彩，願中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
同學們，讓經典伴隨我們的中學時光，伴隨我們成長，讓我們在經典的海洋中直掛雲帆，乘風破浪。
端午節的習俗心得體會 篇24
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在泊羅江邊，投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了我們的傳統節日——端午節。
有一首兒歌是這樣寫的：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
五月五，是端陽
五月初五，是端午節，又叫端陽節。這是漢族人民紀念愛國詩人屈原的節日。屈原是楚國人，一心想著國家，可是沒有人重用他，他看著國家正在衰敗，絕望了。在五月五日投向泊羅江自盡了。因為人們愛戴屈原，為了紀念屈原，就有了端午節。
門插艾，香滿堂
在端午節，家家戶戶的門上都插著艾草。屈原死後，人們把五月五日看做不好的日子，於是在五月五日這一天，人們就在門上插艾草避邪。艾草有一種特殊的味道，插上後，就會有。這漸漸成為了一種習俗。
吃粽子，撒白糖
在屈原死後，愛戴他的人民，都爭先恐後的向江里投粽子，好讓江里的魚蝦吃飽，不吃屈原。這就成為了端午節必不可少的食物。而撒白糖，是希望生活像白糖一樣甜美。
龍舟下水喜洋洋
人們捨不得屈原死去，很多人划船追趕，卻不見蹤影。之後，人們以划龍舟紀念屈原，在划龍舟時，趕走魚群，保護屈原。
這是我們的節日，即讓我增長了知識，又帶來了快樂!
端午節的習俗心得體會 篇25
今天是農曆五月初五端午節，每年小姨都會包許多好吃的。甜的大蜜棗粽子給我們吃，尤其是我和媽媽最愛吃。還可以和長輩。妹妹們一起聚在外婆家吃飯，熱熱鬧鬧的度過端午節!而今年卻沒那么熱鬧了。因舅舅和小姨們出去賺錢了，姨丈也帶著妹妹也出去玩了，只有我們一家三口和外公外婆了。顯得十分冷清。
今天一大早，我本已為媽媽會包蜜棗粽給我吃，誰知媽媽卻在忙著做家務。中午，爸爸煮了一桌好飯好菜，叫外公和外婆過來吃飯，但是沒洋溢著一點兒歡快的氣氛!下午，媽媽為了不再讓節日過得一點意思也沒，便帶我和外婆一起去外面逛逛。我們去了菜市場，卻沒看到半個粽葉的影子，去買粽子卻沒蜜棗的，我有些失望，媽媽安慰我說：“下次看見有賣蜜棗粽子的決定買給你吃!”聽了這話我的心情這才好了一點。媽媽逛完了服裝店又帶我們去了合家福超市去，路途中還給我們買了一些好吃的。從超市里出來後，我們已是滿載而歸。
回到家，我因非常想舅舅和小姨，還有四歲的小妹妹，所以便上網和他們一起視頻聊天，小姨笑著對我說明年端午節一定包非常多的蜜棗粽子給我吃，讓我吃個夠。雖然今年我們沒有能在一起過端午節，但是還可以在網上和他們相見，也是非常開心的。舅舅和小姨還跟我約好，明年端午節一定回來過節呢!
端午節的習俗心得體會 篇26
端午節，又叫端陽節，從中國農曆節氣上說，是太陽將要到正頂了(最北的北回歸線)。
端午節的習俗，相傳是為了紀念偉大詩人"屈原"的，其他地方的端午習俗我不清楚，廣東省英德市青塘鎮的習俗是傳承正宗客家(中原人由於戰亂，遷移到其他地方的，俗稱客家人。)習俗的，流傳著一首順口溜："四日夜五日朝，六日粽子打交，七日閒掉掉!"就是說：不同的村子，節日的主餐時間有所不同，有的以五月初四夜為正餐時間，有的以初五早上為正餐時間!但是除此之外還有其他一致的習俗…
1.門上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早，家家戶戶都要起的早，婦女們到野外折了桃條枝(桃樹的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。紮成一小束一小束，分插到本家房子的每一間的門楣上或門框上邊，說是辟邪的用的，將晦氣全部避在門外，祈求平安!(聽說這是唐朝黃巢之亂時，黃巢到處抓人或殺人，為躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建，又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時，遇到了黃巢，看到一個寡婦帶著兩個小孩在逃命，黃巢就告訴她：在自家門前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口，整條巷都沒有被殺，當時村子的姓氏很雜，因此後來的廣東韶關南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。)
2小孩佩戴紅蛋
五月初五這天，最特別的恐怕就是染紅蛋了!一年當中，就這一天才準許染紅蛋：早上起來，婦女們幹完了插桃條等事之外，就要做第二件事----染紅蛋!先將雞蛋或鴨蛋煮熟，再趁熱放到有紅色染料(是雄黃和一些植物粉末的混合物，著色牢固，我們客家人叫"飲品紅",濃的時候變成紫紅色)的碗裡，滾幾下，看整個蛋都著了色，再撈起來晾乾，就成了紅蛋!農村的大人們，都會拿個"春絡袋"(客家人叫蛋為"春".)，裝上一兩個紅蛋，拴在小孩胸前的紐扣上，紅蛋就垂掛在胸前了，小孩隨時可以碰爛後去殼吃蛋了!據說是紀念屈原的，因為當時，死人要埋葬，都要裝在紅色的棺材裡的，要游棺，人們就用胸前掛紅蛋的方式來表示對死者的孝道和尊重，這習俗就傳了下來，小孩也挺喜歡胸前掛紅蛋的。這蛋在當時做什麼用，就不太清楚了，反正是可作半餐(小口)充飢又不易變壞。這些紅蛋，每年的端午節前後一兩天，在街上都可以買到!不信你到青塘鎮來看看…
3.包粽子
一般在初五的早飯後(約10點半鐘吃飯)就包粽子。有糯米粽和粳米粽兩種，米料里一般都放點硼砂，包殼是竹葉或正式的粽葉，包帶是席草(一種水生三角形的，可以編織睡席的草。)餡料有花生、紅綠豆(不用綠色的)、糜豆(我們叫白飯豆)等豆類，就是不用黃豆!肉粽有：豬肉、鵝肉、雞肉、鴨肉，就是不用牛肉、狗肉!煮粽子的湯水要用灰水：平時打柴時，割些黃藤灌木回來，(也有用黃豆莢的)曬乾後燒成灰，到了要用時，燒好開水，用布袋(過濾用)或布帕攤上那灰，趁熱用勺子一勺一勺地淋過去，得到的水就叫灰水，這樣悶煲出來的粽子顏色就變得有點黃色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起來也比較爽口，別有一番風味。也許超市裡的就沒有這味道和口感了!粽子在我們這裡一年四季在街上都可以買到熟的…
歡迎你來青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的喔!
端午節的習俗心得體會 篇27
古往今來，關於“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。
屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。後來，屈原因政治鬥爭，屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懍的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊，馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，百姓們怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋他的屍體。他投江時，正是農曆5月5日，其後人們每年都在這一天煮粽子來紀念他，這就有了端午的來歷。關於這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩為證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
對於屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古於今，或憑弔，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭聖賢，忠義盪乾坤，傷君去。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友遊覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺蹟，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。
又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。
端午節的習俗心得體會 篇28
賽龍舟是中國的傳統文化，每年端午節都會舉行一次。端午節去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們坐在龍舟上休息。
過了一會兒，只有一個人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動。每艘龍舟上，都有一名隊員在前面打鼓，為後面的隊員加油，其他隊員在後面舉起槳，拚命地劃著名龍舟前進。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個龍頭和一個龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍色的，上面有許多美麗的圖案。每一隻美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己，但是這條龍舟根本沒有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點裝飾，非常精緻漂亮！
一開始緋紅龍船很遠。第二位是橙色的龍舟。但是後來棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強大的力量伴隨著它。棕色龍舟上的隊員用力劃著名龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經獲得了第一名，但他們仍然不驕傲，很快就劃好了龍舟。沒有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最後，棕色的龍舟沖向終點線。第二艘是天藍色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽！我非常喜歡我們傳統文化中的賽龍舟！
端午節的習俗心得體會 篇29
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國，是_年廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。
端午節的習俗心得體會 篇30
今天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。於是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裡，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。後來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個訊息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。後來百姓們為了保全屈原的屍體而往江裡面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上划來划去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定為端午節。
喔，原來端午節是這樣來的。