師德新語心得體會 篇1
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根於桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，於是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時時鞭策著我。為好師，要傳承傳統文化，弘揚法治精神，踐行社會主義核心價值觀;好為師，要樂於歷練和探索。當做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收穫一份甜”。我讀著它們，想著自己。
記憶定格在20xx年秋那個難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨，為我及時送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數學教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態，用熱情抒發著心中的困惑和好奇。大學所學的“學高為師，身正為范”開始真正得以實踐。
佛不度我，我自度;不為彼岸，只為海。生活中除了苟且，還有詩和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情，並沉醉地做著，這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢想，我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。
一、講台上的“精彩”我想說：教學的點滴，可以說是一項藝術而不僅是技術。也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流於表面的順手又怎能體現內在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術。
作為一名教師，我每天都上課，每一節課我都會自己反覆演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時，我花同樣的精力在備課，有些內容就上得很順手，有些內容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發，許許多多的疑問匯聚成一點，其實就是一個“活”字!
教學永遠是一項遺憾的藝術“心中有教案”，那是我的“一廂情願”，因為我永遠也不能猜到學生心裏面真正的想法。所以，教學永遠都是一項遺憾的藝術。
1.預設和生成備課是由無數的“預設”構成的，我也是同樣如此，我在預設學生的反應，我在預設學生的答案，我同時也在預設課堂的進程，當然，這種.種的預設都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學的關鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預設”，這樣的課堂是沒有活力的。2.學生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學生，同時也產生了一種新的教學方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強調師生之間的互動。在這樣的背景下，教師就會在備課的時候設計一些環節，讓學生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰，引導的能力，應變的能力。當學生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點播時，如果你只是拋出去一句：這個問題我們待會再解決。學生的心理落差該多大，而你也會因這個不解答而引發學生們的倦怠：以為這位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時代的人物形象，也許將會是不錯的選擇。遺憾，但又滿足。3.時間調控時間調控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拚命趕時間，充分觀察學生的反應，一個環節一個環節上透，細讀語言才是硬道理。所以，我會把教案當作一種途徑，把學生當作目標，至於這個目標達成需要多少時間，這誰也說不準，因為學生永遠都在“變”!如果一篇課文學生真正體會到了某一點，那就已經很成功了!
教學永遠是一項有挑戰力的藝術站在高高的講台上面，承受住學生們面孔的好奇，承受住學生們眼神的質疑，承受住學生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰著學生，挑戰著課堂，挑戰著自己，最終才可能被人們稱為經驗豐富的老師!課堂也是開放的，裡面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個班對每節課的共鳴也是不一樣的。所以，每節課下來，有成功有失敗，但每一節課都呈現著一個未完成狀態。未完成狀態下的我們，在繼續完成那該有的不一樣的生命感悟!
二、講台下的“不精彩”
有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語文課)的精彩建立在下課的準備工作上，課後與書籍的對話，與學生的交流，與同事的交往，與社會的接觸，很多時候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者，閒暇之時翻翻，學習他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長。雖然書上知識純屬理論知識，真正實踐起來比較困難，但有一點是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長遠的眼光，還有一點就是要學會反思。
與學生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學生相處，是和一個年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學生種.種，並且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學生，學生羞於叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學，你好!”;學生內心有挫敗感，我們也應當給予幫助，當學生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心;課後學生拿著作業來交流，我會請他們坐下，耐心講解，並且融入自己的生活，拉近彼此距離;時不時主動找一些“問題學生”談談心，分享自己的求學經歷，希望他們帶著老師的鼓勵充滿學習幹勁。
不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學生，也就看到了自己;你教育學生，也就是教育自己，並檢驗自己的人格。”作為一名教師，我正檢驗著自己的人格。愛學生等於愛自己，我也將以對學生的愛書寫我人生的大愛!
學高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結下不解之緣，那我們就立志做一個優秀的人類靈魂工程師，做一個立足三尺講堂的藝術家，為人類文明、為祖國繁榮貢獻一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來我已經收穫了滿滿;不斷反思，原來已經刻骨銘心。走上講台會上課，走下講台會親近學生，這二者將會是我今後的努力方向。
陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風景!
師德新語心得體會 篇2
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的`重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎？不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的讚美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善於發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非聖賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規範。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別於其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規範，了解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。
師德新語心得體會 篇3
我們從一些事情上得到感悟後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的《師德心語》讀書心得體會，歡迎大家分享。
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎?不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的讚美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善於發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非聖賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規範。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別於其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規範，了解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。
師德新語心得體會 篇4
“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”在素質教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，不僅要教好書，還要育好人，是社會對職業道德教育的必然要求。
有人說，要成為一個好老師，必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話深有體會。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書，偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛鍊或苦力活，有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說，因為他過於調皮搗蛋，很多課外託管機構都不收他了(他中午要去託管)。據說，有一次，他太調皮被託管老師批評，他跑到窗邊，威脅託管老師說自己要跳樓自殺，嚇壞了託管老師，雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已，但託管老師當真不敢再收他了，把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學校，同級另一個班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門口咆哮著：“，你來呀!”，嚇得班上的班乾趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操後回班的途中，長長的隊伍在行進著，突然一個球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時沒砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事後問他為什麼這么做。他說某某同學說了他什麼，他心裡不爽，於是不計後果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關，而喜歡譁眾取寵得到關注又跟他長期被忽視有關，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對於他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時，我安排他跟樂於助人又學習優秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書，有空時，我跟他一起探討書中內容;學校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛看課外書，我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學期剛開學不久，我發現他課堂上認真了一些，剛好學校有個“校長相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長相約同學，藉此機會，我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動的孩子，很多人都認識他，當然並不是因為他有多優秀、成績有多好，相反是因為他的調皮好動而惹出的出格行為。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人為樂，有好幾次，我都看到他主動幫助其他同學。很多時候，有關他的小是非最終調查後會發現並不是他主動去招惹的，他是一個有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學期，政睿有了較大的變化，上語文課時挺認真的，為了小組榮譽加分，朗讀時大聲而響亮，作業也能按時完成，由衷希望他能持之以恆地認真學習，做一個身心靈和諧發展的興和娃。
周一升旗儀式結束後，在全校同學地注目下，他光榮地登上升旗台，接受校長的相約，台下的我看得出他當時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之後的每天，我發現只要在我的課堂，他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節，他做了個手工小禮物給我，雖然不是很精緻，卻看得出很用心。看到他的改變，我心裡甚是安慰。
師德新語心得體會 篇5
列寧說過：“教師是太陽底下最光輝的職業”。時光荏苒，我從事這份“最光輝的職業”已有三年，一路走來，有迷茫，也有成效;有付出，也有收穫;從最初的青澀到現在的逐漸成熟，經歷了一個教育新手到一個合格人民教師的成長過程。
“他山之石可以攻玉。”這次縣裡利用組織師德學習，細細學來，收穫不少，迷茫的心裡點起里一盞明燈，曾經的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。“師德”，它是教師和一切教育工作者在教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。因此，教師道德情操尤為重要。
第二，愛崗敬業是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，忠誠人民的教育事業，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。
第三，愛心是師德素養的重要表現。愛心是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學生言行過激。對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
第四，孜孜不倦，積極進取。在平時的教育教學工作中力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項工作。我們要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，用廣博的知識贏得學生的尊重。
第五，培養良好的興趣愛好。工作閒暇之餘，培養良好的興趣愛好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學校開展的各種活動。堅決抵制社會的不良之風，合理安排好時間，多參加體驗鍛鍊，強健體魄，豐富課餘生活。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，做到政治業務兩過硬。
師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規範行為品德;通過學習模範事跡，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，共同呵護這一片教育的淨土!
師德新語心得體會 篇6
近日觀看了關於教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》，這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷，在這個畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學說，他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全傑、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風範，更使我感動不已。
這部教學片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
在教學片中，那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中，表現出了無比高尚的品德和情操。
例如陝西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責任感，和學生一起勤工助學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業，盡心竭力，表現出了師德的熠熠光輝。
湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝後，繼承父親的遺願，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市裡去掙錢，但是她捨不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山樑，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後，胡安梅沒有隻想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些紮根山村教育的老師們。
“窮且益堅，不墜青雲之志。”像王思明、胡安梅，像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方國小校長包全傑等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
我認為教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐，應該以“學高為師，德高為范”為準繩，時刻銘記著。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什麼了不起，但是對於被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。
教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在於教者能否善於發現。許多成績差的學生智力並不差，他們愛勞動，樂於助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由於被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。 一個人要進步，必須有一個自我肯定的過程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。稱一個學生為“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教師經常使用否定性評價，也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我，如“我的智商低，天生不是學習的料兒”、“反正我怎么也學不好，破罐破摔算了”等等。
學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀態的泥坑，不能自拔。表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生，忽視成績差的學生，這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業道德格格不入的。本人在《學高為師，德高為范》一文中也強調，教師對學生應該具有“師愛”。著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養，包含許多方面的內容，但是最重要的，我以為是對待學生的態度。對學生的態度就是對事業的態度，這是修養中最重要的內容。”從這個意義上說：“熱愛學生，教書育人”是教師全部道德修養的關鍵和核心。“愛”的力量是偉大的。其實，轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術，這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生，固然能體現教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進步顯著，甚至趕超前列，更能體現教師的功力。一方面，不要求全責備，攻其一點不及其餘，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心，其結果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學生戴“帽子”。從另一方面看，學生調皮的背後往往蘊藏著潛在的求知慾、創新精神和創造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下採取簡單粗暴的方式，只能是事與願違，向負面效應發展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實踐師德。
師德新語心得體會 篇7
我對師德的理解就是一個教師要操守教師的職業道德，要從六個方面去規範：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
（一）、愛國守法：
作為公民要愛國守法，作為人民教師，一定要忠誠人民的教育事業，忠誠黨的教育事業。自己守法，也要教育學生愛國守法。同時要學習各種教育法律法規，如《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，做到知法、守法。同時要加強政治學習，學習各種時政，保持與黨和國家方針政策的高度一致。特別是教育學生時，不違背黨和國有方針政策。
（二）、愛崗敬業：
愛崗不是一句空話，我從xx年畢業至今，一直在基層紮根，主要是擔任數學課程。也開設了其他多門課程，如計算機基礎、BASIC語言，企業管理等。我的學生有很多是企業的骨幹，學生每取得成績，總是與我分享。
敬業也不是一句空話，在多年的教學工作中，特別是近十年的對口升學教學中，摸索出一些教學經驗，特別是基礎較薄弱的學生，成績有較大的提高。在具體工作中，作業是全批全改，對部分學生進行輔導，在高三複習中，總結出多講精煉，少講精煉等系列複習對策。因此敬業也要講科學性。
（三）、關愛學生：
教師這個職業，有特殊性，要心中有愛，要愛學生，在日常教學及生活中，職校的學生大多住校，要教學生一些生活常識（包括各種安全常識），關注學生學習以外的生活起居，關注學生身心成長。同時尊重學生，尊重學生的人格。事實上這樣做老師反而會贏得學生的愛戴與擁護。要積極幫助學生申請困難助學資金，幫助學生度過難關。
（四）、教書育人：
我深切體會到教書育人的重要性，培養職業學校的學生就是要培養社會合格的勞動者。特別是對職業高中的學生，一定要愛學生，尊重學生，與學生交朋友，才能與學生打成一片。同時學生基礎薄弱，有些行為有偏差，要有耐心，要循循善誘，不能著急，同時還要細心，要善於發現學生品質中的閃光點，及時跟進，及時鼓勵，及時給力。
（五）、為人師表：
要堅守教師的職業操守，要一身正氣，要清貧一點，保持良好的公眾形象，善於與學生、同事、家長保持良好的溝通，科學地處理各種問題，把自己的全部精力放在工作中，心中要有為人民的教育事業奮鬥終身的思想。
（六）、終身學習：
要活到老，學到老，教師這個職業一定要保持一棵年輕的心，要有很強的求知慾，如今我們國家在高速發展，我國的教育事業也在高速發展，更要求我們這一代教師要永不停頓更新知識，只有這樣才能與時代教育要求符合。同時教育這個職業專業性是很強的，也需要我們學習新的業務知識，更新教育理念，尤其是搞好業務部門推廣的繼續教育學習，充分利用這個平台學習新知識，增大交流的機會，努力提高自己的業務水平。
踐行師德是一個教師必須要做的，幾十年來我一心在基層教育崗位上，認真做好每一件事，上好每一節課，教好每一個學生。從古到今，中國的士大夫歷來講德，要求人們要做一個正直的人，做一個有德之人。
作為一個教師，要有師德。師德是什麼？
師德是教師的道德意識、道德關係和道德活動的總和。是教師從事教育工作時所遵循的行為規範和必備的品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。師德修養是教師職業道德要求的一項根本內容。
提升修養尤其重要，如何提升師德修養，一是要學習，二是要實踐，就是要在具體工作中踐行，這二者要相輔相成，互相促進，互為提高。時代在發展，學習是伴隨我們的終身行為，因此終身學習是師德修養的時代要求，師德的時代要求在發展，因此我們需要在學習中提升並明了時代對師德修養的高標準要求。
提升師德修養主要有三個方法，一是提升業務及各種知識，二是在實踐中學習師德模範，三是要不斷反思自己的各種教學及管理行為，是否符合師德的要求。
我是85年安師大數學系畢業，分到這個廠辦學校執教，三年普高數學教學，因為生源的原因，普高停辦，我又承但了三年國中數學教學，三年成人中專數學教學，十二年職高及技校的數學教學，同時還開設了多門計算機課程等其他課程。
對與我來說，教材、教參、大綱，隨著對象的變化，我必須要重新學習適應變化。
學校在發展，學校的信息發展遇到了發展的機遇，在九四年，學校確定我負責籌建電教，特別是機房，校園網等，這對於我來說，是很困難的，我只是在大學學了BASIC語言，其他軟硬體知識懂的很少，面對困難，我參加了僅是為了學校工作的函授學習，藉機到大學中短暫聽課學習，同時利用業餘時間在實踐中邊學邊乾，完成了各項電教建設的任務。因此，終身學習也是師德修養的時代要求。
在對口升學教學中，我面臨的學生來自全省各地，有些學生國中數學沒有學，有些只學了一年、二年等，各種情況都有，這些情況在重點高中教學中是沒有的，也是不可思議的，但這個情況也是經濟高速發展存在的問題，學生家長把學生放在我們學校，作為教師就要與時俱進，認真研究學情，制定學、教方案，利用各種方法補，具體方法就是首行對入學的學生數學基礎知識進行摸底，這個底就是國小數學知識測試，國中一年知識測試，國中二年級知識測試，最後是國中數學知識測試，對每個學生的數學知識及基礎進行分析，同時還與學生面對面的詢問，把握了學生知識體系後，引導不同的學生進入不同的專業學習，引導數學知識較好的學生進入機電類學習等，同時引導部分學生參與對口升學。
作為一個人民教師，一要理解師德，二要踐行師德。
我們教師就是要一輩子按師德標準踐行。
師德新語心得體會 篇8
有人說：“幼稚園最容易教，但也最難教。”乍一看，這句話聽起來很矛盾。但是教了一個月，我對這句話的意思有了更深的理解。
容易教是因為孩子什麼都不懂，教的時候讓你玩；教起來很難，因為孩子什麼都不懂，所以要教好孩子，要有足夠的耐心和足夠的愛與責任。因此，幼稚園師德尤為重要。而且幼師除了要有普通老師那樣良好的專業素養和師德外，還要有一顆童心。只有這樣，他們才能更好地與孩子交流，更容易讓孩子接受你傳授的知識和經驗。
我是新老師。雖然我大學學的是師範，但是我沒有學過幼兒教育。但是我畢業的時候成為一名幼教老師是一個巧合。教育雖然是相通的，但也只是泛泛而談，還需要大量的努力和探索才能套用到實踐中。
現在的工作很新穎，對我來說充滿挑戰。我一直很喜歡孩子，一直覺得和孩子很親近。我想成為孩子們的國王對我來說一定很容易。但是面對三十個不同性格不同家庭的孩子，我真的傻眼了。經過一段時間的`磨合，再加上老教師的悉心指導，我才漸漸能夠適應。
作為一名教師，一個人必須有一顆熱愛和寬容的心。對於孩子，不能有偏愛，要一視同仁；對於不聽話，容易犯錯的孩子，不要說對方壞話。他們應該耐心地和他們講道理，用愛打動他們。孩子最敏感，他很清楚誰對他好誰對他不好。
作為一名新老師，我有很多東西要向前輩們學習。雖然孩子很單純，很容易滿足，但作為老師，我還是要給他們儘可能多的知識。幼稚園的孩子就像一張白紙，一件未經加工的藝術品，老師雕刻加工很重要。
都說老師是人類靈魂的工程師，所以幼稚園老師應該是人類靈魂的第一任老師，其重要性由此可見一斑。所以作為幼師，一定要教給他們正確的生活經驗和健康的生活習慣。另外，要及時向孩子灌輸正確的人生觀和是非觀，讓孩子從小在健康快樂的環境中成長。
謝謝！
師德新語心得體會 篇9
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風學習活動,通過這幾天的學習,我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛教育事業是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘,她們心繫學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特徵中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中了解學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。
師德新語心得體會 篇10
中國古代教育家孔子日，“其身正，不令而行其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養入才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的言行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感雜學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
師德新語心得體會 篇11
通過學習“樹師德正師風”，我深深體會到：
教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的人格。師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。
師德新語心得體會 篇12
中學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。通過學習“樹師德正師風”檔案和宣傳資料，自己進一步深深體會到以下幾點：
一、熱愛教育事業。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯繫起來，才能對教育事業有深刻的認識，並將這認識落實到日常的行動中，才能產生對教育事業的真愛，樹立“服務學生奉獻社會”的精神。
二、熱愛學生。學生是祖國的未來，只有把學生教育培養好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發展的社會主義新人。
三、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備紮實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和能力素質。刻苦鑽研業務，不斷更新知識，努力學習和掌握現代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經驗，努力探索教育規律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。
四、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦幹，兢兢業業，一絲不苟，吃苦耐勞，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，為人師表，模範遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不鬥毆，不酗酒，愛護公共衛生，語言規範健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就再把你的愛帶給你身邊的學生吧，就像寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。教師套用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有愛學生、尊重學生，才能精心的培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。愛源於高尚的師德，愛意味著對學生無私的奉獻。這種愛，不是出自於個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師肩負的社會責任緊密相連的。學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。，在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。
教師熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高素質修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。
學習英雄楷模用自己的實際行動實現著關愛每一位學生的誓言，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，敢於挺身而出，經受住了生與死的考驗，使學生一個沒有少，一個沒有傷，一個沒有餓，一個沒有病，一個沒有亡。在災難面前，他們挺身而出，捨生忘死;在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責和勇敢，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。學習他們的事跡，足以讓每一位教師經歷一次靈魂的洗禮，思想的升華。
回到在日常生活中，想起與學生相處的點點滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎?讓我們用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
師德新語心得體會 篇13
作為一個剛走上教學崗位的新教師，一切都顯得是新鮮的，高熱情卻是零經驗，對於很多教學上的事情都顯得有些手足無措。而此次舉辦的“樹師德•正行風”的學習，不管是在思想上還是在教育教學的具體過程中都給了我很多的啟示。
韓愈的《師說》曰：師者，所以傳道授業解惑也。作為一名合格的教師不僅僅只是傳授知識，教師的一言一行及教師的道德操守和為人處事等都在影響著學生的性格和行為的養成。因此我認為作為一名合格的教師，至少應該做好這幾方面的工作：
一、一個合格的教師應該有良好的行為道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。
要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進去，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自己的本職工作，盡職盡責的完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、在教育教學中培養教師的人格魅力，一切師德都基於教師的人格。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身，人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，更是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受人生的樂趣。在教育教學中能以自己的真誠、正直、純潔、美好的人性、高尚的品德來引導學生，塑造學生良好的品行。能以身作則，以大局為重，自覺遵守法律法規和校紀校規，以模範行為為學生做出表率。
三、熱愛學生，尊重理解學生，以人為本，關心愛護學生。 一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感。關愛學生不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，給予他們更多的鼓勵和肯定，要讓每一個學生都能在教師的關愛中健康的成長，變得自愛、自尊、自強、自信。
四、教師要有不斷進取的態度和決心。
教師要不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。這就要就我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精、厚積薄發，時時刻刻準備著用“一桶水”來供給學生“一瓢水”。
作為一名教育工作者，通過學習，我決心多以那些優秀的先進教師為學習榜樣，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生。時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展做出自己應有的貢獻。
師德新語心得體會 篇14
在教育局的正確領導下，全區上下開展了暑期“樹師德、正行風”學習活動。我全程參加了區局、中小、完小本部三個層面的學校活動。
8月23日，區局組織各校行政團隊及部分教師代表在區政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環節。
其一，會上宣布了幾個處分決定。內容主要包括有償家教、課堂傳播有害學生心理健康內容、違反招生紀律行為、個人品德修養等。處分決定顯示了局勇於面對、敢於擔當、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌，劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恆的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對劉華愛心團隊的真心讚許，其中也有對演講中提及的發生在我們身體的有損師德行風行為的無情鞭笞。尤其是我區某校拒絕身患絕症孩子體驗學校生活的願望、某校貪墨貧困學生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為，讓與會者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之，區局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的實例說話，對長期的專項工作勾勒出了完整的建設願景，對近期的事務作了細緻嚴謹的布置。長鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。
師德新語心得體會 篇15
我認真學習了《中國小教師職業道德規範》，更加深刻的領會了自己所從事的職業特點、社會意義和道德價值。
1、師徳的實質是為人師表
時時處處以身作則、為人師表是社會對師徳的根本要求，也是師徳的重要特徵和優良傳統。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內容、仿效的板樣。
教師不僅處處事事都應嚴於做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。
2、師徳的核心就是愛學生
尊重學生是現代教育人道性的一個重要特徵。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發展。只有這樣，才能為社會培養出有創新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘鍊自己的品德素養。師徳最重要的內容之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學過程中傳遞給學生。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。
總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德的內涵，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的人民教師。
師德新語心得體會 篇16
經過本學期我們城關中心校組織了學習“轉作風樹師德”活動，我對師德有了更進一步的認識。教師的師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。
一、關愛學生
教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，也是對教師職業道德評價的重要標誌。沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關心、尊重、信任並嚴格要求學生，教師才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去讚許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關係的潤滑劑。
教師尊重學生，愛學生，不僅意味著最終贏得學生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向學生學習，在教與學的過程中，與學生一起成長，共同進步。我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊。
二、熱愛事業
教育要發展，教師是關鍵。一是教育要以育人為本，學生是教育的主體。乾一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴於律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則儘量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示範作用是巨大的，學生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老教師學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇於創新，認真鑽研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，取得了較好的教學效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。
當前，我們只有實事求是的學習，要對立良好的職業道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鑽研教育學、心理學、人才學，關心現代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應兩教育的要求，為培養現代化高素質人才而努力。
師德新語心得體會 篇17
通過學習，我認識到教師職業道德修養的方法。
一、向外學習
向外學習主要包括加強理論學習，虛心向他人求教，學習行業楷模及從教育實踐中汲取經驗教訓等幾個途徑。
1、加強理論學習
通過讀書來獲取教師職業道德及其修養方面的理論知識，是理論學習的主要開工和必要方法。
2、虛心向他人求教
通過聽取他人傳授、向他人請教、觀察他人言行等，擇善而從，能夠使教師想到之間取長補短。
3、學習行業楷模
教育戰線湧現出來的大批優秀教師，是教師職業道德的楷模代表，學習他們的先進思想和先進事跡是教師職業道德修養的一個重要方面。
4、積極投身教育實踐
二、內在的自我剖析
內在的自我剖析的主要方法是內省和慎獨。自我剖析作為一種道德修養方法，是指教師要嚴格按照教師職業道德的要求，經常對自己在教書育人過程中的思想和行為進行反思，對不符合要求的思想和行為進行嚴肅的自我批評，並及時予以糾正。
1、內省
①理論對照
②榜樣對照
③實踐對照
2、慎獨
教師在職業道德修養中要達到這一崇高境界，應著重從以下三個方面下功夫：
①要求教師注意把師德規範內化為內心信念，化作行為的品質，並予以來支配自己的行動，即使在獨處和無人監督之時，也依然按照師德規範行事。
②要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。
③要重視在夫人監督時，自覺履行師德規範，養成良好的師德行為習慣。
師德新語心得體會 篇18
暑假裡，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業心。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生，也才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師對學生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對教育事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的真愛去構築學生的真愛，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
三、以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神，做一個以為人民服務為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師!
師德新語心得體會 篇19
暑假裡，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業心。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生，也才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師對學生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對教育事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的真愛去構築學生的真愛，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
三、以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神，做一個以為人民服務為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師!
師德新語心得體會 篇20
我國著名的教育家陶行知先生曾說過“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”新《綱要》中提出了幼稚園教育活動內容應遵循：“貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題”。因此，我們應讓孩子到實際生活中去學習、鍛鍊，增加與自然界和社會交往的機會，了解生活、了解自然，促進幼兒身心的和諧發展。孩子們對新鮮的刺激物有極大的興趣，從而產生想學的欲望。從孩子的生活中去及時發現他們的興趣，挖掘他們的學習動力，讓孩子在自由探索、自我發現中成為學習的主人。放飛孩子，讓孩子真正成為學習的主人是我們幼教工作者所一直思考的問題，可是怎么樣才是把權力還給孩子呢?每個人又各有不同的見解和方式。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料，為全面推進素質教育服務。
陶行知先生的“六解放”中第一條就是解放孩子的頭腦。我認為解放孩子的頭腦就是發揮孩子的創造力。孩子對一切事物都特別敏感、好奇，他們很容易接受教育。但他們並不是消極被動地接受教育，而是有其主觀能動性。幼兒教育提倡要通過幼兒自身的活動來發展。比如在吃點心的時候，我看到有幾個小朋友在擺弄著桌上的餅乾，聽到他們在討論，萌萌說：“這些餅乾很像小朋友的眼睛”。俊毅說“我覺得很像花瓣”。哲哲說：“像微笑的嘴巴”。我說：“你們說的都對，要不就試試看，可以把餅乾拼成笑臉、花朵”。聽了我的話有些孩子就拼了起來，有的拼了花朵、有的拼了笑臉、還有的拼了蛇龍。當然在孩子們拼的時候我會把他們的作品及時的用相機或手機拍下來，等到空餘時間再把他們創造的作品展示給大家看。這樣的話孩子們既能吃完餅乾又能欣賞到自己的作品。對於孩子來說他們的大膽想像就是他們創造的萌芽，是智慧的火花。
除了解放頭腦以外我們還要解放孩子的眼睛，讓他們去觀察去看事實。解放孩子的嘴巴，使他們有足夠的言論自由。是的，孩子們在一個寬鬆自由的氛圍中，才能有更多的表達自己的機會。在幼稚園的一日活動中，晨間鍛鍊時孩子們歡快的在操場上奔跑，呼吸著新鮮空氣，感受陽光的明媚與溫暖，他們三個一群五個一夥的尋找春天的足跡;自由活動時，小朋友爭著告訴我：“老師，昨天我到外婆家去，看見柳樹發芽了，長出了綠綠的葉子，很漂亮?”“我也看到了，我看到了粉紅色的桃花;我還聞到了泥土的味道，看到了田野里開滿了金色的油菜花”天天漲著紅紅臉的說。“我看見芽苞苞長出來了。”聽著孩子們盡情的述說著自己眼睛裡看到的春天裡，我們不得不承認孩子的觀察力是敏銳的、細緻的，孩子的表達是大膽的自信的。在春天裡小朋友最喜歡幹啥呢?讓小朋友們各自說說自己內心的想法，然後動手去做做，比如挖野菜、采映山紅、放風箏等等。這些都是孩子們可以在春天裡能看到、感受到、並且能親自去體驗的。
孩子們的學習不僅是看和說更要動手，只有解放孩子的雙手，讓他們去做去乾。在動手的過程中才會去發現、去思考、去探索。大自然大社會無時無刻不處與運動變化中，讓孩子們直接去認識大自然、大社會，激發他們的求知、探索的欲望，有利於孩子們知、情、意、行的培養。同時，我們也將大自然、大社會融進我們的幼稚園。我們在班裡開設了自然角並且根據季節的變化不斷的變更自然角的動植物。孩子們通過對植物的播種、澆水、採摘，給動物餵食、換水的過程，不僅感知了植物、動物，激發了對動植物的興趣，而且培養了勞動習慣，發展了觀察力、口語表達力。大社會也是兒童的世界，孩子們可以從事物與事物、人與人、人與事物的動態關係中獲得知識。我們利用班內空間，在各個區角開設了“新豐小吃”、“娃娃家”、“愛心醫院”等區域，為幼兒提供了多種材料，激發他們各類角色遊戲的願望，在遊戲中學習如何處理各種關係，如何與人交往、分享、合作。
陶行知先生的“六解放”中還提到要解放孩子的空間，讓孩子去接觸大自然的花朵、樹木、青山、綠水、日月。從而擴大孩子的眼界，以發揮他們的創造力。在萬物復甦、草木崢嶸的春天裡，我們組織了親子春遊活動，在稻穀飄香的秋天我們還組織幼兒到田間觀看農民收割稻子。活動中，讓孩子感受大自然中動植物的奇異變化為他們提供了豐富的認識對象，給孩子們一個感性的認識，在與大自然親密接觸後，產生了關心動植物、親近大自然、珍惜自然資源、愛惜糧食的情感，同時有了初步的環保意識。
要解放孩子的時間，在幼稚園要給孩子自己學習、活動的時間，但不要把孩子的全部時間占去，讓他們有學習人生的機會。只要有足夠的時間和機會，每個孩子都能達到高水平的學習。由於我們的孩子來自不同的家庭，各自積累的經驗互不相同，各種不同文化背景下形成了他們在認知發展上的個別差異，加上智力特徵在個體上表現出來的不同。這些都使得孩子們各自具有不同的學習形式、學習速度。比如在數學活動中，根據數學所具有的特性，作為教師應根據孩子的特點避免用統一的進度、標準要求他們，不要“催促”孩子儘快完成操作，應允許他們根據自己的速度來完成所選擇的任務，討論、試驗、檢驗或修正自己的假設，交流與分享自己的發現，以保證他們獲得全面滿足的體驗。解放時間使每個孩子都能有足夠的時間和機會去探索學習，充分開展思維活動。
學習是無止境的，很多教育家的教育理論還值得我們去學習，去仔細思考。當我們採用了適合的教育模式以後，我深刻的感受到孩子們的認知恰恰是通過自身的探索、積累經驗、再探索、再積累這一螺旋規律發展起來的。孩子們不僅在幼稚園能更自主、更獨立的學習、他們的社會交往、與外界的溝通也更主動、大膽。他們的表現、態度和性格上轉變使我們感到欣慰，同時也更深深的意識到成為孩子活動的引導者、支持者、合作者這一身份的重要性和艱巨性。我們只有不斷學習新知識，不斷總結，不斷改進，才能有所進步，有所創新，才能更好地去教育好我們祖國的花朵，使他們綻放出更絢爛的光彩。
師德新語心得體會 篇21
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神聖的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，並以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活裡面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇於探索，“我們確不能懈怠，不能放鬆，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特徵、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，並投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、於永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果纍纍，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業DD平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是DD每位教師的自己修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德新語心得體會 篇22
透過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，學習師風師德心得體會。下方簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選取了教育事業，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自我就應系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，個性對那些學習特困生，更是要“個性的愛給個性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，用心進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到；凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自我的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
師德新語心得體會 篇23
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，並將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，並約束與規範了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平；其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
隨著21世紀的到來，人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味著知識創新、傳播和套用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標誌，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力，就會在國際競爭中處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。
然而全面推進素質教育是教育改革與發展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。書記曾深刻指出，“要說素質，思想政治素質是最重要的素質。”是的，學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉化為激勵學生積極向上，為祖國發奮學習的強大內在動力；而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態度和提高識別真善美的能力具有重要影響。要提高學生的思想政治素質，學校可以採取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環節中，提高教師的師德修養是關鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種，一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。
師德新語心得體會 篇24
自展開作風建設年活動以來，依照中心校具體安排，我通過積極認真參加集中理論學習和個人在工作中的實踐學習，又一次遭到了深入的教育，進步了思想熟悉，再次敲響了警鐘，增強了更自覺地貫徹執行有關規定的信心和決心。使自己對作風好壞的重要性有了深入的熟悉，並深入體會到應當切實加強本身學習，養成良好的學習、工作、生活作風，時刻保持教師的好形象。本人就此次作風建設活動有以下心得體會：
我們教育局指出：有的學校領導和教師存在忽視學習的題目。因此我以為重視學習是作風建設的重要題目。只有學習，自覺建立畢生學習、畢生教育的觀點，養成良好的學習習慣，才能進步對作風建設的熟悉，才能立足當前，學身邊的人、學身邊的事，學先進、趕先進，腳踏實地地做好每項工作。我們要從書本知識中學習，從人民民眾的生動實踐中學習，只有勤奮好學、學以致用，把學習的體會和成果轉化為謀劃教育工作的思路、增進工作的措施，改進工作方式，做到理論與實際，學習與套用，言論與行動的同一，才能堅持與時俱進，不斷真正創造性地展開工作。
讀書修身——讀書是教育之母。朱熹的《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動，如今知識更新這么快，作為教師假如不讀書，這水怎樣活得起來?
“教師首先是讀書人”。想想老師自己不愛讀書怎能教出愛讀書的學生?實在一個人一生很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是假如能努力地尋求，你也能成為一位優秀的教師，或教學專家，乃至可以稱為出色的教育專家。其根本就在於多讀書，讀好書，書籍是學校中的學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。
那末真實的教育應當作甚么?我覺得教育的全部題目都在於讀書上。教育實在最重要的不是傳授知識，而是培養良好的習慣，其中最為重要的就是讀書習慣，愛好瀏覽是“學會學習”的最主要的內容和條件。沒有真實的瀏覽就沒有真實的教育，對兒童來講任何教育都不能取代瀏覽，少年時代是人生不可再生的黃金時代。
因此我們教師一定要培養自己的讀書習慣，然後把你讀過的好書推薦給你的學生，讓你的學生也養成良好的讀書習慣，你就是行大善、積大德、有大聰明的教師了。
師德新語心得體會 篇25
教師要做好學生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來薰染學生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規範來約束自己的行為，也要把《小學生日常行為規範》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監督同學行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴謹的態度，一絲不苟的精神，說到做到的品質對學生其實更是一本可以研讀的書。
一、愛崗敬業，以人為本師德表現為一種以對學生的愛為核心的強烈的使命感和責任感。
師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面的全面發展。師德應體現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關係觀，代表先進的文化。
師德還應該表現為具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師譽為學生的引路人，是十分有道理的。樹立“以人為本”的素質教育理念。
作為一名教師，要自覺加強道德修養，率先垂範，既要腳踏實地，愛崗敬業，樂於奉獻，又要有淡泊明志，甘為人梯的精神境界，這樣才能做到“學為人師，行為示範”。要注重人文關懷，精神扶持，成為學生成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上，平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展、和諧發展。要充分發揮學生的主體性、獨立性和創造性。鼓勵學生積極主動的學習和參與社會的實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。
二、注重小節，修煉個人教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。
這些作用往往是通過那些看似不起眼的細節實現的。因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威人物”，所以現代師德必須從小節抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀和世界觀影響學生。教師要和學生建立平等的師生關係，自己犯錯誤也能勇敢的承認。記得由於新學期換教室，班級只有我一套鑰匙，開學第一天，我便讓學生吃了閉門羹，當我急匆匆的來到教室的時候，已經有將近一半的同學在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨讀時間在全班同學面前道歉，同學們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之後，從同學的表情中，我讀到了大家對我的諒解，我想收穫不僅於此吧。
老師一定要融入學生的生活，時而把自己當老師，時兒把自己當學生，得到學生的信任，走到孩子們的內心世界，去感受無盡的快樂和幸福。
三、創新意識進取精神教師的工作從本質上說是一種服務性的工作，他不可能獲得直接的財富改變自己的物質生活；同時工作的質與量也很難數位化，除了講台上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。
因此教師要以一種奉獻精神，制定個人的奮鬥目標，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
在小學生中，真正有效的德育應該為學生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發自內心的自覺行為，為使學生具有一個良好的品質，老師必須對學生進行道德教育，耐心細緻，潛移默化地塑造學生的美好心靈。也不可忽視家庭對學生的影響，所以老師還應該充分利用家長會的機會反饋信息，和家長及時聯繫，為學生營造更好的成長環境。學校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環節。
師德新語心得體會 篇26
“師者，人之楷模也”，甘肅省中學特級教師閆桂珍就用她的行動很好地詮釋了什麼是“德高為范”。作為老師，她總以自己的一舉一動去感染學生、影響學生、要求學生。要求學生早到，她也從不遲到，風雨無阻；要求學生熱愛勞動，她身先士卒，從不推脫；要求學生有愛心，她默默無聞，盡己所能。學生們以她為榜樣，在她的潛移默化中進步成長。對學習比較吃力的學生，閆老師及時鼓勵，補課談心，樹立自信；對家庭特殊的學生，她便多一些觀察、多一些關愛、多一些開導，幫組他們健康成長；對紀律比較差的學生，她因人而異，對症下藥，和他們談讀書、談做人、談孝心、談責任、談理想，幫助他們慢慢轉變。她以教書育人為責任，傾心傳授知識，她常說“教師的責任與醫生同等重要，教師手中把握著學生的前途、人生的命運，含糊不得”。為了學生，她付出了全部的心血，為了教育，她奉獻了自己的青春。
教師是清貧的，教師是貧苦的，這是身在一線的教師常常說的，當然，包括我自己。在這樣的一種生活狀態下，誰在意誰就輸了。要做一名品德高尚的教師，就應該清心寡欲，淡泊名利、廉潔從教，像大山深處的孤身支教者徐本禹，22歲的他只因“喜歡教那些孩子”放棄了讀研究生的機會。他說：“一根火柴本來只是為了發出自己的一點亮光，但他點燃了整個天空，可火柴還是那根火柴。”雨果也曾說：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”
師德新語心得體會 篇27
最近國產奶粉事件鬧得沸沸揚揚，牽動了每個家長的心，這一事件的出現讓我們感到憤怒，有的企業為了賺了黑心錢置百姓生命於不顧，這是一種企業道德嚴重缺失。心中沒在百姓，結局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來概括就是“心中裝著有你的學生”，把學生當作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺得我們可以從以下方面努力。
一、做一個有思想，會思考，能抓住問題關鍵的好老師。
抓住了問題的關鍵就等於抓住了成功，等於抓住了快樂的源泉。孩子們進步了，就是我們的成功。
我班的一個同學生性調皮，處在青春期他，有了些男女意識，經常把男生往女同學身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈。可能還會大聲呵斥：小小年紀，你竟然乾出這種事！我第一個反應就是馬上通知家長！轉念一想，這樣就能解決問題嗎？學生也許會從此一蹶不振，要么自拋自棄，厭學厭校厭師；要么就是沉默寡言再也抬不起頭來，小W在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個好訊息：班級將公開招聘勞動班委。老師希望你也能爭取好的表現，參加報名。此後的幾天，小W與先前相比簡直是判若兩人。他主動承擔了班級包乾區東樓梯的打掃工作，並被同學們推選為勞動班委。
二、善於和孩子交流，構建情感交流的平台
你知道你的學生心理在想些什麼呢？或者這個就回答不上來了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業，每天忙忙碌碌，哪有時間與學生聊天，其實筆者所說的聊天是隨時隨地的，可以在教室、操場，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學、上學路上，總之隨時隨地都可以，和學生說說家常，話話閒話，聊聊心情，聽發生在孩子身邊的事情。只要孩子們願意說，就不妨多聽聽。教師在聽的過程中，既能了解學生的思想，又能增進師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個傾聽者。當然僅僅是願意聽是不夠的，教師還要做一個敏感的傾聽者，教師能從孩子的話語中了解他們的思想動態和內心世界，同時，在與學生的閒聊中，還能對學生存在的問題、困惑及時了解、幫助，教給他們一些正確的觀點和做法使學生更好的生長發展。
三、關愛全體同學，將後進同學作為呵護的重點,促進共同發展。
學生的每一次努力，每一點進步，作為班主任都要細緻入微地收入眼底，鼓勵到位。因為後進同學在前進之初的欲望往往是想得到老師的表揚。為此，我在表揚學生的優點與進步時總是大聲說，大張旗鼓，將孩子們進步的欲望和熱情煽動至極點。
總之，在我們面對學生要懂得換位思考，面對家長要懂得溝通技巧，面對自己要懂得釋放壓力，讓自己開心、順心，才能把工作做得更好。
師德新語心得體會 篇28
觀看了樹師風正師德的視頻學習，對照自己的工作，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、愛崗敬業
無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、熱愛學生、愛護學生。
熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
三、尊重、理解學生
教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。 如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。
作為一名教育工作者，通過學習我決心，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！
師德新語心得體會 篇29
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德？我有這樣的幾點感觸：
一、愛心是根本。
愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。
當然，這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，說明利害關係，並加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念，樹立以學生為主體的教學意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
二、提高專業業務素養。
精通教學業務是成為好的教師的關鍵。只有精通教學業務，才能將科學文化知識準確的傳達給學生，而不會誤人子弟。如果學生提出了問題，教師不能準確地解答學生的疑惑，那么教師在學生心目中的威信就會逐漸喪失，學生就會對教師失去信心，對該教師的任教學科失去學習的興趣，當然也不可能學好這門課程。提高教學質量和成績也就成了一句空話。教師要想提高教學業務水平，就必須自覺地堅持學習和參加業務培訓，並且在教學實踐中鍛鍊和提高。
三、立足本職，教書育人。
一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術，不僅僅在於傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。
因此，教師要注意最佳化自身的形象。教師不僅樹立以德立教、以身作則、要與律己、無私奉獻的形象，還要把外樹的形象和內在的素質結合起來，用高尚的品德和人格魅力去感召和薰陶學生。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。所以在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正內涵。
四、要有恆心。
所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展；有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。
因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。教師應因材施教，一視同仁，對好學生關愛備至，而對差學生更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信素材。學校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。
作為21世紀的教師，不斷充實和完善自己專業知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。這是我在學習師德師風中的一些心得體會，很感謝學校這次進行的培訓。讓我這個新教師一下子就學到了這么多有關師德師風的知識。我一定會以師德師風繼續加油、努力成為一名優秀的教師。
師德新語心得體會 篇30
假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：
陶行知先生提出“教學合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關係說，做便是教;從學生對先生的關係說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理;學生拿做來學，方是實學。”對於一個問題，不是要老師用現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，並且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什麼，我們就教什麼。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學習離不開生活，學習就在生活之中，學生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據學的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對於學生要做到“因材施教”，對待不同的學生要“個別對待”。教師在教學過程中，必須對學生的能力進行細緻的了解，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，使每一個學生都能達到學習目標，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學生因為經常不能獲得成功而失去興趣，產生厭煩心理。我們在教育中不能用統一的方法來進行，而應該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學過程中，先生的責任不在於教，不在教學，而在於教學生學。老師如果只“教”或只“教學”，就把學生當作“容器”，被動地接受知識，調動不起學生學的積極性，更不能啟發學生的獨立思考。素質教育主張教師是主導，學生是主體，所以教師的社會職能就是體現出“導”這個特點來。陶行知先生認為，教師不應把現成的解決問題的方法傳授給學生，而應把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反覆推敲以求得最佳結果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程式，指導學生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養學生的能力。能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學生真摯的心在這條路上繼續走下去吧。