職業道德心得體會_職業道德培養經驗總結 篇1
職業道德是從事一定職業的人在工作崗位上同社會中的其他成員發生聯繫的過程中，逐漸形成和發展的，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德、樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事各行業的人員職業道德行為和提高從事行業人員素質，加強各項事業的建設發展，因此，就必須以各行業的職業道德作為從事工作的人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立各行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。
我既然選擇了從事站務員這個崗位，就要擺正自己的位置，就應該熱情服務，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱情服務，尊重乘客，才能獻身於捷運運營與發展，才會全身心地投入到當中，發揮自己的才能，在服務領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
通過學習，下面有幾點收穫：
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
職業道德心得體會_職業道德培養經驗總結 篇2
所謂職業道德，即從事一定職業的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應該遵循的道德規範。各行各業都有其特定的職業道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由於其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模範遵守一般民眾應該遵守的道德規範，而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規範。眾所周知，公務員職業道德最基本的原則是全心全意為人民服務，由此，筆者認為其最主要的規範應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關係的本質體現，也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規範。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執行國家公務，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑑別和政治敏銳性等行為規範。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關係。因為公務員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取捨問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民民眾的最大利益為最高目標的公務員，個人利益必須眼從於人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規範中處理利益取捨問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生衝突的情況下，自覺地無條件地服從於人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇於犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典範。
(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力，切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變，就必須具備執政為民、用權為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規範。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發;說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力，執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行為規範。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負著上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從民眾中來又到民眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發，忠於事實，尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務員往往敢於面對現實，不迴避現實，不哄騙上級，不欺騙人民民眾，勇於道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤，敢於理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務員最終總是得到民眾的好評和讚揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質，為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發點，想方設法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“幹部出數字，數字出幹部”的虛報浮誇、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規範是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規範既是公務員公正無私執行公務的需要，也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務員的職能是執行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務為標準去執行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規範，公務員執行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規範，是公務員在任職期間必須遵循的關於廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規範是政府內部的行為規則，它是有關廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行為規則。
3,清正廉潔行為規範為公務員不斷提高自己的政治素質，培養廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規範也是國家制約和監督公務員的權力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執政拒腐蝕、不貪污，是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公僕，政府機關不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現的個別行政機關和個別公務員，經受不起執政和改革開放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民民眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關的形象，又違背了公務員的職業道德規範。由此可見，堅持公務員清正廉潔的道德行為規範是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規範自己的行為，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮鬥、勤儉節約。
生活上艱苦樸素，勤儉節約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優良傳統。因此，保持和發揚艱苦奮鬥精神，堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規範的重要內容。一方面，公務員應該成為人民民眾艱苦奮鬥、勤儉節約的表率。眾所周知，現階段我們國家生產力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的民眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業，爭取早日實現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮鬥，勤儉節約，決不允許離開生產力水平談生活，盲目追求什麼高消費，高享受。即使是將來，我們實現了社會主義現代化，也仍然要繼續艱苦奮鬥、歷行節約。因此，艱苦奮鬥，勤儉節約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民民眾的認識取得一致並自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮鬥、勤儉節約，人們常說的“村看村，戶看戶，民眾看幹部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作為人民公僕的公務員必須具備艱苦奮鬥、勤儉節約的職業道德行為規範。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮鬥、勤儉節約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節，真正成為人民的公僕，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民民眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
職業道德心得體會_職業道德培養經驗總結 篇3
“一個人原來的能力大小並不重要，而他的學習能力、悟性能力則是非常關鍵，不善於學習的人或學習得太慢的人，會很快被擠出人才的行列。”
我們即將進入企業上班，職業素養對我們尤為重要。我們因該具備職業化的心態和意識，還要磨練職業化素質。職業化意識的樹立是為職業化素質磨練打下的良好基礎。在職業化意識中，最重要的是對企業具備責任意識。有了責任意識才會主動承擔更多的工作，在工作中善始善終，在出現問題時先從自身尋找改進的方向而不是互相推卸責任、互相推諉。有了責任才會鄭重地兌現承諾，才會堅守職業道德，對企業忠誠。態度決定一切，企業用人其實並不太看重學歷，而是取決於他展現出來的能力和水平，許多人在職場發展慢，不是沒有能力，而是心態不夠好。良好的職場心態首先是職業人心態，投入地把每一件負責的事做得專業、完美，不偷懶不應付了事。腳踏實地是一名人才成長過程中很重要的心態，優秀的職業人應具備對客戶的服務意識、要樹立為內部客戶服務的觀念，注重團隊合作。我們屬於剛走出校門的新員工，要主動的和上級溝通，主動匯報工作進程，多向領導請教。我們不能感情用事、忽略事實，要注重討論程式，要尊重大家的意見，力求共同共解。
我們作為新人要不斷進行知識和技能的更新，通過閱讀、參加培訓、工作實踐、向先進者學習，自我反思，及時保持知識結構的更新，保證自身能與企業的發展與時俱進。同時也應該思考自己的職業道路，確立發展的目標和方向，在實踐中前進。
職業素養與職業規劃是密切聯繫的，對我們的成長起到了很好的指導作用。對於我們即將要踏入社會和職場的大學生，做好自己的規劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對視頻播放內容的分析，我對職業規劃和職業素養都有了一定的認識，明白了它們之間的關係。這將是一大收穫，因為我們可以參照其做出自己的規劃，同時注重對自身的職業素養的培養。
在生活中，我們應善於觀察，深刻認識自己、了解自己，學會自我評估。因為只有認識了自己，才能對自己的職業做出正確的選擇，才能選定適合自己發展的職業生涯路線，才能對自己的職業生涯目標做出最佳抉擇。
職業道德心得體會_職業道德培養經驗總結 篇4
所謂職業道德，即從事一定職業的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應該遵循的道德規範。各行各業都有其特定的職業道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由於其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模範遵守一般民眾應該遵守的道德規範，而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規範。眾所周知，公務員職業道德最基本的原則是全心全意為人民服務，由此，筆者認為其最主要的規範應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關係的本質體現，也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規範。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執行國家公務，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑑別和政治敏銳性等行為規範。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關係。因為公務員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取捨問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民民眾的最大利益為最高目標的公務員，個人利益必須眼從於人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規範中處理利益取捨問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生衝突的情況下，自覺地無條件地服從於人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇於犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典範。
(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力，切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變，就必須具備執政為民、用權為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規範。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發;說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力，執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行為規範。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負著上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從民眾中來又到民眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發，忠於事實，尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務員往往敢於面對現實，不迴避現實，不哄騙上級，不欺騙人民民眾，勇於道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤，敢於理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務員最終總是得到民眾的好評和讚揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質，為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發點，想方設法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“幹部出數字，數字出幹部”的虛報浮誇、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規範是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規範既是公務員公正無私執行公務的需要，也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務員的職能是執行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務為標準去執行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規範，公務員執行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規範，是公務員在任職期間必須遵循的關於廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規範是政府內部的行為規則，它是有關廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行為規則。
3,清正廉潔行為規範為公務員不斷提高自己的政治素質，培養廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規範也是國家制約和監督公務員的權力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執政拒腐蝕、不貪污，是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是_。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致_。而政治上的_可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公僕，政府機關不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許_。當前，出現的個別行政機關和個別公務員，經受不起執政和改革開放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民民眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關的形象，又違背了公務員的職業道德規範。由此可見，堅持公務員清正廉潔的道德行為規範是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規範自己的行為，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮鬥、勤儉節約。
生活上艱苦樸素，勤儉節約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優良傳統。因此，保持和發揚艱苦奮鬥精神，堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規範的重要內容。一方面，公務員應該成為人民民眾艱苦奮鬥、勤儉節約的表率。眾所周知，現階段我們國家生產力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的民眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業，爭取早日實現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮鬥，勤儉節約，決不允許離開生產力水平談生活，盲目追求什麼高消費，高享受。即使是將來，我們實現了社會主義現代化，也仍然要繼續艱苦奮鬥、歷行節約。因此，艱苦奮鬥，勤儉節約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民民眾的認識取得一致並自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮鬥、勤儉節約，人們常說的“村看村，戶看戶，民眾看幹部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作為人民公僕的公務員必須具備艱苦奮鬥、勤儉節約的職業道德行為規範。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮鬥、勤儉節約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節，真正成為人民的公僕，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民民眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
職業道德心得體會_職業道德培養經驗總結 篇5
這個學期我們在幼稚園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼稚園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關於“八榮八恥”的重要講話，深有體會：
一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂
職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正並加以正確引導。那么在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念，教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。
其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。為此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，才是唯一的正確的、科學的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裡沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中國小青年教師中存在著不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約著學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對於這種現象我們必須正視它，而不能迴避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心
在《關於教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展，這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極後果，這裡所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。
首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提
保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鑽研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密，雖然業務水平不屬於道德範疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業餘時間用於文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業務能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯繫實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現著社會發展寄予教師的重託。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生採取強制手段，從而導致不少學校師生關係比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關係，建設新的師生關係。
多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。