觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇1
一天晚上我和爸爸剛吃完飯，準備出去拿個東西，正好溜一圈。天上黑乎乎的星星，顯得格外耀。坐車回來後，爸爸準備拿五塊錢去付費，讓車進院子裡。
爸爸正準備下車，我攔住了爸爸，對爸爸說：“爸爸，你等一下，那石頭中間可以過，我們車小，從那裡過去不就得了，有必要再費五塊錢嗎?再說了，五塊錢也是錢呀!"爸爸的表情立馬變了，變得非常生氣說：“誰叫你這么做的?那樣做是沒有道德的表現，雖然咱們家車小可以過去，但是我們要做有道德的人，有誠信的人，所以我們要把這五塊錢給門崗工作的人，再說了，他們賺錢也不容易，如果所有人都像你這么做，他們的艱辛誰來掏錢?他們沒日沒夜的工作，卻賺不了錢，如果在這裡工作的事，我們你還會這樣。”我理直氣壯的說：“當然不會，但是在這裡工作的不是我們呀?!”“他們的孩子也會像你說的那樣，擔心他們也是你對我們那樣，所以他們也要賺錢養家，你知道嗎?”爸爸向我怒吼的說。我哭著跑出去邊跑邊想：爸爸從來沒有這樣對我吼過，也從來沒有打過我，如今卻因為一點小事而吼我，我再也不理爸爸了，我坐在石頭上自己生著悶氣。
後來我想了想，後認為自己確實錯了，我不應該那樣做，我立馬跑出去找到爸爸，向他道歉，求他原諒我，還發誓以後再也不會這樣做了。
爸爸原諒了我說：“孩子，你要理解每一個人賺錢都不容易，我們要有做一個有道德，有文明的人。”我答應了爸爸，從此以後再也不這樣了。
從這件事中，我悟出了一個道理，每一個人賺錢都很不容易，我們要做一個有道德的人。並要對每一個職業都尊敬。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇2
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌!
樂於助人，是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜誌社對學生最讚賞的品質進行調查，"樂於助人"被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂於助人，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模。秋雲，一個身殘志堅的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些"孤帆遠影"的人們重新"直掛雲帆濟滄海"。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說:"在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。"
但在回答另一份調查"你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待"時，一些人卻作出"悄悄走開"的選擇。的確，"悄悄走開"的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的準則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出"出價一百才救"的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑髮送幼童的悲劇終於上演，可悲，可惡，可嘆!伸出你的手，足以使一個生命甦醒;停住你的腳，足以使一份道德重現。
現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足於社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇3
節假日間，我與表弟一家相約去北歐風情小鎮遊玩，到那時，月亮早已悄然明於夜空，十月的風微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景，騎車夜遊，豈不美哉?小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了!你快來掃!”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。幹這事的人不少，也不覺詫異。“沒事，車多著呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此後好不容易又找到三輛車，你猜怎么著?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜遊的興致也就此畫上了句號。“共享，共享，到最後都變成了私享!”表弟年紀雖小，但當他說出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了?
時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它;學生需要它;每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷。可是，就有這樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享腳踏車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂塗亂畫……但是，更多的人是選擇守護它，愛惜它!舉個簡單的例子，我總能在我們小區門口看見一些用完共享腳踏車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂塗的內容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續發展。
海明威曾說過：“每個人都不是一座孤島，只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時，它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的，亦或是在書上亂塗亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什麼，而是自己能改變什麼。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發芽時，那，才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎，只不過在於“守好自己的道德。”
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇4
道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義?道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範的總和。可能有人會問：一個人的道德難道就這么重要嗎?答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次，我乘公車去上學，剛找到一個位置坐下來，就看見一個拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒有空位了，老奶奶站在那裡好像很難受，我心裡想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風頭呢?可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我的心情複雜極了，就在這時，我一低頭，看見了面前鮮艷的紅領巾，它仿佛在說“還是優秀少先隊員呢?”耳邊也想起了老師的教導：尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……想到這裡，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這裡吧。”奶奶感激地說：“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來讚許的目光。我的心裡像吃了蜜一樣甜。
道德其實離我們很近，在學校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。不說髒話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。在家裡，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應儘自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質，我們要扞衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇5
科技發展的列車一路呼嘯向前，我們舒適地安坐其中，幻想著從此再也無需擔憂生命的高山險灘，幻想著擁有了科技的鋼鐵外殼，便能平安地奔向遠方。只是，當科技之車駛入道德的紅線，縱然擁有鋼鐵般威猛有力的翅膀，也只得開往萬劫不復的深淵。
如今的道路、大數據、雲計算讓乘客的心更加踏實，讓握緊方向盤的雙手更加有力;智慧燈桿、高清探頭讓行車更加可控，化前方為一片明亮坦途。可是，你是否還記得，公車衝出護欄，墜入江河，那位乘客錯過了一站，卻讓14人錯過了後半生。那一刻，智慧燈桿默默佇立，高清探頭靜靜凝望，只是它們終究還是無法阻擋死神的降臨。
再次回望那剎那間的慘劇，撥開悲痛凝結的霧靄，我們看到，事故的根源在於乘客道德素質的低下，亦在於其他人的無視冷漠。
但丁曾言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”科技的飛速發展已為我們建造起堅實的壁壘，而道德缺失與肆意妄為的劣根性卻似脫韁的野馬般狠狠地衝撞著壁壘。若我們無法填補道德的缺陷，終有一日，我們親手締造的科技堡壘又會被我們毫無警覺地親手擊碎。
科技固然是我們在時代浪潮中前行的有力船槳，但科技之花惟有以道德之沃土培育，經道德之細雨潤養方能熱烈地綻放，方能生生不息地滋長。科技雖能調整機器的故障，卻無法矯正人心的畸形;科技雖能驅動時代的車輪滾滾向前，卻無法助力道德素養積澱豐厚。我不希望看到，這個時代，佇立於天地之間的人雖手持科技的利器，卻因道德的缺失而成為空蕩蕩的軀殼。科技的利劍固然能幫助我們抵禦潛伏的危險，但前提是我們應具備充足的道德意識，站立成完滿的靈魂。
科技與道德是我們交替邁動的雙腿，惟有兩者並行，方能平安地走過河山，迎來極致綻放。拾起自省自察的鋤犁，翻動貧瘠已久的道德的土壤，用善意與溫暖的清流滋潤，用熱情與包容的微風輕拂，讓科技的嫩芽蓬勃生長，讓科技之花迎著澄明的陽光怒放。
給歲月以文明，而非給文明以歲月。莫忘那悲痛凝結的慘案，助科技與道德攜手前行!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇6
曾看過一所重點中學的德育問題的問卷調查：
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見?考後能不能把椅子恢復原樣?考生吃完點心後，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……從統計結果來看，70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30%的考生離開教室後不能把椅子放會原處，20%的考生亂扔了包裝紙……
以上數據實在令人擔憂。思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我無法想像一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才?一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。
事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節約本是一個民族的道德底線的體現，然後當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。
一日，瀋陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的信箱中發現了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無用，現完璧歸趙，並致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是複雜的，多樣化的。如果現在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有捨己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內把社會上的醜惡現象消滅乾淨這是很難做到的，所以就出現了上面這種現象，從根本上來說，這種現象是適應當時社會發展規律的。
但是，我們不能屈從於這些現象，更不能長嘆甚至承認這種現象已經成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數個醜陋的個體而滾滾向前!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇7
我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會裡，是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非;在學習上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比;在平時熱心為同學服務，大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和;當我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我;當我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁雲密布的黑暗;當我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅信“失敗乃是成功之母”;當時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。
讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇8
80後作家可謂比比皆是，小四能從中脫穎而出，鮮衣怒馬的少年無不為他的文筆折服，被他骨子裡所散發的淡淡憂傷傾倒。在他們心中，他是浩瀚宇宙中最燦爛的星辰，是神一般的人物。然而，正是這位閃閃發光的大人物，卻因抄襲事件染上一個不可抹滅的污點。事後，他表示會依法賠償，但拒絕道歉。對於這一行為人們褒貶不一。有人認為這並沒有什麼。更有甚者說：只要抄出個性也是好的。這不能不引起人們的深思。
古人云：修身、齊家、治國、平天下。“修身”一詞位居榜首，只有秉持一顆虛懷若谷之心，讓道德之花綻放，方能承載起整個人生的重量。
穿越時空，沿著歷史的足跡，追尋繽紛的道德之花。屈原低吟“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”，用生命見證著什麼叫忠君愛國;太白高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，詮釋了什麼叫桀驁不馴;譚嗣同慷慨而歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，表現著什麼叫大義凜然……他們的聲聲吟唱在我耳畔迴響，將至情流動成生命中四溢的華彩。
不一樣的世態，不一樣的境遇，不一樣的經歷。卻有同樣的執著，同樣的信念。風雨後，驀然發現身後早已開滿絕美的扶桑花。他們用生命詮釋道德，將道德演繹得淋漓盡致。
可是，傳統道德，傳統是非觀念並非是顛撲不滅的真理。臥冰求鯉，賣子葬親的愚孝我們不推崇;唯唯諾諾，行將就木的愚忠我們也不提倡。我們真正所需要的是求真務實的嚴謹，虛心求教的謙遜，腳踏實地的肯乾，是非分明的幹練。
在陶潛那個“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年代，他不為五斗米折腰的氣節，採菊東籬下的閒適，如菊般的隱逸無不為人稱讚。儘管我們不像他那樣不食人間煙火，至少我們可以學習他超然脫俗的特質，將其作為我們畢生的典範。
當今的社會，依舊可以找到他的影子。還記得鍾期榮、胡鴻烈夫婦嗎?獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。賢者伉儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產，一生奔波。為了學生，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。我們相信教育能改變社會，而他們為教育做出楷模。難道這不是他的再現嗎?
天使問我：你手中緊握不放的是什麼?
我答：尋找道德的燈火。
讓我們用行動澆灌道德的花圃，用希望點亮前行的明燈。相信總有一天所有的道德之花會凌寒綻放，花香滿園。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇9
最近一段時間，在全國上下掀起了評選道德模範的熱潮。社會上樹立了一批被人民認可的道德典型，我們應在這樣的背景下，好好學習，提高自身的認識，端正對社會的認識，建立正確的世界觀，人生觀。
道德有著多元的標準，比如愛國、寬容、厚德，也包括孝道都應該是傳統美德的體驗。很多民族都有宗教信仰，而有人說現在的中國人沒有信仰，現在中國社會上被物質浸染後，人們的信仰被傾向於了金錢和權利，這樣的人是很可怕的。這樣的人生沒有指示燈，會失去方向，變得迷茫。而我們要說，中國人除了有悠久歷史中所一直存在的宗教信仰外，在現今社會，我們的民族，我們廣大人民心中更有一種自身存在的優良傳統和道德指標，更多的民族英雄就是我們大家的楷模，他們身上所存在的優良品質就是我們的信仰。我們的楷模有千千萬萬，他們不一定是地位很高，多金富有的人，他們就是我們身邊，平平凡凡的普通人，他們平凡得就如身邊的你我他。就是這些平凡的人，在他們平凡的人生中，他們對待自己的工作鞠躬盡瘁，對周圍的人甚至陌生的人無私奉獻。他們把平凡譜寫成了不平凡，從平民英雄上升到我們心中的道德楷模。
我們現在正在提倡要創建和諧社會，和諧社會首先要有每個社會成員的努力。每天發生的很多小事，我們沒有在意，但如果仔細觀察就會發現，那些符合社會道德價值觀念的許許多多小事，恰恰表明人心向善是我們社會的主流，甚至已經是人們生活中的一種習慣。
一個人從小心目中的道德楷模可能有很多很多，有的是從書中知道的，有的是在影視作品中了解的，但哪一個人物給你造成了極大的影響和震撼，才能對你的實際生活有所幫助，而社會這次再次掀起道德楷模的學習，對我們每個人都是一種激勵和啟發，讓我們常常去敲敲心靈的門窗，問問我們自己做的怎樣。
最美女教師張麗莉用行動詮釋了“真愛與無私“;高淑珍用單薄而堅強的肩膀挑起了“炕頭小課堂”;天使何玥捐獻器官延續了三個人的生命……他們有著平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背後，能讓我們深深地感受到那是不平凡的堅持，那不平凡的勇毅。讓我們認識到道德的力量是無窮的,道德的力量是相互支持的,道德的力量是可以傳遞的.是他們的愛與付出讓奉獻與感動成為社會的主旋律,讓道德的精神文明之花開遍人間。
作為普通的教師，人們常說是靈魂的工程師，我們不敢用這樣高尚的頭銜去稱呼自己，但我們知道自己承擔著教書育人的責任。那么道德標準在我們心中應該看得更重，讓我們的一舉一動成為自己人生歷史上的美好。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇10
最近看過一些新聞，還有一些評論，想對“道德”這一個詞語進行評論。最近我經常看見一個詞語“道德綁架”，當一個人被廣泛認為應該做的事他不做的時候，就會有人對其進行抨擊和謾罵，比如說不久前，王寶強家人遭遇車禍，肇事司機逃逸，王寶強在微博上發了一篇帶有髒話的微博，之後就有人在這條微博下面反擊他，這些反擊的人以聖人的方式來要求明星，但自己卻又不能夠以身作則。雖然明星說髒話的確造成了不好的影響，但是這種
心情還是能夠理解的，但重點並非與此，而是那些進行“道德綁架”的“鍵盤俠”們。他們躲在網路後面，用聖母般的博愛和正義裝飾自己，用聖人的方式要求別人，對自己卻是將就和妥協。還有一些在大災大難時，要求別人捐款的人，這些人捐不捐款和他們並無關係，況且他們在自己無法做到的同時卻無恥地要求別人。此類種種，皆出於我們自身的幾種病態心理：一是事不關己，漠然無情的心理，畢竟所有人都是自私的，涉及到自己的利益之前是不會關心的;二是一種不平衡的心理，我無能、我弱小，我理應受到特殊的照顧;
你厲害、你強，你理應為別人奉獻，倚老賣老，倚小賣小，倚窮賣窮，倚弱賣弱。人類之所以成為地球上建立文明的物種，不在於人類與多聰明，而在於情感的交流和真誠的合作;道德不是用來約束別人的，而是用來約束自己的。在己所不欲的時候，要勿施於人，要先自己問心無愧，才有資格去只質問別人。平心而論，我自己也沒有到達這種境界，畢竟人心和人性是難以預測的，沒人能完全做到里外一致。只願每個人做事之前想一想，這樣做究竟有什麼意義，是否有做它的價值。道德永遠是用來約束自己的，而非是綁架別人的工具。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇11
通過道德模範事跡學習，我深深的體會到：以他們為榜樣，從我做起，從現在做起、從身邊的小事做起，自覺實踐社會主義榮辱觀，努力營造知榮辱、講義氣、促和諧的良好社會風尚，為實現中國夢做出應有的貢獻。
一、要養成努力學習，刻苦鑽研的好習慣
我要學習他們努力學習刻苦鑽研，是與自己工作的實際需要分不開的。因為如果不注意讀書學習，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流於一般化，難以適應新形勢和任務的需要。這就需要我們不斷增強學習的責任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閒時間抓緊學習。具體來說就是要在工作中不斷加強業務知識的學習，學會用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進工作的創新和發展，並且要不斷完善學習方法。要擠時間去學，持之以恆的學，結合現實去學，把學到的知識用於指導教育教學工作，反過來在實際工作中去檢驗所學的知識。
二、要養成勤奮敬業，踏實肯乾的好作風
先進人物腳踏實地，埋頭苦幹的工作作風可貴之處在於他們通過艱辛勞動，在本職崗位上取得一個又一個成績的時候，能夠耐得住寂寞，經得住考驗，一如既往的踏實工作。這說明他們踏踏實實的工作，不是做表面文章給領導看的，更不是為了個人私利，而是能站在更高的角度上，懷著強烈的事業心和責任感去完成每一項工作任務。我們要想成就一番事業，就必須得養成一種腳踏實地、埋頭苦幹的精神和腳踏實地的作風。缺乏埋頭苦幹的精神，就什麼事情也幹不成。要磨鍊他們那樣不張揚，默默奉獻的個人品質。
三、要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神。
在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業務精湛，兢兢業業，刻苦鑽研業務，虛心向老同志請教，學習老同志嚴肅認真的工作態度，對工作細緻認真，一絲不苟。我也要在今後的工作中，牢固確立以人為本的思想，才能不斷提高、不斷進步，才能得到不斷改進、不斷創新，才能得到人民的認可、社會的認可。
學習先進，就是要學習其精神，並發揚光大。我作為一名教師，更重要的是學習他們求真務實、攻堅克難的進取精神，以實際行動促進中國夢的早日實現。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇12
道德模範評選表彰活動進入候選人集中公示階段，各媒體集中刊登候選人的事跡。一個個閃耀的名字、一串串感人的事跡，刻寫下我們時代的凡人善舉，也彰顯著推動社會前進的精神力量。
國無德不興，人無德不立。精神文明是一個國家走向強大的重要支撐，道德模範是一個社會崇德向善的醒目旗幟。這次公布的全國道德模範候選人，是各個行業、各個領域湧現出的先進典型，他們身上，生動呈現了當代中國的精神風貌，集中展示著我們時代的道德風尚。廣泛深入開展道德模範評選表彰活動，就是通過評選道德模範來弘揚真善美、傳播正能量，引導人們崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會向道德模範看齊，用榜樣的力量激勵自己。
一個人追求道德的生活，人生就會更有意義;一個社會尊崇道德的風尚，社會就會更有力量。近年來，中華大地上層出不窮的榜樣模範和先進人物，用行動詮釋著向上向善的時代品格。誓言“振興中華，乃我輩之責”的黃大年，詮釋了什麼是對祖國之愛;志在“讓每個孩子都有微笑的權利”的韓凱，展示了什麼是醫者仁心;“撿”出一座免費圖書館的“中國好人”陳光偉，體現著質樸的助人為樂……在當代中國的文明星空中，處處能看到道德的光亮。他們如同一盞盞明燈，照耀著人們的心靈，也有力證明，道德正能量始終具有凝聚人心的力量。
我們倡導的社會主義核心價值觀，既涵蓋了對國家的熱愛、對工作的熱愛，也涵蓋了對人的愛。此次公布的道德模範候選人的事跡中，或敬業奉獻，或見義勇為，或誠實守信，或孝老愛親，這些高尚品質，既是社會主義核心價值觀的具體體現，也是中華民族傳統美德的具體體現。他們用平凡中的偉大溫暖人心，為全社會樹立起榜樣。在全社會頌揚道德模範，就是要把他們的愛心善舉轉化為潛移默化的力量，推動全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。
“一朵鮮花打扮不出美麗的春天。”讓更多人向上向善，離不開對良好社會氛圍的營造。近年來，各地區各部門按照中央的要求，不斷推進公民道德建設，弘揚中華傳統美德，培育時代新風，中華大地上湧現出一大批道德模範和最美人物。他們的精神給人們以巨大動力。在人們身邊，無論是搶險救災，還是扶危濟困，只要社會有需要，就會有一大批人站出來無私奉獻，凸顯了新時代思想道德建設的豐碩成果，彰顯了中華民族昂揚向上的精神風貌，讓全社會因道德的追求而充滿力量。點燃自己的善念火種、做身邊人的道德光源，社會才能更加充滿道德溫度，文明才會因每個人的奉獻而水漲船高。
書記指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”一個民族要實現復興，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。今天，全社會對道德風尚和社會風氣的期待更高，人們希望自己生活的環境處處講道德、有秩序，處處有愛心、有溫暖。通過評選和表彰道德模範，將更好引導人們追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓每個人都成為道德的主體，匯聚起實現中華民族偉大復興的磅礴力量。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇13
通過認真學習過道德模範事跡之後，我的“榜樣”詞典里又多了一些像劉國紅、李遠紅、李澤英、李勇、白凱、顏昌峰、萬權紅等36名這樣閃光的名字!從而有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業績;感動於他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神;感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的敬業精神;感動於他們刻苦鑽研，勇於創新的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。
通過學習，我主要有以下幾點體會：
一，向道德模範學習，要學習他們刻苦鑽研業務爭創一流業績的精神。
模範的事跡告訴我，無論在什麼崗位上，都要有刻苦鑽研的精神，和爭創一流的幹勁。劉國紅是貴陽市公交出租汽車公司四車隊三班班長，一名的普通的士司機。多次在營運中做好事、見義勇為。李遠紅帶著許士強改嫁，和現任丈夫蔡德全開始共同撫養幼女，照顧癱瘓前夫，演繹了一段感人的真情故事。“保姆媽媽”李澤英帶著卓遵琴拋下的卓欣和卓歡(雙胞胎棄嬰)，艱辛地走過了十多個春秋。如今卓欣和卓歡慢慢長大了。現在，她帶著姐妹倆和自己的孩子，用汗水和勞累兌現自己的承諾。李勇是一名貴陽市高新技術開發區村民。他平常就樂意幫助和關心別人，他始終認為幫助別人是中華民族的傳統美德，見義勇為是人間正氣。近六年以來，李勇先後抓獲搶竊手機、項鍊、耳環的犯罪分子就達9起。他總是以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”的精神去和一切違法犯罪分子作鬥爭的感人故事等等。
二，向道德模範學習，要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神。
在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業務精湛，兢兢業業，他參加工作後，在基層工作，刻苦鑽研業務，虛心向老同志請教，學習老同志嚴肅認真的工作態度，對工作細緻認真，一絲不苟，受到大家一致讚揚。他們除正常工作時間外，常常中午不休息，夜晚加班，由於長期過度勞累，積勞成疾，他終於病倒了，在領導、同事和朋友的關懷鼓勵下，最終轉危為安，完全康復，創造了生命奇蹟。
三，向道德模範學習，要學習他們堅守忠誠的品質。
堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是創新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態度，他的工作環境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒有讓他退怯。他每天在完成本職工作後，都堅持學習水文業務知識和專業理論，記錄大量的讀書筆記。長期的'勤奮學習、刻苦練兵，他做出了自己的成績，曾兩次在全國大賽上大顯身手。他勤奮敬業，不懈追求，平凡的崗位見證了水文工作者的奉獻和忠誠。
四，向道德模範學習，要學習他們持之以恆的品質。
“做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。”然而張宗良的事跡告訴我們，一輩子做好事再難，他也要做!張宗良多少年如一日地照顧一個非親非故的老人回保才，回保才老人是一名受過傷的殘疾軍人，在解放戰爭中失去了左臂。張宗良從小就崇拜英雄，崇拜那些在戰爭時期扛過槍、立過功的抗戰英雄。了解到回保才不幸的經歷，他真正的走進了他的家，冬季為回保才老人買煤取暖，夏季為老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理乾淨，每一個節日都提前為老人準備好過節的東西，數年如一日，成了老人家裡的義務維修工和服務員。
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看他滄桑的面龐，怎么也不像是三十多歲的人，實際上他是真正的八零後。張玉滾大學畢業後，應老校長的邀請，放棄在城市工作的機會，回到了位於伏牛山深處的黑虎廟國小，在山溝里一乾就是18個年頭，最初是每月只拿30元錢補助、年底再分100斤糧食的民辦教師，直到20__年6月才轉為正式在編教師。
張玉滾說，“孩子們走出大山的夢想是我最大的夢想”。18年來，黑虎廟國小的老師換了一茬又一茬，只有他一直堅持在這偏遠的山區，固守一份淳樸與清貧，無怨無悔，用無限的師愛陪伴鄉村孩子們成長。
由於學校師資力量不足，張玉滾把自己打造成“全能型”教師，國小五門課程，他樣樣精通，而且從不耽誤一節課，千方百計上好每一節課。數學課上，張玉滾運用直觀教學法，和孩子們一起製作鐘錶錶盤、正方體、長方體等教具;科學課上，他帶領孩子們去野外觀察，自己動手做實驗，激發他們熱愛大自然探究大自然的興趣。學校缺少體育設施，大課間時，他就和孩子們圍成一圈玩抵羊鬥雞，活動課還經常領孩子們去爬山。
在張玉滾心中，孩子們上課是天大的事，無論如何都耽誤不得。20__年10月，張玉滾騎機車到鎮上，由於機車剎車失靈，撞上一塊大石頭，張玉滾摔暈過去，差點掉下懸崖。在醫院住了沒幾天，他就急著回學校，在妻子的攙扶下站上講台。望著講台上頭裹紗布的張老師，憨厚樸實的山裡娃喊出“老師好”後，禁不住哭成一片。
由於張玉滾和其他老師的執著堅守，黑虎廟國小不僅頑強地“生存”著，而且孩子們從這裡源源不斷地走出大山。先後有21名學生考上大學，有的還讀了研究生。
20__年至20__年，學校到山外不通車，要想走出大山，得沿著山脊上牛羊踩出的小道，翻山越嶺，走到最近的鎮需要10多個小時。學習教材、生活用品，樣樣都得從鎮上用扁擔挑回來。張玉滾肩不離擔，擔不離肩，風裡來雨里去，冬天一身雪，夏天一身汗。5年間，張玉滾就是這樣把自己“鉚”在大山深處，靠著一根扁擔，為孩子們挑來學習生活用品，也挑起了孩子們的希望。
張玉滾幾乎把全部的心血都傾注在學校的建設與發展上。20__年，學校要蓋新校舍，運材料格外難。又趕上農忙季，建築隊的民工都回家搶收搶種去了，搬磚運料就落在張玉滾身上。他駕駛一輛機車，鎮上學校兩頭跑。上山撬石頭，下河挖砂土，運水泥、搬磚頭、平地基，起早貪黑，沒日沒夜勞作，等到新校舍蓋好時，他已瘦得脫了相。
黑虎廟國小原來沒有食堂，孩子們從家裡帶米麵饅頭，自己生火做飯，每天煙燻火燎，年齡小的孩子做的飯還總是半生不熟。20__年，食堂雖然建好了，可是給的工資少，沒人願意來做飯。萬般無奈，張玉滾勸說妻子張會雲來學校給學生們做飯。就這樣，張玉滾和相濡以沫的妻子用無私堅守和奉獻精神，守護著山村裡的孩子們。
“沒有愛，就沒有教育”。張玉滾愛教育、愛學校，更愛孩子。全校75個孩子，40多個學生在校住宿，這些孩子中有三分之一是留守兒童，跟著爺爺奶奶生活，還有些孩子生活在單親家庭，張玉滾把這些情況摸得一清二楚，誰家孩子爺爺奶奶年紀大了，需要格外操心;孩子們都在哪兒住，誰上學需要接送，他都一一記在心上。
為了孩子，張玉滾練就一身過硬的好本領，掂起勺子能做飯，拿起針線能縫紉，課桌椅壞了他來修，校舍破了他來補。18年來，每逢雨雪天，他都親自負責接送學生，從來沒有讓一個學生發生過安全事故。學生們有個頭疼腦熱的，他總能第一時間發現，辦公室的藥箱裡常備著感冒發燒藥;有的學生一時交不上餐費，他就悄悄掏腰包墊上。學生因貧困而面臨失學時，他主動拿出工資墊付學生學費，用自己微薄的收入資助了300餘名兒童，沒有讓一個學生因家窮而輟學。
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還記得剛參加工作時的我，有理論但缺乏實踐，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老國小，在這裡，我遇到了智慧、寬容的領導，真誠、敬業的同事，你們共同創造的平等和諧進步的工作環境，使我成長了;感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無形的壓力，也給了工作的動力，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧;少了一份急躁，多了一份平和。
現在的我總是常常捫心自問，什麼樣的教師才是文明教師?
5年的教學經歷，學校領導們的悉心教誨、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師，必須有專業的發展目標並為之不懈奮鬥，具體而言：
一、學識豐富、心性高潔、作風嚴謹、為人快樂。
教師要擁有讓學生尊敬的資本――學識、思想、對世界、對社會和對人生的態度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子裡透出一股激情，並用你的激情去感染學生。所以我會一直堅持不把不快樂帶進課堂。只要走上三尺講台，我就要充滿激情。深入細緻的備好每一節課。在備課中，我會認真研究教材，力求準確把握重點，難點。並注重參閱各種雜誌、網路，注意弱化難點。強調重點，並不斷歸納總結提高教學水平。
二、以理服人，以柔克剛，對學生多一點尊重和信任。
簡單的說教和無休止的訓斥只能顯示教師的無能，讓學生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛，用真誠，用一種文化來感化激發學生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。
三、承認差異，重視發展，對學生多一點包容和欣賞。
天生其人必有才，天生其才必有用。作為教師，要試圖挖掘每個人的潛能，為每個學生打好做人和成才的基礎，讓每個人在這個大千世界中都能找到自己應有的位置。教師要長一雙慧眼，善於發現他們的優點，哪怕是微不足道的一點點小事，並且及時在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅，感受到被欣賞的幸福。
四、以人為本，換位思考，對學生多一點理解和關愛。
認真上好每一節課。上課時注重學生主動性的發揮，發散學生的思維，注重綜合能力的培養，有意識的培養學生的思維的嚴謹性及邏輯性，在教學中提高學生的思維素質。保證每一節課的質量。
五、重視德育，平等地對待每一個學生。
在平常的教育中，從來是對事不對人，不因為他的一次錯誤而否認他的優點，也絕不因為他的許多優點而姑息他的錯誤。注意聽取學生的意見，及時了解學生的學習情況，並有目的的對學生進行輔導。
常聽老師們說，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡，把每件簡單的事情做好了，你就不簡單了。我想我也只有扎紮實實地把每件平凡簡單的事做好，才能回報學校對我的培養，才能無愧我可愛的孩子們。
老師們，歲月蹉跎，時不我待，讓我們借教育改革的春風用我們的智慧和勇氣去奏響創建文明學校的樂章，用我們的青春和生命為塑造學生心目中的好老師而努力奮鬥吧!
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可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。
自有自強的“天行健，君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學好，珍惜生命。
家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規範：要養成良好的生活習慣、勤勞節儉的傳統美德，用樂觀向上的心態，勤勞的雙手創造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。
我們要感恩父母，因為父母給了我們無微不至的關懷;我們感恩老師，因為老師為我們打開了智慧的大門;我們要感謝夥伴，因為同學帶給我們無限的快樂。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養，是文明的標誌，當然也是我們應遵守的共同規範。如何是明禮呢?古人有云：“畏法度者最快活。”我們必須真誠、老實，講信譽。言必信，行必果。
除了這些，我們也要遵守自然規律。我們應該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節約能源，減少污染，從一點一滴做起。
網路不僅改變著人們的物質生活，也影響著人們的精神生活。網路，使我們開闊了事業，增長了見識。可是，網路可以說，網路如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網路應該是工具，而不是玩具。
道德是做人的基本素質，我們要扞衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
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生活中，有許許多多大公無私、樂於奉獻的道德模範。這個城市有了他們才更加美麗，他們用自己的實際行動為人們洗卻了心靈的污垢，詮釋了道德的真諦。
我就認識這樣一個人。這位老奶奶六十多歲了，雖然黝黑粗糙的臉上布滿皺紋顯得飽經風霜，但她總愛對人笑，笑容里透著一股熱情。她是我們這一帶的清潔工。
我們住的小區有許多高樓。平日裡，我總能見到年輕的叔叔阿姨年輕力盛，上下樓梯輕輕鬆鬆。而這位老人，跨著年邁的步子，一步步爬上那遙不可及的高樓。她雖有些力不從心，但是，腳步中卻總透著堅定。對此，我還是有些不解的。老人為居民服務的心情我能夠理解，但他年事已高，早應在家養老，享受天倫之樂了。若是賺錢，那他的一雙兒女又是怎么了?誰家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢?我是這樣想的，可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。
星期天天剛亮，我起得極早。我奔下樓，卻還是發現老人已從頂樓掃地、拖地到一樓了。我對她說：“老奶奶，您太辛苦，我幫您打掃吧!”說著便去取掃帚，誰知老人卻急忙說：“孩子，你怎么能起來這么早呢。我不累，就當鍛鍊身體了。現在還早，快回去睡吧，這是我的工作，謝謝你!”我愣住了。她如此辛苦，為什麼不願接受我善意的幫助?正想著，也全然沒有知道老人已走遠。等回過神來，她的影子早已遠去，與朝陽融為一體了。
無論是風霜雨雪，烈日炎炎，她總能盡心盡責地做好本職工作，讓小區的環境整潔、優美。對於這點，我也是深有感觸的。
那天，我正在睡夢中，便被一陣雷聲在驚醒。起床一看，啊，多么大的風雨啊!這對整個小區似乎是一個考驗，樹木都在搖擺，地上到處是枯枝落葉。我不禁發起愁來：如此惡劣的天氣，我該怎樣去上學呢?吃飯時，媽媽為我夾菜：“唉，這下那個老人終於可以歇歇了。誰會在這樣的鬼天打掃衛生呢?”我連忙趴在窗戶上向外望，茫茫的雨簾中，那位老奶奶披著雨衣在小路上揮動著掃帚，她全身都濕透了，雨水一行行、一滴滴地順著頭髮滴下來。看著她佝僂的身子在頑強地與天氣抗爭，我和媽媽都沉默了。
我對這位老人，除了感動，更多的是深深的敬意。她是一名不起眼的清潔工人，也許在這個崗位上默默地幹了一輩子，但我覺得，她的內心比任何一個人都要高尚;她不是老師，卻用行動為我上了人生最重要的一課!相信，我一定會將這一份忠於職守、甘於奉獻的精神融入到社會中去，以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市!
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我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業績;感動於他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神;感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的敬業精神;感動於他們刻苦鑽研，勇於創新的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。
通過學習，我主要有以下幾點體會：
一、向道德模範學習，要學習他們刻苦鑽研業務爭創一流業績的精神。
模範的事跡告訴我，無論在什麼崗位上，都要有刻苦鑽研的精神，和爭創一流的幹勁。劉_是貴陽市公交出租汽車公司四車隊三班班長，一名的普通的士司機。多次在營運中做好事、見義勇為。李_帶著許士強改嫁，和現任丈夫蔡德全開始共同撫養孩子，照顧癱瘓前夫，演繹了一段感人的真情故事。“保姆媽媽”李_帶著卓遵琴拋下的卓欣和卓歡(雙胞胎棄嬰)，艱辛地走過了十多個春秋。如今卓x和卓x慢慢長大了。現在，她帶著姐妹倆和自己的孩子，用汗水和勞累兌現自己的。
二、向道德模範學習，要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神。
在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業務精湛，兢兢業業，他參加工作後，在基層工作，刻苦鑽研業務，虛心向老同志請教，學習老同志嚴肅認真的工作態度，對工作細緻認真，一絲不苟，受到大家一致讚揚。他們除正常工作時間外，常常中午不休息，夜晚加班，由於長期過度勞累，積勞成疾，他終於病倒了，在領導、同事和朋友的關懷鼓勵下，最終轉危為安，完全康復，創造了生命奇蹟。
三、向道德模範學習，要學習他們堅守忠誠的品質。
堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是創新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態度，他的工作環境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒有讓他退怯。他每天在完成本職工作後，都堅持學習水文業務知識和專業理論，記錄大量的讀書筆記。長期的勤奮學習、刻苦練兵，他做出了自己的成績，曾兩次在全國大賽上大顯身手。他勤奮敬業，不懈追求，平凡的崗位見證了水文工作者的奉獻和忠誠。
四、向道德模範學習，要學習他們持之以恆的品質。
“做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。”然而張_的事跡告訴我們，一輩子做好事再難，他也要做!張宗良多少年如一日地照顧一個非親非故的老人回保才，回保才老人是一名受過傷的殘疾軍人，在解放戰爭中失去了左臂。張宗良從小就崇拜英雄，崇拜那些在戰爭時期扛過槍、立過功的抗戰英雄。了解到回保才不幸的經歷，他真正的走進了他的家，冬季為回保才老人買煤取暖，夏季為老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理乾淨，每一個節日都提前為老人準備好過節的東西，數年如一日，成了老人家裡的義務維修工和服務員。
我作為一名教師，在經歷這次精神教育和學習後，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今後的工作打下了很好的基礎，明確了如何做好教育管理，我要以他們為榜樣，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，儘自己的努力為教育事業增光添彩!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇19
她，為了讓失學的女孩子重返課堂，幾近乞討的籌集資金，創辦女子中學，只是為了改變“低素質母親，低素質孩子”的惡性循環，讓1600餘名貧困山區女學生圓夢大學。
她，為了給貧困的孩子交學費，毅然拿出自己僅有的200元生活費，甚至把妹妹寄給自己的路費悉數拿出。
她，為了挽救迷戀網路的男孩，把行李搬到學生宿舍，與學生同吃同住，言傳身教，用實際行動感染學生，培養良好學習習慣。
這樣的事例，太多太多了，每一件事都包含著張桂梅老師對教育的執著，對學生的關愛。張老師一生無兒無女，把自己的全部精力和心血全部獻給了教育事業，把全部的愛都獻給了自己的學生，張桂梅老師就像一把利劍斬斷了貧困和愚昧的傳遞，架起了知識和山區女孩的夢想橋樑，張老師的無私奉獻，無悔付出，辛勤耕耘，愛生如子不正是人民教師潛心育人的敬業精神和立德樹人使命擔當的具體體現嗎?這才是真正的偉大，這就是教育的力量。
一遍一遍看著張老師的報導，不僅潸然淚下，仿佛有一束光射進我的心底，照亮了我前行的道路，作為一名青年教師，應當以張桂梅老師為榜樣，爭當新時代“四有”好老師，樹立崇高的職業理想和堅定的職業信念，將立德樹人，教書育人作為自己神聖職責和使命。仰望星空，靜靜思考，這豪言壯語的背後不正是教學生活中平凡的細節匯聚而成嗎?
偉大出自平凡，我應該像張桂梅老師一樣，始終保持熱愛教育的定力，淡泊名利的堅守，上好每一節課，改好每一本作業，輔導好每一個學生，不斷提高自身的文化素質，豐富自身的知識底蘊，積澱方法，摸索經驗，在活動中歷練，在實踐中促進專業成長，才能擔負教書育人的大任，才能不辜負踏上教師征程時立下的誓言。我應該向張
桂梅老師一樣，始終保持以德施教的仁愛之心，把每一個學生都當成自己的孩子，讚賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，讚賞每一個孩子的獨特性，讚賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，讚賞每一個孩子所付出的努力和所表現出來的善意。
紅梅傲骨，大愛無疆，我們應該承襲張桂梅老師的“紅梅”精神，追求至善至美的師德大愛，不改初心，牢記使命，在教育路上奮勇前行!
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇20
道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會去行動。其實，做一個有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。
要做一個有道德的人，有時侯是舉手之牢，自己感到快樂，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動，一個盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關係的人。這是為什麼呢?這就是愛，人與人之間的愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當然，道德包括：寬容、感恩、報答、給予我見到一件關於道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公車時，上車的人好多啊。我剛上車，好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來讓座，她們兩個人互相推讓著，最後還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會，司機突然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅持不坐，叔叔無可奈何，由她自己選擇了。看，僅僅是讓座兩個字，卻體現了人們那金子般的心靈。車廂里發生的事大家都看得見，他會有愛心嗎?我希望人們會以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛心，都時刻提醒我們要做一個有道德、有文明的人。
每當我看到在身邊有些人做缺德的事時，我會提醒他們：你知道道德怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。
觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇21
張澤鑫，男，漢族，1978年1月生，中共黨員，貴州省公安廳科技信息通信處處長。
張澤鑫放棄高薪職位成為一名“網警”。從警17年來，憑藉精湛的網路安全技術，偵辦涉網案件上百起，多次參加網路安全領域的項目建設和科研工作。在新冠肺炎疫情防控阻擊戰中，他與戰友們全力以赴，研發二維碼快速登記小程式。他用行動踐行一名人民警察的初心和使命。
新冠肺炎疫情突然發生，張澤鑫所在的貴州省公安廳吹響了疫情阻擊戰的集結號。作為科技信息部門負責人，他帶領部門同志開展戰疫情、防風險、護安全、保穩定等各項工作，成功將大數據信息化貫穿到疫情態勢感知、重點人員甄別管控、關聯人群篩查等疫情防控的方方面面。經過五天五夜連續奮戰，成功研發貴州健康碼二維碼快速登記小程式，很快在全省入黔檢查點推廣套用。貴州省因此取得在全國率先利用大數據、二維碼開展疫情防控，率先以社區、村鎮為單元開展分區分級差異化管控，率先在全國撤除公路卡點的“三個率先”抗疫成效。
在校期間，張澤鑫就參與了“銀河玉衡”系列路由器的研發工作，該項目作為自主研製的我國網際網路核心網路設備，得到國家863基金和國家自然科學基金的資助，他負責完成的網路安全協定部分獲得專家一致好評。畢業後，張澤鑫成為一名“網警”。他將自身所學技術作為打擊網路違法犯罪的有力武器，潛心鑽研網路犯罪前沿技術，有針對性地提出多種有效的網路管理措施和對抗網路犯罪的先進技術和方法，帶出了一支能偵善戰的隊伍。
作為省公安廳青年技術型專家，他憑藉高超的網路安全技術，成功破獲特大涉外網路賭博案、特大電信詐欺案等一批大案要案。
張澤鑫榮獲全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人、全國優秀共產黨員、全國優秀人民警察等稱號。