學習傳統節日的心得體會 篇1
中國的傳統佳節真不少，有元宵節、春節、端午節……不同的節日給我帶來了不同的體會，不同的節日又給我帶來了不同的歡樂，我最喜歡的節日是中秋節。
每年農曆八月十五日，中秋節便悄然來臨了。中秋節的習俗想必大家都耳熟能詳吧!
每到中秋節這一天，吃各色各樣的月餅都是必不可少的。蓮蓉味的、豆沙味的等等，都是大家所熟悉的口味。拿起月餅，“啊嗚”一口，蓮蓉便露了出來。滿嘴溢香津津有味的品嘗蓮蓉味月餅，是我的最愛。
當然，中秋佳節也並不是這么枯燥無味，還有一件事呢——那就是“賞月”!
“皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明。”這首《中秋》，大家都應該知道吧?正如詩人李朴所言，中秋的月亮就像一面寶鏡，美麗得可以和整個天際相比。我常常在中秋節的夜晚，跑到院子裡賞月。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微雲，光芒灑照大地，是我最愛的風景。
中秋節的月亮，如此閃耀，如此輝煌;中秋節的夜晚，如此寂靜，如此柔美。
我愛中秋。
學習傳統節日的心得體會 篇2
春節是中國人的重大節日。它有著悠久的歷史和燦爛的文化底蘊。而春節的許多小規矩小迷信也那么那人探尋。
大家都應該知道春節很重要的一件事情就是——上供。大家可別小看了這件事情這可是有講究的。例如，上供用的水果不能馬虎，不是所有的水果都適合去供奉祖先和神靈的。要選著寓意好的水果。例如：蘋果——平平安安，桔子——金桔滿堂，橙子——心想事成。像梨，就不可以作為貢品因為有一部分人認為梨和“離”是同音別字。所以不受大家歡迎。還有就是香蕉——焦頭爛額。所以有些水果不能上供。
水果只是一部分貢品還有就是餃子作為貢品一定要成雙成對的放不能落單。把糖作為貢品上供的時候要放硬糖不能放軟糖。因為這樣的甜蜜夠硬不會散。
上供還要有紅燭，火紙，佛香等等，不過最重要的是火紙，火紙要被真錢壓過才可以燒，而且要一家之主壓，這可能是覺得更加真誠吧。
不管這些是真是假，但至少被老祖宗們津津樂道就一定有它的原因。希望這些春節中的小常識可以讓更多的80後，90後們知道春節在我們中國人心目中有多么的舉足輕重。如果春節沒有任何禁忌那么也就代表沒有那么多人關注它。規矩越多越能體現春節的重大意義。
學習傳統節日的心得體會 篇3
但願人長久，千里共嬋娟……中秋，這一富含文化底蘊的傳統佳節如期而至。團圓是最能體現中秋文化的符號。然而，隨著社會的進步和時代的發展，人們在追求團圓之外，賦予了中秋文化新的時代氣息，讓中秋佳節過得更有意義。
賦予中秋文化奉獻精神內涵。對多數人來說，中秋意味著團圓。但是，還有很多人，中秋團聚對他們來說成了奢望。駐守邊防的軍人何嘗不想回家團圓，但他們不能放下手中的槍;工地上的工人為給孩子多攢些學費，只能把對家人的牽掛記在心頭;鐵路衛士為了千千萬萬遊子的團圓夢，把回家團圓化作一句遙遠的祝福。在我們身邊，還有許許多多的奉獻者，比如：警察、醫生、消防員、快遞員、環衛工人等，為了更多人的團圓和幸福，他們選擇了堅守崗位，他們的奉獻精神為我們中秋團圓增添了力量，讓我們感受到生活的美好。奉獻成為中秋文化內涵中最美的音符。
賦予中秋文化互幫互助的精神內涵。據報載，《山西晚報》攜手阿里巴巴天天正能量，共同發起20_和留守兒童“益”起過中秋公益活動，計畫在中秋節當天，將兩所鄉村國小的留守兒童、流動兒童團聚在一起，共游太原城。無獨有偶，在中秋節來臨之際，來自武警上海總隊機動二支隊五中隊的14名“兵兒子”，和當地的7戶“空巢老人”一起攜手出遊，共享團圓喜悅。在別家都能團圓的時候，留守兒童、“空巢老人”更需要關懷和溫暖，《山西晚報》發起的公益活動、“兵兒子”的親情互動，給留守兒童和“空巢老人”帶來了家庭的溫暖。社會上還有很多留守兒童、“空巢老人”、孤寡老人需要社會的關愛和幫助，我們要在中秋節團圓之際伸出援助之手，弘揚友善、互助的精神，多組織關愛孤寡老人、留守兒童、貧困家庭的公益活動，讓他們也能感受到中秋團圓的美好，體會到社會的關愛和溫暖。
海上生明月，天涯共此時。我們傳承中秋節的傳統文化，也要賦予其新的內涵，弘揚時代精神，讓中秋文化更有時代氣息和韻味。
學習傳統節日的心得體會 篇4
讀了這篇文章，使我對清明節、端午節、中秋節、春節和元宵節等中國傳統節日有了更深的了解。我不僅知道了它們的來歷，還知道了它們的習俗。如：端午節傳說是因為屈原投江後，人們為了不讓江中的魚蝦吃了屈原的屍體，就把糯米包成粽子，扔到江里。後來為了紀念屈原，每到這一天，人們就吃起粽子，於是就有了端午節。每年的中秋節，是家人團聚的日子，這天的晚上，一家人坐在一起，吃著圓圓的月餅，觀賞著皎潔的明月，是多么愉快啊!一年一度的清明節是人們紀念祖先的日子，這一天，人們要踏青、掃墓、燒紙，祭奠自己的先人。前不久，我們剛剛度過了中國一年中最為重要的節日——春節。春節期間，我和家人共同體驗了一系列的春節傳統習俗。大年夜的早上，我們一家人歡歡喜喜去超市購買年貨。買了各種好吃的食物，還精心挑選了春聯和窗花。一回到家，我就幫著爸媽打掃房間，貼春聯，貼福字。媽媽告訴我這可以讓我們家在新的一年裡充滿幸福。緊張忙碌過後，我們終於迎來了春節最重要的活動：守歲。我們一邊吃著美味的飯菜，一邊看著春節聯歡晚會，歡聲笑語充滿了整個房間。大年初二，爸媽帶著我到娘娘家拜年，一進門，我就說了一串吉祥話，惹得娘娘高興得不得了，連忙給了我一個大大的紅包。在姑父的指導下，我還學習了包餃子，雖然包得還不太像樣，但我還是很開心。
在自己的親身體驗中，我感受到了中國傳統文化的博大精深，更為自己是一個中國人而感到驕傲。願我們的祖國越來越強盛!作為祖國的花朵，我們有責任繼承傳統，讓它們在我們這一代繼續發揚光的!
學習傳統節日的心得體會 篇5
進入農曆的臘月，歡度春節的氣氛就越來越濃厚了，我的心情也越來越興奮了。考完試，放了假，安排好寒假計畫，完成了部分作業，我也融入了紅紅火火的過年氣氛。臘月的節點太多了。
首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等，老人說這就是過年的開始。春節漸漸臨近，看著越來越薄的日曆，人們在高興之餘免不了發些感嘆：“又是一年了”，“人生天地間若白駒之過隙，忽然而已。”年齡越大，光陰流逝愈快，感受愈深。一天又一天，當然太陽都是新的，但日子卻無聲息地消失了，就像水滴融進了大海。雖說平日裡每天都撕下那一張，可是誰也理會不到那是自己的生命計量單位，而它正象漏斗里的沙子一樣越來越少。但心裡仍有一絲激動，那便是對來年的期望。
年望年望年年望，把希冀寄予來者，想必人同此心。成功者，便就此滿足了么?不!好戲還看明年，明年決計要錦上添花更上一層樓，於是心便鼓動成一隻壯壯的氣球，努力地滾動著飄忽著。勞而無獲者呢?沒說的，只待來年能重整旗鼓，再添起色。然而，來年復來年，來年何其多，除非作古，哪一年該是至善該是至美的呢?知曉的也恐怕只有希望。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”，人稱小年，要祭灶，要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西，叫“糖瓜兒”。大人問我“粘不粘?”我說“粘(年)!”這是提醒大家要過年了!長輩要講許多過年的趣事和囑咐許多過年的忌諱。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我總是好奇的聽不夠，問不夠。
接著臘月二十四掃房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。這段時間每天都有很多說法，我可長見識了。
臘月三十，也叫除夕，是辭舊迎新、繼往開來的吉祥時刻，此時進入春節的高潮，也是我最期盼、最快樂的時候。
白天大人們都忙著過年的`各種事情，放鬆了對我的管束，我就徹底自由了，吃我愛吃的食品，喝我愛喝的飲料，玩我愛玩的遊戲……開心極了!
小時侯，最盼的節日便是春節了。春節有好東西吃，有新衣服穿，看舞獅玩彩船，頗是新鮮熱鬧且實惠，於是，就少年不知愁滋味地掰著指頭盼著。盼著盼著，一忽兒便成人經事了，才覺得日子地艱難和不易，於是也就知曉了年並不好過卻不得不過，開始感覺了年的乖戾和人的無奈;也便由望年轉而到希望，也把自己託付給了將來與未知的歲月——今年望明年能考上一所像樣的學校，明年望後年在分配上好事少磨，再望談對象不走麥城，再望頭兒器重有所升遷，再望職稱評定不擠兌，再望住房分得“上下有餘”，再望兒能成龍女能成鳳，青出於藍勝於藍……
然而，一年又一年，平凡的我們境地依然，卻仍在生活的罅隙間努力給自己營造一種寬鬆與自在。看著年華的不再、雙鬢漸灰，終於不得不和“子”一樣在川上感嘆：“逝者如斯夫!不捨晝夜。”其實，這日子何嘗不是這樣的一條河，我們佇立其上，河水匆匆在我們身邊流過，任我們悲喜交集逢災遭難，而時間的流逝依然故我?其實時間並不是我們身邊流走的一種外物，而就是生命的本身。我們看著流走的河水，
我們隨手撕去的日曆，其實就是我們自己生命中的歲月，甚至不僅僅是我們的歲月，而就是我們自己。我們每個人，不但找不回失去的年華，而且連從前的我也都無影無蹤了。一個階段一個階段的大門，哐當哐當地在你身後緊關閉，任你哀求，嘶叫，拍打，歲月之門過去了就不會再開啟。
晚上全家歡聚一堂。大家從廚房裡端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、雞鴨魚肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來燉魚，說這是“年年有餘”;爸爸端來餃子，說這是“交子元寶”;姑姑端來拼盤，說這是“全家福”;姑夫端來米飯，說這是“團圓飯”;奶奶端來一盤水果，有柿子、蘋果、桔子、香梨，說取它們的諧音：“事事平安、人人吉利”;爺爺端來一盤年糕，有白米、黃面、雙喜、八寶，說借它們的字音“添歲增福、年年提高”，人的歲數和身體要長高、知識也要提高。哈哈!我靈機一動，端來一摞獎狀說這叫：“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說說笑笑，盡享天倫之樂，盡嘗美味佳肴。我不斷舉杯，給各位長輩敬酒並針對每人說上幾句不同的祝福話，大家再次誇我懂事，給我加菜，有時還給我鼓掌，我心裡美滋滋的，那個興奮勁兒就別提了!
酒足飯飽，全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點整，電視裡的新春鐘聲敲響了，房間外的迎春鞭炮響成一片，我迫不及待地拉著家人下樓放炮。姑姑和媽媽提著一大包鞭炮，姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了。樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙雲翻滾。開始我有點害怕，爸爸拿著鞭炮，爺爺領著我去點，鄰居說：“這叫雙保險”。我們
幾人合作先後放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”。後來我膽子大了，也想過把真癮，讓爸爸放好花炮，爺爺護著我去點，點著了我就跑，在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空，隨著一聲聲巨響，綻放出五光十色的禮花，有“百鳥爭鳴”、“吉祥如意”、“火樹銀花”、“萬紫千紅”，我高興地手舞足蹈、心花怒放。
我們失去了童年，才知道長大;我們失去了歲月，才知道自己是活著;因為我們變老，才知道不能挽留時間。面對這個節日，我們不妨讓靈魂、讓思維再這裡駐足一會，對生命來番清點。面對那些還沒有拉開序幕的嶄新未來，多些設計，多些幻想，讓希望實在些，讓幻想向現實靠攏。給父母多些孝心，多些體貼，讓她們歲歲平安天天快樂;給妻子(丈夫)多些溫柔，多些理解，直至地老天荒，恩愛如初;給孩子多些鼓勵，多講些做人的道理，別盼成龍成鳳，但求做個好人;給朋友多些祝願，大家年年有餘，和氣生財。
春節是喜氣的年，總給人們一種十全十美的契機，一邊從從容容“臨淵羨魚”，一邊又可以雄心勃勃的如何“退而結網”。
春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發，所以多一點期望，就多一份珍惜;多一點幻想，就多一份激情。
學習傳統節日的心得體會 篇6
隨著生活節奏的加快、社會的轉型，傳統節日文化正面臨著外來文化和商業化的雙重衝擊，公眾對節日文化內涵的認同越來越少，以至於在不少人眼裡，端午節就是簡簡單單的“小長假”。殊不知，這閹割了端午節作為傳統節日的文化與情感內涵。某種意義上說，“天價粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷是一種回歸和糾偏，是在端午節作為傳統節日真正內涵的靠攏。
端午節，不僅僅是幾天假期，更不是商家狂歡的“賣場”，它應當承載起更多的文化期待和情感寄託。傳統節日是我國傳統文化的表征和載體，包括端午節在內的傳統節日是傳統文化的有機構成，具有重要的文化傳承價值。應認識到，當下，傳統節日的概念日趨淡化，節日的內涵也被有意無意地忽略。因此，必須對傳統節日所蘊藏的文化內涵具有高度的自覺，才能使之真正成為傳承民族傳統文化的精神載體。
費孝通先生曾經說過，“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發展的趨向，不帶任何‘文化回歸’的意思，不是要‘復歸’，同時也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’”。
充分認識本民族的歷史和傳統，對傳統節日充滿敬意感，是延續自身文化的自覺與自信。“天價粽子”遇冷，或許可以看作是文化自覺的一種下意識努力。
學習傳統節日的心得體會 篇7
我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統節日，它們都有著不同的意義。
清明節是我國傳統節日，它大約始於周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節氣一到，氣溫升高了是春耕春種的好節氣，俗話說“清明前後，種瓜種豆”，農民根據清明節氣，開始農耕播種。清明時節接近寒食，民間禁火掃墓，漸漸的合二為一，寒食也為清明的別稱，此時不動煙火只吃涼食。
清明節的活動挺多。隨著社會經濟發展，人們仍然延續過清明習俗。長輩們帶著自己的孩子給先人掃墓以祭祀聊有懷念之意。祭祀前準備祭祀物品：水果、酒、糕點、鮮花等等。來到墓前先擺放物品，然後焚燒紙錢。子孫們都要叩拜跪拜，說一些保佑的話，講述一些家庭瑣事，有的帶著鏟子，鏟一些新土蓋在墓旁的小樹上。通過各種方式紀念已故的親人，對晚輩也起了教育文化傳承的目的`。
悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個人驕傲的。
學習傳統節日的心得體會 篇8
在我們中國，傳統節日有很多，比如春節。元宵節。清明節。端午節。中秋節等。但是春節才是我喜歡的節日。為什麼呢?因為關於春節，有一個美妙的神話故事，現在我就講給你們聽聽吧!
傳說中，有一個叫年的怪獸，他有兩顆鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。年每到新年就會去襲擊一個小村子，傷害生命。有一天，一個仙翁走過來，告訴村民年怕紅色和響聲，人們一聽，連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，年果然來了。它一見紅色，聽到了鑼鼓聲，嚇得趕緊跑了。從此，村里太平了。所以有了年這個節日。
過春節的習俗有很多，比如掃塵、貼窗花、吃餃子、貼春聯等。
年的來歷有趣吧!
學習傳統節日的心得體會 篇9
“爆竹聲中一歲除”，時間過得真快，新的一年又到了，我又回到了我可愛的老家過春節！
農曆的除夕又稱為大年三十，是一年的最後一天。這天下午，整個家族的成員都會集中到祖屋吃團圓飯。到了這天屋子裡可熱鬧啦！大人們都在準備晚上的年夜飯：外婆在蒸糕、媽媽在切菜、大舅在收拾桌椅，大家都各司其職地忙著。而我在與小夥伴們一起嬉戲打鬧。玩得正嗨著，忽然看見大公在裡屋專心地寫著什麼。我好奇地問大公：“大公你在寫什麼？”大公笑著說：“我在寫大年初一要貼的春聯啊。”我接著問：“這春聯有什麼用呢？”大公回答：“春聯是為春節增添喜慶氣氛，同時也有避凶免難、吉祥如意的寓意，是貼在大門上的。”原來，貼春聯還有這么有趣的含義。
正在這時我聽見了媽媽的催促聲：“快來吃年夜飯啦！”我一聽，就馬上跑了出去，這時候滿桌都擺滿了美味佳肴，饞得我口水都流出來了。正準備坐下開吃的時候，突然又被外婆叫住了：“還沒有祭祖先，不能吃！”“什麼是祭祖？”我問道，外婆說：“祭祖就是每逢過年時祭拜我們的祖先，讓祖先保佑我們全家幸福安康，來跟我一起去給祖先磕頭吧。”我學著外婆，給祖先磕幾個頭才又回到桌上，這才開始吃飯。一邊吃著飯，腦海里忽然浮現出剛才祭祖的場景：我正在跟祖先說著話，好像他們又回到了我們身邊，有說有笑，和我們一起吃年夜飯，全家人都沉浸在春節歡樂的氣氛中……
在老家過年，讓我深深地感受到春節是我國一個盛大的傳統節日，也是中華民族傳統文華的一個象徵。作為小學生，我們應該重視傳統習俗的繼承與發展，為弘揚民族文化做出貢獻。
學習傳統節日的心得體會 篇10
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。20__多年來，每年的農曆五月初五，就成為了紀念屈原的傳統節日，端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。在20__年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。
說起端午，人們自然應該想到吃粽子、划龍舟、插艾草、戴香袋等，可不少人將端午節變成“送禮節”、“吃喝節”、“消費節”，原本充滿詩意的節日少了些人文氛圍。難怪有網民感嘆：現在的人對民俗傳統節日都已淡忘，而是對情人節、聖誕節等洋節趨之若鶩了。尤其是現在的端午節，幾乎成了“吃粽子”節了，那些端午節的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是，近年來社會上對保護和弘揚中華傳統文化有了更加強烈的聲音。藉助各個傳統節日來舉辦相應的傳統文化活動，不失為讓更多國人了解和喜愛中華傳統文化的有效形勢。每年，包括屈原故里在內的各地都舉行端午文化節活動，這必將對傳播屈原精神、豐富端午節節日內容起到積極的促進作用。
過中國的傳統節日，是一種多方面的、多層級的、難以言說的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個“人文化成”的過程。在這個端午節里，讓更多的民眾參與傳統文化活動，走向傳統活動現場，親身體會並弘揚端午文化，大力傳播屈原的愛國、為民、求真、向善的精神上來，讓端午節這樣的傳統節日在國人的心中更加牢固與神聖，這是傳承傳統文化精髓的關鍵。
學習傳統節日的心得體會 篇11
中秋節是我國的一個重要傳統節日，其中蘊含著豐富的文化習俗。而團圓、統一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個傳統節日傳承的民族精神和氣質，也是中華民族生活常態的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
而“團圓文化”，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節的點綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，後來成為一種禮品。而在文化多元的環境下，月餅逐漸成了一種象徵，而後就有了“舉頭望明月，低頭思故鄉”的憂傷，也成為團圓的象徵。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團圓。從古至今，中國人對月亮一直有特別的情結，“露從今夜白，月是故鄉明”這樣的詩句眾多。《周禮·春官》就載有“中秋，夜迎寒”。“夜迎寒”即在中秋之夜舉行祭月儀式，後來中秋拜月、賞月的風俗便源於此，一直以來從未中斷，至今而且將來仍是中華民族的傳統文化習俗。
“團圓文化”是中華民族走向世界的標誌。中秋是久別重逢的美滿，也是團圓的節日，以月之圓兆人之團圓，體現了中華民族的智慧。中秋節里，團圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠方的親人加快行程往家裡趕，共同歡度團圓在節日的甜蜜之中。“人月雙圓，闔家歡聚喜意濃”的美好景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團圓，品嘗月餅的同時，仰望天空賞月。賞月，觀賞的不僅是美景，更是團聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團圓的親情。中秋月圓之夜，團圓的家庭享受著各自的幸福。而對於實在無法回家的遊子，也是“悠悠天宇曠，切切故鄉情”。心在他鄉思故鄉，或是“但願人長久，千里共嬋娟”。
而中秋文化“團圓”的更大意義在於，能凝聚人心，轉化為中華民族的大團圓，因此，中秋更該是家國情懷的傳承。無論時代如何演進，中秋核心文化孕育出的民族團結、國家統一，到任何時候都無法改變。節日風俗其實就是一個民族的集體精神。“家是最小國，國是千萬家。”由此，以中秋節為契機，畫好民族“同心圓”，就是為民族復興凝聚力量。
中秋節是我國的一個重要傳統節日，其中蘊含著豐富的文化習俗。而團圓、統一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個傳統節日傳承的民族精神和氣質，也是中華民族生活常態的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
學習傳統節日的心得體會 篇12
年年月相似，歲歲餅不同。今年中秋前夕，市場上少了奇葩口味的月餅，但打著文創牌的月餅多了起來。打開某電商平台，搜尋文創月餅，售價從200多元到400多元不等。文創元素多體現在豪華包裝上。外觀豪華的禮盒讓人愛不釋手，難怪有網友調侃，買禮盒送月餅。文創月餅讓人想起了買櫝還珠的故事。
文創月餅之所以受消費者青睞，是因為月餅貼上了文創標籤，消費者期待自己購買的文創月餅物有所值，能夠內外統一，而不是徒有其表。文創產品本應該豐富文化內涵、突出使用價值和欣賞價值，商家理應集中精力提升月餅本身的文化內涵。過於重視產品的設計、包裝、行銷，即便打著文創牌的哪吒月餅、故宮月餅等“網紅”月餅一時熱銷，又能夠維持多久?
筆者認為，除了要防止月餅商家過度炒作文創概念，月餅過度包裝的問題也應引起我們重視。不可否認，文創元素一定程度體現在產品的設計、包裝上，但過度包裝不利於環保，再加上有的商家在文創月餅禮盒中藉機搭售其他商品，這種做法實在不可取。注重產品的文化內涵，減少包裝上不必要的資源消耗，少些華而不實的浪費之舉，這才是月餅廠商要考慮的問題。
月餅原本是古人祭月時的一種供品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓，成為中秋的節令食品和饋贈親友的禮品。中秋佳節，一塊圓圓的月餅不僅寄託著中國人的無限親情、鄉情，也蘊涵著豐富的文化內涵。民俗專家表示，月餅首先是一種文化符號，其次才是一種美食。相信很多消費者在中秋節購買月餅，是借月餅這個文化符號品嘗節日的文化味和親情味。
如果豪華月餅借文創概念炒作，可能會導致月餅消費市場再掀奢侈之風。對那些炒作文創概念、靠文創唬人、借文創漲價的功利行為，建議有關部門予以嚴懲。同時，我們要堅持倡導節儉消費理念，讓月餅文創更加平民化，讓月餅的意義回歸文化本質。
學習傳統節日的心得體會 篇13
如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯繫，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄託了遊子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈衝擊的21世紀，我們太多地關注於西方萬聖節的南瓜;情人節的玫瑰;聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的，從種種節日風俗里，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
學習傳統節日的心得體會 篇14
端午節的魅力是求索。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。屈原在《天問》中，一口氣提出了170多個問題，被譽為是“千古萬古至奇之作”。求索是社會發展的動力，也是對端午節的紀念。
人生當中，沒有絕對的順境，也沒有絕對的逆境。順境可以變成逆境，逆境也可以變成順境。相比之下，反而有很多的重大成果，都是在逆境中產生。屈原如果繼續在朝里做官，就接觸不到老百姓，了解不到真實的情況，也沒有那種憤世嫉俗的創作激情。所以司馬遷也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”
唐代詩人殷堯藩在《端午日》一詩中說：“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名?”因為屈原，人們記住了端午;因為端午，人們記住了屈原。後人紀念屈原，不是因為他的遭遇，也不是因為他的性格，而是因為他奮發向上的追求和堅定不移的愛國。
幾千年的端午，是一座巨大的文化和精神寶庫。每一個炎黃子孫，都可以從這座寶庫中找到力量，並在追尋和回味中獲得快樂。
學習傳統節日的心得體會 篇15
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”一讀起這首詩，我就想起在老家過年時的快樂場景，特別是除夕當天有趣、有意義的傳統習俗，讓我記憶猶新。
除夕當天，午飯後，媽媽就給我和妹妹洗澡，穿上新衣服，我好奇的問媽媽為什麼要洗這么早，媽媽說：“因為我們客家人習慣洗得乾乾淨淨的迎接新年。”穿上漂亮的新衣服，我和妹妹跟著爸爸媽媽一起貼對聯、到祠堂拜祖先、放鞭炮、掛燈籠，吃團圓飯，熱熱鬧鬧真開心。但最開心的是可以和堂妹蓁蓁一起守歲。除夕之夜，村里家家戶戶燈火通明，大人們圍坐在一起看春節晚會，孩子們接過大人給的壓歲錢，高興得跳起來。我和蓁蓁也不例外，我們吃著零食，玩著遊戲，開心快樂地等待凌晨的到來。凌晨的鐘聲一響，我和蓁蓁跑上陽台，看漫天的煙花飛舞，聽爆竹聲聲，此起彼伏，連綿不斷。我和蓁蓁互道“新年快樂”，期待新的一年更加快樂，更加美好！
多么難忘有意義的除夕啊！
學習傳統節日的心得體會 篇16
俗話說“不出十五不出年”，當大家還在熱議節后綜合征的時候，將為春節畫上圓滿句號的詩意佳節又如期而至。元宵節，這個春節之後的首個重要節日，迄今已具有兩千多年的歷史。
這一天，全國各地的人們或出門賞月、或燃燈放焰、或舞龍舞獅，或喜猜燈謎、或共吃元宵，以當地的民俗民風將這個節日推向另一個新的高潮。元宵節真正的動力，緣於它處在新的時間節點上，人們期許利用它來表達自己的生活願望。正月十五鬧元宵的“鬧”字，道出了這個節日奔放、歡騰、火爆的特性，也道出了人民對優秀傳統文化的延續與弘揚。
在過去，元宵節也是未婚男女一年中為數不多的見面機會，緣此有了“情人節”的特徵，亦被稱為中國人的“情人節”。“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”歐陽修的《生查子》即描繪出了元宵佳節男女相約的浪漫畫卷。當然，與元宵節相關的動人傳說故事遠非如此。
隨著時代的發展和社會生活方式的變遷，元宵節作為“狂歡節”的特質在城市中逐漸淡去，原有的“情人節”等特徵也在慢慢消逝。相比過去元宵節的精神性和文化性，有人甚至認為如今的元宵節更像是一場物質化的狂歡。比如，元宵的“外形”和“內容”花樣百出，蒸元宵、烤元宵、油炸元宵等層出不窮，容易讓人產生只重形式而輕內容的感覺，反映傳統文化本質的氛圍卻少了幾分。
無可否認，隨著西方各種社會文化思潮的湧入，以及傳統文化保護工作仍較薄弱的緣故，的確在一定程度上存在以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優秀傳統文化的現象。但需要認清的是，中華文化是一個涵蓋過去、現在、未來的動態概念。慶祝的形式和傳承的方式實際上又是日趨豐富的，只要不失其既定的核心，我們可以不斷融入現代生活新元素，並對之做出新的理解與闡釋。因為，從“中國傳統文化”邁向“中華文化”，永遠只有“現在進行時”。
比方說，同是慶祝元宵節，淄博市淄川區的臨水人家多放河燈，濱州市博興縣有照燈的習俗，湖北省武昌區會一連三天“弄龍”等，這些都是各地在社會發展進程中，基於傳統文化基因逐漸形成的，這何嘗不是對傳統文化的創造性轉化和創新性發展的表現呢?不僅是元宵，清明、中秋、重陽等傳統節日亦如是。更為值得慶幸的是，《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》日前已正式公布。這是第一次以中央檔案形式專題，闡述中華優秀傳統文化傳承發展工作，其中就強調把優秀傳統文化貫穿國民教育始終、滋養文藝創作、融入生產生活。不難看出，國家對增強文化自信和價值觀自信的尤為重視與篤定決心，這對於弘揚民族精神和時代精神更是意義深遠。
回到鬧元宵，我們不能僅限於吃幾顆美味可口的湯圓，更要通過各種活動讓傳統文化真正“鬧”起來。不斷賦予新的時代內涵和現代表達形式，守住傳統節日的根，增強它們對年輕人的吸引力與凝聚力。讓其文化價值的生命力更加旺盛。同時，秉持客觀、科學、禮敬的態度，取其精華、去其糟粕，揚棄繼承。讓博大精深的中華文化，成為我們在世界文化激盪中站穩腳跟的頑固根基和強大力量。
學習傳統節日的心得體會 篇17
傳統節日是國人民俗生活的重要組成。近些年，所謂洋節衝擊下本土節日的危機，已經成為中國公共話語的一部分。面對節日的傳承，經常浮現在公眾視野中的，往往是兩種聲音，占主流的，是大聲疾呼，保衛某某節，對節俗的流失痛心疾首，指導人們去如何生活。還有一種聲音，是辯說每個人都有權按自己願意的方式過自己的節日，有人喜歡熱鬧，有人喜歡寧靜，有人玩傳統，有人鬧新潮，這是生活的自由。筆者認為，在我們面對傳統節日時，不能為捍衛傳統而捍衛傳統，比如有些本來已經廢棄的民俗事象沒有必要再去做翻案文章，但同時，面對我們自身的心理需求，也應該去適當的表述一份“節日理想”，讓人們去理解和認可。
節日習俗知識只是一種載體。通過它們，實際上是在弘揚一種情感和精神。比如，春節讓我們感念家庭的和睦與溫暖，清明讓我們去懷念親人，端午讓我們去關愛生命、熱愛國家，七夕讓我們欣賞愛情，重陽讓我們尊重老人，甚至西方的節日聖誕節也會給我們個體狂歡的機會，並懂得去尊重他者的文化。節日都是一個提示，提示我們去熱愛生活，善意的對待自己和他人。
節日是一個社會重申自己的價值的時刻。這種重申，不僅僅是國家意義上的，不是政府辦一個文化節之類，就可以是繼承傳統了。它更需要每個人的積極參與。當你通過這個節日表達了自己的情感價值，這個節日也就變成了你自己的了。這樣，這才是你的節日，而不是你的假日。
真正偉大的傳統，是人的傳統，是具有開放精神的傳統。人類千百年來的努力，不過是建立一種關乎人類幸福與自由的人的傳統。因此，我們既要敢於面對過去、不遺餘力地打撈歷史記憶，又要敢於面向未來，傾情打造一個生龍活虎的社會。我們對傳統節日的保護和弘揚，一方面要通過遺產化、博物館化保存集體記憶，另一方面也要重視對於節日中價值觀的傳遞。通過節日去表達每個人的人生理想，使社會大眾在特定的時空中能夠更充分地擁抱生活，感念生活，認真生活！
學習傳統節日的心得體會 篇18
每當春節來臨,人們都要放鞭炮、福字、春聯、千千結。我們家也不例外，每年的大年夜都要在大門上貼上福字。
福字現在解釋是“幸福”，而過去則指“福氣”“福運”。春節貼福字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆把福字倒貼過來，表示“幸福已倒”、福氣已到”。
福字倒貼還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字做暗記準備殺人，馬皇后為了救那戶貼倒了的人家，於是就把倒貼的“福”字說成“福到”的意思。(這個傳說還可以稍寫具體些。)從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。民間還有將福字精描細做成各種圖案，圖案有壽星;壽桃;鯉魚跳龍門;五穀豐登;龍鳳呈祥等。
記得去年春節快要到了，為了讓家裡更加漂亮，我決定在門上貼一個倒福。我先拿來一塊乾抹布，把門擦得一塵不染。接著，我拎來一桶水;一塊毛巾，我拿起毛巾往水裡蘸了蘸，把水灑到門中央，然後，我快速拿起福字倒著往灑水的地方一拍，倒福就貼好了。我得意洋洋了起來。不一會兒，我貼的倒福掉了下來。我想：用水貼倒福，水幹了，吸力沒有了，福字就掉下來了。於是，我想到了膠水。我認真地在紅福字上塗上一層漿糊，又跑出去，小心翼翼地將福字貼在門上。倒福終於貼好了。