幼師學習師德師風心得體會 篇1
從事幼兒教育工作一年半多經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛鍊了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。
但是瑣碎的平凡，卻是一種神聖的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯繫到孩子的健康、安全、成長和快樂!
這一年半多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。
通過培訓，我反思以往在工作中的不足之處，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我本人在培訓中獲得的幾個方面的一些體會：
一、以愛為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關係的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，並為他們提供更大的、獨立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛心，這是衡量一名教師最起碼的標桿。
作為一名幼兒教師，更需要具備這樣的愛心，或者說，需要具備比其他年齡段教師更多的愛心和包容。我們要學會怎樣愛孩子、關心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足，無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛的教育下輕鬆快樂的學習，生活。即使他們有時候違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他們明白：老師師關心你，愛護你的，是為了你著想才如此嚴格要求……這樣，在嚴師面前他們就不會產生逆反心理或歧視情緒，而是理解了老師的一片苦心。
學會愛每一個孩子，但要注意愛不要偏愛，偏離的愛有可能會害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛孩子就餵它吃，什麼都不讓他做這不是愛，這樣的愛就偏離了，所以孩子能做的儘量讓他自己做，一定要把握好愛的尺度;事事關心每個孩子，從小事做起，做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線，善於觀察孩子;尊重每個孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示範，學會為孩子服務，為孩子服務是各方面為孩子的一切發展而著想，幫助他們堅強、快樂成長，使孩子的思維活躍，快樂健康起來。
二、以身作則，為人師表
為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基於教師人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。
看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來乾實實在在的事情。
其實我們都知道幼稚園的孩子就像一張白紙，天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。
久而久之，孩子也會形成文明的行為規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創造了和諧。
所以作為一名幼稚園教師，我自認為，不但要告訴每個孩子應該做什麼，不應該做什麼，更應該將這種要求內化到自身的行為實踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子向著積極健康的方向發展。
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。
在工作中，虛心向老教師學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇於創新，認真鑽研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，取得較好的教學效果。
面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及孩子成長對學高為師，身正為范的挑戰，教師如果不強化自育力學苦練，做到聞道在先，術業有專攻，恐非易事，因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學，心裡學教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果引入急教學過程，是教育教學的科學性和藝術性高度完整的統一起來，能夠利用現代教育技術，恰當有效的選擇教學方法和方式。
所謂知識無止境，我們只有實事求是的學習，要對立良好的職業道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鑽研相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應兩教育的要求，為培養現代化高素質人才而努力。
幼師學習師德師風心得體會 篇2
首先培訓中心劉副主任的講話，讓我感受到了壓力。本次平涼市中國小師德師風培訓，讓我懂得了我們此次培訓的目的不只是提高自己、提升自己的內涵，更是要用自己的言行帶動他人。學高為師、身正為范!
其次，讓我初次真切的了解了香港_事件的源頭後。我感慨萬千，老師責任重大，如果我們沒有了師德，如果我們沒有了良心，居心叵測，毒害的將不止一代人那么簡單!我們必須積極宣傳黨的各項政策方針，讓他們深入人心，少年強則中國強!
第三，明確了部編教材統一的初衷，這也是應該引起我們思考和正視的，我們平時不能隨意信口開河，要愛生如子，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，多做正面宣傳……
接著肖安鹿教授做了題為《堅定政治方向，堅持以德樹人，把黨的意識形態工作落到實處》的報告。強調了對錯誤思想、模糊認識、不良現象要保持高度警惕、做到眼睛亮、見事早、行動快!對我們教育工作者而言要對標自查、要堅定政治方向、堅持把立德樹人作為根本任務、要培育和踐行社會主義核心價值觀、做好人類靈魂的工程師，在平凡的工作崗位上傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造生命、塑造靈魂、塑造新人!
通過聆聽我覺得做好意識形態工作必須擔起“兩個責任”意識形態這塊陣地我們不去占領，人家就會去占領。真實和理性的東西少了，謊言和謬誤就會叢生。
一是擔起帶頭學習的責任。把思想和行動統一到講話精神上來，為推動單位具體工作提供有力思想引導和強大精神動力。把做好意識形態工作同中國特色社會主義特別是“中國夢”的宣傳教育結合起來,同社會主義核心價值體系建設結合起來,大力弘揚主旋律,充分發揮宣傳思想工作引領社會、凝聚人心、推動發展的支撐作用，努力營造幹事創業的良好氛圍,集聚推動改革發展的正能量。
二是擔起帶好隊伍的責任。要擔起“一崗雙責”，帶領所屬人員，認識當代中國，闡釋中國特色，弄清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積澱，基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色。在工作中，要充分認識做好意識形態工作的極端重要性和現實緊迫性,牢牢掌握意識形態工作的領導權和主動權,堅持中心工作與意識形態工作兩手抓,既要注重物質文明建設,又要毫不放鬆地抓好精神文明建設。
王孝軍教授題為《講好教育故事，厚植立德樹人——新時教師隊伍建設視域下師德師風培訓策略和方法》報告更是給各位管理者提出了新思考：教育者應善於發現和利用教育規律;以人為本，善於春風化雨、潤物無聲地啟迪學生的心靈，激發他們的創造力和探索興趣，幫助學生通過學校生活構建起屬於自己的完整的精神世界。校長是教師專業成長的引領者，見證者做為校長應該做教師錘鍊品格的引路人，做教師學習知識的引路人，做創新思維的引路人，做教師奉獻祖國的引路人。他認為教師是農民，教師是工人，教師是設計師。
最後，三位平涼四有好教師和我們共同分享了他們在教育生涯中的點點滴滴，他們用實際行動詮釋了一位有理想信念，有道德情操，有紮實學識，有仁愛之心的好老師，將青春奉獻給鄉村教育事業，讓我倍受感動。
帶著幾分眷戀、幾分回味，幾分收穫，結束了我本次的培訓學習活動。透過師德學習，使我們對今後的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名副其實地對得起教師的稱號，讓我們，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作吧!堅信一份耕耘，會有一份收穫......
幼師學習師德師風心得體會 篇3
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。作為一名高校教師，要認真貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻，要為國家發展和民族振興作出了重大貢獻。新時代的教師要立德樹人，對根本任務提出新的更高要求，新時代的高校教師要有責任感、使命感、榮譽感。更要規範職業行為，明確師德底線，更要努力成為有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的好老師，著力培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，具體要踐行如下幾點。
一、一定要堅定政治方向。擁護中國共產黨的領導，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題，加強政治理論學習。
二、愛國守法。忠於祖國，忠於人民，恪守憲法原則，遵守法律法規，依法履行教師職責；作為教師應知法、懂法，認真學習貫徹各項有關教育的政策法規，並在教育工作實踐中帶頭遵紀守法，嚴格履行教師的責任和義務，自覺維護受教育者和教育者本身的正當權利。同時，教師還應通過教育活動使學生樹立法律意識，這也是現代社會對學生的一項的基本要求。
三、大力傳播優秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學生做到的，自己必須率先做到。
四、潛心教書育人。落實立德樹人根本任務，遵循教育規律和學生成長規律，因材施教，教學相長；愛生親徒，樂教不倦。孔子曾以“學而不厭，誨人不倦。”作為教育的座右銘。教師對學生崇高的教育愛和耐心引導、循循善誘之道，正是教師職業道德素質的體現。
五、關心愛護學生。嚴慈相濟，誨人不倦，真心關愛學生，嚴格要求學生，做學生良師益友。
六、堅持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風正派，自重自愛；正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”為人師表可以說是師德的價值的升華。端莊優雅的舉止、儒雅的風度、禮貌博學的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質的外部表現。教師作為一種特殊的職業，它還要求教師本人具有良好的個性修養和心理素質。教師的個性心理品質不僅影響著學生思想人格的形成，也直接影響教育教學的效果。因此，教師的人格，教師對社會、對他人以及對學生的態度，都會對學生的現在及將來產生深刻的影響。
七、遵守學術規範。嚴謹治學，力戒浮躁，潛心問道，勇於探索，教師不單是傳授知識、訓練技能，更應該是一種對學生潛能的開發。教師要激勵學生敢於創新的意識，培養他們參與社會競爭的能力。
八、秉持公平誠信。堅持原則，處事公道，光明磊落，為人正直；做一名高校教師要堅守廉潔自律。嚴於律己，清廉從教。
幼師學習師德師風心得體會 篇4
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑也。”轉眼間走進幼稚園工作已經有16個年頭，一路走來,有淚水、有歡笑、有迷茫、也有收穫，幼稚園的小朋友就像一張白紙，馬虎不得，我不敢說十萬分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值。
近期我園又開展了師德師風學習教育活動，通過學習進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性，作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有豐富的知識，更要有高尚師德，優良的師風，陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止、為人處世、衣著穿戴......都是幼兒喜歡議論的話題，為人師表不能說一套做一套，因嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率，我面對的是一群3-6歲的孩子們，我就是他們的榜樣，孔子說的好“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基於教師人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中表現出來，要積極向上的精神狀態帶著微笑迎接孩子們，看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的開心、笑的燦爛，我覺得這就是我工作的價值和意義。
師德修養貴在自覺，修養是教師自己對自己教育，也是一個複雜艱巨的自我教育過程，除了學習、不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行，敬業奉獻的優秀工作作風，踐行傳統美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創一流，成為一名最“美”的教師。
幼師學習師德師風心得體會 篇5
通過本次優秀師德事跡的學習，我對師德的內涵有了更進一步的認識和了解。我個人認為師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的職業道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。能過本次學習，我認為一個真正具備師德的教師至少要做如下幾方面的努力：
一、踏實工作
教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。 都說“乾一行愛一行”，其實更多的人幹了這一行之後，在深刻了解了這一行之後，也許就很難在愛得起來了。每天都與一群孩子講著最簡單的知識，重複著最繁瑣的話題……這樣的日子日復一日之後，想讓我們愛都很困難了。所以作為教師，要及時擺好心態，看到教師不一樣的生活，並從這樣的生活中找到人生價值，這樣才能從心底愛上這個事業，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛獻給學生，獻給教育事業，才能更好的乾好教師這份工作。
二、走進學生
愛不應該是掛在嘴上，她更應該是在思想上和生活中的體現。正如師德標兵沙一小的張麗琴， (文章轉貼自實用工作文檔欄目) “在十幾年的班主任工作中，她快樂地做著孩子成長道路上的守護者、知心朋友和引路人。對於失去母親的孩子，她傳母愛之情，暖孩子之心;對生活上有困難的學生，她伸熱情之手，灑一片愛心;對於特殊孩子，她細心呵護，點亮心靈之燈。”這點點滴滴就是把愛放在了生活中，關心孩子，為孩子的成長出自己的一份綿薄之力，這不就是我們今後學習的榜樣，值得我們年輕教師在今後的工作中學習，為孩子著想。“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習和生活細節上關心他們。
三、無私奉獻
愛是不求回報的，教師應該耐得住清貧，我們沒有豐厚的回報，但是有孩子們對我們滿滿的崇敬和愛。我們對每一個hIi的付出，總有一天，我們會收穫屬於自己的那一份快樂和成績。我們不應該目光短淺，僅看到眼前的利益，更多的是要從孩子的終身發展著眼，為孩子的發展添磚加瓦。
當然，這些優秀的師德事跡中還閃現著無數的優點，作為年輕教師的我們還有許多地方值得我們去學習。我相信努力的付出，才有春風細雨的滋潤，才能有桃李滿天下的收穫。讓我們用愛的光與熱孕育一個感人的故事，成為孩子們健康成長的指導者和引路人，無愧於“人民教師”這個神聖的稱號!
幼師學習師德師風心得體會 篇6
學校召開全校師德師風集中整治動員大會。會議提出，要認真貫徹省委主要領導批示要求，認真汲取萬寧二小校長帶小學生開房過夜事件的教訓，舉一反三，正風肅紀，切實加強師德師風建設。省委常委、組織部長、教育工委書記李秀領出席會議並講話。
會議指出，“萬寧事件”嚴重損害了受害學生的身心健康，損害了人民教師的形象，影響了海南國際旅遊島的文明形象，暴露了我省教育系統各支隊伍管理尤其是師德師風建設方面存在的問題，性質極其惡劣。會議提出，從現在起用兩個月的時間，採取法紀和職業道德規範集中學習、師德師風集中評議、清理查擺突出問題、查辦問責、清理教育系統各支隊伍、嚴格學校各項管理制度等六項措施，開展師德師風集中整治，實現師德師風狀況的明顯好轉，防止類似事件再度發生。
會議提出，要把集中整治與整治庸懶散奢貪活動有機結合，增強集中整治的綜合效應，以實實在在的整治成效取信於社會。會議強調，要堅持長短結合，集中整治與長效建設並舉，在開展集中整治的同時，繼續推進以“講文明，樹形象；強師德，做良師”為主題的中國小教師師德建設活動，認真落實六項長效措施。我校根據上級教育部門的布置，積極地開展了20xx年師德師風集中整治的學習教育活動。對照“萬寧事件”，我認真學習了《義務教育法》、《教師法》、新修訂的《中國小教師職業道德規範》等法律、法規和有關文獻。通過個人自學和集中培訓，自己對師德師風的認識有了一個全新的認識。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。
一、更新觀念、努力創新是師德的新發展。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
二、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。
三、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。愛學生，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
四、終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊乾、邊乾邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
五、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教育事業是真善美的事業，學校應該是學生健康成長的家園，教師應是學生的榜樣。一身正氣，為人師表，不為物所累，保持心境的純潔與安寧，抗誘惑、拒腐蝕，守護社會正義，守護社會道德，守護歷史使命，守護教育者的尊嚴，為培育學生成長、成人、成才作出無私的奉獻，才是教師人生價值的真正所在。
幼師學習師德師風心得體會 篇7
師德是教師從事教育職業勞動過程中構成的比較穩定的道德觀念、道德行為規範和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設定與管理辦法》，加快轉型發展和規範設定，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創新戰略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，採用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意願變為個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論，教師作為社會的個體，其行為顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。所以，經過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會構成群體規範，群體規範會使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動。經過梳理教師優秀行為，構成教師群體規範，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助於加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利於教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的進取性;並且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠後者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利於師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。
在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及所以而產生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經過全面有效的記錄，建立教師師德動態管理檔案，從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態管理。這種動態的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對於平時不進取主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，異常是兼職教師，是一個有效的激勵。
幼師學習師德師風心得體會 篇8
20__年2月份學校組織我們進行了師德師風教育的系列活動，在學習活動中，我感受頗深，下面就談談自己學習後的心得體會。
一、教師一定要有愛心
愛心是師德素養的重要表現。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，多加鼓勵，培養學生健康人格，樹立學生學習自信心。
二、教師要樹立“終身學習”的觀念
樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鑽研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平。
三、要熱愛自己的教育事業
只有抱著對教育事業的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學生才能真切地感受到你對教育的執著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學生，讓他們多對學習投入一份認真，同時老師也會多贏得學生的一份尊重。只有當教師把教育作為一項事業、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
四、教師一定要以身作則，做學生的典範
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不公對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。
幼師學習師德師風心得體會 篇9
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。以下師風師德學習心得體會《老師學習師德師風心得體會》由心得體會範文欄目為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
老師學習師德師風心得體會
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的.規律有計畫、有步驟地進行的。最後，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特徵系統，作業系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯繫在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標，是個體所嚮往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標，有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起
“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學教師有一種浮躁的心態。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不“真”，表現在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：
1、頭重腳輕，滿足一知半解
2、華而不實，耽於誇誇其談
3、唯書唯上，缺乏獨立思考
4、譁眾取寵，追求轟動效應
5、好大喜功，不願踏實積累
6、脫離實際，樂於坐而論道
7、沽名釣譽，個人主義膨脹
8、吹拍拉扯，市儈作風橫行
9、敷衍應付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什麼樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1、終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。
2、學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫生。由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背後的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本著有利於學生個性自由發展的原則，了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5、現代教育技術的行家，信息資源的提供者。現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會套用這些教學技術。教師應是新的料學技術的套用者和推廣者，是這些方面的行家裡手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，並把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專家。教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細緻，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯繫途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在了解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8、客觀公正的評價者。學習過程是一個複雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
9、熟練的社會工作者。21世紀的學校總要和社會發生密切的聯繫，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什麼樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10、預知未來社會需要的學者。21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養合格人才。教師要根據對未來社會發展前景的預測，通過所設計的教育計畫、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧於人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重任。
幼師學習師德師風心得體會 篇10
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師最佳化自身形象，樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”只有把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，才能真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。
學校教育的目的是把全體學生培養成為愛國的具有社會公德、文明行為習慣好和遵紀守法的好公民，在這個基礎上引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，並且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優秀分子將來能夠成長為堅定的共產主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風。
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。並且研究他們的個性特點，發展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設事業而獻身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”，具備比常人高尚的道德情操，要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，教師就應該努力加強個人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。首先，教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學生心靈上精心施工的，目的在於培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育並舉，做到既教書又育人。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恆，要通過自己的榜樣、模範、表率作用去感染每一個學生，教育每一個學生，對學生施之以潛移默化的影響，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重於言教，要學生做的，自己首先要做到：禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感。要對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛;希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要最佳化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係.
幼師學習師德師風心得體會 篇11
“誰愛孩子，孩子就愛她，只有能愛孩子的人，她才能教育孩子。”教師只有愛學生、尊重學生，才能精心的培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。愛源於高尚的師德，愛意味著對學生無私的奉獻。這種愛，不是出自於個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師肩負的社會責任緊密相連的。作為一名教師，責任是多么重大。人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰凍的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
在我的身邊，許多老師敬業愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什麼老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。
每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為學生的朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。新時代的教師要注入新的師德內涵，把握時代的脈搏，與時俱進地強化師德。
幼師學習師德師風心得體會 篇12
有人說，世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多，這種東西，就是愛。愛，它不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。或許，你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的男女朋友。但你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就再把你的愛帶給你身邊的學生，就像寬容自己家人的小脾氣，原諒自己朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。我曾看過這樣一篇文章，它飽含著一個學生對老師的期待，文中這樣寫到：如果能讓我遇到一位像沙利文那樣的老師，用畢生的精力去陪伴一個孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變成一個勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也願意。看過後，我的心靈受到了極大的震撼，是的，如果不是愛，如何有這么巨大的奇蹟?如果不是愛，怎能在黑暗的心中注入光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?
“誰愛孩子，孩子就愛她，只有能愛孩子的人，她才能教育孩子。”教師套用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有愛學生、尊重學生，才能精心的培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心得對學生進行教育。愛源於高尚的師德，愛意味著對學生無私的奉獻。這種愛，不是出自於個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師肩負的社會責任緊密相連的。
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
同時，教師也要注意提高自己的思想修養。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。據有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%;而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分願意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。
在我們的生活中，出現了很多用愛和生命來呵護學生的真實事件，他們用自己的實際行動譜寫了一曲曲愛的讚歌，引人深思。
在洪水和井噴事故面前，一個優秀的教師群體，他們用自己的實際行動實現著關愛每一位學生的誓言，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，敢於挺身而出，經受住了生與死的考驗，使學生一個沒有少，一個沒有傷，一個沒有餓，一個沒有病，一個沒有亡。在災難面前，他們挺身而出，捨生忘死;在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責和勇敢，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
想起這些，或許我們都會沉浸在感動之中。回到在日常生活中，想起與學生相處的點點滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎?——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量。
幼師學習師德師風心得體會 篇13
轉眼間，踏上講台身為人師已經有六個多月了，一路走來，有淚水， 也有歡笑;有迷茫，也有收穫。剛剛踏上講台之時，戰戰兢兢，教書育人，事關國計，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，於是乎虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進甚大，成熟不少。
這次市里組織學習《全國優秀教師師德報告》，細細讀來，收穫不少，迷茫的心裡點起里亮堂的明燈，曾經的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名人民教師，要以“三個代表”精神要求自己，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質的高低又直接決定著培養人材素質的高低;教師的素質直接影響著學校的教風和學生的學風，決定著教育事業發展的成敗。教育部長周濟指出：“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示範。”陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發展戰略。隨著高科技的發展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡單的手工、高體力支出低收穫的勞動方式已經落後，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風紮實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民民眾滿意的、高素質的教師隊伍。
師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題，開展師德師風教育活動，改善教書育人的軟硬環境、淨化教育風氣，很有必要，希望通過這次師德師風教育活動，促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發展，使我們的學校都能成為培養人材的基地，我們的教師都成為人民民眾滿意的合格教師。
通過學習《新時期師德精神的頌歌》，學習了重慶市優秀教師群體的事跡等等資料，通過學習檔案，增強了自己的教育法制理念;通過學習先進事跡，樹立了向模範人物學習、當好人民教師的信念。通過學習，我認為：
一、搞好教育工作要有恆心。所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，一生一世為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展;有些人把擔任教師作為過渡，一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業的發展。我們要像鄒有雲老師那樣，有忠誠黨的教育事業的恆心，鄒有雲老師三十多年在大山深處的黃嶺村國小太陽山教學點堅持教育教學工作靠的就是這顆恆心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有雲等五位模範教師也都是靠著這顆恆心為祖國的教育事業奮鬥了幾十年，把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學校、愛教師、愛學生、師生之愛、生生之愛，是學校教育教學工作良好開展的基礎，作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學習，彼此協調、相互寬容共同提高。學校領導要愛護關心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創造進修提高的機會，要讓教師體會到在學校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優秀教師群體的感人事跡體現出來的是他們對學生的高度的愛，在那生死關頭，學校、教師想到的是學生，他們臨危不懼、捨生忘死，把學生的安全放在第一位，把愛帶給學生，充分體現了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們，心甘情願在大山中工作，在大山中貢獻，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優秀教師群體和盤振玉老師他們的模範事跡為我們樹立了人民教師的光輝典範，我們要向模範學習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網路技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教學模式已起了質的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術，適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革，在新課改的教學中，大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變為“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。
師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規範行為品德;通過學習模範事跡，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優秀的人民教師。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索”
幼師學習師德師風心得體會 篇14
我是一名教師，從事教育工作已經將近20xx年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍布全國各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領導崗位後，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規範--要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以儘可能多的時間與學生打成一片，並盡己所能授業於學生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學生，都願意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都願意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘的。
3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這裡學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教於學生掌握。
現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
幼師學習師德師風心得體會 篇15
教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責任則是師德的靈魂，也是教師職業特點對師德的本質要求。
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學生自習課、罰抄作業等現象的泛濫。如果說愛是一種內在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學生是師愛的底線。
尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。要做到這點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。
尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、麵包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態;有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛與責任是師德的靈魂，歌德說：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。教育是愛的事業，這種愛高於母愛、大於友愛、勝於情愛，是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛;這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是後進生轉變的催化劑;這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門;讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍天，照亮學生的未來;讓我們攜愛與責任同行，以良好的師德，共同紮根教育的沃土，開創教育輝煌的明天!
教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”通過此次師德師風教育學習，我簡單談談以下幾點體會:
一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。
本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
幼師學習師德師風心得體會 篇16
一周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到現在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會後，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發，讓他們掌握科學知識、養成健全人格，為國家、為社會培養負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什麼是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。
在工作過程中我也曾經感嘆，為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想紮根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範，在今後的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨幹教師學習，不斷提高自己的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不說髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
幼師學習師德師風心得體會 篇17
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄影機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，“身教重於言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關係的師道規範。師生關係是否協調，直接關係到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯繫。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯繫，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄託。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委託，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利於成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格並不等於懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育並非遷就落後，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言佳句，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對於差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。實踐說明，差生是可以教育好的。
幼師學習師德師風心得體會 篇18
通過這次師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。師德，不是簡單的說教，而是一種精神表達，一種深厚的知識內涵和文化品位的表達！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！首先，以身作那么，為人師表。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明但凡教師要求學生做到的，自己首先應該做到；但凡要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生典範，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴於律已，以身作那么，這樣才能到達為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。
其次，好學不倦，積極進取。現在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才幹、能力，不斷完善自身，勇於開拓。在不斷完善自己的根底上把學生教育為有知識，有才幹的“一代新人”，引導他們不斷前進。還有，教好書是師德的關鍵。教師要把自己的.學生培養成為全面開展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的此岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想像，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知假設渴者目光聚焦的神聖講壇。所以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的根底知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉課程標準和本學科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認為教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是開展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西奉獻給學生。通過這次師德師風的學習，我深刻認識到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生效勞的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片熱誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
幼師學習師德師風心得體會 篇19
21世紀已經來到，人類社會進入一個嶄新時代——知識經濟時代。這就意味著知識創新、傳播和套用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識，民族素質和新能力越來越成為綜合國力的重要標誌，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。
歷史的經驗告訴我們，如果不發展教育事業，不提高民族素質和創新能力，就會在國際經濟競爭中時時處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流的要求，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強，民族振興的現實基礎。
全面推進素質教育改革和發展的主題，加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉化成為他(她)積極向上，為祖國發奮學習，刻苦掌握文化知識的強大內在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知，追求真理的科學態度有著重要影響。要提高學生的思想政治素質，首先得提高教師的職業道德修養素質。教師的師德修養是實踐推進教育的關鍵，作為教師，通過學習，我認識到：要想照亮別人，首先自己身上能發出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想準備和精神。一個好的教師，不僅要有精湛的業務直接影響學生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，並可影響著好幾代人。高尚師德的表現，人認為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什麼，都會無意識的模仿，不知不覺中，學生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行，也不能等閒視之，因為這些細小之處對於學生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一乾二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式，紀律觀念。勤勞風範和自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中並產生持久的影響。良好的師德修養對一個人品格的養成是很重要的，我們教師教育學生的全部內容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養。
幼師學習師德師風心得體會 篇20
通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應當好以下幾方面工作：
一、樹立事業心，以“熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業”為榮。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有豎立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生，也才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，不嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師對學生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、以“崇尚教育科學”為榮，培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對教育事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的真愛去構築學生的真愛，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”學高為師，身正為范，為人師表，身教重於言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
三、以“熱愛學生”為榮，以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裡得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。因此，我一定倍加努力學習，倍加努力工作，做一個以為人民服務為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！
幼師學習師德師風心得體會 篇21
近期，我校在教師中深入開展師德學習活動。通過學習與討論，感觸頗多，讓我對師德的含義有了更深一層的體會，受益匪淺。
教師常被譽為人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。因此，教師的思想政治素質和職業道德水平非常重要，它會直接關係到大中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，影響到國家的前途命運和民族的未來。就目前的情況而言，隨著經濟條件的轉好，大眾對於優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。而我們教師的素質和師德水平，與社會大眾的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟需進一步提高。因此，師德建設工作亟需進一步加強。作為一名人民教師，我認為做到以下幾點，對提高自身師德水平有一定的幫助：
一、依法執教，負責學生未來
以《義務教育法》、《教師法》為準則，以提高教育教學質量為己任，全面履行教師職責，用正確的世界觀、人生觀和價值觀感染和引導學生。在教育教學中同黨和國家的方針、政策保持一致，不斷提高自身思想政治素質。忠誠於黨和人民的教育事業，樹立正確的教育觀、人才觀和質量觀。
二、敬業愛崗，提升教學質量
教師要積極投入到教學改革中，解放思想、實事求是、開拓創新，進行創造性的勞動。讓每一位學生在課堂中獲得成長，從而培養學生自我發現的能力、團隊合作的意識、探索真理的精神。
三、廉潔從教，潛心教書育人
教師要甘於奉獻，淡泊名利，把教書育人視為己任。不得利用節假日或者其他時間接受學生家長的送禮或者宴請，不得將學生的利益世俗化、庸俗化，甚至把學生、家長、教師利益混為一談，討價還價。在教學既要勇於探索、又要嚴謹求實求精，力戒浮躁和急功近利，禁止敷衍馬虎、降低標準、等行為。
四、視生為友，體現人文關懷
學生群體中每一個個體都有自己的優缺點，教師應當尊重客觀差異，利用好差異資源，讓每一位學生得到良性發展。教師要本著對社會負責、對學生成長負責的.原則關注學生，及時解決其生活、學習中的困難，疏導心理問題，視生為友。教師應堅持德育為先，尊重、愛護學生，注重學生能力和素質的教育培養。嚴於律己，言傳身教，以自身良好的思想、品質和人格給學生以潛移默化的影響。
學高為師，德高為范。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，非常需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，並在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
幼師學習師德師風心得體會 篇22
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄影機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，“身教重於言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關係的師道規範。師生關係是否協調，直接關係到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯繫。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯繫，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄託。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委託，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利於成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格並不等於懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育並非遷就落後，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言佳句，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對於差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。實踐說明，差生是可以教育好的。
幼師學習師德師風心得體會 篇23
時代在進步，社會在發展，教師的師德師風要在對古代師德繼承的基礎上，進一步發展，賦予新的內涵。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高低，愈來愈成為受關注的焦點。要做一個合格的新時代的大學教師，就要加強自身師德水平的培養，努力做到以下幾點：
一、工作重點方面
在工作重點上，要努力轉到中高職教育協調發展上來。今後，我們的高職生源中，從對口高職升上來的學生和3+2的學生越來越多，他們的基礎與應屆高中生有很大的差異，並且個體素質也相差較大，因此如何良好的實現教學課程中高職無縫對接，將是我們重點要研究的內容。我們要認真分析中職、高職“礦井通風與安全”專業的課程體系和課程標準，並且要採用新型的教學方法，在教學中要因材施教，既不能讓中職升上來的學生感到困難重重，也不能讓應屆高中升上來的學生感到過於簡單乏味、沒有挑戰性。
二、在教學態度方面
1.愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教
育事業獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師範的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教學生怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工
作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊乾、邊乾邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
幼師學習師德師風心得體會 篇24
一、教師應怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之於社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特徵。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關係觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂範、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責於人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然後才是從事教育行業的教師。
其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人聖地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責;走出校園，出沒於大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車裡等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。
第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督;從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對於無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去;對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最後，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇後自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的。”
四、教師、學校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關懷，努力學習，修煉人格，實現自我。
我們認為，新時期的教師對待職業要樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。對待自己的知識修養樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發展的需要;對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養，以奉獻的精神實現自我的價值。2、就學校、社會而言：理解、關懷、規範、監督。
加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質精神的充實，建築起精神文明和物質文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業的優越與光輝，讓師德自立於教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規範教師職業道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監督，建立起良好的師德環境，讓環境薰陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹立師德規範的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
幼師學習師德師風心得體會 篇25
其實，我是在去年八月份，從網路上了解到汪金權老師先進事跡的。我也曾是一名學生，在我為自己的夢想而努力的時候，經常聽到同學們說汪老師是一位為人很好的老師，雖說我不曾有幸聆聽他的教誨，但我一直都對他充滿敬意，我一直把他當作好老師的標準。
“也許我的肉體只能蝸居在大別山的一隅，但我的靈魂會跟隨我的學生走向四方；我是荒原上的一支電線桿，也許只能永遠地矗立在那兒，但我能把希望和光明送向遠方；我可能永遠是一座橋，能讓學生踏著我的身軀走向希望的彼岸。”這是汪老師日記里的一段話，是他內心深處最生動最真實的寫照，“大別山師魂”，他當仁不讓。經過前段時間的查訪和了解，我對汪老師有了更深的認識。
他是一個表面看似普通的人，卻有著足以讓我們仰望學習的事跡，他幾十年如一日地用行動向我們詮釋一名人民教師的神聖義務，用行動為我們展示了何謂“師愛”。在現在這個社會裡，滿世界都是惟利是圖，利慾薰心，一切為自身的社會風氣。在人民教師這個神聖的崗位上我們已很難聽到“為人民服務”、“為祖國培養人才”這些正氣凜然的話語，從而也很難聽到“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是知識的傳播者”這些對教師的讚美之詞。然而，當人們紛紛傳述，網上紛紛轉載我們蘄春四中教師汪金權的先進事跡時，我的內心又一次受到震撼，為這樣一個難以相信卻又是事實的故事而震撼，而感動。我就象受到了一次在這個物慾橫流的社會裡崇高師德的洗禮。
今天，我們學習汪金權老師的先進事跡：關愛學生，愛崗敬業，責任意識，不論在什麼情況下，始終把學生放在心中，把教學放在第一位；明天，我們將傳揚這種無私奉獻、大愛無邊的新世紀教師風範。使學生在我們的引領下健康快樂地成長，讓學生因有我們的存在而舒心，讓家長因有我們的存在而放心，讓國家因有我們的存在而安心。
我是今年入職踏上教師這個崗位的，我知道自己在很多方面還有不少欠缺，從現在開始，我將努力的去成為一名新世紀合格的人民教師。提高自身素質，在今後的教學中專心業務、認真執教。為教育事業奉獻自己的智慧、能力。用愛和責任鑄造我自己的師魂。
幼師學習師德師風心得體會 篇26
教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”通過此次師德師風教育學習，我簡單談談以下幾點體會:
一、要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。
本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規檔案，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的'你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才
幼師學習師德師風心得體會 篇27
教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀教育振興行動計畫》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質，特別要加強師德建設”。要達到高質量的教育，必須要有高素質的教師。可見，強化人民教師的師德建設，是實施素質教育的奠基工程。教師是學生精神文明建設的主力軍，建設一支具有優秀的師德、師表風範，具有模範的師愛形象、具備高超的師識本領和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學校的根本所在，是教育改革和發展的重大舉措，是培養社會主義現代化建設者和適應市場經濟新型人才的需要。
一、加強人民教師的師德建設，塑造優秀的師表風範
新時期師表的建設，在於學校切合實際制定完善的政治學習、業務提高計畫及標準，依照《教育法》、《教師法》的規定對教師的基本權利、職責和義務進行培養、檢查和監督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學體系和精神實質與社會公德融為一體，把學習、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業是教師用自己的勞動(職業)以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴於律己，讓文明的言行舉止堪為學生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發展產生積極而廣泛的影響。
二、加強人民教師的師德建設，樹立模範的師愛形象
師愛是教師職業道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學任務的有效保證。[蓮山~課件 ]是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業熱愛學生的體現，是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業、艱苦奮鬥、無私奉獻的敬業精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘鍊自己，以全局為重，不為學生家庭地位，狀況來偏倚學生，也不以學生成績和表現來薄厚待之，要針對每個學生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恆、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛，<蓮~山 課件>在尊重保護教育學生的基礎上，使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。
三、加強人民教師的師德建設，具備高超的師識本領
教育事業輝煌的前景和中華民族整體素質提高的曙光，是以教師高超的師識本領為寄託。師識包括教師自身的素質學識、教學質量意識，教學教改意識和適應教學發展的競爭意識。教師具備高超的師識本領，必須注重學歷層次的提高，設計培訓方案，及時穩妥地、有計畫分批分期地選送教師進行在職或兼職深造、學歷後的繼續教育和自學研修。注重對“博學多才”的“經師”和對“道德高尚”的“人師”的培養，適當的安排各種觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設和自我思想改造，端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態度，監督檢查教師是否對所教學科具有比較紮實的基礎理論和專業知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業務能力，達到教育教學能力有明顯提高，保證教學質量。培養教師養成學習教育學、心理學和鑽研教學的自覺性，並增加文學、藝術、歷史、哲學等方面的文化修養，達到教師綜合師識本領的提高，從思想上徹底除去陳規，開拓創新，積極實踐，不斷前進。
四、加強人民教師的師德建設，掌握精湛的師藝
國家的興衰，取決於教育，教育的興衰，取決於教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能，才基本具備參與未來的知識經濟時代，資訊時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴格錘鍊師藝技能是科教興國的當務之急。新時期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業務素質。第二，要重視教學思路上的革命，具有創新意識和超前意識。第三，要側重教學效果上的提高，具有學科發展能力和創新能力。第四，要了解市場需求，把握科學前沿脈搏，培養創新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拚搏，在執教中提鍊師藝，升華師技。教育才能真正適應新技術革命和知識經濟時代的挑戰，真正成為增強綜合國力的基礎。從而推動
社會主義事業飛速發展。
光輝的事業 崇高的師德
師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風，是中華民族的優良傳統，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領導抓住了學校工作的關鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示範者。師德師風直接影響教育行風，關係教育形象，關係受教育者健康成長。從教育發展的要求來看，教師的品德素養也是教師發展的一個重要前提。
我校教師，數十年如一日，兢兢業業，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，湧現出許多德育先進典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續加強師德師風建設，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規範》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設工作的關鍵環節和主要內容具體化、規範化、制度化。教師要模範踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧於“人類靈魂工程師”這一神聖稱號。
其次，學校正在進一步更科學地健全教師職業道德考核評價制度。定期評議師德師風，並將考核評議結果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據，並注意發現和培養師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設是一項社會系統工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結合起來，進一步維護教師的職業尊嚴，保障教師的合法權益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領導對教師的關愛之情去滋潤教師對學生的關愛之心。
再次， 我校開展“師德師風”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在衝刺中考，但還是認識到我校開展“師德師風”建設的重要性。因為教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態、心理狀態參加學習和活動，以受到教育和啟迪，實現全面發展。
第四，我們認為師德最重要的體現在於關愛每一位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時代好的師德師風的一個具體表現，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關係。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應該正視的問題。各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。我們要建立的一種認識是，學生是老師教育的對象，也是老師的服務對象。
師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
幼師學習師德師風心得體會 篇28
20xx年11月13日，縣師德標兵報告團來到我校，在聽完優秀教師們的師德報告後，感觸很多，我深深被感動著。他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對教師職業的執著，有的只是對孩子們無比的熱愛。
從這些師德標兵的身上我深深體會到了他們的平凡和偉大，明白了一名優秀教師的光榮之處，他們的品質和精神值得我們發揚。像吳河鄉漆中灣國小程東益教師，在邊遠貧困的村小一呆就是幾十年，把他的青春和熱血獻給了一代又一代的孩子們，他既是校長，又是老師，還是炊事員等，卻從不叫苦叫累，默默奉獻；又如我校吳玉琴老師，被學生們稱之為“第二個媽媽”,她一直帶的是畢業班的班主任和數學老師，卻能舍小家、顧大家，在學習上對學生們嚴格要求，在生活上對學生們給以無微不至的關懷，一直十分關心留守兒童，救助貧困學生，她把每一個學生都當做了自己的孩子。其實，向他們這樣的老師還有很多很多，從他們身上，我看到了優秀教師那種愛崗敬業、無私奉獻的高尚品質，對工作高度負責的敬業精神，樂於助人的高尚職業道德，而這些正是我們這些年輕老師需要加強學習的地方，在今後的工作和學習中多發揚這種精神，努力提高自己。
師德是什麼？這些平凡普通的教師向我們詮釋得清清楚楚，師德就是一份責任，師德就是一顆愛心。責任、愛心是從事教師職業的基本素養。擁有愛心，才能理解、尊重、公平、公正地對待每一位學生，擁有責任，才會為學生的可持續發展改進教育教學工作，擁有責任、愛心，才會領悟教育的本質，才能把這種領悟轉化成一種精神、一種素質、一種熱情，一種對工作精益求精的態度。這些師德標兵身上都有著共同的特點：第一、熱愛教育，獻身教育。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求乾好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。第二、對學生要有一顆寬容、尊重的愛心。這一點便是“師德”中的一個字——愛。在日常教學中，如果深入到學生中去，與他們打成一片，事事注意，時時留心，細緻地觀察每一個學生。當學生在生活上遇到困難，學習中失去信心時，隨時給予他們慈母般的溫暖和幫助，以增強他們的自信心。當學生體驗到你的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學習上的困難，在學習上就會有無窮的力量源泉。第三、以身作則、率先垂範。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
人們常說，教師是人類靈魂的工程師。我認為師德就是我們教師的靈魂，在今後的教學生涯中，我將在這些師德標兵先進事跡的啟迪和鼓舞下，弘揚正氣、激發熱情、關愛學生、奉獻教育，以實際行動貢獻自己的力量，做一名充滿愛心、甘於奉獻、為人表率的人民教師。
幼師學習師德師風心得體會 篇29
通過學習《做研究型教師》、《奠基中國-教師有愛與責任》、《中小學生心理健康教育》，並總結莫校長就近年，我校教風師風工作的特別與形勢，使我對師德師風有了進一步的了解。
我認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學生在生活方面有什麼因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
幼師學習師德師風心得體會 篇30
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出合格的人才。
在教育教學過程中，教師要不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，正圈理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，。在教育教學過程中，要利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
幼師學習師德師風心得體會 篇31
我認真學習了《國小教師專業標準》。在整個學習過程中，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，更要育好人，教學中的每一個方面都要做到為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。讓學生在關愛中成長，愛是甘露，可以澆灌生命之樹;愛是春風，可以吹綠人類心靈的荒漠;愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋樑;愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學生是稚嫩的幼苗，是學習的主體。只有充分調動和發展小學生的主動性，遵循小學生身心發展的特點和教育教學的規律，提供給學生適合的教育，才能促進小學生生動活潑的學習、才能讓學生健康快樂的成長。
要做到以學生為本，就要求教師要把學科知識、教育理論與教學實踐相結合，突出教書育人的實踐能力，研究小學生並遵照學生成長的規律，提升教育教學的專業化水平，在教學實踐中教師就要堅持實踐、反思，再實踐再反思，不斷提高教師專業能力。學生學習上有了困難，教師要細心的輔導;學生有了錯誤，教師要耐心教育;學生取得了成績，教師要加以鼓勵。關愛學生，尊重、理解學生，以學生為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過學習教師專業化標準，使我明白要樹立終身學習的思想，轉變教育觀念，更新儲備知識。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的信息。不斷的學習，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學生們也是如此。以前我們常說“給學生一滴水，老師得有一桶水”，現在我要說，教師要在教育教學實踐中，找到教師和學生學習中的短板(木桶效應)，學生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當學生的知識能力即將超過教師的短板時，你還能拿出什麼?工作中要不斷的創新，不斷的積累，不斷的學習，才能適應新時代的需要。在教學過程中如何做到“以人為本、傳授知識、開啟智慧、潤澤生命、成就未來”當今如何當好一名合格的國小老師?值得我們去深思與反省，新課程改革以後，教學內容新，教學方法新，教學觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對不能適應時代要求的。因此，我必須樹立終身學習的觀念，博採眾長。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”才能適應社會對教師的要求。
作為教師應該把應試教育和素質教育有機地結合起來，給每一個孩子以充分發展的機會和鼓勵，每一個學生都是未來各行各業的人才，鼓勵人人成才。“天生我才必有用”，用鼓勵的目光，賞識的目光看待學生每一點微小的進步，尊重、保護孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話對做教師的我一直是極其深刻的警示，時時告誡我要善待學生，尊重學生，鼓勵學生。千萬別因為自己的疏忽而毀滅一個天才學生。然而，成功不是育人的唯一標準，或者正確的說：功成名就不是成功的唯一標準。俗話說：三百六十行，行行出狀元。今天，我們的社會需要像牛頓、愛迪生這樣的成功者，更需要許許多多具有一定的知識和技能，能夠進行創造性勞動的成功者。的確，教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們尊重和愛護，但是，教室里未來的無名的勞動者同樣需要我們愛護。因為，哪怕教室里的學生將來都成不了大器，他們也是一條有足夠權利得到我們尊重的生命!他們的健康成長才是至關重要的。教師的使命是讓孩子共享愛的藍天、為學生一生幸福奠基，是喚醒良知、啟迪智慧，是為了國家和民族的振興，是為了人類的進步和文明。
學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，在今後的教學工作及日常生活中，我會時時以《中國小教師職業道德規範》要求自己，做一名優秀的國小教師!
幼師學習師德師風心得體會 篇32
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師要最佳化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
作為一名教育工作者，通過學習我決心以“開縣優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻!
幼師學習師德師風心得體會 篇33
隨21世紀已經來到，人類社會進入一個嶄新時代——知識經濟時代。這就意味著知識創新、傳播和套用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識，民族素質和新能力越來越成為綜合國力的重要標誌，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。
歷史的經驗告訴我們，如果不發展教育事業，不提高民族素質和創新能力，就會在國際經濟競爭中時時處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流的要求，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強，民族振興的現實基礎。
全面推進素質教育改革和發展的主題，加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉化成為他（她）積極向上，為祖國發奮學習，刻苦掌握文化知識的強大內在動力；正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知，追求真理的科學態度有著重要影響。要提高學生的思想政治素質，首先得提高教師的職業道德修養素質。教師的師德修養是實踐推進教育的關鍵，作為教師，通過學習，我認識到：要想照亮別人，首先自己身上能發出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想準備和精神。一個好的教師，不僅要有精湛的業務直接影響學生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，並可影響著好幾代人。高尚師德的表現，人認為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什麼，都會無意識的模仿，不知不覺中，學生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行，也不能等閒視之，因為這些細小之處對於學生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一乾二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式，紀律觀念。勤勞風範和自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中並產生持久的影響。良好的師德修養對一個人品格的養成是很重要的，我們教師教育學生的全部內容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養。