節日期間心得體會 篇1
北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鍊)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥麵蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。
興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之「踏石」。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。
靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為「享節」。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱「燒高山」。
嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀徵縣也有「當褲子、買黃魚」的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之「衣絲」。醫家則於午時採藥，相傳此日天醫星臨空。
建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。
黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱「大端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。
節日期間心得體會 篇2
在我國，每到端午節的時候，我們都會唱起這首童謠：「棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。」
端午節是中華民族古老的傳統節日之一，同時，端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
端午節流傳下來有兩千多年的歷史了，也因此，過端午節也成了兩千多年來中國人民的傳統習慣。由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。如今，端午節已被列為國家法定節假日。
節日期間心得體會 篇3
初讀《雪燈籠》一書時，我不知作者為何給本書起了這樣的名字，只是淺淺想了想，覺得是因為書中描寫了在冬天下雪時節的一樹柿子。後來，我讀了幾遍，深入思考，明白了這一樹晶瑩的柿子對這三十八個孩子的非凡意義，在冬雪連綿的一個大饑荒時刻，那一樹柿子已經不再僅僅只是普通的柿子了，它們是命；它們是在大饑荒中唯一能讓孩子們歡喜並快樂的東西；它們更是孩子們精神上的支柱和孩子們的希望……
我認為，《雪燈籠》這本書的中心是希望。在可怕又無情並且寒冷的冬天的大饑荒中，凡是可食之物都被吃的一乾二淨了，前來搜尋食物的樹魚無意中在一個無人到達的谷底發現了一棵快要乾枯的柿子樹，那樹上竟然掛著幾十隻紅透的柿子，他「狠下心來」，讓朋友們發現了這顆柿子樹，大家約定好，誰也不偷摘一個。在短時間內，大家還撐得住的時候，他們並沒有一個人去摘那柿子，對於這些忍飢挨餓的孩子們，這種能信守承諾的力量是十分可貴的。
我最喜歡裡面的雪燈籠那一部分。因為它講了一個村莊，一個夏天和整個秋天天上沒有下一滴雨，莊稼全部枯死了。冬天來了，人們都在飢餓中煎熬。主人公樹魚在一次上山找東西吃的時候，不小心跌倒滾下了山發現了一棵柿子樹。他就告訴了他的好朋友，他們有三十八個人，可是柿子樹上只有三十六棵果實。他們就決定誰餓的不行了就吃一個柿子。丘石餓的不行了就得到了一個柿子，後來當他們又有人要吃的時候卻發現柿子被鳥兒給吃掉了。正在眾人無助的時候，救濟糧食送來了。大家終於熬過了冬天。
我最喜歡書中的人物是丘石兒，這並不只為丘石兒成績好，更因為丘石兒雖然和桐子、樹魚是同齡人，但他卻總顯得比同齡人要成熟些。
樹魚是個善良的孩子，在大饑荒的危難時刻，桐子想在夜深人靜之時跑到那個人跡稀少的山谷里摘個柿子，卻碰巧被懷著同樣心思的樹魚發現了，樹魚卻原諒了桐子，因為他很清楚每個人的狀況——飢餓難忍！
樹魚為丘石兒摘下救命的柿子時，讓我想到了一句話——患難見真情！書中提到過樹魚是討厭丘石兒的，但在丘石兒倒下的危難關頭，樹魚還是毫不猶豫並毫無怨言的摘了一個柿子送到丘石兒手中。雖然他們平時都對對方很不友好，但到了危難關頭，他們的友誼卻變得不一般了！
我認為，《雪燈籠》是一本同時擁有希望和絕望、溫暖友情與冰冷無情的書。
在我讀最後一段時，我忽然有了很多的感悟——因為那幾十隻柿子，曾像溫暖的小燈籠亮在寒冷的冬季、漫漫長夜……在絕望的盡頭，希望的開始，它們被純真而善良的孩子們渴望而分享著、留戀著又割捨著，直到隨著大自然的規律被播撒向了遙遠的地方。