學習彭清華心得體會 篇1
7月21日下午，自治區黨委書記彭清華自治區黨委會召開擴大會議上強調，經濟進入新常態，幹部要有新狀態。要貫徹落實中央全面從嚴治黨要求，推動黨員幹部自覺踐行“三嚴三實”，主動作為、真抓實幹，以過硬作風為實現穩增長目標提供堅強保障。
在此背景下,各級黨員幹部特別是領導幹部,該如何適應並引領新常態,持續推動經濟社會健康發展?
筆者認為，良好的精神狀態是事業成功的保證。在經濟發展的新常態下，黨員幹部要修煉好“新狀態”，以良好的精神面貌切實肩負起歷史責任。
一、適應經濟新常態，在工作思路上要有新的觀念，必須加強學習，提升能力。
保持學習的動力、勇往直前的勢頭，加強專業知識和素養，在崗位上歷練，認真鑽研實際問題，以適應不斷變化的新形勢新任務。要在加強學習上下功夫，觀念必須抓緊更新，思想必須不斷深化，認識必須有所提高。
二、適應經濟新常態，必須尊重規律，健全制度。
各級黨委必須堅持法治思維，增強法治觀念，依法調控和治理經濟;必須深入把握經濟規律、社會規律、自然規律，使對經濟工作的領導更加自覺、更加有效;必須帶頭依法辦事，自覺運用法治思維和法治方式來深化改革、推動發展、化解矛盾、維護穩定。要建立健全定期分析研究經濟形勢制度，加強對重大經濟問題的調查研究，不斷增強經濟工作的預見性、針對性和有效性，提高分析、研判和解決問題的能力，提高科學決策、科學管理水平。
三、適應經濟新常態，做新常態下的好乾部，形成敢於擔當的新常態。
一要堅定理想信念。要堅持在真抓實幹，守住為官底線，“內化於心、外化於行”，在平凡的崗位上爭做表率。二要心裡始終裝著人民。始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，讓發展成果更多更公平惠及全體人民。三要敢於擔當。新常態下的幹部要有新狀態，要敢於直面責任，把為民眾謀利益、做實事、做好事的責任扛在雙肩，不畏懼、不退縮，敢於“啃硬骨頭”。 四要主動作為，為官有為。新常態下的領導幹部要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，面對轉折繼續保持勇氣和適應能力，主動作為。要在任何時候都經得起誘惑、管得住小節，遇著問題不迴避、遇到困難不躲避、遇到風險不逃避，敢於擔責、敢於亮劍、敢於改革、善於作為。
經濟進入新常態，要始終從嚴管黨、從嚴治黨，要形成制度化、常態化、常抓不懈，始終保持共產黨員的本色，清正廉明，永不變色。
學習彭清華心得體會 篇2
5月4日，各級領導勉勵青年團員深刻領會*的囑託，積極投身中國夢的奮鬥實踐。當代青年要按照*要求，堅定理想信念，學習不停步、奮鬥不停步、奉獻不停步，腳踏實地創新創業創優，讓青春在中國夢的實現中煥發光彩。廣西壯族自治區黨委書記、自治區人大會主任彭清華來到共青團廣西區委，親切看望廣西五四青年獎章獲得者和全區青少年代表，並主持召開“美麗中國夢青年勇爭先”廣西紀念五四運動94周年交流座談會，與大家同慶五四青年節，共話“中國夢”美好前景。
座談中，來自廣西全區各行業、各戰線的青少年代表結合自身實際踴躍發言，現場氣氛十分熱烈。
“作為新時代的年輕人，不僅要勇敢地‘做夢’，更要執著地‘追夢’。”廣西青聯委員代表、中國達人秀總冠軍卓君講述了自己的追夢歷程，並即興表演了一段機械舞。他說，他的中國夢，就是通過舞蹈和動漫的形式，向世界展示中國達人風采。
“我看過你的表演，”彭清華插話說，“希望廣西各行各業多出‘達人’，為廣西發展多做貢獻，提升廣西知名度。”
服務於廣西苗鄉的西部計畫志願者黃加榮，在近2年的服務期內，走訪了廣西融水19個鄉鎮50多個村寨。“雖然充滿艱辛和汗水，但我們奉獻青春，追逐夢想，實現了人生價值。”
聽到這裡，彭清華帶頭為他鼓掌：“廣大西部志願者放棄繁華都市的優越生活，選擇紮根廣西，服務偏遠山區。我代表自治區黨委、政府向你們表示感謝!”
在聽取大家發言後，彭清華向廣西全區各族各界青年朋友致以節日的問候和良好的祝願，並深切緬懷五四先驅們的光輝業績。他說，五四運動的歷史雄辯地證明，只有在共產黨的領導下走中國特色社會主義道路才能實現“中國夢”，廣大青年只有堅持中國共產黨的領導，把個人理想追求同國家民族前途命運緊密相連、同人民民眾緊密結合，才能健康成長、大有作為，才能不斷為祖國為人民建功立業。
學習彭清華心得體會 篇3
近日，我認真學習了彭書記的講話精神，得出了以下的心得體會：
首先：要當黨和人民滿意的好老師，四個方面的具體要求：第一要有理想信念，第二要有道德情操，第三要有紮實學識，第四要有仁愛之心。這是對人民教師最重要、最根本、最核心的要求。習近平總書記指出，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。這些都深刻闡述了老師的崇高職責和重要地位。我們都是從學生時代過來的，從國小、中學到大學都遇到過很多很好的老師，他們的品格、學識等影響了我們一生。每個人的成長過程中，都會有幾位對他影響最大的人，這其中肯定有他的老師在內。我要認真學習貫徹習提出的“四有”要求，珍惜榮譽，再接再厲，在全區教育戰線和教師隊伍中繼續發揮好表率作用。
其次，為人師表、以德育人。習近平總書記指出，老師的職責是“傳道授業解惑”，“傳道”是第一位的。就是要把中國特色社會主義理想信念、社會主義核心價值觀和中華民族優秀傳統文化，通過言傳身教傳授給下一代，培養社會主義事業的建設者和接班人。
第三，以仁愛之心關懷、教育學生。習把有仁愛之心作為好老師的重要標準，這是老師必須具備的職業道德和職業素養。老師以什麼樣的道德情操對待學生、影響學生、培養學生，對將來學生以什麼樣的心態對待社會、對待職業、對待他人具有重要影響。老師用仁愛之心對待學生，學生才能用仁愛之心回報社會。希望廣大教師都能深刻學習領會習的要求，關愛學生，尊重學生的個性和特點，包容學生的缺點和不足，善於發現學生的長處和優點，平等對待，因材施教。
第四，刻苦鑽研、與時俱進。現在是知識和信息爆炸的時代，知識更新非常快，加上學生有越來越多的知識來源，可以通過網際網路等新渠道獲得知識，老師只有比學生更多的知識儲備和紮實學識，才能教好學生。老師要主動適應新形勢新要求，與時俱進，不斷拓寬視野，豐富學識，擴大知識面，提高專業素養和教育教學水平，努力培養具有創新精神和實踐能力的一代新人。
第五，教師要有教育責任心。從事教師這職業必須要有很強的教育責任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個道理：如果我們不負責地教學，毀掉的不是一個人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見，從事教師這一職業具有責任心是至關重要的。很多成功的教育專家從踏上講台那一天起就真正表現出“名利任人忙，乾坤若吾靜”的崇高治學態度，他們把教育當成了人生的追求，把教師這一職業當成了事業在做。所以，他們是成功的，是值得我們學習的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢?所以，他們在教育教學中關愛學生，百教不厭，課餘時間研究、探索教改教法，認認真真工作，踏踏實實做事，學校、社會、家長都十分肯定這類教師，至少他們無愧於“人民教師”這一光環。
第六，教師要有教育愛心。愛心，可以拉近人與人之間的距離;愛心，可以築就人與人之間的情堡。有了愛，便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學生純淨的心靈，這樣會讓學生對你產生敬畏之情。教師用愛心可以轉化後進生的厭學情緒，引領導其走向成功之路;教師用愛心可以填補學生失落的情感空白，讓其找回自信;教師用愛心可以獲得學生個性中的信任，讓其無拘無束地學習。
學習彭清華心得體會 篇4
今天一口氣就在67把電壓這一節上完啦，連上二節，感覺好爽呀，星四就能好好休息啦，不過，貌似64星四還有一節課喔，。 還是先說說今天上課感覺吧。
貌似老師上課的風格有木有一點變化呢?有沒有感覺到!倒時同學們還是老樣子，不能嚴格聽指令，老師要做甲，他做乙，結果喊起來一問三不知，其實很多就是他剛才做過的內容， 汗，自己都不知道自己做什麼?
特別老師要求看書的時候，他就急急忙忙做後面的跟蹤訓練，結果要左翻右翻書，汗，你把書看明白啦，做題還要這樣翻嗎?結果做完啦，做了什麼都不知道!真是撿了芝麻丟了西瓜。無語，64這種情況尤其突出。
正確的做法是看書的同時 ，思考學案上的問題，把不能解決的做個記號，有待小組解決。搞明白啦再去做題，貌似速度快很多呀，而且記得牢。
貌似電學很難學呀，感覺不少同學沒能理解，67還好一點，氣氛還活躍，64就。。。。，狂汗!!!這才剛開始，往後該怎么辦呢?同學們要加油啦。
今天李振一表現很好，回答了好些問題不錯，這小子其實挺不錯的，就是有老開小差，沒辦法!。估計想著家裡雞腿沒吃完。還有幾個，嘿嘿，今天就不點名批評，下次一定上榜。
學習彭清華心得體會 篇5
“農民豐收節”各地都在火熱舉辦，我們發現由於是中秋小長假，一些地方的“農民豐收節”還成為部分市民的旅遊目的地。在福建省，一些遊客就到了“農民豐收節”現場，參加“挑稻穀”比賽。“農民豐收節”活動多多，精彩多多，所有文藝節目，娛樂項目，都圍繞著農民、農村、農業進行。這些精彩的娛樂節目，其實並不是亮點，亮點是，在“農民豐收節”上有來自城市裡的遊客。這樣的“農民豐收節”才有了更大意義。
“農民豐收節”是國家倡導創設的，其出發點不僅是讓農民享受豐收的喜悅，而是讓農業、農村、農民受到更大關注。“農民豐收節”是一個嶄新事物，究竟如何才能辦好?這是很多地方思考的話題。
“農民豐收節”雖然加上了“農民”這個定義，但是不能狹隘的理解“農民豐收節”。“農民豐收節”不僅屬於農民，還屬於社會的，屬於所有人。我們應該讓“農民豐收節”上多些城市人的身影。
如今，因為對農村的遠離，對農民的遠離，對農業的遠離，鬧出了不少笑話。我就聽說過這么幾件事情：一個是，我們村的一位鄰居的城市親戚帶著孩子到農村遊玩，孩子看著滿地麥苗說：媽媽，你看滿地都是韭菜。而媽媽也感嘆：種植這么多韭菜是不是太多了?一個是，一家城市人到農村走親戚，爸爸指著水稻問孩子這是什麼，孩子的回答竟然是麥子。當城市的孩子連韭菜和麥苗都分不清的時候，當城市的孩子不知道麵粉是小麥做出來的時候，何嘗不是一種尷尬?
“農民豐收節”就是一次好的載體，城市人應該帶著孩子來參與一下，讓孩子知道最基本的常識，知道稻穀能變成大米，小麥能變成麵粉，韭菜和麥苗是不同的。
這還是激發城市人節儉意識的載體。在城市裡餐飲浪費十分嚴重，不論是賓館飯店還是單位食堂，亦或是家庭廚房，被浪費的饅頭、米飯、魚肉、豬肉是普遍現象，要讓城市人在參與“農民豐收節”過程中，感知食物的來之不易。
當然，還能激發大家關注農村的熱情。大家都關心農村了，一個現代化的新農村就更加靠近了。“農民豐收節”上，就是要多些來自城市裡的人。“農民豐收節”不僅是農民的節日。
學習彭清華心得體會 篇6
今天體育課的時候，吳老師讓我們玩“打地鼠”這個遊戲。可好玩了!規則是這樣的，先選六個人當獵人，其餘都是地鼠。獵人拿著軟球來打地鼠。打到的“地鼠”就算被“獵人”打中了。我中了三次，沒打中也是三次。玩了六次打地鼠的遊戲，我很開心。回到了教室，我就拚命地喝水，因為，我已經很渴了。
學習彭清華心得體會 篇7
中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的時段。明確為什麼學習，怎樣學習，是每一個中學生必須認清和學會的問題。知識像海洋那樣遼闊，像海洋那樣浩瀚。一個人無論天資多高，精力多么充沛，毅力多么頑強，學習條件多么優越，也不可能把所有知識學到手。有的同學總想學到一切，要薔薇也要雪。他們希望在一串串熟了的葡萄旁邊又開放著朵朵鮮花，可是，知識大海的守門老人告訴我們：這是不可能的呀!
知識時常需要更新，隨著時間的流逝，知識又可能遺忘，但獲取知識的方法卻不會被丟失。相傳有一個人，巧遇一仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。這個人為什麼要指頭呢?因為他懂得，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說："授之以魚，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無窮"也就是這個道理。毛澤東同志說過："學習是學習，學習的學習也是學習，而且是更重要的學習"。
學習方法是學習時採用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恆的精神。只有每天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權。所以，學習方法並不是什麼捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程式以及在這個學習過程中的各項具體措施。
國維有段為世人常常引用的名言佳句：古今之成大事業大學問者，必須經過三種境界。"昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。"第一景說的是要有信心，"獨上高樓"，非信心不可;第二景說的是要有決心，"終不悔"實在是最大之決心了。第三景說的是要有恆心，"眾里尋他千百度"，沒有恆心，如何達得到?
古人說："凡事預則立，不遇則廢。"智力相同的兩個學生有無學習計畫，直接影響到學習效果。科學地利用時間，在有限的時間內有計畫地學習，這是科學學習方法的一條重要原則。所以學習缺乏計畫性是成績難以提高的主要原因之一。
要提高學習效率，變被動學習為主動學習，做學習的主人，應把握幾個步驟：
第一步就是抓好課前預習。
在預習過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當勾畫和寫點批註。看完書後，最好能合上課本，獨立回憶一遍，及時檢查預習的效果，強化記憶。同時，可以初步理解教材的基本內容和思路，找出重點和不理解的問題，嘗試作筆記，把預習筆記作為課堂筆記的基礎。
我國古代軍事家孫子有一句名言佳句："知己知彼，百戰不殆。"這是指對自己和自己的對手有了充分的了解之後，才可能有充分的準備，也才可能克敵制勝。預習就是"知己知彼"的準備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規則中不允許搶跑，但是在學習中卻沒有這一規定，不但允許搶跑，而且鼓勵搶跑。做好預習學習，就是要搶在時間的前面，使學習由被動變為主動。
簡言之，預習就是上課前的自學，也就是在老師講課前，自己先獨立地學習新課內容，使自己對新課有初步理解和掌握的過程。預習抓得紮實，可以大大提高學習效率。
第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關係，重視課堂討論，不斷提高課堂學習效果。
學生必須上好課、聽好課，首先做好課前準備，包括心理上的準備、知識上的準備、物質上的準備、身體上的準備等;其次要專心聽講，儘快進入學習狀態，參與課堂內的全部學習活動，始終集中注意力;第三要學會科學地思考問題，重理解，不要只背結論，要及時弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設疑，敢於發表自己的見解，善於多角度驗證答案;第四學生還要及時做好各種標記、批語，有選擇地記好筆記。
學習彭清華心得體會 篇8
作為教師，熟讀經典名著，大有裨益。所以在我首選《三字經》一讀，圓了與經典同行，與聖人為伍的願望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經典中，《三字經》當居首位，是中國古代流傳範圍最廣，影響最大的作品。也是國學經典中最為輝煌的篇章。
很小的時候，便從長輩的教導中略知《三字經》的一些內容，但沒有詳細研讀，也沒有機會研讀。現在為了充實自己的文學素養，為了積累教學素材。業餘時間研讀了《三字經》，真是獲益匪淺。
《三字經》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，使於兒童學習理解。《三字經》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內容上，《三字經》豐富多彩，有自然常識、有道德常規、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故，如頭懸樑、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環境、方法、時間、恆心的制約。我們現在條件這么優越，一定要創造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創造一個良好的學習環境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養，研讀經典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
作為一年語文教師，從自己學生機角度出發，現在一年級孩子最為重要的就是多認字。《三字經》通篇千餘字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴大了學生的識字量。並且可以利用它作為很好的德育教村，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的辭彙，在可以將來的學習過程中提高學生的作文水平，提升他們的文學修養。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。
歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經》的薰陶，博聞強記，長大後，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發。於是，便出現了許多的飽學之士，愛國之士。他們為傳承中華民族的優秀傳統和文化，創造了輝煌的業績。今天在我們生活的這個年代，更應該了解歷史，借鑑歷史，取其精華，發揚光大。為人師，多讀一些經典書籍，在教育後人中，就會多引經據典，增加說服力，同時運用聖賢的智慧，教書育人。
學習彭清華心得體會 篇9
學習ps實例很重要,在能夠激起學習興趣的同時,還能夠掌握一些基本的操作技巧,遇到不明白的再去看書,這樣印象就比先看書深刻得多。
在ps中，所有的快捷鍵的功能在選單中都能找到，無須死記硬背。以後你接觸得多了，自然就能熟練掌握。
想要學好ps就要細心去觀察別人是怎么用的，這樣你就可以少走很多的彎路。還有不要急於求成，尤其象通道和色彩調整比較深的內容，可以放在後一步。剛開始學習一下摳圖以及畫一下日用品，並把它放在桌面上，使自己有成就感，以提起對photoshop的學習興趣。
學習ps這門課程要有耐心,要肯下苦工夫,有的圖形一次做不好,兩次,三次.....,直到做好為止。上課就要留意簡單的處理圖片。PS只是一個工具而已，它也要人的操作,不要把它看的太神秘,不敢去嘗試,認真地做。不要死看書那是不全面的看十本書,還不如親手做一做,做不好也不要氣餒。因為你從失敗中得到了經驗。試圖掌握PS的每一個功能，熟悉每一個工具的運用。拿到一個例子的時候要分析圖形中的每一個元素,不要看不起每個圖形的元素,每個複雜的圖形都是由簡單的元素構成的，需要用到什麼工具。大概在腦子裡有個印象,做起來就會比較順心,但是"認真"和"耐心"還是少不了的。還要學會請教老師和同學問題,不懂、不會的問題就要問。要時常總結、吸收自己和其它人的小竅門、技巧記下來。要學會搜尋,找一些PS好的例子,自己琢磨,嘗試著去做一下。我認為學習PS不僅要懂技術,更不能缺少藝術感和創意,思維要有所發散，才能做出好的作品。
學習彭清華心得體會 篇10
九月19號我參加了宿州市第八期SYB創業培訓班，有王雪瓔教授給我們講課，第一天我們學習如何去創辦你的企業，什麼是企業以及企業的類型，給我們講了許多，到了第五天又教我們如何寫出自己的創業計畫書，我們前幾天已經學習了創辦企業所要具備的素質，怎樣創辦企業等內容，雖然已經有了一些了解，但真正做計畫是比較難的，我聽了好多遍才聽懂，雖然對企業有了一個全新的認識，計畫是實際行動的指南，所以做計畫時候一定要考慮全面，做到細，準，有句話說的好不想做將軍的士兵不是好兵，我想沒有一個人甘心一輩子替他人工作，誰都想當老闆，但不是每個人都合適的，都有能力去做的。所以SYB就是教大家如何創業，如何變成一個優秀的創業者。經過學習對今後創業有了更高的自信心。
首先，要想成為一個成功的創業者必須具備較高的個人素質，品質及修養，當然我們構思好自己的企業，用SWOT分析法，分析了企業本身的競爭優勢，競爭劣勢，機會和威脅，從而將公司的戰略與公司內部資源，外部環境有機結合，我們還要學了“4P”在創業過程中，我們還懂得了三個流：商品流，現金流，信息流，所以生活中我們要發現有用信息，抓住信息，把握信息，最後要利用信息帶來更大的財富，同時培養自己成為一個有計畫，有規模，有目的的優秀的“牧師”也就是說：當企業做到一定規模時，我們要進一步完善“4P"總之，參加SYB創業培訓班讓我知道了很多，這也成為我以後創業的一筆財富。
轉眼間10天的培訓即將結束。在這10天中，有歡樂，有興奮，也有鬱悶。開心的是我們同學師生間相處愉快，也讓我懂得了創業的程式，鬱悶的是幾次模擬創辦企業成績都不太理想。但我想，只要有心，不斷加強摸索，我不會輸在起跑線上的。
創辦企業是我的夢想，但我發現真正打算創辦自己的企業時，就會有很多事情要考慮，並且是千頭萬緒，難以入手。SYB培訓課程幫助我一步一步地捋理創辦企業的思路。經過培訓後，我將能決定自己是否適合創辦企業。辦什麼樣的企業，衡量自己的企業構思是否現實可行，並在此基礎上形成自己的創業計畫書，它讓我的夢想更加堅定。
在今天這個社會，大學生擇業面臨很大的挑戰。創業就成了一條很好的出路，創業是當今社會發展的大趨勢。鼓勵創業，不僅有利於拓寬勞動者的就業門路，為社會創造更多的就業崗位，而且有利於實現勞動者的個人價值，在全社會形成創新、創業的氛圍，推動社會經濟的持續、快速、建康發展。大學生在這樣一個大環境中，有更多的優勢，但也面臨著很大的挑戰。優勢：我們有熱情，有活力，有知識，有膽識;挑戰：在社會這個大染缸中，我們的經驗不足，沒有很好的是非辨別能力，也沒有很大的交際圈，這就造成了我的創業中可能有的盲目性和隨意性，SYB培訓幫助創業者早做準備，起到一種很好的監控效果。
在10天的教學課程中，邀請了兩位成功的企業家，給我們講述了自己的成功經驗，給我的啟發很大，特別是劉老闆，他用一個“贏”字，給我們講述了創辦企業的各種要素，告訴我們辦企業必須贏利，這是企業成敗的關鍵。要懂得什麼是成本，怎么樣定價，怎么樣才能贏利。也告訴我們如果你想創辦企業，只要有6分的把握，就要努力去實施，等到你有10分的把握，那就沒有市場的先機了。市場經濟汪洋海，拼搏切忌獨木橋。
在10天的SYB創業培訓中，讓我相信，有夢想就要努力去實施，我也相信，隨著市場導向就業機制的形成和再就業優惠政策的落實，中國必將迎來一個新的創業高-潮。我希望我也是這市場經濟汪洋海中的一葉小船，乘風破浪，達到成功的彼岸。
學習彭清華心得體會 篇11
為促進國小教師專業發展，建設高素質中學教師隊伍，國家教育部根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務教育法》，制定了《中國小教師專業標準》，在學習李晶教授的講座與大家的討論中，我在思想上及行動上都受到了一定的啟發，感受良多，現將自己學習後的點滴體會小結如下：《中國小教師專業標準》的基本理念為：
一.以學生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學習為典範。
所謂的以學生為本，是指要尊重學生權益，以學生為主體，充分調動和發揮學生的主動性；遵循學生身心發展特點和教育教學規律，提供適合的教育，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。回想今年的教學實踐活動，本人還是很注重以學生為本的。在教學上，以學生的學習需求為主，根據學生的身心特點，採用直觀形象的教學方法，力求調動學生的學習興趣，提高他們的學習興趣，從而很好地按時完成教學任務。
二.以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業，具有職業理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規範。
關愛學生，尊重學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做學生健康成長的指導者和引路人。在今年的教學活動中，我始終堅持以德育為先，把德育滲透在語文課堂教學中，在完成教學任務的同時，還及時對學生進行自強自立教育，使學生明白做什麼事都要學會獨立思考，不可以過度依賴大人。根據教學內容，我還對學生進行了誠實守信教育，鼓勵學生做錯事要勇於承認錯誤，不要隱瞞錯誤，培養學生的良好行為習慣。另外，我還結合平時的教學任務，對學生進行了了努力學習，與人合作等思想品德教育，培養學生的學習習慣與學習方法，讓他們懂得與人合作的樂趣，懂得做什麼事都要努力才能成功的道理。
三.以能力為重，把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力。
研究學生，遵循學生成長規律，提升教育教學專業化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。做為一名資深年長的教師，我總是把提高自身業務能力當成首要任務，不僅在工作之餘堅持教育教學理論的自學，還積極配合學校的工作，進行各種各樣的業務能力培訓，不斷地提升自己的實踐水平。在學中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。
四.樹立終身學習的典範。
學習先進學教育理論，了解教育改革與發展的經驗和做法；最佳化知識結構，提高文化素養；具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典範。
總之，經過這次的學習，我相信以後的教學中，自己的工作目標一定會更有方向性及準確性。以後，我一定嚴格按照專業標準的基本內容來要求自己，力求讓自己成為一位德才兼備的合格教師。
學習彭清華心得體會 篇12
也許我們無法將這些最美逆行者的名字一一訴說，但不管是醫務工作者還是消防官兵，他們本同我們一樣，也為人子、為人母，有著自己的家庭和幸福。但當他們穿上隔離服的那一刻，他們代表的就不僅僅是自己，更代表了祖國賦予的使命。他們有的與我們年齡相仿，但危險降臨時，他們沒有絲毫的猶豫與退縮，把生的希望留給別人，他們舍小家顧大家的為民情懷無不令我們為之動容。
疫情之下，沒有一個人可以置身事外，作為一名黨員，我們要衝在前、乾在先，有擔當與責任意識，不傳謠、不造謠，及時公開透明信息，給公眾以的信心與安心。自覺遵守組織規定，配合領導幹部做好疫情防控工作，對村莊、社區，外出返鄉人員要及時上報進行備案登記，對火車站、超市等人員密集地區做好人員、物資及交通工作的查驗工作，對疑似症狀人員要及時進行醫學觀察，做到“早發現、早上報、早診斷、早治療”，控制傳染源，將疫情擴散可能性降到最低。
20__，注定是一個不平凡的年份，在虎年春天到來之際，我們經歷著這樣一個特別的冬天。但正如雪萊所說“冬天來了，春天還會晚嗎”，冬天快要結束，春天也必將來臨。防控疫情阻擊戰，我們也必將取得勝利。此刻我們所坐擁的歲月靜好不過是有人在替我們負重前行，讓我們向最美逆行者致以最崇高的敬意，武漢加油，中國加油。讓我們約定，待到繁華盛開時，攜手共進更加美好的明天!
學習彭清華心得體會 篇13
“把人生奮鬥匯入時代洪流，以青春之我貢獻青春之國家……應該成為我們超越小我的最大夢想。”“對於來自脫貧攻堅最前線的我們而言，實現我青春夢想的方式，就是在平凡的崗位上，做好這不平凡的工作。”
20__年5月4日，甘肅舟曲縣“舟曲扶貧”公眾號發表了一篇題為《攻堅路上，青春綻放》的文章，這篇文章的作者是舟曲縣扶貧辦副主任，她的名字叫張小娟。
10月7日19點40分許，甘肅省隴南市兩水鎮發生一起車輛墜江事故，舟曲官方“花開舟曲”公眾號發布的信息中稱：當日，舟曲縣一輛載有6人的五菱宏光小型客車在行駛至隴南市武都區兩水鎮煙墩溝白龍江大橋南口時，不慎墜入江中，截至10月12日12時，事故除1人獲救外，造成3人遇難2人失蹤。
據悉，這次事故的遇難人員中就包括張小娟。當天，張小娟結束了一天的下鄉扶貧督察驗收工作，在返回舟曲途中不幸遇難。時年34歲的藏族女幹部、共產黨員張小娟用自己的行動為青春的誓言做了最為悲壯的註解。
10月10日到11日，中國婦女報·中國婦女網記者來到舟曲縣、白龍江畔憑弔，追尋這位“80後”扶貧幹部最後的足跡。
“10月7日下午5點多，我給小娟打了個電話，我問她到哪裡了，她說當天的工作已經結束，正準備返回。”張小娟的丈夫劉忠明告訴記者。
8點多，劉忠明再次給妻子打了電話，他一連打了三次，電話一直沒接通。但劉忠明並沒多想什麼，因為在他的概念中，一進入工作狀態，妻子的電話十有八九是打不通的，平常即使在家也有接不完的電話。
8點半左右的時候，劉忠明接到了一個同學的電話，問小娟是不是下鄉了，同學含糊地說，可能出了點事。
下鄉能有什麼事?舟曲這邊下鄉路大都是曲折狹窄的山路，路很不好走，劉忠明的第一反應肯定是車禍，他的腿一下就有點軟了。
兩水鎮屬於隴南市武都區，但去往舟曲縣的幾個鄉，這裡卻是必經之路。從舟曲到兩水鎮，大都是依山傍水的曲折山路，有五六十公里。當劉忠明趕到事發地時，他並沒有看到妻子和出事車輛，隨後劉忠明得知，妻子等人坐的車當天墜入了江中。
熟悉的白龍江、熟悉的山路，突如其來的事故，卻是劉忠明怎么也沒料想到的。
來源：中國婦女報
學習彭清華心得體會 篇14
疫情就是命令，防控就是責任。面對新型冠狀病毒感染肺炎疫情加快蔓延的嚴峻形勢，您除夕出征、星夜馳援、風雨兼程……完美逆行。醫院、車站、機場、商場、藥店、小區門口、疫檢卡口、“火神山”“雷神山”施工現場……處處流動著您最美的身影。您不忘初心、牢記使命，牢記人民利益高於一切，白袍加身、口罩遮面，堅毅的眼眸透射著堅定的信仰，讓每一位國人看到了希望，增強了與命運抗爭的鬥志。與您一次又一次地擦肩而過，一次又一次確認眼神，這個春天最美的人就是您!
盡忠職守 更需一份無畏
不計報酬，無論生死!“哪有什麼白衣天使，不過都是一群孩子換了一身衣服，學著前輩的樣子，治病救人，跟死神搶人罷了。”與病毒交鋒，您總是戰鬥在最前沿。與死神擦肩，您的目光只投向“戰場”。每一次“總攻的號令”響起，您的背影無懼無悔!雖然困難重重，但您總是堅定信仰，再難，也要扛起“白衣天使”的神聖使命，主動請戰、按下手印、告別家人，24小時待命，盡百分之百的努力為每位患者診治。此時，“冠狀的風”帶著“逼人的氣息”拂過江城大地,沿著時間的賽道講述著一個個出生入死的青春故事。人非草木孰能無情?希望早日打贏這場戰爭，讓您能回家吃一頓安心飯，睡一個安穩的“自然醒”!
學習彭清華心得體會 篇15
開展“兩學一做”學習教育，必須以“四種意識”為標尺，時刻對照和檢驗學習教育成效。我們要深刻認識“兩學一做”學習教育的重要意義，切實抓好“兩學一做”學習教育，進一步增強“四種意識”，即：政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。目的是把黨的思想政治建設抓在日常、嚴在經常。
如何牢固樹立“四種意識”，做合格黨員，是實現全面從嚴治黨的必然要求。
以政治意識檢驗黨性覺悟。“兩學一做”基礎在學，思想建設是其首要任務。無論是學黨章黨規黨紀，還是學系列重要講話精神，都是教育引導黨員要自覺按照黨員標準規範言行、堅定理想信念、提高黨性覺悟。以政治意識為標尺，對照檢查黨員在理想信念、黨員意識和宗旨觀念上存在的問題，以問題為導向深化學習整改提高，促使全體黨員始終牢記自己的黨員身份，站穩政治立場，對黨忠誠。
以大局意識檢驗擔當作為。“兩學一做”關鍵在做，從大局出發，敢擔當敢作為、履職盡責。各級各地黨員幹部必須正確認識大局，全面把握大局，自覺服從大局，堅決維護大局。以大局意識為標尺，對照檢查黨員在大局意識中是否自覺服從大局，堅決維護大局。
以核心意識檢驗黨員自覺性。堅持中國共產黨的領導，堅決聽從黨中央的決策部署，堅決維護威信。增強核心意識，要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，對黨赤膽忠心、在政治方向、立場、言論、行為上始終同黨中央保持高度一致;要始終做到在黨言黨、愛黨、護黨、為黨;要學深悟透系列重要講話精神，以核心意識為標尺，對照檢查黨員在核心意識中自覺維護黨中央權威和黨的集中統一。
以看齊意識檢驗黨員凝聚力量。黨員幹部只有增強看齊意識，才能凝聚民眾之心，匯集民眾之力。增強看齊意識，要向黨中央看齊，從思想到行動、從理論到實踐，真正地向黨中央看齊;要以先進典型為榜樣，以革命前輩和英模人物為榜樣，見賢思齊;以看齊意識為標尺，對照檢查黨員在看齊意識中始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。
學習彭清華心得體會 篇16
11月29日至12月1日，學校派李守章老師和我去梁鄒國小參加機器人培訓活動。學習期間，教育局聘請了廣茂達公司和納英特公司的四位專家針對近幾年的比賽情況進行了專項講座。我主要有以下收穫：
廣茂達公司和納英特公司都分別介紹了的他們公司的發展歷程、主要產品以及發展方向。從中我知道，他們的高科技都在向各方面發展和延伸。當然，對我們來說，最為有用的是中國小機器人的套用與發展。有關機器人和創新比賽，是專家們的重點課題。在討論中，專家們介紹了他們的以往產品以及最新產品。通過比較，我深刻地認識到，以往產品主要是針對中國小以及大學教學，而現實情況是很多學校狠抓比賽，不同廠家的產品已經很成熟。為了解決教學和比賽的矛盾，上海廣茂達公司推出了最新產品AS-MF系列。除了這些產品，專家們還給我們介紹了AS-EI系列(工程搭建，創新比賽用)、AS-ROBI(基於網路的搭建平台)系列等產品。利用這些產品，我們可以參加很多比賽。主要是：教育部的電腦製作活動，科協的創新比賽。教育部的比賽以滅火和足球為主。納英特公司介紹了他們新產品的功能：功能強大的產品設計，提供了多達數十個感測器接口，使用戶在教學、創新、比賽中遊刃有餘。低起點高發展的程式編譯環境：有針對初學者的圖形化編程環境，完全按照流程圖方式生成程式，也有適合高年段互動式C語言的編程環境。積木化產品設計，貼近實際生活的搭建方式，更能鍛鍊學生的實際操作與動手能力。各種的感測器的提供，也可以使用工業級感測器，直接使用。各種動力方式的選擇：直流電機、伺服電機，增強了機器人對環境的征服能力。與眾多的教育用戶建立了良好的合作關係，針對不同年段的學生開發了幾十項專業課程。螺絲、螺母為主體組成的積木套件，用戶可隨處自行採購。全包圍設計，更安全更穩定。
針對中國小機器人比賽，老師主講了相關的機型和使用方法。
硬體是機器人工作的基礎，軟體則是機器人的靈魂。專家配合機器人的講解涉及很多，但涉及基礎的卻不多。針對中國小機器人套用的情況以及近幾年來的參加比賽的情況，專家們專門講了機器人滅火和機器人足球兩項賽事。首先講了教育部比賽中中國小比賽的規則以及和以前規則的不同，今年比賽過程中的規則漏洞。針對場地、環境以及一些突發事件，在編寫程式時的一些注意事項，專家們都做了詳細介紹。在國中滅火比賽中，房間的穿插方法，時間的算法，左、右手原則的運用，甚至怎樣能更好的節約時間都給出了最最佳化方案，然後每個學習小組都有針對這些方案進行了編程測試。在國中足球比賽中，對防守機器人和進攻機器人的編程方案也作了詳細介紹，在進攻和防守的過程中一些注意的小技巧也作了介紹，並在編程過程中怎樣體現出來。在講解過程中特別講了為了參加機器人比賽而開發的一些新的機器人配件，培訓為了配合硬體和軟體的講解，我們現場操作了機器人，主要是測試國中滅火和足球。
在培訓最後針對各學校以前所購買的機器人講解了怎樣利用老式機器人進行改裝。在使用機器人的過程中可能出現的問題，如：在滅火比賽中機器人為什麼不能聲控啟動?機器人在走直線過程中碰到左側的牆壁是怎么辦?機器人碰到前方障礙物怎么辦?機器人在走直線的過程有抖動現象怎么辦?在足球比賽中馬達功率的調整，參賽前建議先調試好機器人走直線，以保證兩個馬達同速率前進;指南針的調試與抗干擾;紅外球感測器調整，最為關鍵，應根據場地環境值調試好相關變數，不能太敏感;國小採用兩驅動輪，兩驅動輪結構，靈活性強;國中採用四輪結構，力量強大。這是我在培訓中的一些心得體會，希望與老師們共同學習提高!
學習彭清華心得體會 篇17
學習是陽光，它可以驅除心中的陰影。
學習是雨露，可以滋潤乾枯的心智。
學習是陽光雨露，它撫慰著我們幼小的心靈。
不知不覺中，學習已伴隨我走過了十幾個難忘的春夏秋冬，再數個春夏秋冬中，我嘗到了學習五味瓶的真正味道。
學習肯定是苦的，特別是在考試前，同學們更是叫苦連天，老師抓緊時間給我們做令人煩瑣的複習題，布置了堆起小山的回家作業。雖然學習很忙碌，很辛苦，但我並沒有覺得疲倦，我覺得學習很快樂。看到了自己有了優異的成績，我會想：學習是幸福的，當歷盡了千辛而獲得成功時，學習的果實是那么的甜啊!
緊張的學習環境當中，豐富的課外活動也充實了我的視野，歡樂的六一兒童節使動聽的歌舞圍繞著我們，同學們載歌載舞，沉浸在自己節日的歡樂海洋中，校園組織的春遊、秋遊……
在學習生活中，也充滿了競爭，一次又一次的競選增強了我的信心與經驗，給我在成人以後的工作中祭定了基礎。
你快樂也要學習不快樂也要學習，還不如用笑容去迎接學習。因為快樂是學習的源泉，如果不快樂，什麼都是空的，學習又有什麼意義?學習生活是多姿多彩的，雖然學習的五味瓶有酸、有甜、有苦也有辣，但在這些酸甜苦辣後面透露出的總是快樂。
從這一刻起我要努力學習，這就是我，一個愛學習勝過一切的我!讓我們一起努力加油吧!
學習彭清華心得體會 篇18
常言道，水滴石穿。只要努力就會成功，但任何知識的學習和掌握都有一個事半功倍的問題，方法得當，就可以在消耗同樣的時間，同樣的精力的情況下學到更多的知識。又因為每一個學科的內容不同，知識構成有所不同，因此在學習這一學科的知識方面也就有其自己的特點，即使同為法學門類的各具體學科也是如此。作為程式法、基本法、部門法的民事訴訟法不僅不同於民事實體法，也不同於同為程式法的刑事訴訟法和行政訴訟法，但又與民事實體法有密切的聯繫，與刑事訴訟法和行政訴訟有諸多共性。以我個人的學習、研究和教學的經驗，我認為學習民事訴訟法應當注意以下幾個方面的關係。
一、注意程式法與實體法的關係
在民事訴訟中存在兩個法的規制，而這兩個法的規制在性質上是不同的，規制的目的和價值要求在一定的範圍內也有所不同(這是由法規制的性質所決定的)。一個是實體法——民事實體法規制，一個是民事程式法規制。儘管實體法規制和民事程式法規制在本質上都是一種“決定自由的前提”，在特定的領域中，只有權利人才能作出具有法律效力的決定;規定著“自由的界限”，權利人的決定自由以不損害第三人的權利為界限;規定著“自由決定的後果”，在通過法律行為實施的決定方面，民事實體法規制在具備必要前提的情況下，可以產生行為人慾期的法律後果。例如，對要約表示承諾，就可以使契約成立;在侵權行為和債務契約中在參與人之間產生一種法律關係，而法律關係又可以產生請求權和形成權。
但民事實體法規制是在特定、固定的時空中對主體權利義務的規制，本身沒有時序狀態;儘管民事實體法規制也規定在不同的時間、狀態下，主體的權利義務有所不同，但總體上仍然是對特定和固定時空關係的規制。與此不同，民事程式法規制是調整一種處於運動變化狀態的關係，試圖在運動變化中能夠始終貫徹程式正義的價值要求或目標。民事程式法規制要考慮主體在程式中的正義判斷，要考慮對立平等主體之間的均衡性，因此不同階段的程式設計和規制都會有所不同。例如在異議被駁回時，應當給予主體以複議的機會，以使主體的不滿得以吸收。民事訴訟的運動發展必然導致程式的初始狀態與發展中以及終結狀態的差異，如果沒有差異，也就無所謂階段性和運動態。
民事訴訟法是程式法，是解決民事爭議，實現實體法規範的一整套程式規範。作為一種解決民事糾紛的程式體系，包含若干主程式(如一審程式、二審程式、再審程式、執行程式等)，也包含著一些起輔助作用的子程式或輔助性程式(如管轄異議程式、財產保全程式、先予執行程式、證據保全程式等等)。程式的特點是時序性展開，並具有一定的階段性，因此把握民事訴訟中的程式就必須從時序性考慮，在頭腦中形成階段性的，時序展開的時空印象，把握每一個階段中法律規定，以及訴訟主體的訴訟行為的法律效果。例如一審程式，是由起訴和受理、審理前的準備、開庭審理、判決等階段構成的。一審程式中的起訴和受理階段又是由起訴和受理的不同階段構成的，還可以進一步將起訴階段細化更具體的階段。
同時，民事訴訟法作為程式法也有自己特有的價值判斷和規範要求，並不是完全依附於實體法的，因此特別要注意不要以實體法的思維和概念取代程式法的思維和概念。例如，實體法範疇中基於實體權利的請求與訴訟請求就有區別，是兩個雖有聯繫，但又有區別的概念，如果將兩者混淆，就將導致錯誤的發生，誤認為沒有實體權利的當事人便沒有不能提起訴訟請求。實際上對於消極確認之訴(要求法院確認與他人沒有法律關係的訴訟)而言，只要有訴的利益，沒有實體權利的當事人也可以提起消極確認之訴。
在理解民事訴訟法時，要密切聯繫實體法，但也要注意程式法的特點，避免以實體法的概念和思維教條地思考程式法的問題。例如，在對待如何強化人民調解制度的作用方面，人們就照搬了契約制度，這就是典型的實體法思維在起作用。最高人民法院於20xx年發布了《關於審理涉及人民調解協定的民事案件的若干規定》，該規定通過對調解協定效力的認定，使調解協定間接具有了強制效力。具體地說，人民調解協定的一方當事人如果不履行調解協定的，對方當事人不是像過去那樣，就雙方的民事糾紛向法院起訴，由法院對該糾紛進行審理並做出判決，而是就雙方達成的協定向法院提起訴訟，法院直接對協定進行審理和裁判。如果協定有效，並應當履行的，法院做出協定義務人履行的判決。由於法院不再對“元糾紛”進行審理，而是就協定的合法性(“次糾紛”)進行審理，這就使得協定像契約一樣具有了約束力。另外，將調解協定作為契約，也避免了法院對“元糾紛”的審理，對“元糾紛”的解決將涉及最初民事法律關係的事實認定問題，而對調解協定的審理只是涉及調解協定有效性和權利義務問題，實際上是一種形式上的審查，相對而言要簡單得多。該規定的理論基礎就是把調解協定作為一種民事契約，因為是契約，所以當事人按照約定履行自己的義務，不得擅自變更或者解除協定。儘管上述規定將調解協定作為契約，但調解協定與一般的契約有所不同：主要反映在以下幾點：1.調解協定的目的是解決民事糾紛，而不是設定民事權利義務;2.一般契約中可以約定違約金，而調解協定不能約定不履行協定的懲罰措施;3.一般契約不需要當事人以外第三人的確認，而調解協定的生效需有調解組織的確認;4.一般契約一旦被撤消或確認無效後，其法律後果是恢復原狀，如果造成損失的，將予以賠償。但調解協定如果被確認無效，則“元糾紛”依然存在，當事人仍然可以就該糾紛提起民事訴訟。
按照司法解釋的規定，調解協定是一種契約，這就意味著人民法院在審理時將適用契約法的有關規定。但這樣一來，必然產生諸多問題，例如，根據契約法的規定，契約存在撤消或無效原因的，當事人一方可以向法院起訴，要求法院撤消或判決契約無效。問題在於如果將調解協定作為一種契約，就可能發生當事人起訴要求法院撤消調解協定或判決調解協定無效的情形。法院撤消調解協定或判決調解協定無效的，實際上當事人之間“元糾紛”依然存在，當事人仍然可以就“元糾紛”向法院起訴(關於調解協定的裁判，當事人還可能申請再審，法院也可以在該裁判確有錯誤時提起再審。)，這樣必然導致糾紛解決的進一步複雜化，反而增加了糾紛解決的成本。
學習民事訴訟法當然需要注意民事訴訟法關於各個程式的規定，注意有關民事訴訟程式的理論，總之，應當注意民事訴訟自身的特性，但另一方面，還必須注意民事訴訟法與民事實體法的聯繫，民事訴訟法與民事實體法有著密切的聯繫，因為民事訴訟法畢竟是實現實體法規範的程式規範，不可能離開民事實體法，必須反映民事實體法的內在精神。
首先，民事訴訟法必須考慮民事實體法中關於民事主體對民事權利的處分的自由，給予當事人在訴訟中不僅能夠處分實體權利，也同時給予程式權利的自由，因此民事訴訟法中也就必須體現民事實體法中同樣的精神——自由處分，從而在民事訴訟法中確立處分原則以及辯論原則，如果離開民事實體法，沒有真正領會實體法的精神，也就不可能真正領會民事訴訟法。正是基於民事主體對民事權利的自由處分，也就有了當事人起訴和撤訴的權利，提起抗訴和撤回抗訴的權利，訴訟與對方當事人達成和解或在法院主持下達成調解的權利以及在執行階段與對方達成和解的權利等。正是基於處分原則，也就有了管轄中的協定管轄、當事人對程式的選擇權(當事人對簡易程式的選擇權)等。
其次，應當注意具體訴訟制度、理論與實體法制度和理論的關係。在民事訴訟中有許多制度和理論與實體法制度和理論是直接關聯。因此，只有充分地理解和把握了實體法制度和理論才能正確認識民事訴訟制度和理論的意義，正確運用民事訴訟制度和理論。例如正噹噹事人的確定、法院主管、管轄、訴訟標的、訴訟保全、判決的效力、要件事實、證據的可採信、證明責任的分配等等。我們以判決制度中既判力理論為例說明程式制度、理論與實體制度、理論結合的意義。根據既判力理論，前訴法院已經確定的判決具有約束後訴法院和當事人的效力，即後訴法院在同樣的判決事項上不得作出與前訴法院相矛盾的判決，前訴法院已經判決的事項，當事人不得再向法院提起訴訟要求裁判。理解既判力理論一方面涉及作為原則必須了解法院裁判的實體法律關係，了解訴訟請求事項與作為理由的實體法律關係之間的關係，否則無法套用既判力理論中關於既判力原則僅限於判決主文，而不涉及理由。訴訟請求為要求對方返還某物，但作為請求的理由可以是所有權關係，也可以是租賃關係等。另一方面，作為既判力約束原則的例外，在某些情況下即使該事項不是作為本案訴訟標的的法律關係，法院的判斷也同樣具有既判力，例如抵消權的行使。在本案訴訟中，被告如果符合債的抵消條件的就可以在訴訟中行使抵消權。由於抵消是一種抗辯，而不是反訴，因此如果按照原則，原本法院對抵消權行使的判斷是沒有約束力的。但是如果判決中關於抵消權的判斷沒有約束力的話，就可能發生雖已經在前訴中已經抵消，但行使抵消權的當事人在後訴中再提起已經抵消之債的債權之訴。
再次，民事訴訟制度和理論具有實現實體法的工具性的一面，因此民事訴訟制度和理論也需要與實體法制度和理論保持內在的一致性。例如，訴的類型、判決的類型，就需要與實體法保持一致。與當事人的實體請求相一致，從而形成給付之訴、確認之訴、形成之訴，並又相應的形成給付判決、確認判斷、形成判決，過去有的學者將形成之訴、形成判決稱為“變更之訴”和“變更判決”，雖然只是稱謂的不同，但反映出人們沒有從實體法與程式法、實體法理與程式法理的一致性出發加以思考的缺陷。在判決的效力方面，又相應的具有執行力和形成力。因此，要能夠充分地把握程式制度和理論，正確地加以運用必須學好實體法，注意與實體法的結合。
二、注意理論與實務的關係
理論與實務的聯繫大概是每一個法律學科都應當注意的問題。民事訴訟法學也不例外，只有注意到理論與實務的聯繫，才能很好地理解民事訴訟理論，發現問題和解決問題。民事訴訟法學本身是一門與民事訴訟現實和經驗事實密切相關的知識體系，而不是概念與概念之間的抽象的邏輯演繹體系，如果套用經濟學家科斯的表達方式來講就是，民事訴訟法學不是，也不應當是“黑板法學”。根據民事訴訟法學的特點，我認為在民事訴訟法學習中，理論與實務的聯繫中有以下幾條路徑：
1.選擇性地閱讀各級法院公開的判例，分析判例中法院對具體程式問題的理解。通過這種閱讀可以發現實務中法院對民事訴訟法法條的理解以及民事訴訟法原理的套用。學生們在學習中的一個問題就是不能很好或自如地將訴訟法的原理加以運用，因為在課堂講授中不可能過多講解各種實務情形的運用。而訴訟法原理與具體情形之間有一個對接和轉化的過程。另一方面，通過閱讀判例也可以發現問題，提出問題，判例與理論的不一致究竟是理解的錯誤，還是原理本身有問題。
2.注意案例教科書中的案例分析。教科書可以分為兩大類，一類是注重概念、理論闡述的教科書;另一類則是以個案闡釋原理的教科書。兩類教科書各有優點和長處。因此學生們在學習中，最好兩類教科書都看，通過案例教科書中案例的閱讀可以增強實感，有利對原理的理解。
3.勤作案例分析練習。法律套用是一門技術和技能，案例分析就是法律套用的一種訓練，也是需要練習才能很好掌握的技能。有的同學認為，我只要懂了民事訴訟的理論，我就知道了如何套用，其實這是一種誤識，知道規定和理論並不一定會套用，如上述所說，
理論與套用之間有一個理論轉化的過程，這個過程必須通過自己的實踐活動才能領會。在案例分析中首先應當理清案例中的主要事實和基本關係，尤其是基本關係，然後確定基本關係的法律性質，這一點非常重要。例如，在確定是否為必要共同訴訟時，就需要在實體法上確定是否為共同共有關係，如果不是共同共有而是按份共有則可能因為當事人之間沒有共同的權利義務，而不能形成必要的共同訴訟，也就不能適用關於必要共同訴訟的規則。
4.注意民事訴訟實務運用的實際狀況，了解實務操作的背景。實務操作的實際狀況法條規定和理論往往存在差異和不一致的情形，因此需要注意這種差異的背景是什麼，是什麼導致了這種差異的存在?這裡需要注意的是實務差異往往與司法政策的動態變化有關。
三、注意基本原則與制度的關係
民事訴訟法的基本原則規定了民事訴訟法各具體規定的精神實質，是訴訟主體必須遵守的基本規範，基本原則指導著訴訟主體正確地適用民事訴訟法的具體規定。理論上，民事訴訟法的具體規定應當體現民事訴訟法的基本原則，是民事訴訟法基本原則的展開。因此，只有把握和理解了民事訴訟法基本原則才能正確適用民事訴訟法的具體規定。只有堅持從民事訴訟法的原則出發，才能在巨觀上正確地把握民事訴訟具體制度。
例如我們在認識抗訴審理的範圍時，就應當首先考慮民事訴訟基本原則——處分原則和辯論原則的要求，抗訴人沒有在抗訴程式中提出的請求事項，法院就不能進行審理，並作出裁決，不能僅從查明案件事實的視角來看待抗訴的審理，必須服從民事訴訟的基本原則。又比如，在如何認識撤訴的問題上，就存在著是對撤訴進行實質審查，還是進行形式審查的不同認識。實質審查就是看撤訴人的撤訴行為是否在實體方面的否定性事由——例如是否損害他人合法利益;相反，形式審查僅就撤訴人是否是起訴人，是否是在法律規定的期間提出撤訴，撤訴是否已經遞交書面申請等等，而不考慮實體方面的原因。如果從民事訴訟的基本處分原則考慮，那么對撤訴審查就應當是形式上的審查，而非實體上的審查，因為撤訴是當事人對訴訟權利。
四、注意制度目的與制度運用的關係
民事訴訟制度是一個“樹”系統，系統中存在若干具有包容關係的制度分支，形成若干“制度群”。雖然每一個制度都有其制度設立的目的，但這些制度又不能與民事訴訟的基本目的相悖，因此理解和把握民事訴訟，理解和把握民事訴訟中各項具體制度不能離開民事訴訟的基本目的和各制度的基本目的。一旦離開制度的目的，我們在思考時就會陷於片面之中。
以管轄異議制度為例。欲對管轄權異議制度做出正確的評估，必須從管轄制度的基本目的來加以認識，因為管轄權異議制度作為一個子制度和輔助性制度是管轄制度的組成部分，其應從屬於管轄制度的目的。只有首先明確了管轄制度的基本目的，才能真正理解管轄權異議制度的價值所在。關於管轄制度的目的，從學界的主流認識來看沒有什麼爭議，其價值或功能就是將不斷發生的案件分配於已經給定的、處於一定區域的法院。管轄制度可以分為兩大部分：級別管轄制度和地域管轄制度。“級別管轄是按照一定的標準，劃分上下級法院之間受理第一審民事案件的分工和許可權”，是一種縱向分配;地域管轄的作用則在於“確定同級人民法院在各自轄區內受理第一審民事案件的分工和許可權”， 是一種橫向分配。也就是說，無論級別管轄，還是地域管轄，其作用和目的都在於按照一定根據來分配第一審案件。所以管轄制度的實質就是一種分配製度。確定分配的根據主要包括三個方面：有利於當事人進行訴訟;便於法院審理和案件的執行;有利於維護國家主權。對於國內民事訴訟而言，國家主權的考慮自然相對消解;而當事人不在一地時，管轄總是對其中一方當事人進行訴訟更為方便的，只要可以選擇，原告總是會選擇有利於自己訴訟的法院管轄; 所以此時確定管轄最重要的根據就是法院審理案件和執行案件的便利性，尤其是案件的執行方面，例如，對涉及不動產的案件由不動產所在地法院審理，就既方便當事人進行訴訟，又方便法院審理和執行。
應當明確的是，管轄制度的設計並沒有考慮，也不可能考慮如何防止司法地方保護主義的因素。司法地方保護主義的確在現實中存在，但並非對每一個案件都發生作用，其是否發生作用因地域、審理法官的個人意識和具體案件的情形而有所不同。儘管司法地方保護主義與民事訴訟所強調的平等原則相違背，嚴重地損害了程式正義的基本要求，應當努力消除和避免，但這卻不是管轄制度所能解決的，試圖通過改革管轄制度來實現防止地方保護主義的目標無疑是徒勞的。因為只要管轄法院為一方當事人所在的法院，而不是雙方所在地的法院時，司法地方保護主義就可能發生作用——要么有利於原告，要么有利於被告。法律無法規定每一個案件都由當事人雙方共同的法院來管轄，否則凡是當事人不在同一個省或直轄市、自治區的案件都只能由最高法院作為第一審法院來審理，而這顯然是不可能的。有的人主張修改民事訴訟法關於“原告就被告”的一般地域管轄原則來防止有利於被告的地方保護主義，理由是該原則有利於被告，由於地方保護主義的原因，原告的權利很難獲得保障。這樣的構想似乎很有道理，但問題在於這一想法有一個預設的前提，那就是原告一定是權利人，而被告總是應當承擔民事責任的有過錯的那一方當事人，表面上看，這樣一種觀點甚至還可以獲得統計學數據上的支持，例如我們可以假設，從以往的案件看，85%的原告都是權利人，相應的85%的被告都是責任人。但實際上，一旦按照這樣的預設來改變管轄方面的規定，所謂“惡人先告狀”的情形馬上就可能大量發生，因為即使沒有獲得給付的權利，義務人也可以通過提起消極確認之訴，即當事人要求法院確認某種有爭議的法律關係不存在來獲得原告的訴訟地位。那么，此時的統計數據馬上就會發生變化了，因為人們總是在根據已經給定的制度，按照自己的偏好和利益來調整自己的行為，而統計數據不過是這種調整後的行為的產物。前述統計結果的出現，也許正是“原告就被告”的原則下才催生出的相應數據。不僅如此，如果我們徑直依據防止被告地方保護這一點來修正“原告就被告的原則”，那么該原則所考慮的其他因素就被完全否定了。如人們一般所認同的抑制原告濫用起訴權，以免被告受不當訴訟的侵擾;有利於法院審理，傳喚被告參加訴訟，對訴訟標的物進行保全;便於法院進行調查;便於法院執行等等。事實上，司法地方保護主義對於抽象的當事人而言不過是一把雙刃劍，只有針對個案的當事人才有“意義”。因此如果不解決司法地方保護主義本身的問題，而去修正管轄制度就只不過是在緣木求魚;即使對級別管轄和審級制度的修正也許會產生一定積極的意義抑制司法地方保護主義，但要從根本上克服司法地方保護主義，仍只能通過司法體制的改革，實現司法獨立，割斷司法主體與地方利益的聯繫。
五、注意民事訴訟靜態與動態的關係
民事訴訟是一個動態的過程，從起訴、受理、開庭審理前準備、開庭審理、判決的一審程式到抗訴、審理、裁判的二審程式，反映了一個漸次不斷展開和變化的訴訟過程。另一方面，在每一個階段，每一個階段的時點上，訴訟又總是相對靜止的，因此民事訴訟程式是一個典型靜態與動態相互關聯結合的形態，因此，在學習民事訴訟法時應當特別關注這一特性。以當事人為例，原告在起訴時所起訴的被告往往並非正當被告，原告自己也可能不是正當原告，而對於民事訴訟而言，只有正當原告和正當被告參加的訴訟在實體上才有意義。因此，對於非正當的當事人就應當予以更換，這就導致民事訴訟主體在起訴時與訴訟中或訴訟結束時的主體有所不同，即主體變更;除了主體之外，訴訟客體也可能發生變更，即訴訟請求的變更;甚至程式也有可能發生變更——從簡易程式轉為普通程式。
正是這種變化的動態特點決定了不同階段、不同時期，從主體到客體各個方面的不同特性。起訴時的當事人是形式上的當事人，但形式上的當事人並非沒有程式上的意義，形式上的當事人具有判斷管轄、確定訴訟系屬的程式法意義。沒有形式上當事人的概念，就無法確定管轄法院，法律中所規定的地域管轄中的一般原則——“原告就被告”就是指形式意義上的當事人。隨著訴訟的發展，形式上的當事人就需要確定是否為實質上的當事人(正噹噹事人)，即一般而言是否是本案實體權利義務爭議的當事人，只有正確確定正噹噹事人的情況下，法院的實體判決才具有實質意義。
事物的動態性導致了在不同階段的事物的差異性，從形式上看是單一的、不變的事物，在運動中就發生了多樣性，而這一點常常導致一些誤識。比如關於證據的認識。在民事訴訟程式中我們給出的概念是單一的，不變的，但人們對證據的認識卻又是動態的，而且法律或司法解釋也在動態中來運用證據這一概念的。具體地講，當事人所提出的證據、司法解釋關於舉證期限規定中的證據、法院認定案件的證據其實是不同的。法院認定案件的證據是通過質證的證據，與當事人提出的證據以及舉證期限所提出的證據是不同的，理論上法院認定案件事實的證據才是符合我們對證據特性界定。儘管當事人所提出的證據並非是法院認定案件事實的證據，但我們又不能否定其作為證據的意義，因為畢竟其中有一部分就可能成為法院最終認定案件事實的證據。因此我們也不能不把舉證期間中交換的證據稱之為證據。這些問題其實就是民事訴訟動態關係所致。只要把握了民事訴訟的動態性，這些問題也就不難以認識。
不論形式上的當事人，還是實質上的當事人的判斷，同時又是一種靜態考察，只是階段不同而已，靜態考察需要把握靜態中事物的性質，如果不將所要考察的事物置於靜態之中，則無法進行定性的分析。通過靜態的分析，確定形式上當事人和正噹噹事人的基本屬性以及法律意義，以便加以區分。可以說在民事訴訟中所有概念和特徵都是靜態分析的結果。靜態考察和分析使得我們能夠比較清晰地認識事物的特性，注意到事物之間的區別和聯繫。但應當注意的是民事訴訟畢竟是一個動態的過程，因此需要在動態中去認識靜態事物，從變化中看待訴訟關係，這樣才不至於走上僵化和教條的歧途。
六、注意相近概念之間的異同關係
民事訴訟法學理論是由若干概念所構成的，這些概念概括了民事訴訟法若干制度的基本含義，由於制度之間總是存在一定的聯繫，且聯繫的親疏程度有所不同，這就使得有些制度相互間具有更多的共性，這些共性的存在就容易導致人們在學習時混淆不同制度、不同概念的特性，因此特別需要注意把握不同概念的之間的差異和共同點。在民事訴訟法中存在著許多具有相似性的概念，例如，給付之訴、形成之訴、確認之訴;證明力、證明標準、證明責任;證據的質證、認證等，且有的概念還具有一定的對應關係，例如，普通訴訟與必要共同訴訟;有獨立請求權的第三人與無獨立請求權的第三人;形式上的當事人與實質上的當事人;行為意義上證明責任與結果意義上的證明責任;既判力的主觀範圍與既判力的客觀範圍;判決實質上的確定力與判決形式上的確定力。
要能夠比較清晰地把握這些相近概念的區別，需要在學習中將相近概念加以比較，從細微之處找出它們的不同點。注意從制度的目的、制度構成、主體、程式、法律效果等方面來加以把握。通常在一些教科書里，會寫明相近概念的差異、共同點以及相互的之間的聯繫，這樣方便學習者把握，但我的建議是最好是自己去進行比較分析，找出他們的不同點和共同點，然後再與教科書的觀點加以比較，這樣有助於深刻的理解相近概念的差異。
七、注意民事訴訟法中一般與例外的關係
在法律規範中總是存在著針對一般或多數情形的一般性規範和與一般或多數情形不同的少數情形的規範，之所以存在這兩類情形是因為規範對象或事物的一般性和特殊性的客觀存在，除了制度規範外，作為解釋制度規範的理論也同樣存在一般和例外的情形，其原因與規範的一般性和特殊性的存在相同。因此在學習民事訴訟法的制度與理論時特別要注意例外或特殊的情形，並理解形成特殊的原因的所在。
例如，按照民事訴訟既判力的理論，只有對作為訴訟標的的事項所作出的裁判才具有既判力，但對於抵消的情形，即使對抵消債權行使的判斷不是本案訴訟標的的事項，但法院關於抵消權行使的判斷仍然具有既判力，作為抵消債權債務的當事人不得在後訴中對此再行爭議。作為抵消權的判斷就是既判力一般約束原則的例外或特殊情形。
再比如，關於證明責任的分配，如果按照證明責任分配理論中的法律要件分類說的理論，主張權利存在的人應當對權利存在的法律要件事實承擔責任。但是在某些情況下，考慮到如果一概按照這一原則分配將難以充分實現實體正義和程式正義，因此允許證明責任分配實現對原則的倒置，即證明責任原則的例外。這一例外在最高法院民事訴訟證據若干規定的第4條中有明確的規定，例如，該規定第三項就明確：因環境污染引起的損害賠償訴訟，由加害人就法律規定的免責事由及其行為與損害結果之間不存在因果關係承擔舉證責任(證明責任);第八項規定：因醫療行為引起的侵權訴訟，由醫療機構就醫療行為與損害結果之間不存在因果關係及不存在醫療過錯承擔舉證責任(證明責任)。如果按照證明責任分配的一般原則，作為侵權案件，關於環境污染引起的損害賠償案件應當由受害人就因果關係的問題承擔證明責任，但基於環境污染案件的證據存在的特殊性，實現了證明責任倒置，倒置為加害人就自己的行為與損害結果之間沒有因果關係承擔證明責任。醫療糾紛的案件也是這個道理。
八、注意民事訴訟規範中確定性與不確定性的關係
法律規範應當是確定的，因為它需要約束和指引人們的行為，從這個意義上講，確定性是法律規範的基本要求和本質。民事訴訟規範也是如此，對法院和當事人以及訴訟參與人的行為規範應當是具有確定性的，即這些規範在內容上是具體的，可判斷和可執行的。例如起訴的規範要求。對原告的起訴條件是確定的;對抗訴人的抗訴的條件是確定的;對不服生效判決申請再審的條件也是確定的。但也應當注意民事訴訟規範的確定性往往只是相對的，而不是絕對的，由於事物的複雜性，我們不可能將所有的情形全部加以確定，加以具體的規範。規範的確定性往往只有某些情形或原則上是確定的，這也是事物存在的性質和現實中確定與不確定的辯證關係所決定的。雖然事物的性質是由特定的概念加以確定的，但描述事物性質的概念又往往是不確定的，任何制度的規範又必須依賴於一定的概念加以確定。例如，民事訴訟中舉證時限的規定中關於新證據的界定就是一例。按照民事訴訟舉證時限制度的要求，只有所謂“新證據”才可以作為例外不受舉證時限規定的約束，但何謂“新證據”呢?其中一個界定要求，須是“新發現”的證據，但什麼叫“發現”，“發現”的對象是什麼，是否是證據的價值?這些都需要加以界定，只要一個層次或某一個環節上存在不確定性，“新證據”的界定也就存在不確定性。再如，相對確定的當事人申請再審的再審事由中，關於“原判決、裁定認定事實的主要證據不足的”這樣的規定，也同樣存在何謂“主要證據”這一相對抽象概念的具體確定問題。
當然，我們承認法律規範的相對確定性，並不等於否定法規範所有的確定性特性，否定規範的確定性，從而否定規範對行為主體的約束性，成為懷疑論者。在法律規範沒有具體、明確的確定性時，適用相對確定性規範所需要的確定性就只有委任給審判人員，由審判人員根據案件的具體情況和自己對法規範內在的精神、規範的目的、原則的理解加以自由裁量，通過這種抽象約束下的自由裁量，使得規範具有確定性。
在民事訴訟規範中存在不少具有相對確定性，而沒有具體確定的制度和概念。例如，證明標準、新證據、證明力的大小、經驗法則、訴訟保全的必要性等，可以認為，凡是需要通過審判人員自由裁量才能加以具體適用的規範都存在相對的不確定性。以證明標準為例，民事訴訟證明標準在理論一般認同為證明達至高度蓋然性即為已經證明。但由於何謂“高度蓋然性”是一個抽象的概念，因此，對於高度蓋然性的判斷就委任給審判人員，根據具體的案件情況加以判斷。試圖要給出一個清晰的、具體的、統一的判斷標準幾乎是不可能的。但雖然高度蓋然性是不確定的，但確定高度蓋然性的經驗法則在一定程度上又是相對確定的，審判人員可以通過對具體案件中具體的經驗法則來判斷是否達到了高度蓋然性的要求，審判人員總是在相對不確定和相對確定之間認定事實和適用法律的，這就是司法的辯證法原理。
九、注意民事訴訟法律關係的主次關係
民事訴訟是若干訴訟主體參與相互作用的過程，在這一過程中形成了若干的法律關係。在這些法律關係中，最主要和最基本的法律關係是人民法院和當事人之間的法律關係。人民法院作為民事審判的主體對民事爭議事實進行確認，並適用法律進行裁判，控制民事訴訟程式的發生和發展;民事案件的當事人是爭議的實體法律關係的主體，是主張訴訟請求、案件事實和推動程式發生的主體。當事人通過行使訴權和訴訟權利與人民法院行使審判權相互作用，形成民事訴訟的基本運動方式。其他訴訟參與人，如證人、鑑定人、檢察機關等主體與法院和當事人之間的關係都是依附於人民法院和當事人之間的基本關係。民事訴訟法的基本原則和基本規範也是以這一基本關係為規制對象的，因此在民事訴訟法的學習中應該把握人民法院與當事人之間的這一基本關係，從這一基本關係來認識民事訴訟。民事訴訟的基本模式或訴訟體制就是對這一基本關係的一種基本認識和歸納。如果沒有從人民法院和當事人這一基本關係來認識，便無法從巨觀視角正確、全面地認識民事訴訟，學習也將抓不住要領。
九、注意形式上民事訴訟法、實質上民事訴訟法以及司法習慣的關係
民事訴訟法可分為“形式上的民事訴訟法”和“實質上民事訴訟法”，形式上的民事訴訟法，是指以民事訴訟法法典的形式規定民事訴訟程式和作用的法律，如我國現行的《民事訴訟法》;實質上的民事訴訟法，是指一切有關民事訴訟程式和作用的法律。實質上的民事訴訟法不僅包括了《民事訴訟法》法典，也包括其他法律、法規中有關民事訴訟的法律規範，從實際規範的作用來看，也包括了最高人民法院關於民事訴訟的若干司法解釋性規定。形式上的民事訴訟法也稱為“狹義的民事訴訟法”;實質上的民事訴訟法則稱為“廣義上的民事訴訟法”。在論文或其他論述中，如果沒有特別指明時，“民事訴訟法”通常是指實質上的民事訴訟法。實質上的民事訴訟法實際上是一個開放的法律體系，會因為包含民事訴訟規範的新的法律的頒布，而不斷得以充實和擴展，因此學習民事訴訟法的學生和老師都應當充分關注新的實體法的頒布，注意新法中的民事訴訟規範的內容。
民事訴訟法典本身、其他法律中關於民事訴訟的規定以及各種司法解釋是學習民事訴訟法所必須依據的法律文本，尤其是各種司法解釋。由於我國法典的制定普遍存在比較簡化的特點，因此許多實踐中需要遵守的規範在法典中大都是比較原則性的規定，因此為了彌補這一缺陷，最高法院適時出台了許多調整民事訴訟關係司法解釋規範，成為人民法院和當事人及訴訟參與人必須遵守的法律規範。因此在學習民事訴訟法除了注意《民事訴訟法》的法條之外，更要注意最高法院的各種關於民事訴訟的司法解釋。雖然這些司法解釋只是《民事訴訟法》的展開和細化，但也有一些關於民事訴訟的司法解釋具有某些創設性，是對《民事訴訟法》規範的補充。在民事訴訟領域之中，最高人民法院的司法解釋：①“意見”，如《關於適用<中華人民共和國民事訴訟法>若干問題的意見》、《關於人民法院審理借貸案件的若干意見》②“規定”，如《關於中國公民申請承認外國法院離婚判決程式問題的通知》(1991年7月5日最高人民法院審判委員會通過)③“通知”，如《關於第一審離婚判決生效後應予出具證明書的通知》(1991年9月27日法(經)復﹝1991﹞5號)④“批覆”，如《關於行政機關對土地爭議的處理決定生效後，一方不履行另一方不應以民事侵權向法院起訴的批覆》(1991年7月24日(90)法民字第2號)⑤“復函”，如《關於在民事訴訟判決生效前對因管轄權異議的裁定抗訴後如何適用法律問題的復函》(1991年8月10日法(經)函﹝1991﹞82號)最為重要的司法解釋有，《最高法院關於適用民事訴訟法若干問題的意見》、《最高法院關於民事訴訟證據的規定》、《最高人民法院關於適用簡易程式審理民事案件的若干規定》、《最高人民法院關於人民法院民事調解工作若干問題的規定》等等。
除了注意最高法院所發布的大量的司法解釋之外，還有注意司法習慣，儘管從理論上司法活動應當按照《民事訴訟法》和最高法院司法解釋，但是由於各地的情形的差異性和司法傳統的影響，法院在進行審判活動時，依然存在著某些司法習慣，這些司法習慣有的對法律規範的補充，有的實際上也是對法律規範的變通，這是客觀存在的情況，即時發達的法治國家這種情形也是存在，因此，作為學習和研究法律的人也應當注意，否則就會導致所學習的理論與實踐的脫節。了解司法習慣對於我們全面了解我國民事訴訟是有好處的。
十、注意主要程式與附帶程式的關係
民事訴訟就是一個程式系統，是由若干程式所構成的，當事人雙方就訴訟請求進行攻擊和防禦，法院對訴訟標的進行調查和審理的程式就是這個程式系統的主程式，而其他為該程式服務或起著輔助作用的程式就是輔助程式或次程式。一審中的普通程式和簡易程式、二審程式和再審程式就是主程式，而財產保全程式、先予執行程式、證據保全程式、證據交換程式、證據收集程式、送達程式、強制執行程式等等則屬於附帶程式。其中財產保全程式和強制執行程式與判決的最終實現有直接關係因而是最主要的附帶程式。
區別主要程式和附帶程式的意義在於，正確把握民事訴訟中主要程式與輔助程式的關係，注意主要程式和輔助程式各自不同的功能和作用。如果將民事訴訟視為一個時空關係的話，那么，以裁判爭議為目的的審理程式，主要程式是貫穿始終的程式，所有附帶程式都將圍繞著主要程式展開，輔助程式是服從主要程式的。認識這一點對於把握和運用民事訴訟中的各種程式是很有意義的。以財產保全程式為例。財產保全程式是為了保證將來生效的判斷能夠得以實現，而對被申請人的財產進行保全的程式。在啟動財產保全程式之後，法院將根據案件的實際情況對被申請人的財產採取凍結、扣押、查封等財產保全措施。一旦訴訟已經結束，申請人敗訴，則毫無疑問應該解除財產保全措施，保全程式也就應當終結。只有在申請人勝訴，判決尚未執行之前，保全措施才有必要存在，保全程式也就沒有終結。再比如，強制執行程式，強制執行程式的目的就是最終實現法院對民事權利義務爭議的判決，是法院判決實現的手段，該程式並不裁決民事爭議，因此在強制執行程式中，就沒有法院與當事人就民事爭議的調解，法院不能在強制執行程式改變法院所作出的判決，當事人之間可以行使除分權就權利義務的實現方式達成和解。
學習彭清華心得體會 篇19
1953年，一位19歲的青年寫下了自己的第一部長篇小說《青春萬歲》，他在序詩當中寫道：“所有的日子都來吧，讓我編織你們，用青春的金線和幸福的瓔珞編織你們。”
而今，已經85歲高齡的他依然筆耕不輟書寫青春，書寫愛情，書寫關於人與人生的種.種依戀。僅在今年，他就出版了五部不同題材的中短篇小說。這位青春文學的代言人，就是著名作家、學者王蒙先生。
文學是對時光的一種挽留
《紅樓夢》里的蘆雪亭聯詩就是“大觀園的青春節”
很多人都說，青春是短暫的，易逝的。王蒙先生說：“怎么能夠挽留住我們對青春的這種體會、這種心得、這種記憶呢?文學是個好東西，文學讓你一下子就把很多美好的東西挽留下來了。”
在浩如煙海的文學作品中，《紅樓夢》是王蒙先生百讀不厭的一部。儘管這是公認的記載家族興亡的悲涼之作，但在王蒙先生看來，《紅樓夢》其實是青春的小說，因為書里有那么多可愛的青年，尤其是少女，她們永遠年輕，“描寫蘆雪亭聯詩的那一段，那是大觀園的青年聯歡節，是大觀園的文學節，是大觀園的青春節，還是大觀園的烤肉節。悲涼之霧遍被華林的時候，仍然充滿著青春的歡樂。”
王蒙先生眼中的青春，從來都是興高采烈，從來都不淡漠。他在課堂上分享道，《青春萬歲》序詩中所寫的“眼淚、微笑、深思都是第一次”，其實是受到了屠格涅夫的啟發。屠格涅夫在小說《初戀》的結尾寫道——啊，青春，青春，你什麼都不在乎，連憂愁也給你以安慰，連悲哀也對你有幫助。“為什麼屠格涅夫說‘青春什麼都不在乎’?因為前程遠大，失敗一次又有什麼關係呢?”
從這一點上，王蒙先生倒是覺得林黛玉不該那么年輕就想著“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”，“她是過於悲觀了。對林黛玉我也感覺到非常遺憾，畢竟還在青春的年華，整天琢磨著他年有什麼人來把你送葬，想的也忒早點了。”
青春飛逝，身上的一切也難免如日頭下的蠟與雪一樣，融化地乾乾淨淨。王蒙先生鼓勵大家要樂觀向前，“因為不會只有飛逝，不會融化得無影無蹤，因為有文學，有日子的編織，有幸福的纓絡。文學挽留了時光，文學挽留了青春，文學讓我們永遠不老!”
從1953年創作《青春萬歲》至今，王蒙先生依然堅持在作品裡書寫青春和愛情，他說：“尤其是到我七八十歲以後，我體會到更多的是我是世界的情人，因為我愛這個世界，我給這個世界寫了一封又一封的情書，我現在的小說就是我現在寫的情書。”
學習彭清華心得體會 篇20
這種力量，也凝聚於各行各業的人們眾志成城築起的道道生命防線。城市裡，社區工作人員周密防控，篩查潛在病源;鄉村里，各級幹部恪職盡守，密布層層防線;工地上，建設單位晝夜施工，為增加病房加班加點;廠房裡，生產企業開足馬力，為前線生產口罩和防護衣物一刻不閒;國內國外，愛心人士、海內外僑胞捐款捐物，調動一批批緊缺物資馳援前線……社會各界被廣泛動員，億萬中華兒女擰成一股繩，握成一個拳。
這種力量，我們在1998年抗洪救災時見過，在20__年抗擊非典時見過，在20__年汶川大地震時見過……中國人民迸發出磅礴偉力，最根本原因在於我們有中國共產黨的堅強領導，有堅持全國一盤棋，調動各方面積極性，集中力量辦大事的顯著優勢。
“你身後有我，我身邊有你”“再大的風雨，也只是插曲”，一首名叫《堅定希望》的歌曲，直擊人心。任何大災大難都擋不住中國人民勇往直前的步伐，一場災難，更能凝聚起中國人民如鋼似鐵、堅不可摧的強大力量。面對著諸多的不確定性，我們有足夠的理性，也有足夠的信心——沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。