2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇1
何為工匠精神?通俗的來講就是工匠對自己的產品精益求精，注重每一個細節。可能有人會說，如今一切都來去匆匆，工匠精神有何意義，完成了就算達成目標，何必多此一舉一絲不苟地去完成呢?但是工匠精神給予了千千萬萬人便利與生活的充實，如果沒有它，世界便失去了意義。
路過心上的壽司店——壽司之神小野二郎許多人應該也有聽說過《米其林指南》，只有優秀的餐館才可被選中，想要得到它的認可並非容易之事，它遍布全世界，凡是得到它的星級的店，便可在全世界名聲大噪，是多少商家渴望得到的終身成就。可就是有一家看似不起眼的壽司店受到了它的青睞——日本數寄屋橋次郎壽司店，喜愛壽司的朋友肯定已經猜到了這家店的店主，小野二郎。不知是否有人看過《壽司之神》這部記錄片，它講述了小野二郎一生追求將壽司做到極致完美的經歷。他做的壽司人人吃了都讚不絕口，不禁讓人疑惑，是什麼秘訣可以讓人對壽司如此垂涎三尺?小野二郎曾說，“你必須要愛你的工作，你必須要和你的工作墜入愛河……即使到了我這個年紀，工作也還沒有達到完美的程度……我會繼續攀爬，試圖爬到頂峰，但沒人知道頂峰在哪裡”他不僅嘴上說了，而且實際做到了。首先是他做壽司的材料，鮪魚是必不可少的，而它有專業的鮪魚供貨商只供貨鮪魚，其它原料的供貨商也是如此，每個都是各領域的專家。
但壽司的製作過程都是簡單的基本動作，似乎沒有什麼特別之處。但味道卻為何如此不相類似呢?原來其動作之下功底暗藏之深，看似輕鬆地揉麵團，夾魚肉，背後卻是反覆的練習與嘗試。拿魚肉來說，一定要煎煮到幾分熟，哪怕嘗起來有一點不同，小野二郎也要力爭將它做到理想中的味道，想當他的學徒，也一定要做到最好才有資格。肉質要揉壓使其變軟，壽司上桌必須保持溫度等一大堆的規定，只有這樣才能使壽司做到極致完美。
小野二郎將工作視為生命，假期對於他來說是十分漫長的，他迫不及待地等待工作。也許很多人會覺得很奇怪，誰不喜歡假期呢?工作久了也會感到疲憊。只是一間小小的屋子，只有十個座位，甚至連廁所也沒有，但是作為一個廚師，不是讓自己的店變得金碧輝煌，而是將自己做美食的本質發揮出來。優秀的廚師對待自己的作品總是維持在最高水平的表現，毫無掩飾地去盡情發揮，不會隱藏自己的實力，而是讓人們感受到熱愛工作與美食的意境，讓人去了一次還想再去。他們不斷的提升自己的能力，超越自己的極限。他們不曾感覺工作是一件很疲倦的事，它可以給他們帶來快樂，也可以給品嘗他們美食的顧客帶來欣喜。
這種精神無外乎就是工匠精神，堅持著自己的本質，去一心一意的對待工作，是人們所熱愛並追求的，享受著自己的產品不斷升華。你是否有這種感覺，當你在工作時盡力做到最好的時候，會感到前所未有的自豪與快樂，它促使你不斷地提高自己的能力，為工作而奉獻，也是為自己實力最好的證明。如果沒有這些人，沒有這些工匠精神，世界將是粗糙的，將是支離破碎的，再沒有人為自己的事業而奮鬥，而我們日常的美食、起居、玩樂也不復存在。所以，奮鬥吧，堅持不懈地為事業而奉獻，你將會有一個精彩的人生，獨一無二的人生!
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇2
有一些人，他們在我們的身邊默默無聞。只是盡心盡力地把自身想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情並沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執著撐起了一片屬於他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每個工匠心中的工匠精神的基礎都是值得人們尊敬的持之以恆、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店裡的設備並不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個年近90的老人，一個相同的問題：“鋼筆在這個年頭已經不時新了，你為什麼要繼續留在這裡呢。難道只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?”剛開始被問時，這個老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神，而這種精神已經在他的心中根深蒂固了，對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恆地把每一件小事做好、做細。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續堅持下去，這只是為了一種傳統工藝的延續。”
南京的雲錦是舉世聞名的。但在那華麗的背後要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經緯線到最後織造，整個過程如同給計算機編程一樣複雜而艱苦。這也許是常人所難以想像的，但對於那些執著地，習慣於把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什麼。他們的腦海里只有一個念頭，“我們要把這項事業做好，讓雲錦這傳統工藝一直傳承下去，並受到更多人的青睞。”
大國工匠們對自身的產品精雕細琢，精益求精。在這個被信息化覆蓋的快節奏城市。有人會笑他們傻。是啊，在這個時代，除了他們，誰還會力求把每一件小事做好，並精心為此花費大量的時間呢?
在這個時代，很多人都追求著速度，而不是質量。而工匠們追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求。為了獲得更多的財富，不知道從什麼時候起，細節、堅持、做好這些美好的詞語被人們忽視了，淡忘了。但現在又有一些人發現了這美好精神的閃光，開始宣揚他們。那些曾經被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關注。
工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心裡傳遞著。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇3
其實什麼是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
在增城各級勞模源於廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好民眾貼心人的機關幹部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘願從基礎做起，從小事做起，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪傑輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動民眾的傑出代表，決不能滿足於墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇4
記憶中那些磨刀霍霍的工匠，在白蓮競放的季節，揮散著努力的汗水，慢慢地打造屬於自己的精品人生。工匠總是用將每一件事做的極致，苦嘗著艱辛，才創造出鬼斧神工之作。當成千上萬個工匠匯聚在一起，才發現他們都有一把名為“工匠精神”的大鐵錘。
於是，在科技日新月異的時代，一名自稱加泰藤隆男的工匠。他用半個世紀堅守在那一間不起眼的小報社，堅持傳統的活字印刷術，從幾千萬個“活字”中挑選十幾萬個字模，認認真真放入木盒。一份A4大的報紙，就足夠使他連感冒的時間都沒有，可是《上小阿仁新聞》至今已經出版了2400多期。即使滄海桑田，加藤先生的初心從未改變。
於是，有一名自稱楊瀾的工匠。做好一檔節目談何容易?從選擇嘉賓到確定主題，都需要收集大量的資料。嘉賓資料都必須有上十萬字，在不斷重複閱讀中，力求做到“取其精華，去其糟粕”。在這一個過程，埋怨、惱怒地情緒隨時可能爆發。她卻沉下心，細心修改，認真挖掘其中的價值。工匠或許就是一名重複勞動者，但是重複的背後就是細膩的.心在堅持。我想，每一個人都應該是一名工匠，在不同時代中來到了不同的世界，抱著一顆匠心，堅持有價值的事，追求極致的人生。雖然有時候會不小心拋棄“工匠精神”，但當他們發現的時候，一定會微笑著將它再一次拾起到人生的行囊吧。我也這么深信不疑著自己也就是一名工匠，為了打造心目中的精品，正努力向那個目標前進。雖然可能很慢很慢，儘管要受到烈火的煅燒，我依然願意面對這些疼痛。在前進中，偶爾瞧瞧那些或深或淺的痕跡，那就是我來過的證明。
於是，有了一名自稱郭福順的工匠。從手工皂熬制加工，到使用電腦繪圖進行模具設計、再到包裝上字型的選用，老人都自學成才，為人民大眾創造出健康安全的手工皂。郭福順用一顆“匠心”打造了自己的事業，贏得了“絕命皂師”的榮譽。
因此，我想到了戴維說“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現是受失敗的啟發而獲得的。”沒有一個是生下來就是優秀的工匠，他們都一定會經歷大大小小的苦難。大概他們相似之處就是把有價值的事做到了完美的概念。
“慢工出細活”“獨具匠心”這就是對工匠精神最美好的內心告白。細心和堅持就如同工匠手中的鐵錘，懼怕拿起它的人永遠也不可能擁有好的作品，接納它才能將銹跡斑斑的純刀變成寒光閃閃的利刃。
我願生生世世成為一名工匠，任憑那刀山和火海的來勢洶洶，定要打造一把絕世好刀。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇5
曾經，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統生活景圖定下底色。隨著農耕時代結束，社會進入後工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。新時代的我們要努力弘揚工匠精神，勇攀高峰!
20__年3月29日，第二屆中國質量獎頒獎大會在北京人民大會堂隆重舉行。經中國質量獎評審委員會評審，質檢總局核報國務院同意，授予華為投資控股有限公司、株洲中車時代電氣股份有限公司、上海振華重工(集團)股份有限公司、中國北京同仁堂(集團)有限責任公司、中國建築一局(集團)有限公司、廈門航空有限公司、國網上海市電力公司浦東供電公司、中海油田服務股份有限公司鑽井事業部海洋石油981平台、中國航天科工防禦技術研究院9家組織和首都航天機械公司高級技師高鳳林第二屆中國質量獎。珠海格力電器股份有限公司等80家組織、青島四方機車車輛股份有限公司高級技師寧允展等10名個人被授予第二屆中國質量獎提名獎。
中共中央政治局常委、國務院總理_作出重要批示。批示指出：謹向中國質量獎獲獎組織和個人表示熱烈祝賀!質量發展是強國之基、立業之本和轉型之要。各地區、各部門要大力實施質量強國戰略，堅持改革創新，加強政策引導，把提升質量作為推動供給結構、需求結構升級的重要抓手，為加快發展新經濟、培育壯大新動能、改造提升傳統動能提供有力支撐;同時，要強化監督管理，健全質量標準，嚴厲打擊各類質量違法行為，維護民眾健康安全和合法權益。各行各業要向獲獎組織和個人學習，弘揚工匠精神，勇攀質量高峰，打造更多消費者滿意的知名品牌，讓追求卓越、崇尚質量成為全社會、全民族的價值導向和時代精神，為促進經濟“雙中高”、全面建成小康社會作出更大貢獻!
做好“十三五”時期質量工作，責任重大，任務艱巨。要深入貫徹黨中央、國務院的決策部署，緊緊圍繞國家重大戰略和民眾關切，著力改善質量供給，深入開展製造業、服務業質量提升行動，大力實施名牌發展戰略，努力擴大有效和中高端供給，加快實現“三個轉變”。全面加強質量創新，深化體制機制改革，發揮企業主體作用，激發全社會質量創新活力，助力經濟發展新舊動能接續轉換。始終嚴格質量監管，健全法規制度，創新監管手段，推動質量共治，嚴守質量安全底線。大力弘揚質量文化，倡導精益求精的工匠精神，營造“人人重視質量、人人創造質量、人人享受質量”的濃厚氛圍。
中國質量獎於20__年經國務院批准設立，是國家在質量領域授予各類組織和個人的榮譽，評選周期為兩年。第二屆中國質量獎按照《中國質量獎管理辦法》的規定，經自願申報、形式審查、材料評審、專家審議、陳述答辯、現場評審等環節，第二屆中國質量獎評選表彰委員會全體投票表決後產生了獲獎建議名單，經公示無異議後，質檢總局核報國務院同意，形成第二屆中國質量獎獲獎名單。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇6
大國工匠，匠心獨運。堪稱工匠的人，靠的是對技術的傳承和鑽研，對工作的專注和堅定，這也印證了“認真才能把事情做對，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉眼間，我進廠已有6年時間，進廠後的第一份工作是取樣，主要負責為實驗員提供試驗用料。那時，我覺得自己從事的是一份單調的工作，沒有多高的技術含量，我戲稱自己為面料搬運工。後來，崗位調整，我成為一名實驗員，自己做試驗後，才明白取樣工作的重要性。因為只有取到有代表性的樣品，試驗結果才會更有價值。
六年來，每一次崗位調整對我而言都是一種挑戰，新的開始意味著新的征程，但不管崗位如何變化，我們對待工作積極認真的態度卻要始終如一。不管面對什麼工作，都需要沉下心來，踏踏實實地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去。”在我的身邊就有許多堅守崗位二十多年的老員工，他們為製作好每一道菜品而努力，在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞，這種精神值得我學習。
弘揚“工匠精神”在任何一個時代都不會過時，我們需要腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇7
在內蒙古赤峰職業技術學院考察時，對一個學生讚美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業精神。”口中的“職業精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應學習他們耐心、嚴謹、專注、敬業的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不苟、精益求精。
在工作態度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學習這種精神，在面對繁瑣枯燥重複的工作時要永遠保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養職業認同感，享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。
在工作落實上持之以恆，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經歷種.種痛苦和挫折，勇敢直面困難並堅強地走出困境才能成長為“匠人”。基層工作者應有這種忍耐力，基層工作加班時間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團聚的時間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態應對繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅持力。
在工作目標上追求極致，目標要高遠。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對工作一絲不苟、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴謹細緻、一絲不苟。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調解一次糾紛，籌備一次會議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恆。“要完成一項工作最難能可貴的就是善始善終地堅持到底。基層工作中難免會遇到困難、面對誘惑，這時一定要執著地堅持下去，耐住寂寞、穩住心神、經住誘惑，不達目標，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實幹，一步一步推進，一點一點積累，實現量變到質變的跨越。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇8
小時候寫作文我的理想，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想乾什麼，乾什麼看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。
如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向對口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現實告訴我並不是，真想把夢想與現實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產生於興趣，執著於動力，用專業對口學習和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恆心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發某種產品。大多開始的時候，我們會幹勁十足，隨著時間的推移，陸續出現的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎?不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質。對學習精益求精的態度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鑽研難道會得到解決嗎?或許很多人會說，小毛病多並不是什麼大問題，卻可以影響其質量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心裡空間去學習知識，去發現不足。剛進入中職學校，覺得這裡的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優秀嗎?都懂嗎?對口專業學習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創新，將思維發散出來。如果還按照以前的模式學習，不創新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創新。
匠心需要專注，經得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。
其實我們也像《西遊記》里那個桀驁不馴的猴子，衝破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這隻猴子十分符合我們內心的理想主義，從石頭裡出來就知道自己要什麼，卻沒有付出恆心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時有種擊中的感覺，對於平凡，對於夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇9
“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一向很感冒，估計是自我達不到，所以要不停的學習和宣講。
人器不器的，往低了說不能成為一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至於不拘泥於自我的格局，要勇於嘗試突破，背後也無非是學習和眼界。中國人，對於成器這個事情，一向糾結的能夠，愛恨交加。
匠氣在過去我們多少有點鄙夷，因為大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習，無非就是匠氣。但物為之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠。
現如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對著幹的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit，真到了現代社會，越是欲望繁多、網路虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因為我們確實需要，還是因為缺失。
有個朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會從他那躉個壺，林林總總，一大堆了。偶爾盤點，發現大多數都是光器，就是那種實用為主的傳統器型，沒有什麼花活或是綴飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是情緒和季節使然，剩餘的時光多少擔負著擺設的作用，都質樸無華也不盡美么。於是，問他所以然，有點怪罪的意思。
朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，於是它的美在於用的便利、舒服，失了用的功能算藝術品其實也死了。在你使用的時候越沒有存在感，不讓你覺得彆扭和不順手，才是好東西。而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到裡面的茶葉怎樣翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然後才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西，而不是他外形是什麼樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的，因為是光貨，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過於靈了又輕佻，圓潤持穩、內斂光芒是沒得什麼能夠掩飾、轉移的，他們都明明白白在那。
而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環境都有關，匠人都傻，也務必傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想像做出來的壺整體是什麼樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環節的一個點有關，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣，藝術品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時候，不管之前情緒情緒如何，做完之後還有什麼事情要辦，做壺的時候務必安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。
這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要么是充滿故事、要么費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?
其實這個世界是實用主義的世界，精緻的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術，其實和賣東西都沒什麼差異。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者。回望的必然，在前行時都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本，卻永遠不明白你做出來的作品才證明你的價值。
人生的盛宴，不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席，而是你在準備食材並下廚。你準備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應對人生的時候惴惴不安。你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。
或許你選取更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當你為了掩飾自我而裝飾自我，為了無用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收穫的或許是讚賞，其實是人生的硬傷。
世界從來都很誠實，你都騙過了自我，卻騙不了世界;這個世界也很無聊，你以為費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道四、指指點點。現實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現實對立的時候，連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質，學習需要的技能，將技能轉化為潛力。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。
我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結為對玉的敬畏，將作品歸結為，在本質和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡。看似與做壺無關，其實如做壺一樣，永遠和人生有關。
最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自我人生的工匠。
左岸記:庖丁解牛，神乎其技!牛無疑是很複雜的，庖丁解牛，為什麼能一刀下去，刀刀到位，簡單簡單，原因是什麼?是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什麼牛，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領悟了生活的道理，摸準了其中的規律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得簡單。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇10
工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什麼是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆，這位大學者問了第一個正在砌牆的人說：“你在乾什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌牆工人身邊問道：“你在乾什麼?”那人差異的看了看他，然後用手比劃著名已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。
“你在乾什麼?”學者又問了他一個問題
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之後，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌牆，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老闆。”
由此來看，所謂的工匠精神並不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以後能否乾出一番大事業。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇11
從“文物修復界泰斗”李雲鶴到特種熔融焊接工高鳳林，從中國第一代核燃料師喬素凱到電網系統特高壓檢修工王進......他們是披荊斬棘的先驅，擇一事，終一生，讓“匠心”永遠傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。他們在平凡崗位上創造不平凡價值的奮鬥故事深深感染了觀影師生。
作為新時代的中職學子，應當習得這種“工匠精神”，勇敢地在成為高技能人才的道路上尋夢、築夢、圓夢，成為未來的“大國工匠”。
職業院校的學生是“大國工匠”的後備軍，教師應當將“工匠精神”運用到日常工作中，通過各類教育教學實踐活動，幫助學生練就精湛的專業技能，為國家培養高素質技術技能型人才。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇12
總理在內蒙古赤峰職業技術學院考察時，對一個學生讚美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業精神。”總理口中的“職業精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應學習他們耐心、嚴謹、專注、敬業的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不苟、精益求精。
在工作態度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學習這種精神，在面對繁瑣枯燥重複的工作時要永遠保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養職業認同感，享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。
在工作落實上持之以恆，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難並堅強地走出困境才能成長為“匠人”。基層工作者應有這種忍耐力，基層工作加班時間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團聚的時間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態應對繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅持力。
在工作目標上追求極致，目標要高遠。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對工作一絲不苟、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴謹細緻、一絲不苟。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調解一次糾紛，籌備一次會議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恆。“要完成一項工作最難能可貴的就是善始善終地堅持到底。基層工作中難免會遇到困難、面對誘惑，這時一定要執著地堅持下去，耐住寂寞、穩住心神、經住誘惑，不達目標，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實幹，一步一步推進，一點一點積累，實現量變到質變的跨越。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇13
一場大國工匠年度人物的頒獎典禮，震撼人心、動人心弦。但是在致敬楷模的同時，別忘了反觀自身;別僅僅讓致敬停留在此時此刻，更要將“工匠精神”銘記心中，並轉化為實際行動。
坐而論道，不如起而行之。“工匠精神”早已成為社會熱詞，成為社會的價值標桿，將其真正貫徹到我們的日常生活工作中，讓其真正紮根在我們的精神價值和理想信念中，才是我們真正期待與呼喚的。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇14
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀後使我眼前一亮，對工匠精神本質有很深的感觸。本書沒有採用教科書的講法來定義工匠精神是什麼，如何培養工匠精神，而是採用了講故事的方法，以美國在20世紀的崛起和21世紀發展的時間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質，更適合工匠精神發展的土壤是什麼。下面是我讀此書的一點心得，與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區別。
之前認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產品，屬於熟練工種，而本書定義的工匠是使用現成的技術工具利用創新精神解決各種問題的發現者和發明家。他們不是一成不變的生產線上的工人。
本書中介紹的大多數工匠都有這樣一種精神：他們在自己的專業領域內有強烈的好奇心和極大的熱情，永遠在尋找更好的解決辦法，辦求更精，利用現有的技術工具進行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態，是一種信仰。這種精神不僅體現在像技術這種硬技能方面，也體現在各種軟技能上，比如在人際溝通、納稅服務等;不僅在實體行業內，在金融這些虛擬行業內也有體現。
工匠精神，是美國家族企業歷經百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態度。其價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福於世。美國當代最著名的發明家迪恩。
卡門曾說：“工匠的本質—收集改裝可利用的技術來解決問題或創造解決問題的方法從而創造財富，並不僅僅是這個國家的一部分，更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說，任何人只要有好點子並且去努力實現，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什麼表人是真正的工匠，並提示了美國的工匠們如何影響了整個國家的產業和社會環境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。
從歷史上看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的發明創新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨鬥的英雄，也有共同協作的團隊，甚至產生了資助發明家的專門企業，企業的核心就是尋找並創造一批發明家，吸引風投資金，以出售專利獲取專利費為盈利模式，可以想見這種企業的利潤必定比不上自己使用專利生產出產品的企業利潤，有些利潤比例甚至達不到萬分之一，正是因為對利潤的追逐，規模性企業或者說大型企業並不是培養工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業態度和精神理念，是從業人員的一種職業價值取向和行為表現，與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會催人奮進助人成長，直到造就我們事業的成功，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現狀，打造一個與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當下的事情做起，成為一個充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手：
一是把領導當老師。工作是我們自己的事，不是領導的事，工作的目的不是向領導交差，而是提升自己能力，領導只是你學習和求助的對象。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時利益，這種心態讓人失去了學習的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業領域的行家裡手。
二是把崗位當舞台。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個當下，要做就要做到最好，一個人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞台，每個人都應該成為自己人生最優秀的演員。
三是把任務當作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責，發揮自己最大能量。
工匠精神強調要把工作品質看作生命，把每一次的任務都當做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，機會總會來到你身邊;隨著能力的積累，屬於你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環境，只有保持良好的心態，不懈追求，才能把事情做得最好，才會實現完美的人生。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇15
最近，網際網路上出現了一個熱詞——“工匠精神”，其實是國務院作政府工作報告提到的，鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神。“工匠精神”首次出現在政府工作報告中，而成為了今年全國“兩會”的熱詞。
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福於世。說白了，“工匠精神”其實就是一種一絲不苟的責任，一種愛崗敬業的態度，一種精益求精的執著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達目的絕不罷休”的堅韌。
作為一個人口大國、生產大國，我們任何一個年代都必須具備“工匠精神”，這樣，我們很多的工業產品才不至於需要進口，才能讓“中國製造”滲透到人類生存的每一個角落，每一個細節。說出來大家也許不會相信，至今中國原子筆中的“圓珠”都需要進口。1895年原子筆就已經被發明出來了，高鐵、大飛機我們都能造得出，原子筆芯竟然還不能生產!其實不難理解，我們國人乾任何事都講究賺錢，誰會願意花費九牛二虎之力來做這么一個微不足道的小玩意?!其實，中國很多精密工具機、精密儀器都依賴進口。近年來出現了“橋塌塌”、“樓歪歪”事件，恐怕也是因為國人的浮躁，這種浮躁表現在一味追求GDP增長，或只顧眼前利益，或偷工減料，或以次充好，卻忽略產品的質量。
其實，中國歷來不缺“工匠精神”，像趙州橋、京杭大運河、故宮這么聞名於世的建造物，也不缺“工匠”，像魯班、梁思成等。在我們生活中也不乏“工匠精神”。記得我小的時候，家裡來了木匠、篾匠做生活、生產工具，那時手工做出來的木椅子裡，沒有一顆釘，都是用的榫，且堅固耐用。篾制用品沒有一點毛刺，不用擔心手被篾刺戳破。匠師閒暇之餘，為了逗我玩，還做出一些栩栩如生、巧奪天工的小物件給我，讓我驚訝他那雙粗糙的手居然能“變”出如此精美的物品來。
“工匠精神”本來只是一個行業、一家企業、一種職業應該樹立的標桿、應該遵循的準則，可如今，一個國家全民呼籲“工匠精神”，可見，這種精神已經匱乏到了何種程度!當今一些企業與個人心浮氣躁，追求“短平快”帶來的即時利益，而忽略產品的品質靈魂。事實上，不僅企業發揚了“工匠精神”才能成為行業的領頭軍，全社會都需要“工匠精神”。願我們人人都熱愛自己的本職工作，讓這種熱愛勝過對金錢的喜愛，把自己所做的事做好做細做精，讓“工匠精神”撐起“中國製造”的脊樑。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇16
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什麼精神支持呢?”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們為什麼工作?用什麼態度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正乾多乾少都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，並告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
如今經濟飛速發展，在城市生活節奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾;沒時間旅遊，只好走馬觀花;沒時間學習，只好報速成班，過著“快餐式生活”，當生活只求速度不求內涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?
樹立“不為金錢論”的工作觀
很多人都想得很簡單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想才會有動力，也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
樹立“先做人後做事”的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，後做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情並不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善於把“會做人”和“能做事”有機的統一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊塗文化，導致人們以“差不多”為標準，以“難得糊塗”為明智。從現實看，“差不多”先生背後，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，“差不多”先生的出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。
樹立“專注做好一件事情”的完美觀
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什麼?幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不願付出勞動;但更有一部分人，憑著內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業精神，也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑;把每一天都當作人生的最後一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇17
工作是一種修行。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什麼精神支撐呢?“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象徵著瑞士鐘錶的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之於匯嘉，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：
想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問：
什麼是真正的大，什麼是真正的小?小的事業做到極致並一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情連結、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：
專注產品、重視積澱、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。
他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。
書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：
知道是沒有力量的，相信並做到才有力量。這本書的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞台。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。
這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福於世。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收穫;擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉澱下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪慾，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台，你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。願匯嘉的工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉澱。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇18
無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的升華。其平凡，在於無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在於，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源於心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由於人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種捨本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久?打工的狀態並不可悲，可悲的是打工的心態。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。這裡談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪裡來”、“我要到哪裡去”是始於生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什麼要工作”、“工作的價值到底在哪裡”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。工作，即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行為，更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，後做事;先專注，後專業;先增值，後回報;先沉澱，後成才;先有為，後有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等於擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中，我們強調著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現著客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態。很多人忙著的不是創造新價值，而是製造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。它不僅培養發現問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養解決問題並執行的能力。信息技術的革命，科技的高速發展，讓現代人適應了快節奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拚命奔跑起來，卻不願意好好學習走路。因為快，錯失風景;因為快，疲於糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內省的心態!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我帶來的錢。我在工作中要精益求精，品質至上。我視崗位如生命……
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇19
奢談一知半解的理念，執迷於建構教育派流或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積澱，最終將導致教學荒蕪。
輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這並非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置於“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“製作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中國小教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把扎紮實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行巨觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷於建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積澱，最終將導致教學荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言佳句知識之關係的“冰山比喻”；語言哲學領域，賴爾對“知道什麼”和“知道怎么做”的區分和維根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。
簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。
工匠精神在教育領域是有傳統的
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中並非只是墨守成規，而且有一絲不苟、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》說，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執著於教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，並在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。於漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至於那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。
2025年大力弘揚工匠精神心得及啟發 篇20
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裡升華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。