高德榮事跡學習心得 篇1
不因你是我的親人就給你謀便利，不因你是弱勢群體就選擇遠離，該對你好的，便毫無保留的給你幫助，不該對你好的，便對你十分“絕情”。這就是高德榮同志在工作生活中的“雙重標準”。
也許很多人會想，面對某人某事，好或是不好，幫或是不幫，全由高德榮的心情來決定，沒有更深層次的內涵支撐。筆者認為，這便是他們膚淺了。因為如何來判定某人某事為何類標準，在高德榮的心裡自然會有一個牢固的判定底線，那就是他所堅持的原則。
這種原則不為親情牽絆，因為對於親情，他從不搞特權，不搞特殊化，即使是雞毛蒜皮、順路一稍的小事;這種原則也不會用心情迎合，不管是想還是不想，願意還是不願意，應該做的他都會做，不該做的他堅決說“不”;當然，這種原則更不會為權利而改變，無論身居何職，他心裡想的都是讓百姓脫貧致富，不會因為困難而逃避，不會因為官位調動而趁機疏離。
這種原則是純潔高尚的，只因是國家公職人員、只因是為人民服務的主體，他便堅持為此奉獻一生。這也正是我們必須去認真學習、慢慢體會的精神品質。
高德榮事跡學習心得 篇2
高德榮畢業後留校任團委書記，人們都為他走出大山而高興，沒想到，他卻申請返回獨龍江鄉，在鄉里一乾就是十多年。此後，從鄉村教師成長為鄉長、副縣長、縣長，20xx年又當選怒江州人大會副主任。對這次升遷，他不喜反憂，說： “如果選我，我就辭職……天天坐在辦公室里，我能做什麼?”“人家都往高處走，他偏愛往低處去。”鄉親們管高德榮叫“釘子官”，在獨龍江畔，一釘就是近 40年。不管他當了多大的官，大家還是愛叫他“老縣長”。
高德榮出身於獨龍江，他把“一切為了獨龍族同胞脫貧致富奔小康”的目標作為畢生追求，紮根於獨龍江畔這片養育他土地，為同胞的福祉奉獻出自己的熱情和汗水。不管在什麼崗位，不管遇上了怎樣的艱難險阻，高德榮始終堅持黨的民眾觀點和民眾路線，執著堅守，務實擔當、無私奉獻。高德榮同志之所以成能為一個共產黨人的先進典型，主要是因為他將共產黨人一心為公、一心為民，踏實做人、務實做事，不徇私情、不謀私利的優秀本質發揮的日常工作中。他對升遷，不喜反憂。他認為天天坐在辦公室里，不能發揮自己應有的作用，沒有用武之地。他要在獨龍江畔發揮出自己最大的能量。他雖然沒有往高處走，但他走的是人民心中需要的“低處”。
筆者在一個網站看過一張他的照片，樸素無華，看上去是那么的普通，可他有這個時代很多人欠缺的追求與夢想，無私與大愛，清風與正氣，淳樸與善良，這正是當前中國社會百姓所期盼的共產黨員的形象。他全心投身於推進獨龍鄉幫扶攻堅戰中，大膽探索培育獨龍江鄉支柱產業，推進文化衛生建設，全面提升民族同胞素質。他從生活作中實實在在地彰顯了共產黨人的公僕本色。獨龍江畔的鄉親們需要像他這樣的對窮苦老百姓不離不棄的好官。
老百姓的一句“老縣長”，凝聚的是民眾對他的信任，是他選擇該“往高處走還是低處走”的回報，也足以成為他一生的自豪。正如他所說：“民眾的生活一天比一天好起來，是他最大的快樂。”我們廣大黨員幹部都要向高德榮同志學習，在工作中我們要堅定為人民服務的理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，緊密聯繫民眾，清廉務實。做到清清白白做人，踏踏實實幹事，堂堂正正為官，兢兢業業履職，在工作中不斷完善自我，實現高尚的人生價值。
高德榮事跡學習心得 篇3
徐前凱，男，漢族，中共黨員，1987年12月出生，20__年12月入伍，重慶榮昌人，中國鐵路成都局集團有限公司重慶車務段榮昌站車站值班員。
他18歲參軍，曾在洪水中救起放牛娃，在寒冬跳進淤泥里加固連隊的魚塘。退伍後，分配到遵義車務段，後調入重慶車務段，先後6次獲段崗位技術比武第一、第二名，多次榮獲段“安全生產標兵”“先進生產者”稱號。
20__年7月6日15時49分，他跳火車救下一名穿行鐵路的68歲孤寡老人，自己的右腿被火車碾斷，導致膝蓋以上高位截肢，其胸懷善良之心，勇行扶危之舉受到社會各界廣泛讚譽。
榮獲“最美鐵路人”“中國青年五四獎章”“全國向上向善好青年”“新時代·鐵路榜樣”等稱號 。
徐前凱同志在橫穿鐵路老人生命受到嚴重威脅的關鍵時刻，捨生忘死，挺身而出，用熱血奏響了一曲英雄凱歌。
他的事跡被中央電視台、人民日報、重慶日報等媒體報導後，瞬間刷爆網路，引發無數網友的感動與敬佩。
徐前凱剛入伍時，身體瘦弱，體能較差，但他沒有氣餒，拚命“開小灶”查缺補漏、強化訓練。
5公里武裝越野，他給雙腿加綁沙袋還要多跑幾公里;單雙槓手臂力量不足，他舉啞鈴、做伏地挺身直到汗水滴濕整張報紙;手榴彈投不遠投不準，他把背包繩一頭栓樹上一頭綁手上來回揮動練爆發力、練“瞄準”，以致手掌脫皮見血。
不到半年，他的體能科目全部達優，長跑、器械測試還經常進入“前三甲”。
20__年5月的一個暴雨天，徐前凱巡邏返回途中發現一個放牛娃被困在河中央。他毫不猶豫地縱身跳下水，救下隨時可能被洪水吞沒的放牛娃。
當得知放牛娃剛上國小二年級，父親病逝、母親改嫁、與爺爺相依為命時，他掏出身上僅有的160元錢，後來每月發津貼都會拿出一部分錢給他們爺兒倆送去。
兩年軍旅歷練是徐前凱人生寶貴的課堂，得到了意志的磨鍊、黨性的錘鍊，他憑著過硬的素質與高尚的人品，不僅入了黨，還被評選為“優秀士兵”。
20__年感動中國人物徐前凱事跡學習個人感想感悟5篇範文(五)
20__年7月6日15時22分，中國鐵路成都局集團有限公司重慶車務段榮昌站值班員徐前凱等人開始調車作業。
15時49分，當機車推進車列運行至車站聯絡線293公里580米處時，意外發生了。
正在作業的徐前凱看到，在列車前方10多米遠的地方，突然出現了一位老婆婆。
徐前凱的第一反應是按下停車按鈕，竭力呼叫停車，用力地吹響口笛提醒。列車以大約10公里的時速行駛，即使按下剎車鍵，依然會繼續滑行約50米才停下。
“讓開，讓開，快點讓開，撞上來了!”吐出口笛，徐前凱大聲吼道。
耳背的老婆婆依然愣在軌道中間。
10米、8米、6米……
容不得多想，來不及猶豫，說時遲、那時快，徐前凱大吼一聲，縱身一跳，飛奔救人。
由於距離太近，救人過程中，徐前凱右腿在側身旋轉用力時進入鋼軌，火車車輪無情地從他的右腿上軋過。
“那個穿工裝的小伙子從火車上跳下來，跑過去拉老婆婆，第一次沒拉動，第二次又上去才把她推出來，結果自己就沒跑脫，火車從他腿上軋過去。”現場目擊者、村民吳開華說，“其實他是可以躲開的，但還是選擇了再次救人。”
老婆婆得救了，徐前凱的右腿卻被軋斷了。
“看到那一幕，我的眼淚止不住啊，人在一邊，腿在一邊，但他還在關心老婆婆受傷了沒有。”榮昌站站長李毅回憶當時情景的時候，眼眶濕潤。
唐俊是重慶市榮昌區中醫院外科醫師，參與了徐前凱前期搶救以及截肢手術的全過程。
“我們乘120救護車趕到時，天上飄著雨，現場情況比較複雜。”唐俊介紹，徐前凱整個身子趴在鋼軌邊的地上，右下肢已缺失，鋼軌的碎石子上有很多血跡，一位老婆婆癱坐一旁。
初步診斷顯示，徐前凱因失血過多處於失血性休克狀態。“再晚點後果不堪構想。”唐俊和同事一邊緊張地搶救，一邊通知當地血站緊急送血。
“患者徐前凱傷肢離斷，殘端毀損嚴重，無再植條件，經上報院領導後，在積極抗休克的同時進行截肢手術治療。”截肢手術主刀醫生黃紹棲說。
最終，手術3個多小時，輸血1600毫升，才使徐前凱轉危為安。
徐前凱奮不顧身救人的事跡經媒體報導後在山城重慶引起了強烈反響，不少市民和網友希望給他募捐，還有愛心企業發起了專項資助，但均被徐前凱及家人婉拒。其實，徐前凱家的經濟條件非常一般，父親退休金每月3000元多一點，母親的才20__元出頭。
徐前凱的父親徐榮貴說：“我兒子救人是因為他認為這件事該做，不是為了別人的捐贈，更不是希望以此來獲得什麼回報。”
網友“悅來越好”留言稱讚徐前凱：“用一條腿去換取一個人的生命，他值得我們所有人學習。眼淚止不住落下，他是我們的榜樣，是我們 鐵 路 的 驕傲!”
高德榮事跡學習心得 篇4
偶聞雲嶺張桂梅，起初內心並無太大波瀾，但在看完她的第一個故事後，又忍不住一個接一個地看。從普通教師變為一名校長，再成為一位身兼數職的“校工”，她把自己的生活、生命和精力，全部投入到雲南華坪縣的教育事業，換取華坪大山深處女孩們的.光明未來，留給福利院孩子們溫暖的回憶，即使生命的燈火日漸微弱，她仍舊沒有停下奉獻的腳步，撼動之餘我更多的是自愧弗如。奉獻這個詞沒有艱澀難懂的含義，每個人都會有或多或少的親身體驗，很多人在做，也有很多人在看，也可能還是某些人的詩與遠方，而在張桂梅這裡，它是生命的全部意義。
困局裡，靠初心喚起力量，只為“用教育救一代人，不管多少”。張桂梅來華坪的初衷，本也帶著一個平凡人最樸素的奉獻意識——支持民族地區教育事業，讓自己的教學生涯能做更多事。但當她接觸到那些大山里失學的女孩們，那顆質樸的心裡萌生出更大的夢想：要改變低素質的母親、低素質的孩兒。幾番思量，認為這么好的事情肯定會有人支持，相信三五塊錢累積疊加定能集腋成裘，每年假期外出集資成為她業餘時間的主要項目，她“乞討式”的辦校計畫幾年下來也才籌到一萬多元。徘徊無助之際，偶然的機緣，媒體的力量幫助她獲得了來自各方的支援，華坪女子高中落成，並迎來第一批100名不用交學費的女生。在接下來的開局之痛、升學之難里，她用入黨誓詞和紅歌凝聚了師生們共克難關的決心，傳承著中國獨有的紅色文化。華坪女子高中的建校初衷以及後續的運營，是張桂梅將小愛匯聚成大愛，用一顆愛心凝聚成百上千顆愛心的過程，無論是這愛，還是這顆心，都是作為一名共產黨員的初心在滋養和成就。
坎坷中，“再堅持堅持”，把教育扶貧事業越做越大。學校落成，逐漸步入正軌，華坪縣越來越多大山裡的女孩，在這裡實現了從大山跨進大學門的夢想，改變了從今往後的人生。作為旁觀者，說起這件事，也深感到不容易，更何況是促成這一切的張桂梅。每當遇到困難，她都會說“再堅持堅持”，為學校籌資籌不下去的時候，在最初學校里的老師、學生留不住的時候，在她的身體一天不如一天的時候，在福利院孩子遇到大難題的時候。常言道：“世上無難事，只怕有心人”，是說要做的事業再大再難，只要有心就能辦成。這個有心，並不只是說事業僅剩最後一步就成功了，還有可能是事業正遇到大坎坷、瓶頸期，對於要不要繼續、如何度過這些阻障的堅持。何況張桂梅的事業是完完全全為他人。作為福利院院長，她說：“孩子們失去什麼，我就彌補什麼”，作為華坪女子高中黨支部書記、校長，吃住在校的她因身體原因不能當老師，便擔負起其他力所能及的瑣碎工作。她的“再堅持堅持”，正是對這樣一種完全利他的事業的堅守，是想盡己所能把雲南華坪縣的教育扶貧事業做到最大，無論她將面臨什麼，她都選擇堅持下去。
她的奉獻，不止於傾囊而出，是拿出今生所有，喚醒更多人對教育的思考和支持。她對於華坪女子中學所做的一切，是切實的教育扶貧事業，但是她從不願提起“貧困”二字。她說：我們沒有提貧困兩個字，是覺得貧困對女孩兒來說，也是一種隱私，我們就叫大山裡的女孩兒。她是一名老師，教給學生的不限於應試的知識，也教給世人什麼是德藝雙馨，什麼是毫無私心的尊重。華坪女子高中建校以來，已有1600多名大山裡的女孩考入大學，對於知曉這一切的人，都知道這一切離不開張桂梅的堅持和付出。如今她身患骨瘤、血管瘤、肺氣腫等17種疾病，曾數次病危入院搶救，面對考出去的學生是否回來看望她的問題，她卻說：不需要孩子們感謝她張桂梅和女子高中，只希望他們能夠感謝黨和政府。她如此豁達，是因為她認為共產黨員就應該人人是雷鋒，甚至應該比雷鋒更要好。作為一名共產黨員，她在自己的崗位上拼盡全力做出了自己最大的貢獻，她用自己的血淚、自己的一生踐行著入黨誓言。
信仰，在戰爭年代讓共產黨人為建立新中國拋頭顱灑鮮血。和平年代裡，張桂梅用“我將無我，不負初心”的寬闊心胸與博大情懷所詮釋的奉獻，正是各行各業各個崗位上的共產黨人應該學習和踐行的。
高德榮事跡學習心得 篇5
為進一步貫徹落實中央關於推進反邪教正面宣傳教育的指示精神，深入宣傳展示以來反邪教工作取得的重大成就，大力宣傳反邪教系統典型事跡。5月9日上午，新疆庫車縣人民法院組織全院幹警集中學習新華社刊發《遠離邪教的陰霾——各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》的通稿，學習了全國防範處理邪教系統優秀工作者“屈申”同志先進事跡。
20xx年間，屈申和他的同事一起，幫助300多名邪教人員重新步入正常生活軌道。屈申同志堅守反邪教崗位不離不棄，在不幸患病兩次手術後，依然抱病忘我工作，用無悔的選擇、執著的追求和無私的奉獻，生動詮釋了當代中國共產黨人的優秀品格。屈申同志多次榮獲中央、省、市政法戰線和反邪教戰線先進個人榮譽稱號，20xx年，屈申同志被評為武漢市勞動模範，20xx年被人力資源和社會保障部、國務院防範和處理邪教問題辦公室評為全國防範處理邪教系統先進工作者。
該院黨組號召全院幹警，要學習屈申同志對黨忠誠、乾淨、擔當的優秀品質。學習屈申同志愛民為民的大愛情懷。學習屈申同志，紮根一線、勤奮鑽研、腳踏實地、永不放棄、舍己忘我、無所畏懼，為反邪教鬥爭犧牲自我、甘於奉獻的精神。
全院幹警紛紛表示要向屈申同志那樣，甘於奉獻、甘當無名英雄，紮實工作，增強反邪教意識和反分裂鬥爭意識，自覺抵制極端思想滲透，把反邪教工作做得更好。
高德榮事跡學習心得 篇6
申紀蘭，女，漢族，中共黨員，1929年12月生，山西省平順縣人，現任平順縣西溝村黨總支副書記，第一屆至第十三屆全國人大代表。新中國成立以來，她帶領西溝村民眾艱苦奮鬥，治山治水，探索山區發展道路，發展農、林、牧、副生產。積極維護新中國婦女勞動權利，倡導並推動“男女同工同酬”寫入憲法。改革開放以來，她勇於改革，大膽創新，治山治溝、興企辦廠，逐浪市場經濟大潮，奮力建設小康新村，西溝村的發展始終踏著時代的步伐，為發展農業和農村集體經濟，推動老區經濟建設和老區人民脫貧攻堅作出突出貢獻。她先後榮獲“全國勞動模範”“全國優秀共產黨員”“全國脫貧攻堅‘奮進獎’”“改革先鋒”等稱號。
人民創造歷史，歷史造就英雄。申紀蘭同志是千千萬萬為黨和人民事業作出貢獻的傑出人士的代表，是人民的光榮、國家的財富、山西的驕傲。她從1954年第一次當選全國人大代表至今，數十年如一日守護初心，始終對黨忠誠，執著為民，樸實奉獻，積極履行人大代表職責，參與和見證了中國民主法治建設進程，詮釋了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的實質內涵。申紀蘭同志身上，生動地體現了中華民族精神和社會主義核心價值觀，她的優秀品質和先進事跡，是全省每一位人大代表學習的榜樣。
要學習申紀蘭同志對黨忠誠、一輩子聽黨話跟黨走的堅定政治立場。申紀蘭同志是1953年入黨的老黨員。她從入黨之時就認定“是中國共產黨領導人民翻身解放，國家才到了人民手裡，讓普通百姓有了說話的權利，有了當家作主的機會。”她常說，“我就是共產黨解放了的，我的一切都是黨給的，我永遠忘不了共產黨，我要把一切獻給黨，永遠聽黨的話，跟黨走。”“我要和鄉親們在一起，把根永遠扎在農村大地上。”她堅信“按照黨的要求乾，就沒有什麼幹不成的事。”曾經有人讓申紀蘭同志用兩個字形容自己的一生，她毫不猶豫地回答“忠誠”。她把對黨、對國家、對人民的忠誠，灑在了西溝的大地上，落實到了履行人大代表職責的行動中。她始終把黨和人民的利益看得高於一切，把黨和人民的意志融為一體，站在黨和人民的立場上想問題、辦事情、談意見、提建議，在不同歷史時期發揮了一名基層人大代表的最大作用。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，堅定理想信念，堅守初心使命，忠誠於黨，忠於人民，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，模範地遵守憲法和法律，協助做好憲法和法律及人大決議決定的貫徹實施，當好黨和政府聯繫民眾的橋樑紐帶，把黨的領導落實到人大工作中，確保人大工作正確方向。
高德榮事跡學習心得 篇7
在省委書記盧展工平易的目光下，李文祥老人解開了屬於他的那個小布包。拂去沉甸甸榮譽上的歷史煙塵，李文祥老人的足跡，在我們面前逐漸清晰;李文祥老人的形象，在我們面前愈顯高大。
讀完英雄老人李文祥這組報導，相信很多人發自肺腑的感觸，是巨大的感動夾雜著深深的羞愧：他有用血與肉換來的讓我們仰視的榮譽，卻沒有將其視為謀取功名利祿的資本;他能從容坦蕩地做好從軍人、保衛幹事到農民的角色，卻沒有絲毫的憤慨與不平;他數十年間堅決拒絕來自各方的幫助，卻始終不忘為鄉里鄉親無私奉獻;他默默忍受著為人子、為人夫、為人父的艱難困苦，始終沒有改變自己身為黨員的篤定信仰……
正像盧展工所說的那樣，李文祥是踐行“三平精神”的時代典型，是所有人都應該尊重和學習的光輝榜樣，是踐行共產黨員先進性的優秀代表。被譽為時代典型、光輝榜樣和優秀代表，李文祥當之無愧：李文祥這個典型的力量，具有真實性、具有持續性，又體現了先進性。不識幾個字的老人，將自己偉大的一生，凝結為一句樸實的“吃苦在前，享福在後”——簡單的八個字，無疑是對“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”最為淳樸的詮釋。
對黨員領導幹部們來說，學習李文祥，爭做李文祥，就是要學習他幾十年不變堅定理想信念、堅守精神家園的默默付出，辛勤貢獻。不為名利、不戀權力、心態平和、篤定信仰，不管身在何處、身居何位，都盡己所能，為社會、為他人貢獻力量。所以，黨員領導幹部都要牢固確立全心全意為人民服務的觀念，將堅守信念體現在工作的細節中，體現在兢兢業業為民生、勤勤懇懇做貢獻的服務里。
對我們每一個人來說，學習李文祥，爭做李文祥，就是要學習他這種敦厚從容、寧靜平和的心態。在轉型期社會，各種社會思潮，以各種各樣的形式涌動激盪，很多人特別是年青一代，往往會裹挾其中，受到影響。以李文祥為代表的堅守理想信念的共產黨人，向我們展現出的精神風貌、篤定信仰和行為方式，在引發我們情感共鳴的同時，更讓我們體會到潛移默化的感召力量，體會到身為普通人亦須堅守理想與信念的意義和價值。
巴金老人曾說：“生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。”在建設鄭州都市區、打造中原經濟區核心增長區的進程中，我們學習李文祥，爭做李文祥，更多要體現為具體的行動。正像諾貝爾和平獎獲得者特麗莎修女所說的那樣，我們每一個人，都能夠“懷大愛心，做小事情”。在中國共產黨成立90周年之際，我們學習李文祥，爭做李文祥，是為重溫後的感動，更是為感動後篤定地前行。
高德榮事跡學習心得 篇8
通過學習申紀蘭精神，使我感觸很深。申紀蘭同志幾十年如一日，牢記黨的宗旨，以高度的責任感和強烈的事業心，時刻以黨和人民的事業為重，一心撲在工作上，她勤奮敬業、恪盡職守，堅持原則、嚴於律己，胸懷坦蕩、謙虛謹慎，勇於吃苦、甘於奉獻，以實際行動踐行了講黨性、重品行、作表率，樹立了黨員領導幹部可信、可靠、可敬、可親的良好形象，體現了一名優秀共產黨員的精神風貌和時代風範，當之無愧地成為全省以至全國共產黨員作風建設的一座燈塔、一把標尺。申紀蘭像一面鏡子，對照她，我在感動之餘，觸動很深。
通過這次學習，我深刻認識到，學習紀蘭精神就是要學習她堅定的政治立場、心繫民眾的公僕情懷、廉潔奉公的優秀品質、奮力開拓的創新精神、艱苦樸素的良好作風和淡泊名利的奉獻意識。
學習紀蘭精神，一是要學習申紀蘭同志立場堅定的政治素養。申紀蘭同志常說的一句話:“我的一切都是黨給的，我就是要把一切獻給黨，申紀蘭同志，聽黨的話。”她把所有的榮譽歸功於黨，堅定不移地聽黨的話，永遠跟黨走，體現了一個黨員幹部的最高境界和水平。
學習紀蘭精神，二是要學習申紀蘭同志心繫人民民眾的公僕情懷。只有時時刻刻心裡裝著人民民眾，不忘記人民民眾，才能真正實現為人民服務的根本宗旨，申紀蘭雖然身處高官，但沒有忘記過父老鄉親，只要對民眾有利的事情，不管多么微小，都要去做一做，不懈的努力為民眾致富打下了堅實的基礎。
學習紀蘭精神，三是要學習申紀蘭同志廉潔奉公的優秀品質。申紀蘭同志既是全國著名勞模，又擔任過多個領導職務。知名度大了，但她為人民立新功的思想沒有變;地位高了，但她共產黨員的本色沒有變;環境換了，但她廉潔奉公的意識沒有變。無論在哪個崗位，她都自覺遵守黨紀國法，嚴格執行領導幹部清正廉潔的各項規定，講操守、重品行，始終保持高尚的精神境界。村里創辦“紀蘭飲料公司”，她說只要規規矩矩經營，老老實實納稅，對村民增收有利，她的名字可以用。有人想借她的名氣搞歪門邪道，她說“給個金山也不乾”，堅決予以回絕。村民要給她塑銅像，她說銅像金像不如老百姓心中的好形象。她就是這樣，以實際行動在人民民眾心中塑起了一個真正黨員領導幹部的良好形象。
學習紀蘭精神，四是要學習申紀蘭同志艱苦樸素的良好作風。申紀蘭同志始終保持著勞動人民艱苦樸素、勤儉節約的本色，生活上十分節儉，工作中反對鋪張浪費，堅持把每一分錢都用在刀刃上。近年來村民收入和生活水平明顯提高，不少人住上了樓房，現代化家具一應俱全，而她時刻惦念著那些困難民眾，一直居住在簡陋老屋，家裡的擺設也是幾十年前的。她外出開會或為民眾辦事，堅持不領補助，不報銷差旅費。市里給她配的小汽車她很少使用。在發展社會主義市場經濟的新形勢下，這種艱苦樸素的作風，尤為難能可貴，深得民眾讚譽。
通過學習申紀蘭的事跡和精神給我以強大的感染力和感召力，我表示要學習申紀蘭同志心繫民眾的公僕情懷、艱苦樸素的良好作風、淡泊名利的奉獻意識、奮力開拓的創新精神以及她廉潔奉公的優秀品質，從自我做起，從自身崗位做起，從日常小事做起，乾一行，愛一行，鑽一行，轉變工作作風，充分發揮黨員幹部的先鋒模範作用。
高德榮事跡學習心得 篇9
張桂梅同志是雲南省麗江市華坪縣女子高級中學黨支部書記、校長，是忠誠踐行關於教育的重要論述特別是“四有”好老師要求的榜樣。她堅守教育報國初心，牢記立德樹人使命，紮根貧困地區40多年，立志用教育扶貧斬斷貧困代際傳遞，傾力建成全國第一所全免費女子高中，讓1600餘名貧困山區女學生圓夢大學，托舉起當地民眾決戰決勝脫貧攻堅的信心與希望。張桂梅同志事跡受到中央同志高度重視，中央媒體持續關注報導，在全社會引起了強烈反響。
張桂梅同志是教育脫貧攻堅中湧現出的先進教師典型，曾獲全國師德標兵、全國先進工作者、全國最美鄉村教師等榮譽。20_年教育部授予張桂梅同志“全國優秀教師”等榮譽稱號。為進一步深入宣傳學習張桂梅同志的先進事跡，大力弘揚她矢志不渝跟黨走、痴心執著辦教育、無私無我育新人的崇高品格，充分發揮先進典型示範引領作用，教育部決定在教育系統深入開展向張桂梅同志學習活動。
學習張桂梅同志堅守初心、對黨忠誠的崇高品格。她回響黨的號召，毅然到雲南支援邊疆建設，跨越千里、輾轉多地，無怨無悔。她創辦免費女子高中，幫助數千名山區女孩改變命運，為國家輸送了一批又一批莘莘學子。她堅決貫徹黨的教育方針，將堅定的理想信念融入辦學體系，用紅色教育為師生鑄魂塑形。20_年，她在領取勞模獎金後，把全部獎金5000元一次性交了黨費。她把對黨的忠誠和對人民的熱愛滲透在血脈里，在她身上充分體現著一名共產黨員初心如磐的精神品質和至誠至深的家國情懷。
學習張桂梅同志愛崗敬業、愛生如子的高尚師德。她為了不讓一名女孩因貧困失學，堅持家訪11年，遍訪貧困家庭1300多戶，行程十餘萬公里。她長期拖著病體工作，超量的付出透支了原本羸弱的身體，換來女子高中學生學習的好成績。她不遺餘力踐行著“只要我還有一口氣，就要站在講台上”的諾言，用實際行動鋪就貧困學子用知識改變命運的圓夢之路。多年來她一直住在學生宿舍，和孩子們吃住在一起，陪伴學生學習生活。她在教書育人崗位上為貧困地區教育事業作出了重要貢獻，在她身上充分體現了人民教師潛心育人的.敬業精神和立德樹人的使命擔當。
學習張桂梅同志執著奮鬥、無私奉獻的至誠情懷。她心懷大我，對自己近乎苛刻的節儉，卻把工資、獎金和社會各界捐款100多萬元全部投入到貧困山區教育中。長期義務兼任華坪福利院院長，多方奔走籌集善款，20年來含辛茹苦養育136名孤兒，被孩子們親切稱呼為“媽媽”。她把全部身心獻給了祖國西南貧困山區的教育和福利事業，在她身上充分體現了人民教師以德施教的仁愛之心和至善至美的師者大愛。
高德榮事跡學習心得 篇10
近段時間，好多學校興起了學習張桂梅先進事跡的熱潮，我們學校也不例外。“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事。”張桂梅數十年如一日，堅韌執著、勵精圖治，勤儉節約、無私忘我，不忘初心、獻身扶貧，為民眾辦好事、辦實事。她用實際行動詮釋了共產黨人的初心和使命。
張桂梅是雲南麗江華坪女子高中黨支部書記、校長，華坪縣兒童福利院院長，曾獲得全國五一勞動獎章和全國十佳師德標兵。張桂梅作為千千萬萬基層教育工作者中的一員，她始終把教書育人、立德樹人作為自己的人生理想和奮鬥目標。自1990年參加工作以來，她始終把教書育人作為自己的人身追求，而且在工作的這三十年中也一直積極踐行這一人生追求。
她是邊疆民族貧困地區教師的優秀代表，她的事跡平凡而偉大，思想樸實而閃光，在她身上集中體現了偉大的時代精神和中華民族的傳統美德，展現了新時期人民教師的良好形象和共產黨員的時代風采。張桂梅同志的先進模範事跡，充分體現了一名共產黨員的崇高思想境界和高尚道德情操，充分體現了她對黨和人民教育事業的無比熱愛和忠誠。參加工作30多年來，她愛崗敬業，無私奉獻，深深紮根於邊疆民族貧困地區，全身心地投入到教書育人的崇高事業中;她身患多種疾病，卻常常超負荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講台上。
作為一名教師，她心繫困難民眾，始終相信民眾利益無小事，積極回響國家的號召，投身教育扶貧行列，在她的努力下，華坪建成了全國第一所全免費女子高中。她堅持樹人先樹魂，把思想政治建設和理想信念教育作為立校之本。她長期拖著病體，堅守工作崗位，以實際行動兌現了自己“只要還有一口氣，就要站在講台上”的諾言。她把自己的工資、獎金和社會各界捐助她治病的100多萬元全部投入教育事業自己卻甘守清貧。
作為一名人民教師，張桂梅在教書育人的同時還有一項重要的工作--家訪。張桂梅身體不好，但是她卻從來不讓學生家長來開家長會，自己拖著生病的身體進大山挨個對學生進行家訪。在遇到有輟學思想的學生時會不厭其煩、苦口婆心地給學生和家長做工作，不讓一個同學掉隊。就是這樣的家訪，張桂梅堅持了十年，幫助很多想輟學的孩子又重新走進了學校，坐在了課堂上學習。
張桂梅的事跡感動著每個人，為了祖國的未來、民族的希望、家庭的幸福、社會的和諧，這個活生生的榜樣，她頑強拼搏、不屈不撓、無私奉獻、善良慈愛、她全心全意投入教育事業、慈善事業的精神讓我們欽佩。“俯首甘為儒子牛”是魯迅先生的寫照，也是張桂梅的寫照。她沒有生育自己的兒女，卻有著世界上最偉大的母愛。那些失去父母的貧苦孩子在她的身上感受到了母愛，分享著人間最美好的親情。她雖然只是一位普普通通的人民教師，但卻用真愛點亮了那些無依無靠的孩子們的希望之光，譜寫了一曲感人至深的愛的奉獻之歌。
拜讀了張桂梅同志的先進事跡和用生命點燃的人生故事傳說，我深切的領會到一個智者和仁者所顯現出來的精神魅力。張桂梅不是製造出來的英雄，她是那樣樸實，那樣真實，也許她在悄悄的改寫著英雄的概念.”張桂梅的精神，是一種時代的精神，體現了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責任感;張桂梅的精神，又是一種平凡的精神，體現了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業和學生上，在普通教學崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執著追求。
身為教師的我，在學習了張桂梅的一些先進事跡後，聯繫自己的實際想想，覺得作為一名戰鬥在一線的教師，和她相比，我確實深感慚愧，還有我身邊的一些老師，大多時候都把個人的切身利益掛在嘴上，缺少為學生服務的思想和精神，有時候學校安排做事，總是各種藉口推脫，好像一切事情都是學校領導的事情，他們只負責完成教學任務就行了。試問這些老師和張桂梅如何能相提並論，怎么有資格和張桂梅老師放在一起比較呢?我們的一些老師確實應該好好學習學習張桂梅老師那種無我的無私奉獻的精神。學習了張桂梅老師的事跡後，我也反思了自己，身為一名教育工作者，我們要不忘教育初心，牢記育人使命，為培養對國家發展有用的人才做出自己應有的貢獻。而這些人才，首先必須是政治上過硬的，必須熱愛我們偉大的祖國和人民。他們才能肩負歷史的重任。我們身為教育工作者，如果沒有過硬的政治思想，學校德育建設的落實就是一句空話。我們培養的人才質量就會出問題!我們以後一定要以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進取，努力做好本職工作，教書育人，培養一批對國家有用的人才。教書育人的同時，還要在學業上不斷進步，修養上不斷完善，做學生熱愛、人民滿意的優秀教師，做無愧於時代的光榮教師。
高德榮事跡學習心得 篇11
20__年，“非典”爆發，也把陳薇推向了歷史的舞台。
當時，很多醫護人員感染了肺炎，陳薇帶領著團隊不分晝夜地攻關。
點擊播放 GIF 1.6M在先後奮戰了50多天后，他們終於如願研製出了“重組人干擾素ω噴霧劑”。這種干擾素對“非典”有抑制作用。
當1.4萬名醫護人員使用後，沒有一人染上肺炎。
而在這100多天的戰場上，她沒有見到過一次家人。
4歲半的兒子思母心切，看到媽媽在電視上出現，忍不住隔屏親吻。
除卻君身三尺雪，天下誰人配白衣，陳薇因此一戰封神。
20__年，“汶川大地震”。
陳薇再次臨危受命，擔任抗震救災防疫小組組長，在餘震不斷中率隊入川，艱苦戰“疫”兩個月，確保了大災之後無大疫。
同年，北京奧運會。
她又參與“軍隊奧運安保指揮小組”專家組，帶領隊員進駐20個主要場館，負責各場館的核、生、化反恐任務，成功處置了數十起核生化疑似事件。
20__年，伊波拉病毒肆虐西非。
而荒.唐的是，病毒初期，世衛組織和各國政府，對於伊波拉患者的呼救聲視而不見，“全球性的不作為”，正是伊波拉病毒爆發的罪魁禍首。
而早在20__年，在多數國人還不知“伊波拉”為何物時，陳薇就針對這一烈性病原體展開了研究。
她敏銳的覺察出：“伊波拉離我們也許只有一個航班的距離。”
14年後新冠肺炎的全球爆發，也證明了她當年的先見之明。
也正是在她的強烈堅持下，“重組伊波拉疫苗項目”，終於獲得了國家“863計畫”支持。
20__年，西非大規模暴發伊波拉疫情，致死率50%~90%，並向世界國家擴散。
而此時，後知後覺的世衛組織隊伍，潰敗!
歐美多國援非隊伍，潰敗!
一時間，世界談“埃”色變。
又是危急關頭。
陳薇做出了一個大膽的決定：出征塞拉里昂!到西非一線去，把疫情擋在國門之外!
在塞拉里昂，經過多個夜以繼日的攻關、多次的疫苗臨床試驗。
陳薇團隊研發的世界首個20__基因型伊波拉疫苗，一舉成功!
相關科研論文在12月23日凌晨發布在了國際著名醫學雜誌《柳葉刀》上，這也實現了中國疫苗在境外臨床試驗“零的突破”。
當地工作人員合力將陳薇托舉起來，拋向空中
在獅子山，流傳著這樣一句話：“別人因為伊波拉走了，中國人卻因為伊波拉來了”。連國家最高領導人，都要為她點讚。
三十年來，一次次與致命病毒短兵相接，一次次在無形戰場拚死搏殺，她從未畏縮不前過。
都說，父母是孩子最好的老師。她忘我地投入與奉獻精神，兒子也耳濡目染。
伊波拉爆發後，她的兒子麻恩浩，是中國唯一一位在伊波拉疫情暴發後，到西非做志願者的中國中學生。
圖為20__年伊波拉疫情後，母子兩人一起上台領獎
奔赴最前方的戰場，做好最壞的打算，準備最充分的方案，開展最長期的奮戰。
這是一名科學家的清醒，也是一名軍人的堅毅。
20__年，因功勳卓著，陳薇晉少將。成為當天晉升的唯一一名女軍官。
20__年，她與屠呦呦一起，被評為“20__年度中國十大科技創新人物。”
20__年，當選為中國工程院院士。
20__年，新冠病毒再次肆虐，女將軍披甲出征。
而之後，也就有了我們開篇的故事傳說。
“與毒共舞”29年，女將軍，威武!
大醫精誠，巾幗英雄
已經有太久了，出門時戰戰兢兢，想喝杯奶茶都要冒著巨大的風險。而現在，我們終於有了盼頭。病毒的問題，完全可以靠疫苗解決。
就像陳薇院士所說：“疫苗是終結新冠最有力的科技武器，這個武器如果由中國率先研製出來，有自己的智慧財產權，不僅體現中國科技的進步，也體現了我們的大國形象!”
在與病毒搏鬥的過程中，只有疫苗才能實現真正的全民免疫。
“做好失去親人的準備”，跟不戰而降有什麼區別?
曾經有人問陳薇：“去疫區那么危險的地方，萬一回不來怎么辦?”
陳薇輕描淡寫地答道：“穿上這身軍裝，就意味著這一切都是你該做的，除了熱愛，我想不出其他理由，我願這一生都能和致命病毒短兵相接，為受困疫區的生命打開希望之門。”
也有些同事在轉業前勸她：“陳薇，你少搞些魔鬼課題研究。”
可是炭疽、鼠疫、天花、伊波拉等烈性微生物，在她的頭腦中揮之不去。這些東西既能用於戰爭，也能在和平時期導致疫情，給國家和民族帶來災難。
“我希望這個世界上，再也不要因為伊波拉，讓更多的孩子失去童年的色彩。”
這個願望很難，但她一直在堅持!她不僅想為中國構建生物盾牌，也想用這個盾牌守護全世界。
她就像青山一樣寧靜淡泊，忍四時之落寞，渡寒暑之艱難。
當危險來臨時，哪怕冒著身隕的風險，也毅然抵擋奔涌而來的猛烈火焰。
不得不感慨，真正擔起民族重擔的，從來不是光鮮亮麗的流星，而是默默耕耘的國士。
對比某些抱怨環境待遇，在疫情期間避難外國的明星，這種感覺尤其明顯。
像陳薇院士這樣為國為民的人，才夠資格成為國民偶像。
“為了祖國的明天，我願做一塊普普通通的基石，鋪成一條小路，讓更多人走向明天”，
就是她踐行一生的箴言，也是她過去、現在及未來人生的寫照。
如果可以，請讓更多人知道她的事跡。也許某個意氣風發的少年，會用一生追隨她的足跡。
高德榮事跡學習心得 篇12
20__年9月7日，是袁隆平90歲陽曆生日。他在家中許下生日願望，希望自己領銜的第三代雜交水稻雙季畝產3000斤早日實現。去年，第三代雜交水稻單季畝產取得2092.6斤的成績。袁老的生日願望透露出無盡的家國情懷，我們共同企盼著袁老的生日願望早日實現！
袁老身上有很多標籤，比如“首屆國家最高科學技術獎得主”“雜交水稻之父”“魔稻祖師”“最酷的90後”“90後梗王”等等。這些標籤或大氣、或詼諧、或酷炫，反映的是這位“90後”老爺子熱愛田野、熱愛人民、熱愛生活的本真。而這些品質，是需要廣大基層黨員幹部學習的。
基層黨員幹部要永遠熱愛田野。習近平總書記強調：“廣大科技工作者要把論文寫在祖國的大地上，把科技成果套用在實現現代化的偉大事業中。”科學沒有國界，科學家有祖國。袁老深愛著祖國，他把論文寫在田野之上，把一生都貢獻給了鄉間，為的是實現“禾下乘涼”和“覆蓋全球”兩個夢想。廣大基層黨員幹部大都來自田野鄉間，要時刻想著紮根祖國大地，將自己的前途命運和祖國的前途命運緊密結合在一起，如此才能不負韶華、不負青春。田野不只有秀美的風景，也有荊棘坎坷的泥路，但是只要我們把心沉下去，一定可以在把泥濘小路變成康莊大道，實現自己的人生價值。
基層黨員幹部要永遠熱愛人民。“人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。”為人民服務是偉大而光榮的事業，袁隆平強調，不能搞犧牲產量來求優質，為了國家糧食安全，滿足人民民眾不斷提高的消費需求，“應該要搞既高產又優質的800公斤的”。正是如同袁老這樣偉大的科學家熱愛人民、不斷奮鬥，才讓我們解決了吃飽和吃好的問題，從而“行有餘力則以學文”，進行社會主義現代化建設。廣大基層黨員幹部也應如此，對於人民要心存熱愛，想人民之所想，急人民之所急，“先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”，在平凡的崗位上為人民謀福祉、謀利益，為人民創造更美好的生活。
高德榮事跡學習心得 篇13
廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月參加工作，1976年11月加入中國共產黨，內蒙古自治區阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記，歷任中國共產黨第十七次、十八次全國代表大會代表、中國人民政治協商會議第十三屆全國委員會委員。
從“將軍之子”到“草原之子” 他紮根牧區40載，是帶領牧民脫貧致富的“最美奮鬥者”
廷·巴特爾同志是開國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極回響黨和國家號召，毅然放棄留在大城市工作機會，來到偏遠閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉插隊，一乾就是47年。他靠著不服輸、不認輸的韌勁和紮根草原、建設邊疆的志向，憑著“心裡裝著百姓，讓牧民過上好日子”信念，紮根牧區，艱苦奮鬥，譜寫了共產黨員一心為民的壯美詩篇。
廷·巴特爾剛插隊到嘎查時，嘎查牧民生活困難，牧民人均收入不足40元，當時牧民沒有磚瓦房，土房也很少見，牧民住在蒙古包里，睡覺就蓋一件皮襖，看到這些，廷·巴特爾心裡不是滋味。1993年廷·巴特爾擔任薩如拉圖雅嘎查黨支部書記後，心裡就有一個念頭，一定要改變這個狀況。他挨家挨戶募捐基礎母羊，籌集數百隻母畜建起集體“流動扶貧羊群”，每100隻羊為一個“流動扶貧羊群”，承包給貧困戶飼養，每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有，20%的成活羊羔歸嘎查集體，這項措施產生了明顯的扶貧成效，獲得了錫林郭勒盟“科技發明獎”。為了激發貧困戶脫貧內生動力，廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分，對好吃懶做、勞動表現不好、家庭不和睦、不愛護草場、不參加義務勞動的扣分，對積極主動、吃苦耐勞的加分，按得分高低排序決定先幫扶誰後幫扶誰，通過獎勤罰懶的辦法，先後有24戶貧困戶實現由輸血式脫貧轉變為造血式脫貧。
1997年，草場承包到戶，作為嘎查黨支部書記的廷·巴特爾，把最好的草場留給了牧民，把全嘎查退化最嚴重的、誰也不想要的草場留給了自己，總計5926畝的草場大部分被白沙地覆蓋，牧草稀疏，大風一起，白沙泛濫。為了提高牲畜生產效益，同時防止自家草場進一步惡化，他率先在自家牧場推行“圍欄輪牧”，在當年生態最差的草場上養出了最肥壯的牲畜，不僅取得了顯著的經濟效益，還明顯改善了草原生態。在他的引導下，圍欄輪牧、科學放牧、持續發展成為嘎查牧民的共識，得到普遍推廣。
為了實現穩定脫貧，他積極開拓集約化產業發展路徑，組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司，發展奶製品、風乾肉加工、生態魚塘等特色產業和“牧民之家”旅遊產業，嘎查牧民人均收入由當初的40元達到20__年的1.88萬元，翻了幾百倍，牧民生活發生了翻天覆地的變化。
從“蹄腿理論”到“青山綠水” 他秉持生態優先理念，是推動綠色發展的“改革先鋒”
薩如拉圖雅嘎查地處中國十大沙漠沙地之一的渾善達克沙地北緣，氣候惡劣、草場退化嚴重，是距北京最近的風沙源。
上世紀80年代，內蒙古牧區開始推行“草畜雙承包制”，牧民不注重科學養殖，盲目追求多養多放，草場沙化嚴重。
廷·巴特爾深知草場就是牧民的命根，要想讓牧民過上好日子，一定要改變牧區的生態環境。為了找到治沙辦法，他走遍方圓百里的沙窩子，組織牧民在嚴重退化的沙地，因地制宜種植黃柳、沙棘等耐旱作物，並積極爭取上級生態建設項目，建成1處沙地柏保護區和2處3000畝黃柳基地，有效遏制草場退化。
他積極探索草原生態保護與畜牧經濟發展有機結合路徑，帶頭作“牛”的文章，提出了著名的“蹄腿理論”，即養5隻羊的效益與養1頭牛相當，養1頭牛，只有4個蹄子踐踏草原;養5隻羊，卻有20個蹄子踐踏草原。通過引進西門塔爾優質肉乳兼用牛和本地牛雜交，選育培育高產優質母牛，在實施“少養精養”策略下，實現了恢復生態、增加收入的雙贏目標，走出了一條“保護生態環境、發展牧區經濟、促進牧民增收”的新路子。廷·巴特爾的做法，產生了“以點帶面”的示範效應，很快在阿巴嘎旗和錫林郭勒盟草原得到廣泛推廣。在他的引領下，阿巴嘎旗堅持發展畜牧業和草原生態保護並舉，引導牧民“減羊增牛”，既保護了生態環境，又增加了牧民收入。如今，薩如拉圖雅嘎查作為渾善達克沙地自然保護區的核心區，堅持草畜平衡、綠色發展，實現了天藍水綠、草長鶯飛，重現了“風吹草低見牛羊”的風貌。
從“嘎查書記”到“廷·巴特爾大講堂” 他無私奉獻，是踐行初心使命的時代楷模
20__年，為了讓自己的好經驗更多地惠及牧民民眾，廷·巴特爾提議並在錫林郭勒盟委、行署支持下，在嘎查建立起專門的農牧民培訓基地，以現身說法的方式，傳授幾十年中鑽研摸索出來的生態建設和牧民增收經驗，人們親切地稱之為“廷·巴特爾大講堂”。
20__年，他從嘎查村黨支部書記的崗位上光榮卸任。他離崗不退色，將全部精力投入到“廷·巴特爾大講堂”。用自己通俗易懂的語言，講解十九大精神，生態優先、綠色發展理念，無償傳授生態保護、科學養畜、算賬理財等經驗，現場觀摩廷·巴特爾家及周邊牧民幾十年來在保護生態、脫貧攻堅、鄉村振興的建設成果，慕名來學習的有區內外的，還有蒙古國、俄羅斯等國外的學習參觀團。20__年在推行使用國家通用語言文字工作期間，他認真貫徹國家民族政策，入戶走訪牧民開展思想教育工作，曉之以情、動之以理，為民族團結進步事業貢獻了自己的力量。如今，“廷·巴特爾大講堂”年培訓人數達到2萬多人次，不僅造福了一方牧民，也成為了全國各地學習牧區現代化建設典範。
他紮根牧區47載，帶領牧民脫貧致富、建設草原，實現了生態保護和牧民增收雙贏，得到了廣大民眾的普遍信任和支持，先後被授予“改革先鋒”“最美奮鬥者”等稱號。如今，薩如拉圖雅嘎查草美了、樹高了，廷·巴特爾的傳奇故事還在千里草原續寫!
高德榮事跡學習心得 篇14
愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎和保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業更應是一種普遍的奉獻精神。
如此說來，只有愛崗敬業，才能讓我們的工作責任百分百。那么，怎樣才能做到愛崗敬業呢?
首先，在認識上狠下功夫。行為科學最重要的理論之一，美國心裡學家克雷頓·奧爾德弗的erg理論及馬斯洛“五個層次需要論”均認為，所有需要的實現都必須建立在工作的基礎上。因此，如果我們不愛崗敬業，不盡職盡責好好工作，走到哪裡，所有需要實現都會化作泡影。
第二，放棄“自我價值觀”，克服消極行為。消極行為是指員工公開或私下反抗企業意願的行為。這種行為好比污水，即使只有一杯，把它倒進一桶酒里，得到的是一桶污水，而不是一桶酒。所以，不遏制消極行為，愛崗敬業就會成為一句空話。
第三，放棄“打工”思想，秉承“合作”理念。“合作”意味著雙贏，意味著員工在地位方面獲得了平等、在人格方面獲取得了尊重、在勞動權利方面獲得了保護、在心理方面獲得了平衡，因而其參與意識更加自覺和強烈。事實上，持“合作”觀念工作，員工的“愛崗敬業”行為通常會表現得細心而主動，他們也通常常會把工作的過程當作一種享受而去快樂地完成。
第四，管理者須積極營造“愛崗敬業”的濃厚氛圍，讓員工感到“愛崗”光榮，“敬業”崇高。通常情況下，員工的愛崗敬業行為容易被侵害和毒化。這是因為破壞總比建設易，學好總比學壞難。因此，管理者要善於發現、培養、倡導、及時鼓勵、堅決支持那些為企業和組織所需要的“愛崗敬業”行為，對企業和組織不需要的消極行為予以抵制、懲罰或引導。這樣，“愛崗敬業”風尚的形成並持續，不是沒可能，而是必將會實現。
從小處講，單位的發展離不開愛崗敬業而具有奉獻精神的職工，從大處說，全面建設小康社會的偉大事業正呼喚著億萬具有愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人。具備愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是企業的中堅，是中華民族堅強的脊樑!
高德榮事跡學習心得 篇15
5月10日上午，全省優秀共產黨員龍增剛同志先進事跡宣講團走進中坪鎮，全鎮幹部職工90餘人參加了此次宣講活動，掀起了新一輪學習全省優秀共產黨員龍增剛先進事跡的熱潮。
宣講團首先介紹了龍增剛同志在26年的工作生涯中，始終把人民放在心中最高位置，用有限的生命創造了無限精彩的人生，以一心為民的實際行動和清正廉潔的光輝形象忠實踐行了全心全意為人民服務的莊嚴承諾。
五位宣講團成員，分別以《用生命兌現入黨誓詞 用行動踐行民眾路線》、《情灑紅色故土難捨組工情懷》、《貴州大山里騰飛的巨龍》、《長輩式的領導》為題作的報告，他們飽含深情的講述，一個個催人淚下的故事把一個在場的人都深深打動。
最後，中坪鎮黨委書記肖福勇指出：作為一名共產黨員，我們應該向龍增剛同志學習。全鎮廣大幹部職工要把龍增剛同志作為開展“兩學一做”學習教育的一面鏡子,深入學習他心繫民眾、一心為民，真心實意為民眾謀利益，心甘情願與民眾同甘共苦的公僕情懷;學習他愛崗敬業，對黨忠誠對待事業和工作的實幹精神;學習他公道正派，清正廉潔，甘於奉獻，嚴於律己的高尚情操，始終以共產黨員的標準嚴格要求自己。
高德榮事跡學習心得 篇16
20世紀70年代，知識青年上山下鄉是一場席捲全國的聲勢浩大的運動。廷·巴特爾參加了這場運動，在這場運動中，他走出內蒙古首府呼和浩特市，走進了蒼涼、偏遠、閉塞的薩茹拉圖亞草原，時為1974年。面對陌生的環境，一切都必須從頭學起，首先是蒙語，不會蒙語，就沒法兒和牧民進行交流與溝通;然後是在草原生存的基本技巧：騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原，用心去貼近牧民，草原和牧民給他以豐厚的回報，在短短的兩年時間裡，凡是牧區生產、生活中所需得知識和技能，廷·巴特爾基本掌握了。
1976年，復出後的廷懋將軍出任內蒙古軍區政委、內蒙古自治區黨委第二書記。與此同時，知青可以返城的政策也出台了。在薩茹拉圖亞知青點，人們普遍認為，第一個返城的知青肯定是廷·巴特爾，一個簡單的理由就是他的父親是自治區的高層領導，而是事實卻讓大家看到的是相反的結論。廷·巴特爾不僅不是第一個返城的知青，而是40名知青中唯一紮根在薩茹拉圖亞草原的知青。
草原和草原人民給予廷·巴特爾以極大信任，讓他去經營和管理乳品廠，一年乾下來，廷·巴特爾楞是讓這個瀕臨倒閉的乳品廠盈利5萬元。廷·巴特爾在熟悉草原的過程中找到了有所作為和實現人生價值的支點。他渴望加入中國共產黨，他在入黨志願書上鄭重地寫下“廷·巴特爾”4個字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》，並語重心長地叮囑：“好好學，千萬不能辜負黨組織的期望。”
1981年秋，廷·巴特爾在美麗的高格斯台河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭。
1993年，已經出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書記的廷·巴特爾又面臨一次考驗。北京軍區按政策規定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓，並安排一名子女隨同進京。對巴·特爾來說，這是一次絕好的機會，但他已經把生命融進薩如拉圖亞的廷·巴特爾，捨不得已經圍封的草原，捨不得他親手繪製的草原建設藍圖。他對父母說：“我的事業在薩如拉圖亞，我深情地熱愛著這片草原!”薩如拉圖亞位於渾善克沙地西北邊緣，面積437.5平方公里。這裡曾是一望無際的草原，108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這裡流過。
20世紀80年代，牧區開始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調動了牧民的養畜積極性，但卻缺少對牧民的科學引導，導致牧民在追求養畜頭數時無視對草原的破壞，使草原變成黃沙漫漫的沙地，廷·巴特爾大聲疾呼：不能這樣下去了，否則，就連我們賴以生存的空間也將不復存在!廷·巴特爾從這戶牧民家裡出來，又進那戶牧民家裡，苦口婆心和每一個牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民們還是不接受他的觀點和理論。
廷·巴特爾想，共產黨員在任何情況下都應該率先垂範，牧民之所以不接受他的觀點和理論，是因為這種觀點和理論還沒有變成看得見、摸得著的實際。
1986年，廷·巴特爾在薩如拉圖亞草原上做出驚人之舉，把他和妻子辛辛苦苦發展起來的60多隻羊全部賣掉，用賣羊錢買回網護欄，圈起300多畝草場，一年後的實際效果更是讓牧民感到震驚。廷·巴特爾圍封的300畝草場打下9馬車草，相當於其他牧民1000畝草場的打草量。廷·巴特爾家出欄一頭牛收入1200元，別人家兩頭牛才賣1000元，這鮮明的對比使牧民們悟出一個道理：跟著廷·巴特爾乾，沒錯。
在廷·巴特爾的悉心指導下，牧民們實實在在地落實著保護和建設草原，出現了輪牧區、休牧區。廷·巴特爾把自己的草場細化為8個區，兩個禁牧區，一個種植青貯區，一個種樹種草區，另外4個是春、夏、秋、冬輪牧區。
20__年7月，錫盟盟委、行署在全盟範圍內提出“圍封禁牧、收縮轉移、集約經營”的圍封轉移戰略時，薩如拉圖亞嘎查100%的草場都進行了封育和劃區輪牧，牧民建網圍欄的面積達30萬畝，建畜圈4820平方米，打井49眼，在建設養畜中，牧民人均收入由過去的500元飈升到現在的3600元。“圍封輪牧”對恢復草原植被起到了積極作用，但還沒有從根本上解決草畜不平衡的問題。
廷·巴特爾在長期的生產實踐中所形成的“蹄腿理論”再次給牧民以啟發：養一頭牛隻有4條腿，5隻羊卻有20隻蹄子。很顯然，5隻羊對草原的破壞遠遠大於超過一頭牛，養一頭牛所付出的辛苦要比養5隻羊付出的辛苦少的多，既保護了草原，又減輕了勞動強度，何樂而不為呢?
廷·巴特爾說：“全心全意為人民服務，把人民民眾的冷暖時刻裝在心裡，是一名共產黨員不容推卸的歷史責任。”20__年錫林郭勒草原歷史上遭受了一場罕見的雪災。身為薩如拉圖亞嘎查黨支部書記的廷·巴特爾牽掛著雪災中的每一家牧民，他用鐵鍬和雙手開出一條通往牧民家的“雪路”。走訪每一個需要幫助的牧民。薩如拉圖亞嘎查有83戶牧民如星星般散落在草原的各個角落，從一家到另一家，最遠距離達80多公里。廷·巴特爾每年不止一次挨家挨戶地問寒問暖，把黨的關懷送到每一戶牧民家裡，送到每一個牧民心中。
廷·巴特爾給嘎查的幹部立下幾條牢不可破的規矩：不能以任何理由公款吃喝、請客送禮;不能動用集體畜群;不出錢為幹部購買交通工具;不支付油費。
20__年，阿巴嘎旗經營管理站對嘎查賬目進行清查核資時發現，20__年薩如拉圖亞嘎查沒有一筆招待費，也沒有一筆汽油條子下賬，懷著好奇心一年一年地往前查，8年的賬目沒查出一筆招待費。事實告訴我們，廷·巴特爾是一個廉潔的黨支部書記，身體立行、嚴以律已，以自己的模範行為和表率作用，帶出一支廉潔奉公的幹部隊伍。
薩如拉圖亞譯成漢語是月光，廷·巴特爾帶領83戶牧民通過28年的努力和奮鬥，使薩如拉圖亞嘎查的天藍了，水更清了，草更綠了;使生活在這“月光”里的人們富裕了，文明了。
高德榮事跡學習心得 篇17
為了早一天重新站起來，截肢手術後十天，徐前凱就躺著舉啞鈴，開始練習手部力量，進行康復治療。第十八天，在父親的攙扶下，拄著拐杖開始試著走路。
徐前凱每天堅持進行康復性訓練，雖然疼痛和汗水伴隨始終，但他一如平常堅強勇敢、陽光樂觀。20__年11月7日，在醫護人員認真細緻的幫助下，一副義肢支撐著他實現了真正意義的站立——沒有拐杖、沒有攙扶。
20__年12月26日上午，成都局集團公司在重慶隆重舉行徐前凱表彰報告會。會議由集團公司黨委副書記王新文主持。報告會上，集團公司工會主席李翌科宣讀了對徐前凱的表彰決定，重慶市委宣傳部副部長馬岱良和集團公司總經理曾憲海共同為徐前凱頒獎。
堅毅的性格、良好的表現也讓徐前凱收穫了愛情，20__年8月17日，徐前凱迎來人生重要的日子：他和餘光敏登記結婚了。如今，他們的寶寶出生了，初為人父的徐前凱提及兒子，總是滿臉笑容。
他說，有家、有了她、有了寶寶，心裡就多了一份沉甸甸的責任。他要做兒子的榜樣，20__年初，徐前凱先後榮獲20__年度“新時代成鐵榜樣”、20__年度“新時代鐵路榜樣”“最美鐵路人”。
徐前凱本人除了參加了成都局和總公司舉辦全局和全路巡迴報告會以及中央電視台“最美鐵路人”節目錄製外，他還利用空餘的時間，靠左腿在床上做平板支撐、踩腳踏車等訓練，裝上義肢進行康復訓練等。
同時，他還利用網路、書籍學習鐵路部門的新要求、業務新知識，避免與工作脫節，增強自身的業務素質。
徐前凱樹行義之道、懷利人之心、行助人之事，在平凡的崗位乾出不平凡的業績。他關鍵時候敢出手，危難面前勇擔當，用自己的實際行動詮釋了捨己救人、見義勇為的傳統美德，展現了共產黨員不怕犧牲、甘於奉獻的優秀品質。
正如20__年度“感動重慶十大人物”頒獎詞詮釋了的那樣：“縱身一躍、奮力一抱，短短5秒，剎那間的本能之舉，映射出最耀眼的光芒。生命從來不是等價交換，沒有‘值不值’的追問，只有‘該不該’的回答——義薄雲天!”
高德榮事跡學習心得 篇18
8月24日下午，滕啟剛同志先進事跡報告團到市司法局做專場報告。市中級人民法院黨組書記、院長譚家戎同志，市委政法委副書記金悅同志，市中級人民法院專職審委會委員杜爾莉、趙毓同志，市司法局黨組班子成員與100多名市司法局黨員幹警聆聽了報告會。報告會由市司法局黨組書記、局長劉保義同志主持。
報告會上，千山區人民法院黨組書記、院長金峰同志,千山區人民法院立案二庭負責人呂晉鋒同志,市新聞傳媒中心記者覃文博同志,滕啟剛妻子李淑華同志,從不同角度、多個側面，深情講述了滕啟剛同志生前生命不息、奮鬥不止的先進事跡，使現場黨員幹部深切感受到一位優秀人民法官的堅定信念和為民情懷。滕啟剛同志先進事跡感人至深，會場內不時響起熱烈掌聲。
現場聆聽報告後，廣大司法行政系統黨員幹部深受教育和鼓舞，一致認為滕啟剛同志就是我們身邊的榜樣，可親、可近、可學，一致表示要認真按照市委和市委政法委關於開展向滕啟剛同志學習活動的安排部署，自覺以滕啟剛同志為榜樣，學習他“黨叫幹啥就幹啥、赤膽忠誠再出發”的政治本色，學習他“案件無大小、公正價最高”的履職情懷，學習他“清正傳家遠、廉潔潤人心”的品行風範，把初心變恆心，視使命如生命，在實際工作中著力加強法治建設工作統籌，持續提升法治政府建設水平，全面拓展守法普法工作質效，有效增強公共法律服務供給，不斷打造忠誠乾淨擔當的過硬隊伍，努力為全市“抓發展、促振興”貢獻更大的法治智慧和力量。
高德榮事跡學習心得 篇19
啟迪他人，剛柔真我。滕啟剛紮根基層書寫了精彩人生，用生命詮釋了法官廉潔自律的政治操守。
滕啟剛同志的一言一行深深激勵著我，我要向滕啟剛同志學習，學習他對黨的事業無限忠誠，對審判工作無比熱愛，始終站在人民法院化解矛盾糾紛的前沿，探索調解新思路;學習他以民眾苦為苦，實實在在解決百姓的難心事，時時同民意對表，事事向民心對標，把為人民服務作為審判工作的指南;學習他敬業奉獻，手受傷“三指”打字、從不午休、看三小時監控只為找出關鍵證據……
春風化雨，潤物無聲，在他的感召下，我對社會、對工作、對家庭，都多了一份責任感，一份使命與擔當。作為新入職幹警，我將懷揣無限的熱情投入到法院工作中，無私奉獻、精益求精，時時刻刻紮實做好本職工作，努力踐行初心使命，以實際行動向榜樣致敬!
高德榮事跡學習心得 篇20
“下莊像口井，井有萬丈深，來回走一趟，眼花頭又昏。”這是老下莊村的真實寫照。下莊四周高山絕壁合圍，生存環境惡劣，生活條件艱苦，幾乎與世隔絕。全村4個社，96戶、近400人住在“井”底。從“井口”到“井底”，垂直高度1100多米，“井底”海拔僅200餘米，與外界聯繫，只有3條小路。其中一條“大路”有3個大台階，108道“之字拐”。由於條件所限，四面環山的下莊人過著苦種薄收的日常生計。
1997年7月，接任下莊村黨支部書記不久的毛相林，從縣城參加完村幹部培訓班回來，坐在老下莊的“井口”之上，鳥瞰海拔1100多米的那個酷似天坑的古老村子，心底倒海翻江：改革開放都這么多年了，外面的世界一天一個樣，如果再過些年下莊還是老樣子，我這村支書就有愧百姓，簡直就是白幹了。
那時，毛相林下定決心要努力改變下莊村的落後面貌。要改變，唯一的“突破口”就是修路。修通從“井底”到“井口”的鄉村公路。
回家後的毛相林當晚便召開民眾會，擲地有聲地提議修公路。有人議論、有人搖頭、有人懷疑，一無資金二無機械，要硬生生在懸崖上摳一條路，當時的村民沒這個底氣和勇氣。毛相林並沒有泄氣，他扳起指頭給村民們算起了細賬，告訴村民：“山鑿一尺寬一尺，路修一丈長一丈，就算我們這代人窮十年、苦十年，也一定要讓下一輩人過上好日子!”通過反反覆覆的打嘴仗算細賬，村民總算達成共識，同意修路。
1997年11月12日，在寒風刺骨的一個大雪天，下莊人終於在“魚兒溪”畔炸響了第一個向封閉與貧困宣戰的開山炮。
沒有炮眼，放紅繩鑿;沒有挖機，用雙手刨……在峭壁懸崖上，不能爬行也不能站立，就腰系長繩，放到山間懸空鑽炮眼，放一炮炸個“立足之地”。村民們就這樣在空中盪、壁上爬。分好幾個施工班，多處開炮，在半山腰炸開一處處缺口，形成一個個石礅，然後“步步為營”向前推進。
修路難，在懸崖絕壁上鑿路難上加難。男男女女帶著工具和乾糧來到工地，以洞穴、岩壁作為安身落腳之處。為防止晚上睡覺翻身掉下懸崖，他們便在腰間拴根“保險繩”，繩子的一頭拴在岩縫的老樹根上。為鼓舞民眾士氣，毛相林與村組幹部一起向民眾發誓：不貪占便宜，誓死修通公路!公路在村民整齊的號子聲中一尺一寸地向前艱難延伸。毛相林的擔子更重，白天要翻山越嶺到各個工地巡查安全，晚上還要在工地上總結安排工作。
為了修路，毛相林“挪”用了母親700元的養老錢和妹妹暫存的3000元家具款，還以個人的名義向農村信用社貸款1萬元;為了修路，毛相林不知磨破了多少雙膠鞋，手上和腳上磨起的血泡鼓了破，破了又鼓。在他的帶動下，一些在縣城打工的村民也自發回村加入築路隊伍，連村裡的老人也主動請纓到工地做飯。
儘管毛相林每天都把安全施工傳導到每個工地，但在挑戰懸崖絕壁時，還是有6位村民先後獻出了寶貴生命。從不輕易掉眼淚的毛相林哭過，但他從未絕望過。他常說，我個人解決不了的還有組織在，下級解決不了的還有上級在。1999年，巫山縣委縣政府將下莊路納入全縣重點工程建設，給予物資支持。
最終，歷經七年鏖戰，20__年初，懸崖絕壁間一條長達8公里的“抗爭之路”通車了，幾輩人渴盼的出山公路夢想成真。
20__年1月，兩合村合併到下莊村，村民委員會換屆時，毛相林再次高票當選為村主任。從村支書到村主任，毛相林的工作角色發生了變化，但他不辜負組織和民眾信任的初心始終未變。下莊村有形的出行路摳通了。但人民民眾要實現全面小康目標，下莊人還要再修通一條“致富路”。
下莊有了致富路，聽說曲尺鄉柑橘種得好，當地果農一年收入就有好幾萬，毛相林眼熱了。他帶著一波又一波的村民前去取經，一次又一次地請專家到村里論證，還發出號召，引導有文化、頭腦靈活、在外務工的年輕人返鄉創業，充當產業發展“排頭兵”……
聽說雙龍鎮錢家壩的西瓜供不應求，他心動不已。和村幹部一起喬裝打扮成跑買賣的客商，把“觸角”直接伸到瓜田李下，見縫插針刺探情報、偷師學藝、打聽銷路，一次不行跑兩次，腳板磨起了泡，他套雙襪子又出門，直到把結滿西瓜的瓜地複製到下莊為止……
毛相林積極動員有富餘勞動力的家庭外出打工。十年來，先後有百餘村民外出打工，全村每年勞務收入200餘萬元。毛相林又動員村民種植紐荷爾，為把關技術，他挨家挨戶地檢查驗收，手把手地教村民打窩種樹。幾年來，全村種下650畝紐荷爾，成立專業合作社進行統一管理，500多畝已試花掛果，預計將給村民增加收入200萬元。毛相林還鼓勵村民種植了幾百畝的芝麻、小麥、西瓜和南瓜，形成以瓜果為主，多種產業共同發展的農業格局，僅西瓜一項，村民年均收入3000多元。
細數村民的增收門路，毛相林將其概括為“三色”經濟：藍色(勞務輸出)、綠色(西瓜)、橙色(紐荷爾)。正是在“三色”經濟的催化下，村民的腰包鼓了，村莊的面貌變美了。
隨著產業的壯大，村民們卻發現，曾經絕壁開鑿的天路有些“過時”。路面太窄，只有機車和小型農用車能勉強通過。如遇下雨天，山上衝下的泥石又經常阻礙交通。
將天路拓寬硬化，成了下莊人的又一個夢想。20__年，新一輪脫貧攻堅戰打響，下莊村被精準識別為貧困村。村主任的毛相林再次扛起了修路大旗。他四處奔波，向相關部門爭取400餘萬元，對這條絕壁天路進行提檔升級。天路被拓寬至4.5米，不僅路面進行了硬化，還在臨近懸崖的一邊加設了護欄，村民盼了多年的硬化路終於成了現實。
如今毛相林又帶領村民吃上旅遊飯，下莊村正依託當地獨特的自然優勢發展鄉村旅遊。“過去靠著三大坨(玉米、紅薯、土豆)，我們辛苦一年也存不下多少錢，如今吃上‘旅遊飯’，一個月就能掙上近十萬元。”說起毛家父子給村裡帶來的變化，楊亨雙笑得合不攏嘴。2020__年初，他和村裡的袁堂清、楊元鼎三家人一起，將原來的土坯房改造成風貌統一的鄉村民宿。20__年8月開門迎客，生意最好時，一天就能吸引100多名遊客。遊客的到來也帶動了農特產品的銷售，楊亨雙告訴記者，土豆燉臘豬蹄、農家土雞湯、涼拌蕨根粉等都是深受遊客喜愛的下莊美食。20__年，他僅向周邊農戶收購的臘肉、土雞就價值2萬餘元。
“未來我們還將引入旅遊公司，打造‘下莊古道’‘雞冠嶺’等旅遊景點，並與巫山博物館合作，在村委會廣場打造一個‘下莊精神陳列館’，通過照片、影像資料、實物展出等方式，再現下莊人戰天鬥地、絕壁開路的事跡，將下莊精神融入到旅遊開發中，讓鄉村旅遊更有內涵。”說起未來的打算，毛相林仍舊滔滔不絕，他就是這樣始終閒不下來的人。
打通村民的致富路，幸福寫在村民臉上，喜悅甜在村民心裡，溫暖映照著毛相林花白的頭髮，激發著他更深的思考。他以20年的執著堅守求證出自己的人生最大值——“成為一名民眾身邊的好乾部。”
高德榮事跡學習心得 篇21
“中醫藥在抗擊疫情中發揮了重要作用，全國人民都看到了。”
大年初二接到通知，大年初三一早便到機場報導，雖然對當時的武漢疫情還是一種茫然未知的狀態，但張伯禮院士心中相信會戰勝疫情。
他表示，中醫抗疫有3000多年的歷史，有記載的大疫共有500餘次。祖先總結了很多經驗在書上，研製了很多藥在書上。“我們上前線前，知識在腦子裡。”西醫關注病毒，中醫關注證候、辨證論治。
在此次新冠肺炎防控中，中醫專家很快確定了疫病的發病機理，寒、濕、毒三者結合為病，據此篩選總結了能夠充分體現中醫藥療效優勢的“三藥三方(三藥：血必淨注射液、金花清感顆粒、連花清瘟膠囊;三方：清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方)”，並廣泛套用，惠及患者，造福社會。
初到武漢，張伯禮院士發現各大醫院的發熱門診里人滿為患，形成了最佳傳染環境。後來他便提出提出必須將發熱的、留觀的、密接的、疑似的“四類”人員隔離開來，並對這四類人採取“中藥漫灌”的方式，效果非常好。這是他們打的第一仗。
第二仗是建立以中醫管理為主的方艙醫院。集中管理，分類救治，充分利用資源。在方艙里，他們提出提出服務、撫慰第一，治療第二，採用醫綜合治療方法。當時方艙醫院比較冷，他們鼓勵患者練八段錦、太極拳，讓患者感覺到了不一樣的溫暖。當時這家中醫方艙醫院收治的500多例患者中，無一例轉陽或轉重症，大大地降低了輕症轉為重症的比例。
日前，國務院新聞辦公室發布《抗擊新冠肺炎疫情的中國行動》白皮書，也充分肯定了中醫藥在新冠肺炎疫情防控和救治中的重要作用。
張伯禮院士總結道，世紀瘟疫肆虐全球，造成了人類重大死亡，重創各國經濟社會發展，加劇了百年之大變革的不穩定性，令世界動盪不安。疫考全球，也考了政治、經濟、科技、文化，也考了人性，價值觀，更考了綜合國力。“今後，我們應總結經驗，補齊短板，加快建設應急反應和防控救治體系，發揮中西醫結合優勢，奪取抗疫最後的勝利。中醫藥還需再接再厲，再築輝煌。