幼兒教師讀書教育個人總結 篇1
李躍兒教師所著的《誰拿走了孩子的歡樂》讓我了解到了什麼是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對於孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背後的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防範教育的一部分，是學校教育的一部分。可是在現實生活中，無論是教師還是家長對於孩子的心靈關心卻是越來越少的，教師和家長所關心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什麼，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒教師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什麼?從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達潛質常常會跟不上自身的需求，想要什麼?需要什麼?只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，僅有自我。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢?
這個時候就需要我們教師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。於是我開始關注這個不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩遊戲，可是他根本就不會玩，完全沒有明白遊戲規則，這樣就使得他在遊戲中無法正常的介入。
於是再一次主角遊戲時我說：“這天，我和你一齊玩遊戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我帶你玩，你好好看看母親是怎樣玩的，今後你也那么玩，好嗎?”他對母親這個詞似乎很敏感，也似乎正因這個詞，他願意和我接近。我帶著他一個一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭湧起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什麼水果啊?母親買給你好不好啊?”“是掛”也?什麼聲音?“是掛”再一次的聲音，讓我明白我並不是在做夢，他開口講話了。“什麼?剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎?”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什麼。“對不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”於是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，可是他願意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什麼，似乎我只是簡單的在和他說而已。可是透過觀察我發現了問題，於是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節讓我明白，什麼是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內心世界。
在《誰拿走了孩子的歡樂》這本書中，作者並不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說：“作為教師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。可是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格教師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的後果。”所以，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒教師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
幼兒教師讀書教育個人總結 篇2
早在上學的時候就讀過《幼稚園教育綱要(試行)》，覺得自我明白得不夠深入，於是到圖書館借閱了《幼稚園教育綱要(試行)解讀》，從別人的領悟總結中豐富自我的感悟。從這本書中，我不僅僅讀到了一種精神、一種理念，同時還學到了一些我正疑惑著的具體方法。
有人說，《新綱要》是用上帝的眼光看天使。是的，這句話聽上去是如此的貼切。在《新綱要解讀》中，我讀到了“以人為本”的思想，讀到了與時俱進的“科學發展觀”的思想，“為幼兒一生的發展打好基礎”，“讓每一個幼兒在其原有水平上得到發展”。這要求我們在各領域的目標、資料與要求、組織與實施、教育評價中，“既貼合幼兒的現實需要，又有利於其長遠發展”，“幼兒每一天有適當的自主選取和自由活動時刻”，“以發展的眼光看待幼兒，既要了解現有水平，更要關注其發展的速度、特點和傾向”;要注重培養“濃厚且豐富多樣的興趣、用心主動的情感態度、與環境互動的潛質、與他人合作的意識和潛質”;要求“愉快情緒貫穿活動始終”等。每一個孩子都是一個獨立的個體，有著獨立的個性品質和特點，沒有兩個一模一樣的孩子，正如世界上沒有兩片一模一樣的樹葉一樣，所以，我們在對待孩子時要注重個體差異，關注民眾的同時不忘個別。教育的真正好處在於讓每個幼兒得到“與他人有所不一樣的”、“適合他獨特發展需求的”權利，這句話定位了幼兒教育價值的另一個方面：是以幼兒個性化發展為本的教育。
《新綱要》在為幼兒更好的發展做出貢獻的同時，也很好的幫忙了教師的專業成長。《新綱要》對教師提出了更加嚴格的要求，它要求教師以新的教育理念來審視和反思自我的工作，自覺地規範自我的行為，理性地建構自我的教育觀念，需要教師創造與兒童生命特性相適應的教育，這源於教師對生命的熱愛、珍惜與敬畏，對生命規律和生命潛力的認識、明白與尊重，對生命早期智慧的敏感、驚喜與明白;也源自於教師深刻懂得生命的整體性，懂得愉快的童年生活對於生命發展的獨特價值，懂得這一階段教育對每個幼兒個體生命的重要影響。《新綱要》還要求教師成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，成為有專業素養的專業型教師。
幼兒教師讀書教育個人總結 篇3
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以後他不會記得童年發生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，可是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現代一個高負荷的資訊時代，擁有一個歡樂的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的教師應當配合的。
讀了虞教師的《學前課程與歡樂童年》，並結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關於幼稚園的表演區
一位學者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對於這句話我並不贊同，可是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規範和準則。所以，幼稚園有為幼兒創設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼稚園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發展尚屬於初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當尊重幼兒的自主選取，並且隨著活動的進程能夠進行轉換、改變。一個劇本是否好，就應觀察幼兒的表現。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“教師，我們怎樣不表演___啦?好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭，說，“恩!”所以，我認為，一個經典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。
二、關於課程設計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上，設計貼合班級和幼稚園實際的課程，就應是未來課程發展的基本方向。”所以，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本範疇就應是幼兒喜愛的、樂於參與的課程。然而，對於課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個環節中仍有許多需要思考的地方。
三、關於幼兒教師知識
虞教師認為，幼稚園教師知識具有廣博性，但並不是淺顯的。幼稚園課程所涉及的領域很多，音樂、美術、體育、語言、數學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識，但這並不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對於幼稚園教師來說，務必對這些資料進行深究，才能夠將深奧的知識簡單化、複雜的語言明了化。我剛入園的時候，在與幼兒交流的時候經常會出現“卡殼”的現象，和幼兒說著說著就不明白該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要教師去思考、錘鍊的。
學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以遊戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂。但並不是說就放任幼兒，任何的活動都就應有相應的常規需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。並且，幼稚園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個歡樂的童年。