國小元宵節手抄報資料 篇1
1、吃元宵
正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫「浮元子」後稱「元宵」。元宵即"湯圓"，以白糖、玫瑰、芝痲、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
2、鬧花燈
農曆正月十五是「元宵節」，此節日民間有掛燈、打燈、觀燈等習俗，故也稱燈節。
3、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以回響的人眾多，而後猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛，展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的嚮往。
4、耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。見於文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行於中國很多地方。華夏崇尚龍，把龍作為吉祥的象徵。
國小元宵節手抄報資料 篇2
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高點。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。
上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱「三元」。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：「正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。」說天官賜福，地官赦罪，而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活願望。
國小元宵節手抄報資料 篇3
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農曆正月十五。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初曆》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：「每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場」，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
元宵節是中國的傳統節日，早在20__多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，（太一：主宰宇宙一切的神），被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
國小元宵節手抄報資料 篇4
元宵節的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之後。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。20__年6月，元宵節選入第二批非物質文化遺產。
國小元宵節手抄報資料 篇5
我國傳統文化有很多，有剪紙，生肖，元宵等。我最喜歡的就是元宵節。
過元宵節當然少不了吃元宵，元宵又叫湯圓，它的名字還有一個故事呢！很久以前，人們把湯圓叫元宵，袁世凱知道了覺得很不吉利。「元宵」不就是「袁消」嗎？於是他下令把元宵改做湯圓，從此元宵又名湯圓。元宵的餡料有很多，有紅豆的、芝痲的還有綠豆的……
湯圓煮好了，我迫不及待的夾起一個放在嘴裡，媽媽說：「小心點，別燙著」。咬上一口餡慢慢地流了出來，粘粘的，甜甜的，味道好極了！
正好對面噴泉處有一個燈謎會，我吃完湯圓後就跑到對面的燈謎會去猜燈謎。燈謎會已經開始了，噴泉早已被人們圍的水泄不通。我抬頭一看，看見了一張謎條，上面寫著「一口咬掉牛尾巴」我立刻想起來了，這個老師講過，一「口」咬掉牛尾巴，口和牛加起來就是告，我擠進兌獎處，哈，果然是告字。我接著又猜對了幾個，經過一晚上的努力，我贏得了三件「戰利品」。
這次燈謎會讓我知道了「人外有人，天外有天」的道理。
國小元宵節手抄報資料 篇6
元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源於民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始「試燈」，十五日夜為「正燈」，民間要點燈盞，又稱「送燈盞」，以進行祭神祈福活動。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月xx大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
國小元宵節手抄報資料 篇7
1、紀念「平呂」
傳說元宵節是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后而敢怒不敢言。呂后病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃、陳平取得聯繫，設計解除了呂祿，「諸呂之亂」終於被徹底平定。平亂之後，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恆登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息「諸呂之亂」的正月十五，定為與民同樂日，京城裡家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日—「鬧元宵」。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。據說司馬遷創建「太初曆」時，就已將元宵節確定為重大節日。
2、火把節
元宵節是中國自古的傳統節日，據說元宵賞燈始於上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
3、「三元說」
元宵燃燈的習俗也有認為起源於道教的「三元說」;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，並以三元配三官，說上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。魏晉道家以「三官」與時日節候相配，定正月十五為「上元」，七月十五為「中元」，十月十五為「下元」，合稱「三元」。這樣，正月十五就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：「正月十五元夕節，乃上元天官賜福之辰。」故上元節要燃燈。
國小元宵節手抄報資料 篇8
「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」元宵節到了！元宵節到了！超市裡擠得水泄不通，我們好不容易才搶到了幾包糯米、麵粉，匆匆忙忙回家去包湯圓呢！
回到家，我迫不及待地拿起材料，一手拿著糯米，一手拿著麵粉將它們加水攪拌。我正準備和面的時候，「哎呀」不小心把麵粉撒了一地，我趕緊把麵粉收拾乾淨，也學奶奶那樣和好面。然後，我疑惑地問奶奶：「到底怎樣才能包好湯圓呀？」奶奶笑眯眯地說：「你要輕輕地揉它，不能太重，要剛剛好……」奶奶還示範給我看，我也照著奶奶的做法依葫蘆畫瓢，一個可愛的小湯圓就在我手上誕生了！
媽媽把我們做的湯圓放進鍋里，那香味真讓人饞得直流口水，媽媽煮得非常細心，一個個白白的小湯圓「撲通……撲通……」地從鍋底冒出來，挨挨擠擠的，真像一個個胖寶寶，可愛極了！
「出鍋啦！」媽媽說著。我趕緊拿起一個往嘴裡塞，啊！太燙了！我一下子吐了出來。我看了看大家，原來他們都在吹湯圓呢！
心急吃不了熱豆腐，我趕緊把湯圓端到風扇下，不一會兒就變涼了，我輕輕咬了一口，又軟又甜。味道也太香了吧，真讓人陶醉！
元宵節吃著美味的湯圓，我們一家人都沉浸在這湯圓的香氣當中，真是幸福啊！