中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇1
中秋節部分習俗
1、猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
2、吃月餅
中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
3、賞桂花、飲桂花酒
人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
4、玩花燈
中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、穀殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇2
一、中秋節的來歷
“中秋節吃月餅相傳始於明代。明朝開國皇帝朱元璋命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義回響。
二、中秋節歇後語
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月餅——節日的美食
八月十五辦喜事——人月共團圓
八月十五生孩子——趕上節了
八月十五看桂花——花好月圓
八月十五吃年糕——還早
八月十五看燈籠——遲了大半年
八月十五過年——差了節氣
三、中秋節神話傳說
1、吳剛折桂
相傳月宮裡有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之後，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
2、玉兔搗藥
嫦娥身邊有隻玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直餵養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一隻搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本後，變成了玉兔在搗年糕。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇3
1、中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。
2、中秋節是我國的傳統佳節，是我國的四大傳統節日之一。中國人歷來把家人團聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節倍思親，何況是這象徵著團圓美滿的中秋佳節。
3、中秋節就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒;也從內心期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。
4、不知覺中，淚水滴落在中秋的銀色之中，猶如夜色綻放的煙花，絢麗卻難以封存，只有殘留的餘溫，相伴啜泣，在流動是夜色中，有誰相知，點滴鐫刻的磨痕，誰在那裡，駐足長留。
5、今年中秋節，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的雲彩飄蕩在雲朵中間，微風颯颯，徐徐地吹著小風，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇4
中秋節祝福語
1、明月本無價，高山皆有情。人雖不至，心嚮往之。衷心祝願您和家人團圓美滿，幸福安康!
2、今秋又是月圓時，清風隻影度中秋，思念佳人千里外，明月傳情表我心。祝你中秋節快樂，人月兩圓!
3、海上升明月，天涯共此時，又是一個花好月圓夜，送你一個月餅，無限的思念和祝福盡在其中，中秋節愉快!
4、風柔雨潤花好月圓，幸福生活好甜!冬去春來似水如煙，一年中秋在眼前!流年不復返，人生須盡歡。中秋快樂!
5、天上最美是圓月，人間最美中秋節。秋水長天共一色，花好月圓思切切。中秋來臨之際，願君幸福無憂煩惱歇。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇5
農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的民眾賞月遊樂活動所替代。
根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇6
1、中秋節也是東亞民間的一個傳統節日，受中華文化的影響，中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。
2、人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節，同享節日團圓之樂。
3、中秋節一直被人們喻為有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的月亮又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。
4、人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節倍思親。”
5、中秋里說感恩真是一個絕妙的創意，人們說感恩之水從心田流淌;人們說中秋之節源於真情洋溢。其實感恩是發自內心的感動，而它卻是永恆。
6、中秋那天，人們買來除了月餅外的各式各樣的東西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃著團圓飯，望著即將要黑的天空，都盼望月亮早點兒出來。
7、中秋之夜，月圓如鏡，月華如洗。當家家戶戶擺出月餅，柚子，石榴，核桃，花生，瓜子等果品，邊賞月，邊暢談，其樂陶陶，其景融融，何其快哉。
8、中秋前夕，親朋好友都以月餅為禮互相贈送，因為月餅象徵團圓。月餅的款式也是琳琅滿目：有鳳梨味的、紅棗的、香橙的，還有我最喜歡的冰皮月餅……
9、夜已深了，情已濃了。中秋依然在天穹中漫步流浪，走過了宿命中的寒淒，越過了夢中那相思的河流，只有徘徊在月夜裡的清瘦的身影，擱淺在相思風中的獨岸。
10、中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的觀念，對構建和諧社會是很有意義的一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這么有意思。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇7
農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農曆)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節。
中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹(公元785——約827年)於《長安玩月詩序》云：“八月於秋。季始孟終;十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”.古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節與元宵節和端午節並稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關係。故中秋節的`民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源於此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的民眾賞月遊樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”.看來當時的月餅和現在已頗為相近了。
通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，並終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亘娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則願早步蟾宮，高攀仙桂……女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
有人則認為，中秋節是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下遊玩兒，游到興處，二人逕自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，後來補充完整，成為經典之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統沿襲下來。
而有人提出，中秋節原本是*元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉*了元朝統治。後來，每逢中秋節，都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。
另外有人提出，中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收穫的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”.八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農曆的八月是秋季中間的一個月，十五日又是個月中間的一天。
《周禮》中出現過中秋這個詞，但它指的不是中秋節，而是秋季的第二個月。漢代有“秋節”,時間是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的類書里有四時十二節令的記載，也沒有中秋節，但唐詩中已出現了“中秋月”.“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船”(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節作了明確記載的是南宋人吳自收，他在《夢梁錄》一書中說：“八月十五日中秋節，此日三秋臨半，故謂之‘中秋’。此夜月色倍明於常時，又謂之‘月夕’。”書里還描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇8
今年的中秋節終於來了，家裡熱鬧極了，我和小表弟拿這一個燈籠趴在視窗上看月亮，我們等了許久月亮終於出來了我和小表弟高興的喊月亮出來了，月亮出來了。
天慢慢的變黑了，我發現月亮又大又圓，金燦燦的美極了，月亮看上去真像嫦娥姐姐的鏡子。
聽外婆說要拜月亮，我非常的疑惑就問小表弟，幹嗎要拜月亮呢?小表弟說，等一下就知道了。我和小表弟繼續看月亮。
樓下那些人在幹嗎?拿著個照相機照天上的月亮。在大街上有許多小朋友拿著各種各樣的五彩燈籠在走來走去。可真熱鬧呀!
現在外婆叫我們去客廳，她要在客廳的陽台拜月亮，我看見桌子上放了許多水果，有紅通通的柿子、又黃又彎的香蕉和圓圓的柚子等等，還有一大盒月餅。拜完月亮了，外婆說可以吃水果和月餅了，我和小表弟吃了又吃，真開心!
今年的中秋節過得有趣又快樂!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇9
每逢佳節倍思親，一旦到了中秋節，我們全家人就會聚在一起，一家人是多么幸福，多么快樂呀。中秋節在快樂中，就這樣一年一年過去了，有一天，我知道終有一天我們不能一起，可不知道它來得那么快。
一轉眼十年過去了，姐姐也上了高中，一月回來一次，而她的學校也不會因為一個小小中秋節而回來。中秋夜，滿天都是烏雲，隱約有一絲皎潔的月光。雖然沒有月亮，但我依舊有情調的出來賞月，吃月餅。我想：也許姐姐也正望著遮住月亮的烏雲呢。我想著，那片烏雲也漸漸，我看見了，那又圓又亮的月亮映著彩色與銀色的月光，在心中和兩旁有一絲烏黑，我曾經記得爸爸說，那時一個人在砍樹，可那棵樹永遠不會斷。我又開始“吃月亮”了，看著天空“月餅”，我開心極了。俗話說“吃月餅，看月亮。”我就非要“吃月亮，看月餅”。
又一個中秋節過去了，我與爸爸約定，下次過中秋節一定帶我去安文，吃很好吃的月餅。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇10
中秋節到了，我和爸爸媽媽一起開車回老家和爺爺奶奶過中秋節。
中秋節晚上,我們一家人拿著一堆好吃的，有香噴噴的月餅，有又香又甜的蘋果，又像彎月一樣的香蕉，有咧開嘴笑的石榴，有像紫瑪瑙一樣的葡萄等等，放在小院的桌子上，大人們坐在小院裡賞著月亮談著家常，我們小孩兒便在院子裡找月亮，看誰找的月亮多。
今天天氣預報說會下雨，而且淘氣的雲層寶寶都把美麗的月亮姐姐給遮住了，我正在生氣時，突然，發現腳底下怎么有一塊亮亮的，我趕緊抬頭一看原來是害羞的月亮姐姐，探出了一個小腦袋來，好像害怕別人發現她一樣。漸漸的月亮姐姐膽子越來越大了，她撩開那神秘的面紗安詳地吐灑著如水的清輝，我高興地衝著媽媽喊道：“月亮姐姐出來啦!出來啦!”我們高興的奔跑在這月光下去找月亮，我們來到小區池塘邊，只見那水中的玉盤被一群小魚圍著，好奇地想觸碰又猶猶豫豫不敢向前，只在周圍打轉。這時，一個勇敢的小魚一個扎猛鑽進去水面一陣晃動，那玉盤碎成了一池的碎銀。晃晃悠悠的搖擺折射的光亮直逼人的眼。過了一會兒，池面漸漸平靜下來，那玉盤又完好啦!我們又來到小樹林裡，我左看右看，上躥下跳都沒有找到月亮。哥哥卻說：“樹葉上這閃閃發光的東西不正是月亮嗎?”月光從樹葉間的縫隙把皎潔的光芒灑在露珠上，所以露珠像一顆顆寶石一樣閃閃發光，當然，這也應該是月亮在小水窪處，在葉尖的滴水裡，在窗戶棱上。妹妹大聲叫了起來：“我發現了一個，我發現了一個。”我和哥哥湊到他跟前著急的問：“在哪兒?”妹妹微笑著說：“遠在天邊?近在眼前。”我和哥哥丈二和尚摸不著頭腦，一臉狐疑，妹妹笑著說：“這個月亮呀!就在我們每個人的眼睛裡和心裡啊!”是呀，那圓圓的月亮駐入我們心間，永遠清澈，永遠明亮。
我們跑累了，坐在月光下，一邊吃著香噴噴的月餅，一邊賞著那圓圓的月亮，聽著媽媽給我們講《嫦娥奔月》的故事。今年的中秋節過得快樂且幸福。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇11
中秋節習俗
吃芋頭：
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。所以，中秋食芋頭，則寓意辟邪消災。
中秋節手抄報：中秋節習俗
飲桂花酒：
屈原的《九歌》中有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。但到了現在，人們多是拿紅酒代替了。
拜“月娘媽”
拜月一般是婦女的活動。泉州將月亮稱為“月娘媽”，表示對月亮十分崇拜。舊時到了中秋之夜，民間婦女有拜月習俗。傳說嫦娥偷靈藥，奔月而去，千百年來的神話傳說和文學藝術作品的渲染，使月宮仙子受到凡人的尊崇，尤其是一般勞動婦女，以為女性當上月中，更是頂禮膜拜。因而便在每年的中秋月下，擺香案於庭院天井中，陳列時令瓜果和月餅，虔誠祭拜“月娘媽”，焚香祈祝，祈求稱心如願。
賞月“博餅”
賞月是由古而今、大眾化的習俗。月到中秋分外明。中秋賞月既可是家庭式的活動，亦可是親朋好友、同學同事之間團體性的聚會。中秋之夜，在月色皎皎的庭院、園圃、陽台、屋頂天坪或露天公共場所，擺上美味月餅，沏上一壺香茗，對月當歌，邊嘗餅品茗，邊聊天敘舊，不亦樂乎!博餅是賞月活動中的一種有趣的遊戲。博餅有一套遊戲規則，即在月餅中分狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才，用輪流擲骰子的辦法，按骰子的點數去博，氣氛十分熱烈，平添節日的歡樂和情趣。
共享月餅
中秋月餅是中秋節的特別食品，各種月餅在節前即已紛紛制出，以供中秋節送禮、請客和自家食用。合家團圓、老少一起品嘗月餅，實為天倫之樂。除了自家嘗餅之外，親友間還相互饋贈，以示友好和關愛。
據說，送月餅的習俗始於明代。元末，群雄四起，朱元璋便是其中之一。他與元兵廝殺之初，屢遭敗仗，其軍師劉基獻上一計：在中秋節之前命兵士化妝成道士分赴各地，揚言天將降災，要人們於八月十五掛同一種旗——明旗;因恐口頭傳播泄密，便把所傳訊息寫在紙上藏於餅中，分送親友。大家如法炮製，相互傳遞信息。元兵一看見家家戶戶掛著明旗，聞風喪膽，慌亂中潰敗而逃。朱元璋即位之後，想起了送餅取勝的妙計，便下旨民間年年中秋舉行送餅活動，以作紀念。
夜遊筍江
這是成年人的娛樂。過去中秋月夜，泉州人有結伴遨遊筍江的習慣。“筍江月色”是舊時泉州八景之一。傳說中秋之夜三更時分，月亮照在筍江橋中，每一個橋坎都能映出一輪皓月;而午夜時分，在筍江粼粼清波中，可見水中映出清源和紫帽二山的倒影。於是，人們總是在中秋之夜，踏著皎皎月色，迎著融融江風，步著南音絲竹餘韻，三五成群，相約游江，既給中秋佳節一個好心情，又期盼親眼目睹筍江月奇觀。
燒“塔仔”
此乃孩子們的樂趣，是一項充滿鄉土氣息和童趣的活動。
中秋節到來的前兩三天，鄉下的孩子們便到處拾磚頭瓦片，在曠野中疊成一個圓形“塔仔”。這種“塔仔”大小不一，一般疊成五層或七層，各層裱上花花綠綠的五色紙。塔仔還供奉孩子們喜歡的泥塑偶像。為了燒塔仔，孩子們事先成群結隊到各處撿來乾柴禾，裝滿塔內，在塔中燃燒，燒得越旺越有彩氣。從農曆八月十四到十六連續三天，孩子們每晚都興致勃勃地燒塔仔。那熊熊的火光在月色下輝映，照耀著鄉村的各個角落。孩子們還相邀互相參觀，比“燒塔仔”的壯觀場面，沉浸在一片歡樂之中。
據傳燒塔仔之俗，源自元末劉伯溫於月餅里藏字條，約以八月十五舉火為號，實行武裝起義，至今民間流傳的“三家養一元，一夜殺完全”的故事，即由此而來，而燒塔仔舉火為號，也傳衍至今而成為民俗。
放“孔明燈”
廣場上，用兩條長板椅墊足，四人站在椅上，捏住孔明燈的四個角，另幾個人扶起孔明燈的底框，此時點燃燈中油枝，利用升起的熱氣和濃煙，把孔明燈高高漲起，飄飄欲飛。待孔明燈漲滿煙氣後放手，孔明燈便騰起升空，到相當的高度，與明月爭暉。
敬“田頭”
這是一種充滿田園風情的節日祭奠活動。乾隆《泉州府志》記載：泉俗中秋“以月餅、番薯、芋魁祭先及神。前一兩天，親友以此相饋。”千百年來，泉州不僅有用番薯和芋魁祭奠祖先的習慣，還有用番薯和芋魁敬“田頭”的風俗。由於番薯和芋魁是農家中秋必備的食品，故泉州至今還有“八月十五眾人芋”的俗諺。
月夜“聽香”
“聽香”是封建時代婦女尤其是中老年婦女熱衷的活動。所謂聽香，就是在中秋節夜間到土地廟或當地其他廟宇，以自己需要問卜的心事向“神明”焚香禱告，然後手持爐香走到人群喧譁之處，聆聽第一句入耳的話，以此句話為依據，如同“測字”一樣，判別問卜的結果。這種習俗雖然帶著一定的迷信色彩，但卻含有猜謎般的遊戲成分，因而勞動婦女樂而為之。泉州有句俗諺叫做“祖師公聽香”，就是由過去市區後城“祖師公”中秋夜聽香的盛況流傳而來的。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇12
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代天寶初年的一個中秋月夜，唐玄宗和楊貴妃在大明宮的蓬萊池畔賞月，“玄宗八月十五日夜，與貴妃臨太液池，憑欄望月，不盡，帝意不快。遂敕令左右：‘於池西岸別築百尺高台，與吾妃子來年望月。’”(《開元天寶遺事》)。大約蓬萊池畔沒有一個望月的之處，皇帝不高興。這還不要緊，要緊的是一個胡人給先人高祖送來的圓餅一直叫做“胡餅”，這名字也不怎么好聽，玄宗的賞月乏味極了。楊貴妃本來就是一個很有才情的人物，情急之下，她仰望明月，智由心生，隨口說出“月餅”這個名字。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且製作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香鬆柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而後全家人擲骰子，誰的數碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，遊戲取樂。
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隨著夜幕的降臨，一輪圓月冉冉升起，走上陽台，秋高氣爽， 涼 風習習，桌上擺著那團圓的月餅，濃郁的桂花茶，我們乘著涼風，觀賞那皎潔的明月。
看著那月亮像一個光華四射的水晶球，又看著月亮被白雲簇擁著，真讓人心醉，於是我們決定留住月亮。媽媽一聽，胸有成竹地拿來照相機，按了一下快門：“咔嚓”，那圓如球的月亮就出現在了媽媽的照相機里，媽媽旗開得勝了。爸爸也不甘示弱，他拿來一盆水，水上立即出現了那明亮的月兒，爸爸喜上眉梢。我見了，急得像熱鍋上的螞蟻，苦思冥想，啊有了，我仰頭看著月兒，水靈靈的眼睛如一泓清泉，眼裡照出了兩個月亮，大家都哈哈大笑。
我們開始吃月餅，我咬了一口，一股豆沙的甜味和蛋黃的香味流入我口中，喔，原來是豆沙夾蛋黃的，真令人回味無窮啊!呀，口有點幹了，喝口桂花茶解解渴吧，真是此味只應天上有，人間難得幾回嘗啊!我又望了望天空，陶醉在美麗的月色之中。
中秋夜晚，天上明月高掛，地上家人團圓，這真是夢幻般的意境啊!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇14
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明並稱為中國漢族的四大傳統節日。據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節期為農曆即陰曆八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”;又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”;又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”;在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
中秋節從20__年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20__年5月20日，該節日經國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄。
每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著極其微妙的關係，在我國封建社會，開科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成為我國四大節日(春節、清明、端午、中秋)之一。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇15
中秋節，一個花好月圓團聚的節日。今晚的晚風，格外涼爽，又帶著一絲溫暖，把我們所有中國人的心都牽掛在一起……
——題記
還沒有到晚餐時間，我邁著輕快的腳步在胡同里悠閒地走著。這時的胡同里，早已充滿著濃濃的香氣，我的哈喇子都流出來了!其實，這香氣里不光有美食的香味，還有愛的香味，還充滿著團圓的香味，讓我流連忘返。在胡同里走了一圈，回到了家。家裡充斥著媽媽大廚的成果的香味，滿滿的愛意，讓我充滿了食慾!我趕緊叫哥哥和爸爸來吃飯。可是，哥哥來了，爸爸去哪了呢?這團圓的節日，爸爸又跑到哪去了呀!?原來他們單位臨時有事，先不回來了!中秋之夜，真是有那么一點點掃興。那美味的晚餐讓我狼吞虎咽，平常乖乖女的形象早已被我拋到十萬八千里遠!
像我這樣的中秋晚會忠實冬粉，中秋之夜怎能少得了中秋晚會的陪伴呢?看著分針一點一點的移動，終於等到了八點整。我打開電視，盤著腿，手捧一盒優酪乳，身旁放著一盒月餅，真是愜意!電視裡傳來優美的歌聲，把正在打掃衛生的媽媽和玩兒ipad的哥哥都吸引來了，不一會兒，爸爸也回來了(莫非這歌聲有神奇的力量?)。我們一家四口坐在電視機前，看著，說著，笑著，其樂融融!整個大家庭都充滿了溫暖!
世界各國的人們都在用不同的方式過著中秋節，但，沒有變的是，一家人團聚在一起，過著充滿團圓味道的中秋節!晚風透過窗簾，吹到了我們的心裡。雖然今晚的風格外涼爽，但，吹到心裡就變得格外溫暖，它牽連著我們所有人的心!溫暖，在這一刻瀰漫了整箇中國!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇16
在這箇中秋之夜，天上掛著幾顆像小亮點一樣的星星。我們全家出來散步，望著皎潔的好像玉盤的已經滿盈了的月亮，心中不免有些思念之情：姥爺他們怎么樣了?
片刻，爸爸自言自語的說：“古人怎么會想到月亮上有什麼嫦娥、玉兔、宮殿、吳剛、桂樹等等呢?”說完，指著那皎潔的月亮對我說：“看，那月亮上的黑影就是一片片的環型山。”我似懂非懂地點點頭。回到家裡，看完相聲大賽，就開始玩今夜最好玩的遊戲：猜燈謎。
首先，媽媽把八塊水果月餅切成每個月餅八份，裝進盤子，八八六十四塊月餅。我和爸爸在網上搜了很多謎語和腦筋急轉彎來猜，猜對者吃一塊月餅，猜錯者不吃。遊戲開始了，媽媽當裁判，我和爸爸一人一道，點“謎底”可知答案。第一題由爸爸答，題是：值錢不值錢，全看這兩點(打一字)。爸爸想都沒想，就說：“金字”，答對了，爸爸沾沾自喜地拿了一塊月餅。該我答了，“十個哥哥”“克”，我脫口而出。“恭喜你”，答對了，我也自信地吃了一塊月餅。我們你爭我奪，誰也不甘示弱，盤中的月餅只有一塊了，我和爸爸是父子，是朋友，水平可想而知差不多。到了決勝局，謎面是：兩個幼童去砍柴，力氣太小砍不來，回家又怕人笑話，躲在山中不出來。我猜了半天也沒猜出來，只好棄權，讓爸爸猜。他信心十足，胸有成竹，可到最後，還是沒有猜出來。
沒辦法，只好看謎底：原來是個“幽”字，我和爸爸恍然大悟。由於我們都沒猜出，這塊月餅被媽媽吃了，真是“蛤蚌相爭，漁翁得利”。我們既“恨”自己“聰明一世，糊塗一時”，又“恨”媽媽“從中撈了一把”。
這中秋之夜過得真愉快呀!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇17
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自20__年起中秋節被列為國家法定節假日。20__年5月20日，國務院列入首批非物質文化遺產名錄。中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
(一)賞月：
中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象徵團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。
(二)吃月餅：
吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。
中秋應景的是“月餅”，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。
(三)團圓：
大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇18
(一)嫦娥奔月
據說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從崑崙山找來長生之藥，準備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於后羿長期殘暴統治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。
(二)*元朝
相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫“八月十五夜殺”，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把殺了，元朝就被*了。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇19
快樂的中秋節
9月13日， 月亮圓圓，金秋送爽，一個美麗的節日，一個讓家人團圓的節日，一個浪漫的節日,嫦娥奔月的日子這就是——中秋節
今天是中秋節，我非常高興，時間可過的真快啊!嗖～的一下又迎來拉一個美麗的中秋節，因為今天是特別的一天，所以我很早就起來拉，起來後因為很興奮，所以我收拉一下家就去準備為中秋節拜喜送月餅去嘍!
大家知道為什麼會有中秋節嘛?相傳，遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙，海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，遠足神力，拉開神弓，一口氣下了九個多餘的太陽，解救百姓於水火這中。不久，后羿娶了個美麗的妻子，叫嫦娥。 一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死藥，據說服下此藥，能即刻升天成仙，然而，后羿捨不得扔下妻子，只好將不死藥交給嫦娥珍藏。 不料，此事被后羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等后羿外出後便威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當機立斷，取出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥後，身體立馬變輕啦許多飛啦起來飄飄然然的到啦月亮上成啦神仙，后羿知道這件事後悲痛欲絕。為啦紀念嫦娥后羿就做啦許多月餅和食物來紀念她所以就把陰曆的8月15定做中秋節。大家知道啦嗎?
我最激動的時刻到啦!才7點鐘圓圓的月亮就出來啦!看到那圓圓的月亮我激動萬分。8：的時候月亮的月光普照大地仿佛身臨奇境，自己已經成啦神仙!可惜的是因為我爸爸太忙所以沒有在家也就沒有人陪我一起賞月～我一邊看月亮一邊吃月餅，我突然想起遠在石屏的爺爺奶奶所以就打啦個電話向他們問候!
正所謂：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇20
中秋節的習俗有以下幾種：
(一)賞月：
中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象徵團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。
(二)吃月餅：
吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。
中秋應景的是“月餅”，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。
(三)團圓：
大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇21
啊!今天我非常開心，你猜為什麼?
今天是農曆的八月十五，是一年一度的中秋佳節。我問媽媽：“是不是中秋節就是團圓的節日?”媽媽說：“當然是了。”我聽了這句話，高興得一蹦三尺高，心想：我又可以和姐姐、妹妹、弟弟一起玩了。
上午，我和爸爸、媽媽早早的來到姥姥家。在那裡我等到了很久，心裡正在著急，突然有人敲門，我馬上前去迎接。打開門一看，喔!是姐姐來了。我連忙幫著姐姐提禮品。接著，弟弟又從遙遠的濟南來到了姥姥家。一會兒，我聽到樓道里有些亂，我想：是不是妹妹來了?一看，果然是妹妹。我把妹妹抱到家裡。
不一會兒，該吃飯了，爸爸忙著搬桌椅，媽媽還在廚房做飯。可我們幾個已經忍不住了，端起盤子吃了起來，今天 的飯菜真香啊!
飯後，大人在家裡談天，我們幾個在樓下玩的可開心了!
我度過了一個快樂的中秋節。同學們，你們也一定過的很開心、快樂吧!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇22
今天是農曆八月十五，也就是一年一度的中秋節，我的內心是多么雀躍啊!
晚上，全家人開開心心地吃過晚飯，我和媽媽就來到健身廣場等候賞月。天雖然還亮著，半個月亮出現在空中了。等到快八點時，夜幕降臨了，圓圓的月亮終於升起來了。皎潔的月光灑滿了大地。爸爸拿來了月餅、蘋果、梨等水果和點心，我們席地而坐，一邊吃月餅，一邊賞月。
月亮剛出來沒多久就被烏雲遮住了，我真有點擔心。大概等了半分鐘左右，月亮才掀開神秘的面紗，露出皎潔的面容。這個時候爸爸拿出瞭望遠鏡，對我說：“你對著望遠鏡看!”我欣喜若狂地接過望遠鏡，更清晰地看到了月亮上的景物，我大惑不解地問：“媽媽，月亮那么明亮，怎么會有黑斑呢?”媽媽說：“這是三個影子，分別是嫦娥、玉兔和桂樹。關於月亮有個故事。”“停!嫦娥奔月、吳剛伐木我都聽了八百遍了。”
不一會兒，媽媽興致勃勃地說：“不如我們來一場賽詩會吧!”沒等媽媽往下說，“好!”我們都齊聲贊成。我爭先恐後地說：“露從今夜白，月是故鄉明。”媽媽慢聲細語地說：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”輪到爸爸了，爸爸拖著河南腔說：“江畔何人初見月，江月何年初照人。”似乎也蠻有味道的!終於輪到姑姑了，她搓了搓手“嗯”了聲，支支吾吾地說不出來，看著姑姑欲言又止，滿臉通紅地樣子，我們不由得哄堂大笑起來。
“海上生明月，天涯共此時。”在這月圓的中秋之夜，有多少人慶賀著團圓?我愛這充滿牽掛的中秋之夜。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇23
紅酒映金輪，佳肴引玉盤，幾曾舉杯相約，獨斟誰知甜。自顧穿雲疾去，疑是玉兔使巧，嫦娥舞翩躚，我欲緊相隨，身醉力難全。
農曆八月十五日，我們迎來了金色的秋天，同時也迎來了一個節日——中秋。
天上星星閃亮，月光皎潔，中秋之月已經來臨。一年一度的圓月——閃亮登場。
中秋前夕，爸爸媽媽帶著中秋月餅回來家，和我一起賞月，吃月餅。
中秋當日，隨著時間的流逝，月亮漸漸變得清晰起來，從忽隱忽現的“小調皮”，變成了一動不動的“木頭人”。月亮，似乎，沒有一點缺陷，但是，你仔細一看，就會發現月亮上有許許多多的黑斑點。
在家前的小空地里賞月是再好不過的了。坐在大石頭上，一邊看著月亮，一邊吃著月餅、喝著牛奶。無疑，這就是人間中的天堂。看著月亮，我想起來了幾個神話人物：嫦娥和后羿。忽然，一片烏雲在我的頭上飄過，月亮不見了，消失得無影無蹤了。
不久，期待已久的圓月又重新現身了，皎皎的月光中透入出雨的氣息，雨悄悄的來了。
中秋，就是一個愛筆筆弄弄的小畫家;就是一幅金色的畫面;就是……
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇24
“喔，回家吃月餅嘍!”我飛快地向家跑去。今天是八月十五日中秋節，所以家家都有月餅的香味，讓人饞得垂延欲滴。
晚上，媽媽端出月餅，我拿出我珍藏已久的可口可樂，爸爸在媽媽的勸說下，無精打采地拿出碗筷。準備好了以後，一家人坐在陽台上，開始吃月餅我早就饞得垂延三尺了，連忙伸手去拿月餅。“等等，我們不如每人背一首關於中秋或月亮的古詩，背出來以後才可以吃月餅。”爸爸發話了。“啊?吃月餅還要背古詩，真無聊!”我八伸出去的手伸回來。媽媽說：“這個提議很好，可以看一看我們一家人‘肚子裡到底有多少墨水’!”唉!少數服從多數，只能背一首了，不過這個提議也不錯，可以讓我大顯身手，誰叫他們老看不起我呢!
比賽開始了，第一個上場的是我。我抬頭望著月亮，嘴裡吟誦出劉方平寫的《月夜》：“更深月色半人家，北斗闌乾南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。”“好!”爸爸、媽媽拍手叫好，我喜氣洋洋地走下台。該爸爸了，爸爸得意得走上台，學這李白的樣子，有聲有色地朗誦了李白寫的《古朗月行》：“小時不識月，呼著白玉盤……”爸爸背完以後，把我和媽媽逗得哈哈大笑。最後，媽媽上台背誦了李端的《拜新月》。比賽結束後，我們評選出了“最佳幽默獎”給了爸爸，“最佳朗誦獎”是給我的，“最佳知識獎”頒發給了媽媽，最後，發“獎品”給各位“獲獎者”，理所當然的“獎品”就是月餅了。
今天，我不僅吃到了味道甜美的月餅而且知道了爸爸、媽媽對我的用心良苦。他們為了讓我在快樂中學知識，他們竟然放棄了自己吃月餅的時間，來陪我學習更多的知識。其實從我來到這個世界的那一刻起到現在，爸爸、媽媽一直在默默得為我在奉獻著什麼，他們其實一直在努力做個好爸爸、好媽媽，而且他們已經做到了，而我卻到現在才知道他們的用心良苦。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇25
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。
根據《東京夢華錄》(序於一一四七年)卷八的記載，宋朝的街市，在中秋節的前幾天，就已瀰漫著濃厚的過節氣氛。商店販賣新酒，重新布置門前的彩樓。市人爭飲新有石榴、梨、栗、葡萄、弄色棖橘等等。到了晚上，人家爭登酒樓賞月，絲竹簫管並作。里巷兒童通宵玩耍，夜市人馬雜沓，至於天明。吳自牧(約一二七○前後在世)的《夢梁錄》卷四也記載，南宋人家多於此日安排家宴、團圓子女，以酬佳節。即使是陋巷裡的貧窮人家，也都會典當衣物去購買酒困，來歡度中秋。
金盈之(約一一二六前後在世)的《新編醉翁談錄》卷四則記載了當時人由賞月進而拜月的習俗:「京師賞月之會，異於他郡。傾城人家，不以貧富，能自行者至十二三，皆以成人之服飾之。登樓或於庭中焚香拜月，各有所期。男則願早步蟾宮，高攀仙桂……女則願貌似嫦娥，圓如潔月。」
除了拜月之外，還有賞燈的風俗。周密的《武林舊事》卷三記載杭州中秋夜:「燈燭華燦，竟夕乃止」。浙江也於中秋夜放一種羊皮小水燈「一點紅」，江面上布滿了數十萬盞燈，有如天上繁星，十分引人注目。據說水燈是為討江神喜歡，並非純粹為了觀賞。
宋朝
宋朝在杭州另有一特殊的中秋景觀，即錢塘觀潮。由於錢塘江口地形類似一漏斗，每當海潮湧至，受到漸進漸狹的地形影響，波浪便重重疊疊堆積成一道水牆，聲勢極為壯觀。蘇東坡在杭州任佑府時，曾作過一首《中秋夜觀潮》，描述觀潮人數之眾多，及潮水洶湧之氣勢:
定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。
寄語重門休上鎖，夜潮留向月中看。
萬人鼓譟懾吾儂，猶似浮江老阿童。
欲識潮頭高几許，越山渾在浪花中。
《武林舊事》中的另一段文字則更具體的描述了潮水震撼天地的磅薄氣勢:「方其遠出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來。大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪」。直至今日，錢塘觀潮仍是浙江省中秋節特色的觀光據點。
元朝
元朝雖以異族入主中原，但所受漢化甚深。節日習俗也大半沿襲漢人舊制。到了明朝，賞月、祭月、吃月餅的風俗大盛。
田汝成(約一五四○前後在世)的《西湖遊覽志余》「熙朝樂事」記載明人多於中秋節以月餅相饋贈，取其圓形的「團圓」之義。夜晚則設賞月之宴，或攜帶酒食至湖海之畔游賞。劉侗、於奕正合著的《帝京景物略》(一六三五)卷之二則詳細描述了中秋祭月的供品:月餅必須是圓，所供的瓜果則必須切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月偏照菩薩，下繪月輪桂殿，有一兔人立搗藥於其中。祭月後將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每一成員。中秋節又是團圓節，所以縱使有歸寧的女子，也必定於此日返其夫家團聚。
明朝
至於明人賞月的盛會，則有張岱(一五九七-一六七一?)以其生花妙筆，為我們作了下面這段極其風雅記述。《陶庵夢憶》卷五的「虎邱中秋夜」:
虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷屬、女樂、聲伎、曲中名妓、戲婆、民間少婦、好女、崽子、孌童及遊冶惡少、清客、幫閒、僮、走空之輩，無不麟集。自生公台、千人石、鶴澗、劍池、申文定祠、下至試劍石一二山門，皆氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞江上。天暝，月上，鼓吹十百處，大吹大擂，漁陽參撾，動地翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱。皆「錦帆開澄湖萬頃」同場大曲，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席徵歌，人人獻技南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨字句，藻鑒隨之。二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀清綿，與肉目引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣肅，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿雲，串度揚，一字一刻，聽者尋入芥，心血為枯，不敢擊節，惟有點頭。然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。使非蘇州，焉討識者。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇26
(一)嫦娥奔月
據說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從崑崙山找來長生之藥，準備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於后羿長期殘暴統治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。
(二)*元朝
相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫“八月十五夜殺韃子”，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被*了。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇27
你叫八月十五 仿佛
秋天枝頭 一枚
等待人民熱情擁抱的果實
盼望你
就是盼望八毛錢一個的月餅
哥哥、我、妹妹各分一大塊
父親、母親各分一小塊
(有時捨不得吃，為我們留下。)
那就是我們全部的幸福
那就是我們完美而永恆的月亮
現在，我更覺得
你是故鄉天空下
一蓬殷殷呼喚的鳥巢
盼望你
就是盼望一次返鄉 抑或
一枚溫暖的月亮
請照亮
我辛勞老邁的雙親
請照亮
我深沉厚朴的家鄉
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇28
八月十五到了!我夢想中的歡樂中秋節終於來了，我的心真是又高興又興奮!
中秋節是一個特別的日子，為什麼特別呢?因為十五的月亮圓又圓，中秋節不但可以賞月，還可以吃那美味的月餅，想起來我都流口水了!中秋節可不是光吃月餅的，裡面還有很多有趣的知識。
我知道為什麼中秋節要吃圓圓的月餅，因為中秋的月亮特別圓，月餅也特別圓，圓圓的月餅代表著每個家都要團圓，不過今天晚上很可惜，因為這兩天下了綿綿秋雨，我猜月亮姐姐可能淋了雨水感冒了，正在太陽公公的懷抱里養病呢!
中秋節我還知道一個小故事《嫦娥奔月》。古時候后羿射死了九個太陽，天帝很生氣，把后羿和嫦娥放到了人間，走前天地又給了他們一顆仙丹。一個人把仙丹吞下可以成仙，兩個人一塊吃可以長生不老，不過被一個心術不正的人聽到了。有一天后羿不在家，那個人拿著刀讓嫦娥把仙丹交出來，可是嫦娥把仙丹放到嘴裡，一不小心吞了下去，嫦娥就飛到了月宮上，所以每到中秋節就能看到月亮上有東西動。中秋也代表秋天的中間。
今年的快樂中秋節，我是在奶奶家過的，晚上我們吃了月餅、肉，可香了!
希望明年可以再這樣過一個好的中秋節，月亮姐姐不要再感冒了!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇29
玉兔搗藥
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。後來兔子說：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥,並搗制長生不老藥。
玉兔入月宮
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不捨地離開妻兒，踏著雲彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮裡，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又捨不得自己的寶貝女兒，這等於是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也捨不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”
孩子們明白了父親的心，都表示願意去。雄兔和雌兔眼裡含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了!
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇30
又逢中秋，這箇中華傳統的佳節，從風雲的唐宋至煙雨的明清，一直流轉到繁盛的今日。那一輪清清朗朗的明月，從遠古到今朝，圓了又缺，缺了又圓;從鄉村到城市，讓多少久別重逢的喜悅掛上桂影婆娑的枝頭，又讓多少合家團圓的親人在月光下偎依取暖。它沐浴過古人，又照耀著來者;它淌過千年的時光，見證了無數悲歡離合的故事，將明淨無塵的靈韻贈與人間，依然以淡雅清絕的風姿搖掛在深邃的蒼穹，接受世人千古不變的虔誠膜拜。
幾縷清風推開浮雲的遮掩，一輪明淨如水的月，流淌著溫婉，潑灑著淺淡的水墨，徐徐地舒展一軸無邊的禪意畫卷。不知何時移進了雕花窗欞，落在書案上，浸染那一卷詩句和杯盞里的佳釀，墨硯映著嬋娟，也變得幾分清涼;是誰，一束柔毫描月圓，增添愁緒，臨窗飄溢著酣暢淋漓的墨香;又將一簾幽夢，拋向了枝頭，隔著朱樓小榭，高唱滿月的歌。
中秋節手抄報內容簡單漂亮 篇31
今天是中秋節。中午，媽媽拿來出一盒月餅讓我們全家品嘗。我問媽媽：“中秋節有什麼意義嗎?”媽媽親切地對我說：“中秋節是我們國家的傳統節日，在這一天裡遠在外地的親人都會趕來與家人團圓。所以說中秋節是品嘗家庭親情的日子。”我聽完媽媽的話想起了遠方的奶奶，於是我拿起電話拔通了奶奶家的號碼。