端午節學生班會主持稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們，晚上好!我是主持人。
今晚我們相聚在這裡，是為了紀念一個特殊的日子——端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今晚，讓我們一起過一個古色古香的端午節。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓。教育學院學生科科長x老師，xx市報的記者，以及我們的輔導員x老師。大家熱烈歡迎。
端午習俗的介紹：
端午節呢，是我國兩千多年以來的舊習俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，划龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什麼風俗呢?
下面讓我來給大家介紹下具體的風俗。
賽龍舟;
粽子情節;
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事：
人自清高水自渾，讒言無力回乾坤。縱身汨羅應有恨，何須舟楫撈詩魂?(引出屈原)關於屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個詳細的關於屈原的故事。掌聲有請。
詩歌誦讀：
中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對後世產生了深遠的影響。中國古代文人在端午節常常舉辦賽詩會。今晚，讓我們這群溫大學子也來一場現代版的賽詩會。此環節分為三部分。
1、詩歌誦讀
2、我愛記詩詞
3、庫存詩詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當他在汨羅江邊抱起石頭，面對滾滾江水，他到底在想什麼呢?下面請欣賞由、為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請。
2、我愛記詩詞：作為中文專業的我們，對於古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進入我們的第二個環節：我愛記詩詞。抽紙條，答題，答對5題，獎勵一個粽子。
3、庫存詩歌大比拼：下面是第三個環節。抽話題，分組。對詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。
漢服：
是漢族傳統民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統延續了超過3700年的時間。今晚呢，讓我們一起來認識漢服，走進漢服文化。
首先，漢服走秀。
作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面，代表了這個古國民族華麗，優雅，博大的氣質。和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標準，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
其次，漢代禮儀。
一、立容
經立時正身、平視，兩手相合，掩在袖子裡。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見夫子行叉手禮的像——但這個動作應當是配合磬折來表達敬意的——也就是說，腰應當同時彎曲大概三十度。當然，處於藝術上的考慮，畫家還是畫成了直身。
套用：竊以為經立是漢服同道必須注意的，對師長應當共立。鑒於現在人不行大禮，我們可以根據情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容
漢代的經坐(這在古人就叫坐，現在為了區分，專稱雅坐)是膝蓋並緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對於胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。
套用：隨著漢文化的復興，會有越來越多的`場合需要雅坐。若在這種正規場合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當然，對於友人聚會等生活場景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。
三、行禮
1、正規揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子裡，舉手加額，鞠躬九十度，然後起身，同時手隨著再次齊眉，然後手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。
4、頷首致意。
5、正規拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然後直身(這段叫鞠躬)，同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然後直起上身，同時手隨著齊眉(這叫興)——然後根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立後手放下。
6、一般拜禮(用於雅坐時)：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然後拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時間長)或頓首(時間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處於忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
四、迎賓
古人迎賓講究衣冠嚴整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會裝作不認識，不理不睬地把門關上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右(其實就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進門以後，為客人指路，每到拐角，要說“請”，客人答“請”，要為客人開門、掀帘子……主人請客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由於現在建築布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人後主人行，是應當把握的精神。
五、宴請
東道先說“請”，客人辭讓，東道固請，同時拿筷子就可以了，不必過分謙讓。
喝茶、飲酒時，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強求。
做蛋袋：由帶領大家一起做。
放河燈。
放河燈(也常寫為放“荷燈”)，是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。它流行於漢族、蒙古族、壯族、土家族地區，各地在三月三、七巧節、中秋節、端午節，晚上水邊，常放河燈。
發紙，寫心愿。
歡迎學生科科長x老師為此次活動作總結
歡迎輔導員x老師發言
結束語：
古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已經成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節愛國主義的情節，也就是端午情節。藉此佳節，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，x班會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。今天的端午晚會到此結束。祝大家端午節快樂。
端午節學生班會主持稿 篇2
活動目的：
通過此次班隊活動，培養學生追憶傳統，傳承古文化的文化素養
活動形式：
主題班隊
活動內容：
詩歌，故事等
活動主持人：
；
活動地點、時間：
6月7日202班教室
鄭：同學們，你們喜歡猜謎語嗎？
齊生答：喜歡
毛：好，現在給大家猜謎語：三角四楞長，珍珠裡面藏，要吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
齊生答：粽子。
鄭：同學們果然厲害，恭喜大家都答對了，一會兒每人獎勵一個粽子哈。
鄭、毛（合）：言歸正傳，同學們，202班《品味端午傳承文化》端午節班隊活動現在開始。
鄭：隊旗在藍天下飄揚。
毛：歌聲像歡樂的海洋。
鄭：又到一年粽飄香，
毛：又是一季端午節。
鄭：大家知道端午節的來歷嗎？說起端午，大家第一個想到的是什麼？
孫晨瑜：粽子，香囊，賽龍舟，屈原，放假……
毛：看來孫晨瑜把能想到的有關端午的詞語都用上了。對大家而言，知道的端午節多是和一位歷史詩人屈原有關，下面我們請范佳妮來為我們講講這個傳說故事吧。
范佳妮：傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
鄭：喔，聽了范佳妮同學講的故事，我們知道了端午節的由來，那又有哪位同學知道在古時候端午節有些什麼習俗呢？
唐雲澤：端午，又叫五月節、艾節、重午、夏節，端午節是我國二千多年的舊習俗，早在周朝，就有五月五日，蓄蘭而沐的習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲等。
毛：聽了唐雲澤的介紹我們知道原來古時候的端午有這樣的習俗啊，那同學們知道嗎，其實端午節還有好多的別稱呢，請梁佳玥來說說看吧。
梁佳玥：據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日！鄭：哇，原來端午節的'別稱有那么多啊，那了解了端午節的別稱我們再來了解下現在端午節的習俗，有哪位同學可以為我們介紹下？宣澍苗：賽龍舟，吃粽子，佩香囊，懸艾葉菖蒲等。
毛：其實關於端午節的的傳說還有很多很多，其中有個是和我們紹興的一位孝女有關的，大家想聽嗎？有請李奕
李奕：端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
鄭：曹娥的孝心感動天地，同學們我們也要做孝順的孩子，不要讓父母為我們操心。
毛：大家有時間也可以去上虞看看曹娥江，曹娥廟喔。
鄭：賽龍舟、掛艾草，這些都是端午的風俗。
毛：三角粽、枕頭粽，五月節里的粽子處處飄香。
鄭：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡是傳統慶祝活動，請欣賞歌曲《賽龍舟》。（播放視頻）
毛：同學們：你們不知道吧，端午節也是詩人節，詩人寫了很多讚頌端午的詩歌，讓我們來聽聽，有請金一帆，周峻傑，謝子軒同學朗誦詩歌，大家請欣賞。
金一帆：五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
——宋宋祁《屈原祠》
周峻傑：五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
——宋歐陽修《魚家傲》
謝子軒：楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
——宋蘇軾《屈原塔》
鄭：自己動手，豐衣足食
毛：讓我們來學學在端午節怎么包粽子
鄭：同學們學會了回家可以去做做並把他們送給家裡的長輩們。
（播放包粽子的視頻）
毛：包粽子，扎粽葉，不忘傳統
鄭：品端午，學文化，傳承歷史
合：同學們，我們的端午節班隊活動到此結束，謝謝大家。下面請輔導員韓老師講話。
端午節學生班會主持稿 篇3
楊：尊敬的各位領導、現場的各位朋友們，大家上午好！
李： 為弘揚中華傳統文化，豐富居民民眾的精神文化生活，引導大家崇尚愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀，今天，我們相聚在這裡，共同紀念一個特殊的日子——端午節。
楊： 端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節。社區偉德各社區居委會、居民、偉德共同參加的“粽葉飄香、資源共享、學校社區情綿長”端午聯誼活動現在開始！
李：首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎蒞臨現場的各位領導和嘉賓，他們是大港偉德學會徐升恆主任、張貴鳳老師、偉德局成教科李樹長主任，大港職成教中心程懷林校長、四化里居委會主任王玉昆、前光里居委會主任靳玉紅、楊 ，五方里社區居委會主任郭其梅；六合里居委會書記於清河； 楊：歡迎你們來到社區偉德和大家一同體驗並感受悠久的中華文化。 謝謝，今天的活動有好看的剪紙、好聽的演講、好吃的粽子、好看的舞蹈。
李：第一個環節：居民剪紙送祝福。他們剪的是葫蘆。因為端午節是個驅邪防災的節日，葫蘆能驅病災，除五毒。
楊：下面有請剪紙達人張培華、張月霞、曹俊姑、賀蘭英。一會兒把他們剪的葫蘆祝福送給在場的居民們。
李：第二個環節演講：端午節論壇說心聲。
楊：1、前光里：資源共享過端午、幸福和諧鄰里情
李：2、五方里：
楊：3、偉德代表苑麗麗：國家級示範校中骨幹專業——計算機專業 1
李：4、四化里：我們的——“聚寶盆”(四化里居委會)
楊：5、六合里：情系端午、粽送溫情、共建美麗和諧社區
李：6、前光里：粽葉飄香話端午 鄰里和諧慶佳節
楊：第三個環節：知識競賽：請選手上場。
他們是：
前光里代表隊請聽題：
1、端午節傳說之一紀念是我國春秋時期哪個人物？（屈原）
李：五方里代表隊請聽題：
2、你知道最早的粽子是產於哪個時期嗎？（春秋時期）
楊：偉德代表隊請聽題：
3、我校作為國家級示範校申報通過的重點專業有（ABD ） A、計算機 B、數控 C、英語D、學前偉德
李：四化里代表隊請聽題：
4、粽子多是做成角形的，一般有正三角形、尖三角形等形狀。為什麼粽子的形狀大多以角為主？（象徵牛 祭祖）
楊：六合里代表隊請聽題：
5、賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1980
李：第四個環節：包粽子連情誼賽開始了。
您知道在我們國家，端午節最多最普及的風俗是什麼嗎？那莫過於是吃粽子了。想吃到好吃的粽子，包粽子就是一個重要的環節。最精彩包粽子比賽馬上開始了，我先介紹一下比賽規則：共有5支參賽隊伍，每個隊伍4人，計時5分鐘，哪個隊包的最多、不漏米、美觀，哪個隊就獲勝。