2023時事評議類素材作文題目 篇1
教育，如何讓生命蓬勃生長
讓精神生長、讓靈魂發育，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。回歸精神家園，回到人性本真，轉型期中國行色匆匆的征程上，整個社會都需要這樣的覺醒
新的一年，承載新的期盼，開始了新一季的生長。此刻，在無數孩子背著書包上學去的急促腳步中，在大學校園穿梭而行的青春身影里，天下父母的心弦又一次被撥動。“我們的孩子在擁有廣博知識的同時，能否擁有健康的體魄，美好的心靈?”日前，一些教師和家長如此叩問。一己之感慨，何嘗不是面向整個社會而發?
撿拾近期的一些教育新聞，便可知此問之迫切和沉重。考試指揮棒的驅使，高考“獨木橋效應”的影響，“學歷競賽”的壓力，讓不少家庭和學校的教育忽視了身心健康、人格發育、精神成長。在一廂情願的灌輸、望子成龍的期待中，孩子們與歡樂的童年拉開了距離。剛剛過去的這幾個月，無數中國家庭都迷上了一檔節目——《爸爸去哪兒》，人們羨慕節目裡山野鄉間的親子生存體驗，觸動於“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“幫助”這些在考試重壓下變得有些陌生的關鍵字，卻又感嘆這樣的教育可望不可即。
教育是什麼?是時候想想這些最為簡單也至為重要的問題了，而回答原本也不應複雜。如哲人所言，“教育即生長”，是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外在的東西灌進一個容器。智育是要發展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的理想追求，而不是灌輸規範;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。我們之所以在多少年前就提出“素質教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不斷的自我認同、自我發掘中自然生長?
“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實”。今天的情形卻令人憂慮，一些教育者全力以赴的，正是以適應現實為目標塑造學生。功利主義盛行之下，教授以“沒有4000萬別見我”來勵志，學生視校園為“職場訓練營”，家長堅信“好工作才有好未來”，從教育流水線上下來的，可能是越來越多的“精緻利己主義者”。眼下，那些“目中無人”、“六神無主”的教育，會帶領我們的孩子、我們的國家通往怎樣的未來?
正是在這樣充滿憂患的問題視野中，黨的提出的“立德樹人”振聾發聵，“豐富人民精神世界，增強人民精神力量”的倡導別有深意。“教育首先是人學”，而人的全面自由發展，首在養內心之德、張精神之維。讓精神生長、靈魂發育，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。
也許有人會說，倉廩實而知禮節，還在富強路上苦苦追趕的中國人，不可強求豐富精神世界、追求靈魂脫俗的境界。這樣的認識，與環境保護“先污染後治理”的思路何其相似?事實是，在這個世界上，也許有發家致富後苦讀詩書、立德立言的個案，但從來不曾有不修身齊家就治國平天下的民族，更不會有僅靠物質繁榮實現長治久安的盛世。真善美的種子早一天發芽，
人格發育就早一天臻於完整，社會心態就早一天走向成熟，國家實力就早一天勢不可當。
正是在這樣的意義上我們說，回歸精神家園，回到人性本真，不只是教育領域的事。在轉型期中國行色匆匆的征程上，整個社會何嘗不需要這樣的覺醒?1899年，梁啓超在《中國魂安在乎》中提出：“今日所最要者，則製造中國魂是也。”在今天這個大發展、大變革的時代，個人也好，國家和社會也好，都需要那么一種情懷，那么一股子精氣神。從20xx開始，讓我們重新發現精神家園，感知各種生命的呼吸與脈搏，去開拓生機無限的心靈原野，去鑄造雄健而溫厚的興國之魂。
2023時事評議類素材作文題目 篇2
大學生就業，觀念須“鬆綁”
從教育主管部門到高校、家長和用人單位，應該給畢業生更多的選擇，讓他們可以更加從容、自主地設計自己的職業規劃和人生道路
進入十月，各高校的校園招聘陸續升溫。當大家都在關心“大學生就業哪家強”的時候，卻出現了一種被媒體稱為“慢就業”的現象，即部分畢業生不急於求職和求學，而是讓自己暫時處於待定狀態。怎么看待這一選擇，成為近來媒體討論的話題。
對“慢就業”持批評態度的聲音認為，這是在為那些不努力的年輕人開脫。比如有人“犀利”地指出，“慢就業要么是懶，要么是啃老”，認為這部分年輕人缺乏責任感和獨立意識。況且，在就業行情並不樂觀、就業焦慮瀰漫的情況下，一味提倡“慢就業”容易被人理解為站著說話不腰疼。據估算，20xx年全國高校應屆畢業生在700萬人以上，這個數字再加上留學歸國人員和往屆畢業生，求職人數將更為龐大。在激烈的就業競爭面前，遞簡歷的動作慢一步都有可能錯失良機，再提倡“慢就業”，豈不是把人往坑裡帶?
事實上，與其說“慢就業”是一種主動選擇，毋寧說是當前大學生就業形勢帶來的客觀趨勢。面對日益激烈的求職競爭，部分大學生“錯峰就業”，讓自己有更多的時間用來積蓄力量，或者四處走走、多看看就業市場，這本身無可厚非，也應當是一種多元選擇的權利。有些主動“慢就業”的畢業生，在就業理念方面可能比想像中更成熟。比如，他們會更加看重專業是否對口、薪酬是否合理，如果一時找不到合適的工作，寧願再等等看，畢竟“入錯行”的代價可能會很大。還有一些畢業生選擇繼續考研、考公務員，或者準備各種資格考試，提升自己的就業含金量，等等。這些選擇，都很正當，也大都值得支持。和“揀到籃子裡都是菜”的就業心態相比，這其實是成熟、理性的表現。
就業的“快”與“慢”之所以備受關注，某種程度上折射了我們在就業觀念上的焦慮心態。對高校來說，這種焦慮感的重要來源，就是目前對大學生就業的統計方法，即採用畢業時間一次就業率和畢業當年年底就業率，使得大家都為就業快慢而煩惱。這一統計方法在提高就業積極性、督促高校就業指導工作等方面有其積極性，但無形中也放大了焦慮心態。不時見諸媒體的高校就業率“注水”或“造假”現象，不得不說和就業率這個“硬槓槓”有莫大關係。
如果說“慢就業”已經成為就業現實的一部分，那么從教育主管部門到高校、家長和用人單位，應該給畢業生更多的選擇。在保證大部分人順利就業的同時，也應該允許部分畢業生更加從容、自主地設計自己的職業規劃和人生道路，給高校和學生都“鬆綁”。比如，能否參照國際標準，採用畢業後一定年限再統計就業情況的辦法，讓不管是“慢就業”還是“快就業”，都是“好就業”?又如，一些用人單位能否刷新觀念，消除各種或隱或顯的就業歧視，讓畢業生們在更加公平的起跑線上競爭?等等。這些與其說是大學畢業季面臨的困惑，不如說是給全社會的一道考題。
2023時事評議類素材作文題目 篇3
尊重“北大屠夫”再執屠刀的選擇
江德斌
陸步軒這個北大畢業後在長安街頭賣肉謀生的才子，經首次報導之後，幾乎家喻戶曉，掀起了一場關於人才話題的大討論。20xx年陸步軒進了當地一檔案局工作，肉攤交給家人打理。今年9月19日，他宣稱辭去公職，繼續賣肉。不過這次他把肉攤弄大了，和合伙人北大校友陳生一起趕網際網路大潮，在網上賣豬肉。他說，當公務員是情懷，但收入低難以維持生計，想成為豬肉專家。(據9月20日《華商報》
“北大屠夫”重拾殺豬刀賣肉，一如既往地成為熱點話題。他在相隔20xx年後，辭去公職再次賣肉，沒有那么驚心動魄的情節，顯得更為從容平淡，不再留戀體制內的穩定和福利，而是懷抱重新創業的心態，開啟人生的新路。在知天命的年齡階段，大多數人更期盼安穩平淡的生活，相比之下，陸步軒的選擇更需要勇氣，未來充滿了不確定性，成功或者失敗，都是未知的機率。不管結局怎樣，我們都應尊重其選擇權，為他的勇氣點歌贊吧。
陸步軒是個頗具社會爭議性的人物，他的言行多次引發社會輿論的關注，主要跟他的學歷背景及職業有關係。普通人很難想像到，一位北大的才子，居然會在街頭賣肉，這種反差太大，給人留下的印象極為深刻，引起的爭議也非常大。不過，這些年來，名牌大學畢業生做環衛工、賣羊肉串、開擦皮鞋店、做月嫂、賣肉夾饃等新聞層出不窮，公眾早已見怪不怪，並逐漸用平常心態來看待，尊重他們的就業選擇權。
隨著社會的進步，民眾已經接受多元化思維，不再堅持舊有的就業觀，只要是憑藉個人能力和興趣做事，無論哪種職業，都能做出成績來，找到自己的人生價值所在。而且，高等教育已進入普及階段，大學生越來越多，就業壓力越來越大，“獨木橋”不好走，倒不如另闢蹊徑，找到適合自己的道路，多元化就業也就應運而生。
事實上，在國外已開發國家，高學歷者也不全是精英職業，同樣幹著各種各樣的工作，諸如服務員、工地、快餐店等，都能見到他們的身影。可見，大學生做什麼工作並不重要，賣豬肉也是個人正常選擇，只要是付出努力賺合法的錢，靠自己的勞動養活自己，都將贏得社會的尊重。至於“北大屠夫”陸步軒的回歸，跟其他勞動者的離職再就業，也沒有本質性差別，更何況，這次他是幹上了電商，亦符合“網際網路+”的創業潮流。
恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒自殺、沒跳樓、沒出國，我們是正面的。北大學生可以做，可以做科學家，也可以賣豬肉。”而且，同樣是做豬肉生意的陳生，如今已實現了連鎖經營、創立品牌、公司上市等成績，為消費者供應放心豬肉，社會價值一點都不小。陸步軒如果能夠將實踐經驗與學術結合，成為豬肉方面的專家，實現其夢想，不也是一種成功嗎?