29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇1
一、教學目標
1、學習4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“扁鵲治病、理睬”等詞語，理解“理睬、無能為力”等詞語的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀《扁鵲治病》。聯繫有關詞句和表格，體會扁鵲和蔡桓公等人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的等道理。
3、根據文本想像寫話，勇於發表自己的看法。
二、教學重難點
整體把握《扁鵲治病》的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會扁鵲和蔡桓公等人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
三、教學準備
1、查找有關扁鵲和蔡桓公的資料。
2、藉助工具書初步理解不懂的詞語。
3、小黑板若干塊。
四、教學過程
（一）複習舊知，導入新課
1、複習舊知
上節課，我們學習了《紀昌學射》，我們知道無論學什麼技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。我們一起來重溫昨天的一些知識。
(1)組詞。
腸（ ） 劑（ ） 睬（ ）
湯（ ） 擠（ ） 彩（ ）
揚（ ） 濟（ ） 踩（ ）
(2)填空：寓言故事一般都有個性鮮明的人物形象：
（ ）的紀昌 （ ）的飛衛 （ ）的扁鵲 （ ）的蔡桓公
2、故事導入
這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？
學生閱讀資料，了解扁鵲其人：
有一次，他和弟子子陽、子豹等人路過虢（guó）國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱（qí dǎo）活動，把國家大事都撂（liào）在一邊。扁鵲得知後，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴虢君，太子患的是“屍厥（jué）”（類似今天的休克或假死）。於是，扁鵲叫弟子子陽磨製針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就甦醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅（xié）下做藥熨（yùn）療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以後，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什麼人？
師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
（二）、自讀自悟，粗知課文
1、自由朗讀課文，完成以下要求：
（1）、讀準字音，把課文讀正確。
（2）邊讀邊填表：
2、學生討論，交流答案。
（三）、感悟課文，細品課文
1、看了這個表格，你有什麼問題想要跟同學們討論的？
a、這些表示病程時間的詞，你體會到了什麼？
（1）讀相關語句：
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……
十來天后，扁鵲再一次來拜見……
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公……
五六天之後，蔡桓公渾身疼痛……
不久，蔡桓公病死了。
(2)學生交流體會。
b、明知蔡桓公不相信，扁鵲為什麼還一而再再而三地去說？
（1）扁鵲是怎樣勸的，你能在文中找出來嗎？（用橫線劃出）
（2）讀相關語句：
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。”
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。”
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經發展到腸胃裡，再不治會更加嚴重。”
扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷（fū）燙（tàng）就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裡，服幾劑（jì）湯藥也還能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！”
(3)學生交流體會：扁鵲出於醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。
c、扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎么會不相信他？
（1）讀相關語句：
蔡桓公說：“我的身體很好，什麼病也沒有。”扁鵲走後，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！”
蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬（cǎi）他。
蔡桓公聽了非常不高興。
蔡桓公覺得奇怪，派人去問他：“扁鵲，你這次見了大王，為什麼一聲不響，就悄悄地跑掉了？”
五六天之後，蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。
(2)學生交流體會：蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話。
d、扁鵲為什麼幾天前就跑到秦國去了？
（1）讀相關語句：
扁鵲走後……
扁鵲又退了出去。
扁鵲連忙退了出來。
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
扁鵲早知道蔡桓公要來請他，幾天前就跑到秦國去了。
（2）學生交流體會：他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出於自己安全的考慮。
e、課文讀到這兒，你是怎樣評價扁鵲和蔡桓公這兩個人呢？
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執己見
扁 鵲：醫術高明 醫德高尚 是個令人尊重的神醫
f、蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。
（四）想像寫話，拓展提升
讀了這個故事，大家肯定有許多感受，也肯定有很多話要說，那么你最想對誰說，想說些什麼呢？下面，讓我們暢所欲言，盡情地寫一寫吧！
五、總結談話，課外閱讀
《紀昌學射》和《扁鵲治病》這兩則寓言，使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多，請同學們課餘時間讀一讀寓言故事，相信你一定能得到更多有益的啟示。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇2
此次研修班活動，我執教了人教版實驗教材四年級下冊的《寓言兩則》中的《扁鵲治病》一文。文章主要人物有兩個，扁鵲和蔡桓公，是通過扁鵲的醫術高明理解防微杜漸，還是在蔡桓公的言行舉止中明白諱疾忌醫，成為難以抉擇的問題。我反覆推敲，最後決定沿著蔡桓公三次拒絕扁鵲為其治病的傲慢態度為線索，進行課堂引領，教學設計流程為：
1、自讀課文，思考課文講了一件什麼事？
2、品讀蔡桓公三次拒絕扁鵲的句子。
3、感悟課文深刻的寓意。
第一次試教時，課堂就出現了意想不到的小插曲：
師：蔡桓公的病已經深入骨髓，扁鵲不再請求為他醫治。看來，蔡桓公離死亡也不遠了。誰來讀讀課文的最後一個自然段？
指名朗讀。
師：如果你就師蔡桓公，到了病入膏肓，渾身疼痛的時候，想起扁鵲當時對自己的勸告，會想些什麼 說些什麼？
討論交流。
生：蔡桓公肯定會想，我真是太傻了，當扁鵲說我生病的時候，我就應該相信他，讓他幫我醫治，現在小毛病變成了大毛病，而且就要死了，後悔啊！
師：你說得真是太對了，當小毛病出現的時候，不能掉以輕心，要早點醫治，不要讓小毛病變成了大毛病，用成語來說叫“防微杜漸”（板書）。
生：（高舉著手）老師，我有問題。
師：好的，請你說以說。
生：老師，為什麼蔡桓公原來對扁鵲的態度很傲慢，而這時卻派人去“請”扁鵲。
（他重點強調了“請”字，我當時一愣：多好的一個問題啊！）
師：你很會讀書，古人說：讀書貴有疑，小疑則小進，大疑則打進。從你這個很有研究價值的問題上看，你已經進了一大步。我們一起研究研究這個問題。
（經過我和學生的共同研討，最後達成共識：蔡桓公這時候已經知道扁鵲是一位醫術高明的名醫，自己又病得很嚴重，需要扁鵲幫助治病，不敢再對扁鵲不恭敬，所以要去“請”扁鵲治病。這個提問的學生也很滿意討論的結果。）
下課了，許多聽課的老師都認為這個環節生成得很精彩，可是我當我再次閱讀文本，發現蔡桓公從拒絕治病到派人去“請”，其變化的關鍵在於蔡桓公懷疑扁鵲是不是一位名醫。那么，一位名醫要具備哪些條件呢應該是醫術高明和醫德高尚。如果從扁鵲的言行中去體會名醫的醫術高明，再從蔡桓公的態度中讀悟名醫的醫德高尚，不是成功解決了文本兩個主角的取捨問題嗎於是我調整了自己的教學設計：
1、自讀課文，思考課文講了一件什麼事？
2、蔡桓公認為扁鵲是個名醫嗎？他是怎么評價醫生的？
3、你認為名醫要具備哪些條件？
4、你從什麼地方可以看出扁鵲的醫術高明？又從什麼地方看出扁鵲醫德高尚？
5、你明白了什麼道理？
再次試教時，明顯感覺學生對扁鵲和蔡桓公的人物形象的理解更加豐滿形象，教學效果也好了許多。通過這次磨課的經歷，我認識到教師對課堂教學要立足巨觀，落實微觀，不要對學生牽引，牽制過多，一個個教學設計正是因為教師人為地把學生的思維定位在扁鵲和蔡桓公三次見面的過程中，學生沒有自主的空間，只是在老師的預設中盲從。而第二個教學設計牢牢抓住了文本隱含的矛盾衝突，從“名醫”一詞入手，把蔡桓公對名醫的理解和學生對名醫的理解矛盾激化，產生濃厚的閱讀期待，主動學習，思維的火花閃耀課堂。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇3
設計理念：
《扁鵲治病》這則寓言故事文字簡練形象，寓意深刻。文章的語言很生動，如蔡桓公對扁鵲的幾個態度的變化，讓人回味無窮。新課標指出：“要在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想像力和創造潛能”。語文教學就是要憑藉語言文字，訓練語言，發展思維，讓學生在理解、品味語言的過程中得到人文精神的滋養。本課教學設計力求通過“解讀文本，品味語言；建構文本，增加積累；超越文本，凸顯主題。”從而發展語言，提高思維。另外，本文是古文翻譯而來的，學生在此之前沒有接觸過古文，在教學過程中還可以引入古文，讓學生和古文“第一次親密接觸”，力圖使學生初步體驗到學古文的樂趣。
教學目標：
1.能正確、流利地朗讀課文，理解“拜見”、“名醫”等詞語的意思。
2.展開合理想像，把課文句子補充具體、生動。
3.理解寓言的寓意──防微杜漸。
4.培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛閱讀之情。
教學重難點：理解寓言的寓意──防微杜漸。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、介紹“名醫”，導入新課
1.抓住“望聞問切”四大診法介紹扁鵲。
師：同學們，今天，我們一起去認識一位“名醫”（板書：扁鵲）。一起讀一讀他的名字。
師：扁鵲真名叫秦越人，是戰國時代著名的醫學家，他救死扶傷，而且能做到妙手回春、起死回生。要說扁鵲在醫學上最大的貢獻，還是他創造了“望聞問切”四大診法，“望”指的就是看病人的症狀，“聞”指的就是聞一聞病人身體的味道，“問”就是詢問病人一些問題，“切”就是為病人把脈。扁鵲所創的“望聞問切”四大診法，在幾千年後的今天，還被中醫沿用，說明扁鵲的確是個了不起的醫生。讓我們懷著敬意，再叫一叫他的名字。
2.出示課題。
師：這樣一位神醫，卻有人不相信他的醫術，不讓他治病，他是誰？（板書：蔡桓公）今天就讓我們一起學習《扁鵲治病》這個寓言故事。
【設計意圖：用扁鵲的醫術高明導入，並提出問題──有人不讓神醫治病，意為在讓學生了解扁鵲這個人的同時，也對課文內容打上個問號，激起學生的閱讀期待。】
二、初讀課文，整體感知
1.自由朗讀課文，要求：把字音讀準確，把課文讀通順。如果讀完一遍，老師還沒有叫停，就接著讀第二遍、第三遍。
2.指名朗讀。根據學生的朗讀，教學生字詞。
3.歸納課文的主要內容。
這么長的一篇文章，記起來太麻煩了，你能不能用簡單的幾句話告訴我們，這個故事在講什麼？
【設計意圖：對於四年級的學生來說，歸納課文的主要內容還有一定難度，教師注意了提問的方式，把生硬的“歸納課文主要內容”換成了“用簡單的話告訴我們故事在講什麼”，在對學生提出問題的同時也對學生進行思考方法的指導，降低了難度。】
三、抓住“名師”，讀悟感知
通過幾個同學的敘述，我們對課文有了一個大致的了解。這是一則寓言故事，“寓”是寄託的意思，“寓言”就是作者把想說的話、想告訴我們的道理放在了故事中。我們一起走進課文，看看課文究竟要告訴我們什麼。
1.出示第一自然段：
有一天，名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
理解“名醫”：什麼叫名醫？（有名的醫生）那么有名的老師叫──名師，有名的電視節目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句話就告訴我們扁鵲是一位“名醫”，那么課文中一定會有很多句子可看出這一點。請大家默讀課文，用橫線劃出表現扁鵲是一位名醫的句子。
【設計意圖：構建大的閱讀話題，能讓學生有更大的學習空間進行思維訓練、語言積累。學生圍繞“名醫”展開學習。交流時，根據學生的學習反饋分板塊進行教學，做到“以學定教，順學而導”。】
a.扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。”
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”？（站了一會兒、小病、發展）
師：扁鵲僅僅是在蔡桓公身邊站了一會兒，就發現了蔡桓公皮膚上的小病，真是醫術高明啊！（板書：醫術高明）
b.又過了十來天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”？（老遠望見、只看了幾眼）
師：扁鵲也許只看了一眼，也許只看了兩眼，就已經知道蔡桓公的病情發展，真是醫術高明的醫生！
c.皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裡，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。
師：這個句子很長，很難讀，又很重要。它集中體現了蔡桓公病情的發展和治療方式由簡單逐漸變得複雜。扁鵲只用了“望聞問切”中的“望”就完成了診斷。真是個醫術高明的醫生。讓我們再把這句話讀一讀。
d.扁鵲三次請求給蔡桓公治病。
如果學生沒有提問，教師就引導：醫術高明就能成為一位名醫嗎？扁鵲一次又一次地要求給蔡桓公看病，可以看出什麼？（學生討論）醫術高明、醫德高尚的醫生才叫名醫。（板書：醫德高尚。）
師：也許醫術高明的醫生很多，他們不一定都能成為“名醫”，只有像扁鵲那樣，既擁有高明的醫術，還要有高尚的醫德，才是真正的“名醫”。
3.既然有這樣一個“名醫”為蔡桓公治病，為什麼蔡桓公最後還會病死呢？默讀課文，用波浪線劃出與蔡桓公病死原因有關的句子。
4.交流。
a.蔡桓公說：“我的身體很好，什麼病也沒有。”
朗讀。你從這句話中讀懂了什麼？
請你們想像一下，蔡桓公說這句話的時候，會用什麼樣的語氣、動作、神態？
【設計意圖：語文課要上得有語文味，就應該立足文本，文本沒有寫蔡桓公說話的表情、動作、神態，而讓學生在想像補充中了解蔡桓公對扁鵲的態度，則可達到語言文字訓練與人文教學目標的和諧統一。】
b.這些做醫生的，總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人，才容易顯示自己的高明！
你從這句話中，讀出了什麼？（不相信）
c.蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。
句子寫得很簡單，你能不能用四字詞語來形容一下蔡桓公生氣時的樣子？
5.因為對扁鵲的不信任、不高興、不理睬，蔡桓公一次又一次拒絕了扁鵲治病的請求，最後他後悔了嗎？從哪個自然段看出來？
指名朗讀最後一個自然段，其他同學思考，你從什麼地方看出蔡桓公相信他是一位名醫了？（抓住“請”字理解蔡桓公的後悔。）
當蔡桓公要去請扁鵲治病的時候，已經過了醫治疾病的最佳時機，扁鵲走了，病入膏肓、渾身疼痛的蔡桓公只能等死。你想像一下，此時此刻，蔡桓公會想些什麼？說些什麼？把你想到的寫下來。
交流。（師歸納：後悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜漸、諱疾忌醫）
【設計意圖：課堂練筆要緊緊圍繞文本進行。這個環節的設計，圍繞“蔡桓公的懊惱”展開，在學生的寫作中，自然而然會把寓言故事的寓意包含在內，突破了教學難點，融言語形式與言語內容為一體，學生在語言實踐中提升了語文素養。】
四、理解寓意，初識古文
1.你覺得蔡桓公是個怎樣的人？（傲慢、固執、不聽勸告）
2.我們讀了這個故事，可以從蔡桓公之死得到哪些教訓？（教師歸納板書：防微杜漸、諱疾忌醫）
3.介紹作者韓非。
通過這個寓言的學習，我們知道了很多道理，變得比半個小時前更聰明了。在欣喜之餘，我們還要感謝本文的作者──韓非。我們一起去認識認識他。
課件出示韓非資料。
4.閱讀韓非的原文。
我們今天學習的寓言故事《扁鵲治病》就是出自《韓非子》。大家都知道，古人寫文章都帶有“之乎者也”，讀起來比較難懂。而我們課本中的故事是人們翻譯後的白話文，我數了一下，課文的字數是436個字，這樣生動的一個寓言故事，你們猜猜韓非用了多少個字來寫？韓非僅僅用了198個字，還不到原文的三分之一，今天我們就來讀讀原文的第一段（課件出示）：
扁鵲見蔡桓公，立有間（jiàn），扁鵲曰：“君有疾在腠（còu）理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出。桓侯曰：“醫之好（hào）治不病以為功。”
師：能讀得懂嗎？老師說一句課文的句子，看看你們能不能在這篇古文中找到寫這個意思的句子──“這些做醫生的，總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人，才容易顯示自己的高明！”
生找句子，對比讀，談感受。
【設計意圖：這是學生第一次接觸古文，教師在教學中用“對比讀”的方法，讓學生充分感受到古文簡潔生動的特點，為今後的古文學習打下基礎。】
五、布置作業，課外延伸。
推薦閱讀書目：《古文觀止》、《伊索寓言》。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇4
教學目標：
1.正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、扁鵲、蔡桓公”等詞語。
2.練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。體會不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見和道理。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物的想法。
教學重難點：
1. 聯繫上下文，結合重點詞句，整體把握課文的主要內容。
2.體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
教學過程：
一、導入新課
師：Hello, how are you today?
生：（自由回答）
師：I am fine ,too.我很高興今天我們班的同學們都健健康康，開開心心的在這裡上學。老師有一個疑問想問問大家，假如你們生病了，你們會怎么做呢？
師：今天我們要一起來學習一篇關於醫生和病人之間的寓言故事，來看看故事裡的病人 生病的時候是怎么做的。
課件呈現課題並板書：扁鵲治病 師引入“扁鵲”一詞的介紹以及扁鵲的真名秦越人的介紹。
二、自讀自悟，讀悟文章主要內容
師：現在就請同學們快速默讀一下這篇課文，大概了解課文主要講了一件什麼事？
（回顧上次課學習的課文中的生詞，生齊讀）
師：誰來用自己的話說說課文講了一件什麼事？指名答。 師生一起歸納文章主要內容。
三、學習課文，感悟故事情節
第一、二自然段的學習
1、指名讀
2、聯繫我們的生活實際，思考從文中的“站了一會”“您皮膚上有點小病”能得 到什麼啟發？（扁鵲醫術高明）。
師：作為醫生，都有給病人記錄病情的習慣，現在就讓我們來扮演扁鵲，一起為蔡桓公記錄病情。完成第一張扁鵲專用診箋。
第三自然段的學習
1、指名讀，齊讀，師矯讀
2、完成第二張扁鵲專用診箋。
第四自然段的學習
1、指名讀，齊讀，師矯讀
2、完成第三張扁鵲專用診箋。
討論：扁鵲三番五次的勸說，可蔡桓公還是不聽，由此可見，蔡桓公是個什麼樣的人？
第五自然段的學習
1、指名讀，齊讀，師矯讀
2、完成第四張扁鵲專用診箋。
師：一個勁兒勸蔡桓公治病的扁鵲，現在卻掉頭就跑，這是為什麼呀？
第六自然段的學習
1、指名讀，齊讀，師矯讀
2、扁鵲為什麼幾天前就跑到秦國去了？
四、回顧課文，領悟文章主旨
1、回顧課文，梳理情節 病在皮膚 熱水敷燙 病在皮肉 扎針 病在腸胃 服湯藥 病在骨髓 無藥可救
師：認真觀察蔡桓公病情的發展，你有什麼發現？
（病情越來越嚴重，治病的方法越來越困難）
2、思考：該寓言是要告訴我們一個什麼道理？ 在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本為患的是皮膚上的小病，怎么 會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執已見等道理。
3、成語：“諱疾忌醫”與“諱疾忌醫”的學習。諱疾忌醫 [解 釋] 諱：忌諱。
疾：疾病。原指隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自的 缺點和錯誤。 防微杜漸 [解 釋]防：提防，防止；微：事物的苗頭；杜：杜絕，堵塞；漸：事物的起始、發展。
比喻在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，不讓它發展。
五、小組交流，拓展想像
如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什麼？用幾句話寫下來。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇5
教學目標：
1.認識5個生字，會寫“燙、湯、腸”三個生字，正確讀寫“理睬、腸胃、湯藥”等詞語。
2.反覆讀課文的基礎上，讀好人物的對話。
3.揣摩人物的想法，準確理解寓意。
教學要點：通過對對話朗讀的指導，正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學難點：聯繫有關詞句，體會人物想法，明白不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
教學方法：合作、探究、講授
教學材料：課本、課件
課前談話：
孩子們，上課之前，我們先來聊聊天，好嗎？認識我嗎？（不認識）那么，我用一句話來簡單介紹一下自己：我叫陳映群，是湖前國小的一名語文老師，我是一個自信開朗的人。這會兒，你們知道該怎么稱呼我了吧？（陳老師）早就聽說我們龍港四小四年（ ）班的孩子個個都很聰明，能說會道，很會學習，真有這回事嗎？（有）那好，我來考考大家。
陳老師給大家帶來了一段話，請大家讀讀，看看這段話給你們提出了哪些要求，可以一邊讀，一邊劃。
交流：
1、告訴我們本組單元的學習內容都是故事
2、感受故事魅力的同時，體會其中的道理
3、抓住主要內容，練習複述
4、學會收集一些故事，讓故事長廊更豐富多彩
果然能幹！相信等會上課一定能表現得更好，對嗎？（對）
同學們，其實剛才老師給你們讀的，是第八組的單元提示，因為等會兒我們要學習的課文就來自第八單元，結合本單元要求去學習，一定能讓我們事半功倍，有自信嗎？（有）
上課！
教學預設：
一、導入課題 簡介扁鵲
1、揭題
同學們，今天，陳老師要和大家一起學習的課文叫《扁鵲治病》，它是第八組的第一篇課文：第29課《寓言兩則》里的第二則，寓言是一種用短小的故事講述深刻的道理的文體。
課題里有兩個生字，請同學們認真看老師寫課題。（邊寫邊講解扁鵲兩字的寫法）一起來讀一讀。
2、簡介扁鵲
古時候，人們把醫術精湛、醫德崇高的醫生叫扁鵲， 2000多年前的戰國時期，有個叫秦越人醫生，他到各地行醫，為百姓解除痛苦，為人們治好了許多病，人們就送他“扁鵲”的稱號，他還在總結前人經驗的基礎上，創造瞭望、聞、問、切四大診法，被中醫沿用至今。
二、初讀課文
1、接著請同學們根據老師這裡的學習提示，自己去讀讀課文，爭取把課文讀懂，我請咱們班朗讀最棒的孩子給大家讀一讀學習提示。
學習提示：
（1）讀準字音，把課文讀正確，做到不添字、不漏字、不倒讀、不斷句。
（2）自由朗讀課文，概括課文主要內容。
2、交流反饋
（1）檢測字詞
重點指導：扁鵲、理睬、腸胃、敷燙、幾劑、湯藥、骨髓、無能為力
讀音：蔡 睬 燙、湯 髓
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。
（2）簡要概括課文內容
扁鵲是名醫，三次要給蔡桓公治病，都被他拒絕了，最終蔡桓公病入骨髓，無藥可救，病死了。
板書： 蔡桓公 ？ 病死了
三、研讀課文
扁鵲是名醫，三次要給蔡桓公治病，但最終蔡桓公卻病死了，這是為什麼呢？請同學們再去讀讀課文，用橫線劃出扁鵲的話，用波浪線劃出描寫蔡桓公怎么說、怎么做的句子，把它們讀好。
1、課件出示扁鵲的話
句1：大王，據我看來，您皮膚上有點小病，要是不治話，恐怕會向體內發展。
句2：您的病已發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
句3：您的病已發展到腸胃裡，再不治會更加嚴重。
讀
說說你的體會？（從哪些具體詞語中體會到的？）
指導朗讀
2、課件出示描寫蔡桓公的句子
句1：我的身體很好，什麼病也沒有。
句2：這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！
句3：蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。
句4：蔡桓公聽了非常不高興。
讀
說說你的感受？（你從哪些具體詞語中體會到的？）此時，他會想些什麼呢？
指導朗讀
3、分角色朗讀對話。
四、明白寓意
1、同桌討論：現在，你明白蔡桓公病死了的原因是什麼嗎？
2、談談自己的體會。是啊，扁鵲是名醫，蔡桓公卻病死了，那是因為他固執己見 ，自以為是，有病不治，不聽人言的結果啊！
板書：固執己見
這不僅讓老師又想到了一些成語，請同學們讀一讀。
3、積累成語：
你們的體會，讓老師想到了幾個成語：
自以為是、充耳不聞、諱疾忌醫、
防患未然、洗耳恭聽、防微杜漸、
你有什麼發現？
五、寫話
讀了這則寓言，請你用上剛才的一個或幾個成語，對蔡桓公或類似“蔡桓公”的人，寫幾句話。
自以為是、充耳不聞、諱疾忌醫、
防患未然、洗耳恭聽、防微杜漸、
五、布置作業 課外延伸
1、把《扁鵲治病》的故事講給家長聽，說說自己的收穫。
2、《扁鵲治病》出自中國古代的《韓非子》一書，這部書中有不少寓言故事，譬如《自相矛盾》、《守株待兔》等等。有興趣的同學，也可以在課後蒐集一些中國的寓言故事讀一讀。
板書設計：
扁鵲治病
蔡桓公 ？ 病死了
固執己見 不聽人言
↓
防微杜漸
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇6
一、教學目標
1、學習8個生字，理解重點詞語的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯繫有關詞句，體會人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的等道理。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會人物的思想感情。
二、教學的重點
整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
三、教學準備
1、查找有關扁鵲和蔡桓公的資料。
2、預習課文，藉助工具書初步理解不懂的詞語
四教學過程
一、導入新課。
課件出示詞語：救死扶傷、藥到病除、妙手回春、起死回生、望聞問切
幾個詞語之間有什麼聯繫？如果老師說他主要是形容一個的人的，你能猜出老師要形容誰嗎？簡介扁鵲。
二、初讀課文（出示導讀提綱）檢查預習
1.自由朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子。
2.學生認讀解釋生詞：自由讀——指名讀——齊讀（出現生字詞，歸納主要內容）出示課件
1、匯報交流，思考課文講了一件什麼事？
2、扁鵲是怎樣勸的，勸了幾次，你能在文中找出來嗎？
3、蔡桓公的態度又是如何的呢？
三、細讀文章
根據學生反饋進行教學
（一）三勸——扁鵲三勸蔡桓公
·扁鵲是怎樣勸的，你能在文中找出來嗎？（學生自由找、劃）
·指名讀
·扁鵲為什麼三次勸蔡桓公治病呢？在小組內，談一談自己的看法
·誰來說一說。（救死扶傷、不治就要死亡……）扁鵲為什麼三翻五次地想給蔡桓公治病呢？誰來說一說。（救死扶傷、不治就要死亡……）
評議：你能夠發表自己的看法；
從你的發言中，老師也看到你了你有一顆愛心，謝謝你！
對啊，醫生的本職告訴他，就應該這樣做！你體會的非常好！
·蔡桓公的病情隨著時間的推移，日益加劇，扁鵲看在眼裡，急在心中，他一次又一次的前來拜見，因為他知道大王的病不及時醫治的話隨時就有生命的危險……因為他知道救死扶傷是醫生的天職……因為他知道國不可一日無君……那怎么讀才能夠讀出扁鵲當時的心情呢？
5.請同學們體會著讀一讀這幾句話。（自由讀一讀）
6.指名讀一讀，評議
7.再指名讀一讀——學生齊讀課文
8、面對著扁鵲的三勸，蔡桓公的態度又是如何的呢？我們來解決導讀提綱的第2個問題，圍繞這個問題默讀課文，勾畫出你認為能夠解決這個問題的字，詞，句，並做好批註。
出示句子：
a、蔡桓公說：“我的身體很好，什麼病也沒有。”
b、蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。
c、蔡桓公聽了非常不高興。
·學生讀一讀這個句子
·想一想：蔡桓公因為自己感覺身體無恙，才不相信扁鵲說的話，想想蔡桓公在說這句話的時候，他心理會想些什麼呢？
·從你們的交流中，我們知道了蔡桓公當時非常的生氣，不以為然。那么這個句子應該怎么樣讀呢？
·自己體會著讀一讀句子
·指名朗讀
·讓我們一起讀一讀這個句子。（學生齊讀）
3.說一說除了這個地方，你還從哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4.三勸之後扁鵲是怎么做的呢？
a誰跑了？（扁鵲）扁鵲是三勸蔡桓公治病，他為什麼要跑呢？
b、出示：“皮膚病用熱水敷燙就夠治好……所以我不再請求給他治病。”（找出病情發展的句子）
自由朗讀
5、你讀出了什麼？
6、課文讀到這兒，你是怎樣看扁鵲和蔡桓公這兩個人呢？
·學生思考
·引導回答：
蔡桓公：不聽勸告自以為是固執己見
扁鵲：醫術高明醫德高尚是個令人尊重的神醫
立人之本就是德！作為一名醫生，他不僅醫術高明，最重要的是他醫德高尚。不僅僅想到了為了一個蔡桓公，更重要的是他為了整個國家。
對於扁鵲，你還有什麼不同的看法嗎？
四、交流啟示
1、五六天之後，蔡桓公渾身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本來能夠好好地活著，品嘗著山珍海味，享受著人間富貴，可是最後他還是死去了，一切對於他來說都沒有任何意義了。扁鵲是神醫，可最後蔡桓公卻因小小的皮膚病病死了，扁鵲是否徒有虛名？導致蔡桓公之死的根源是誰呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
評議：對啊，如果能夠在一開始的時候，蔡桓公就能夠引起重視，病情一定會治好的，事情就會得到有效控制的。這就叫做防微杜漸。
五、拓展想像：大家有許多感受，也肯定有很多話要說，那么你最想對誰說，想說些什麼呢？下面，讓我們暢所欲言，盡情地說一說吧！
1.對蔡桓公說：
2.對扁鵲說：
3.對自己說：
4.對所有的同學說：
（1.對蔡桓公說：（蔡桓公，你應該聽從勸告，那樣，你的病就不會這么嚴重了，也不會最終病死了；
蔡桓公，你錯了，你應該認真聽取別人的意見，不要固執己見；
蔡桓公，你現在終於知道扁鵲說的話是真的了吧！）
評議：對啊，如果能夠在一開始的時候，蔡桓公就能夠引起重視，病情一定會治好的，事情就會得到有效控制的。這就叫做防微杜漸。
俗話說：“忠言逆耳利於行”啊！
正確對待自己，防患於未然，才能夠不斷進步啊！不要諱醫忌疾！
2.對扁鵲說：
（扁鵲，你真是一個神醫啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鵲，你盡到了醫生的本職工作，給蔡桓公看病，他不聽你也沒有辦法，不用太傷心難過了！
扁鵲，你一次次的拜見，看出你不僅醫術高明，而且醫德高尚！）
評議：立人之本就是德！
誇獎他：就是對他工作的肯定！
3.對自己說：
評議：對呀，結合寓言的學習，能夠對自己的生活有所啟迪和思考，真了不起！
生活中，我們也要正確對待自己的缺點和錯誤，及時克服。
能夠聯繫自己的實際情況談出自己的看法，看來你確實讀懂課文了！
4.對所有的同學說：
善意的批評，會讓我們不斷的進步！
“金無足金，人無完人”，我們要學著正確對待自己的缺點和錯誤
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇7
《扁鵲治病》教學反思
浙江省諸暨市實驗國小教育集團 魏 錚
感受最深的教材處理介紹或教學片斷摘錄：
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內容比較簡單，以對話為主，在教學時，我也是放手讓學生質疑，解疑。在這堂課上，學生提出了幾個較有價值的問題：
1、蔡桓公為什麼總是不聽扁鵲勸告？
2、既然蔡桓公根本不願聽扁鵲的話，扁鵲為什麼還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢？
3、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的後果，為什麼要一次次地說？
對教材的思考及對教學的反思：
第3個問題引起了紛爭，學生需要重新回到文本，仔細體會蔡桓公的性格。有的說，蔡桓公根本不會聽的，一位是天方夜譚，因為當時他覺得身體很健康。有的說，這樣將會使蔡桓公誤會更深，以為他又在故弄玄虛。有的說，如果那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。最後再回到扁鵲這個固執偏見，自以為是，最終導致小病不醫，一命嗚呼的結果。這個問題深化了對全篇課文的理解。
假若你是扁鵲──《扁鵲治病》教學有感
上海市虹口區張橋路國小 徐晶潔
我曾執教《扁鵲治病》這課，在總結全文的時候，問學生：“學完了本課，你有什麼收穫和感受？”學生小手林立，爭著回答問題。
a生說：“我學會了文中的生字詞，知道了‘諱疾忌醫’的含義，就是說有了病，一定要聽從大夫的囑咐，老老實實地醫治。有了缺點錯誤，也一定要聽取大家的批評，認認真真地改過。”
b生說：“我知道扁鵲的醫術高超，不用任何檢查就知道你的病情，比現在的醫生強多了，他真了不起。”
c生說：“我知道蔡桓公太驕傲了，聽不進別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見。”
（學生們都各抒已見，說得都很好。）
突然，學生d站起來說：“我跟大家想法不一樣，我認為扁鵲不該跑到秦國去。因為救死扶傷是醫生的天職。即使不能挽回蔡桓公的命，總可以延長蔡桓公的壽命吧！生命無價！”
聽了d的發言後，學生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學私語起來，似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現他們個性的時候。於是，便稍稍做了個安靜的手勢，說：“同學們，扁鵲應該怎么辦呢？請你們有秩序地發自己的見解，並說明理由。”（學生稍稍安靜）
有的說：“扁鵲應該跑到秦國去，不然他不但不能救回蔡桓公，說不定還會搭上自已的小命。”
馬上就有人提出反對意見：“雖然蔡桓公開始不聽扁鵲的勸告，但現在他已知道錯了，肯定會配合治療，說不定會治好呢！”
緊接著，一學生反駁說：“蔡桓公的病已深入骨髓，就像現在的癌症，肯定是不能救活了。”
又有一生說：“扁鵲在初遇蔡桓公時，就應想法設法讓蔡桓公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡恆公的命，也許還會得到好多珍寶呢！”
（就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。）
作為教師，我並沒有到此為止，急於下結論，而是趁熱打鐵，讓學生在課後去把自己的想法寫下來，寫話題目就叫《假若你是扁鵲……》
【分析與反思】
以上教學片段真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預料到的。但學生的回答卻讓我看到了學生的世界是充滿無限想像力的，他們思維的發散性很強，並富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結合現代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現了三個方面的新觀念：
一、學生為主體，學生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者
整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分體現了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑。教師只是在規範學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。學生在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟與質辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應該怎么做呢？學生從不同的角度發表了自己的看法，有的談到了“生命無價”的深刻含義，有的甚至將扁鵲與現在的醫生進行比較，可以看出學生是思考了，是探究了，真正體現了以學生為主體，使課堂成了他們學習的演練場。
二、開放式教學思想的體現
新課程所提出的開放式教學思想的滲透，並不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。以上教學片段就是體現了學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。
三、重視語文的薰陶作用，注意教學內容的價值取向的同時也尊重學生的獨特體驗
語文課程標準在總目標的表述中強調，情感、態度、價值觀的教育，要從學生髮展的內在需要出發，注意不脫離語文學科的特點，將價值觀的引導與提高文化品位、審美情趣聯繫起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。教師在注意上述教學內容的價值取向的同時，適當對教學內容進行拓展，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生多向思維，多種表達。
三“勸”一“跑”──《扁鵲治病》教學故事
湖南省長沙市芙蓉區東郡國小 梁金萍
第三節課是語文課，將要學習寓言故事《扁鵲治病》，趁著學生第二節課到室外上體育課之機，我早早地在黑板上寫下了三個越來越大的“勸”字和一個“跑”字，如下：勸 勸 勸 跑。
第二節課下了，同學們滿頭大汗地陸續回到了教室，我趕快裝作回辦公室拿教具與他們“擦肩而過”，其實卻在暗中留意他們的表現：只見張慧等幾個平時不大作聲的女孩先注意到了黑板上的幾個字，她們沒有出聲，邊看黑板邊向自己的座位走去，由於沒顧得上看路，張慧差點被伸出的桌腿絆倒了。緊接著，快言快語的張之晗發現了，“這是乾什麼嘍！”他盯著這幾個字發話後，議論聲便此起彼伏，“怎么寫三個‘勸’字，還有一個‘跑’字呢？”“這是梁老師寫的吧！”……此時，我明白，下一節課已經成功了一半，因為學生的注意力已經在不經意間就被深深地吸引了。
終於到了第三節課時間，“上課”“起立”師生問候剛完畢，最沒有“紀律觀念”的左一夫不舉手就發話了，“梁老師，您怎么在黑板上寫了三個‘勸’字，還有一個‘跑’字”我故作驚訝裝，激勵並推波助瀾道：“你發現了問題，不錯啊，愛動腦筋，乾脆老師給你們的幾分鐘時間，看看你們還能就這幾個字提出哪些問題”話音剛落，學生的小手如樹林般高高舉起。“梁老師，您怎么只寫‘勸’和‘跑’，不寫別的字”“怎么寫三個‘勸’字，而只寫一個‘跑’字”“為什麼勸字不寫一樣大，而是從小變大”……諸如此類的問題學生一股腦兒全拋出來了。
我知道，是時候了，於是，話鋒一轉，說道：“你們真會提問啊，梁老師都差點被你們的問題淹沒了，老師想說，會提問質疑的同學是聰明的同學，老師還想說，提出問題後能自己想辦法解決的同學是更加聰明的同學，你們想做這樣的同學嗎？”“想──”響亮的回答聲衝破門窗傳得很遠很遠。“可是答案就在我們今天學習的寓言故事《扁鵲治病》這篇課文中，你們找找看吧！”一聲令下，學生脹紅著小臉迫不及待地讀起書來。看著他們，我的眼前仿佛出現了一群提著小籃拾貝殼的孩子，他們在找尋，他們在比較，他們在嬉戲，他們在歡笑……
“老師，我知道了”“我也知道了”我被他們喚醒了。
“說說吧！”
“因為蔡桓公生病了，扁鵲三次勸他，所以梁老師寫了三個‘勸’字。”
“我還知道蔡恆公不聽勸告，最後扁鵲發現他的病無法醫治，就不再勸他，但又怕蔡恆公責怪自己治不好病，於是提前跑到蔡國去了，所以梁老師寫了一個‘跑’字。”
“那為什麼三個‘勸’字越寫越大呢？”
“這個我知道”，一向沉穩而又愛動腦筋的任浪終於忍不住了，“因為蔡桓公的病越來越厲害，扁鵲越來越著急，也是越來越努力地勸他治病，所以三個‘勸’字越來越大！”
“從哪兒可以看出蔡桓公的病越來嚴重。另外，能通過你的朗讀讓大家感覺到蔡桓公的病越來越嚴重，扁鵲也是越來越著急地勸告嗎？”
理解課文內容這個教學重點就這樣在輕鬆，愉快的師生，生生對話中有序地展開著，“要虛心接受別人的批評，幫助，不能掩飾自己的錯誤缺點，不要諱病忌治”這一寓意的揭示也在理解課文內容，感悟語言文字中順利地得出了。
當學生或扮蔡桓公或扮扁鵲，興趣盎然地分角色朗讀，表演時，我在心中暗暗地感慨，誰說孩子們越來越不喜歡學習，誰說我們的孩子越來越沒有創意，只要為師者，巧設教學環節，他們就是學習的主人，他們就是一個個等待點燃的火炬！我要為此而努力！
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇8
筆者在前不久執教國小語文第八冊〈〈扁鵲治病〉〉這課，在總結全文的時候，問學生： “ 學完了本課，你有什麼收穫和感受？ ” 學生小手林立，爭著回答問題。
A 生說： “ 我學會了文中的生字詞，知道了 ‘ 諱疾忌醫 ’ 的含義，就是說有了病 , 一定要聽從大夫的囑咐 , 老老實實地醫治。有了缺點錯誤 , 也一定要聽取大家的批評 , 認認真真地改過。。 ”
B 生說： “ 我知道扁鵲的醫術高超，不用任何檢查就知道你的病情，比現在的醫生強多了，他真了不起。 ”
C 生說： “ 我知道蔡恆公太驕傲了，聽不進別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見。 ”
…… ， …… （學生們都各抒已見，說得都很好。）
突然，學生 D 站起來說： “ 我跟大家想法不一樣，我認為扁鵲不該跑到秦國去。因為救死扶傷是醫生的天職。即使不能挽回蔡恆公的命，總可以延長蔡恆公的壽命吧！生命無價！ ”
聽了 D 的發言後，學生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學私語起來，似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現他們個性的時候。於是，便稍稍做了個安靜的手勢，說： “ 同學們，扁鵲應該怎么辦呢？請你們有秩序地發自己的見解，並說明理由。 ” （學生稍稍安靜）
有的說： “ 扁鵲應該跑到秦國去，不然他不但不能救回蔡恆公，說不定還會搭上自已的小命。 ”
馬上就有人提出反對意見： “ 雖然蔡恆公開始不聽扁鵲的勸告，但現在他已知道錯了，肯定會配合治療，說不定會治好呢！ ”
緊接著，一學生反駁說： “ 蔡恆公的病已深入骨髓，就像現在的癌症，肯定是不能救活了。 ”
又有一生說： “ 扁鵲在初遇蔡恆公時，就應想法設法讓蔡恆公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡恆公的命，也許還會得到好多珍寶呢。 ”
…… ， …… （就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。）
作為教師， 我並沒有 到此為止， 急於下結論 ，而是趁熱打鐵，讓學生在課後去把自己的想法寫下來，寫話題目就叫《假若你是扁鵲 …… 》
[ 分析與反思 ]
以上教學片段真可謂 “ 一石擊起千層浪 ” ，也是我沒有預料到的。但學生的回答卻讓我看到了學生的世界是充滿無限想像力的，他們思維的發散性很強，並富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結合現代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現了三個方面的新觀念：
一、以學生為主體，學生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者。整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分體現了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑 …… 。教師只是在規範學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。學生在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟與質辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應該怎么做呢？學生從不同的角度發表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現在的醫生進行比較，可以看出學生是思考了，是探究了，真正體現了以學生為主體，使課堂成了他們學習的演練場。
二、開放式教學思想的體現。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，並不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。以上教學片段就是體現了學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。
三、 重視語文的薰陶作用，注意教學內容的價值取向的同時也尊重學生的獨特體驗。語文課程標準在總目標的表述中強調，情感、態度、價值觀的教育，要從學生髮展的內在需要出發，注意不脫離語文學科的特點，將價值觀的引導與提高文化品位、審美情趣聯繫起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。在本教學片段中，教師在注意上述教學內容的價值取向的同時，適當對教學內容進行拓展，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生多向思維，多種表達。
總之，新課程、新理念導引下的語文教學還有許多東西要我們去探究，去實踐 ……
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇9
教學目標：
1、認識4個生字，會寫9個生字，正確讀寫“理睬、腸胃、湯藥”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物的想法，體會到防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
3、練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。
教學的重點：
整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
一、談話導入，揭示課題
1、同學們，以前我們學習過許多寓言故事，大家還記得嗎？（指名說）這些寓言故事的共同特點是：言簡意賅，小故事裡蘊含著一個大道理。
2、今天我們就再來學習一則新的寓言故事——《扁鵲治病》。 板書課題：《扁鵲治病》，請同學們舉起右手跟著老師一起寫課題。（“扁”字上面是一個戶字頭，要寫得扁一些下面注意是一橫兩豎；鵲字：喜鵲的鵲，右邊是一個“鳥”字旁。）來，我們齊讀一遍。
二、初讀課文，整體把握。
1、課文講了一個怎樣的故事呢？現在就請大家打開課本自由地讀讀課文，注意讀準字音，讀通句子，遇到難讀的地方多讀幾遍。
2、檢查反饋：（課件出示生字詞：蔡桓公、理睬、敷燙、腸胃、幾劑湯藥、骨髓）（自由讀，指名讀，齊讀。）
3、指導書寫“蔡”字。
4、讀了課文，誰能用幾句簡單的話概括故事的主要內容？
三、理解文本，感悟人物的鮮明特點。
1、概括課文大意也是一項很了不起的本領，你們能把一個故事讀成了幾句話，而老師聽了你們的這幾句話，腦海里就只剩下了這幾個字！（板書：勸勸 勸 跑）那看看這四個字，你有什麼發現或有什麼問題想問呀？ 預設；
（1）為什麼三個“勸”字一個比一個大呀？
（2）扁鵲為什麼“跑”了？
2、那我們就帶著這兩個問題走進故事。 故事中扁鵲是怎樣勸蔡桓公的？蔡桓公又有什麼表現呢？請同學們自由讀第1-4自然段，用“ ”畫出扁鵲三次勸說的句子，用“ ”畫出蔡桓公表現的句子。誰來讀讀扁鵲勸說的話？（指名匯報） （課件出示扁鵲三次勸說的句子）
A、“大王，據我看來，您皮膚上有點小病，要是不治，恐怕會向體內發展。”
B、“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。”
C、“您的病已經發展到腸胃裡，再不治會更加嚴重。”
★請齊讀一遍。（生齊讀）仔細看這三句話，你發現了什麼？ （預設：我發現了蔡桓公的病越來越嚴重。扁鵲越來越著急。越來越擔心。）
★師：請你把扁鵲的這種心情讀出來吧。（指名讀，評價）
（評價我感受到了扁鵲一次比一次著急的心情，你真了不起。）（再指名學生讀）
評價：你也表現出了扁鵲一次比一次擔心的情感，真不錯。
★現在老師和同學們合作讀一讀他的這三次勸說。
師：（引導朗讀）扁鵲是一位名醫，察覺到蔡桓公皮膚上有小病，於是，他好言相勸。
生（朗讀）：大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
師：發現大王的病情加重了，他是看在眼裡急在心裡啊！
生（朗讀）：您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
師：看到大王的病越來越嚴重了，扁鵲心急如焚。
生（朗讀）：您的病已經發展到腸胃裡，再不治會更加嚴重。
師：扁鵲的三次勸說，一次比一次著急，一次比一次擔心。
3、師：面對這樣一位名醫的多次勸說，蔡桓公又是怎樣的態度？ （指名匯報，自由讀）
A、蔡桓公說：“我的身體很好，什麼病也沒有。”
B、蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。
C、蔡桓公聽了非常不高興。
☆扁鵲再三勸說，蔡桓公卻是一再拒絕，當時他心裡想些什麼呢？請同學們互相交流交流，誰能用這個句式說一說？（同桌交流討論，指名匯報）
課件出示；
A、蔡桓公心裡想： ，說：“我的身體很好，什麼病也沒有。”
B、蔡桓公聽了很不高興，心裡想： ，沒有理睬他。
C、蔡桓公聽了非常不高興，心裡想： 。
小結：是啊，人物的一舉一動往往代表了他內心的想法，以後我們讀書時應該試著從人物的言行去揣摩人物的內心。 這時，你覺得蔡桓公是一個怎樣的人？ （生：不聽勸告，固執己見）
4、學生分角色朗讀。 通過學習，同學們已經真正讀懂了扁鵲和蔡桓公。下面，我們就分角色朗讀，讀出我們的理解和感受。 老師讀旁白，男生讀蔡桓公表現的句子，女生讀扁鵲的話。（課件出示：三次看病過程的對話）
5、又過了十幾天，當扁鵲再一次見到蔡桓公時，他為什麼跑了？我們來聽聽扁鵲的解釋吧。
（課件出示：扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷燙能夠治好，發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好，即使發展到腸胃裡，服幾劑湯藥也還能治好，一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！”）（指名讀，自由讀）
☆讀了這段文字，你知道了什麼？ 預設：我知道了蔡桓公的病是從小病…… 我知道了蔡桓公的病是一開始是可以治好的，但他不聽勸告…… 我知道了扁鵲醫術高明。
師：孩子們說得真好！這就是讀書的收穫。下面老師想請同學們當一回扁鵲，誰能根據大螢幕上的這些關鍵字敘述一下扁鵲的解釋。（指名說）
四、揭示寓意，結合生活，遷移運用。
1、孩子們，故事學完了，你想對蔡桓公說些什麼？（課件出示：小練筆：我想對蔡桓公說 ）（學生自主匯報）
2、是呀，蔡桓公一開始的皮膚病是微不足道的（板書：微），是由於他不聽勸告導致病情漸漸加深而死的。（板書：漸），假如對細微的小病能積極防治的話（板書：防），就能杜絕它漸漸發展（板書：杜），以致釀成大錯，這就是（防微杜漸）。這也就是《扁鵲治病》這則寓言告訴我們的道理。
3、聰明的人會把學到的道理放到生活中去，同學們，聯繫我們的學習、生活，能說說你受到了什麼啟發嗎？（指名說）
4、小結：同學們，通過學習《扁鵲治病》這則寓言，你們都明白了一個做人的道理，還有很多俗語格言也都是講這個道理的，老師蒐集了一些送給大家，相信你讀了之後一定會有許多收穫的。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇10
（說明：在公開課上，老師們都說我的這一部分上得十分精彩，值得借鑑。於是我把節選了這部分內容，作為教學案例。――作者）
師：大家讀了《扁鵲治病》，現在我們來交流一下，扁鵲給蔡恆公治病去了幾次？
生：四次。
師：結果怎樣？
生：蔡恆公死了。
師：扁鵲不是當時的名醫嗎？怎么去治了四次，結果把人治死了？
生：這不能怪扁鵲，因為蔡恆公壓根兒沒讓他治。
師：有這事？誰能給我說說四次治病經過。誰來說第一次？
生：（讀第一、二段。）
師：原來如此！你們想像、體會一下，扁鵲要為蔡恆公治病，他心裡想些什麼?
生：討厭人家說他有病。
生：他可能想，有些醫生喜歡給沒病的人治病來顯示自己的高明。
生：他可能想，有些庸醫，喜歡醫治沒病的人來榨取錢財，沽名釣譽。
師：你看扁鵲是這樣的人嗎？
生：不是。
師：體會得好，看來蔡恆公一開始就犯了兩個致命的錯誤：一、忌諱別人說他有病。二、把扁鵲當做一般的庸醫。那么第二次呢？
生：（讀課文第三自然段）
師：這個扁鵲，人家不要你治，偏偏要上門自討沒趣，同學們體會一下，扁鵲為什麼要第二次主動上門呢？
生：可能扁鵲知道這病的厲害，不早治的話會無藥可治了
生：可能扁鵲懷僥倖心理，十幾天過去了，蔡恆公已經發現自己的病了。
生：扁鵲是名醫，有高尚的醫德，為了治病，病人責怪他、奚落他也不在乎。
師：扁鵲誠心誠意地來治病，但是碰到“很不高興”、“不理睬”他的蔡恆公，心裡會怎么想?
生：可能想“狗咬呂洞賓，不識好人心”。
生：可能想“這個老頑固，以後有你好看”。
生：可能想“哎，又白跑一趟了”。
師：體會得真好。那么第三次又是如何呢？
生：（讀第四段）
師：照理說，扁鵲坐了二次冷板凳應該也夠了，為什麼第三次還去呢？
生：或許他想，蔡恆公已覺察到自己的病了，會讓他治了。
生：或許扁鵲知道病情已經發展到最後期限了，過了這個期限就沒法治了。
師：這次蔡恆公是“非常”不高興，你們能體會他的心理嗎？
生：他可能想“這個扁鵲真可惡，我又沒病，偏要多事”。
生：他可能想“我又沒有請你，三番兩次來干擾，煩死我了”。
師：老師注意到扁鵲這次退出來時，多了一個“連忙”，你們能體會此刻他心裡想什麼嗎？
生：扁鵲覺得再要堅持治病，蔡恆公就要發怒了，自己要倒霉了。
生：扁鵲覺得，既然蔡恆公這種態度，就沒必要再久留了。
師：對這種諱疾忌醫的人，的確是沒法治療的，那么第四次怎樣呢？
生：扁鵲老遠望見蔡恆公，看了幾眼就掉頭跑了。
師：老師注意到了，前三次都是“拜見”，而這次是“老遠望見”，前幾次回去都是“走、退”，而這次是掉頭跑了，你們能體會扁鵲這時的心理嗎？
生：他“老遠望”是想不再去招惹蔡恆公,自討沒趣。他“掉頭就跑”是看到蔡恆公病入膏肓，無藥可救了。
生：我以為扁鵲掉頭就跑，是在想“他如果來請我治病，既然不能推辭，又無能為力，不如走為上策”。
師：你們說無藥可救，無能為力，怎么知道的？
生：（讀扁鵲的話）
：病入膏肓看見扁鵲一反常態，不來拜見，不再要求為他治病，他心裡會怎么想呢？
生：或許想“他今天怎么啦？不來囉嗦了”。
生：或許想“難道是生我前幾次冷落他的氣”。
生：或許想“難道他不會再給我看病了？”
師：故事的結果大家都知道了。老師想如果你們來一個穿越時空，來到病入膏肓的蔡恆公病榻前，你們能對他說幾句話嗎？
生：能。（發言）
師：聽了你們的話，蔡恆公會怎樣說呢？
生：（發言）
師：請同學們把它記下來，好不好？
生：好。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇11
教學目標：
1、能正確流利地讀通課文，讀好文中人物對話。
2、能通過人物語言揣摩人物心理，揭示寓意。
3、體會防微杜漸和善於聽取別人意見的道理。
教學重點：能通過人物語言揣摩人物心理，揭示寓意。
教學難點：體會防微杜漸和善於聽取別人意見的道理。
教學過程：
一、導入課題
出示詞語：救死扶傷、藥到病除、妙手回春、起死回生、望聞問切
師：如果老師說他主要是形容一個的人的，你能猜出老師要形容誰嗎？
生：扁鵲。
請用上其中任意一個詞，來介紹扁鵲其人。
生：傳說扁鵲是位能讓人起死回生的神醫，他曾經把“死”了的虢國太子救活了。
……
師：扁鵲的原名叫秦越人，他醫術精湛，到各地行醫，為百姓解除痛苦，為人們治好了許多病，人們就送他個“扁鵲”的稱號。今天我們就來學習扁鵲治病（板書）的故事。
二、初讀課文，了解文章大意
1、學生自讀課文，要求讀準字音，通讀全文，然後想一想，扁鵲是一位怎么樣的醫生，他為誰治病。
2、檢查生字，新詞。
3、交流扁鵲是一位怎樣的醫生，用文中的詞叫什麼（名醫）。
4、質疑：身為名醫扁鵲最後有沒有把蔡桓公給治好呢？我們一起去看看文章的最後一段，誰把最後一段讀一讀。（指名讀最後一段）
5、這名醫可不是徒有虛名嗎？是扁鵲沒看出蔡桓公有病呢？還是扁鵲無法醫治蔡桓公的病？你能從文中找中反駁的理由嗎？
6、生再讀文
三、分析扁鵲的“醫術”
默讀課文，邊讀邊用——畫出描寫扁鵲是名醫的詞句，並說明理由。
句一：大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
句二：您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
句三：您的病已經發展到腸胃裡，再不治會更加嚴。
從扁鵲的“看”“望”就能了解病人的病情，可以看出他是一位醫術高明的醫生，那么單是醫術高就能稱“名醫”了嗎？
生：醫德高尚
四、分析扁鵲的“醫德”
你是從文中哪裡感受到扁鵲的“醫德?”
抓住時間間隔“過了十來天，十來天后，又過了十幾天”可見扁鵲為蔡桓公的身體健康著想，扁鵲三番五次地去見蔡桓公為的是什麼？
評：對啊，醫生的本職就是救死扶傷！
隨著時間的推移，蔡桓公的病情日益加劇，扁鵲一次又一次的勸說，該怎么讀才能讀出扁鵲當時的心情呢？
1、生自由讀
2、指名讀。
3、質疑：你覺得他們誰讀得好？為什麼？
4、師：蔡桓公日益加劇的病情，扁鵲是看在眼裡，急在心裡，因為他知道蔡桓公的病情不及時醫治的話隨時就有生命危險；因為他知道救死扶傷是醫生的天職；因為他知道國不可一日無君……誰能再來讀一讀，讀書扁鵲日益焦急的心情。
5、指名讀。
6、齊讀。
五、分析蔡桓公的固執，諱疾忌醫
面對扁鵲的再三勸說，蔡桓公的態度又是如何？用筆劃出蔡桓公的語言和態度。
交流：
我的身體很好，什麼病也沒有。
蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。
蔡桓公聽了非常不高興
從蔡桓公的不信到非常不高興，你讀出了蔡桓公是一個怎么樣的人？
生：固執己見、自以為是，不聽別人的善意勸告。
六、明白寓意
師：正是蔡桓公的固執己見、不以為是，最後使他的病情連神醫扁鵲也是無能為力，所以扁鵲只好跑了，所以扁鵲不再請求給他醫治了。我們來看扁鵲給蔡桓公最後的診斷：
出示：皮膚病用熱水敷燙不能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃裡，服幾劑湯藥也還能治好……所以我不再請求給他醫治。
1、讀一讀。
2、從扁鵲的話中你讀懂了什麼？
3、聯繫生活實際，你從這則寓言中又明白了什麼道理？
師（小結）：要防微杜漸、善於聽取別人正確意見，否則後果將不堪構想。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇12
一、導入
1、出示：起死人，肉白骨
今天先給大家帶來一個多字成語，你們來猜讀一下，它講的是什麼意思呢？
2、它指把死人給救活，讓白骨上生出肉來。這裡面有稱讚醫生醫術高明的意思。老師今天就向大家介紹能這樣的醫生.他叫----扁鵲(板書)
3、出示扁鵲頭像。
這就是扁鵲，真名秦越人，戰國時期醫學家。他精通各科目醫學內科，創造了中醫上的望、問、聞、切四大診法。
有一次，扁鵲路過虢國，聽說那裡的太子死了已有半天了。扁鵲就向宮裡人問了一些情況,認為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“屍厥”症，只是昏死而已,便讓人前去通報進去說可以把太子救活。當扁鵲來到太子跟前時，用針刺了一會,再餵了點藥,太子竟然坐了起來，和常人無異。從此，天下人都傳言扁鵲能“起死回生”.
4、扁鵲真是太神了!如果你們有些不舒服會不會讓他治治？如果扁鵲說你有病你信他嗎？
5、可是，有人就不信扁鵲，小病不治成大病，結果一命嗚呼。今天我們就來學習29課《寓言兩則》里的《扁鵲治病》。（板書補充課題）讀題。
二、初讀
1、請打開課文，自由大聲地朗讀課文，老師要求大家讀準字音，讀通課文，困難的句子多讀幾遍。有困難的地方舉手示意。（學生讀課文）
2、老師蒐集了一些認為有些難度的字詞句來檢查一下：
蔡桓公 理睬 腸胃 敷燙 服幾劑湯藥 骨髓
3、誰能說清腸胃和骨髓在人體的大概位置嗎？那敷燙是什麼意思呢?
4、掌握了這些詞句，對於讀通課文應該沒什麼難度，我叫幾個同學讀讀看。
三、細析
1、你知道扁鵲診斷蔡桓公有病用的是什麼方法嗎？他望了幾次呢？
2、作為醫生,都有給病人記錄病情的習慣.如果扁鵲把給蔡桓公的四次看病經過都記錄下來,那該怎么寫呢?我們今天就來根據課文的描述來寫寫看. 老師這裡有一張“扁鵲專用診箋”,大家看看,要你寫會有什麼困難.
扁鵲專用診箋
日期：
患者：
病狀：
治療建議：
患者表現：
整理人:
3、學生小組學習填寫並交流
4、選擇典型診箋反饋(抄\歸納\摘錄的)
說說你是根據什麼內容來填寫的.齊讀比較體味語言的不同表達.
5、蔡桓公如此固執,扁鵲卻幾次三番地去勸他治病,從中又可以看出扁鵲的什麼呢?
四、明理
1、不聽老人言，吃虧在眼前。蔡桓公就因為不信，以致於病入盲肓，無藥可救而病死了。你想
臨死前，蔡桓公會自言自語地說些什麼？
2、學了這個故事，你想對蔡桓公說些什麼呢？
4、春秋戰國時期，好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語來勸說，你能在剛才的發言中用上一句這樣的熟語對他說說嗎？(投影)
諱疾忌醫
不見棺材不落淚
千里之堤，潰於蟻穴
有形之類，大必起於小；行久之物，族必起於少
小洞不補，大洞吃苦
船到江心補漏遲
不聽老人言，吃虧在眼前
亡羊補牢，猶未晚矣
未雨綢繆
防患於未然
寧可信其有，不可信其無
5、會勸說別人了,我想你們也已經從這故事中明白了一些道理.這些道理可用一個成語來概括,那就是防微杜漸.(板書並齊讀成語)
五、引思
現在，老師這兒還有這么一件事，請你們思考一下。有一位王大爺，他熟知扁鵲治病的故事，深知防微杜漸的重要性。有一天在趕集時，他碰到一位擺攤就診的醫生。那醫生說它有病，需要馬上治療。王大爺為了防微杜漸，就聽從那個醫生的建議，結果花了一千多元錢買回了一大包的藥。沒想到，後來一檢查，他根本沒什麼病，那藥也是假的。王大爺於是後悔得不得了。你怎么看待王大爺的防微杜漸呢？（不需學生回答就下課）
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇13
前不久執教國小語文第八冊《扁鵲治病》這課時，最後的環節是總結全文，我問學生： “ 學完了本課，你有什麼收穫和感受？ ” 學生小手林立，爭著回答問題。
a 生說： “ 我學會了文中的生字詞，知道了 ‘ 諱疾忌醫 ’ 的含義，就是說有了病 , 一定要聽從大夫的囑咐 , 老老實實地醫治。有了缺點錯誤 , 也一定要聽取大家的批評 , 認認真真地改過。。 ”
b 生說： “ 我知道扁鵲的醫術高超，不用任何檢查就知道你的病情，比現在的醫生強多了，他真了不起。 ”
c 生說： “ 我知道蔡桓公太驕傲了，聽不進別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見。 ”
學生們都各抒已見，說得都很好。
突然，學生 d 站起來說： “ 我跟大家想法不一樣，我認為扁鵲不該跑到秦國去。因為救死扶傷是醫生的天職。即使不能挽回蔡桓公的命，總可以延長蔡桓公的壽命吧！生命無價！ ”
聽了 d 的發言後，學生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學私語起來，似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現他們個性的時候。於是，便稍稍做了個安靜的手勢，說： “ 同學們，扁鵲應該怎么辦呢？請你們有秩序地發自己的見解，並說明理由。 ”
有的說： “ 扁鵲應該跑到秦國去，不然他不但不能救回蔡桓公，說不定還會搭上自已的小命。 ”
馬上就有人提出反對意見： “ 雖然蔡桓公開始不聽扁鵲的勸告，但現在他已知道錯了，肯定會配合治療，說不定會治好呢！ ”
緊接著，一學生反駁說： “ 蔡桓公的病已深入骨髓，就像現在的癌症，肯定是不能救活了。 ”
又有一生說： “ 扁鵲在初遇蔡桓公時，就應想法設法讓蔡桓公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡桓公的命，也許還會得到好多珍寶呢。 ” 就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。
作為教師， 我並沒有 到此為止， 急於下結論 ，而是趁熱打鐵，讓學生在課後去把自己的想法寫下來，寫話題目就叫《假若你是扁鵲 …… 》
以上教學片段真可謂 “ 一石擊起千層浪 ” ，也是我沒有預料到的。但學生的回答卻讓我看到了學生的世界是充滿無限想像力的，他們思維的發散性很強，並富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結合現代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現了三個方面的新觀念：
一、以學生為主體，學生成了課堂的主人翁，而教師成了課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者。整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分體現了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑 …… 教師只是在規範學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。學生在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟與質辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應該怎么做呢？學生從不同的角度發表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現在的醫生進行比較，可以看出學生是思考了，是探究了，真正體現了以學生為主體，使課堂成了他們學習的演練場。
二、開放式教學思想的體現。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，並不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。以上教學片段就是體現了學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。
三、 重視語文的薰陶作用，注意教學內容的價值取向的同時也尊重學生的獨特體驗。語文課程標準在總目標的表述中強調，情感、態度、價值觀的教育，要從學生髮展的內在需要出發，注意不脫離語文學科的特點，將價值觀的引導與提高文化品位、審美情趣聯繫起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。在本教學片段中，教師在注意上述教學內容的價值取向的同時，適當對教學內容進行拓展，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生多向思維，多種表達。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇14
教學目標
1閉確、流利、有感情地朗讀課文，讀出人物的語氣。
2毖習本課生字及新詞，理解詞語的意思。
3崩斫夤適錄捌湓⒁狻
教學重難點 理解故事及其寓意。
課時安排 2課時。
教學過程
一、導入新課
1蓖學們，當我們受到病毒的侵襲生病時，我們首先想到的是什麼？（醫治）這是人人皆知的道理。可是，就有人有病不承認，不醫治，最後落得個可悲下場。今天，我們就來學習《扁鵲治病》一文，看看那個有病不承認的人，最終得到了什麼下場。
2卑迨榭翁狻
3奔蚪楸餿怠
二、整體感知
1筆Ψ抖粒生注意字音。
2毖習生字，勾畫生字，指名讀，提出難讀、難寫的字，用多種方法識記。
3鄙自由讀課文，概括本文主要內容。
三、精讀課文
1彼卸量撾模了解課文所刻畫的兩個人物的形象如何。
生讀後發言，師點撥。
（本文刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物，扁鵲是個醫術高明的醫生，蔡桓公是個盲目自信，傲慢固執，諱疾忌醫的國君，故事圍繞“有病、無病”這一尖銳矛盾展開爭論）
2北餿檔諞淮渭蔡桓公說了哪些話勸他應及時治療？對於扁鵲的忠告，蔡桓公是怎樣評價的？
（生討論後歸納：從“站了一會兒”說明扁鵲作了仔細觀察後才下的斷言，而並非信口開河，而蔡桓公“毫不在意”，說明了他盲目自信。他後來對扁鵲的評價，又說明了他的無知和偏見）
3北餿檔詼、三次見蔡桓公，均隔十天左右。他又說了些什麼話勸蔡桓公，結果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何變化？（由肌膚到腸胃）
4鋇北餿檔謁拇渭到蔡桓公時，為什麼掉頭就跑？從這個動作，你感受到了什麼？（這個動作，間接看出蔡桓公病情已到了無可救藥的程度，聯繫上下文又可見扁鵲醫術高明，診斷準確，機警）
5輩袒腹諱疾忌醫，最終是什麼下場？
前四次相見之隔為十來天，而這次只用了“五天后”？說明蔡桓公病情急驟惡化，扁鵲診斷準確，說明上文扁鵲見蔡桓公掉頭就跑，實在是事出有因。最後，蔡桓公病死了，是故事發展的結果，也是蔡桓公諱疾忌醫的必然惡果。
6崩斫獯視錚夯浼布梢健
四、說說你從這個寓言故事中受到了什麼啟發
（要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助）
附：板書設計
扁鵲治病
病情扁鵲蔡桓公
扁鵲治病 一見 病在皮膚 恐向體內發展毫不在意
二見 病在皮肉之間 不治還會加深不理睬
三見 病在腸胃 不治會更加嚴重 不高興
四見 病在骨髓 掉頭就跑派人問
五天后 渾身疼痛 逃秦病死諱疾忌醫
十分有害
（要正視缺點錯誤，不要拒絕批評幫助）
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇15
一、 教學理念
《語言課程標準》強調指出：“要全面提高學生的語言素養，在基礎教育教學中，不僅要注重學生雙基的學習與訓練，更要注重人文精神的薰陶、文化品味的提高、|審美情趣的培養等。做好這些的前提，教師就要正確地把握語言教育的特點，重視語文課程的薰陶感染，充分利用課堂的實踐性，使我們在語文教學中有意識地，全方位地為學生提供語文學習和言語實踐的機會，讓學生在實踐中獲得能力。
二、 說教材
1、 教材簡析
《扁鵲治病》是九年義務教育六年制國小語文人教版四年級第八組中的一篇課文。該文取材於戰國時名醫扁鵲的傳說故事，主要寫扁鵲多次拜見蔡桓公，並勸戒他及時醫治自己的疾病，但蔡桓公堅信自己無病，不肯從醫，導致最後病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善於聽取別人的正確意見，否則後果將不堪構想。
《扁鵲治病》是第八單元的課文，該單元主要學習故事，感受故事的魅力，體會其中道理。在這篇文章中，一是讓學生在讀中領悟故事所要闡明的道理，二是鼓勵學生積極思考，發表自己獨到的見解，提倡個性化解讀文本。
2、 教學目標
（1） 學會本課生字詞
（2） 正確、流利、有感情地朗讀課文。聯繫有關詞句，體會人物想法。
（3） 練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。
3、 教學重點
本課的教學重點是整體地把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
4、 教學難點
本課的教學難點是讓學生自己理解感受課文，體會不同人物的性格特徵，並從中學習為人處事的哲學，運用於生活。
5、 課時安排
本課計畫一課時完成，因其是一篇寓言故事，通俗易懂，因此可以完全在課堂內精彩演義，感受故事的神奇色彩和藝術魅力。
三、 說教法學法
本課主要採用“撒網捕魚式”教學法，它取代了傳統教學中“放鉤釣魚式”教學法。一個魚“鉤”只能鉤一條魚，而一張魚“網”卻能捕到許多魚，這是眾所周知的。那么，在語文教法中，何為“鉤”，何為“網”，又何為“魚”呢？其實，“鉤”和“網”都是指代教師在課堂中提出的一些有價值的問題。一個問題何為有價值，就要取決於這個問題是否可以進行全方位思考，是否能開發學生的思維，是否能挖掘學生的潛能。而這裡所謂的“魚”，自然就指學生們活躍的思維。不言而喻，捕魚的“漁夫”就是教師了，一個好的“漁夫”，不僅要會“撒網”，會“捕魚”，還要知道怎么“挑魚”，怎么“剖魚”。也就是說，教師在進行“捕魚式” 教學中，不但要會“提問”，會“聆聽”，還要會“挑重點”，並會“分析重點”。
“撒網捕魚式”教學法有一定的靈活度，教師要根據學生不同的思維，進行應變並加以引導。因此，教師在備課過程中，應儘可能去猜想學生們的答案並準備相應的對策。另外教師也應加強自己的隨機應變能力和語言過渡能力，不斷提高自身的語文素養。
本文還採用情境式對話教學法，讓學生在實踐中更有興趣地投入教學。
四、 教學流程
（一）、情境導入
良好的開頭是成功的一半，同理，一堂課有一個好的導入，是學生進入狀態的主導。本文採用配樂講故事法，這樣揭題:同學們,老師在上課前給大家講個故事吧. 有一次,扁鵲和弟子子陽子豺等人路過虢國,虢太子正好患病,病得很厲害,人們都以為他死了.為此,全國上下正舉行大規模的祈禱活動,把國家大事都撂在一邊.扁鵲得知後,前去為虢太子治病.扁鵲告訴國君,太子患的是屍厥.於是,扁鵲叫弟子子陽磨製針石,在太子頭頂凹陷處百會穴扎了一針.過了一會兒,太子就甦醒過來.接著,扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法.不久,太子就能坐起來.再服二十幾天的湯藥,虢太子就完全恢復了健康.從此以後,天下人都知道扁鵲有”起死回生”之術.以故事開頭,讓學生初步感知人物，並產生一定的興趣。
（二）、“撒網捕魚”教學
一）選中主角，“撒網捕魚”，解析主要物性格。
1、初讀課文，感知故事。
2、“撒網”，提出一個最貫穿全文的問題。
學生讀完全文，教師進行提問：“你覺得扁鵲是一個怎樣的人”？(板書:扁鵲),這就替代了“扁鵲幾次見蔡桓公” ，轉變了學生按部就班的學習模式。 3、“捕魚”，聆聽不同見解，感受學生不同思維。
面對學生不同的觀點，教師選擇“重點”進行教學。在學生們的答案“善良聰明真誠”中引導出扁鵲的主要品質:醫術高明。板書(醫術高明)
4、“剖魚”，讓思維遨遊全文，解析文本。
找到了一條好魚，就得進行解剖分析，同樣，對於主人公的品質特徵，教師就要重點把握。在本文中，可以這樣引導:那么,你從課文的什麼地方看出扁鵲的“醫術高明”呢?於是學生就會有選擇性地尋找,如扁鵲在蔡桓公身邊“站”了“一會兒”可以看出他醫術很高明,這時教師就加以引導,古代醫生給病人看病都是通過 “望聞問切”來發現病情,而扁鵲只是站了一會兒,確實可以看出他醫術高明。那么還有什麼地方可以看出他的醫術高明呢?於是學生又一次次地從段落“病發展到皮膚”, “發展到腸胃”“發展到骨髓”,(分別板書:皮膚,腸胃,骨髓)而扁鵲卻都能看出,反映其醫術高明。教師每次加以鼓勵引導,成功地完成了人物性格的分析教學.再通過他的多次進諫，反映他另一品質：醫德高尚。(板書:醫德高尚)
二）轉換視覺，再次“撒網捕魚”，分析不同人物性格
面對不對人物的性格，就需要自然地過渡轉換，本文從扁鵲轉到蔡桓公，就可如此引導：面對扁鵲一次又一次地勸戎，那么蔡桓公的表現又是怎么樣的呢？
1、 角色扮演，情境教學
當扁鵲第一次見到蔡桓公時就提出他有病，蔡桓公卻不相信，並且很不滿，兩個人的對話，分角色朗讀。
(如此引導:那么誰願意當扁鵲,誰願意當蔡桓公,我們來朗讀試試.扁鵲: “大王,據我看來,你皮膚上有點小病.要是不治,恐怕會向體內發展.”蔡醒公: “我的身體很好.什麼病也沒有.這些做醫生的,總喜歡給沒有病的人治病.醫治沒有病的人,才容易顯示自己的高明!”)之後，全班齊讀對話。
2、 通過對比，體現人物性格
扁鵲三次進諫蔡桓公，每次的態度都十分誠懇，然後蔡桓公的態度卻極為惡劣,依次從: “沒有理睬”, “非常不高興”到“奇怪”。(分別板書: 沒有理睬 非常不高興 奇怪)讓學生進行不同人物的對比，突出蔡桓公的性格。重點在最後一次扁鵲見到蔡桓公轉身就跑的原因:皮膚病用熱水敷燙就能夠治好;發展到皮肉之間,用扎針的方法可以醫治;即使發展到腸胃裡,服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,只能等死,醫生再也無能為力了.”(強調“骨髓”的正確讀法和字形)
3、 再次“撒網”：你覺得蔡桓公是一個怎樣的人？
從學生樣提出的“自傲、不聽別的勸告、不相信別人的話”等答案中歸結出人物主要特徵“剛愎自用、倔強固執”。(板書剛愎自用、倔強固執)
三、情境教學：穿越時空的對話
對話教學是一個學生實踐的過程，可以活躍課堂的氣氛。在此文中，假設扁鵲和蔡桓公再一次相遇了，他們都會說些什麼？分別讓學生扮演兩個人物，進行穿越時空的對話。
1、 同學扮演
扁：大王，您為什麼就不聽我的勸戒呢？我幾次提醒您，你怎么就這么固執呢？小病終於因為沒有及時治療而成了不治之症，您現在後悔嗎？
蔡：後悔，我後悔及了。扁鵲大哥，你就救救我吧！
2、 同桌之間互演
課堂是學生大家的，讓大家都能平等地練習展示自我，增加興趣。
四 、學以致用，從文本回歸生活
課本要回歸生活，學生“學”，是為了“用”。把寓言折射出的道理運用到生活中，這也是本課教學的重點之一。在此文中，就問學生：從這個故事中，你學到了什麼？
學生的答案：要聽取別人的正確的意見，有了小病要及時治療，不能太自傲等等。開放性問題,只要合情合理都可以,沒有統一的答案,教師要對正確的看法給予贊同並及時鼓勵.
五、 課外拓展
課堂不能局限於“書本”，而要有一定的拓展，讓學生在興趣的基礎上“趁熱打鐵”，從而深化教材。
本文的拓展：《扁鵲治病》這則寓言故事一直從戰國時期傳到現在，那么它是怎么樣流傳下來的呢？下面我們來看看《韓非子·子喻》里這怎么樣記載的。
配樂，全班齊讀《韓非子·子喻》。
扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰: “君有疾在腠理,不治將恐深.”桓侯回: “寡人無疾.”扁鵲出,桓侯曰: “醫之好治不病以為功.”
居十日,扁鵲復見,曰: “君之病在肌膚,不治將恐深.”桓侯不應.扁鵲出,桓侯又不悅.
居十日,扁鵲復見,曰: “君之病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應.扁鵲出,桓侯又不悅.
居十日,扁鵲望桓侯而還走.桓候幫使人問之,扁鵲曰: “疾在腠理,湯熨之所及也;有肌膚,針石之所及也;有腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也.今在骨髓,臣是以無請也.”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣.桓侯遂死.”教師稍做解釋,並鼓勵感興趣的同學，課後看看《韓非子·子喻》。
五、 教學板書
扁鵲 蔡桓公
醫術高明 醫德高尚 頑固執的 剛愎自用
皮膚 不滿
皮肉 沒有理睬
腸胃 非常生氣
骨髓 無可救藥
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇16
一、教學目標
1、學習8個生字，理解重點詞語的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯繫有關詞句，體會人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的等道理。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會人物的思想感情。
二、教學的重點
整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生髮表自己的見解。
三、教學準備
1、查找有關扁鵲和蔡桓公的資料。
2、預習課文，藉助工具書初步理解不懂的詞語。
四、課時劃分2課時
第一課時
一、教學目標：
1、學習本課生字詞語，理解“拜見、理睬、毫不在意、邀功請賞”等詞語的意思。
2、正確、流利地朗讀課文，初步感知課文內容。理清課文的脈絡。
二、教學過程：
（一）、談話，導入新課
1、我知道同學們讀過不少課外書籍，特別是寓言故事，對吧。那你讀過哪些寓言故事，明白了些什麼道理。
2、今天，老師和同學們一起來讀另一個寓言故事，（展示課題）20 扁鵲治病。看看能從這個寓言故事中懂得什麼道理？
4、了解扁鵲並質疑課題。
（1）扁鵲治病，扁鵲是誰呀？（師生共同簡介）
（2）根據“治病”質疑：扁鵲給誰治病？怎么治病的？治好了嗎？……
5、讓我們帶著這些問題一同走進這個寓言故事吧！
（二）、讀文學字詞
1、自讀課文，要求：標出生字生詞，讀準字音，認清字形，把課文讀正確，讀通順。
2、出示字詞，誰來把這些生字讀音需要注意的地方給大家提個醒？(如：睬的聲母是c，不是sh。)那在寫或記的時候又該注意些什麼呢?如:(毫---豪雀---鵲……)
3、採取各種形式的讀生字詞。並出示文中的詞語開火車讀。
4、分組讀課文，師生集體正音。
（三）、再讀課文，理清脈絡。
1、默讀課文，想想課文每個自然段寫了什麼？想好以後與同桌互相說一說。
2、指名說說每個自然段主要寫了什麼。
3、把每個自然段的內容連起來說說課文主要寫了什麼？按什麼順序寫的？
（四）、作業
1、抄寫本課生字、新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
第二課時
課時目標
1、了解扁鵲給蔡桓公治病的經過，抓住有關詞句，體會人物的思想感情。懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程：
一、複習舊知，導入新課。
1、認讀生字詞。
2、通過上節課的學習，你對扁鵲有了一些什麼了解？
3、你認為怎樣的人才可以稱作名醫？
二、激發興趣，深入研讀
1、說扁鵲是名醫，從哪兒可以看出來？請同學們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認為能說明扁鵲是名醫的有關語句。
2、學生交流匯報
（學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，說”這裡的他只站著看了一會，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，說明他確實是名醫。老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。)
3、扁鵲既然是名醫，可蔡桓公為什麼卻死了呢？關於這一點扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說的那段話。（採取多種形式的讀）
4、想一想蔡桓公的病共經歷了幾個階段？（四個階段）哪四個階段？（師引導讀四個分句）
5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點小病可以怎樣醫治？也就是說蔡桓公此時的病只用最簡單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）
6、能夠用最簡單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎么對待的呢？是哪個自然段講的？理解“毫不在意”，他還怎么說？（理解“邀功請賞”）你認為蔡桓公為什麼會這樣說？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說的話。所以他拒絕醫治。可扁鵲說了，要不治，恐怕會向體內發展。通過我們前邊的學習，已經知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內發展，那到底發展到過身體哪些部位？是否能夠醫治？蔡桓公分別是怎么對待的？請同學們根據以下幾個句子結合三、四自然段仔細讀一讀，想一想，勾一勾有關詞句。
8、蔡桓公的病發展到過身體的哪些部位？（請學生板書——皮肉、腸胃、脊髓）他們分別處於什麼階段？（生板書——可治、還能治、等死）當病在皮肉間時，蔡桓公怎么對待的？生板書——假裝沒聽見，你猜他這時在想什麼？當扁鵲告訴蔡桓公病在腸胃而且仍可治時，蔡桓公卻——生板書：滿臉不高興，
9、扁鵲最後一次見到蔡桓公時，蔡桓公的病已經發展到脊髓，只能等死，課文哪裡講了這部分內容？齊讀五自然段的前兩句話，有什麼疑問嗎？
10、生質疑解難：扁鵲為什麼看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什麼覺得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什麼在不到一個月的時間裡就抱病死了呢？(使學生體會到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫道理。)
2、同學們把這個故事與我們的生活聯繫起來想想，你還會明白什麼？（要防微杜漸）
四、結束語：
一個短短的寓言故事，讓我們明白了這么多的道理，我想這就是寓言故事能經久不衰，深受大家喜愛的真正原因吧！同學們課後有時間一定多讀讀寓言故事，其中的深刻道理會助我們健康成長的。
板書設計：
扁鵲 蔡桓公
皮膚（可治） 毫不在意
皮肉（能治） 裝作沒聽見
腸胃（還能治）滿臉不高興
脊髓（等死） 奇怪
防微杜漸
不要諱疾忌醫
要善於聽取別人正確意見
……
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇17
說到備課，我們首先想到的是如何鑽研教材，但在《扁鵲治病》一課的教學中，我更感受到的是，備課除了教材，更重要的是備學生，了解學生的原有的認知基礎和學生的盲點，讓課堂教學真正的“以學生為本”。
拿到《扁鵲治病》的第一稿，導入和初讀課文的環節基本一致。在切入課文學習是這樣設計的：
1、同學們，課文中扁鵲給誰治病，結果怎樣？
2、同學們，我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫，他能從死神手裡把人救活，這次神醫為何治不好病？是否徒有虛名？請同學們在課文中找出描寫扁鵲的句子，細心體會，動筆寫寫；你從這些句子中，獲得了什麼信息？（了解扁鵲的醫術高明，具有先知先覺的智慧。）
看起來較滿意，板塊也較清晰，因而一開始也沒試教。等到試教時。第一個問題一出示：同學們，課文中扁鵲給誰治病，結果怎樣？很多同學都紛紛舉手：扁鵲給蔡桓公治病，可蔡桓公不讓他治，最後蔡桓公死了。學生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病，接下去我們還怎么去找原因呢？這些環節不是形同虛設嗎？
於是，這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當我打入“同學們，課文中扁鵲給誰治病，結果怎樣？”腦中立刻跳出白天試教時學生的回答，自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢？”學生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名，為什麼蔡桓公不讓他治呢？”思路越來越順暢……
第二天，我拿著修改稿去試教，感覺課堂十分融洽。其實，裡面的內容我沒換，只是提問的切入口改變了。
這堂課又一次讓我感受到：備課真的要備學生。以學生為主體，學生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者。整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分體現了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑……。教師只是在規範學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。學生在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟與質辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應該怎么做呢？學生從不同的角度發表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現在的醫生進行比較，可以看出學生是思考了，是探究了，真正體現了以學生為主體，使課堂成了他們學習的演練場。適當對教學內容進行拓展，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生多向思維，多種表達。