讀精神明亮的人有感 篇1
讀完《精神明亮的人》，我感觸很深。
人生苦短，幾十年如彈指一揮間，宛若一場夢。這本書教會了我如何做人——要做一個有用的人，脫離低級趣味的人，這樣的人就必須要有高潔的品質和頑強的意志。當然，你要儘可能做一個不折不扣的真實的自己。
現實總是殘酷的，一些人總是把現實想得那么美麗，未曾想到面前的路總是充滿了坎坷與艱難，自己沒有做好充分的思想準備，而最終失敗。有時殘酷的現實總是與我們如影隨形，當你放慢奮鬥的腳步時，它就會讓你嘗到失敗的滋味;當然，它也激勵著我們，使我們奮發上進，催促我們不斷地向前奔跑，超越以前的自己。
人類是自然的一分子，是大自然的孩子，可是人類有時卻自私地把自己當作一切的主宰者，為此做了許多離經叛道的事——文中描述的這一切，無不讓人觸目驚心，但至少人類良心未泯，正用行動來彌補著自己所犯的過失。
正處於花季的我們，如果你前面的日子被浪費了，不必掩面而泣，你可以從現在做起，追尋你那曾經美好的記憶，讓我們的精神充實起來!
讀精神明亮的人有感 篇2
隨手翻雜誌的時候，發現了一篇文章，名叫《精神明亮的人》，我從未聽到過這樣的辭彙，精神明亮?還是形容人的?好奇心吸引我繼續往下讀了下去。
文章以福樓拜給女友的信開頭，他告訴他的女友他每天在鄉下幹的事情，其中有一句是“按時看日出”。這令作者很疑惑，一位世界文豪，每天想著日出，把它當作一門必修課來對待，為什麼?而這，也像一盆水一樣潑醒了作者，開始發表他的感悟。
“‘按時看日出’，是生命健康與積極性情的一個標誌，更是精神明亮的標誌!它不僅僅代表了一記生存姿態，更招示這一種熱愛生活的理念，一種生命哲學和精神美學。”
讀完全文，給我一種極大的震撼，原來日出，它並不僅僅是太陽升起，預示新的一天開始。它還是藝術，是大自然最優質的傑作。迎接太陽，當它從地平線上升起的時刻，當第一束光線照耀在你身上的時刻，當你感到那熱量變成能量漸漸充滿你全身，讓你感到膨脹的時刻，那不僅是一種景色，還是一種精神體驗，心靈洗禮。
可是，我們是否真正的這樣，迎接過那次震撼呢?
多少次，我們不是在被窩裡蒙頭大睡。當迷迷糊糊地醒來時，那已不是新的了的光線，照在我們身上，我們還覺得，我們什麼都沒有失去。
而城市，又給我們創造了多少機會呢?
夜晚的燈紅酒綠，黑夜根本算不上黑夜，那黎明又談何而來?鱗次櫛比的高樓大廈遮擋住了我們的視線，灰濛濛的塵埃，遮擋著陽光，就算入射進來，那溫暖的、震撼的、清新的、愉悅的體驗，你又能感覺到多少呢?
所以，當你有機會來到郊外，看一次真正的日出時，一定要全身心地融入進那大自然的創造的美麗畫卷中，感受它帶給你的最激昂的時刻。借著它看清我們前方的夢想、歡樂和道路……
讀精神明亮的人有感 篇3
我想我寫這篇讀後感的願望就是想讓更多的人，特別是像我們這樣的教育者們去閱讀這樣一本美麗而深刻的思想作品---王開嶺的《精神自治》，去感受那份屬於心靈的觸動。我相信每次閱讀它都會激起我對屬於思想者的那份快樂的追求。
清楚地記得翻開書的第一篇《精神明亮的人》就被作者優美的措辭和細膩的語言以及纖細的情感所嘆服。我從未在閱讀的時候經歷著這樣一份情感，不是像以往喜歡一本書那樣簡單地在享受著文字所帶給我的快樂，帶給我的想像，帶給我的沉醉，而是無法克制的讚嘆，欽佩與敬仰。作者深刻的生命體驗和銳利的思想與他充滿著文學而又詩意的表達結合後仿佛產生了一種可以撼動我心靈的力量，就像有人說的那樣“猶如你在混沌，慵懶與麻木的沉睡之中聽到一聲嘹亮發叫聲很刺耳的鞭聲，凜然驚醒，肅然起敬。”
在開篇《精神明亮的人》中，觸動作者心弦的是福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時看日出(像現在這樣)。”正是他的“按時看日出”讓作者猝然絆倒。一位如此吝惜時間的世界文豪，卻每天惦記著“日出”，把它當作是一門必修課來迎對，那是何等的對大自然的熱愛。於是作者感嘆“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗;不僅僅是人對自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用於生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機會和生命完成一次對視，有機會認真地打量自己，獲得對個體更細膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發現……”正是因為作者的這些文字(事實上還有很多其它令人動容感慨的文字)讓我為自己對待大自然的態度而潸然。原來自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和魯鈍;原來自己漏掉了那么多珍貴的、值得為之欣喜和感激的東西。這讓我突然憐惜自己不再是一個童心未泯的人，沒有了兒童般的好奇與純真，不知覺地走進成人的世界，漫無目的地追尋著成人的遊戲規則、同人打交道的經驗和邏輯。經常我會為自己的麻木和無精打采摸不著頭腦，而今當我漫步並沉浸在作者的精神洞穴里時，我才頓然發現自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光，因為只有擁有它，才能在這個有著無數缺陷與霉暗的世界裡、無數懊惱與沮喪的生活中注視到美麗與神奇。是的，我渴望且拚命地提醒自己做個童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份熱情與釋然。
讀精神明亮的人有感 篇4
“是時候播種淚水了。”當我讀到王開嶺先生的散文時，我才發覺腦海里的那些空白，不是沒有存在過，而是在人類文明的重複進程中，一次次被淡化，一次次被洗得蒼白。當你聽到激動的舌頭猶如大醉後的反覆吟喔，還有什麼比酒醉後一夜搖落的星月更為真實更為坦然了呢？當作者有意地為我們這個時代做下一些真實的筆錄時，那一次次抵達靈魂的書寫，告訴我們那個屬於神的國度曾一度存在過，後來卻永遠從越來越厚重的化學天空下消失了。
傾聽一種真實是困難的，用一種真實去直擊自己以及人性中的許多陰暗面也同樣是困難的。我們無法選擇我們所處的這個世界，而作為我們自身——也就是這個世界的某一部分來說，也在社會越來越方便快捷的許多進程中，逐漸消失了“人”的許多特性。我們所能歌所能哭的那些大哀，它就在我們的體內，也在我們身外，一切都是不由自主地發生，當你有時還能在黎明前的夢魘中醒來，那些夢無法讓我們停止，我們亦無法停止這個世界，雖然在很多時候，我是真的感覺到——它幾乎快要放棄我們了。
在這個人們時常被物慾折騰得筋疲力盡，而對良知與尊嚴漠然視之的年代，王開嶺是鮮有用靈魂和錚骨進行創作的知識分子，他說，“在上帝缺席的年代，藝術家是這樣一群履行‘神職’的人——面對狼藉的生存，他必須哭泣。然而他必須停下哭泣，必須在夜的中央祭上理想的蠟燭，擎舉著，照亮著，然後用它尋找光明……”就是這樣的人格力量和道德勇氣，讓我們看到一個思想者堅定而執著的目光，品咂到他在擠出靈魂膽汁後的苦澀。他想成為那個點燃肋骨充當路燈的人，為的是讓“影子”出現，辨清道路，讓黑夜永遠退去。
一切也正如勞倫斯告訴我們那樣，“沒有什麼永恆的真理，真理是隨著時光變遷的，昨日優秀的柏拉圖今日就是一個滿口胡言者。”或許吧，千古夢一場，醒來紙半張，當我們所處時代沉沉地也快要過去了的時候，王開嶺先生就是固守在心靈家園中一個遲遲不肯入睡的守夜人，讀他的文字和他文字中的許多故事，是一件誘人而危險的事情，有著一種令人惶惑的清醒和可怖的美，總會為我們喚醒，或是保留一些更為重要的東西。
真正的思考注定是孤獨而痛苦的，但王開嶺卻在他思想的長河裡依然溯水前行，我們看到了一個思想者挺拔而高大的背影，看到了一個靈魂始終仰望的姿態，因為他深知：仰望，不僅是個深情的動作，更是一道信仰儀式。只有讓疲倦的視線從物面上移開，從狹窄而瑣碎的槽溝里昂起，向上，向著高遠，才會看到那巍峨與矗立，自由與遼闊，澄明與純淨……
怪不得在思想界，他被譽為新生代的旗幟人物；在文學界，他被視為優美的靈魂書寫者。我想這就是他的作品經常出現在大中學語文讀本和中高考試題中，被很多校園師生公薦為“精神啟蒙書”和“美文鑑賞書”的原因吧。
最後我想用一句來自吳散人對這本書的評價結束。“這本書，讓我看到了一個智者，一位詩人，一顆良心，一個浪漫而冷峻的同時代人。攜上這樣一本書，與之同行，我感到了雪的融化，心的歡愉和春天的臨近。”