戲劇雷雨讀後感 篇1
周朴園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那么周萍的兩段戀情就不會發生，那么慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最後，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
那么周朴園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，朴園對侍萍仍有感情，可事實朴園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現在他眼前的這個女人。周朴園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個醜陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，並且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不願與他多接觸，周朴園在這個家裡，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依託。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一後兩種截然不同的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。 她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望後，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女人！
矛盾的衝突穿插在文章的字裡行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周朴園的例外，可我還是不明白，他為什麼苟活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！
戲劇雷雨讀後感 篇2
最初接觸《雷雨》是在中學時期，那時候我的眼裡人只有兩種，好人和壞人。如果斷定此人是好人，那么就算是他做過一點壞事，我仍會寬容的對待他；相反，如果他是壞人，他做什麼，我也會感覺他是有陰謀的，周朴園就是我眼中典型的壞人形象。
《雷雨》中周朴園是一位封建家長，又是一位資產階級代表人。他視工人的生命如兒戲，為了錢不擇手段；拋棄了為他生子的魯侍萍，控制著妻子繁漪；他試圖操縱周圍的人和事，當時讀他，只用一個詞形容“陰狠自私”。對他的態度討厭至極，甚至覺得四鳳，周沖，周萍的死亡都怪他。現在重溫《雷雨》，才發現以前忽略了很多細節，這些細節也讓我重新審視對周朴園的看法。
序幕中老人對樓上的太太和樓下魯奶奶的關心慰問，第四幕中周朴園對周沖流露出的父子之情，他是一個想要多和兒子說說話的孤獨的父親。還有劇中周朴園對魯侍萍的懷念和眷戀，雖然在看到了侍萍本人後他驚慌，恐懼，完全沒有了曾經的溫情，但是站在一個帶有封建性質資本家的角度上看，在看慣了社會和商場上的爾虞我詐，明爭暗鬥之後，再次意外的見到昔日的情人，周朴園的腦海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被對手派來威脅自己的”，這樣看來，任誰，都會臉色大變，問清來人到底有什麼目的。
在我看來，現在的周萍和四鳳就像昔日的周朴園和魯侍萍，在最初不摻雜任何功利色彩時，他們兩個人對愛情轟轟烈烈，誰有會知道，年輕時候的周朴園不是真心待侍萍，想要許她一輩子的幸福呢？可是封建家長制和殘酷的現實一點點地吞噬了這美好的愛情，門第的差距逼得他們分離了。如果周萍和四鳳沒有死亡，那么我想他們活著的結局又會是下一對周朴園和魯侍萍呢，誰又能保證膽小怯懦的周萍不會在社會這個大鐵爐里被煉得和他的父親一樣自私殘忍呢，或許死亡反而對他們是一種解脫。
重溫《雷雨》之後，這一代年輕人的悲劇該責怪的不是周朴園，而是當時那個社會，它是一個大染缸，染黑了人性，周朴園也是一個被人同情的“老人”。
戲劇雷雨讀後感 篇3
在《雷雨》中，不斷地對命運發出質疑和恐懼的是魯侍萍——這個苦命的勞動婦女。
——喔，天哪。我是死了的人!……怎么會?--喔，天底下地方大得很，怎么?熬過這幾十年偏偏又把我這個可憐的孩子，放回到他--他的家裡?喔，好不公平的天哪!
——命!不公平的命指使我來的。
——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報應，我的報應。
——所有的罪孽都是我一個人惹的，我的兒女都是好孩子，心地乾淨的，那么，天，真有了什麼，也就讓我一個人擔待吧。
作者自己也說：《雷雨》所顯示的，並不是因果，並不是報應，而是我所覺得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的運命，而時常不是自己來主宰著……
我不太同意作者的意見。我認為，如果不想控訴不合理的社會，人的命運都掌握在自己的手中。
俗話說：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活。”
這些人的悲劇命運，幾乎都是他們自己一手造成的。周朴園造的孽少嗎?淹死童工，殺工人，拋棄侍萍，虐待蘩漪……蘩漪呢?自私狹隘，與丈夫之子亂倫……周萍，與繼母苟合……魯貴，勢利狡詐卑鄙下作……
年輕時候的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認在內心深處充滿著對資產階級的嚮往。魯大海曾說四鳳：“你們有錢人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。你們的汽車，你們的跳舞，你們閒在的日子，這兩年已經把她的眼睛看迷了，她忘了她是從哪裡來的，她現在回到她自己的家裡什麼都不順眼啦。”可是她是個窮人的孩子，她的將來是給一個工人當老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。上學，念書，嫁給一個闊人當太太，那是一個小姐的夢!做這樣的夢，是她悲劇命運的根源。所以我說，這母女兩人的命運，也都是自己一手造成的。
周沖的死，有些意外，如果是真實的生活，他並非必死不可。他的死，只能是作者的安排，讓這個純潔的生靈從骯髒的地方告別。並且，即使他死了，他死於高尚的行為(救人)和純潔的情感(救愛人)，我們應該懷著崇敬的心情，而不是同情他，可憐他。
魯大海靠自己的勞動生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實而快樂的(如果不會想起那些親人的悲劇)，他極有可能成為一位工人領袖，或者新四軍里的一位勇敢的戰士。
所以我說：命運攥在自己的手中，好命運要靠腳踏實地的勞動來爭取。