：《悲慘世界》這本著作具有深刻的社會根源，是大作家雨果的作品。下面我們來看看這篇讀後感。
可以說，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的社會根源。據雨果所知，1820xx年，一個窮苦農民因飢餓偷了一塊麵包而判苦役;1828至1830年間，雨果先後蒐集了有關奧利主教和黑玻璃製造業的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創作，20xx年後他才回到這部小說的創作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時問世。小說的創作歷史三十餘年，堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋，政權在王權制和共和制之間來回變動，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
雨果不是以人世的角度看這個社會，而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了，他用自己的生命完成了救贖，不僅是自己的靈魂，還有芳汀，還有珂賽特，還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫的確不似俄國作家的深刻而又複雜，雨果的人物，心理活動是有個簡單的縱向標準的，那就是善和惡。之所以這樣，是因為雨果相信上帝，相信善良，也正因為如此，沒有任何一個人物有如此的胸懷承載這樣的博愛精神，所以沒有一個人物可以代表完全的雨果的思想。
我驚奇的發現，在十九世紀的法國，人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠是一個苦役犯，人們並沒有給他改過自新的機會，人們把偏見深深地烙印在他的身上，即使他成了馬德蘭市長，建造工廠、醫院，為窮人謀福利，那樣德高望重的人做了那么有益於社會和人們的事，卻在主動承認自己的身份後遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份後，沒有人念及他的功勞，污言髒語像漫天大雨一樣鋪天蓋地，那些受過他恩惠的人都背棄了他，除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛著他，相信他，為他掩飾，為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰鬥身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮定，並在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最後成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河自殺。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信於人而去養活一個與自己毫無血緣關係的女孩珂賽特並且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代裡我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會並默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。
作者：賈雨生
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