關於讀後感的作文

關於讀後感作文 篇1

在我眾多的書中,有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書,也是我喜歡的一本書,它的名字是《西遊記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發黃的書時,我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來。

當我看完每一章,都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗,當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走後,每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時,我的眼眶裡都會布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。“師傅,師傅……”我仿佛看見了一隻猴子向唐僧撲來,他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。

我的心情也隨著一章一章的動人故事,一章一章的感人情節而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

關於讀後感的作文 篇2

這是一個十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年,列車上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島核子彈事件,命中注定的賈村圖書館,和貓說話的老人,一切看起來是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個十五歲的少年最終堅強的去面對生活。書中最讓人難忘的,莫過於直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實的自己。

讀完這本書,開始思考生與死的意義,性與愛的關係,時光與記憶的本質,書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關係,只是一個不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經過了十五歲的時光,不過能在心地依舊善良無暇的時候讀到這本書,感覺也會很釋然,人生某個階段結束的時候,總是應該好好去深思的。

正如作者所說,十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時候被母親遺棄,在一個並不疼愛自己的父親的養育下成長,有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬於這個花季的恐慌,不過我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長,去接受祝福,去挑戰世界。接下來,就用我拙劣的文字,讓我談談這個故事之於我的深思。

幽幽歲月,浮生來回,愛情,總是一個美好的話題,可是,書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時候就被父親詛咒會跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時愛情的替代物。田村因幼時被母親拋棄,渴望得到母親的愛。他迷戀永遠十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深愛著五十歲的佐伯。他們交合,相愛,用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林,帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活,將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時候,內心總會隱隱作痛,為什麼如此相愛的人會是這樣的結局。

閉上書仔細想想,身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,於是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日。縱然找到,又會有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛,讀完之後,對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何,道一句,醉笑陪君三千場,不訴離傷。

書中這樣寫了一句話:“儘管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點點---卻無處可找。想著自已這個存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之於我們的無力,田村父親小時候在他身上的詛咒,靈驗的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無法控制自己不去殺貓,中田在生命的最後毫無緣由的體現了自己的價值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控,縱然你試圖去改變,總會有一些偶然的因素將一切落回起點。可是,你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。

沒錯,田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過程中,他變得堅強,他嘗到了人世間的情暖,他最後終於有勇氣面對生活,面對現實。在我們頹敗的時候,總會有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結局不會有太大差別,可是你是否忽略了過程中的美好?當結局最終到來的時候不至於那么的措手不及。

書的最後,作者還是以積極向上的態度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現實生活,最後在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強的十五歲少年。

命運就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時的你了。在這個過程中,我們去享受音樂帶給我們的世界,試圖傾聽畫中的聲音,感受愛情的美妙,體味人間的溫情,命運似乎早就安排好了,卻又那般無償。縱然過了十五歲的年紀,不在那么彷徨,不在那么憂鬱,那么,就繼續在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。

以上是小編為大家整理好的範文,希望大家喜歡

關於讀後感的作文 篇3

軍旅作家王樹增創作的《解放戰爭》,與其說是一幅軍事戰爭的歷史畫卷,不如說是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩。重溫那段波瀾壯闊的歷史,讓我們又有了一份新的感動和體驗。感動的,不僅僅是書中對戰爭細節的揭秘或革命浪漫主義精神宣示,更多的是體驗到了書中所揭示的一個人類歷史發展永恆不變的規律——人民是決定歷史走向的最終力量!

《解放戰爭》讓我感到:一是比較系統地掌握了中國共產黨領導下的人民軍隊如何在抗日戰爭結束後用短短的四年時間,以銳不可當、摧枯拉朽之勢,如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰爭傳奇。二是比較全面的了解到參與這場戰爭的無數風流英勇的歷史人物在這場史無前例的偉大戰中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關於這段歷史的許多知識從一個個時間節點全面的進行了梳理和歸類,也從大量真實的歷史事件之中和傑出人物的身上,又一次感受到了解放戰爭的殘酷性、發生事件的必然性和各種人物的真實性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。

民心的力量最巨大。解放戰爭中的淮海戰役為什麼能夠勝利?我們主力兵團不占優勢,但是我們背後有500萬老百姓。國民黨軍隊一律靠空投,從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投,我們不是。我們是幾百萬輛小推車,往上推糧食、推子彈、推彈藥,往後拉傷員,我們沒有野戰醫院,野戰醫院就是老百姓家,所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說淮海戰役是小車推出來的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”,民眾心裡有桿秤,民眾在我們心中有多重的分量,我們在民眾心中就有多重的分量。我們黨員幹部不論是在機關還是在基層工作,不論是領導還是普通幹部,都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務”的觀念,不斷增進對人民民眾的感情,更貼心地為民眾服務,想方設法解決民眾的實際問題,為廣大人民民眾謀利益,這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標準,是我們黨立於不敗之地的“軟實力”。

儉樸的傳統不過時。《解放戰爭》書中寫到國民黨有一個高級將領,被我軍西北野戰軍抓住以後,彭德懷款待他,做了一盆麵條。那時彭德懷是副總司令,國民黨的將領就說副總司令這么艱苦,你們吃這樣的東西,真是敬佩敬佩。彭德懷當時拍著桌子火了,說全國的窮苦百姓有幾個吃上的?我吃上麵條算我享福了,你們這幫人認為不能下咽,這就是你們失敗的根源。這是最令後人感動的,亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉,艱苦創業”、“憂勞興國,逸豫亡身”。目前,我市的經濟仍欠發達,人民民眾總體生活水平還不高,各項建設和發展任重道遠。我們必須“居安思危,戒奢以儉”,自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費、大手大腳的不良思想和作風,勤儉辦一切事業。

這次參加活動,再次感受了書籍給我們帶來的力量,我們或許會發現,書籍依然是征服人們心靈的力量,永不褪色。總理在今年初與網民交流時指出:“讀書關係到一個人的思想境界和修養,關係到一個民族的素質,關係到一個國家的興旺發達。一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的。”在當今豐衣足食的和平年代,我們要善於讀書學習,善於將讀書成果轉化為學習的推動力,學以致用,要牢固樹立終身讀書,工作到老、讀書到老,把興趣閱讀當成一種休閒生活方式。選擇讀書就是選擇了進步,放棄讀書就是放棄了明天。

關於讀後感的作文 篇4

這學期,我讀了不少書,有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。

《狼王夢》是作家沈石溪的作品,裡面講述了一個母狼教育子女當上狼王的故事,可其間,卻付出了極大的代價。

公狼黑桑想當狼王,和母狼紫嵐一起推翻狼王,可這天黑桑不幸死於野豬口中。紫嵐生了5隻小狼,一隻在初生時,在冰冷的洪水裡凍死了,紫嵐給大兒子取名黑仔,二兒子藍魂兒,三兒子雙毛,女兒媚媚。因為黑仔像當年的黑桑,所以紫嵐寵愛它,想讓它來完成黑桑的遺願,可它卻表現出了狼沒有的滿足感,於是紫嵐開始訓化它,在它這個年齡,別的幼狼還不敢出洞,可它已經賓士在草原上了,結果被一隻鷹吃掉了,紫嵐只好再讓藍魂兒代替黑仔,藍魂兒果然不負眾望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它帶領著大家,可就因為太過自信,讓自己死在獵人的陷井裡,紫嵐只好再把希望放在小兒子身上,可雙毛人小受倆哥哥的欺負,它只是一副奴像,紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來,眼看雙毛向狼王發起的挑戰就要成功時,只聽狼王一叫,便喚起了雙毛以前的記憶,死於狼口之中。紫嵐快絕望了,可它一定要實現黑桑的遺願,媚媚正處於狼的配種期,紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼,才能有好的狼仔,可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起,紫嵐只好將吊吊咬死,媚媚卻整天不吃不喝,紫嵐只好自己實現。可因為紫嵐因教育兒子,現的很憔悴,中年狼已變成老年的模樣,但這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔,紫嵐終於為了保護媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最後一句是“但願這一窩狼仔中能有一隻成為狼王。”

母狼紫嵐的一生是痛苦的,為了使兒子當上狼王,不惜一切代價,至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命,這種品性不是我們該學的,這樣害人也害己,當然它的3個兒子也很可憐,不是說它們死的慘,而是它們只是為了完成父親的遺願而生,是它們母親操縱著它們的命運,不能按自己的願望及生活方式,不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運的,她是自由的,到最後這個家庭只有她一人能夠活下來。

題目取為“狼王夢”,我想是因為這不是現實,而是一個“夢”吧。最後狼仔也是在睡夢中,與前面相互照應,那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望,而不是強迫,希望媚媚能懂此理。這裡巧設懸念,讓我感到意猶未荊

因讀書而生動,因讀書而精彩,因讀書而進步,因讀書而收穫,這就是我們的20xx。

通過讀書,使我認識到一個人只要熱愛讀書,就不會失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《賣火柴的小女》,女會為我的人生塗抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初,性本善”,會陪伴我一輩子做個好人。

我們愛讀書,才有未來,和-諧世界必然是一個讀書的世界!

關於讀後感的作文 篇5

白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責的。離了婚的白流蘇,少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝淨盡之後,她在家裡的存在無疑成了拖累和多餘。她的出路,除了另一個男人的懷抱以外,再無其他。

范柳原,一個海外歸來的浪子,本是無根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。

這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處,展開了一場相互試探的愛情攻防戰。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人,心裡必定會沉潛下來很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點點“真”,或許仍是無關愛情的。.

《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會的現實問題,或許這是她的一個弱項,又或者作為一個中國傳統的女人,她是不喜歡政治的,所以在表面許多社會深度方面的東西上面,她並沒有做的很好,且看《傾城之戀》中多餘戰爭一個描寫的環節給人的感覺絕對是很粗糙的,只不過我們喜歡“得魚忘,得意忘言”的感覺,所以並不很在乎這一點,《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經落如俗套,既然要表現人物本身的戀愛中的思考,那么為什麼要到最後也是一個沒有劃好的圓呢?我的一個感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力,就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣,但是看起來我們是無法求全責任的,更何況對於張愛玲這樣的作者,我也只不過是九牛一毛罷了,根本夠不上多少資格評論她的作品,只是有感而發。

很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關係擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來,她是迫不得已的,她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說,即使是在當時被說太個人,在如今看來,比起那些也寫個人情感文章的作家,她在那個動盪不安,思想尚且不太開放的時代寫的東西還是不乏大氣的,如今再沒有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因為她體會到了世人對她的另眼,所以她會創造這樣脆弱美麗的流蘇,因為她愛了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成,所以,她會寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。

傾了城又如何,她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦,她還是最終另嫁了他人。

愛是否重要,這樣一個動心和試著得到的過程,經常被複雜化了,我們除了抱著一心向善的態度之外又能如何呢?聰惠如愛玲,一樣守不住的,她送了給范柳原和白流蘇,我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒,虛弱無力。終究是否純粹好像也已經被完美的結局麻痹。

生活里的愛總歸像一副銀筷子,是最初因為它好看才要,或是因為還可以用它吃飯就不重要了。

作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚,成為家裡人眼中的奇蹟,二嫂和二哥也離了婚:如果像流蘇那樣嫁得好,離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇,又變成最平凡的女人,城傾了,愛也斷了,傾一座城成全一段感情,終究不能長久,男人的甜言蜜語又向另外一個女人說去了。

人家說張愛玲才氣是有,卻不夠大氣,難得作者發掘出她大氣的一面來。不過歸根到底,我看她還是小家子的,流蘇的愛情像封藏在瓮里的酒,不打開才是珍貴的,一開了,氣跑了,就什麼都沒了。張愛玲,給了一個傾城的雄偉,留一個最冷情的尾巴,她還是放不開,終究是悒鬱的飄零女子。

關於讀後感的作文 篇6

每個人都有自己的童年。在童年裡有苦也有笑,但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他的童年裡不是很好的,他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認同該為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,將童年的無奈釋放出來,同時給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年與一隻仇貓的故事。作者與貓的關係以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年裡的不知和單純,也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到作者的童年和青年不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞,他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞,長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們,因為他們代表著最真摯的情感。年邁的老人,如今因為物質的發展,都會盡心竭力的實現他們童年和青年時候未實現的願望。而年少的我們,有大把的青春可以任憑我們揮霍,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時間是寶貴的,高三的我們,更應該緊緊地抓住這僅剩的幾個月時間,努力拚搏,堅持不懈,實現我們的理想,進入理想中的學府進行深造。

關於讀後感的作文 篇7

我卷子上有這樣一篇文章,叫做《“給”永遠比“拿”愉快》。寫的是:兒子給高爾基的家邊種上了鮮花,高爾基在給兒子的信中說到:“給永遠比拿愉快!”

生活中有一兩個例子:人類破壞了地球,不斷的從那裡挖取資源這叫拿,地球快沒有資源了,可人類還在不斷的“拿”,因為他們不知道“取之無度,用之無節,則常不足”這個道理。所以才一味索取。

新能源,是我們對地球的報告,現在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”,所以常感到地球資源只有一丁點,一會光了。

再說一個例子:有個小偷,自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次,他偶然偷到一萬元,高興過後,他發現自己一點不快樂,總是像老鼠躲貓似的,於是他把它還了,還了所有偷來的東西,不再做小偷,開了一家公司。有次發生災情,他還捐了錢呢!捐完他竟非常高興。

我的感想是:你拿走的是錢之類的,丟了的是快樂和幸福,不如反過來給予人們快樂和幸福,和大家同分,你當然非常的快樂呀!

最後,要大家一定不要只拿而不給,因為這樣失掉快樂。

關於讀後感的作文 篇8

【童年】是高爾基的著作,描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了飢餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】後,它就像一道烙印印在我的心上,使我難忘、受到感觸。

使我難忘的是小說中一個個具有鮮明個性特徵的人物形象,像堅強、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能幹、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀70年代的環境是一片乾枯的陸地,那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海,雖然帶走了乾枯,但它的海浪就像一堵牆那么高,一襲接著一襲,不停地咆哮著;不用說,阿廖沙就是海上孤舟,無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲,成為孤舟的港灣。唉,雖說是下了錨,但海浪是很容易將小舟捲走,甚至將小綠洲淹沒。。。。。。

每一個人都有自己值得回憶,值得珍惜的美好時光。而童年對於人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中,童年這兩個本應該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸:依靠一個人,只能依靠一時,不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多,需要自己一個一個的克服。這樣的一生才更值得回味,無愧於心啊!面對困難時當我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會顯得微不足道,我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環境中都仍然保持著生活的勇氣和信心,難道我們不應該比他做得更好嗎?

關於讀後感的作文 篇9

這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。

馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨……

高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了。

我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,夥伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的。

拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身後撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳後跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空,萬里無雲,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。

走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這琅琅的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟。

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這裡沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和醜事。這裡的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

關於讀後感的作文 篇10

我讀了《海的女兒》這個故事,這個美妙的故事是安徒生寫的。那是在美妙無邊的大海里,有著成千上萬條美人魚。裡面有六個小美人魚,她們是人魚公主,住在海里的一座宮殿里。在六個小美人魚中,那個最小的美人魚是大海里最美麗的人魚。她從老祖母那裡知道人魚是沒有不滅的靈魂的,當人魚死了以後就會變成大海里的泡沫,只有得到人類的愛才能得到一個不滅的靈魂。

小人魚特別想得到一個不滅的靈魂,可是她不能游到海面上去,只有當人魚到15歲的時候她們就可以游出海底到美麗的海面去玩了。./五個美人魚姐姐分別長到15歲的時候她們就游到了美麗的地方,看到了不同的景色。當小美人魚15歲游到海面上的時候卻遇到了一艘大船被海浪打沉了,小美人魚勇敢地游到海里,把昏迷的王子從浪濤翻滾的大海里救了出來,從此,小美人魚深深的愛上了那個王子。她為了能和王子在一起,得到一個不滅的靈魂,所以她找到了巫婆,讓巫婆教他變成人類的方法,小美人魚用自己長長的烏黑的頭髮和可愛又迷人的小舌頭,換來了一杯藥水,她游到岸邊,喝了藥水以後就疼昏了過去。

當她醒來時發現自己變成了人,同時她也發現自己在王子的身邊,她和王子一起走路時感覺到每走一步都像走在刀尖上似的,就是這樣她也微笑著走在王子的身邊。可是王子和別的公主成了婚,小美人魚很傷心,她知道只要是王子和別人成婚,她就會變成大海上的泡沫,小美人魚的幾個姐姐用她們的頭髮從巫婆那換來了一把匕首,只要小美人魚殺死王子,她就能夠從新回到大海和親人在一起。可是小美人魚沒有這樣做,她在太陽升起的時候變成了泡沫,升到了天空,用自己的善良去創造一個靈魂。

關於讀後感的作文 篇11

前幾天,一位網友問我,你為什麼而活,沉默了半響,沒有回答,我是為什麼而活,曾經也這樣問過自己,因為沒有找到答案而作罷。從前,因為弟弟們讀書,我要努力賺錢,為他們而活,現在弟弟們已經畢業,那么我又為什麼而活?想了一下,我說我為吃飯而活,他發了三個流汗的表情。雷鋒說,吃飯是為了活著,活著不僅僅為了吃飯,我現在就是為了吃飯而活著。網友後來覺得拿這么沉重的生命話題來問我這等胸無大志的人似乎有些殘忍,替我打圓場,姐姐可能是因為工作太久了,時間磨去了激情。是啊,麻木了。

麻木,多么可怕的字眼,魯迅在《藥》里就用了麻木,長長的嘆息,曾經也算是熱血青年,有興趣有愛好,有夢想,有目標,現在呢,夢想離家出走了,至今未歸,目標夭折了,自信迷路了,興趣愛好枯萎了,這一切是哪裡出錯了?

《你為誰工作》這本書,昨晚才認真讀,前半部分沒什麼印象,感覺有些理想主義,跟同學討論過《薪水算什麼,要為自己而工作》這篇文章,同學笑稱,寫這篇文章的作者一定受了很多的老闆的好處,所以在這裡鼓吹,如果讓他寫的書只賣成本價,你問他乾不乾!當然,成長機會是很重要,動能、經驗這些都重要,但如果你對一個薪水只停留在溫飽線上的人說:薪水算什麼,這無疑跟指著一隻包子對一個空腹行了一天路的人說,這包子一點也不好吃是一樣的效果,同學的比如讓我啞然失笑,其實他誤會了作者的意思,作者是想告誡剛進入社會的年輕人,不要兩眼只盯著薪水這種回報方式,應該看到工作教會了我們什麼,鍛鍊了我們什麼,超前意識了我們什麼。這些才是無形的財富,比那有限的薪水要寶貴得多。所幸的是自己並沒有那裡面所說那些想法,埋怨老闆不能慧眼識英雄,嫉妒同事比自己薪水高,如果一個人有能力,不用說他自己說,別人也能在他平時的工作中看得出來,沒有哪個老闆會不重視人才,除非他想關門大吉,是金子總會發光,既然一直都沒有發光,那么可能只是一塊塗了點顏料的石頭。

不信上帝,所以不覺得工作是上帝安排的任務,也不信佛,自然不認為工作是上天賦予的使命,工作就是工作,你要活著,要吃飯,要過得有點滋潤,要過得有點精神追求,那么就得好好對待工作。

我為誰工作,是為自己工作,這種意識一直都有,從來沒有“我只要對得起這份薪水就行了,多一點我都不乾”這樣的想法,在其位,謀其職,否則就是不敬業,違背了職業道德了,這已成人品問題了,工作之初,做好一項工作後的成就感來自於一種自我價值實現欣慰,到後來,就覺得當一天和尚就要撞一天鐘,撞鐘是和尚份內的事,你有義務去完成它,即使你第二天就要還俗了,這天晚上的晚鐘還是要去敲,我把這叫做敬業,看了這本書,才知道這並不是真正的敬業,我的敬業僅僅只停留在敲鐘這個層面,敲鐘多簡單啊,只要準點往鐘上使點力,鐘響了,我的任務也就完成,折射到現實當中,就是不求有功,但有無過,現在看來敲鐘固然簡單,來回兩下就能完成,但如何敲好鍾,如何利用技巧讓這個鐘更宏亮傳得更遠,才是敲鐘者的最終目的,這讓我想起了一首詩,“姑蘇城外寺,夜半歌聲到客船”,這和尚敲鐘的功夫一定了得,把鐘敲得如此意境深遠,作者的羈旅鄉愁都被勾了出來,想必是把敲鐘當作了畢生的事業在做,這可謂是敲鐘者的最高境界也。

為何我還是會如此平庸呢,一直在思索是什麼讓自己變得茫茫度日,每天在焦急中度過,經常失眠,很晚了還掛在網上。捨不得睡,睡醒了又是一天過去了,心裡想每天過得有點收穫,然而自己什麼也沒做,一事無成,所以害怕時間流逝,朋友說你要好好地規劃一下你的人生,給自己確定目標。目標不是沒有,只是因為自己的身上諸多的不良習慣給絆住了,正像書上說的踩著剎車前進,結果可想而知。

看了這本書,總算系統地總結出來了茫茫度日的碌碌無為的原因,拖延,藉口,意志力薄弱,缺管自我約束的毅力,做什麼堅持不下去,缺乏應有的計畫性和條理性,導致沒了進取心,失去了人生憧憬,變成了現在這副樣子。拖延在生活中表現得更明顯,休息天,有一堆衣服泡在那裡,告訴自己早上要洗掉,泡久了要掉色,一直拖著不洗,人坐在這裡玩電腦,心裡卻惦記衣服沒洗,下了決心去洗,半個小時就好了,為了這個半小時,卻惦記了一天。再比如寫這篇讀後感,在是大多數同事都已經寫好後才寫的,為什麼沒在別人前面寫出來,是真的沒東西好寫嗎,其實現在寫的東西早在很久前就開始打腹稿,就是拖延的壞習慣。

下個月要考試了,報的三門課程一門也沒看完,這樣死也考不出,心裡很著急,現實這么殘酷,不學肯定要被淘汰,可心動歸心動,行動=0N(N約等於一點點),如果認認真真地看書,很有可能考得出來,可是就是沒那個毅力約束自己不去玩電腦,看了一會書,又扔到一邊去了。現在這幾本書上都落上了一層灰塵。這是意志力不強惹的禍。

書上有一段這樣的話看得我心驚肉跳,“他們不滿於自己在工作中拖延的現狀,卻又不去改變,每天都生活在等待和無奈之中,他們迴避現實,情緒低落,常懷羞愧和內疚之心。這樣的人,最終將會一事無成,使人成悲。”這簡直就是在說我嘛,問自己,你還要不要考?要,不看書能不能考出來?不能,那現在要怎么辦?看書!要怎么看,心無雜念地看!電腦還玩不玩了?玩,但每天只能玩一小時(這一小時很是斟酌了一翻,不玩的可能性不大,玩久了肯定壞事)。要考就要看書,拖下去也沒用,書上的東西不會自己跑到腦子裡來,就像書上的那段話,不論用多少方法來逃避責任,該做的事還是得做。而拖延則是一種相當累人的折磨,隨著完成期限的迫近,壓力反而與日俱增,這會讓我覺得更加疲憊不堪,現在終於明白我為什麼老是失眠了。

現在徹底明白拖延是一種惡習,會侵蝕人的意志和心靈,消耗人的能量,阻礙人的潛能的發揮,拖延並不能使問題消失也不能使解決問題變得容易起來,而只會使問題深化,給工作(生活)帶來危害。得把腳從剎車踏板——拖延——上挪開。藉口是挫敗的溫床,是對惰性的縱容,一旦一件事離預期效果有些偏差,總喜歡找一些藉口來讓自己舒服一點,比如,今天因為下雨車子騎慢了,所以遲到了,這理由似乎有點像樣,但也是站不住腳的,如果你比平時早起個十分二十分鐘起床,也就不會遲到了。如果找藉口給自己遲到開脫,那么下次下雨的時候說不定依然還是會遲到,如果告訴自己沒有任何藉口,這不是理由,要早點起床,下次就會警戒。把沒有藉口作為自己行為準則的人,他們擁有一種毫不畏懼的決心、堅強的毅力、完美的執行力以及在限定時間內把握每一分每一秒去完成任何一項任務的信心和信念。在塑造自己形象時期,我們要學會給以行動見證,而不是編一些花言巧語為自己開脫。我們無需任何藉口,遇到困難應該積極想辦法解決,要不是消極迴避。

寫到這裡,似乎要表決心,表態度了,大話不想講太多,空炮也不想放,空炮放過之後煙消雲散,吹牛皮反正不納稅。堅決杜絕讓自己成為語言的巨人,行動的矮子。現在要做的就是把夢想找回來,讓目標腰桿子挺直,讓興趣愛好發芽開花。豎立目標容易,如何堅持不懈地走下去則是努力的目標,如果把人的一生比較是萬里長征,那么我現在還只是站在雪山腳下,成為長征途中眾多枯骨中的一堆還是順利到達陝北跟他們會師,除了看自己是否走了正確的路還要是否有堅韌不拔意志、堅定不移的信念和不畏強難的決心,這些對我來說都是極大的挑戰,可這挑戰我要定了,我會一直鼓勁和鞭策自己,我行的,我可以,我的潛能不只這么一點點,勇敢,努力,繼續,堅持,最後勝利會向我招手。

人的一生就像是在給自造房子,小茅屋,鋼筋混凝土的二層樓,小茅屋很容易造成,砍幾棵樹搭起來,扯幾把草鋪上去就能住進去了,但是它冬冷夏熱,偶爾還能小壁虎親密接觸下,相比起來,混凝土的房子要複雜得多,要一磚一瓦地砌起來,堆砌的過程中也不能怠慢,砌歪了要重來,後續工程也很繁瑣得多,要多流很多血和汗,多死很多腦細胞,腦細胞死了還沒地方報銷,沒造成之前可能還要露宿街頭,但是造好後,几淨窗明,陽光充足,你會給自己造一座什麼樣的房子裡呢,人的付出跟收穫基本是等價的,天上不會掉餡餅也沒有免費的午餐,不付出努力就不會收穫。

一本好書,改變人的一生,我有幸找到一塊這么神奇的擦鏡布。擦亮了我的眼鏡,讓我看到自己內心,看清了前方的路。

關於讀後感的作文 篇12

今天我讀了一則非常短的小故事《金斧頭和銀斧頭],文中主人公的一舉一動,一言一行,讓我體會到了誠信是交際的保障這句話的含義。

這篇故事非常短,主要講的是樵夫再生林里砍柴,不小心把斧頭掉進了河裡,他急得哇哇大哭,這是湖裡的老神仙撈出了一把金斧頭,問這是不是他的。他回答:不是。神仙又撈起銀斧頭,他看後又忙搖搖頭。老神仙覺得他很誠實,便把兩把斧頭送給了他。他的鄰居聽見有這種好事,便決定去碰碰運氣,假裝自己的斧頭掉進水裡了,老神仙也分別撈起了金斧頭和銀斧頭,鄰居看後忙忙點頭,意思是是。老神仙覺得他不誠實,便把他淹死了。

比比樵夫的鄰居,我覺得自己更他挺像的,讀完這篇故事讓我知道了人要講誠信,這樣注定會有回報,如果不講誠信注定會遭到報應。再看看樵夫,讓我羞愧不已,我以後一定會學習樵夫,做個講誠信的人。

誠信就應該從小事做起啊,所以同學們讓我們時時刻刻牢記以誠信做人,堅持以誠信與人相處吧。

關於讀後感的作文 篇13

伏在窗前,靜靜地欣賞普希金的小詩《假如生活欺騙了你》,那每一個優美的詞語,每一句蘊含哲理的話,都帶給我許多美麗的遐想,字裡行間流露出作者那積極樂觀的心態。

我尤其喜歡那一句“一切都是瞬息,一切都會過去”,是啊,就像詩人所說的一樣,我們應該遺忘那些不愉快的事情,別因為煩惱的事而一蹶不振,其實挫折與成功是同樣美麗的。如果受到了讚賞,也不要沉迷於鮮花與掌聲中,因為這也只是一瞬間的過往,不應該刻意地去追求那些已消逝的美好,不然,心就會迷失方向,甚至拋棄自己的夢想……

其實,人生就是妙不可言的,各種體驗都是微妙的,就像詩中最後一句所說的一樣,我們應該記住過去所面臨的困難和克服困難的經歷,到晚年時回憶起來,也將會成為一筆寶貴的精神財富。

面臨困難,我們應該像作者一樣,用積極的心去對待。困難就像通往成功路上一條必經的岔道,我們必須穿越重重難關才能抵達目的地,但首先,應擁有一顆堅強、勇敢、樂觀開朗的心。

關於讀後感的作文 篇14

在上四年級時,我就讀完了《狼王夢》這本書,這是著名作家沈石溪寫的一本著作,直到現在,我翻開這本書,還深有感觸。

這本書主要寫的是母狼紫鳳生了五隻狼崽,而其中的一隻狼崽卻被洞外的寒冷掠奪走了生命,紫鳳一隻有個夢想,想把自己的兒女培養成狼王,可面對殘酷的現實,它一次又一次的失敗,四隻小公狼也相繼死去紫鳳只好把希望寄托在自己的狼孫身上,為了狼孫的安全,它與金雕同歸於盡。

其中最讓我感動的是母狼紫鳳,我被它的母愛給打動了,同時為了實現它的願望而努力拚搏,不屈不撓的精神讓我感動,甚至不惜犧牲自己的生命。

最重要的不是結果,而是過程。生活中也是這樣,如果你在過程中已經盡了自己的全力,不管結果怎樣,你都成功了,因為你已經戰勝了你自己!