五百字的讀後感 篇1
最近這段時間，我讀完了《思路決定出路》這本書，讀完這本書後，我的感悟是：一本書即便不能改變一個人的一生，但總會對他人產生許多影響，不管是對過去的反思，是對現在的思考，還是對未來的構想，正如書中所說，人不能改變環境，但可以改變思路。
書中的作者對人生的思索，對心態的解釋，對人脈關係的理解，對養成教育的支持等多途徑的分析，說明了思路的重要性。
書中有這樣一個故事：在偏遠的山區，有兩個青年人一同開山，一個人把開採出得石頭砸成小石子運到路邊，賣給建房的人;一個人則把開採的石頭直接運到碼頭，賣給花鳥商人。因為這的石頭奇形怪狀，十分好看，他認為賣重量不如賣造型。兩年後，他成了村里第一個蓋起瓦房的人。
後來，政府不準開山，只準種樹，於是這兒又變成了果園。等到秋天，因為這兒的梨汁濃味美，漫山遍野的鴨梨招來八方商客，他們把堆積如山的鴨梨一筐一筐的運往城裡出售，有些還發往國外。就在村里人為鴨梨的豐收所帶來的小康生活而歡呼雀躍時，曾經賣大塊石頭的那個果農卻砍掉果樹，開始種柳。因為他知道，來這兒的商人不愁買不到好梨，只愁買不到盛梨的筐。四年後，他成了村里第一個在城裡買樓的人。
再後來，一條鐵路從這兒穿過，這兒的人上車後，向北走到北京，向南抵達廣州。這個村民在他家的地頭砌了一座2米高百米長得大牆。這座牆面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的梨園。坐火車經過這兒的人，在欣賞盛開的梨花時，會看到四個大字——“百事可樂”。據說這是方圓百里山川中唯一可以看到 的廣告。那牆的主人憑這面牆每年有6萬元的額外收入。
20世紀20xx年代，日本豐田公司亞洲代表山田信一來華考察。當他坐火車路過這個村子聽到這個故事時，他被主人公罕見的商業思路所震驚，當即下車尋找這個人。當山田信一找到這個人的時候，他正在自己的店門口跟對面的店主吵架，因為當他家的一件物品標價100元時，同樣的物品對門就標價90元;當他標價90元，對門就標價80元。一個月下來，他家只賣一千元左右，而對門就賣了一萬多元。山田信一 一看到這種情景，以為被講故事的人騙了。
但山田信一弄清楚事情的真相後，立即決定以佰萬元年薪聘請他，因為對門的那個店也是他開的。
一個善於開拓新思路的人，一定是一個善於發現機會和勇於開拓創新的人。能夠努力尋找好的思路的人，比只會埋頭苦幹，不善於思考的人更能獲得成功。書中最經典的幾句是：
思路決定出路，方向決定人生。
想法決定做法，方法決定效果。
腦袋決定口袋，觀念決定貧富。
角度決定深度，高度決定廣度。
態度決定行動，力度決定速度。
格局決定布局，布局決定結局。
五百字的讀後感 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神聖的土地經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內容竟一下子吸引了我，我鑽進了這本充滿魔力的書，直到現在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個老大，都有無數的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年後，終於決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結局為三國畫上了問號。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如雲的戰場，還有在戰場後方，無數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場”。有像呂布、趙雲這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最後卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸得就越慘。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。關羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什麼好的結局”。呂布來了，趙雲來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑑，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續去探索。
五百字的讀後感 篇3
這本書塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象。而簡愛就是獨立人格的代表。
簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。
這本書最動人之處就是對愛情的描寫。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇特的感覺——特別是像現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶湧的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內心就會流血。”“對於只是以容貌來取悅於我的女人，在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔；可對於明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。
我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現時，達到了浩淼高遠的精神境界。有著難以想像的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發出了耀眼的光芒。
簡愛作為獨立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心裡很安靜，知道了自己應該努力的方向。
五百字的讀後感 篇4
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”但我認為前提必須是情投意合。一次不經意間讀到一本書，這本書沒有華麗的詞句，也沒有過多的“裝點”，這本書就是——《昆蟲記》。
作者亨利·法布爾熱愛科學、他將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲，留下了這本曠世巨作。這本書語言十分幽默，運用擬人化的手法將昆蟲形象表現得活靈活現。法布爾所敘述的昆蟲習性來源於他的仔細觀察、和用心的體會，他將昆蟲的習性真真實實刻畫了下來，讓人們更加了解了昆蟲。
讀起那一篇篇文章，昆蟲們就像圖畫般浮現在眼前：織網、捕蟲的蜘蛛，善於偽裝的枯葉蝶，揮著大刀的螳螂，還有覓食方法獨特的蜣螂……世界多么奇妙！昆蟲的本領，讓我們人類都驚嘆不已。
人類通過觀察動物的生活習性和生理結構有了很多的發明創造：人們根據水裡遊動的魚，發明了潛水艇；看到豬在遇到有毒氣體時會把鼻子插入土中過濾毒氣，人發明了防毒面具；通過觀察蜻蜓的飛行，發明飛機……
《昆蟲記》為你展示了一個充滿情趣的昆蟲世界：你見過天生懂得實用幾何學問的樵葉蜂嗎？你見過誓死也要步伐一致的松毛蟲嗎？你見過勤勞的歌唱家蟬嗎？……
法布爾告訴我們：自認為保護昆蟲的方法可能也是害了他。最好的辦法就是讓他們連線起那一副生生不息的食物鏈，法布爾說過：我們所謂的醜美髒淨,在大自然那裡是沒有意義的，法布爾對它們一視同仁，都很喜歡，並沒有一絲厭惡的感覺，由此可見，他真的十分愛昆蟲，也特別愛大自然。
這本書在揭開昆蟲世界神秘面紗的同時，還將昆蟲生活與人類社會巧妙地聯繫起來，成為科學與文學完美結合的典範。
我愛《昆蟲記》！
五百字的讀後感 篇5
我利用業餘時間，選學了《請給我結果》這本書。該書主要闡述了關於如何做一個有執行力、有結果的人和領導，它顛覆了傳統意義上的執行力，把執行力與完成任務完全區分開來，把工作的結果置於一個很高的高度，使我腦中豁然開朗，本來在工作中遇到許多混淆不清的問題，在這本書中找到了答案。整本書把較為枯燥的理論概念與許多國外企業的成功實例相結合，使我影響深刻。
作為一個社會人，每天我們都在完成上級領導交給的各種工作。每個工作是否完成，完成的程度各有不同、結果各有不同，這都取決於每個人的性格、態度及各人思路，而不同的結果也直接影響到別人對你的看法，直接改變你的人生。我作為一個中層管理人員，既要做好自己部門的管理工作，又要為部門經濟指標更好的完成出謀劃策，要做到上傳下達，執行力在我看來尤為重要，如果工作在我這裡脫節，就會造成一系列的惡性循環，如何做才是有執行力呢？
從學習中，我認識到要做一個有結果、有執行力的人，首先要先做一個負責的人，對自己負責；對他人負責；對工作負責。在工作中找準自己的位置，鎖定責任，就鎖定了結果。怎樣是一個負責的人，就要擁有像西點軍校對學員們的標準——準時、守紀、正直、剛毅，這些優秀的素質和信守承諾，結果導向，永不言敗的精神。人生的價值，是一個個結果的累積，只要從現在做起，任何時候都不晚。也許現在我並不真正擁有這些優秀的品質，但只要在平時常常向著這個目標努力，就能慢慢接近，成功的超越自己。要做一個有責任心的人，有時我們往往會碰到一些看似不可能完成，甚至不合理的任務，上級正等待著你的結果。這時，人自然的反應大多是反感、排斥、質疑，被要求提供結果時，就意味著你正在承擔一種責任。人在本性中，都有逃避責任的傾向。但只有通過責任的磨練，才能成為成功的執行人才，成為一個有責任感的人。
其次，要將執行力付諸行動，而且是立即行動，速度第一，但不是一味的求快，而是專注於工作中的重點，行動時不要給自己太多藉口，當結果出來後，要不斷的從中吸取教訓。完美的結果，永遠是長期努力的結果，沒有最好，只有更好。那些執行力優秀的人，永遠是把藍圖在第一時間完成的人。只有行動，才能有成功的可能。有時想的太多，往往會拖住前進的步伐，失去先機，那時再好的結果，也會因為時機的延誤，而失效。
最後，要學會從失敗中獲得成功。我們常說失敗乃成功之母，要有成功的結果，我們就要有失敗的準備，學會面對失敗。只有能看到失敗中的成功因素，並善於利用永不放棄的人，才能最終取得成功。工作中，我們常常面對這樣或那樣的失誤，有時會礙於面子等問題，隱藏或無視失誤，但那往往對工作無利。只有勇於總結工作中的經驗與教訓，在以後的工作中取長補短，才能取得最後的成功的結果。
每個人對成功結果的渴望，貫穿於整個生命的始終，反映在工作職場中，就是給上級結果，給自己結果，做個有執行力的人。看了這本書後，我對優秀的執行力，好的結果，有了以上的看法，只有在工作中努力不斷自我提高，排除任何困難險阻，才能最終達到成功的高峰。最後，引用該書作者對執行力的精闢概括，作為我工作時的左右銘，並願我們人人做個有結果的人，擁有毫無遺憾，精彩豐富的人生。
認真第一，聰明第二；結果提前，自我退後。
鎖定目標，專注重複；決心第一，成敗第二。
速度第一，完美第二；結果第一，理由第二。
五百字的讀後感 篇6
笛福的《魯濱遜漂流記》是英國第一部長篇小說，也是世界文學寶庫中一部不朽的名作。我第一次看這本書就被主人公魯濱遜那一波三折的經歷深深吸引住了，我便如饑似渴地讀了起來。
主人公魯濱遜從小就嚮往航海，十九歲那年第一次搭船航海。一次他與一群同伴去非洲販賣黑奴，途中他們的大船被風暴打沉，他獨自一人僥倖逃生，流落到一個無人居住的小道上，在島上，他很快戰勝了憂鬱絕望的心情，依靠勞動改善了自己的處境，逐漸在島上安居了下來，他在島上生活了20xx年最終獲救。
人不管受到了多么大的打擊，都不能心灰意冷，都要對自己充滿信心，頑強地活下去。魯濱遜不就是一個很好的例子嗎?他流落帶荒蕪人煙的荒島上，與世隔絕，靠他自己的力量是不可能逃生的，這對一個年輕人是一個多么大的打擊啊!可他沒有心灰意冷，而是有一個頑強的信念，活下去總有一天會獲救，於是魯濱遜憑著百折不撓的毅力和勇氣，付出了比常人多無數倍的勞動，頑強地在島上生存下來。經過多年的艱苦勞動他終於在島上安居樂業，再看看我一遇到麻煩就打退堂鼓，做事只有幾分鐘的熱度，和他比起來不要羞死我也!
在荒島上他不僅學會了辨別農時，種植穀物，還學會了馴養山羊，他憑著自己頑強的毅力和機智，做出了一件件生活用品，他靠自己小時侯學的一些本領，過上了幸福的生活。所以我們現在多學會一些本領不就是多一點求生的機會嗎?讀了《魯濱遜漂流記》我真是收益匪淺哪!
五百字的讀後感 篇7
說實話，從小到大我都是喜歡推理類題材的。無論是小時候看到名偵探柯南還是長大後看到推理小說和推理電影。推理類題材足以引起我極大的興趣。如今看完假面飯店我只不過花了兩天的時間。特別喜歡東野圭吾寫的書，從看《嫌疑人X的獻身》開始追尋東野圭吾筆下的世界。推理，疑惑猶如一張大網，若你沒有看到結尾，你根本無法推測出推理最後的結果，更無法體會到東野揭露的人性世界。發現東野圭吾的作品對於去的生活來說就像是一個驚喜。
接下來，談談我對《假面飯店》的讀後感。首先，開篇便直接切入飯店主線好不拖沓。這幾起案件由於一開始被警方錯誤地斷定為了連環殺人案，所以展開線索的調查便陷入了罪犯所靜心設定的陷阱里了。
新田是一個年輕精幹的警部補，由他從前幾起案件地點留下的紙條推理出第四個殺人案即將發生的地點。於是警方便挑選出幾名精英來偽裝成飯店工作人員進而找出罪犯。新田本就是個精幹的人，在飯店偽裝工作中，用敏銳的觀察力幫助飯店免遭古橋的敲詐也因此一點點山岸的偏見。《假面飯店》這本書還通過講述栗原健治（是個新田高中時期為幫朋友而被栗原誤會成嘲笑他英語發音的實習老師）和新田和解的事，以此類似經歷（如山岸所說世上的人什麼樣的都有，也可能惹人恨而不自知。明明就想為對方服務，但是有時反面會讓客人不高興。）引出第四個殺人案的殺人動機。
寫到這還要說一下山本能勢這個人。如果不是山本能勢，也許新田無法獲取那么多的信息，從而推測出井上浩介和手島正樹的關係，更無法推測出松岡高志這個人，從而引出罪犯長倉麻貴。35歲的長倉麻貴曾假扮老婦以片桐的假名來接近山岸，取得信任後便欲殺掉山岸。這幾起殺人案不過是X4即長倉麻貴為掩飾單獨殺人而在網上發布的幫助掩蓋殺人行徑和野口，手島串通起來製造的連環殺人的假象。但沒有殺人動機如何殺人。任何的犯罪都是有漏洞的。而最後的罪犯也被抓走。
《假面飯店》深究其名便是在飯店戴著面具隱藏身份和行動的顧客和在飯店戴面具揣測顧客心理和對顧客相應的撒謊的工作人員。
最後，書中的新田和山岸猶如《傲慢與偏見》里的達西和伊莉莎白。起初新田會有對做飯店前台招待員有排斥，有刑警對於自身敏銳觀察力和高超推理能力的傲慢。而山岸對於新田的行為產生了偏見。但在慢慢地相處中新田和山岸磨合了好搭檔。
五百字的讀後感 篇8
大家好，我又和大家見面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完後，使我感悟頗深……
這一回講的是：當魯達知道金翠蓮被一個殺豬的鄭屠所欺負時，便給了這金翠蓮父女倆一些銀子讓他們回家。第二天魯達就找到鄭屠，準備為可憐的父女倆打抱不平，但因下手有些過火，一不小心把鄭屠給打死了，魯達一看大事不妙，被嚇跑了……
看完了這篇文章，我不由得想起了發生在我身邊的事：我在看電視時，看到了這樣一條新聞，上面說有一位七旬的老太太走在大街上時摔倒了，有一位樂於助人的好叔叔將老奶奶扶了起來並驅車將老奶奶送到了醫院，可事後，那個老奶奶卻說是那位叔叔給她撞到的，結果那位叔叔賠了那的老奶奶的家屬了許多錢……
唉!這真是好人沒好報，狗咬呂洞賓那!”我想，“就算最後那位叔叔賠了錢，但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣!
經過這件事後，沒有人再敢樂於助人了，看見老人摔倒或有困難，都視而不見……
看到了這一點，我被魯達的正義所感動了雖然最後失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺得魯達是好樣的!
五百字的讀後感 篇9
“危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！”，這是李白對蜀道發自內心的描述，也是在詩歌開始對蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難於上青天的地方，我們為什麼還要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧方鉤連。”那是我們的祖先用生命換來的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇蹟。到蜀道，是去尋夢，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬於自己氏族本質的精神支柱。即便是在歷經了千年之後，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實的實踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進者的心聲。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠嘆反覆出現，象一首樂曲的主旋律一樣激盪著讀者的心弦。
為什麼說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻岭阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其衝，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都鹹陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，並融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是衝波激浪、曲折迴旋的河川。詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲悽的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘託了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是誇飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
五百字的讀後感 篇10
看了《昆蟲記》後，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養，而是為自己的後代安排食物。
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。
《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。於是，我接著往下看《昆蟲記》。接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網，“即使用了圓規、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規範的網來”，豐富的故事情節使我浮想聯翩。看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們環境保護，不環境污染，這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化，又是不是在以後還會有呢?我仔細地想了一想這彼此之間的關係，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細緻入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實驗、反覆推敲實驗過程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法，大膽的質疑精神，勤勉的作風。這一次，我感覺到了“科學精神”及其博大精深的。
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道的更多。
五百字的讀後感 篇11
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。——杜耒《寒夜》
這說的是落雪的寒夜，是遠方的故人，是溫暖的爐火，也是飄香的茶。可是於我來說，有一種茶是再熟悉不過，甚至有些深惡痛絕，從沒覺得它比一元錢的汽水好喝，也沒覺得要比兩毛錢的冰棍解渴。還要每天早上五點鐘起床，迎著晨露一片一片採下來，沒過多久大拇指和食指好像從墨汁里拿出來，幾天都洗不掉，好在周圍的夥伴都一樣。也都沒有相互嘲笑的必要，反到手指乾淨的小孩會被大人說是不勤快的小孩，我就是個不勤快的小孩，所以採茶時不是追追蝴蝶，就是在茶樹里找鳥窩，或者乾脆躺在茶樹林裡睡一覺，每當這時母親就嚇唬我，說睡覺的時候小蜈蚣會爬進我的耳朵里，奈何我只能一股腦的爬起來，乖乖的採茶，以上的種種皆是我不喜歡甚至討厭它的理由。
後來採茶的機會少了，時間只有那么短短的一個月不到，清明前後，每每這時我總不在家，漸漸也忘記了，偶爾和家裡打電話才想起也就隨口問一句，今年的茶葉怎么樣。父親說總下雨，還趕不上往年的一半，問要不要給我寄點。我說有好價錢都賣了吧。對於從小就不喜歡的茶葉我還是不愛喝，只是不討厭了，心裡有些隱隱的擔憂，家鄉的春季不會總是陰雨連綿吧。
第一次覺得為它自豪的時候是在學校。同學放假時相約下學期都帶些特產回來，我正發愁帶什麼好呢？他們說帶點茶葉吧，你們那的茶葉那么出名。於是後來它就成了我介紹家鄉的一張名片，效果出奇的好，朋友說，喔，我知道，原來你是那的人。
終於還是喜歡上喝茶，因為它比任何解酒藥都管用，它能讓我在天旋地轉的世界中最快回歸到現實，它能給我的翻江倒海的胃裡帶來一絲慰藉。於是行走江湖不管到了哪裡身邊總會有包茶葉，可惜不是家鄉的那種。
隨著年齡的增長，去過更多的地方，也喝過更多的茶葉，在茶機前談業務，在茶機前聊天，在茶機前掙生活，可是總也不能放鬆，生怕哪句話說錯了，下次喝茶的機會也沒了。小心翼翼，根本沒有嘗出茶葉的味道。倒是小小的茶杯、一口一杯，來回的倒，頗為麻煩。晚上回到酒店，換大玻璃杯，自沖自飲，好不快哉。
於是，真的喜歡了，愛上了，不在酒後，不在人前。
有人說喝酒的人都有一種情懷，喝紅酒浪漫，喝白酒率真灑脫，喝啤酒那就是真的能喝，其實喝茶的人也有一種情懷，陽光明媚的午後，透明的玻璃杯，碧綠透徹的茶水，一個人一本書，書里寫著久遠的故事，寫著懷舊，寫著睿智，寫著真誠，寫著善良，寫著喝茶人某個特有的情懷。
五百字的讀後感 篇12
《木偶奇遇記》講述了木偶匹諾曹的故事。
匹諾曹的爸爸賣掉外衣給他換來課本，讓他去上學。而匹諾曹卻為了看戲賣掉了課本，被馬戲團班主抓住，後來班主放了匹諾曹，還給他五個金幣，讓匹諾曹給他爸爸。匹諾曹在路上又被狐狸和貓利誘、欺騙，差點被他們吊死，幸好仙女幫了他，他又說謊長了長鼻子，進了監獄，去玩具國被變成驢子，被吃進鯊魚肚裡，歷盡千辛萬苦遇見爸爸，兩人合力回到岸上。匹諾曹終於悔悟，立志要做一個好孩子。
這本書告訴我們，我們不能受壞人欺騙、利誘，也不能欺騙別人，做一個愛學習、愛勞動、誠實聽話的好孩子。
五百字的讀後感 篇13
有些人只擁吻影子，於是只有幸福的幻影。
愛情里最需要的，是想像力，每個人必須用盡全力和全部的想像力來塑造對方，並絲毫不向現實低頭，那么當雙方的幻想相遇........就再也沒有比這更美的景象了。
人要學會克服恐懼，面對現實;才會成長。預知深愛的人的未來，其實並不一定快樂。
最棒的回憶就在當下，在眼前，而且這會是人生最美的時光
一部分的自我遺落在離開的人身上，就像愛情 憂愁，這是友誼的愁緒，千萬不要跟別人產生牽絆，風險太大了。
“你偷走了我的影子，不論你在哪裡，我都會一直想著你”。
生命中某些珍貴的片刻，其實都來自於一些微不足道的小事。
成長中的子女出於一種近乎純然的私心，對父母總是不太熱絡。
大城市讓人抓狂，它榨乾i的靈魂，又像吐口香糖般把它吐出來
人們常常把一些小事拋在腦後，一些生命的片刻烙印在時光的塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過去連在一起。
好好享受青春吧，你不知道它流逝的多快速
五百字的讀後感 篇14
三氣周瑜”是《三國演義》里的故事，講的是諸葛亮和周瑜鬥智鬥勇的故事。“一氣”是，他們爭南(在湖北荊州)結果，劉備贏了。“二氣”是周瑜想殺了劉備，但陪了夫人又折兵。“三氣”是周瑜設計想要取回荊州，結果沒得逞，反而又失去了很多兵馬，他臨死前說：“即生瑜，何生亮”。說完，就被氣死了。
周瑜之死說明他心胸太狹窄了，我感覺太可惜了，因為他終年才三十六歲，如果他不心胸狹窄，就可以繼續跟諸葛亮爭鬥了，所以周瑜應該向心胸寬廣的人學。比如，魏國的司馬懿，他曾經被諸葛亮殺得太敗，所以堅守不出，諸葛亮用激將法，並且給他送他一套女人的衣服，想逼他出城。司馬懿知道出城就是死路一條，他心胸寬廣，能容常人所不能忍，就當著大臣們的面，穿上了女人衣服。結果，司馬家族最後來變得很富強，周瑜的心胸和司馬懿比差得太多了!
我們也要經常反思自己，心胸有沒有夠寬，現在我也對這方面有了很大的進步，大家千萬不要犯周瑜的錯誤，如果像周瑜一樣的話，有可能生病啦!
五百字的讀後感 篇15
文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。進入21世紀，隨著中國經濟的騰飛，中國文化的復興也隨之擺在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立於世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以說是我們民族復興的首要任務。近年來，隨著“國學熱”的持續升溫，整個社會對傳統文化的興趣日增，對經典的關注程度也越來越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經典，蔚然成風。可以說，中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨！所謂文化自覺，是指認識並繼承民族文化的精髓，在新的時代加以發揚光大，在此基礎上與其他文化展開平等對話，取長補短，和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會，和諧世界。
春秋戰國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子並作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中，儒家學說是對後世影響極大的一派學說。
儒家學派是春秋末期孔子所創立的學派，是當時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農家和雜家）。《論語》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。
其中，《論語》是最適合我們八年級學生的著作，。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎？學了並時常溫習它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒什麼不滿，不也算得上君子嗎？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”譯：孔子說：”只學習而不思考就會迷惑不解，只思考而不學習就會在學業上陷入困境。”，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點上他一手創建了影響身後二千五百多年的儒家和儒家學派，成為中國傳統文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化，賴孔子而傳；孔子之後的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理核心，就能了解中國人豐富玄奧的內心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
五百字的讀後感 篇16
提到神話故事，想必不少人會想起我國的四大名著之一也同時是我國古代的神話的《西遊記》吧？西遊記的確是我國人人皆知的經典神話故事，但是在文學界裡不光我國有經典的神話故事，在國外也一樣有著家喻戶曉的神話，其中我最喜歡的，就要數《古希臘神話故事》了。
在《古希臘神話故事》這本書中，有著形形色色的人物，有掌控天地的最高之神宙斯；有高貴又愛嫉妒的神後赫拉；有富有母愛的農業女神得墨忒耳；有高傲的智慧女神雅典娜…… ……其次就是一些英雄人物，如赫拉克勒斯、帕爾修斯、伊阿宋、特修斯……這些英雄們都很令我敬佩，他們的故事也都讓人提心弔膽。
這本書最讓我著迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因為發了瘋，把自己的妻子給殺害了，他為了洗清罪孽，答應為歐律斯透斯國王做12件苦差。這12件苦差件件都困難重重，第一件是扒掉墨亞獅子的毛皮；第二件工作是斬殺許德拉；第三件工作則是生擒克律涅亞山上的赤牝鹿；緊接著的第四件工作是毫髮無損地為國王捕捉、蹂躪厄律曼托斯山的大野豬……過了一年又一年，赫拉克勒斯歷盡千辛萬苦，終於完成了這12件苦差，他也洗清了自己身上的種種罪孽。這位洗心革面的英雄終於獲得了自由！
這本書主要講述了很久以前眾神的故事以及一些古希臘的著名戰役和引人入勝的精彩事件，既有趣又可以增長知識，是我最喜歡的書中的之一。
五百字的讀後感 篇17
這個寒假我讀了《柳林風聲》這本書。這本書的作者是來自英國的肯尼斯格雷厄姆。
這本書主要講了在大森林中各種動物的生活。這本書的主人公之一是助人為樂的鼴鼠;熱情好客的河鼠;有紳士風度的灌先生：還有不懂得珍惜一直浪費的蟾蜍。在它們這些動物中發生了種種事情讓他們的友誼變得更加深厚了。
從這本書中我明白了不能隨便破壞友誼，友誼是一種財富。記得上一次鄰居家的妹妹來我家玩。我正在做作業，她趁我不注意到的時候在打等第的地方用水筆寫了個“D”。頓時我氣的火冒三丈，心想我要報復她，我看他正在畫一個女孩，我一想時機來了，下手的就是這個小姑娘。我趕忙拿起筆在小女孩嘴上話了兩撇鬍子，我看了我的“傑作”笑的東倒西歪，妹妹一看就氣跑了。“活該!”我在一旁說道。從此我們再也不一起玩了就算出門看見了也就當沒看見。媽媽覺得奇怪了，平時關係不是很好嗎?怎么一下子就像仇人似的，於是媽媽問了我，我把一切都告訴了媽媽。媽媽說：“雖然是妹妹現在你本子上亂塗亂畫，但是你作為姐姐，也應該給比你小的孩子做個榜樣。如果就這樣一份友誼就沒有了多可惜，還不快去道歉。”我做到鄰居家，正好是妹妹開的門。她說：“你來幹嗎?”我低下頭慚愧地說：“那天是我不好，對不起!”“不，那天是我不好，是我先在你本子上亂塗亂畫的，對不起!”經過這一次道歉後，我們又像以前一樣，是一對好姐妹，好朋友。
友誼是一種很珍貴的東西，大家想更理解友誼是什麼就去看《柳林風聲》。