《圍城》讀後感範文

《圍城》讀後感範文 篇1

《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠飄歐美國家留學,但是卻學無所成,為了回國後不丟面子,只好買了張假文憑來掩蓋自己,結果也因此陷入了一層層關於戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候,拚命地想進去,但是一旦進去後,不久就想出去,殊不知卻又進入到了另一座圍城中。

整篇小說充滿了諷刺的意味,一針見血地揭露出了十九世紀三四十年代留學知識分子對生活無所追求,被當時社會風氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過學的他們雖然受到了西方先進文化的薰陶,但是他們缺乏了對生活的追求,缺乏了與當時社會抗爭的勇氣,陷入了精神的苦苦潭水中,無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經歷的描述,寫出了當時中國知識分子的墮落,反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進的思想,卻沒有辦法在當時被列強侵略的中國乾出一番大事出來。

讀完錢鍾書的《圍城》後,我聯想到了當今的中國留學的知識分子。當中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時,這些人才常常沉浸在已開發國家的懷抱中,在國外過著優越的生活,似乎已經忘記了他們共同的母親,而能學成歸來,為祖國獻出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活,這並沒有錯,但是,現在的中國急切地需要他們的力量,中國的強大急需他們來建設。

方鴻漸是一名偽知識分子,僅僅有著個留學歸來的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來,而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當今的中國。不少的人打著假文憑的旗子,堂而皇之地把簡歷遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學術上的投機取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價。

在《圍城》一書中,我也看到了當時受殖民侵略的中國,飽受著中西文化的衝突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學外表正直但內心不懷好意的先生的描述,向我們批評了當時迂腐,不懂得學習西方優秀方面,不思進取的中國人。同時,文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人,對當時活在中國的人進行了深刻的剖析,反映了人性的弱點。

文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境。總是有那么一些人,他們對他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當他們得到之後,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換,在無形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足於追求的人最終走向了精神的末路,不能戰勝人性的弱點,飽受著精神上的摧殘。

讀完《圍城》一書後,我獲益良多。

《圍城》讀後感範文 篇2

初讀《圍城》最大的感受就是它的用語,是以往我讀過的書不曾見過的詞藻。用我女朋友的話說,就是有時代的烙印吧。

我不記得是誰說過:“你一定要讀圍城,而且要在你覺得差不多的時候讀,如果在太年輕的時候懵懂的讀了,你以為你看過了,實際上是永遠的錯過了,會很可惜”。

裡面對人物的內心的洞察,是令人窒息的。很難說是老成還是年輕。實在太過犀利。

那種謙和不偏不倚的寫作態度,會讓我覺得這不像是一本小說。更像是一本人性啟示錄。

我現在只看了一半,我也不願意透露更多的情節,因為這會讓看這篇文章的人以為,這本書就是這樣而已的錯覺。

我會在看完的時候再接著寫這篇文章。

《圍城》讀後感範文 篇3

這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家於此有深刻的洞察,調即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異於作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭大學的學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,讚美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等於世界末日的‘最後審判’,毫無抗訴重審的餘地”。

《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現出來的,一是作家展現出自身的。

小說的魅力就在於這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在於對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

圍在城中的人想突出來,城外的人想衝進去,婚姻也罷,職業也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯鬥嘴、爭風吃醋,調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說後半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

讀了錢著,包括那些學術著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

《圍城》讀後感範文 篇4

雖早知《圍城》之名,卻一直也未曾讀過,但一直是楊絳先生的書迷,讀過《我們仨》後深深體味到一個純粹的知識分子家庭的和美與堅守,看到伉儷情深,血濃親情,一家人的相知相守。如此對這家人的思想產生了更深的好奇,也許這才是我走進《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來。 圍城之大,圍住你我眾人;圍城之小,困住隻影孤身。

書以頂著博士之名、留學歸來的方鴻漸,一路的所歷之事為主線,將30年代的知識分子生活百態圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子,有著諸多缺點,假裝清高、不通世故、甚至有點虛偽。但是就是這樣一個人,有時候竟透著些可愛。這樣的人豐滿真實,招人喜歡。先生說:婚姻是圍城,有想進者,有想出者,相互艷羨。友誼亦是圍城,將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起,二人相互支撐、扶持;愛情是圍城,將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起,上演了一出愛恨糾葛;社會是圍城,將整個時代圍在了裡面,身在其中受著社會的擺弄。

讀過《圍城》大有欲將之前的小說捨棄的感覺,錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩,約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心,才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣,腫了臉一樣的月亮,如在水中靉靆的紅酒般的動心,如飯中沙魚中刺的惡毒,一邊印著過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切,字字珠璣,讓人拍著腿叫好。

先生的話幽默卻十分值得人深思,放在現在仍十分合適。如今人越來越多,城越來越大,而圍城也越來越多,牆越來越高。人們總是處在這城內的困惑里,回憶著那城外的美好,圍城的樣子大概就像是數學裡的集合,每每都圈著不同的事物,每個人都在無數個集合當中,被圈了一重又一重,而在生活的大集合里,找出各個集合的規律,從容的應對,不正是活著樂趣和意義嗎?

《圍城》讀後感範文 篇5

《圍城》中,方鴻漸作為錢鍾書筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢鍾書寫這本書花了大量的時間,裡面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實,志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認為聰明卻被人玩弄於股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛,卻也不然,有時也是虛偽的。然而,在作品裡,是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿蔔青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那裡了。據說方鴻漸身上有錢鍾書自己的影子,呵呵,這就不好說了。

我想,他在現實生活中是怎樣一個人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事,經常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。

《圍城》讀後感範文 篇6

“圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。”

從生活安逸的海外留學生活到歸國在上海點金銀行謀事,再到趕赴內地三閭大學,然後輾轉到上海,最後又離開去了重慶。是是非非,爾虞我詐,勾心鬥角的角逐,以及生活的瑣碎,終於使方鴻漸不堪忍受壓抑,不斷渴望衝出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。每每讀到方鴻漸,都不免“哀其不幸,怒其不爭”:製造假學歷矇騙丈人和家人,被登報顏面盡失;又因為電話的誤會;戲劇般地錯過了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險阻;三閭大學裡遭遇不見天日的陰暗的政治鬥爭,你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結婚卻又整日家裡雞飛狗跳。“圍城”里的人,在各種無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯,在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸苟且在“圍城”,他們蜷縮於社會的罅隙里喜怒哀樂,因為怯懦被時代的荒流淹沒,比起社會人人明爭暗鬥的烏煙瘴氣,他們是那么的軟弱無力,而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這烏煙瘴氣中,刀關劍影,殺戮和生存並存,競爭和淘汰輪番上演,情場、官場、名利場,看這個污濁的社會如何蠶食人們的靈魂和道德,吞沒人們的操守和倫理。腥風血雨中瀰漫著濃重的腐爛氣息,令人作嘔。看那一個個迷失了自我的人,都淪為社會的詛咒,他們丟失了青春,丟失了年華,丟失了真情實感,丟失了最初的純真善良。這個時代不需要他們曾經有過的友誼、愛情,這個時代牢牢困住了他們的思想,陰暗的舊社會符咒正在耗盡他們的生命,逐漸地一部分人麻木了,適應了,屈服了,不再想突破這似乎無堅不摧的“圍城”——又是一個個奴隸。可是,那些還有生氣還有精力的青年,他們的路真的早已被荊棘披覆,攔腰折斷了嗎?未來的路又在哪裡?也許這一切,只有那隻祖傳的老鍾知道。

再來回顧書中的人物形象,錢鍾書老先生強烈批判了民族劣根性。記憶最深的非屬那幫三閭大學的偽君子假學士不可。韓學愈,造假學位,齷蹉骯髒,挑撥離間鴻漸和劉東方,即使在鴻漸這種造假“同行”面前,仍然大肆炫耀自己的克萊登大學的假學位,聲情並茂。李梅亭,表里不一,自私猥瑣,在湘西路上留錢買菸葉和烤番薯獨自享用,還被路上的妓女迷魂心竅,張口閉口仁義道德,背地裡儘是些不光彩的事跡。還有三閭大學校長高松年,禽獸不如,身為一校之長,肩負教育救國之使命,卻沉迷酒色,一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類比比皆是,何況官場等等。

唯一一個算是完美的人物唐曉芙最後也不了了之,也無從得知後續,只能希望能堅守自我,不被社會玷污,甚至成為解救別人的新青年。

結尾的留白給人們充分的想像,因為有太多的遺憾與不甘,在此便後續一段:

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大後方重慶,臨行前拍電報通知了趙辛楣,倆人,一拍即合,趙答應為他找份事乾。鴻漸沒有回家,而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸,決定與他一起前往重慶,他原先也是計畫投奔他在那裡的親戚,當得知鴻漸沒有錢時好心資助,算是回報鴻漸對自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機場見著趙辛楣,同時還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時失業的境遇之後,趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下,倆人很快找到了工作,成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之後向爸爸發電報。爸爸回報表示很擔心他,因為走之前沒有通信,喜極而泣,“也好,也算是安定下來,為父也可放心矣”。

《圍城》讀後感範文 篇7

錢鍾書說:“婚姻是一座圍城,裡面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”

——題記

先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過於自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”

的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不願去接觸。„„他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不願去嘗試,不願去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

“大雪壓青松,青松挺且直。”面對困境與束縛,只有戰勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王,在他的發明中,經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言,他就歷經了1000多次的失敗,但他並沒有放棄,並沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發明大王

彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”義大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他並沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河

走投無路時創造的奇蹟。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰勝自己並不斷嘗試,不斷奮鬥,最終成為義大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”

“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們並沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不願拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城裡。她們不斷地奮鬥拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確,“心有多大,舞台就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過於自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

《圍城》讀後感範文 篇8

大凡名著,均是每一時代震撼智慧的學論,啟迪民智的典籍,打動心靈的作品;均應功在當時,利在千秋,傳之久遠。而《圍城》大概就是只屬於那個時代的真實與滄桑,記載著只屬於他們的世事沉浮,但最終只獨留下語言幻化成的空花泡影罷了。

《圍城》是錢鍾書諸多作品中唯一的長篇小說,它以諷刺性的筆調,通過對方鴻漸等一批留學生生存的艱難與愛情的不如意的描寫,揭示了他們從生存到靈魂的全面困窘,同時也諷刺了人與人之間的隔閡,冷漠和虛偽,鞭撻了知識分子庸俗、懶惰、虛榮等人性的弱點和人心的頹敗。小說以平實的語言,細膩的描寫,獨到的風格,展現了知識分子在婚姻、家庭、事業等諸多方面的圍城心態,給人以深刻的哲學性思考,讓人意猶未盡,回味無窮。它是一部感時局之艱危,傷人生之困厄,嘆人性之缺陷的憂世傷生之作。

初識《圍城》,是聽別人在介紹這本書。有了印象,便去借了這本書來看。我是抱著一種平常心態去讀它的,讀完後只覺得好似完成了一件很重要的事,鬆了一口氣。站在“圍城”的城外,轉了一圈,如一個局外人,冷眼旁觀,但終究還是逃不開它的枷鎖,被其觸動了心靈。“無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言,一切啼笑。”“圍城”就是這樣的吧!讀它的故事,讀它的語言,緩緩翻開書頁,細細品味,深深沉溺其中,想要發現什麼,抑或是想找到些什麼。我與《圍城》的緣分還在繼續,我看到了心中的“哈姆雷特”,我的“圍城”。

“圍城”是什麼?不過是錢老先生筆下的方鴻漸等知識分子在追求和實現自我價值過程中的艱難曲折和每次努力過後的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個個圍城裡走去。它淋漓盡致地揭示了現代人孤獨的心靈和一無去處的現實困境。其實“圍城人生”,不過是進城、出城,衝進去、逃出來,周而復始,永無了局。無論怎樣努力地衝進,逃出,最終都是無奈的。人生總有諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來的意願行進。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過是一場困獸之鬥,只會有一個結局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一齣悲劇。兒人生最大的悲哀不過是還未開始便已知道結局。

文中的主人公方鴻漸就是這樣的一種悲哀,一齣悲劇。我是不大喜歡他的,覺得他太過矛盾。他既善良又迂執,痛恨奸惡之事卻又迂腐得不行;他既正直又軟弱,明辨是非卻不得不屈服於現實;他既不諳世事又玩世不恭,不會耍陰謀詭計卻時刻謹慎。他的性格反映了當時一部分知識分子的精神面貌;他的遭遇,也正是一部分較正直的知識分子的困厄和遭遇。他就是那個時代的部分知識分子的縮影,一個時代的悲劇。方鴻漸最大的性格特點就是來自本性的怯弱。在他的世界裡,只有隨遇而安。他心安理得地接受未來岳父的饋贈去享樂;他沒有能力去反抗父親、去爭取婚姻的自由;他只有在不得已回國前為了虛榮和交差而去買假學位來欺騙家人;他不會為心愛的人放棄一切去追逐縹緲的幸福。他的顧慮太多,面對現實的壓力,情場的失意,事業的危機,他選擇了方鴻漸式的方法——怯弱地躲避、逃離。他也曾經想擺脫一切束縛,過一種自由自在的生活。可在現實的大山面前,他依舊忍不住後退,內心極度的掙紮下,他無可避免地一步步走進家庭、婚姻和事業的圍城,從一個圍城到另一個圍城中,不可自拔。在家庭的圍城中,他始終逃不開父親的掌控,依父之言許諾娶從小定親的女子;在事業的圍城中,他幾度就職,兜兜轉轉依舊一事無成;在婚姻的圍城中,讓自己陷入孫柔嘉偽裝的柔情中不可自拔。無疑,他是一個讓人既可憐又可恨的人物,我無法容忍他身上的一切人性弱點卻又真實地認識到他是一個真實活著的人。他只是在通往光明前黑暗的犧牲品。這樣一個真切且生動的人物,如此矛盾卻更讓人將這個具有諷刺意味的小人物深深記住。

在《圍城》中,不僅寫了方鴻漸的家庭、愛情和事業,還寫了他與趙辛楣之間深刻的友情。趙辛楣,做為襯托方鴻漸的配角,在我看來是具有其人格魅力的。他是一個有能力有主見的人,相比之下顯得方鴻漸越發懦弱。他對方鴻漸的影響是巨大的,他牽動著整個故事的發展,在方鴻漸的人生中,他是不可或缺的。他與方鴻漸的相識緣於蘇文紈,他最初是將方鴻漸當做情敵對待的。在蘇文紈另嫁他人之後,趙辛楣與方鴻漸在旅途中結下了深厚的情誼。我是極佩服辛楣的,能二十年如一日地愛著蘇文紈,在徹底失去她之後,仍能坦然面對而不崩潰。他有他自己的靈魂,豪爽而不失儒雅,浮誇又不乏精明。在事業上,他是無可挑剔的,但在愛情上他卻是一敗塗地。試問有幾個人能20年只守護一個人,等著一個人?誰能忍受自己愛的人只是把自己的愛意用做維護她的虛榮上?趙辛楣大概是書中唯一沒有深刻諷刺意味的人物吧!是《圍城》中不可或缺的較之純淨的精神。《圍城》還描寫了各種知識分子的嘴臉:自恃清高,虛偽做作的蘇文紈;工於心計,善於偽裝的孫柔嘉;道貌岸然,老奸巨猾的高松年;外形木訥內心狡詐的假洋博士韓學愈;混跡學校的舊官僚汪處厚;吹牛拍馬,淺薄猥瑣的小人陸子瀟;宵小之徒李梅亭、顧爾謙等人。有人說:“在一切語言甚至最普通的言語之中,都有著某種歌唱的韻味,是打開心靈的窗戶。”《圍城》里的語言讓人細細斟酌,也頗有意味。錢老先生筆下的語言,讓人讀過不禁深思,最終只得頷首。如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的沙礫或者出骨魚片裡未淨的刺,會給人一種不期待的痛。”很哲學式的話語,讀罷卻覺得很新鮮,既然是忠厚老實人又怎會有惡毒呢?又怎么會帶給人傷痛呢?又如“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子裡的鳥想飛出去,籠子外的鳥想飛進去,所以結而離,離而結,永無了局。”一個婚姻的圍城,即使包裹著金漆也掩蓋不了它是一個牢籠的事實。“被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。”困住的是誰、逃避的是誰?人生就是在這樣一個圍城裡,周而復始。誰又能真正逃開圍城,越過高高的城牆呢?在城裡城外徘徊的人啊!到底是迷失了自己還是迷失了他人?尋尋覓覓,或許這恰恰就是人生吧!

品讀《圍城》,正如品讀人生。烙下了一個時代的印跡,上演了一個時代光鮮亮麗的悲劇。兩年憂世傷生,衍出《圍城》;幾十年風雨飄搖,它仍生命不老。這就是我眼中、心裡的《圍城》吧!

《圍城》讀後感範文 篇9

有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鍾書先生的《圍城》。後來畢業了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說取材於1937年及以後的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略時期。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書,對於人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反覆,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鍾書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學生,我的那座城裡面又有些什麼東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內的一人,而這一堵堵城牆將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城裡面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拚命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鍾書先生會說“圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進來。”

輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎並沒有意味著故事的終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!

《圍城》讀後感範文 篇10

早就聽說錢鍾書先生的語言幽默風趣,於是趁著這假期稍微空閒的時光,選讀了《圍城》一書。

看《圍城》首先給人印象最深的便是裡面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當的時候出現,給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什麼新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在於:它在給人一笑之後還可令人百般品味,在風趣的背後是豐厚的內涵。例如“對於醜人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之後,你會發現你不得不由衷地認同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。

上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最後鴻漸的命運可以說是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假文憑時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標準約束自己。而他買完假文憑之後,卻不去使用它,因此只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下,那些買文憑並且厚著臉皮拿出來的人的醜惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。

而另一段反映現實的地方,則是他們去三閭大學路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落後與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想卻是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時間的推移,以及日後的細細品味才可以得出吧。

《圍城》讀後感範文 篇11

《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說,於1944年動筆,1946年完成,這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,楊絳女士說“(小說)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全是捏造的。”看來,任何偉大的文學作品都是“源於生活,而又高於生活。”

一方面,作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離於當時的抗日烽火之外,雖然都是留學歸來,受到了西方文化的薰陶,但他們沒有遠大的理想,又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣,結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個性與道德上的弱點,揭示了他們的精神困境,所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面,作者通過也對方鴻漸經歷的敘述,傳達出自己對於生活的思考。

雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年,離我們現代生活較遠,但通過作者的文筆,我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁,笑完便會思考,思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子,思考我們是否也有思想骯髒的一面

整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人,但同時,他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人,方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”,但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。

小說的最後是:“當,當,當,當,當,當”的6聲鐘聲,這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透,但我想這正是小說的魅力所在吧!

《圍城》讀後感範文 篇12

用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鍾書先生的文學水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網路上借鑑一些經驗才能較好的理解這篇小說。

其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態,具有強烈的諷刺意味。

小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關圍城的絲毫信息,直到後來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,拚命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過:“如果你結婚,你就會後悔;如果你不結婚,你也會後悔;無論你結婚還是不結婚,你都會後悔。嘲笑世人愚蠢,你會後悔;為之哭泣,你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會後悔。信任一個女人,你會後悔;不信任她,你也會後悔。吊死自己,你會後悔;不吊死自己,你也會後悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。“

方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結為夫妻,而求生路上也異常艱難。

美好的愛情是人人嚮往的,然而當你得到了愛情後卻發現與自己想像的大不相同,但你卻已經步入了圍城之中,儘管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來後,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著牆外面的人,外面的人也想進入城牆裡。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間裡繞圈,突然發現了更令人嚮往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重複,卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了,婚姻、事業、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城裡的人想出去。

《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

《圍城》讀後感範文 篇13

第一次看《圍城》,還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書,是每當談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城裡的人想衝出去,城裡的人想衝進來”,於是我想當然的把這書看成討論婚姻問題的一本書,也就是在這樣的錯覺的引導下,囫圇吞棗的看完了這書。

前段時間的一個雙休,心血來潮地到烏鎮度小假,倚著水鄉的長廊而坐,當然也少不了一本好書。再讀《圍城》,卻越讀越覺有味道,尤其是書的“導讀”,如同畫龍點睛般對《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。——在哈哈大笑或含笑,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異於作者何以竟能做到這一步。”

好的小說,都能通過故事情節、人物形象反映生活,表達思想,但並不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和醜!“什麼都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是反映了人生百態。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處,並能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫於錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態的觀察,細膩和深刻得讓人難以置信。

錢鍾書的夫人楊絳說,“圍在城中的人想突出來,城外的人想衝出去,職業如此,其他大多也莫過於此,人生大都如此”,這或許就是我們每個人的真實寫照,最重要的是你如何對待生活,如果對待錯綜複雜的社會。看完《圍城》,我不禁如此想到。

《圍城》讀後感範文 篇14

《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說,於1944年動筆,1946年完成,這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,楊絳女士說 “(小說)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全是捏造的。”看來,任何偉大的文學作品都是“源於生活,而又高於生活。”

一方面,作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離於當時的抗日烽火之外,雖然都是留學歸來,受到了西方文化的薰陶,但他們沒有遠大的理想,又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣,結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉„„作者以機智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個性與道德上的弱點,揭示了他們的精神困境,所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面,作者通過也對方鴻漸經歷的敘述,傳達出自己對於生活的思考。

雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年,離我們現代生活較遠,但通過作者的文筆,我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁,笑完便會思考,思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子,思考我們是否也有思想骯髒的一面„„

整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人,但同時,他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人,方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”,但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。

小說的最後是:“當,當,當,當,當,當”的6聲鐘聲,這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透,但我想這正是小說的魅力所在吧!

《圍城》讀後感範文 篇15

第一部分的感情糾葛很吸引我,最後一部分的婚後生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。

方鴻漸和蘇小姐之間,寫得太精闢了!夫妻倆吵架也好玩。原來男人吵起架來和女人一樣小心眼。

蘇小姐後面的形象很可憐,她的優美氣質哪裡去了?!孫小姐千方百計和方結婚了,可結果呢;這個女人訂婚前後判若兩人,悲哀!

更堅定了我的信念,愛情裡面不要耍手段,要真實坦誠。嗯,說不定最後嫁不出去的就是我,呵呵。

文中所謂的精彩諷刺,不好意思,我看不懂,也體會不到它的精彩。悲哀!我是一個文學素養極低的人。