西遊記讀後感1000字 篇1
《西遊記》是我國四大名著之一，裡面傳奇曲折的故事，讓你回味無窮，裡面提心弔膽的情節，讓你心潮澎湃。
《西遊記》主要講了金蟬子轉世的唐僧——師傅，齊天大聖孫悟空——大師兄，天蓬元帥豬八戒——二師兄，捲簾大將沙僧——三師兄，四人結伴而行去西天雷音寺取經的故事。
讓我頗有感觸的是孫悟空因為唐僧的同情心和豬八戒的胡言亂語，從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺，便不要孫悟空做他的徒弟，而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經了。可是當唐僧一行人遇到妖怪，豬八戒去請已回到花果山的孫悟空，孫悟空還是答應了去救唐僧，可見，孫悟空心裡還是擔心著師傅的。
唐僧的善良慈悲，孫悟空的機智勇敢，豬八戒的憨厚直率，沙和尚的兢兢業業，都值得我們敬佩與學習。在取經過程中，遇到困難，他們不怕；遇到妖魔鬼怪，他們打起十二分的精神，使出全身的解數，去和妖魔鬼怪戰鬥。我們生活學習不也是這樣嗎？遇到挫折，應該鼓起勇氣去正視和面對；遇到成長道路的“妖魔鬼怪”，應該拿起手中的武器，去和他們戰鬥。
俗話說“一日為師，終生為父。”孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們能夠隨唐僧一起去西天取經，雖然唐僧不是他們的父親，而且是一點兒血緣關係都沒有的人，但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧，可以看出他們是真心要保護唐僧到西天取經。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經歷了九九八十一難，終於到了雷音寺，取得了真經。大家堅持不懈，齊心協力，團結合作，互補互助才能完成一件事。
戰勝困難的過程，就孕育著成功。
西遊記讀後感1000字 篇2
這個寒假我讀了四大名著之一《西遊記》，故事精彩，人物形象，生動，栩栩如生，是一部百看不厭的神話小說，它的作者是吳承恩，他是中國一位傑出的小說家。
《西遊記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難，終於取得真經。
雖說有九九八十一難，其中最有趣的要數三打白骨精了，白骨精為吃唐僧肉從而長生不老，使出渾身解數。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來，以為是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，凶多吉少了。可以說唐僧可以平安的取得真經，幾乎靠的都是孫悟空。
從《西遊記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到一點點挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會成功的。我們都應該學習唐僧師徒，為了取得真經，走了十萬八千里，經歷九九八十一難，他們都沒有退縮。
看完這本書我聯想到我自己，記得我學擊劍的時候，擊劍跟所有運動一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導我做基本功訓練。無非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之後就是蹲跳，增加我的肺活量；再往後就是步伐移動訓練，每次去就是這些，我心裡想著拿劍的那一刻是多么帥氣啊！可是遲遲達不成心愿，每次訓練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的堅持不下來了，每當這時我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現如今我堅持了三年終於帥氣的拿上劍了，我的路還很長，他們歷經九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運動上取得不錯的成績！
西遊記讀後感1000字 篇3
“你挑著擔，我牽著馬……”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西遊記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，終於去西天取回真經的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應該學習他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現象斗，敢與一切困難斗，不戰勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人讚嘆不已。他會七十二般變化，還有騰雲駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰功。我們真應該向他學習，掌握各項本領，做一個德智體美勞全面發展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先後變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致於將孫悟空驅走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應該學習他富有愛心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當啊!
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛喔!關鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經也立下了汗馬功勞。我們應該學習其優點，克服其不足。沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學習，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活髒活乾。
總之，師徒四人個性鮮明。我們要學習他們的優點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
西遊記讀後感1000字 篇4
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西遊記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西遊記》，最感動於孫悟空，我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高的理想而奮鬥的人。
孫悟空無疑是英雄的典範，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行鬥爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏鬥中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給後人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什麼。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什麼呢真正意義上的英雄總是出現在人類發展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現今社會太需要這種千金難求的精神了。
西遊記讀後感1000字 篇5
《西遊記》這部連續劇和《西遊記》這本書我看了或讀了不止一遍了。這本書中給我留下最深刻的印象的人我想我不說你們也知道了，那個人就是孫悟空。
在我沒讀過或看過《西遊記》的時候，我剛開始還以為從石頭裡蹦出來的猴子，應該不是什麼好東西，起初我以為孫悟空是個妖猴。但到了後來我才知道原來我是被天上的那個神仙誤導了。孫悟空他並不是什麼妖猴，而是保護唐僧西天取經的石猴。孫悟空為了保護師傅不被妖怪吃掉。一路都是殺妖魔，斬鬼怪的。而且在太上老君的八卦爐中練出了火眼晶晶，這么一來分辨妖魔就容易多了。
我印象最深的故事是三打白骨精這一回，這一回中白骨精為了吃唐僧，一下變成老太婆，一下變成小女孩，一下又變成老太公，而這一切都被孫悟空識破，都把他們打倒在地，而唐僧還不知道這三個人都是白骨精變的，還以為是孫悟空連傷三命，讓後就把他趕出隊伍，還寫下了一行字：從此以後不與悟空見面。悟空不管怎么說師父都不在收留他。白骨精雖說是死了，不過悟空也被逼無奈回到了花果山。後來唐僧三人遇到了妖怪，而孫悟空卻不在。沙僧和八戒，千方百計的把悟空請來降妖，剛開始悟空一邊吃桃子一邊裝著說：“你們的事我不管，有妖怪還是你們自己去打吧，師傅不是說了你們也能降妖。”後來八戒急了：“猴哥你總不可能扔下我們不管吧……”而孫悟空心裡越來越著急，心想：再裝下去師傅就要被吃了。於是就打斷八戒說話。駕著筋斗雲到了妖怪洞口去降妖。最後他們師徒四人又走在了一起。
孫悟空是我敬佩的地方有很多，第一：他對師傅忠心耿耿，從來不會背叛師傅。第二：孫悟空武藝過人，身手敏捷。第三：孫悟空非常的勇敢，他不會像八戒一樣說這個妖怪太難打了我們散夥吧，而是遇到妖怪第一個沖向前……
西遊記讀後感1000字 篇6
說到《西遊記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當我終於讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齊天大聖孫行者，就絕對大眾的的偶像。話說行者認定唐玄奘成為自己的師傅，取經路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經九九八十一難，騰雲駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔，過五關斬六將，一次次化險為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相，無數次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對當之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經路上帶來了諸多樂趣。
記得二十二回，八戒大戰流沙河，也取回了沙師弟——沙悟淨。想必，沙僧挑著擔子，走在最後的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個憨厚老實的人。沒有行者那般強大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做後勤。雖說曾在流沙河興風作浪，但成為三藏的徒弟後，也已一心歸佛，是三藏忠實的徒弟。
最後是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經造詣極高，取經
路上歇息時，總會打坐念經。以慈悲為懷的他，一隻小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會行者，說他濫殺無辜。儘管如此，三藏善良的內心將他的三個徒弟感化，以善為本，從不作惡。
西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協力，力量總是最大的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多。苦練七十二變，方能笑對八十一難，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收穫?取經路上，不將困難當做踮腳石，何以取到無字真經?現實中更是如此，生命總會有歷練，就看你如何去對待，戰勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對是失敗者。
聖僧努力取經編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳
西遊記讀後感1000字 篇7
大鬧天宮、三調芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳的故事，全都出自吳承恩的古典神話小說《西遊記》。《西遊記》可算是幾百年來中國文學史上一顆放著璀璨光芒的明珠!
吳承恩用極其豐富的想像力，用渾厚的文學功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟淨等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經九九八十一難，終於到達西天大雷音寺面見佛祖，取得真經的故事。通過這些富有傳奇色彩的奇幻經歷，鞭韃封建統治的黑暗，如在西遊記中要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王和讓一個真正的賢才孫悟空去當一個弼馬溫。作者雖沒有直接點出，但也可見一斑。 《西遊記》的構思是奇幻的。在當時科技不發達，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發揮他奇特的想像力，去敘述唐僧師徒取經的經歷，去描寫沿途大好風光，且寫得生動具體，活靈活現。實屬不易!怪不得《西遊記》成為我國文學價值最高的古典神話小說。 《西遊記》語言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。”用詩的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動細緻，實是寫景範例。再如“皓魄當空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。萬里此時同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯麵寒無力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來山寺，何日相同返故園?”思鄉之愁不絕湧上心頭。可真是贊是絕筆。
我們要學習羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學習唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。
西遊記讀後感1000字 篇8
《西遊記》是我國四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的創造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著，在我國文化史上寫下了輝煌的篇章。
書中的孫悟空機智靈巧，能七十二變；豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿；沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護他們的師傅——唐僧去西天如來佛祖那裡取真經。在取經路上，他們碰到了無數的妖魔鬼怪，遇到了無數的艱難險阻。終於在經過了九九八十一難後，到達西天取回真經。
他們取得真經靠的什麼？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，才能到達遙遠的西天。他們一路上會遇到無數的困難和坎坷，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，取得成功！
因為只有孫悟空有火眼金睛，能辨別什麼是妖怪，什麼是普通的凡人，而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西遊記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。於是她想了一個辦法，想藉助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧不懂得怎樣辨別妖怪，所以這個辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精抓住機會，化作為一個年輕的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙住了唐僧、八戒和悟淨。剛要下手，孫悟空就回來了，孫悟空用火眼金睛認出來是白骨精，舉棒便打。不料，白骨精假裝被悟空打死，把假屍留下，真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走，在另外兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。白骨精連續三次幻化成人，想騙唐僧到她的洞府里去，可都被孫悟空識破，並被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空趕走了。正是因為這次師徒間的不信任才使唐僧誤會了孫悟空。
《西遊記》400多年來經久不衰，靠的就是它那離奇曲折的故事，和它所體現的道理。真不愧為一部傳世之作！
西遊記讀後感1000字 篇9
記得每當暑假到來，《西遊記》這部連續劇總會在電視上熱播。隨著我閱讀水平的提高，今年暑假，我看了四大名著之一的《西遊記》。
《西遊記》是一部古代神話小說，十分著名。它的作者是吳承恩，他主要寫了唐僧師徒四人歷經磨難去西天取到真經的故事。在這本書主要人物有降妖伏魔的孫悟空；好吃懶做的豬悟能；任勞任怨的沙悟淨；慈悲為懷但不分好壞的唐玄奘和對主人忠心耿耿的白龍馬等。
在《西遊記》中還講述了許多故事。如《猴王出世》，《三借芭蕉扇》，《三打白骨精》，《真假悟空》等等……其中，最引人入勝的就是《三打白骨精》了。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧肉，連續三次分別變成了村姑，老太婆和老頭子，她的三次變化都被悟空識破，之後被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎，說悟空打死了好人，便把悟空趕走，雖然悟空很生氣。可是，為了師傅的安危，孫悟空還是不計前嫌打死了白骨精，保護師傅一路歷經九九八十一磨難，取得了真經。
在現在的社會裡，在我們的生活中，也有很多的“妖魔鬼怪”，他們也會像白骨精一樣善於偽裝。往往會有許多老年人或小孩子上當受騙。他們通常會裝扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來騙老人或小孩開門，他們就是一群披著羊皮的狼，在社會上進行詐欺，這是太可恨了！這真是一群“白骨精”，可惡！有了他們，簡直是玷污了我們這個社會！
孫悟空是正義的化身，身上充滿了正能量。他善於鬥爭，愛恨分明，我們一定要向他學習，練就一雙火眼金睛，識破那些壞人，讓大家過上幸福安寧的好日子。
西遊記讀後感1000字 篇10
從小就看《西遊記》的電視劇。甚至是牙牙學語的小孩都被它吸引。我想它的原著定也傳遍國內外，不少文學家也已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
四個主人公，各有各的個性和特點，孫悟空勇敢機智，豬八戒情感真切，沙僧任勞任怨，唐僧真摯善良。從小開始，就有很多電視觀眾或者是讀者，嘲笑過豬八戒，認為他是四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的柔弱與善良，但是他也會動真情。
在現實生活中，相信很多人是喜歡豬八戒這樣性格特點的人的。為什麼呢因為：
(一)在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對於小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，並且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎
(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，並且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
看，豬八戒個性幽默，心地善良，懂得憐香惜玉，而且也是各有責任感的人，這種人無論是做親人，朋友，還是情人，都會是一個讓人值得信賴的人。
西遊記讀後感1000字 篇11
一說到《西遊記》，就想起了齊天大聖——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。
看過西遊記，讀過西遊記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗雲，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿鬥爭精神，在我們的心裡留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底剷除妖魔，為民造福。
這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠於自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢於反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。
其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西遊記里個性里最不鮮明的沙僧。為什麼呢？你認真想想，他是不是埋頭苦幹、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關係日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，建設美好世界。向西遊記里的人物學習！
西遊記讀後感1000字 篇12
最近我讀了《西遊記》小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險曲折，到達西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地克服這些挫折與困難。
主題思想：小說通過唐僧取經的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現了他蔑視權威，不畏強權，除惡務盡的戰鬥精神，這個形象鮮明地反映了人們戰勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情節：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國鬥法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西遊記》全書分為三大部分，前七回是全書的引出下文的部分，安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟淨、白龍馬保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事，以無量無數方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
《西遊記》(上下)是兩冊裝，《西遊記》的故事對人們西遊記西遊記來說是非常熟悉的，其中最精彩的章節，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來，它以其強烈的藝術魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國人民最喜愛的古典名著之一。《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長安，隻身到天竺(印度)遊學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了讚譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。讀了西遊記我深有感觸原來困難不是那么可怕
西遊記讀後感1000字 篇13
《西遊記》是一部幻想體小說，用生動的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經的故事。它的出現，開闢了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合起來的特點直接地影響著諷刺小說的發展，《西遊記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學史上，它是浪漫主義的傑作。
作者吳承恩運用天馬行空的綺麗想像向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經路途上的種種艱難險阻，並將折現千難萬險幻化成了險象環生的各種災難，一場又一場與妖魔鬼怪鬥智鬥勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個性鮮明，各具特色。有誠實善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實可靠、寡言少語的沙僧。
利用假期的時間，我便將這本早已想品讀一番的《西遊記》讀了個遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。”開篇詞將盤古開天闢地後的環境用優美的文筆展現在大家面前，又為下文做出了鋪墊
書中的文筆真切傳神，情節精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動作、神態刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當時中國這個封建儒家思想特別嚴重的環境中難能可貴書中一些的一些故事情節曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰紅孩兒、三調芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已，到達翠雲山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個回合的篇幅和筆墨來講述這個故事，場面宏大，情節曲折，人物個性特點鮮明，在《西遊記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經了重重磨難，但他們沒有退縮，沒有逃避，沒有放棄。他們堅韌執著、不畏艱難、鍥而不捨的精神，對我內心的觸動很大。
是啊，人生就要有所追求，為了實現自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險阻，不向任何惡勢力低頭，以超強的韌性和鬥志戰勝戰勝一切困難，直到達到勝利的終點。從現在開始，讓我們每一個人，都背負起自己的行囊，向著自己的理想和夢想，努力前行吧!
西遊記讀後感1000字 篇14
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西遊記》中的角色。《西遊記》是四大名著之一，作者是吳承恩。《西遊記》主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經歷九九八十一難西天取經的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫了唐僧師徒四人來到了五莊觀，那裡的童子拿出幾個人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，於是他就叫悟空打下幾個人參果給大家分著吃。悟空打下幾個人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢問土地爺爺後得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。
於是悟空便讓八戒接著人參果，然後悟空打下了幾個人參果，八戒接著，再分著吃。童子數人參果時發現少了不少，便責罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮元大仙抓住了他們，對他們說：“如果你們救活人參果樹的話，就放你們走。”於是悟空就請觀世音菩薩救活了人參果樹，師徒四人又踏上了西天取經的道路上。這個故事告訴我們做人不要貪婪。
我小時候有過貪婪的經歷，看——一天，媽媽去超市購物。回來時，手裡拿個核桃仁，對我說：“吃個核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃。”媽媽卻說：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下。”我嘗了一下，果真很甜，於是我心裡產生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來，打開蓋子，發現瓶口很大，夠我一隻手伸進去的，我就先弄個嘗嘗，再把整隻手都伸了進去，抓了一打把，美味快到嘴裡時，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來，我便哭了起來，驚動了爸爸，爸爸看到了這幅場景，笑了起來，說：“你一次拿那么多，當然拿不出來了。一個一個拿不就行了？”我聽後，又破涕為笑，吃起核桃來了。
做人不能貪婪，要學會知足。《偷吃人參果》這篇故事告訴我們要學會知足常樂。《西遊記》是一本有趣的書，你也要來看喔！
西遊記讀後感1000字 篇15
每當我翻開《傳承中華文化 共築精神家園》時，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解並領悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西遊記》。
說起《西遊記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之
一。最先接觸《西遊記》是在電視上播發的片子，講述了師徒四人在取經路上遇到各種各樣的經歷，並克服各種各樣的磨難。小時候看《西遊記》，喜歡裡面生動形象的故事，卻又覺得故事裡的師徒四人很奇怪——唐僧固執懦弱，好壞不分;孫悟空任性調皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會挑擔。
如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化 共築精神家園》中的《西遊記》，許是先看了《傳承中華文化 共築精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個角度去看，竟發現師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認識。唐僧雖然不會武功，但他善良正直，在取經途中樂善好施，不為財色迷惑，不為死亡征服，是一個堅持不懈、不達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能幹，英勇善戰，在漫漫的取經路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優秀;豬八戒在故事裡沒有孫悟空神通廣大的超常本領，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經的路上立下了不少戰功，以實際行動改變了得到了大家的認可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走於長長的取經路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經不可缺少的忠誠衛士。
人都說，三人行必有我師。通過閱讀《西遊記》這個故事，唐僧師徒四人的鮮明個性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優點也會成為我人生路上的一個個指路燈。
西遊記讀後感1000字 篇16
《西遊記》的故事在中國幾乎是家喻戶曉，有的情節甚至連小孩子都耳熟能詳，但是我們對它的了解主要來自電視劇。今年暑假，我認真拜讀了《西遊記》的原著，有了不一樣的感受。
《西遊記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人西天取經的故事。為什麼取經途中九九八十一難都沒有難倒師徒四人?又是什麼使他們能克服重重困難，最後取得真經，悟道成佛?是要取得真經的決心和毅力。雖然唐僧沒有徒弟們那么高的本領，但取經路上只有唐僧決心最大，最有信心!正是唐僧的堅持，才取得了最終的成功。我們也不能輸給生活和學習中的那些困難，要向唐僧學習，一旦定下目標，就要堅定不移地朝目標前進。正如電視劇主題歌中所唱：“敢問路在何方，路在腳下。”
但是，如果僅憑唐僧自己的力量，是不可能取得真經的，是他的徒弟們給了他莫大的幫助。聯想到我們的生活和學習，有時候也會遇到自己無法克服的困難，這時我們也可以尋求老師、同學以及家長的幫助。如果說唐僧是在徒弟們的幫助下取到了真經，那我們則是在大家的愛心呵護下健康地成長。
唐僧剛開始只要被妖怪抓住就知道哭，悟空總是在一旁安慰道：“師父，別哭，再苦就膿包了。”每當我讀到這種俏皮生動的語言，我就不由自主地笑出聲來。而書中這種活潑有趣的語言比比皆是，都讓人忍俊不禁，也讓我充分享受到閱讀的樂趣。到了後來，唐僧哭的次數越來越少了，這都是因為他經受的越來越多的磨難讓他逐漸變得堅強起來。我們在生活和學習中也不要因為困難而退縮，要相信只有經受更多的磨鍊才能更好地成才!
讀《西遊記》的原著，我著迷於它生動風趣的語言魅力，我敬佩於師徒四人不畏艱難取得真經的決心，我學到了面對挑戰永不退縮的進取精神：總之一句話，真正是受益匪淺。
西遊記讀後感1000字 篇17
《西遊記》這本書人人皆知，它是吳承恩寫的神魔章回體小說。它又是四大名著之一，讓我百看不厭。
《西遊記》中記錄了唐僧師徒四人在取經路上經歷的九九八十一難。書中一共寫了一百回故事，前七回寫了孫悟空出世，大鬧天宮，最終被如來佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回，主要是寫唐僧出世，觀音選唐僧為取經人，以及唐太宗手下魏徵斬龍的故事。唐僧就是這樣開始取經之路的、第十三回到第一百回則是寫唐僧在取經路，前後收了四個徒弟，一路降妖伏魔，走了十萬八千里，經歷了是十四年的風霜，終於取得真經，而且各自封為“旃檀功德佛”、“鬥戰勝佛”、“淨壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。
我認為，師徒五人中，人人有各自的特點。唐僧擁有善心，但不明悟空的心聲，總是趕他走。孫悟空他神通廣大，但不失猴性，十分頑皮，淘氣又幽默。他護著師父一路西行，保護師父是他的責任。他是五人中貢獻最大的人，我最欣賞的人也是他。孫悟空對師父忠心耿耿，只是有時會不知情，下手太重，誤殺了一些本不該死的人，被唐僧說教了一頓後，就賭氣走了。不過，作者把孫悟空刻畫得活靈活現，特別是他的一身本領——七十二變，火眼金睛，筋斗雲以及千萬根毫毛，在取經路上發揮了極大的作用，降伏了眾多妖魔。
白龍馬是唐僧的第二個徒弟，他吃苦耐勞，任勞任怨，成天馱著唐僧走，是最忠誠的。豬八戒就是好吃懶做，但還是心繫師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人，又提著行李，是十分忠厚的人。
這本書的優點就是：作者把各種人物形象都刻畫出來，十分生動形象;作者文筆很好，用一些樸實無華的語言就能描繪出一個又一個精彩生動的畫面和場景;還有一點，作者寫得十分生動，有吸引力，所以，一個個故事情節都吸引著讀者，讓我百看不厭。這些優點也是我喜歡這本書的原因之一。
《西遊記》，一本家喻戶曉的名著，再次去遊覽一遍，繼續去幫助師徒降妖除魔吧!
西遊記讀後感1000字 篇18
《西遊記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西遊記》如今已經是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西遊記》的一席之地。《西遊記》中講述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經九九八十一難，去西天取得了真經。但就是這么簡單的故事情節，卻讓無數人拍案叫好，到底是什麼魅力吸引著無數的讀者呢?我想功勞並不僅僅是在曲折的故事情節上，還有淺顯易懂的文字背後隱藏的哲理。
我從《西遊記》的四個主要人物中，讀到了他們背後的精神：首先是師傅，也是《西遊記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不願去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經。我從他的身上，學到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西遊記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不願被規矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人於妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現在對《西遊記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最後是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調笑。我從沙和尚一路取經的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西遊記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西遊記》的看點，這本名著也確實被後世的無數人翻看讚嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
西遊記讀後感1000字 篇19
看了一輩子了，偶像還是孫悟空
沒有人會忘記孫悟空的，親愛的孫悟空。
西遊記的電視劇，每一個中國小孩都看過三遍以上吧?
他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負過哪咤的東海龍王耍得團團轉，搶這個壞蛋最心愛的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個“箍”字，小時候分不大清，所以對金箍棒印象也不大好。實在太恨緊箍咒了。觀音這個貨，見不得別人快活。
想當年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節就樂不可支。人家可是猴子啊，真是老糊塗。十萬天兵天將不在話下，什麼四大金剛，這菩薩那星星打殺起來跟玩似的。何等威風!
我要是一隻花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂，不醉不歸，不叫我們上學，不要我上進，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風趣健壯。有活一塊乾，有酒一起喝，沒事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來有神通廣大的老大頂著，簡直是，嘖嘖嘖嘖。
想想看，孫悟空走後，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!
到現在看到孫悟空被壓在五指山下那一節，五百年冬去春來，頭上一會兒長了野草，一會覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，痴望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個逍遙自在。”就心酸得不行，要是和小孩們一塊看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什麼，為什麼，偏有這樣的安排?”
聽說蜘蛛俠在美國孩子心中的地位相當於孫悟空在中國孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?
在我看來，天庭的生活無趣得很，一萬年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛，立刻被很正經的老娘們哭哭啼啼告了一狀，並貶下凡塵，還投到了豬胎，長出豬臉，再也沒有他至愛的美女會向他多看一眼……(愛美有什麼錯!)捲簾大將只不過失手打翻了琉璃盞(只不過就是一盞燈啊!)就被扔進弱水三千的流沙河。龍王三太子在發現新婚的老婆跟一隻蟲通姦，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房裡有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因為不小心燒了這顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然後觀音擺出救苦救難的嘴臉，來糾正這些醜惡的錯誤，前提是讓這些人去當挑夫!打手!這都是些什麼規矩啊!跟惡霸有什麼分別?天庭的生活豈止是無聊，簡直就是慘絕人寰。
西天途中作惡最凶的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說同謀或者教唆，至少也是管教無方，卻都厚顏無恥跑來喊一聲：孽畜，還不快快現出原型!把責任都推到這些可憐的動物身上。唐僧那個老糊塗蛋還要虔誠拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來得及時，要不我就變成貓糧了……
這也從側面說明了一個問題——天上確實沒勁。要不它們幹嘛都放著“神仙家眷”的日子不過，偏要跑到人間來作孽/享樂?
可惜的是，遇上了如來佛這個狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來佛的手掌心”這個典故就覺得傷心。中國的英雄就是這樣，總要說明有一個體制，一個無限大的力量凌駕於英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無父無母，還有代表天權的如來佛收他。
我看大鬧天宮不算個啥，神仙們享了那么多福，人家吃點桃子怎么啦!當然，這是我一個花果山小猴的立場，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。
所以話說回來，孫悟空還是遵循著傳統的道德標準——孝敬師長，關心同學，艱苦奮鬥，不近女色，不貪富貴，最大的理想無非是圖個自在，回花果山當個吃吃喝喝的美猴王。可就連這點理想也不能實現，最後也跑到天上做了什麼鬥戰勝佛，成了死對頭如來佛的同事!
他也每天閉目誦經，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會想念我們這些小猴子嗎?
有時候在喧囂塵世的長夜裡，真想偷偷對著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?
西遊記讀後感1000字 篇20
《西遊記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏徵斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終於完成任務
吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代傑出的小說家，是四大著名小說之一《西遊記》的作者，而對於《西遊記》的作者，史學界存在很大爭議。他生於一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死後的事了。他一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西遊記》的最後定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作，歷時7年。
我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!