名著小說《紅樓夢》讀後感 篇1
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首！又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創造了一大批有血有肉的個性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
黃昏，寶玉被別人叫去一整天，黛玉心中擔心，晚飯後過來看他，丫環沒聽出來是誰，沒讓黛玉進去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。
原來這是黛玉因為昨夜被關在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑痴，他年葬儂只是誰”時，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質問他，昨晚為何不讓丫鬟開門？寶玉發誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，於是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸於好了。
精彩故事還有很多，建議大家看一看。
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇2
《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，為我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了！我為作者的伏筆震驚，也為當時的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎？當我懷著急迫的心情讀大結局時，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因為社會轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇3
我國有四大美女，也有四大名著，我已經看完了《西遊記》，《水滸傳》，《三國演義》，寒假得空，我把《紅樓夢》看了一遍，一共有四本，把我給看死了，也是一目十行罷了
《紅樓夢》是一部中國古典長篇小說，作者曹雪芹，寫成於清朝，書中提及的書名還有《石頭記》，《情僧錄》《風月寶鑑》，《金陵十二釵》等，清乾隆四十九年甲辰夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此後《紅樓夢》便取代《石頭記》而被成為通行的書名。《紅樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被評為是中國四大名著之首。在現代產生了一門以研究《紅樓夢》為主題的學科紅學。
作品描述了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事。反映了一個封建大家族的沒落過程及原因。
在裡面有四大家族，四春，四寶，四薛，四烈婢等等，很多很多流傳的代稱，幾乎都是有關四的，可是我就喜歡獨一無二的十二金釵：林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈迎春，賈探春，賈惜春，王熙鳳，史湘雲，秦可卿，李紈，賈巧姐，妙玉。
這本書不僅是好書，還是一本體現真善美，揭露假醜惡的書呢。
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇4
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會統治思想都進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的情節結構在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西遊記等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動於同一空間和時間，並且情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇5
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》裡面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裡的人儘是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裡可算是最有心機的一個了。她為人處事很能幹，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園裡的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界裡冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡，讓我懂得人們之間並不只有美好的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇6
名園築何處，仙境別紅塵。——題記
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自於曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我就是這樣理解的
但當我再一次細細品讀之後，隨著見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當她父親死後，那曾經對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當她在生命最後的時候，又有誰管過她的死活？
她的一生，正如她當年所吟唱的詩句一樣：
質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪裡埋。——後記
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇7
紅樓夢裡面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什麼呢？因為作者把林黛玉與眾不同的特點。
林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，在晴雯沒有開門後，黛玉聽見寶釵和寶玉在裡面說說笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現在當第二天，寶玉來找黛玉，黛玉哭個不停。
黛玉用詩詞來宣洩自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感淒清，凹晶館聯詩悲寂寞”中湘雲和黛玉在月夜作詩，湘雲作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認真學習他的寫作方法呀！
名著小說《紅樓夢》讀後感 篇8
讀紅樓夢是一大樂事，可以反覆讀，因為每一次都有新的發現和感悟，如進入一座寶山，絕不會讓你空手而歸。
讀紅樓夢等於過了一次大徹大悟的人生。紅樓夢是一部讓人解脫的書。它使你不在計較那些紅塵瑣事，使你活的瀟灑起來。當然，有一些悲涼，但是，決不會消極，以至於不努力了、不奮發圖強了。
紅樓夢是一部令人執著的書。它告訴你，世界上還是有一些讓你值得為之而生、為之而死、為之而哭、為之而歌的事情。讓你感覺到，在此世界活一遭還是確實值得的。人還是可以做到“生的偉大，死的光榮”的。作者萬種消極的情緒也難以掩蓋對人世間人生酸甜苦辣等無窮滋味的難以割捨和放不下。
紅樓夢是中國文學聖經，是中國文化聖經，是培養中華民族高尚人格和奮發精神的聖經。愛上紅樓夢，你的思想就會開闊起來，你就會大氣起來，你就會活得有滋有味。愛上紅樓夢，你就能夠安貧樂道，同時，你還能不放棄努力，去為老百姓“補天”，在天地之間，你能夠做到因義盡而仁至。
我入夢了，我因此而覺得上天還是很公平的。我願做中國人，因為中國有漢文《紅樓夢》。