出自元末明初詩人劉基的《玉澗和尚西湖圖歌》
大江之南風景殊，杭州西湖天下無。浮光吐景十里外，疊嶂湧出青芙蕖。
百年王氣散荊棘，惟有歌舞留歡娛。
重樓峻閣妒鉛黛，媚柳嬌花使人愛。
老僧不善兒女情，故作粗豪見真態。
想其泚筆欲畫時，高視畫工如小兒。
千岩萬壑吾意匠，夸娥巨靈吾指麾。
卻憶往年秋雨夕，畫舫沖煙度空碧。
蒼茫不辨雲與山，但覺微風響蘆荻。
須臾冷月迸深霧，時見松杉半昏黑。
開尊命客彈焦桐，扣舷大笑驚海童。
鮫人唱歌魚鱉應，水底影動雙高峰。
只今倏忽成老翁，可憐此樂難再逢。
愁來看畫欲自摐，誰知感生愁轉劇。
賞析
在民間神奇傳說中，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺者、料事如神的預言家，有“前知五百年、後知五百年”之說。 相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。