民間藏著最多的故事，有人在的地方總會有不同的故事。所以有人在的民間，總會盛傳著各種各樣的民間故事。下面是小編給大家帶來的傳說故事大全，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
經典民間傳說故事大全(一)
熬年的傳說
我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宋懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎;努力盡今夕，少年猶可夸!"由此可見除夕守歲的積極意義。
年三十守歲，俗名"熬年"。為什麼稱作"熬年"呢?民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫"年"。"年"的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談"年"色變。慢慢地，人們掌握了"年"的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了"年"的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作"年關"，並且想出了一整套"過年關"的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裡吃"年夜飯"--由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。
天色漸漸黑了下來，"年"從深山老林里竄了出來，摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見一個人影兒。轉了大半個晚上的"年"毫無所獲，只好啃些芝麻桿充飢。再過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過"年關"的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗的護佑，要互相祝賀沒有被"年"吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰里親友見面道喜……，人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院裡點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經•小雅•庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類製作的火炬。竹竿燃燒後，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。
這種現象逐漸蔚成了綿綿相傳的"過年"和"拜年"的風俗，"拜年"的風俗內容豐富，通常的順序是："先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然後出門去拜親朋友好，亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究，直至拜到正月十五，所謂"拜個晚年"。
經典民間傳說故事大全(二)
“藥王”孫思邈和龍的傳奇故事
藥王孫思邈與傳說中神乎其神的龍淵源匪淺，我們常說的“神龍見首不見尾”成語，據說就源自此處，而且很逼真的建築，來形象地表現這一成語的與藥王孫思邈的淵源。
龍王曾幫助藥王修成正果?
記得第一站的藥王山，到登上藥王大殿時，我們已經聽說了很多傳奇故事。
藥王大殿內供奉著自然是藥王孫思邈，兩邊站班的，一如既往的是尉遲敬德和海龍王，神態威武莊重。
就在這裡,奇幻的地方出現了，藥王塑像身後竟然有個洞，現在已經封鎖，不讓遊客穿行。
據當地人介紹，此洞直通耀州瓷的老瓷場黃堡鎮，洞長有40里呢。每逢二月二人們都來藥王大殿燒香，煙氣竟能從後洞冒出，留下“前洞燒香，後洞冒煙”的民諺。
此洞名叫太玄古洞，也叫“龍穿洞”。
聞此名，便知與龍脫不了干係。
關於此洞的來歷，當地人繼續給我講了這樣一個傳說。
當年藥王孫思邈曾在路上遇見龍，給龍診過病，龍化作老人家前來找他診治，由於龍得病異常，需要龍顯出真形，方能給它治療。
忽聽天空中隱隱約約地響起雷聲，龍正要現出真身。藥王並不害怕，想起百姓，急忙大聲對龍說：“我們這一帶的人都沒有見過龍。瞧見你的怪模樣，會把人們嚇壞的!”
於是，龍縮回了頭，在雲裡面說：“那怎么呢?”
藥王說：“這樣吧，你先想辦法到我家裡去。”
過了一會兒，烏雲徐徐落在了山腰。
孫思邈剛剛走進自己的院子，突然“通”地一聲，院中石壁上出現了個大洞，洞中伸出了那個龍頭。
龍笑嘻嘻地說：“我從沒有人煙的後山山腳穿到了這裡，身子都藏在山裡面，不會驚嚇人們了吧?”
藥王急忙開始給它診病。這時隔壁鄰居偷偷看見此情景，這位鄰居一直對龍心生好奇，於是找來紙筆，照著龍的模樣開始畫了起來。
龍喝了藥王配製的藥後，感覺好了很多。但是，也察覺到隔壁有人偷看，於是，道謝後就飛走了。鄰居的畫也只畫了一半，“神龍見首不見尾”的典故據說就來源於此。
後來，龍聽說藥王孫思邈要在耀州五台山(今藥王山)修成正果，它為了報答診病之恩，費了九牛二虎之力，在當時治病留在後山的洞中，鑽了一孔四十多里長的石洞，幫助藥王於農曆二月初二赴位成果。
從此，人們為了紀念藥王孫思邈，每年二月二藥王山，上山赴會朝廟，燒香吊表。太玄古洞還原樣保存著，藥王與龍的傳說也流傳下來。
經典民間傳說故事大全(三)
釀酒始祖杜康
杜康，有人說他原是黃帝手下的一位大臣。
黃帝建立部落聯盟後，經過神農氏嘗百草，辨五穀，開始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產糧食，杜康很負責任。由於土地肥沃，風調雨順，連年豐收，糧食越打越多，那時候由於沒有倉庫，更沒有科學保管方法，杜康把豐收的糧食堆在山洞裡，時間一長，因山洞裡潮濕，糧食全霉壞了。黃帝知道這件事，非常生氣，下令把杜康撤職，只讓他當糧食保管，並且說，以後如果糧食還有霉壞，就要處死杜康。
杜康由一個負責管糧食生產的大臣，一下子降為糧食保管，心裡十分難過。但他又想到嫘祖、風后、倉頡等臣，都有所發明創造，立下大功，唯獨自己沒有什麼功勞，還犯了罪。想到這裡，他的怒氣全消了，並且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林裡發現了一片開闊地，周圍有幾棵大樹枯死了，只剩下粗大樹幹。樹幹裡邊已空了。杜康靈機一動，他想，如果把糧食裝在樹洞時，也許就不會霉壞了。於是，他把樹林裡凡是枯死的大樹，都一一進行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進樹洞裡了。
誰知，兩年以後，裝在樹洞裡的糧食，經過風吹、日曬、雨淋，慢慢地發酵了。一天，杜康上山查看糧食時，突然發現一棵裝有糧食的枯樹周圍躺著幾隻山羊、野豬和兔子。開始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發現它們還活著，似乎都是睡大覺。杜康一時弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過來。它一見來人，馬上竄進樹林去了。緊接著，山羊、兔子也一隻醒來逃走了。杜康上山時沒帶弓箭，所以也沒有追趕。他正準備往回走，又發現兩隻山羊在裝著糧食的樹洞跟前低頭用舌頭舔著什麼。杜康連忙躲到一棵大樹背後觀察，只見兩隻山羊舔了一會兒，就搖搖晃晃起來，走不遠都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過去把兩隻山羊捆起來，然後才詳細察看山羊剛才用舌頭在樹洞上舔什麼。不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。原來裝糧食的樹洞，已裂開一條縫子，裡面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。杜康用鼻子聞了一下，滲出來的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。他越嘗越想嘗，最後一連喝了幾口。這一喝不要緊，霎時，只覺得天鏇地轉，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著了。不知過了多長時間，當他醒來時，只見原來捆綁的兩隻山羊已有一隻跑掉了，另一隻正在掙扎。他翻起身來，只覺得精神飽滿，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那隻山羊踩死了。他順手摘下腰間的尖底罐，將樹洞裡滲出來的這種味道濃香的水盛了半罐。
回來後，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺得很奇怪。有人建議把此事趕快向黃帝報告，有的人卻不同意，理由是杜康過去把糧食霉壞了，被降了職，現在又把糧食裝進樹洞裡，變成了水。黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會把杜康打個半死。杜康聽後卻不慌不忙地對大夥說：“事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著黃帝。”說著，他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽完杜康的報告，又仔細品嘗了他帶來的味道濃香的水，立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認為這是糧食中的的一種元氣，並非毒水。黃帝沒有責備杜康，命他繼續觀察，仔細琢磨其中的道理。又命倉頡給這種香味很濃的水取個名字。倉頡隨口道：“此水味香而醇，飲而得神。”說完便造了一個“酒”字。黃帝和大臣們都認為這個名子取得好。
從這以後，我國遠古時候的釀酒事業開始出現了。後世人為了紀念杜康，便將他尊為釀酒始祖。
經典民間傳說故事大全(四)
鹽水女神與相王
又是相王。但此相王非彼項王，這個相王是個開天闢地式的神話般人物，土家族的祖先，土家族發源地的開拓者。
話說五千年前，在今長陽縣清江流域有一個偉大的部落首領，以武力征討四方，使自己的部落成為清江流域最為強大的部落。叫務相，人稱相王。有一日，項王率領兵馬逆江而上，去遠征清江上游一個還未臣服的部落，來到鹽陽。
統治鹽陽的是一個能歌善舞的女王，她的美，據說世上所有的文字都無法形容，只有天上才得一見。於是人們稱她為鹽水女神。那日項王正在江上行船，忽然聽到山崖邊傳來一陣優美的山歌，然後鹽水女神出現了。一時間江水停流，眾人痴呆，只有優美的歌聲在林間樹梢飄蕩，女神的長髮隨風起舞。痴迷的男人目光在女神身上停駐。鹽水女神是專程來接務相的。她早就傾慕這位人世間不凡的偉丈夫，巴人部落的大英雄了。
她深情款款地邀請眾人到她山寨里歇歇腳，於是眾人停舟上岸，去鹽水女神的山寨留宿。這一停留卻非止一日，務相和女神結為夫婦，過起了平凡的小日子。英雄美女，人們都說這是天造地設的一對，為他們送上萬千祝福。相王欣獲美女，女神喜得英雄，郎情妾意，真箇甜蜜無比!
好景不長。雖在溫柔鄉里，相王卻並沒有忘了他的雄心壯志。他仍然在計畫著統一清江各部的宏圖偉業。然而，自從嫁給務相之後，鹽水女神一頭從天庭墮下凡塵，一心一意去愛她的丈夫，不願和他有片刻分離，何況上出師遠征?何況，遠征的路上還有別的漂亮女子!於是昔日的女神開始百般阻撓相王的出征。她只想用柔情蜜意來挽住郎君的心，過平凡的恩愛日子。
悲劇性的日子來臨。相王早已部署好行軍準備，這日天剛微亮在江邊整裝待發。為了他的夢想，溫柔夢鄉已顧不得了。就在他出發的命令剛下之時，突然清江上颳起了大風。只聽山林間“撲楞楞”一陣響，無數的烏鴉從林間飛向天空。領頭的那隻巨大無比，帶領著眾多的烏鴉在空中盤鏇，一時間遮天蔽日，飛沙走石，江上風浪越來越大，相王的船隊根本就無法啟程。
相王的屬下跑來問他怎么辦，相王凝視著那隻的烏鴉默然無語。屬下說：“大王，今日出師，烏鴉是凶兆，此番來得這樣奇異，我看暫且收兵，請法師占卜一下再說吧。”
相王搖了搖了頭，緩緩地從身後取下鐵胎龍筋弓，抽出一支鵰翎，臉上悲傷片刻，復又堅毅絕決。天上的烏鴉越來越多，不時發出陣陣刺耳的叫聲，千萬隻烏鴉的叫聲響如奇異的巨雷。士兵們都默默地注視著相王，只見他緩緩地彎弓，搭箭，瞄準那隻的烏鴉，“嗖”的一聲響，箭桿穿透空氣的聲音蓋住了一切噪亂的鴉鳴。只聽一聲悽厲地慘叫，遮天的鴉陣頃刻不見，江上風止浪歇，艷陽初升，在江面上射出萬道金光。然後眾人看到一個長發飄飄的女子從天空墜落下來，隨即有鮮血灑下，在陽光的照耀下艷麗而又詭異。緊後塵土飛濺，眾人看清了，原來是鹽水女神。原來，鹽水女神幻化成烏鴉，是要阻擋相王出征，想要挽住夫君的心。然而相王卻沒有多看一眼躺在血泊之中，眼中尚有熱望尚有哀求的鹽水女神，轉身一揮手，大喝一聲：“出發!”
於是大軍浩浩蕩蕩地逆江而上，留下昔日的女神在江邊慢慢地合上雙眼。沒了歌聲和舞蹈，山林從此寂寞。
務相後來終於實現了他的夢想，統一清江各部，人稱相王天子。當回憶起鹽水女神時他有沒有流過淚?沒有人看到，只知道他後來在武落鍾離山死去，魂魄化為白虎，蹲在山頂，望著上游鹽陽的方向，世世代代，至今如此。
經典民間傳說故事大全(五)
滇水傳說
很久很久以前，青藏高原雪山頂上有一對夫妻，生育了三個女兒，大姐叫金沙，二姐叫瀾滄，三妹叫怒女。三個姐妹都長得很漂亮。大姐勤勞善良，溫順厚道;二姐豪爽大方，很講義氣;三妹驕橫暴躁。三姐妹長大成人，父母想把她們嫁到東方去。大姐說一切聽從父母安排，而三妹卻不從，偏要嫁到南方去。母親勸說道："南方山高坡陡，你要多想想。嫁出去的女兒潑出去的水，再也回不來了。"三妹發怒說："我主意已定，誰也阻擋不了。"於是，大姐、小妹各奔一方，這可急壞瀾滄姑娘，她想和溫順的大姐一起嫁到東方去，可又捨不得還不懂事的三妹。想了九天九夜，最後對父母說："阿爸、阿媽，讓我還是陪三抹到南方去吧!"
三姐妹同時出嫁了，太陽撤下七彩絲線，百鳥啁啾，百獸跳舞，樹木排隊送嫁，鮮花在前面鋪路。三妹頭也不回地直奔南方，二姐緊緊守護在她身邊，大姐捨不得兩個妹妹，也跟著向南走了好長一段路。大姐還思念阿爸、阿媽，便轉身回頭遠眺。因此，金沙到了麗江石鼓時，受羅海山的阻擋，江水從西流來，突然以90度的大拐彎，折向北東流去，形成了的長江第一灣。當大姐金沙姑娘經過虎跳峽時，被玉龍、哈巴兩兄弟阻攔，要求她留下嫁給玉龍哥哥。聰明的大姐跳了七天七夜的舞蹈，讓兩兄弟高興得如醉如痴，然後，她縱身一跳，躍過虎跳峽，直奔東海太陽升起的地方。在這裡，高山海拔4000多米，江面海拔1750米，山高水長，氣勢磅瞞，大姐頭也不回地奔向宜賓、重慶、三峽，最後找到太陽升起的東海。後來，大姐變成了金沙江，三妹變成了怒江，二姐變成了瀾滄江。