痒痒撓，撓痒痒，痒痒就撓撓，撓撓還痒痒，越撓越癢
刮刮樂，樂刮刮，刮刮常樂樂，樂樂又刮刮，邊樂邊刮
(“痒痒撓”又叫“老頭樂”，一件撓癢玩意兒。“刮刮樂”是一種彩票)
背背夾 夾背背 背背駝夾夾 夾夾彎背背 能夾能背
香香擦 擦香香 香香就擦擦 擦擦還香香 越擦越香
如如意 意如如 如如連意意 意意帶如如 有如有意
爽爽摸 摸爽爽 爽爽就摸摸 摸摸還爽爽 越摸越爽
聖不立知，見見見，見猶離見
佛無所說，如如如，如是妙如
註：《楞嚴經》卷2云：“見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。”
聖不立知見見見
佛無所說如如如
注1：《楞嚴經》卷5云：“知見立知，即無明本;知見無見，斯即涅盤，無漏真淨。”
注2：《古尊宿語錄》卷11云：“見見見時當見性，聞聞聞處要聞心。”
注3：《中論?觀涅盤品》云：“諸法不可得,滅一切戲論。無人亦無處,佛亦無所說。”又，《宗鏡錄》卷29云：“若離眾生言說，即佛無所說。”
注4：《金剛三昧經?真性空品》云：“不中之法，離於三相。不見處所，如如如說。”
見見見離真見見
如如如說妙如如
注1：《楞嚴經》卷2云：“見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。”又云：“覺緣非眚，覺所覺眚。覺非眚中，此實見見。”
注2：如如如說：指相應於真如之理的言說。首字之“如”，即相應之意;次之“如如”二字，即指真如之理。
聖不立知，見見見，見性
佛無所說，如如如，如空
聖不立知，見見見知，見非知見
佛無所說，如如如說，如是說如
對鏡親瞻休認影
捻花偶嗅便明心
對鏡親瞻休認影
臨流偶瞥便明心
因地不真難證果
心行若直永無魔
片雲點太清，實非本體
大海生浮泡，不是全潮
本來面目在當處
不是因緣非自然
水月鏡花，無從執捉無從得
風蹤雲態，不可撮摩不可停
見暗見明，性非遷改
說空說有，要在圓融
漚生漚滅，大海湛然，本來面目認全體
雲起雲消，虛空不動，脫落身心得總持
修無修法，法無法時，隨時放下
覺所覺空，空所空滅，寂滅現前
吹光割水不相觸
撲影捉空徒自勞
本妙明心，含藏萬有
元清淨體，朗照十方
發妙明心，離一切相
得清淨眼，見十方空
不知有涅盤，因此戀三界
未脫於煩惱，云何得一心
空之極處無能至
佛至涅盤不住之