2025年湖南導遊詞

2025年湖南導遊詞 篇1

小城風光無限好,而對於鳳凰古城來說更是如此,作為我國最美麗的小城之一,沱江之水,為古城的母親河,滋潤著世代在這裡繁衍生息的人們,更是她的靈魂,有了一汪翠綠的沱江水,鳳凰才顯得越發光彩耀人和靈動富有生機。於是來到鳳凰,我們絕不能錯過的是沱江泛舟。

夕陽西下之際,攜手我們的愛人,撐起一桿烏篷船,感受一番垂釣江頭的釋然與安寧,啟程我們的沱江泛舟之旅。隨著船桿畫出一道優美的弧線,波光粼粼的水光便在眼前緩緩瀰漫開來,遠處山崗中傳來若有似無的山歌聲,我們無法分辨那是翠翠的深情期盼與呼喚,還是來自大自然的天籟之音,我們漸漸地遠離城市的喧囂與利益爭奪,回歸到一汪碧水的寧靜及與世無爭。沱江水環繞著古城,優雅的靜靜的流淌了幾千年,江水很淺,能清晰的看到在水中怡然自得的小魚,還有那妖嬈的水草,擺動著絢爛的舞姿,似乎在迎接我們的.到來。

沿著跳石的方向,緩緩而下,別了吊腳樓,謝了古城,小巧玲瓏的青山便浮入眼帘,這是一彎江水環繞著青山,或有淺戈或有深潭,整個世界空曠寧靜,只留下木漿清脆的划槳聲,又似有黃永玉先生的畫筆帶過,形成一幅永不回來的風景。

2025年湖南導遊詞 篇2

各位遊客大家好:

我是你們本次旅行的導遊,我姓楊,大家可以叫我小楊,也可以叫我楊導。遊覽還未開始,但您心是否已經興奮得不得了,別急我們現在就去看看景點武陵源吧!

走進負有泰山之雄、華山之險、黃山之變化、桂林之秀麗的武陵源,只有親自來才能領略這仙境般迷人的景色。各位遊客請向東轉,大家看重重疊疊的山峰拔地而起,高聳入去,它們是多么友好,一座挨著一座,一座有一座的特點,一座有一座的姿態,遊客們看:這些山峰有的像採藥的老人,有的像美麗的少女,有的像摩天大樓……它們排在您面前向各位微笑,向你們絮絮低語,每一座山峰都像一幅美麗的畫,一首優美的詩。

武陵源的峰林之中,最使人難忘的是金鞭岩,它是最高的山峰,和其他的山峰截然不同,從山腳到山頂,像被斧頭砍刀劈過似的。幾棵松樹在陽光下閃閃發光,您是否有這樣的感受呢?大家看,遠處有一隻展翅欲飛的雄鷹,一隻翅膀抱著金鞭岩,它便是有名的“神鷹護鞭”。站在觀景台上武陵源的景色盡收眼底。金鞭溪本是一條自然形成的小溪,溪水向東流去,卻早已乾旱不過每過一段時間就會又開始流趟。風吹了過來伴著一絲淡淡的花香,只有仔細聞才能聞到,您是否聞到了。

其次這裡也是植物、動物的家,有活化石珙桐、銀杏、水杉比比皆是,野生動物有500多種,都豎家一、二級保護動物,有:金錢豹、獼猴……春夏秋冬這裡景都各不相同。

這裡還被列為世界遺產的名錄,給人類無數的寶貴財富。

張家界,名副其實的人間仙境,我們的旅行到此就結束了,歡下次光臨。

2025年湖南導遊詞 篇3

各位遊客:

湖南依江畔湖,風景秀麗,是海內外聞名的旅遊勝地。湖南歷史悠久,人文薈萃,英才輩出,“惟楚有才,於斯為盛”。湖南物產富饒,素有“湖廣熟,天下足”之譽,是著名的“魚米之鄉”。

湖南著名景區:國家級歷史文化名城:長沙市、岳陽市、鳳凰縣。國家5A級景區:長沙嶽麓山-橘子洲景區、岳陽岳陽樓-君山景區、湘潭韶山景區、衡陽南嶽衡山景區、張家界武陵源--天門山景區[。世界自然遺產:張家界武陵源風景名勝區、邵陽新寧崀山(中國丹霞)

湖南為大陸性亞熱帶季風濕潤氣候,氣候具有三個特點:第一、光、熱、水資源豐富,三者的高值又基本同步。第二,氣候年內與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱,春溫多變,秋溫陡降,春夏多雨,秋冬乾旱。適宜秋季旅遊。

湖南位於長江中游江南地區,由於大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內湘江貫穿南北,所以簡稱為湘。湖南東臨江西,西接渝貴,南毗兩廣,北連湖北。全省轄14個地州市、122個縣(市、區)

湖南以長江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時期為楚國境地,“江南”最早在湖南得名;直至隋朝,“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區的專稱;唐屬江南道、江南西道,後設湖南觀察使,為湖南得名的開始;宋稱湖南路;元設嶺北湖南道;明屬湖廣省,後改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省,省名至今未變。

2025年湖南導遊詞 篇4

各位遊客: 你們好,歡迎你們來到湘西旅遊,我是你們的導遊。 猛洞河因“山猛似虎,水急如龍,洞穴奇多”而得名。“張家界看山,猛洞河玩水”已是湖南湘西旅遊精髓。猛洞河水量豐富,河流坡降大,水急灘多浪奇,高大的峭壁直插水面,兩岸並相靠攏,形成幽深的峽谷景觀。沿河兩岸古木蒼天,蒼翠欲滴,奇石錯落,流泉飛瀑隨處可見,下游一路水碧山青,風光秀麗,野猴成群,溶洞奇特。現在猛洞河上開展了上游的天下第一漂和下游的平湖生態游兩個項目。

天下第一漂,起點哈妮宮距王村約40公里,行車1小時,終點牛路河距王村30分鐘的車程,漂流水路長17公里,漂流兩個半小時。從哈妮宮放舟而下,一路是古老的河道,絕壁百里,怪石嶙峋,灘奇水異,兩岸蒼翠的林木,雲霧繚繞,飛瀑流泉與溶岩峰林交相輝映。拐一百五十五個彎,在一百三十三個灘潭中穿梭而行,迂迴流連,馳魂奔魄,心曠神怡。猛洞河漂流被著名的社會學家費孝通先生譽為“天下第一漂”,也被中國旅行社總社評為中國僅有的兩家四星漂流項目之一。

哈妮宮:

這裡河水幽清澄碧,兩岸石壁嶙峋。前方有一束似白紗的小瀑從斷崖頂直掛下來,吊在綠茵茵的斜坡上,那是哈妮宮瀑布。在左邊筆直的石壁上有著名的社會學家費孝通先生題寫的“天下第一漂”幾個字,這是他漂過猛洞河後感慨萬千,揮筆寫下的。哈妮宮的得名源於一個傳說。古時候科洞出了個叫“科洞毛人”的土家漢子。

他飯量大,力大無比,勇敢好鬥善斗,而且極有心計,因此成了土司王魔下的“鎮亂大將軍”。毛人有個女兒叫哈妮,生得活潑靈巧,長的聰明過人。毛人將她視作掌上明珠,為了讓女兒大氣成才,就在這畫山秀水之中修了座宮殿,請來先生教哈妮吟詩作畫。人們便把這裡叫作哈妮宮。據說哈妮還曾經留下了一首描寫哈妮宮的詩,詩中寫道“綠水依青山,竹木掩瀑泉,清風拂鳥脆,魚躍合水歡”。哈妮宮的人工建築已無遺蹟可考,但這裡的自然風光與詩中描寫的相比毫不遜色.

山腳岩:

水明石美,如一灣天然盆景,美石堆堆,水波搖影,有的像野馬奔弛,有的如綿羊吃草,有的若猴兒撈月,有的似玉兔臨空飄搖。這裡岸邊的岩石就如溶洞裡的一個樣琳琅滿目,無奇不有。所不同的是鐘乳石長期裸露,都不同地 蒙上了苔蘚的綠色,一些綠草和灌木穿插其間,使自然光照的美與溶洞之美融為一體。這裡傳說是古時候科洞毛人征戰凱旋返回司城途中,百姓唱山歌,跳擺手舞,慶賀戰鬥勝利的場所。現逢節日,附近的男女青年便匯集於此,歡聚一堂,洗衣,撒網,談笑嬉鬧,更多的是對歌談戀愛,因此此地又叫山歌台,這兒還留下了古時候的一首山歌:鸚哥燕舞情滿山,鑼鼓聲聲落水天,極樂仙竟在何處,借問此地山歌郎。

捏土瀑布:

捏土是土語,最美的意思。此瀑布高達30多米,寬50多米。瀑布上面飛雲走霧,下面一派煙雨,綠樹蔥蘢,怪石嶙峋。捏土的奇妙在於水潭中的這兩塊石頭。這石頭嵌在水中,宛若沉舟,又似石屏。這裡有努力卡巴大王斷船故事。當初這兩塊石屏本為一體,後來不知哪山仙人在石屏上題七律詩一首,並說有誰能通讀此詩河中獻金船一首。

說來也怪,一晃不知過了多少年,從此經舟人千萬,無人通讀,有一天努卡巴大王乘舟經過此地,也想破石屏之讀出26字時,大王見遠遠的水潭中浮現一金船,高興不已,心想破二字金船就可手,水中之物變成獨家之寶、享不盡的富貴。大王又破一字,字出船到,大王見金船已眼前,驚喜如狂,不覺最後一字讀錯。

隨著錯字音出,金船忽然離去,慢慢欲沉,大王見勢不妙,忙拔劍去挑,不料金船成兩截,沉落潭中,變成兩具彩石,大王百思不解,帶著遺憾的心情離開了,後人又留下一詩:“莫笑古人莫罵天,天財地寶在眼前。待到天地人和時,金船總會來人間”。如今已是天地人和時,金船也確實來到了人間(指漂流船)。

回首峽:

現稱閻王灘。閻王灘峽而曲、凶且險,是一處易進難出的天然峽關。舟行其中一沉浮、左右猛拐、浪花襲人、驚險刺激、遊人驚呼,可謂是“舟沉舟浮浪花里,人歌人笑煙雨中”。

此峽,原無旱道,又無棧橋,不知河情的人,往往望峽嘆息,撥船回首而歸,相傳:玉皇大帝的真經天下只有三部書,半部在北京故宮,還有一部在祖師殿皇經台內五彩花轎里,一天,有伙強盜,盜了真經,乘船沿司河下游潛逃,到船行至此處,突然風怒雲愁破天地,飛沙走石鬼神衰,接著雷雨大作,天昏地暗,擎天立地的石壁,頃刻墜落,堵住了河谷,強盜知是天兵來了,於是負劍回首循陸路返回祖師殿還書謝罰,從此這裡便有了回首峽這個名字。

落水坑瀑布:

瀑布高200多米,上窄下寬,活似從天邊撒下的一具銀線網。是猛洞河最

大的瀑布。它是一條水量豐富的小河,在此處突然失去河床的依託,水流飛奔直下,臨空跌落到底下的陡坡上,然後呈弧行展開,直飛到司河。此瀑布近觀滔滔、涸霧朦朧、凌空習墜、漫天飛珠,奔騰直下。流水傳說,這裡原來沒有瀑布,只是一山石壁高聳藍天。壁下只有這具隋園形澄潭。

古時候,潭中魚妖成群,作惡多端,其中一黑魚妖,每每掀翻船筏,攬人落水,以供餐食,據說在這裡翻船破筏的人落水後沒有一個人能出來。人們苦叫這裡為落水坑,年復一年,人們無奈,求上天保佑,於是玉皇派觀音下塵明查,查知黑魚作崇便揮手出線,招手成網,一句咒語,黑魚妖落入網中,為了讓世人咄言黑魚,便將黑魚掛在石壁之上,遺臭萬年。觀音走後,魚網變成了這個大瀑,故名落水坑瀑布。現遠觀瀑布還可看到淹留在瀑內的黑魚,隱隱約約在流水下閃動,那情景象是在緩緩向上游呢。

夢思峽:

峽谷長100米,寬7米,高200多米。無數細流從絕壁上檐直垂河面,掛滿了峽谷,形成一條瀑布長廊。一縷縷、一絲絲、一串串宛若銀絲晶瑩透明。瀑布下面是一些奇形怪狀、滑得出奇的石頭露出水面,表面上青苔如茵,濕露露的、蓬鬆鬆的,像姑娘沒有織完的綠色地毯。

谷中的漬石,塞在河心,酷似一頭牯牛,在河水的映襯下,輕緩移動,安然而富有生機,游近瀑布,瀑聲如一群姑娘嬉笑逗鬧“咯咯”不停。遠離瀑布,瀑聲又變得輕細,似情人秘語沒完沒了,只不知牛郎織女躲到那裡。如果說,落水坑瀑布氣勢磅礴,不可阻擋,那么夢思峽瀑布,情意綿綿,亦情亦景,若置身於夢幻般的童畫世界,那無端的情思和無由的惦念一起湧來,使人飄然作相思夢,所以名夢思峽。有人詩曰:夢思峽水清悠悠,玉簾掛在天裡頭,喬木昂首接青天,泛舟勝似畫中游。

牛路河大橋、接待站:

牛路河是上程漂的終點,這裡設有完善的綜合性功能服務區,漂流完後的遊人從這裡起岸乘車返回。-統治時期,永順府專員張忠寧曾興工修橋,由於谷深壁峭,沒有修成功,解放後,0領導下,牛路河飛架長虹,從而,涉水爬岩的現象不存在了。橋高80米,寬50米,屬永順第三大橋,而今,牛路河大橋變得更加重要,它既是漂流的中轉碼頭,也是永順縣城——芙蓉鎮的旅遊、經濟主要通道。 猛洞河漂流景區為AAAA級景點

2025年湖南導遊詞 篇5

親愛的遊客朋友們:

大家好!

陽春三月,是人們踏青的好時節。聽人說太湖有一處勝景――仰天湖,我便結伴前往遊玩。

我們先騎車從大溪鎮出發,來到陳洋村,再棄車徒步,沿著山道向仰天湖攀登。一路上,我們雖然走得氣喘吁吁,但被山道兩側的花草樹木所吸引,有紅色的杜鵑花,有黃色的洋槐花,還有白色的薔薇花,更有很多你認識的不認識的花草樹木,比城裡的植物園可要大得多,豐富得多。在這春景的鼓勵下,我們忘了疲勞和倦怠,繼續向山頂前進。

大約過了一個小時,我們終於登頂成功。只見山頂平坦,全長著林木,十分茂盛。聽人說這裡是一個林場,我的同伴們要求先找到仰天湖,一睹它的芳容。原來它竟是一隻江南農村隨處可見的小池塘,它呈長方形,面積足二三畝,湖岸四周用條石鋪砌。我們不禁有些失望,因為我曾想像仰天湖是高高山頭一個神秘的湛藍的湖泊,像天山的天池一樣,倒映著翠綠的山峰,會跌落些五彩的霞,會隨風掀起詩意的漣漪。

經過片刻的休息,我們身上的熱汗漸漸地消退,剛才那股極其興奮的心情也漸趨平靜。對我們這些愛生活,愛自然的人來說,只有面對這景仰已久的仰天湖,用心去發現她的美麗,她的可愛。我們走向河埠,伸手掠起清冽的湖水,那圓潤的水珠從手指間跌落湖中,在湖面振盪開大大小小、疊加的波紋,漸次擴散開來,擴散開來……直到湖面又回歸到原始的寂靜,使我們感受到現實中的仰天湖蘊藏著她特有的那份靜謐和神靈。

再細看,水中有好看的綠色花,那是浮在水中的三角菱,還有一些飄忽的綢帶,那是初長城的金色草,那一片水域怎地又被染了紫色似的,是我的幻覺,還是真的七個仙女在湖中沐浴?當然不是,這是倒映在水中的紫藤花,這是林場員工在湖畔花架牽的一棵好大的紫藤。這紫藤花,這三角菱、這金色草、還有這一湖藍藍的湖水,構成了一幅春意盎然的圖畫。此時此刻我和同伴一樣精神振作,因為心目中的仰天湖與現實的仰天湖和諧地重合了,她不是很美麗、很浪漫嗎?

我們繼續在湖邊踱步,向四周眺望。那些早年村民開發的茶園,平坦劃一,一綹綹,一叢叢……我們走進茶園,置身茶園中,如在平地,似在天上,無拘無束,自然悠閒。你若伸出雙手,學著採茶姑娘的樣,采些新茶綠芽,既能野生山珍,又能陶冶性情。

林場不僅只有茶園,還有許多參天大樹,如古柏、杉木、高聳入雲,像要刺破天穹。大樹環抱了一些新開的苗木基地,綠綠的,齊齊的。這些原始古樹,這些人工栽培的新樹,更有這小湖,又給你一個自然的生態環境,給人以遐想,給人以享受。

此次仰天湖之旅,使我們又一次回歸大自然,感受到大自然的美麗和親切,總之去山裡走走,去古道游游,去仰天湖看看,你會比我們更有情趣!

家鄉有雄奇秀麗的方山,有如詩如畫的太湖水庫,還有景色優美的仰天湖林場,你去走一走,看一看,像古代的旅行家徐霞客一樣,走遍祖國各地,飽覽名山秀水,一定讓你見多識廣的。你還沒有心動嗎?

去一趟仰天湖吧,一定讓你不虛此行。你可以去那裡採摘茶葉,可以去那裡採摘摘公,還可以在那裡放風箏,因為那裡地勢廣闊、平坦,有沒有障礙物。

2025年湖南導遊詞 篇6

各位旅客朋友們:

猛洞河景區緊鄰張家界國家森林公園,兩地相距僅80公里。她座落於湖南旅遊西線的軸心位置,總面積387公里。

盛產英雄美人、歌謠傳奇的湘西,其神奇美麗早已是天下共知。而“游山張家界,玩水猛洞河”更是旅遊界所公認的說法。

千百年來,猛洞河區域一直是土家族政治、經濟和文化的中心。這裡有獨特的民俗風情和文化遺存,人們的勞作、儀式、歌哭,無不充滿神秘、詭異、浪漫的氣息。同時,這裡更保存著完好的自然生態和卓異的旅遊資源。

猛洞河漂流全程47公里。最精彩的上程漂,約17公里。兩岸綠樹蔥籠,懸崖聳峙,飛瀑流泉與溶岩峰林交相輝映,構成一幅奇特的自然畫卷,誠為尋幽探勝的黃金之河。著名社會學家費孝通先生譽之為“天下第一漂”。國際旅行社總社評定為全國僅有的兩條四星級漂流線路之一。

從“哈妮宮”出發,順水而下,一葉扁舟,出沒浪端谷底,途經“三角岩”、“雞籠門”、“捏土瀑布”、“閻王灘”、“落水坑瀑布”、“夢思峽”……數十個景點,絡繹而至,美不勝收。您盡可放歌長嘯,或搏浪闖灘,或戲水嬉鬧,找回久已失去的自我。

從王村至猴跳峽,遊覽全程均在國家一級自然保護區內。190餘種珍禽異獸出沒其間,500多種珍稀樹種茂密繁衍。坐船溯流而上,只見一路水波不興,宛若明鏡,襯出藍天、青峰的空靈。兩岸石壁,入眼是星羅棋布的洞穴。洞內形形色色的鐘乳石,錯落有致地講述千萬年來大地收藏的秘密與神奇。湖光山影,天風林語,足堪洗眼洗心,澡雪。人們贊之為“納三峽之雄偉,聚張家界之神奇,融灕江之旖旎,懷西湖之溫馨”。

王村是一座具有兩千年歷史的古鎮,曾為酉陽縣治所,史稱“酉陽雄鎮”。公無940年,楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰媾和,締結盟約,劃疆而治,鑄5000斤銅柱為證。千餘年來,“溪州銅柱”屹立在猛洞河邊,默默見證和記錄著土、漢文化交流的歷史。王村得舟楫之便,上通川黔,下達鄂滬,又為“楚蜀通津”;現在則是猛洞河風景區的門戶。因名傳遐邇的電影巨作《芙蓉鎮》,全部外景均薈萃於此,故又名“芙蓉鎮”。

芙蓉鎮踞酉水北岸,鱗次櫛比的土家吊腳樓依山逶迤,從河岸,重重疊疊,直貫山腰,形成五里長街。街面全由青石板鋪就,歲月流逝,將它們磨出了一層清冷的光澤……

2025年湖南導遊詞 篇7

各位旅客朋友們:

芙蓉鎮不僅景觀秀麗,民族風情濃郁,還有記載土家族政治軍事歷史的國家重點保護文物“溪州銅柱”和電影《芙蓉鎮》外景拍攝現場等人文景觀。

溪州銅柱——迴蕩千年跫音

公元940年,楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰媾和,締結盟約,劃疆而冶,鑄5000斤銅柱為證。據史截:“後晉天福四年(公元939),溪州刺史彭士愁與當時占據湖南的楚王馬希范發生溪州之戰。

彭士愁戰敗後於後晉天福五年(公元940年)與馬希范議和,把戰爭的經過和議和的條款,鐫刻於銅柱之上。

銅柱重五千斤,高丈二尺,入土六心,形為八面,中空,內實鉅錢,柱端覆蓋銅頂,銘誓狀於銅柱之上,立於會溪,宋天禧二年(公元1018年)重立時,又羼刻了一些土官銜名。

清中葉,柱上銅頂被盜,沉於江心,柱內銅錢亦被人以飴粘錢殆盡。

清光緒十一年(公元1885年),永順府知府張曾敫建亭保護。民國年間亭被毀。”銅柱的銅質,精純光潤;八面所鐫顏、柳體陰文,雖經千載風雨洗刷,霜雪蝕磨,仍清晰如初。溪州銅柱是研究土家族古代歷史的重要文獻。土家族視銅柱為神物。

溪州銅柱是研究土家族古代歷史的重要文獻,土家族人視銅柱為神物。原立於下溪州故城,1961年,國務院將其列為國家重保護文物。1969年,酉水下游鳳灘水庫建成,銅柱處於淹沒區。經國務院批准,於當年11月將銅柱遷至王村,使千年古鎮更加熠熠生輝,現存民俗風光館內。

五里石板街——盡顯古鎮風情

芙蓉鎮是一座土家族人聚居的古鎮,有保存完好的五里青石板街,兩邊是板門店鋪、土家吊腳樓,一路蜿蜒而行,將人帶到酉水岸邊的渡船碼頭。從碼頭向左望,可見芙蓉鎮瀑布和其旁建在懸崖邊的飛水寨。

五里石板街見證了古鎮幾千年的歷史變遷,在2300多年的歷史中,芙蓉鎮作為水陸交通的要塞,一直是通商的黃金口岸。

據史書記載,在清朝乾隆、嘉慶、道光年間芙蓉鎮的店鋪就有560餘家,每日騾馬千餘、商賈雲集,一派繁榮景象,素有“小南京”之稱。而今的古街雖說缺了身著長袍立於高櫃的風景,街兩旁卻也擺滿了琳琅滿目、富有古鎮特色的精美物品。

而時而出現的古鎮米豆腐,拾級而上的石板街,更是把人拉入了劉曉慶與姜文主演的《芙蓉鎮》電影場景里,別有一番風味。

2025年湖南導遊詞 篇8

各位朋友,大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅遊觀光。

郴州旅遊區共有遊覽景點近百處,涵蓋了自然風光、文物古蹟、革命聖地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅遊景點中,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關於湖南蘇仙嶺的導遊詞5篇(一)

相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這裡,所以稱之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱。

現在所處的地方是“遇仙橋”,聽到這個名字,有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過,眼前這座橋與張良無關,是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺蹟郴州旅舍,這裡的桃花居則與另一位名人有關,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,生於公元586年,卒於公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家,也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠遊,次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間,有一天他在路上遇雨,正好見到附近有一座道觀,遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客遊記》中有記載。

現在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇,便用手去撈,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,結果不咬則已,一咬,這絲帶竟然滑進了肚子裡。過了一段時間,潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞裡。到了七月十五,潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,於是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞裡回了家。兒是娘的心頭肉呵,過了幾天,實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口,她卻驚奇地發現,孩子安然無恙,一隻白鶴正張開雙翅為孩子禦寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子餵奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉,連動物都知道愛護生命,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?於是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大後,孩子要上學了,可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說後就問孩子:“你到學堂門口看一下,看到什麼就告訴我。”孩子出門一看,有一個人用禾草串魚懸掛在樹上,自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說:“嗯,禾草串魚,是個‘蘇’字,枕樹而臥,是個‘耽’字,你就叫蘇耽吧。”

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”,蘇耽從小就聰明懂事,每天上山砍柴補貼家用。有一天,在遇仙橋旁邊,他遇見了一位老仙翁,學會了仙術。從此,他治病救人,幫助鄉鄰,終於感動天帝,修道成仙,法號“蘇仙”,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說,蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害,所以直到今天,郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。

離白鹿洞不遠,大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世後,蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最後兩句“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上,並且附了“少游已矣,雖萬人可贖?”的跋語。後來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,流傳於世。南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風雅,命人將秦詞、蘇跋和米書一併摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。

2025年湖南導遊詞 篇9

大家好!歡迎觀光天心閣。本人是景區講解員,希望通過我的講解,能讓大家對古城長沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個初步的了解。

天心閣是古城長沙的標誌和象徵,是長沙歷史文化發展的見證,自古素有“瀟湘古閣,秦漢名城”的美譽,為國家aaaa級旅遊景區。因其地脈隆起,主吉祥之兆,故一直被視為長沙的風水寶地。景區建於1924年,是為保護具有2200多年歷史的古城牆和400多年歷史的古閣樓而修建的長沙第一個園林景點。

首先大家觀賞到的是“薰風亭”和“倫鑒池”。“薰”是一種香草,“薰風”即“香風”;亭子建於盛夏,四面清香宜人,故此得名。紅岩石壁上的“倫鑒”兩,“倫”為類似之意,“鑒”為鏡子之意,意思就是指池水象鏡面一樣明淨。話說唐太宗李世民在諫官魏徵過世後,悲傷之餘留下了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的千古名訓,“倫鑒”一名由此而來。

天心閣是楚漢文化長沙之魂,而長沙是國務院公布的我國首批二十四座歷史文化名城之一,天心閣是長沙的象徵 ,見證了長沙的歷史發展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮,因鎮而城的歷史,所以長沙城歷史由來以久,據史書記載早見於《逸周書·王會篇》的西周王朝,長沙城歷經幾千年,不遷不移,不動不改,至今繁衍生息,在當今的城市極為罕見。長沙的每一個建設項目都有可能挖掘出一批珍貴文物:如西漢馬王堆女屍,商周青銅器,走馬樓三國竹簡等等……舉不勝舉。

現在大家看到的這片錯落有致的石林,是景區的《歷史名人石刻畫廊》,它刻繪了33位對我們湖南有過突出貢獻的歷史名人,他們有的在湖南出生,有的在湖南為官,其中湘籍16人。炎帝神農氏,品百草造福於民,他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱“斷腸草”)的植物而謝世於湖南,炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長沙嶽麓山下的嶽麓書院主講;李芾,長沙(古稱潭州)知州既湖南安撫使,南宋末期人,在元兵攻打長沙三日守城無望的情況下,領全家十九口人集體自盡,以示忠烈;曾國藩,湖南湘鄉人,清朝道光年間洋務派首領之一,創建了“無湘不成軍”的湘軍,曾瘋狂鎮壓太平軍,後被捻軍所敗,但他的為人處世之道歷來被後人所學習、傳頌,所著多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“師夷長技以制夷”,在林則徐支持下著有50卷《海國圖志》,被稱為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,湖南湘陰人,清末外交官,近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣,出使(新加坡)期間,取用公款只薪水與房租兩項,嘗言:“廉才 君子以自責,不宜以責人; 惠者 君子以自盡,不宜以望於人”,時稱名言佳句

前方大家看到的是入勝亭,有“扶搖向天心,到此方入勝”之說,意思是說天心勝境由此開始。請注意上面的對聯,上聯“天若有情天亦老”,下聯是“心到無私心自寬”。此為嵌聯,又是藏頭詩。大家看出來了沒有,對了,就是我們景區的名“天心”了,此聯一番修身哲理盡在其中。

請看亭的另一面“崇德”,此匾為蔣介石所題,“舊事難忘一聲驚午夢,新風振起萬里看朝霞”相傳為蔣介石所作,為1946年紀念抗日陣亡的將士所建,又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月,日軍三次大舉進犯長沙,以第九戰區司令長官薛岳為主體的中國軍隊採取“後退決戰”的戰略,奮力抵抗。三次會戰,日軍均從長沙敗退。長沙成為二戰歷史上堅持抗戰達五年之久的英雄城市,成為中國抗戰相持階段的主要正面戰場之一。由於天心閣占據長沙城內制高點,三次會戰中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長沙城以不敗的身姿屹立於世人面前,而雄偉、壯觀的古城牆,也就成為了長沙人民的驕傲。

現在大家縱目望去的,就是建於明末崇禎年以前,具有400多年歷史的天心閣。初建時閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建,為現在大家所看到的三層,並增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀;現主閣高14.6米,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時期南方園林建築風格,“不登天心閣,不知古長沙。”請大家隨我一起登閣參觀。

主閣一層為《百年長沙圖片展》,展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩,詩中的“潭州”即今天的長沙。此詩取自《善化縣誌》(原長沙分為長沙、善化兩縣,天心閣屬善化縣),作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,由此可推斷天心閣早在400餘年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長沙老地形圖,它呈南北長、東西窄的條狀,長沙有幅家喻戶曉、膾炙人口的對子:“水陸洲洲繫舟舟動洲不動,天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,這水陸洲呢就是橘子洲,水陸洲長約5500多米,寬約100多米,是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂岩為基礎,經過常年外力作用,使大量沙、石都聚集於地表,由此得出長沙地名由來於“長形方洲,沙土之地”。

主閣第二層有兩副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”後,周恩來與時任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景:武漢失陷,日軍通往中國南方的門戶打開,蔣介石對保衛長沙缺乏信心;在岳陽失守後,密令張治中對長沙實施“焦土抗戰”,以天心閣舉火為號,把個好端端的長沙城化為了一座廢墟,毀城面積達90%,燒死3000餘人,燒傷者近兩萬多人,全城平民無家可歸,史稱“文夕大火”,長沙也由此並列為二戰時期四大毀壞最為嚴重的城市之一。可是不到三個月,英勇不屈的長沙人民又在廢墟上立起了一個個棚屋的新長沙,用滿腔熱血抗擊了日寇一次次進攻,使日軍在一路得手的情形中第一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長沙,在中山亭勝利會師的場景。當時湖南醴陵人李立三受共產國際委託,提出“武裝包圍城市”的戰略思想,後因敵我力量過於懸殊,紅軍又主動撤離了長沙。

2025年湖南導遊詞 篇10

鳳凰古城,國家歷史文化名城,曾被紐西蘭著名作家路易·艾黎譽為中國最美的小城之一。毗鄰吉首德夯苗寨、永順孟東河、貴州范靜山,是懷化、吉首、貴州銅仁之間的必經之路。銅仁大興機場距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風景優美,歷史悠久,名勝古蹟眾多。城中明清古塔古院依舊雅致,古樸的沱江靜靜流淌。城外有南華山國家森林公園,城下的藝術殿堂七良洞,建於唐代黃四橋古城,還有舉世矚目的南長城...它不僅風景優美,而且人傑地靈,名人輩出。

鳳凰山城,一個美麗的小鎮,坐落在沱江岸邊,四面環山。綠色的河水在古城牆下蜿蜒,南華翠綠的山麓映出河心。河裡的漁船數數,山上掛滿了鈴鐺和鈴鐺,懸崖上的吊腳樓煙霧繚繞,碼頭上的浣紗大媽嘲笑小敏,……啊!鳳凰就像“一幅濃墨淡彩的中國山水畫”。漫步古城石砌石板街,兩邊古建築托住地形,一排排,亭台樓閣重疊,如飛龍展翅如鰲魚。細雨中,仿佛朝聖者的皮釘打在街上,發出“叮叮”的聲音,讓人感覺彼此疏遠。

沈從文故居位於南中營街,是典型的華南寺河古院。古院中間有一個小院,用紅石板鋪成。天井四周是磚木結構的古宅,三間主屋,四間廂房,共十餘間。房子雖短,卻小巧別致,古色古香,雖然沒有雕龍畫鳳。特別是雕花木窗,有湘西特色,特別引人注目。

沈從文於1902年12月28日出生在這裡。他在這裡度過了童年。故居歷時百餘年,由沈從文祖父沈鴻復所建。由於歷史演變,幾次易手。為了表示對沈從文老人的敬意,他學習了自己勤奮學習、自強不息的自學精神,刻苦寫作,為國家文學事業做出了卓越貢獻,並激勵了後人。1988年,縣人民政府決定回購房屋並進行改造。並送沈從文到北京審批。沈從文帶病與他見面,在圖紙上提出自己的意見,說:“房子爛了,不如修,但要修,不要花很多錢。他老家還窮,儘量省著點。”。

經過改造,這個有百年歷史的庭院恢復了原來的面貌。門上掛著一塊“沈從文故居”的牌匾。右邊第一個房間有一張沈從文生平照片,第二個房間是沈從文手稿的筆跡。左翼展示了沈從文作品的各種版本。沈從文的小品掛在正廳。左邊的房間是臥室,沈從文出生的地方。在房間的右邊,有帶大理石桌面的桌子。

熊希齡故居位於鳳凰古城北文星街的一條胡同里。美麗的沱江位於故居以東200米處。故居是四合院南面的一座古代木瓦結構,矮而精緻。故居現有四套房屋基本保持原貌,充滿苗族風情,是全縣重點文物保護單位。6年(1917年)夏秋季,京津發生嚴重水災。他負責監督洪水後的河道工作,並主持籌款救濟災民。1918年,經政府批准,象山靜宜園改為幼稚園,收養和教育受災的街頭兒童。他掌管所有的醫院事務長達20年。他有一首詩說:

萬樹桃花自種,有病還看花。

童月隨花長,各人隨花笑。

楊家祠堂建於道光十六年(1836年),是一座兩層的長方形四合院,占地770平方米。舞台矗立在單檐山頂,檐下裝飾著如意斗拱,高16米。舞台是穿斗的,正廳是抬梁的。整個建築做工精細,具有民族特色,是縣重點文物保護單位。

楊祠堂位於縣城東北的.古城牆邊上。清道光十六年(1836年),少保太子、郭永浩、楊芳總司令捐資修建。祠堂是典型的四合院建築,由大門、舞台、亭子、畫廊、正廳和廂房組成,占地770平方米。舞台為單檐小山頂,桶形結構,高16米,寬7米,深8米;屋檐下是玉斗拱,柱子上雕有龍鳳。正殿為提梁樓,山牆為貓背拱門,分三間,一明二暗。兩邊都有翅膀。楊祠堂設計精巧,做工精細。窗、門、檐裝飾雕刻有鏤空,整個建築具有鮮明的民族特色和較高的建築藝術價值。

中國南方的長城位於湘黔交界地區,從貴州銅仁延伸到湖南保靖,全長380多英里。建於明朝萬曆年間43年(公元1615年),經過數次修繕後於清朝嘉靖年間定型。它的地堡牆一般是2。3米,底寬1。7米,頂部1米寬。大多數牆壁是由石頭和頁岩製成的。中間堆滿了岩石和泥土,蜿蜒在山川之間,大部分都建在陡峭的山上。沿途有1232座防洪城堡、屯卡、崗哨、碉堡、堡壘、廂房、緊閉的大門和無數用石頭搭建的營房。當時大概有8000人的部隊駐紮在將軍。現在一些地名如Ala營,天星營,黃合資等。

2025年湖南導遊詞 篇11

各位旅客朋友們:

大家好。歡迎來桃花源旅遊觀光。一位東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來呀,桃花源以其幽靜,秀美的獨特風貌吸引了無數慕名而來的遊客。現在我們登上的這座橋呢叫“窮林橋”,以桃花源記“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行自立於這一片桃花林中十分驚訝。眼前這一座精美的建築物就是菊圃,他是建於明,萬麗年間。原來呢是淵明祠,因為陶淵明愛菊所以改名為菊圃。大家看,門口有一幅對聯:卻怪武陵漁自洞口歸來把千古遊人忙殺,欲尋彭澤宰問田園安在唯桃花流水依然。這副對聯呢是說當年武陵漁人從世外桃源出來以後把人間仙境透露出去,引來了古往今來的遊人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪裡?只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門,正中是一塊石刻。

後面是飲酒詩:採菊東籬下,悠然現南山。這一棟古樸優雅的建築就是淵明祠了,正門廊柱上掛著一幅陶公秉性的楹聯“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘願南山種豆,歸來五柳先生。”這副對聯寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不願為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情願歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令後,樂道清貧,安居田園,終老一生。這裡呢是方竹亭,方竹亭建於明萬曆二十三年(即公元1595年),為八方三門四窗磚石結構。亭左旁邊的方竹是桃花源精品之一,亭子也是因此而得名的。踏著這道古樸的石頭小徑,我們已經來到了秦人古洞。現在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土裡,繁衍生息,有趣的是這裡許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設酒殺雞作食”,並“鹹來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,首先到達的是秦人居。秦人居為秦代建築樣式,古窗幽壁,雕樑畫棟,飛檐斗角,室內陳設極富先秦風味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居便是竹廊········竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結構精巧,造型奇特。遠觀蛇行龍騰,氣勢非凡。不知不覺,我們來到了公議堂。公議堂是迴廊穿斗式木構古典建築,傳為秦人所建,內有院坪、戲台和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。

2025年湖南導遊詞 篇12

六奇閣

六奇閣為人工建築,坐落在張家界森林公園黃石寨。話說,這六奇意指哪些方面呢?”原來是為了稱讚張家界的山奇、水奇、雲奇、石奇.樹奇以及珍禽異獸之奇。您到了黃石寨山後,便可以看到六奇閣矗立在左游道不遠處。

六奇閣分為三層,覆以黃瓦雕樑畫棟,為塔壯的亭樓,位於黃石寨最高峰。古色古香,富麗堂皇可謂朱閣青樓。是張家界唯一一處人工建築,憑閣倚望,各種風景盡收眼底,如袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姊妹峰……

閣樓的楹聯出自羊春秋先生(湘潭大學教授) :名動全球,到此真堪三擊節;勢拔五嶽,歸來不用再看山。對六奇閣的風景做出了最為合適不過的詮釋。 登閣遠望,如天高氣爽,您能看到張家界各個方向方圓數百里的風景。東邊,有水繞四門、金鞭溪,以及天子山;南邊,有天門山、土地埡、鑼鼓塔、公園建築、層層梯田;西面,有朝天觀、龍鳳庵、玉皇宮、棋盤岩;北面,有天橋遺墩、黑樅垴原始次森林與袁家界一大片重疊的風景。

這裡順便簡單介紹黑樅垴,它也就是我們平時指的原始森林,得名於鬱鬱蔥蔥的樅樹林,其繁茂如有遮天之勢,坐落在黃石寨的東北方向,是現存的較為完整的原始次森。而且這裡的樹木具有古、大、珍、奇、多等特點。可是這裡的景觀只能遠遠望著解解饞,因為它四周都有高約三百餘米的懸崖峭壁,將其保護的嚴嚴實實,只有依稀可見的孤峰上有大片黑乎乎的樅樹林。值得推薦的是,您還可以欣賞到石壁邊緣的寄乾杉,具有硬如鋼鐵,常年不腐爛的特點,它也就是由於乾旱死在石壁上的冷杉,光禿禿的,沒有一片樹葉,但依然像活的一樣,堅挺的矗立著上百上千年,令人為之震撼。

崇德堂

匠心獨運,鳳毛麟角,文采四溢,博古通今的名人,更是增添了崇德堂的文化底蘊。

崇德堂,坐落在鳳凰古城中史家弄街,由江西豐城富翁裴守祿在一八八四年建成,是一座典型的兩層樓的南方四合院建築,古樸大方又不失高雅,面積多達六百多平方米,規劃合理,達到公共場所如會客室與私人生活區域合理安排分布。

河運是清朝主要交通方式,因鳳凰處在沅水流域,於是成為當時中國東部與西南處相連的交通節點,且是軍事與商業的集中地,這裡當時大部分都是江西人,據記載,江西人及土家族,苗族是現在大部分鳳凰人的祖先。我們熟知的沈從文,黃永玉便是汗苗的混血兒,陳寅恪的祖先也是源自江西。而且湖南人的祖先大部分也是江西人,據悉,毛澤東的九代祖上便是源自江西,因而湖南人俗稱江西人“老表”是有憑據的。這樣的話,我們就能理解江西的富翁在鳳凰建豪宅的緣由了。

鳳凰古城有條名喚“史家弄”巷子,直走約百米的右側便是“崇德堂”,並有燈籠懸掛字樣。裴守祿是中進士後修有此宅的,並有匾額為證,而且裡面匾額數目種類繁多,有“純孝格天”、“冰心柏節”等,彰顯主人的高風亮節,這類的匾額數目記以上百,皆為歌功頌德之用,由各方有志且成功認識相贈。值得介紹的是,崇德堂門窗上的鏤空雕繪,而且大廳裡面多有木雕陳設,家用擺設之器材,都用名貴的木材建成,是我們在如今市場市場上很那會見的。

相比沈從文故居,楊家祠堂,熊希齡故居等,崇德堂還是多有看頭的,如陳寅恪能夠讓我們體驗中國文學的博大精深,沈從文像一汪源遠流長的長江水,帶我們穿越古今,而黃永玉又時刻提醒我們記住鳳凰古城這幅永不回來的畫卷。

沈從文故居

鳳凰古城,風光秀麗,人傑地靈,才子佳人輩出。沈從文,鄭國鴻,熊希齡,黃永玉,賀龍,蕭記美等偉人皆出於此,更值得一提的是,當代歌星宋祖英的故鄉也是湘西鳳凰。今天,我們來到歷史悠久的古鎮,也讓我們一覽名人生活起食飲居的住所。第一站,我們來到的是沈老的故居。 沈從文故居屬於名人風景類旅遊區,全天對遊客開放,門票為一百六十八每人,同時可以參光多個旅遊景點如南方長城,奇梁洞等。

湘西鳳凰的成名得益於沈老的筆桿,我們了解,嚮往,追求鳳凰,也都是從沈老開始的。在大約一的世紀以前,沈先生誕生在這片從古至今具有濃厚民族風情的土壤上。沈先生故居,是一座具有特色的江南的小巧玲瓏的四合院。從其祖父一直流傳至今,到現在已有一百四十六年的歷史,當時由其祖父收購民宅,拆除重建,是一座頗具南方特色的平房構造。四合院有兩扇大門通入,分為前後。其正中央有一口大的天井,在南方鄉村,這種建築風格一直保留至今,多達十一間廂房分布在四合院的兩側。整個建築,採用穿斗式風格築成,有繪龍雕象於門窗之上,做工精細講究,大展民族特色,且保存完好。在故居的大堂陳有沈先生的遺像,遺物等。

訪客可以宰這緬懷過去,也可以憑弔沈老,已發思古之情。值得一說的是,沈先生的故居在一九九一年被評為省人民政府重點文物保護單位,古往今來,一直是鳳凰的一顆耀眼的明珠,吸引著廣大的旅客朋友前來觀光。 關於出遊沈從文故居的交通提示,離鳳凰不遠有飛機場,大約三十公里,整個小鎮物價水平很低,比如的士起價僅為二元,電瓶車為每人一元。在這裡,您可以方便快捷的遊覽每個景點。

2025年湖南導遊詞 篇13

各位遊客:

你們好

歡迎你們來到這裡旅遊。熱忱歡來到“三湘壽佛地,五嶺飛天山”旅遊觀光。非常榮幸能陪同大家一起遊覽飛天山的秀美風光,希望通過我的講解,大家對飛天山自然、歷史和人文景觀有一個初步的了解。祝大家游得開心,看得盡興,願我們共同渡過一段美好的時光。飛天山風景區,位於郴州市城郊東北蘇仙區橋口鎮境內,距市區僅25公里,交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌,整個風景區山異、水美、石奇、洞幽,風情萬種,景色如畫。這裡既有霞山碧水,秀峰險寨,草坡峽谷等獨特的自然景觀,又有摩崖石刻,千年懸棺,石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此,飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了,現在我們沿著曲折綿長的挑鹽古道,開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

(洗心池)

飛天山諸峰海拔並不算高,但視野極為開闊,山頂往往是平坦的草坡,充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊,洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴淨身,並命名為“洗心池”,即“洗卻塵念,一心向佛”之意。後來壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池裡的水來洗浴身子,並且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下,靜坐池邊,人在山頂,月朗星疏,感覺飄飄欲仙,“心池夏月”是飛天山一大美景。

(烏龜藏寶)

在連結“洗心池”和“壽佛寺”兩個山頭之間的“S”形天然石橋中間,大家可看到一個巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上,這就是傳說中的“烏龜藏寶”了。傳說壽佛寺一位老方丈出外化緣得來大批財寶,準備為當地百姓修橋造福,不想此事被一夥歹徒得積壓,他們想打動財寶。老和尚將財寶藏入洞中,卻想不出辦法堵住洞口。這時,“放生池”里的一隻千年靈龜自願將身體化作石龜堵住了洞口,保住了財寶。傳說只是傳說,難辯其真,不過,後來有人的確信以為真,想盡辦法欲得錢財。大家看,歷經動難,萬年石龜只剩下一個烏龜背了。

(賽蓮萊)

下了壽高台,沿著通幽之曲徑,我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上,“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字,蒼勁有力,流傳千古。可見千百年來,飛天山早己不愧為郴州名勝,江南福地,正所謂“江山如些多嬌,引無數英雄盡折腰”。

各位朋友,飛天山這個藏在深閨的佳麗,正日益露出她那燦爛的笑顏,展示她不凡的姿容。非常高興與各位共同渡過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山,祝各位旅途愉快,一路順風!

2025年湖南導遊詞 篇14

各位旅客朋友們:

大家好!我們這天遊覽的是“道林三百眾,書院一千徒”的瀟湘洙泗——嶽麓書院。

被列為全國重點文物保護單位的嶽麓書院是我國四大書院之首。現占地1.2萬平方米,掩映在嶽麓山東坡幽深的山水之中,是一座坐西朝東,由門堂、亭、台、樓、軒、齋、祠組成的古建築群,中軸線上依次為前門、赫曦台、大門、二門講堂和御書樓,北側是半學齋、文廟、湘水校經堂、船山祠等紀念性建築、南側有教學齋、百泉軒、麓山寺等到景點。

各位朋友,此刻讓我們按照書院的建築布局慢慢地走進那一種雋永的文化氛圍。書院這個名字是唐朝才開始有的,是國家用來藏書和校典的地方,到宋朝時演變為講學和藏書之外,稍後就具備了講學、藏書、祭祀三大功能。嶽麓書院是由潭州太守朱洞正式建立於北宋開寶九年(公元976年),經過近40年的風風雨雨的發展,大中祥符八年(公園10520年),宋真宗趙恆召見嶽麓山周式,御賜“嶽麓書院”匾額,於是書院之稱開始名聞天下。嶽麓書院距今已有千多年的歷史,大家跨越頭門,仰頭能夠看到的拓唐代著名書法家歐陽洵手跡而製成的“千年學府”匾額便是明證。走進書院,映入大家眼帘的是赫曦台,有些朋友可能會納悶“赫曦”到底有什麼含義。關於赫曦台的命名,是與兩位名人密切相關的。赫曦台原建於南宋時期。乾道三年(公遠1167年),著名理學家朱熹從福建來到嶽麓書院,與當時另一位著名理學家,嶽麓書院主教張拭(代山長)進行學術交流,兩位名家經常相約登嶽麓山觀日出,每當看到朝陽光芒四射,朱熹就對張拭說“赫曦”(就是日出光明炎盛的意思),他於是把嶽麓山峰命名為赫曦峰,張拭築台,朱熹題“赫曦台”。

此刻大家看到的赫曦台是清朝同治七年(公元1868年)重新修建的,它呈“凸”字形結構,是典型的湖南地方戲台。大家拾級而上,能夠看到台左右兩壁檐上還保留有清乾隆年間修建時的戲劇故事雕塑,左邊有《拾玉鐲》,右邊有《秋胡戲妻》等到較具有藝術價值的雕塑,可見,當時的書院的師生除了清苦的學習外,還有豐富的課餘活動,儒家士人既嚴謹又閒適的也略見一斑。此刻,大家請看台左邊牆壁上近丈高的“壽”字,此字用二筆寫成,形如龍蛇盤繞,柔中帶剛,非一般人所及,所以被人們傳為仙跡。

2025年湖南導遊詞 篇15

熊希齡故居坐落在鳳凰北文星街的小巷裡,跨地面積八百平方米,為苗族所特有的古式建築群落,雖矮小但不失優雅,得到了相關部門的大力保護,現存的房屋都是原樣,滿具苗族風韻,往故居向東約二百米是靈動秀美的沱江水。為縣重點文物保護單位。這裡環境幽靜深邃,建築群古色古香,布局為四方形,有一天井在正中央。

跨入宅門,左側便是寬約十平方米的會客室,而在天井的東面備有柴房,石磨石碓等家用器具,我們可以想像當時熊老家人勤於持家的畫面。熊希齡打小便喜於在這裡專研推磨的技術,這對於培養他體貼民眾,關愛百姓的優良品德有著良好的啟發與奠基作用。別了天井,我們來到了正廳,木門兩側有著遒勁有力,字跡可辨的對聯:"一生赤誠愛國盼中華振興,半世慈善辦學為民族育才",昭示著熊希齡建功立業的報復,同時顯示著他願意傾其一生為慈善教育作出貢獻。

在正廳里,陳列著熊老的.遺物,遺蹟,遺墨,供遊客憑弔緬懷。他才華蓋世,學貫中西,博古通今,,滿腹經綸,在中華民族危難之際,挺身而出,竭盡全力,百家衛國。素有偉人毛澤東評價云:"一個人為人民做好事,人民是不會忘記他的,熊希齡是做過許多好事的。"周恩來總理也曾經肯定他的業績,評價道:"熊希齡是袁世凱時代第一流人才,是內閣總理。熊希齡的事,我看後就記得很清楚。"話語雖平淡白話,但兩位偉人的稱讚,高度顯示了熊希齡先生一生愛國為民,傾盡全力。在二千年開放以來,吸引了數百萬人次的旅遊觀光,是古城一道亮麗的風景。