讀朝花夕拾心得體會

讀朝花夕拾心得體會 篇1

輕輕合上最終一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節,揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種.種情懷,是對故鄉親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。

讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經歷過。親身到百草園中遊玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批註;親自與范愛農談天說地,暢聊古今。

我此刻才覺得百草園真是神奇,不僅僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師,細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農一樣的朋友,交心知意。可是,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對於《無常》這篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態,接觸社會,了解魯迅先生的生活吧。

還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關五猖會的熱鬧,對於我似乎都沒有什麼大意思。直到此刻,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,僅有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此,在茫茫回憶中,猶為印象深刻的並不是過程如何華麗或坎坷,並不是結果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉的蔬果,之後在久別之後嘗到了也可是如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。

我也曾想過幾時給自我也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學,我的家人,我的教師,我的故鄉,我所經歷的各種見聞。這樣至少在很多年以後,當我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:喔,我的青春沒有浪費,我的人生如此精彩。

讀朝花夕拾心得體會 篇2

我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多趣味可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一向爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒並且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說此刻青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅。新中國成立後,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了異常的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。我們應當全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,趣味的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

讀朝花夕拾心得體會 篇3

《朝花夕拾》簡要概括了十個作者少時的深刻經歷,從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始,逐漸成長到《從百草園到三味書屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡潔的語言表現了自我的情感,也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發生改變,更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下,不一樣年齡段人們的感觸。

童年想必都是甜蜜的,而魯迅先生的童年卻像是多味的茶,浸滿了人生的酸甜苦辣。

清晨的花,等到夕陽西下再拾來。魯迅先生就這樣,在最困難的時候回憶童年的難忘記憶,也算是心靈上的安慰吧。所以,《朝花夕拾》這清新脫俗的名字,在我心中留下了深刻的印象。

童年的快樂就像蜜一樣甜。魯迅先生在百草園中無憂無慮,自由自在,與小花、小草、小蟲兒作伴,和朋友們一起捉弄老師。《百草園到三味書屋》里記得清清楚楚。

魯迅先生童年的回憶也有比中藥更苦的。《父親的病》中,年僅十二三隨的小魯迅,獨自一人為父親尋藥。雖然受到庸醫的欺騙,但他沒有對父親的病情不管不問,仍是四處奔波,嘗盡苦頭。

童年是美好的,令人回味悠長,但是沒有艱苦的童年,是不完整的。所以,魯迅先生在四處逃亡的艱難時刻,寫出了舊時的這些事。不僅回憶了童年往事,又批判了當時社會的黑暗,也勾起了讀者的童年回憶。

童年時光,別提多開心了!在奶奶家院子裡瘋跑,下雨天踩水坑,和小夥伴們一起遊戲,和爺爺在地里種菜。

現在,整天被學習包圍著。但是,抽空看看《朝花夕拾》,細細品讀,在腦海中想像,就算是又一次和夥伴們在草地上打過滾了吧。

讀朝花夕拾心得體會 篇4

之前在語文課本上,陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之後就很難忘記。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著,裡面的每篇文章都特別精彩,讀後令我有感而發。

童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀裡面的一片文章,就讀出了真實的感情,猶如親身經歷著魯迅童年裡發生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對比,發現我們的童年有一些相似之處。

魯迅童年的時候,家道已經衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由於做錯事情,經常被長輩責備,這些都讓他感到難過。

我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒時間陪我,在我做錯事後,他們會大聲責備我。魯迅,在文中流露出渴望得到家長的理解,我也希望家長理解我。

這坌書中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道,魯迅和一隻貓結仇,其實,和魯迅憂愁的不是貓,而是他生活的那個家庭環境。

讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。

這是一本值得一讀的好書。

讀朝花夕拾心得體會 篇5

魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字裡行間更有著作者對所經歷的真實生活的提煉和孵化。

書中給我印象最深的莫過於《五猖會》了,文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心嚮往之,後半部分,講述兒時的作者正于欣欣然時,被父親抓差背誦課目,雖然最後通過不懈努力,完成了父親要求,換來了去看五猖會的機會,就在所有人大聲歡呼慶賀時,文章的結尾話鋒一轉,寫到“我卻並沒有他們那么高興。開船以後,水路中的風景,盒子裡的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對於我似乎都沒有什麼大意思。”把兒童天性被扼殺後的無力感完整的表現了出來。

作者在《我們怎樣作父親》中的一段話,“凡有所說所寫,只是就平日見聞的事理裡面,取了一點心以為然的事情;至於終極究竟的事,卻不能知。便是對於數年以後的學說的進步和變遷,也說不出會到如何地步,單相信比現在總該還有進步還有變遷罷了。”

魯迅先生的這短短的話語中,寫出了最樸實的道理,整個社會是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害,卻不改積極的基調。身處黑暗的社會,卻能振臂一呼,以筆代戈,是當之無愧的“民族魂”。

這本書裡面。有幾篇是上學時學習過的,這次回過頭來,重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以後真的是該多看書,豐富滋養自己,勤寫字,剖析反思自身。

讀朝花夕拾心得體會 篇6

今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

我非常喜歡魯迅的《朝花夕拾》。

讀朝花夕拾心得體會 篇7

讀了《朝花夕拾》,魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代,清晨掉落的花,傍晚才拾起,夕陽的餘輝使她多添幾分韻味,一起都是那么美好,令人回味無窮……用魯迅先生的話來說,《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的”,翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門,沿著他成長的足跡,我仿佛置身於趣味橫生的百草園,耳畔傳來油蛉蟋蟀優美的琴音;走進三味書屋,枯燥刻板的學習之餘,折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂事,我驚訝的發現:一向嚴肅認真的魯迅先生,童年時也和其他孩子一樣,以蟲草為友,以自然為伴,嚮往自由快樂,無拘無束的生活。這位平日不苟言笑的老人好像一下子變回了當年那個天真活潑的孩子,留戀在無憂無慮的世界裡。

想想小時候的自己,又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜獨自一人參加蟲子的音樂會;最愛下雪天和夥伴們一起玩耍,打雪仗,堆雪人,一玩起來就忘了時間,忘了回家。如今,童年已成為逝去的風景,只留下無數懷念。

“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在風雨之後,時光的背影如此悠悠,往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾,拾起的是童年的歡樂,拾起的是美好的記憶,拾起的是溫馨的畫面,拾起的是對往事的懷念與思考。

讀朝花夕拾心得體會 篇8

再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“朝花夕拾”吧。

魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園裡與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房裡誦讀經典:《三字經》《千字文》《山海經》。但是,在那個動盪的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過,現在的中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學的道路,他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。

他筆下的“長媽媽”與“范愛農”這兩位經典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落後的東西,體現了---前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農則是一位正直倔強的愛國者,亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗,嚮往自由、嚮往安樂的心。

當時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經歷了多少次艱難的戰爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

俗話說:好的文章不在於你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發人深醒。

讀朝花夕拾心得體會 篇9

這個作品記述了魯迅先生童年時候的生活與青年時的故事,追憶那些難於忘懷的人與事。

在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》的感觸最深刻。

當時翻閱目錄時,第一眼就看到這個題目,我便有了想看看這個《二十四孝圖》的想法,我就是想看看這二十四個孝子是怎么樣實行自己的孝道的,那層面我認為應該很感人吧。可是真的是“不看不知道,一看嚇一跳”啊!讀了這《二十四孝圖》,我並沒有被感動,取而代之的卻是憤怒,震驚,氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因為家裡窮,便決定把剛出生的第三個兒子埋到已經去世的父親的墓里,當陪葬品。他被抱在母親的臂膊上,而父親正在挖坑準備埋了他,這是多么的可悲啊!幸好後面挖到了黃金,不然都不知道那孩子該怎么辦。這簡直就是把肉麻當“有趣”!

還有一個讓我反感的就是“老萊娛親”了,一個躺在父母跟前玩鬧的老頭子,一個抱在母親懷裡的小孩子,是有多大的差別啊!老萊本應該拿一根拐杖,安度晚年,卻拿著撥浪鼓,還在地板上像小孩子一樣玩耍,真是噁心啊!這簡直就是裝模作樣!這樣並不能討父母歡喜,反而侮辱了孩子。這簡直就是“扭曲了前人,教壞了後人!”的行為!

這就是孝嗎?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實現自己的私念而已。可見,這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。

這些這是以前殘酷的社會的冰山一角罷了,但是,我們現在的社會是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了,碰瓷這一類已屢見不鮮。還有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。還有一些人,為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。

我們作為新一代人,更應該好好學習,努力報效祖國,共同建造美好新時代。

讀朝花夕拾心得體會 篇10

不了解為什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、鹹五個味道。

酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裡彈琴”的童趣,一切心裡感受的`天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句”橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。 辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句”橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸盪胃,甚是尋味。

鹹。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

看過的回憶錄,大也是風花月殘、捕風捉影的閒情逸緻,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

讀朝花夕拾心得體會 篇11

不知大家是否有這種感覺,一聽到有人提起魯迅,腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著菸斗,愁容滿面。是啊!他一生都在為革命奉獻心力,我也一直以為他的生活中只有愁苦。

但書中的一篇散文讓我徹底改了觀,讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……

從前,像魯迅先生這樣的人物,可能從小就生活在水深火熱中,才能有這番救國救民的決心。但不曾想,魯迅先生幼時也是那么無憂無慮,自由自在。我能想像先生幼時也是一個調皮蛋,偶然翹課溜到百草園裡,聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏,偶爾又按住斑蝥的後脊,捉弄它們,常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎,即使知道會被壽鏡吾老先生髮現,會被訓斥,卻依舊“我行我素”,把學習拋之腦後,只顧著玩,在百草園裡盡情發泄童真。

開始讀來我都不相信,這還是魯迅嗎?此番的天真爛漫應該出現在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎?後來轉念一想,不論如何,每個人終究有童年,那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮,懂的少,閱歷也不豐富,少年不識愁滋味,自然也就不會有什麼牽掛,也不會面臨什麼逆境。

現如今,不知多少人在感慨時間飛逝,青春一去不復返,想再回到過去,然而世上沒有時光機器。這些回憶,我們也只能作為美夢來度過了……

我想魯迅先生是為了告訴我們,要珍惜童年時光,寶貴的回憶一定要好好保存,不要失去了再去後悔。

童年對於我們而言,是人生中一筆巨大的財富,是可遇而不可求的。現如今,望子成龍的父母越來越多,有的孩子還沒進入學校學習,他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上,扼殺了他們真正的興趣,這樣做真的是為他們好嗎?

學習固然重要,但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次,應該好好度過。試想,在現在這個和平年代,勞碌大半生,可以在晚年時回憶過去的美好時光,也是人生一大趣事啊。

讀朝花夕拾心得體會 篇12

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字裡行間透漏出的年少時的童真,神思似乎也飄向那些曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同於它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌艷,到了夕陽西下時分去摘取,雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯翩,像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅現實的童年並不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小動物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裡低唱,蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裡去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

讀朝花夕拾心得體會 篇13

我品味著字裡行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法,強調出了當時封建思想的黑暗。

魯迅先生不管是對他人的讚揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很討厭她,而且她懂得許多規矩,這些規矩也大概是我不耐煩的。之後,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之後,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復仇。再後來,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,通過“我”一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會。

讀朝花夕拾心得體會 篇14

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,裡面有他對童年生活的回憶,也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裡面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹的老師印象深刻。

讀書的時候就學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文老師是要求我們背誦,到現在還能背出來,當時學這篇文章的時候應該是節選的。

從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“作文/龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙台所受到的優待,就水到渠成,從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神,因為無法苟同於當時中國人的態度,為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣,於是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧,還可以從中學習,他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

讀朝花夕拾心得體會 篇15

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生唯一的散文集,共十篇,全是魯迅回憶幼年作品。清晨的花初放蓓蕾,飄逸動人,到傍晚去摘取,雖然沒有綻放時那么艷麗芬芳,但卻是另一種美,夕陽映花的美,回味悠長的美。 《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過於《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。

在這裡,他盡情玩耍,增長見聞,親身實踐度過了一段美好的,無憂無慮的生活。到了上學的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但儘管如此,在壽先生陶醉於美文中時,魯迅和他的小夥伴們照樣在先生的眼皮底下乾各種“好事情”,還偷偷溜到院子裡折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也不過是訓幾句罷了,這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實,動人有趣之感,哪裡有什麼諷刺批判之意呢?童年對於每個人來說,都是美好純淨的,有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷麵紗呢?

想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時也和小夥伴瘋鬧,玩各種遊戲,放假了還能出去旅遊,那時的我也是像百草園中的`魯迅一樣天真爛漫。上了學,課業負擔較重,老師也都個個嚴肅端莊,我和同學可沒有上課溜到院子裡玩的勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業占了去,我們也不會想著跳皮筋,扔沙包,只有寫作業。儘管如此,放學路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之,童年畢竟是一方淨土,不管如何,都會散發出奶味的芳香,給我,給你留下美好的回憶。

《從百草園到三味書屋》中所描寫的經歷是那么有趣溫馨,或許它沒有那么美好,但失去了才知珍惜,那裡有魯迅對自然的喜愛,對童年的留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心裡也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與嚮往,對自由的渴望與追求。

童年如花,無論何時拾起,都會有所回憶與新的內涵。 童年,永遠都是個道不盡的話題……

讀朝花夕拾心得體會 篇16

魯迅,現代偉大的文學家、思想家、革命家,浙江紹興人。魯迅先生有許多著作,如:《吶喊》《彷徨》《野草》,但今天我讀了一部魯迅先生留給我們優美的散文珍品——《朝花夕拾》。

這部散文集中有許多故事:《狗·貓·鼠》表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,《無常》記述了兒時在迎神會和戲台上所見見到的“無常”形象,並藉此對“正人君子”予以了辛辣的諷刺。《阿長與,<山海經>》回憶了兒時與保姆相處時的情景,文中充滿了對這位勞動婦女真誠的懷念之情;《五猖會》記述了兒時在家盼望觀看迎神會時的急切、興奮的心情;《從百草園到三味書屋》記述了而是在家中百草園玩耍的無限樂趣和在三味屋讀書的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時父親求醫治病的種種荒誕情景。以上的四篇,作者以親切動人的筆墨,記錄了社會生活的一面,展示了當時的人情世態和社會風貌。

《瑣記》《藤格先生》《范愛農》記述了魯迅先生遠離故鄉到南京、日本求學和回國後的一段生活經歷。其中最令我印象深刻的是《范愛農》追敘作者在日本留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命後又備受打擊迫害,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

每次讀到魯迅先生的文章,總是讓我感到有深刻的諷刺舊社會勢力、文學的語段。

讀朝花夕拾心得體會 篇17

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這么離奇,心裡是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯也許終於是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點勸慰,而每一個美妙的回憶又都有一個悽慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆忙告辭了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱蔽了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且遇到了一位令自己仰慕的師長,卻由於感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的.命運。

在對這一連串苦樂參半的大事的記敘中,還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經受看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反響罷了。

對這個細節下又給自己開了個難過的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也的確有些讓人生厭,睡覺時占據了全床,滿腦子的窮法規和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不知名的《山海經》買來,送給了“我”。正由於長媽媽這顆未被舊道德消滅的愛心,使記起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,屢次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候,長媽媽的故事裡說:“如果有生疏的聲音叫你的名字,你千萬不行同意他,以免那是害人性命的美女蛇,提防生疏人,並假想他就是壞人的規律。在朝花夕拾之間,我隨一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的完畢句,我的心也隨著一起潮起潮落。