文明調查報告範文 篇1
校園是一個安靜清淨，供學生學習和生活的地方。走過校園的每個角落，我們期待看到的是一片和諧的景象。但隨著社會的發展與進步，一些不文明的現象開始出現在大學的校園裡，並且頻率呈現上升趨勢。那么，這些不文明現象有哪些呢？它們又是怎樣破壞校園的和諧的呢？為此，我做了一次校園十大不文明現象的小調查。
本次調查採用問卷調查的形式，調查對象為本校在校大學生，共100份問卷，其中有效問卷有96份，主要針對校園十大不文明現象的投票，及其產生原因和解決建議。問卷調查結束後我對這96份有效的問卷進行了整理，得到以下結論：
1.“語言粗俗，舉止不雅”名列榜首
在問卷中列舉的十二個不文明現象中，“語言粗俗，行為不雅”以47%的得票率高居榜首，成為校園十個不文明現象之最。參與調查的同學大多對此現象表示不能接受。他們認為個人的言行舉止反映了一個人的素質修養，語言粗俗，髒話連篇的人會讓人感覺難以忍受。而且大多數校園鬥毆事件的起因也是口角之爭。也就是說，個人素質修養問題仍然是大學生最應該注意的問題。
其次，“教室、圖書館亂占座”以31%的得票率緊隨其後。在大學校園裡，教室和圖書館屬於公共資源，每個人都可以免費使用，但這不代表同學就可以亂占用。有一部分同學表示“亂占座”是最讓人無法接受的，因為這種行為嚴重損害了他人的利益。有些同學是第二大節的自習時間，卻在第一大節就把圖書館的座位占了，讓其他同學“有座難尋”。而且一般情況下，教室或是圖書館有張貼有“公共資源，請勿占座”的標語，但同學們都視而不見了。
其它校園十大不文明現象還包括“亂塗畫破壞課桌、公物”、“隨地吐痰、亂扔亂倒”“在公共場合男女同學間的行為過於親密”“教室里吃東西”“浪費水電和糧食”“抄襲作業，考試作弊”“食堂打飯菜不按秩序、亂插隊”“圖書館、教室、會場手機鈴聲或接打手機”。
2.校園不文明現象的產生原因：大學生素質有待加強
調查中超過五成的學生表示校園之所以存在這么多不文明現象，是因為個別大學生素質低，自我約束能力不強。那些同學沒有公共意識，僅僅以自我為中心，不顧他人感受。也有同學表示大學生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態。在現今這個快速發展的社會，大學或多或少受到影響，在個人處事上更多的只考慮個人的利益而忽略了他人的利益。從另一個角度來說，當代大學生缺乏奉獻精神，更偏向於功利主義。
當然，也有同學表示，這些不文明問題的產生，學校也有部分責任。大學生在校園中學習和生活，學校提供場所和資源，但同時卻忽視了對大學生的人文關懷，導致某些大學生將社會上的不良習氣帶到校園，從而各種不文明現象也隨之產生。
3.改變這些不文明現象需要你我共同的努力
大學生來到學校不只是接受專業知識，更重要的是接受道德教育並養成良好的習慣。大學四年是為道德觀，世界觀打好基礎的時候。為什麼接受過大學教育的人在社會上擁有較高的地位和較好的發展環境呢？因為接受過大學教育的人普遍具有良好的道德品質。看當代一些成功人士，他們的.專業知識只是在他們的發展規律過程中起了輔助作用，而更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。
大學生要將先進文化和優秀傳統道德兼收並蓄，才有能力有資格推動文明的發展。大學生代表著未來，代表著主流。作為一個當代大學生，杜絕不文明行為是我們的責任。只有大學校園這塊土地成為文明的地方，我們的社會才能得到淨化。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是我們要做的。
學校作為大學生的管理者，應該致力於建設良好的校園風氣。“究竟什麼是酷，什麼是維護自己的權利，怎樣做能既利於自己又利於別人。”在觀念的改變中，大學生需要正確的引導。學校已經在青青的草坪邊，設了一些親切的標語牌；宿舍的樓道里，也掛了清新可愛的提示。我們不妨在水籠頭邊掛上牌子，告訴大家現在全球的水資源狀況；在食堂掛上富有人情味的牌子，提醒大家自覺排隊嚴厲的規章制度和懲罰措施對叛逆的大學生來說，只會緣木求魚。從人性關懷的角度去引導，反而是長遠又有效的途徑。
此次調查雖然很小，但從一定程度上反映了大學生對身邊不文明現象是有著共識的。我們大學生，作為優秀文化的承載者與創造者，要全方位地與國際接軌，我們要把身邊的每一件小事做好，只有我們“小題大做”地做好身邊的每一件事，才能潛移默化地改變我們身邊的環境及整個國民的素質。
文明調查報告範文 篇2
最近，中央文明委在全國部署開展“提升中國公民旅遊文明素質行動”，中央文明辦、國家旅遊局聯合下發了《提升中國公民旅遊文明素質行動計畫》，這標誌著一場旨在糾正公民旅遊陋習、提升公民文明旅遊素質的攻堅戰正在打響，可謂正當其時，有利於維護中國“禮儀之邦”的形象，推進國家“軟實力”的構建。
然而，我國公民旅遊陋習由來已久，影響較深，要想使公民養成良好習慣、提升文明素質必須多管齊下，夯實基礎，狠抓養成，如此標本兼治，持久不懈，才能塑造出有尊嚴、有涵養、有活力的文明健康的中國遊客形象，讓公民的旅遊形象為國家形象增輝添彩。
一、旅遊不文明行為的現象：
1、公德缺失。
如在公共場所不守秩序、喧譁吵鬧、排隊加塞等，自認為習慣所為，無傷大雅，誰也管不著，但這種不講社會公德的行為，唯我獨尊，置周邊人於不顧，有損自己，也“傷”及他人。
2、違章違規。
如隨地吐痰、隨意刻畫、亂扔廢棄物、攀折花木、越位遊覽、違章野炊露營、隨意給動物餵食等。景區提示、導遊提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。此種不文明行為當為突出，影響較壞，破壞較大。不少古物嚴禁拍照，因照相機閃光燈會對文物表面造成損壞，可一些遊客仍然偷偷甚至明目張胆拍照留念。
3、“入鄉不隨俗”。
遊覽中不尊重旅遊地習俗、觸犯宗教禁忌。出國後不了解境外文化，甚至了解一些也不放在心上。如在中國，看到可愛的小孩喜歡讚美幾句甚至撫摸一下頭部，但在泰國，除和尚外，任何人不能撫摸他人頭部，也忌諱讚美自己的嬰兒，據說這會引起惡鬼對嬰兒的注意。作為國際旅遊，這種“入鄉不能隨俗”的不文明旅遊行為容易誤導“他者”對客源國文化的理解和認識，很容易使“他者”對客源國的形象作出消極、歪曲評價。我國公民在國外的不文明行為對我國國際形象的消極影響即源於此。
二、旅遊不文明行為產生的原因：
不文明旅遊行為的廣泛存在，既跟旅遊活動自身的某些特性有關，也跟現階段我國旅遊者素質普遍較低而旅遊消費教育管理又長期滯後有關。具體來講，不文明行為現象複雜，呈現多因，旅遊者、環境、管理方均有“責任”。
1、文明程度不夠。
旅遊活動作為一種獨特的生活方式，最明顯的特徵在於異地性和暫時性，這一特徵在旅遊者行為上則表現為道德感弱化、責任約束鬆弛、占有意識外顯等特點。旅遊者隨意丟棄廢棄物、亂刻亂畫、隨意採摘等行為多源於此。旅遊者文明程度不夠，認為可以不拘小節。外出旅遊是休閒，凡事不必認真。不懂得只有尊重別人，才能得到別人的尊重。在這種“模糊”心理驅使下，一旦空間置換，便極易放鬆，暴露自己。一些旅遊者國內國外“判若兩人”，國內還能注意形象，但走出國門，便語言不美，行為不雅，甚至違法亂紀，關鍵在於文明程度不夠，修養不到家，不能做到“慎獨”。
2、跟客觀環境有關。
有些不文明行為是旅遊者“自願”，如隨地吐痰、亂扔廢棄物，完全是個文明程度不夠所致。但類似於過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈，這些行為則在很大程度上是由於客觀環境造成的，此時稍微缺乏自覺性，便很容易促成不文明行為的出現。如國內交通人多車多，尤其是上下班擁堵高峰期，許多人擔心影響上班不得不“明知故犯”，一次“僥倖”成功，助長了更多次數“僥倖”的發生，結果養成了習慣。如果交通便利，秩序井然，恐怕就不會有人擔心誤點而產生毫無意義的“闖紅燈”想法。
3、管理不善造成。
我國旅遊產業的發展尚不成熟，景區管理尚需完善，行業運作尚需規範。入境、國內、出境三大旅遊市場中，出境游起步晚、發展猛，政府、業界對這一與我國經濟發展並不協調的“火熱”現象準備不足，被動適應，不能及時出台有關規章，管理缺乏針對性、有效性。景區設施不足，服務不周，導致旅遊者“非自願”違規，如垃圾桶間隔較遠，廁所指向不明，衛生打掃不及時，容易使旅遊者產生“不合作”心理，做出不文明行為。加之誠信機制缺乏，旅遊者處處提防導遊人員“欺客”、“宰客”，無暇顧及不良習慣。領隊勞動強度太大，未能盡到提醒告知的義務。這些因管理服務不到位都容易在旅遊者身上體現出來。
四是文化習俗差異。有些不懂禮儀、違章違規、破壞習俗、觸犯禁忌等不文明行為，固然與遊客缺乏文化涵養、旅遊常識及旅遊規範意識等因素相關，但很大程度是由於地域、國度文化習俗的差異造成的。雲南、西藏等少數民族地區，常見山坡、路邊或城市中建有許多石頭砌的“馬王堆”，用於指示方向或象徵吉慶，有的遊客便感覺不倫不類，有失環境自然，類似這種行為當地是很忌諱的。外國人對中國人詢問年齡、收入、婚否頗為反感，其實對中國人來說則是一種客氣。請人吃飯不停勸吃，本是國人的熱情，卻讓外國人受不了。文化習俗不同，旅行知識缺乏，入鄉不能隨俗也就在所難免。
三、提升旅遊文明素質的對策：
提升我國公民旅遊文明素質，需要相關管理部門、景區、旅行社以及每位遊客的共同努力。固有的景觀是不變的，但公民旅遊素質的養成是可以培育的。優美的景區、文明的遊客，才能真正形成旅遊文明的亮麗風景。
1、加強教育引導。
教育是提高人們思想覺悟、文化水平和道德水平最重要的方式方法，要教育人們“先做人、再做事”，傳統的道德觀不能丟。一要強化思想認識，增強遊客“形象感”。通過短期培訓、旅行告知、發放資料等形式，使遊客深刻認識到個人形象在出遊中的重要性。在國內是代表省、市的“地域大使”，在國外則擔負著中國和中國人“形象大使”的角色，一言一行，皆為他國評判中國的直接依據，當慎之又慎。二要推進道德認知，提高遊客對道德規範的知曉率。要把培養和樹立正確的道德觀，作為道德建設的基礎性工程，長流水、不斷線，採取新聞宣傳、知識競賽、舉辦事跡報告會等多種形式，進行大張旗鼓的宣傳教育，引導人們形成正確的道德觀念，進行正確的道德判斷。充分利用社會資源，通過多種渠道，對國人加強關於國際禮儀方面的教育宣傳，首先從國內旅遊抓起，形成文明旅遊的新風尚。
2、注重最佳化環境。
環境育人，環境約束人。置身於良好的環境，公民的環境意識、衛生意識、文明意識就會得到提高，不良陋習也會得到約束而不隨意放縱。最佳化環境要以推進道德養成為切入點，大處著眼小處著手，通過深入開展“文明城市、文明景區、文明旅遊”等創建活動，引導公民革除各種旅遊陋習，培養文明、健康、科學的生活方式。針對一些人社會公德意識淡薄，不文明、不禮貌問題，強調公民要做到“三管六不”，即管住自己的口：不隨地吐痰、不口出髒言。管住自己的手：不亂扔雜物、不亂貼亂畫。管住自己的腿：不亂穿馬路、不踐踏花草。同時要大力推廣先進典型。見賢思齊，擇善而從，是中華民族的傳統美德，也是人們進行自我修養，追求更高道德境界的重要途徑。用先進典型的事跡和精神宣傳民眾、教育民眾，更具說服力、感染力和號召力。去年導遊英模文花枝先進事跡的`廣泛宣傳，對提高旅遊從業人員道德素質，弘揚旅遊行風正氣起到了重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時代。只要牢牢把握時代要求，遵循宣傳規律，講究科學方法，就一定能使典型宣傳在提升公民旅遊文明素質工程發揮更大作用。
3、建立長效機制。
目前存在的很多旅遊不文明行為，正是長效機制缺乏所致。一方面，要加大告知的力度。告知的前提是要儘快出台具體的出遊規範。應充分借鑑國外這方面的經驗，如美國旅行商協會制定的《生態旅遊十戒》、加州制定的《旅遊者倫理規範》等，在此基礎上，制定出科學的《中國公民出境旅遊行為指南》和《中國公民國內旅遊行為公約》，使遊客出遊管理有規範，行為有依據。旅行社要搞好行前的文明禮儀培訓，遊客報名後必須參加，培訓結束後現場進行文字考核，直至合格為止。另一方面，要措施有力，嚴格執法。有些陋習單靠教育是不能改變的，必須有罰款和硬性的制裁。對有令不行、有禁不止、多次“犯規”的遊客給予處罰，有效制裁遊客在景區及公共場所的不文明行為。不能因為乃小事一樁而熟視無睹，對小事不重視，必然會出大事。
對小錯不糾正，必然會出大錯。我國公民的文明素質之差所體現的就是點點滴滴小事的匯集之中。新加坡、韓國對不文明行為的懲罰幫助國民形成了良好習慣，值得借鑑。特別是旅遊行政部門要加強對擁有出境旅遊經營權的旅行社的管理和指導，其舉報中心應增加境外游文明禮儀事件處理功能，凡經查實，對屢屢造成不良影響的領隊和組團社要進行批評教育和責令整改。
文明調查報告範文 篇3
按照阜文明辦【20xx】27號檔案的要求，阜陽市消費者協會聯合阜陽市文明辦在我市開展文明餐桌調查問卷活動。
一、基本情況
此次調查活動以在我市各大酒店消費的消費者為主。活動共發放了問卷210份，回收問卷210份，回收率100%。其中有效問卷191份，有效率91%。，具體情況如下:
按性別份：男士92人，占48%;女士99人，占52%;
按年齡分：30歲以上的共63人，其中不了解當前開展的.文明餐桌創建活動與大興勤儉節約之風的關係的有7人，占11%，了解的有56人，占89%;30歲以下的總計128人，其中了解的114人，占89%。
按文化程度分：大專以上(包括大專)82人，占43%，大專以下105人，占57%;
按是否本地人分：本地人168人，占88%，外地人23人，占12%。
調查結果表示:大多數消費者都知道並支持這個活動，酒店也積極配合，並主動提供免費餐盒打包服務。但也存在著不容忽視的問題。消費者在點菜過程中沒有理性考慮實際人數，普遍存在菜餚浪費現象，有的酒店不能主動出據發票等。阜陽市消費者協會建議：有關政府職能部門要加大宣傳力度，各地各部門要充分利用各種宣傳媒體、採取多種宣傳形式，大力宣傳文明餐桌創建活動的重要意義，基本要求，大力宣傳各地各部門各餐廳採取的有效舉措，大力宣傳文明餐桌創建活動湧現的好典型、好做法、好經驗，引導消費者樹立理性、文明的消費觀，讓綠色消費、可持續發展思想深入人心，促進節約利用資源，共同努力營造良好的餐飲消費環境。
文明調查報告範文 篇4
一、調查工作概述
(一)、調查概況
20xx年秋對我實習所在的國小(x縣基金國小)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村國小的校園文化建設現狀，深化教育改革，加強農村國小校園文化建設的針對性，提高農村國小校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據。
(二)、調研目的、意義
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現，是學校發揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯繫，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
(三)、調查切入點：
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
(四)、調查時間及對象：
調查時間：
調查對象：x縣基金國小及該校部分教師、學生
(五)、學校概況
x縣基金國小原名大埠中心國小，是一所始建於1934年的名不見經傳的典型山區國小，因條件所限，學校規模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊裡的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點--上世紀五六十年代生產隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅遊局的牽線搭橋下，與大埠中心國小結上了不解之緣，大埠中心國小也從此更名為基金國小。
如今，該校的辦學條件發生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數的2/3，比原來增加了近三倍。
XX年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣後進一躍進入了先進行列。在XX年舉行的三年級語文、四年級數學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。XX年起，在全縣抽考中，該校又連續四年取得全縣同類學校第一名。師生中還湧現了一大批工作、學業、操行優秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模範教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從XX年起至今，該校連續獲得“市文明校園、德育示範學校”、“紅領巾示範學校”、“小公民道德建設示範基地”、“文明校園創建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
二、調查基本情況分析
x縣基金國小把校園文化建設定於體現學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養學生良好素質的`過程中，較好地發揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
一、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環境。
在創建過程中，學校在布局調整、建築設計、區域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔淨，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現在各區域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環境真正成無的詩、無聲的歌、立體的畫。
二、規範有序，形成制約、自律、激勵的法治環境。
以法治校、以法治教，應是實現學校管理序化最佳化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩定性、系統性特點的規章制度，使學校在校園管理、評先薦優、行為規範、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發動大家充分發表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。
三、與時俱進，倡導開拓、進取、創新的人文環境。
x縣基金國小在校園文化建設中，十分重視人文環境的構築，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
四、以人為本，最佳化培養特長的活動環境。
校園文化的建設應是一種動態的過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創新意識。近幾年來，學校採用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規劃好面與點的校園文化活動。活動內容的安排主要依據紀念節日、傳統節日、學校特點來組織。縱向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發了興趣，發展了個性，培養了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
五、調查收穫與思考
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現的願望及要求；能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利於他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
一、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業餘生活的同時，能激發調動他們的創造性，使他們的剩餘精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發利用。
二、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們為全面成長而努力學習、認真探索。
三、校園文化活動能調劑、豐富學生的業餘生活，使他們在緊張的學習之餘得到輕鬆愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利於培養學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
四、可以充分發揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
五、校園文化是學校師生共同創造的群體文化，優秀的校園文化寄託了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發達、愈成熟，群體心理就愈協調、相融的越統一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處於社會中的體現凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學校總目標。
文明調查報告範文 篇5
x
生態文明建設和環境保護是全面落實科學發展觀、實現經濟社會可持續發展的客觀要求，對於推進和諧社會建設，實現人與自然和諧相處具有重要意義。黨中央、國務院高度重視生態環保工作，省市區各級政府都把生態環保工作作為重大的戰略任務加以落實。為促進我區生態建設和環境保護工作，加快創新型和諧社會示範區建設步伐，區人大常委會決定對我區生態文明建設和環境保護工作進行一次專題審議。根據工作安排，今年4月，由丁乃江副主任帶隊，城建環保工委牽頭，通過座談、走訪等形式，對我區生態建設和環境保護工作情況進行了調研，調查組先後聽取了區文明辦、建設局、農業局、發改局、各街道等單位的有關工作情況及部分村、部分區人大代表等各方面的意見和建議，還通過視察等活動實地考察了部分環保生態項目。現將調查情況報告如下：
近年來，圍繞“環境立區”戰略，區管委會、政府加強組織領導，積極制訂規劃，加大投入力度，大力發展以高新技術產業為主體的生態循環經濟，環境保護和污染整治等各項工作穩步推進。
(一)加強了對生態文明建設和環境保護工作的領導，形成了領導重視，目標明確，認識統一，各項責任落實到位的良好工作局面。20xx年專門成立了以張耕主任(區長)為組長、分管領導為副組長、各相關單位負責人為成員的生態區建設領導小組，加強對生態區建設的領導，同時設立生態區建設領導小組辦公室，由建設(環保)局局長兼任辦公室主任，負責生態區建設的日常具體工作;20xx年又專門成立污染減排工作領導小組，負責對全區污染減排工作的統籌安排。區政府每年以簽訂年度生態建設與環境保護目標責任書的形式，將各項具體任務分解落實到各街道、部門，使生態建設與環境保護工作的各項任務落實到位。
(二)進行了廣泛的宣傳發動，形成了“層層發動，人人參與”的良好局面。近年來，區政府及職能部門充分利用各種新聞媒介和宣傳手段，多角度、深層次地宣傳生態建設和環境保護的重大意義，調動廣大幹部民眾參與生態建設的積極性和主動性，有效地提高了各級領導對生態環保的責任意識，增強了公眾的環境意識和生態觀念，為生態區建設提供強有力的輿論支持，營造了良好的社會氛圍。一是通過《天堂矽谷》等宣傳媒體及大型公益廣告牌、牆報等宣傳專欄，把生態環保理念引入社會各個層次，提高全民生態環保意識。二是深入開展“綠色學校”、“綠色社區”、“綠色工地”等“多綠工程”創建活動和“安靜小區”、“環保模範企業”的創建，精心組織開展“六五”世界環境日、科普宣傳周、環境警示教育等活動;三是加強環保培訓和宣傳力度，先後針對生態區建設、生態工業園區創建、 iso14000國家示範區、綠色gdp與循環經濟等領域開展了一系列專題講座、培訓，進一步提高全民的環保意識。
(三)編制了生態規劃系列，完善了我區生態環保工作完善的規劃體系。在全面制定《杭州高新區(濱江)生態建設規劃》基礎上，先後擬定近、中、遠三個階段的建設目標，為我區生態環保工作提供了巨觀的、科學超前的規劃保障。特別是在各XX市控規、詳規及重點區域城市設計中把生態環保規劃作為重要內容，編制了《白馬湖生態創意城規劃》、《循環經濟發展規劃》、《綠地系統規劃》、《沿江景觀生態規劃》、《水系綜合整治和保護開發規劃》和《地下空間規劃》等生態環境、景觀控制保護規劃，完善了路網、河網、給排水網、人防、交通、綠化、電力、燃氣等環境基礎設施配套規劃，有效形成了專項規劃與區域規劃的點面結合和生態景觀功能的呼應效果。
(四)加大了生態環保投入，完善了生態環保基礎設施“點、線、面”的網路構架。近年來，區政府在加大城市基礎設施投入的同時，加大環境保護設施的投入。一是加強污水管網系統等環境基礎設施建設，全面推進區域截污納管力度。近年來，累計投入資金25億元，先後建成雨水管網230公里，污水管網 145公里，污水提升泵5座，日處理10萬噸污水預處理廠1座，先後集中精力對高教園區、西興工業園區、聯莊社區、之江社區、中興社區、浦沿沿江化工企業、農民多層住宅等大型區域進行專項截污納管整治，同時積極推進農村生活污水處理工程建設，先後完成了西興街道七甲閘村、星民村，長河街道傅家峙村、張家村、湯家橋村，浦沿街道浦聯村等農村生活污水處理工程建設，建成區污水集中處理率達到95%以上;建成日焚燒垃圾600噸綠能發電廠1座，垃圾中轉站3 座，全區生活垃圾無害化處理率達100%。先後投資130萬元建成大氣自動監測點一個;投資400萬元建成污染源線上自動監控等綜合監控管理系統;完成了 68家重點企業線上監控設施的安裝和標準化排污口建設。二是實施“生態工程大項目帶動”戰略，取得了明顯的.成效。“碧水工程”方面，實施了飲用水源保護工程和河道綜合治理工程。投資4000餘萬元順利完成了電化集團、龍山化工、油脂化工等“三化廠”截污納管工程;投資1440萬元，取締沿江采沙碼頭8個，拆除區域內沿錢塘江全部15個排污口;關停水質較差的長河水廠，實行全區統一供水“一張網”，水廠一期工程將於20xx年建成使用;完成新浦河、永久河、建設河、四季河、時代河、鐵路河、花園徐直河、槐河、長二河、陳家河、西興直河等河道的綜合整治和水生態系統的恢復，今年又計畫新開工16條河道綜合保護整治。三是加大城市心肺景觀功能投入。著力建設了 “一環、六帶”的網路狀綠地系統，江濱綠地、道路綠地、河道綠地、生態公園、廣場綠地及居住片區公園等集中綠地建設基本普及，沿江景觀帶一期工程建成，白馬湖區域保護和建設完成整體規劃，古鎮老街和民居故居的保護有條不紊地開展，沿路沿河的生態廊道隨著城市道路建設和河道整治快速推進。目前，全區已建成各類生態公園12處，累計新增綠地468餘萬平方米，人均公共綠地面積達到33.4平方米。“藍天工程”方面，通過創建和鞏固煙塵控制區，基本消除了冒黑煙現象。通過開展“禁燃區”工作，保證了我區清潔燃料的使用率達到92%以上。“清靜工程”方面，通過出台一系列管理辦法，以及有效的整治措施，聲環境得到了有效改善。三是加強生態農業建設，不斷最佳化農業生產環境。完成了杭州都市(精品)農業綜合開發工程、農業產業化示範基地、東江圍墾中低產田改造等生態農業項目。申報立項了浦沿街道東冠社區的園林綠化建設項目，杭州之江園林綠化藝術有限公司的優良園林植物種子園、采穗圃基地建設項目和杭州濱江精品農業科技示範工程項目。以“無公害”為重點，積極推廣示範群體質量栽培等新技術10多項，推廣套用新設施、新設備、新材料20多種，較好地鞏固了各類示範點建設成果，同時積極引導組織區內食品企業開展綠色食品和有機食品認證工作，全區累計通過綠色食品和有機食品認證數20個。
(五)制定了生態環保政策措施，最佳化和提升了全區產業結構。堅決實施“一優先兩嚴格三一律”政策(即：優先發展資源節約型、環境友好型的新型產業;嚴格按照產業導向目錄、嚴格實行污染物排放總量控制;對於不符合產業政策和環境功能標準的項目一律不引進、對於不符合清潔生產和節約能源的項目一律不批准、對於污染治理難度大的企業一律實行關停並轉)和新項目“六個堅決不批”政策(即不符合規劃的項目堅決不批、不符合產業政策導向的項目堅決不批、不符合清潔生產要求的項目堅決不批、不符合污染物排放標準的項目堅決不批、不符合總量控制要求的項目堅決不批、不符合環境功能區劃要求的項目堅決不批)，堅決嚴格執行環保一票否決制，確保建設項目環評率和“三同時”執行率100%。三年來累計否決有污染的招商引資和技改擴建項目100個，從源頭上杜絕了新污染源的產生，為我區以高新技術為主導的產業發展提供了空間和各項資源的保障。
近年來，我區的生態和環保工作領導重視，上下齊心，措施紮實，取得的成效是明顯的：首批通過了省級生態區基本達標驗收;在市政府對15單位的生態建設與環境保護目標責任制考核驗收中，取得了全市第一名，並在全市人口與計畫生育、國土資源、環境保護大會上被授予優勝單位;區域環境空氣品質優良率超過80%;內河水質得到明顯提升，基本消除了劣五類水體;區內主要污染物的排放量連續下降，提前完成了市政府下達的污染減排指標。
文明調查報告範文 篇6
大學校園文明雖然沒有什麼統一的概念，但大體上就是指大學裡的辦學精神、培養目標、管理特色、道德規範、文化傳統、生活方式、文明風氣等內容中所體現的總體價值觀複合體。校園文明建設是一所大學為了實現其辦學宗旨而精心創造並積極作用於全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規範的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關心人、培養人、注意發揮人的潛能為著眼點，以追求人和科學技術、環境、設備相結合為中心環節，以實現辦學目標為最終目的的一門科學。
一、大學校園文明的內涵及作用
校園文明的主要內容包括：校園環境建設、道德情操和法制觀念的樹立，濃厚的學術氛圍及嚴謹的治學態度，新人新事模範事例不斷湧現，文明禮儀尉然成風，信息網路順暢等等。校園文明實質是一種文化形態，它和其他文化形態一樣，具有三層表現形式：表層、中層和深層。表層形態，主要是表現在物化環境、設施設備方面的文化形態。大學的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園，建有規模較大的圖書館和數量眾多的教室、實驗室等建築物，建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動場館，體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭台、園林、綠化點綴，擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態是指主要表現在文字、語言方面的文化形態，大學校園裡的以教學、科研等為主體的交流活動所制訂的規章制度、到處可見可聞的讀書聲、歌聲、多國語言的交流情景等。深層形態是指主要表現在師生員工自身文化氣質方面的文化形態，嚴明的法制紀律觀念，人人富有團體精神，充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學校園文明是一種獨特的群體文化意識形態。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學校園文明作為一種群體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學是全社會知識文化的集散地。大學作為一個知識密集型的社會組織機構，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進和套用知識文化的功能。其次，大學自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質和專業技術相併重的教育，由此形成了大學學科門類較多，即使是專科類院校，也同樣設定多種學科和課程，以保證人才培養的全面性。第三，大學是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利於促成大學校園文明的深化和拓展。大學校園裡，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學習、工作和生活，不同學派、不同專業、不同地域、不同年齡之間的學術文化交流、衝突、融合，，要比其他社會組織頻密複雜得多。眾多的學者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是群體精神文化生存與發展的有利條件，形成了大學校園文明內涵寬廣的主要原因之一。
特色之二，格調高雅，創新開拓。文明是人類創造的。人的素質高低，必然影響其創造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人群所創造的大學校園文明，自然具備高雅的文化格調，這首先來自於大學師生員工的平均文化素質的高起點，它是整個社會文化發展的制高點。受過長期而系統的教育訓練，使得大學師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進化創新的優勢，更有能力在原有的文化素質基礎上去創造和發展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會精神文明走向更高的層次和水平。 大學校園文明由於具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿活力和極富創新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領作用。它帶領著周邊的社區、團體、組織開創獨具特色的文化活動，成為了區域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產生，首先得益於校園文明的文化品位較高，因而產生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點，成為了社會文化體系中具有先導性的群體文明形態，它始終走在時代文明的前列，帶動著其它社區和社會團體組織的群體文化向前發展，“問渠那得清如許？唯有源頭活水來。”大學校園文明在整個社會文化系統中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創造力特強的永不枯竭的源泉，這個源泉涌流出一股股格調高雅的文明清流，經常性地連續不斷地給整個社會文化系統注入清新的信息，帶動著整個社會文化健康地發展；這個源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經常性地連續不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學校園文明的深遠影響，不僅在於它的高品位和先導型文化形態，同時還在於它是一種“活”的文化形態。任何一個社會組織，其企業文化形態必然會高度集中，高度濃縮在它的產品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態水平極高，但產品全是劣質產品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個社會裡，絕大多數的社會組織是生產性組織，其文化形態集中體現在物化產品上，是一種物化的文化形態。而大學則是一種非生產性的組織，其“產品”是人才，是一種非物化的文化形態。相比較而言，物化的文化形態是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是只會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態是活的，是具備再生髮展能力的，會隨著時間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優勢開展工作，同時也在整個社會強化了大學校園文化的優勢，強化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態是一種隱性的文化形態，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來的非物化文化形態，是一種顯性的文化形態，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示著文化修養，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態更強化了校園文明對社會的影響。
二、大學校園文明建設的主要途徑
大學校園文明建設，是一種培養人、創造人的系統教育工程。一個人思想觀點的形成，政治信念的確立，道德品質的培養，文化素質的提高，既不是來自先天，也不能自發產生，而需要接受一定的教育。現代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過程，也是一種思想教育淨化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規章制度，建設良好的校風是校園文明建設的基本任務，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育
堅持正面思想教育的原則，就是堅持了科學性的原則。校園文明建設的根本目的，就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進的理論特別是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導。放棄正面教育的原則，不用先進理論提高他們的覺悟，停留於一般民眾原有的思想水平，難以收到培養現代文明人的預期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學校園裡的文化生活就會偏向迎合，就會出現嚴重的失誤，為此，我們曾經歷過許多沉重的教訓。 堅持正面教育的原則，強化正面教育的作用，要注意運用科學有效的方式方法。正面教育並不是像給小孩子餵藥那樣捏著鼻子硬往嘴裡灌，而是要遵循教育的特點和規律，由淺入深，循序漸進，逐步提高。要區別情況，因人施教，積極地給予引導，要注意抓住一些較有針對性，迫切性的重點來開展正面教育。實施正面教育的原則，必須同實行耐心疏導的方針相結合。大學校園文明強調關心人、尊重人，理解人，對師生員工進行和風細雨、潛移默化式的教育薰陶，進行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成，相得益彰，將會收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時代的特點和大學職工的特點使大學校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專業訓練，使每個職工都經常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規章制度
大學裡的規章制度充分反映了大學校園文明的核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規章制度，是大學校園文明建設中的基本建設。
校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手，培養全體職工的紀律精神，提高法制觀念，形成一種人人自覺遵紀守法的文明氛圍，並通過自己的行為示範作用去促進全社會的法制文明建設。
3，建設良好的校風
校風：是指全體師生員工在工作、學習和生活各方面所表現出來的帶有傾向性和相對穩定性的特點和作風。校風不僅包括學風、教風的特點、也包括學校領導、幹部職工的工作作風和生活作風等。因此，校風由學風、教風、政風三個層面組成。學風是基礎，教風是關鍵，政風是保證。校風建設主要是學風和教風建設，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風建設直接關係到大學的作風建設，形象建設和軟環境建設。是大學校園文明的直接體現。
學風：是指在學習過程中表現出來的帶明顯傾向性和穩定性的態度與行為。優良的學風通常表現在勤奮好學，刻苦鑽研，治學嚴謹，尊師敬友，互相幫助等方面。學風建設必須同深入細緻的思想政治教育結合起來，必須使全校師生員工樹立明確的、正確的學習目的。目的不明或不正確，則學者不知為何而學、如何去學，或者無心向學，或者成為職業主義者，搞科研純為評職稱，學習只為了應付考試。學習，是一種非常有規律的認知過程。一個無視學習規律、沒有正確的學習目的的人，是很難養成良好的學風而學有所成的。另外，學風建設還要注意處理好“有形”與“無形”的關係。在整體上說，學風作為一種文化氛圍，可以說是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學生取得優秀的學習成績，一位學者創出優異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經過一系列刻苦認真地學習研究的過程來實現的。在學風建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利於良好學風形成的“有形”做法，要充分利用典型的示範作用。
教風：是指全休教師在教學過程中所表現出來的帶傾向性和穩定性的特點與作風，是教師職業道德、專業水平、教學方法技能等要素的綜合體現。優良的教風通常表現在教師忠於職守、愛護學生、言傳身教、鑽研業務、創新合作、為人師表等方面。教風建設，首要是在全體教師中樹立起敬業精神。沒有敬業精神，對教師職業三心二意，整天想著轉行，那就根本不可能安下心來鑽研業務，做好教學工作，更不用說什麼創新開拓了。教風建設必須十分重視全體教師職業道德的培養。缺乏良好的職業道德，不認真教學，不認真備課，課堂上信口開河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡直是誤人子弟。沒有良好的職業操守，不認真務實地做學問搞研究，必然是教師職業的機會主義者，導致學術失范甚至學術腐敗。教師的職業道德水平，直接影響到學生的學業和品德水平。要經常組織專門性的培訓提高，要進行經常性的檢查督促。政治學習、個別談心交流等都是必不可少的。
政風：政風的核心是政德，政風包括思想作風、工作作風和生活作風。幹部和管理職員是大學政風的主要體現部分。政風建設主要任務就是要培養造就一支能幹、肯乾、補實的幹部隊伍，樹立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時俱進、奮發有為、誠信為本的政治風氣、更好地為師生服務。從而使學風、教風和政風交叉影響，相互促進，營造出一個優良的社會心理環境和人文環境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學校園更文明，推動社會的進步。
創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處於青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。
為了解大學生校園公德狀況，學校內的100名大學生隨機進行了問卷調查，內容涉及大學生遵守學校規章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現象在大學食堂普遍存在。新近的一項調查顯示，超過一半的學生對此持"無動於衷"的態度，6%的受調查者承認"自己也插隊"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊".
與用餐插隊的問題相類似，"當發現有人在寢室外的走廊上大聲喧譁時"，46%的人"無動於衷"，38%認為應該"制止這種行為"，只有16%的人表示會採取行動"向輔導員匯報"。帶手機進入自習教室或圖書館時，13%的被調查學生表示會自覺關機，76%的人"將手機設定為震動"，而保持鈴聲狀態的有11%。聽講座時，29%的人會收發手機簡訊，另有24%的人曾經"打盹"，表示專心聽講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學生會"直接進教室上課"，24%的學生選擇"曠課一節等下課後再進教室"，19%的人乾脆"不去上課了"。將近一半的學生聲稱自己有過"因一時找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經歷；如果"看到公共場所的水龍頭忘關了"，73%的學生表示會"關緊水龍頭"，27%則"不予理會";對於在學校食堂就餐後是否該自覺收餐盤這個問題，調查中支持和反對的各占一半。針對大學生外表形象問題，絕大多數同學認為大學生染髮無損自身形象；而對於大學生穿拖鞋進教室上課，56%的同學認為這是個人私事，不應要求太嚴。對於校園內勾肩搭背的現象，一半左右的學生認為"可以理解"或"無所謂"。
一個國家文明素質的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學生作為相對特殊的群體，其行為準則會影響未來社會的行為準則，精神狀態會影響未來社會的精神狀態。 因此，人文精神的培養對於提升當代大學生的道德素質、規範大學生的價值觀念、確立大學生的人生理想具有重要的作用。大學教育應以人為本，培養具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學質量的惟一標準，忽視了人文精神的培養，因此，針對大學生的不文明行為，作為當代大學生應該以一種 以人為本的態度對這種行為進行批評和自我批評。
文明調查報告範文 篇7
（一）怎樣看待學校草坪被踩踏問題？
從南區到北區，或是從北區到南區，你總會看到很多在學校優美的綠化草坪上存在很多突兀的現象——有很多被“開拓”出或是被“拓寬”的道路。為什麼我們的校園這么多寬闊的“康莊大道”和密布的“羊腸小道”，還會有那么多人踐踏草坪呢？甚至都走成“大路”了呢？魯迅先生曾說，世界本沒有路，走的人多了，於是便有了路。是不是我們的情況也是這樣呢？調查中發現55%的學生認為是“方便，超近道”、28%的學生認為是“跟著別人走”。
可見，我們的道路中有很多設計時考慮不夠人性化，不夠合理，出現一些迂迴的現象。特別是學生必經之路上，如南區禮堂左前面的草坪及綠化處，是學生上下學的必經路，由於此時的人多，又趕時間，所以自然會選擇“超近道”。同時，此種現象得不到制止和對踩踏的草坪不進行及時的修繕，就如“破窗理論”（即當某種被損壞得到制止或修繕時，會使更多損害發生）一樣，學生會“跟著別人走”，自然會被踩成大路。此外還有18%的學生認為是“道路不夠寬”，如北區逸夫樓右側則是這種原因造成的。
那么，應該如何處理這種現象呢？調查中發現，認為應“增加綠化”和“改成小道”的分別占了36%和37%，可見學生都希望改變此種現象，（“維持現狀”的僅占4%），並且希望增加綠化，恢復原貌，改成小道，合理規劃道路。同時，應注意到的是認為“擴寬路面”的選項北區學生是最多的，為18%。這可能跟北區的有些道路不夠寬原因所致，如上文中提到的逸夫樓右側的道路等。
當然校園的建設不能只靠學校單方面的努力，也需要學生的共同努力，共同愛護，自我約束來完成。基於這樣的原因，貴州大學學生會曾在一些顯著位置安置“小草青青，踏之何忍”之類的警示牌。此次調查中，我們也特對這些警示牌的應如改進設計了問題（見附錄一，題4）。調查結果顯示，認為“標語更加
形象”、“放在更加明顯的地方”分別為38%和37%，總計占了大多數，這樣有利我們下步作類似工作是的改進。
（二）如何解決衛生的死角——廁所衛生問題？
有人說廁所是衛生問題的一面鏡子，能反映出最根本的衛生問題。所以很多衛生檢查組，在檢查衛生問題時，第一個去的地方就是廁所。由廁所衛生可見一斑。可是我們貴州大學的廁所衛生一直以來都是一個死角。如果你初來貴大，碰巧趕上內急，正好進了學校大門左側（子弟學校右側）的廁所。可能你對貴大的印象便先“植入”不那么好的印象吧。因為，那裡面地面污水橫流、便池無門、管道毀損、臭氣熏天等。
那么，我們在校的學生對我們的廁所問題持什麼樣的態度呢？是不是同樣的已“植入”不好的印象呢？調查結果表明，僅有5%的人對現在的廁所衛生滿意，女生中甚至只有3%。認為“較滿意，但仍需改進”的最多，達44%。但是我們也注意到，“不滿意”和“非常不滿意”的總結達一半（總計51%）。可見，我們廁所衛生存在很大的問題，需要做很多工作進行改善。
那么具體存在哪些問題，如何進行改善呢？除上面提到的那個廁所的問題外，我們學校其他廁所也不同程度的有這樣那樣的問題。比如野廣告問題，71%的學生認為他們經常在廁所見到野廣告，其中女生中更是高達75%。還有37%學生認為應該解決好廁所衛生問題，42%的學生認為應該解決好毀損的廁所門、窗、鎖等問題。其中，廁所的設備沒有及時修理的情況更多是北區（37%）和女生（42%）；衛生環境更應該改善的是南區（41%）和男生（37%）。
（三）我們的校園清潔嗎？
“不要亂扔紙屑”、“把果皮扔到垃圾桶里”，這似乎是我們從國小開始就貼到牆上、並認真地去做的事情。那么，我們的大學生是不是應該更加能夠踐行呢？我們的'校園更應該清潔呢？調查結果顯示，認為在校園裡幾乎見不到垃圾的僅占4%，而認為在“垃圾桶周圍”、“卓箱裡”、“垃圾池周圍”會經常見到垃圾分別為41%、30%、23%。前兩者主要是學生的原因造成的，後者則是衛生工作者的工作不到位、不認真造成的。很多學生扔垃圾時總是一個“拋物線”遠遠的就扔了出去，而不管其結果是否已經達到。正所謂“上前一小步，文明一大步”，如果都做到了這點，可能這些問題會得到解決了。除垃圾箱以外垃圾最多的地方居然是桌箱，這是一個很意外的結果，看來學生們的習慣急需要改變，難道就不能做到“輕輕的我走了，不留下一片垃圾”嗎？課桌是用來學習的地方，丟垃圾在桌箱裡不僅影響校容，對他人的學習也帶來不便（有38%的學生認為是自習時最大的問題）。
因此，才有41%的學生認為要改善此種現象需要學生們的自覺，其中女生這樣認為的高達50%。自覺並不是那么容易的，應該加大宣傳力度。同時也應加大監督力度，有33%的學生就是這樣認為的。對於“垃圾池周圍”出現垃圾，則應加強清潔工作者的責任心，加強監督管理，加強清掃的次數、程度等措施來解決，有23%的學生就是這認為的。同時，很多地方也應增加垃圾桶，在回答“後勤部門在設施的維護更換上存在的問題”時，就有21%的學生應該增設垃圾桶。這可能也是為什麼很多垃圾亂扔的一個客觀原因之一吧！
文明調查報告範文 篇8
生態文明是人類文明發展的一個新的階段，即工業文明之後的文明形態；生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會形態。
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿於經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程，反映了一個社會的文明進步狀態。
一、調查對象與方法
（一）調查對象
20xx年5月1日，運用問卷的形式對武漢市華中師範大學，華中科技大學，武漢大學，武漢理工大學等高校不同專業的大學生進行調查。
（二）調查方法
本次調查以不記名問卷的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。
二、 調查結果與分析
（一）調查結果
本次調查共發出問卷120份，回收問卷117份，其中有效問卷117份，回收率97.5%，問卷容量為117。
（二）調查問題分析
1.百分之六十左右的同學人為生態環境資源狀況十分擔憂，但只有百分之三十不到的同學經常關注生態環境偶爾關注的占百分之五十左右百分之五十以上認為環保與大學生有關但只有百分之十左右對身邊的人進行環保宣傳，可見大學生具有較好的環保意識但很少能夠去考慮去付出行動，幾乎所有人對生態環境和人文環覺得一般或不滿意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時有意義，認為環境保護作用很大，具有較強的環保意識但行動性差。
2. 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環保意識還有待提高。81%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大學生的環保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們的環保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態資源環境狀況十分擔憂，可見他們對環境十分關心。
三、增強大學生生態文明意識的對策
1）學校如何建設生態文明
1：學校切實加強宣傳力度。
2：取消食堂一次性餐具的使用。
3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4：學校以身作則，決策要符合生態文明。
5：增加垃圾桶等基礎設施的數目。
2）如何提高大學生生態文明意識和踐行能力
1：積極參加生態環保活動。
2：養成關注環保知識並向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。
3：提高自身環保意識，從小事做起。
4：積極回響有關生態文明宣傳的活動。
5：從自身出發少用一次性餐具。
四、結語
本調查通過對抽樣調查資料的統計分析，以華中師範大學為例從學生的生態文明建設意識、學校的生態文明建設措施等方面分析了大學的生態文明觀方面的問題，並提出了一系列可行的建議。
生態文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！
五、小組成員名單
組長：唐志金（數學）、彭婧（物理）
組員：姜似儀、曹詩驛（社會）
劉倩、鄭雅璇、何建生、李一鳴、梁靜萍、鄭銘文、陸曉姝、周貝妮、喬冰玉、（數學）
鄧佳俊、汪傳坤、魯旭陽、張照康、王志豪、陳宏英、張澤 黃均媚（物理）
六、附屬檔案
1：調查問卷電子版
2：統計結果excel表格
文明調查報告範文 篇9
調查人員：
指導老師：
調查時間：20xx年X月X日到X月X日
調查地點：XX大學黃家湖校區
調查對象：XX大學黃家湖校區全體學生
調查目的：中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽。文明是素質的前提，沒有了文明，素質就不能保證。大學生作為高素質群體，更應該成為文明發展方向的代表。溫馨寧靜、和諧優美的大學校園是每一位學子嚮往的聖地。
構建文明的校園環境需要我們每一位同學嚴格要求自己的一言一行，引領文明風氣。因此，在思修老師的指導下，我進行了此次調查。
調查結果：
校園十大不文明現象包括：
1、盜竊他人財物
2、圖書館自習室占座不到
3、校園內情侶舉動過於親密
4、隨意踐踏草坪，校園內出現多條赤裸裸的人工小路
5、在圖書館自習室大聲喧譁
6、隨意吐痰及亂扔果皮紙屑
7、上課時候手機鈴響時有發生
8、浪費糧食水電的現象
9、在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處
10、在課桌上亂塗亂畫亂刻
告別不文明現象建議書
菁菁校園，學子聖地，碧樹芳草，一花一木，靠我們全體學子共同呵護，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學子，苦讀不輟，優良學風，靠我們全體學子孜孜追求，才有其碩果纍纍;師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們全體學子言行相隨，才使其蔚然成風。
校園文明建設是學校精神文明建設的主要內容，也是提高學生素質、淨化、美化校園環境、激發廣大同學愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的XX大校園內，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球：
接二連三的盜竊事件還在發生，圖書館自習室上的書本還在苦苦等待他的主人，校園內的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛，校園內被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣面對這些現象，我們怎能無動於衷?因此，針對此次調查報告的結果，我想提出自己相應的十條建議：
1、開展一系列安全防範教育活動，加強同學們的安全防範意識。在一些圖書館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監控器，一旦發現偷盜現象立即嚴懲，達到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心裡障礙。
2、制定圖書館公約，對圖書館桌面上超過一小時仍不見讀者的書，圖書館志願者有權利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習室內一律以人到為使用該座位自習的標準，後來者有權利無視前者用來占座的課本書包等，在此座位上自習。
3、可讓學生會派相關負責人對公共場所情侶過於親密的舉動進行抓拍，製成海報張貼於相應的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4、學校可將已經形成的人工小路鋪設成真正的小道，並在校園內多設定一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪。
5、在圖書館自習室貼上一些醒目的標語提醒大家保持安靜，對仍大聲喧譁的人給予通報批評，仍不悔改者，給以該生更嚴重的處分，用強制手段杜絕干擾大家學習的現象。
6、開展多種健康教育活動，讓同學們意識到隨地吐痰對自己及他人的危害。分批組織同學們清理校園內的垃圾，讓大家了解到亂扔垃圾對校園造成多大的污染使之行為得以改正並培養同學們創建和諧校園的主人翁責任感。
7、實行課堂表現學分制，對於上課手機鈴響的同學，扣除該生一定的課堂表現學分，從而讓同學們時刻記住上課時手機應調成震動或靜音。
8、班級開展節水省電等提倡養成節儉習慣的班會，並讓同學們相互監督。在學期期末總結上對表現好的同學給予一定的獎勵，對表現不好的同學，讓其承認自己的錯誤並承諾以後改正然後監督他履行承諾。
9、讓那些總愛將飯菜扔在桌子上並且不將碗放回收碗處的同學輪流到食堂做義務勞動，讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們在以後的行為中加以改正。
10、拍攝各種桌面上的亂塗亂畫亂刻現象製成DV，讓同學們親眼目睹自己的“傑作”疊加在一起時多么的觸目驚心，使他們在以後的學習生活中徹底改正自己的不文明行為。
其實，文明與不文明都是一種習慣，距離我們並不遙遠，近得觸手可及。文明就像一盞燈，就燃燒在我們每個人心中，如果每個人都能夠點亮它，那么校園這個小社會就如同夜晚的燈火一樣，光亮多一些，黑暗就會少一些。文明離我們並不遙遠，它就在我們刻意注重言行的瞬間。有時候多走幾步，手中的垃圾就有了歸宿，別人的勞動成果也得到了尊重;有時候多幾秒鐘耐心的等待，對自己的生命是一種珍視，對他人的安全也是一種保障;有時候多一說句謝謝或者對不起，既溫暖了他人，也溫暖了自己。
同學們，我們不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的`形象。
因此，從現在起我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生。
親愛的同學們，播下一粒種子，收穫一份希望;播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種良好的習慣，收穫人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規範落實到每一個人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個和諧、文明的校園，讓我們每一名學生都成為一個文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個角落。
讓我們全體行動起來，相互監督，共同促進，爭做文明人!
文明調查報告範文 篇10
調查目的和意義、
理解家鄉生態文明建立的根本情況，主要是河流水污染和街道的垃圾分類，意義在於在此根底上理解居民對環保意識的深淺，好進一步開展環保教育活動，共同建立我們美麗的家鄉。
調查過程、
在寒假的這段時間裡，我實地考察過家鄉的河道，也去了村委會詢問。在與村委會指導的交談中，我得知前幾年，縣裡加大對鄉村的經濟建立，村委會也努力的做招商引資工作，村里經濟效益獲得了一定的成效。但是由於過於注重經濟效益，使得在一定程度上忽略了對環境的保護。流經村裡的一條河流受到了一定的污染，工廠向河裡排放污水，生活垃圾往河裡倒。從前清澈的河水，而如今垃圾四處漂浮，邊緣仿佛污穢的水溝一樣。很多地方都是如此，由於前幾年單方面的追求經濟效益，對污染問題沒有及時處理。從而導致環境並沒有得到很大的改觀，相反還使部分環境污染更加嚴重。
根本情況與分析、
1、 平林開擴土地，綠態嚴重遭到破壞，由於目前人口增多，土地資源缺乏，為了開擴更多土地空間，從而進展了平山伐林，導致了更多的自然生態環境遭到破壞，大批樹木被伐，綠地呈現指數上升減少人口的增多同時評價建議或對策、
雖然目前國家提倡使用環保袋，但是我個人覺得我們可以像以前古代一樣，不用塑膠袋裝東西，比方我們去買菜，每家每戶都會有一個竹籃子，買豬肉可以用稻草捆豬肉，其餘菜類可以用籃子裝起來 每村每城市可以成立一個慈善機構，專門回收可利用的衣物、玩具、生活用品等，並聘請家庭困難失業人員對這些衣物進展縫補綴補，修理 玩具等工作，降低失業率，進步人們的生活程度，整理好的衣物玩具又可捐給需要的人 環境污染最嚴重的就是一次性塑膠飯盒，每年國家都會有大量的'塑膠便當被棄，這些一次性塑膠飯盒都只利用一次，隨著旅遊業的開展，高效生活的速度，更多人外出都會選擇快餐食用，從而導致一次性塑膠飯盒的使用數量越來越多，因此我個人覺得我們可以選擇用可重新利用的飯盒外出去打快餐時用自身攜帶的飯盒裝飯，這樣可以減少大量的一次性塑膠飯盒的使用，從而進步環保作用。
每個村每個城市都必須成立一個回收垃圾的場所，街邊設有垃圾桶，同時也必須得加強人們的環保意識，我們也可以舉辦一些有趣的環保活動，這樣可以進步人們環保的興趣。
文明調查報告範文 篇11
在世界多極化，經濟全球化不斷發展的背景下，面對各種思想文化相互交織、相互激盪的複雜局面，做個有修養、有文化、講文明的人顯得如此重要。因為人類文明進步的歷史充分表明，沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創造精神的充分發揮，一個國家、一個民族不可能屹立於世界先進民族之林。當然，一個學校也不例外。校園文明對學校的聲譽、地位的影響是顯著的。校園文明由不同方面來體現，例如戀愛文明。在大學生活中，談戀愛已經不是什麼新鮮事了。但是文明戀愛往往會被忽視。在我們的校園裡，一對對的情侶在校道上走著的，在板凳上走著一起看書的，在校園某個角落散步的都是常見的。大多數情侶之間的行為是比較有分寸的，比較有文明素養的。但也有一些情侶之間的行為是完全沒有文明可言的。在我看來，這些行為會威脅到校園文明的發揚。因此，我想針對大學生做一項戀愛文明的調查報告。讓戀愛文明在大學生心中得到重視，並維持和發揚戀愛文明、校園文明。
針對我們學校學生的戀愛行為，我們以問卷形式做了一份調查，根據調查我們自己分析得出了結論。本次調查男生20人，女生20人，各占50%。調查結果如下：
1、 對於大學生情侶在公共場合過分親密的接觸50%的同學表示不太能接受，應該要考慮別人的感受。20%的同學認為非常不能接受，覺得很噁心。30%的同學認為這是人家的自由，不關他(她)的事。
2、 50%的同學認為在自習教室、圖書館卿卿我我屬於不文明的戀愛行為。30%的同學認為在路上、樹陰下等地方摟摟抱抱是不文明的戀愛行為。20%的同學認為在食堂相互餵飯是不文明的戀愛行為。沒有人認為晚上在寢室煲電話粥是不文明的行為。
3、 70%的同學認為大學生戀愛沒什麼開銷。20%的同學認為大學生戀愛是一筆很大的開銷。10%的同學認為適合自己情況就好。
4、 70%的同學認為戀愛時應該aa制。但是根據現實的情況是，大多數的男生會認為，和女生在一起如果不自己買單，會顯得很沒面子，有點女生也會讓認為不讓男生買單，男生會覺得很難堪，於是在這樣雙方的心理影響下，在現實的情況下，還是有90%的是男生買單的。雖然調查的結果顯示，0%的同學認為戀愛是需要女生買單，可是真實的案例確實也存在過，男生只是因為女生的錢而與女生在一起。
5、 對於大學生同居的問題，有60%的同學表示不贊同，30%的同學表示要看情況。
6、 60%的同學認為一方被甩後，另一方的報復是沒有意義的，不應該這么做。而40%的同學認為這是可以理解的，但是不贊同這樣的做法。
7、 對於婚前性行為這個問題，90%同學認為不應該，而也有10%的同學認為這是他們自己的事情，自己做主。
8、 80%的同學認為情侶之間沒有必要天天膩在一起，應該給彼此多一點的空間。但是在我們身邊，很多情侶還是天天成雙成對的。10%的同學認為應該要每天在一起，因為這樣可以增進彼此之間的感情，還有10%的同學認為無所謂，大家有點彼此的空間也是好的。
9、 90%的同學認為不能接受那些一戀愛就忽略身邊的朋友的行為。我覺得這是一個很好的現象，因為大學生的生活中不是只有愛情 ，還有友情、親情和學業。
10、60%的同學認為因為對方家境不好而分手是可以理解的，因為現在就是一個現實的社會。40%的同學則認為這不是真正的愛情，因為真正的愛情不應該建立在金錢上。
11、對於男生單膝下跪等浪漫的表白方式，有60%的同學認為很浪漫，但也有40%的同學認為有點過火了，沒有必要。
通過以上數據的分析，我們認為我校大學生戀愛行為整體還是文明的，但是也還是有一些不好的戀愛行為存在，還是有一些同學只考慮自己，而忘了考慮別人的感受，但是毫無疑問，當代大學生整體戀愛行為都呈現一個開放的趨勢，所以就這一個趨勢來看，我們學校同學的戀愛行為還是比較文明的。
根據我們學校學生的戀愛行為，為了讓我們學校學生更加能夠做到文明戀愛，我們給出了一下建議：
1、加強校園文化建設。大學生的特點是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學生各方面還不是很定型，容易受到外界因素的影響，所以要加強校園文化建設。
2、學校應該組織學生開展以“文明戀愛”為主題的 團課活動。
3、請學校經驗豐富的心理老師給學生做一些相關主題的講座，以幫助學生樹立正確的戀愛觀，因為只有正確的戀愛觀才能引導文明的戀愛行為。
4、加強學生健康、科學的性知識教育。大學生還處於人生的國度階段，雖然接受了十多年的教育，但涉及性教育的知識還是很少，對於異性也還只是處於一種羨慕和嚮往階段，很多知識還是朦朦朧朧的，並不是很了解。
5、各系或各班製作相關的展板，進行評比。
6、開展相應的講座，讓同學們正確的對待戀愛，正確處理好戀愛、學業和朋友之間的關係。
愛情這個古老而又永恆的話題，一直是大學校園裡一道亮麗的風景線，我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的。但我們仍要提醒熱戀中將要迷失或已經迷失的同學們：大學是裝載我們人生"知識之車"的黃金時期，是決定我們未來發展的關鍵階段，請同學們慎重把握，不要在愛情中迷失了方向。在此謹愿廣大同學重新思考定位自己的戀愛觀，用理智經營愛情!
文明調查報告範文 篇12
一.調查目的及方法
1.調查目的
了解大學生的文明素質現狀,即大學生的道德認知和文明習慣,從而使我們能夠正確的認識自身的文明現狀,學會自我評估和自我反省。並且通過本次調查對校園文明有所掌握,能夠做出合理的分析,評估,提出有關意見和建議。
2.調查方法
網路問卷通過網路信箱以及附屬檔案形式向在校大學生共發出問卷500份,收回有效問卷105份,回收率21%。問卷為不記名調查問卷,真實度較高,覆蓋面較廣,具有代表性。走訪調查隨機走訪12位同學,對受訪者提出相關問題並得到詳細回答。
二.調查結果概述及分析
從調查結果來看,當代大學生的文明素質狀況整體良好,具有較強民族情感和社會責任感,講誠信,獨立意識強,正義感強,有豐富愛心和感恩情懷的同學占大多數。但是,大學生的文明素質形勢依然不容樂觀,大學生道德素質不高的問題日益凸顯,社會對大學生素質現狀的不滿日益強烈。從調查結果來看,主要涉及以下幾方面:
1.價值觀念和精神狀態
(1)調查發現,只有35%的同學有清晰的發展方向和目標,其中有長遠目標的不足10%。大部分同學學習動力不足,沒有豐富的精神生活,沒有明確的事業目標,甚至認為前途晦暗,社會缺乏光明。在思想上處於亞健康狀態。
(2)超過35%的同學認為自己目前的生活頹廢無趣,缺乏激情。
(3)近70%同學認為自己在上大學以後功利思想有很大增長。大學生做事過分功利化的現實必須得到社會的正視。
(4)數據和現實均顯示,大部分大學生自我意識過強,公共意識,團體意識則呈現缺失狀態:生活中趨於封閉,活動中過於獨立是大學生的普遍問題。
2.自我認知和團隊認知
本調查結果體現:有近80%的同學認為自己能夠清楚認識自己。同時,有高達78%的同學認為團隊合作可以提高效率,並能夠與團隊成員愉快的合作完成工作,同時發現這一部分人更樂於幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有22%的同學無法理解和感受團隊合作以及幫助他人的快樂。並且,綜合調查結果與生活實際,我們遺憾的發現大學生在心理認知和行為實踐上仍然存在較大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%調查問卷提示我們,大學生對集體參與但利益相關性不大的活動嚴重缺乏激情,很多時候不能實現和諧有效地在合作中貢獻個人價值。對自我價值估計過高,對團隊價值和社會價值過低衡量,這是大學生普遍存在的問題。在這種錯位狀態下,眾多學生以自我為中心,排斥或心裡反抗其他同學,常帶有冷漠和鄙夷情緒,不懂換位思考,缺乏辯證思維,值觀不夠合理健康。
3.文明禮貌現狀
在對調查數據的處理中,我們得到了一組使人震驚又痛心的數據結果。僅42%的同學能做到平日不說粗話髒話,並且其中大部分為女生。58%的同學坦誠自己沒能做到不說髒話,更有高達25%的同學表示說髒話無所謂於道德問題!不過也有85%的同學認為對女生講粗話和打擾同學正常休息是十分令人討厭和低素質的表現。但75%的學生仍然認識不到隨便講髒話,隨意翻動拿用他人物品是不道德的行為。多於12%的同學不注意個人形象的整潔得體和舉止文明。
4.誠信問題
我們的調查以考試誠信為例。結果令人汗顏,承認在考試中曾作弊的人高達21%。更讓人吃驚的是,無論認同與否,承認曾作弊或者認為自己以後不絕對排斥作弊的學生超過40%!坦誠經常抄作業的同學接近被調查者的30%。但讓我們稍得安慰的是,依然有89%以上的同學認同作弊和抄作業是不誠信,不道德,對自己不負責任的表現。以上數據,完全足以使人對大學生的道德誠信狀況表示難過和擔憂。
三.總結
大學生作為新生代力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的文明素質狀況將直接關係到中華民族的整體素質,關係到和諧社會的建設進程,關係到能否順利實現中華民族的偉大復興。大學生文明素質屬於特定的公民素質道德,因此大學生的素質取向是整個社會的風向標。大學生在文明素質方面存在的問題足以反映這個社會存在的巨大問題。在各方面的壓力下,大學生的道德現狀是值得思考的。採訪中我們的受訪者也均承認自己的心智不夠成熟,性格處於不穩定階段,我們多變的心理極易受到周圍生活的影響,而我們對不良習性的免疫力卻十分低弱。多數人沒有目標或者說明確的長遠目標,更缺乏為目標堅而長遠的努力。
我們可以清晰的看到,大學生大概存在如下問題:
1.自我意識過強,公共意識缺失,責任意識淡薄,公德意識不足。
2.誠信道德缺乏,考試作弊,論文抄襲司空見慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實成績",令人汗顏。
3.心理脆弱,精神貧困,糜爛空虛。
4.功利思想瘋長。
5.價值觀錯位
究其原因,我們分析如下:
1.大學本科擴招是重量不重質,重分不察德的弊病影響。
2.市場經濟大發展下的社會狀態過分追求利益。在社會大環境下,利益驅動大學生以自我為中心的.常態化,使拜金主義到處滋長蔓延,社會責任反居次席。
3.計畫生育成功施行後,我們當代大學生多為獨生子女,親職教育不合理加劇了大學生在面對壓力時的心理畸變。
4.大學生正處於心理成熟期,社會亂象反映到校園,便產生了諸多的不文現象。高校周邊環境惡化,高校規章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5.虛擬文化的強勢蔓延,手機,電腦等各種幾乎普及的網路設備使得大學生更少真實的參與校園和社會活動,沉湎與自己的小世界,逐漸對外排斥,漸發孤獨,空虛和迷茫,並且缺少恰當的對面交流。
在走訪中,我們發現一些同學對講髒話,影響他人工作學習,打擾別人私人空間,不尊敬師長,拜金化,自私自負等行為現狀習以為常,持無所謂態度。但是,作為要走更長的路,攀更高山峰的青年人,大學生來講,卻是極不應該的問題。文明生活與否,不光影響到我們未來的事業發展,更會影響到我們的人生價值,當然也會對他人產生一定不良影響,尤其是孩子,這將帶來極其嚴重的社會效應。我們必須讓所有大學生記住,文明素質相關之事,沒有大小之,僅有性質之別。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
四.改善意見
1.首先,每個大學生應學會正確的評估,定位自己,時刻注意自己的言行舉止,效仿先賢,提升修養,培養長遠的眼光,打造足夠的文明胸懷,努力使自己成為一個文明有禮,合作負責,言行一致的高素質青年人才。
2.學校方面整理改善招生亂象,加強平日的學生管理和教育。高校在關注學生成績的同時也絕對不能放鬆學生文明道德素養的考察與教育,為學生提供更多真實有意義,有吸引力的環境,關注學生的心理需求,重視他們在現實生活中所遭遇的困惑,壓力,迷茫,恐慌。用合理手段改善學生空虛現狀,豐富大學生的精神生活,從各方面給予學生精神上的理性關懷。
3.社會為學生創造一個良好的環境,整治校園周邊的混亂問題,重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵更多德才兼備的人從事教育事業。政府為校園文化建設提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對學生產生潛移默化的作用,使學生在不知不覺中受到教育,並能主動的以實際行動維護自身形象,維護學生集體形象,提高文明修養。
4.教育事業的從業者以身作則,為學子立德。教育工作者對學生的影響也是不可小視的。我們堅信,通過各方面的共同努力,大學生的文明素質道德責任在總體上將產生新的突破。我們期待那一天的到來,並願意以身為先,提高自我。
文明調查報告範文 篇13
調查名稱：
關於校園文明的調查報告
調查地點：
工程大學
調查時間：
20xx年11月20日
調查人員：
10級動畫1班
調查目的：
了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。
調查對象：
工程大學全體同學。
調查形式：
問卷形式（發放問卷80份，回收有效問卷69份。）
調查內容簡介：
調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
調查過程：
①確立調查主題
②確定調查人員
③撰寫相關調查內容
④向校內發放相關調查問卷
⑤回收調查問卷，並總結調查內容
⑥敘寫調查感受
⑦撰寫總結性調查報告
人們常說大學校園是“象牙塔”，“淨土”，大學生是“社會驕子”、“時代精英”，而一些大學生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進了大學校園。石河子大學舉辦了一場“污損圖書展”活動，共展出了200多冊具有代表性的圖書，如油浸、水浸、亂塗亂畫、撕頁、“開窗”等。據介紹，污損圖書現象在各大學很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書，任何人都會問，這種毀書的不文明行為為什麼會發生在大學校園中？反省與審視一下自身，應當肯定，我院的絕大多數同學是積極進娶要求上進的，表現出當代大學生應有的可貴品質。但也不可否認，部分學生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習甚至惡習還存在，與當代大學生應有的素質和修養還有一定的差距。在我們的校園裡也確實存在一些不文明行為。因此，我班同學在老師的指導下在全校範圍內展開了關於校園文明的調查。
以下是問卷調查統計：
1.在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？
（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。
2.碰到老師會不會主動問好？
（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3.上完課或下自習後自己的垃圾會不會帶出教室？
（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4.離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？
（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5.對於大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？
（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6.上課你會把手機關機或調靜音嗎？
（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。
7.在食堂中是否會自覺排隊打飯？
（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8.宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？
（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？
（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？
（盡力找到失主並交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
關於這次調查，我們想說：
從統計這69份問卷中，我們看到了我校大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
由於教室或自習室內人往往很多，所以如果你是其中的一個，相信這樣的經歷你不陌生，經常能有手機鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個性，比如“老公，接電話”、“寶貝，來電話啦”，要么就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習室里原本的安靜，影響正常的教學秩序或學習環境。
如果你常去圖書館自習室，那你是不是了解這樣的情形：人沒到，有紙條、書本“占”著座位，後來的同學只能“望座興嘆”。有時候晚自習都快結束了，不少被“占”的座位卻還一直空著。“占座”事情雖小，但對大學生的學習生活影響較大。很多同學對此感到既窩火卻又無可奈何。
如果你經常去上課，相信這樣的現象你幾乎每堂課都能看到：常有同學遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，也有同學在課堂上大肆睡覺，大聲地聊天，收發簡訊，接打電話，玩遊戲，聽mp3，吃東西，翻閱與課本無關的讀物，更有甚者，堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對老師和同學都是傷害和不尊重。
有一些宿舍的衛生狀況實在不敢恭維，如果你可以做好準備大膽地走進去體驗一下，看看那髒亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然後你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應該的行為了。沒準你還能在裡面發現一兩個很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍“小地方”的衛生雖小，但反映出來的個人素質尚待完善。如果你是一個有心人，那你會在公共場合看到吸菸的行為，男女過分親昵的行為，拖拖鞋，穿背心進入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設施上看到被人塗寫刻畫的文字和圖案。
還有講髒話，打架鬥毆，抄襲作業，剽竊論文，考試作弊，浪費水電，惡意占用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發生在我們生活、學習的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數就是我們學生自己。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。有人不禁要問：文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實並不遠，只要你願意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優良的校園環境，對我們身邊的發展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！
文明調查報告範文 篇14
通過對日常校內大學生的行為觀察及了解本校學生關於日常規範的調查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，並且可以引起各位同學的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風。在這個科技高速發展的資訊時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質的培養。此次調查為了使廣大的大學生朋友深刻了解自身所負擔的社會責任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學生的行為更加文明規範，讓校園的不文明現象得到改觀，使校園風氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學也就如何提高中學生素質提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規範”，以先進事跡感染學生；建立制度，狠抓不良風氣；從根本上提高大學生的思想素質等等。讓同學們體會到了以“德”為先，做文明守
信自律的大學生的重要性和必要性。優秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適於雕琢的大學生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，並且要持之以恆，在日常學習生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂於奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實守信的大學生。因此我們進行了這次的校園不文明現象的調查。
一.調查目的：
了解校園內不文明行為，了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。
二.調查時間：
20xx/12/24—20xx/12/26
三.調查地點：
南京理工大學
四.調查對象：
南京理工大學學生及校園現象
五.調查方式：
1觀察，通過幾天的校園內不同地點的觀察。2問卷調查，根據觀察到的現象設計調查問卷。
六.問卷內容：
本次調查問卷我設計了15道題，14題選擇題與一題簡答題。選擇題面向不文明現象的種類及嚴重程度排序，不文明現象的起因，不文明現象的解決方法三個方面設計問題。最後一題是大家對於解決不文明現象有什麼額外的好主意。
七.我觀察到的校園裡的不文明現象。
1、亂扔垃圾
2、上完廁所不沖
3、翻越圍牆
4、情侶公共場合親密
5、公共場合大聲喧譁，教室內手機不調震動
6、食堂浪費糧食
7、課桌上，教室牆上隨手塗鴉
8、自習室圖書館占座現象
9、講話帶髒字
調查結果分析：
一. 目前大學生對“校園不文明行為”的認識及主要不文明習慣
在這次調查中，從調查結果可以總結出，極大部分學生認為，校園不文明行為主要是那些給別人的正常生活造成干擾的行為。值得一提的是，也有小部分人認為，課堂紀律不屬於校園文明行為。
在接受調查的學生中，90%的人有過食堂浪費糧食的行為；87%的人有過在自習室圖書館占座；72%的人有過亂扔垃圾；68%的人講話帶髒字；24%的人有過在教室牆上或課桌上隨手塗鴉；其他的不文明現象都在2%到10%之間。
在這些不文明現象中，在被調查同學的心目中最令人討厭的是上完廁所不沖達到了100%。其次是公共場合大聲喧譁以及占座行為，分別為95%與90%。另外亂扔垃圾和情侶在公共場合親密被討厭程度也不低，達到了一半左右。出人意料的，食堂浪費糧食的壞習慣被討厭的程度反而是最低的，僅僅2%左右。
這些都是校園不文明行為的微小細節，但是從調查結果中可以看出，為了一己之便而做出的校園不文明行為，在受調查者中占到了大
多數。目前大學生對於不文明行為有著自己的評判標準，在大多數不文明行為上都有共同的認識，從自身的利益出發，都明白校園不文明行為是會損害他人和學校利益或對他人的正常學習生活造成影響。但是自身並不能做到良好的自製，在清楚認識到什麼是不文明行為的前提下，仍然做出不文明的事。
二.造成校園主不文明現象的原因
造成這些不文明行為的主要原因有以下幾方面：
1.從眾心理，僥倖心理。
在很多的人的調查問卷中，很多人看到他人的不文明行為，通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響。在“法不制眾”的僥倖心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為。認為“別人能那么做，自己為什麼不能”，從而不知不覺的加入到不文明行為的隊伍中去。
2缺少管制，意識淡薄。
在調查中，很多人表示自己很清楚哪些行為是不文明行為。這些不文明行為會給他人和校園造成什麼不良影響。但是他們也清楚，即使自己也有這樣的不文明行為，學校並不能對自己做出什麼懲罰，而在多數人都有不文明行為的大環境下，自己所做的不文明行為也不會有旁人指出，或沒有多少人會另眼看待。加上大部分人對監督意識的缺乏——在調查結果中，幾乎所有接受調查者都表示自己不會去制止看到的不文明行為——這很大程度上縱
容了校園不文明行為的發展。校園不文明行為已經成為了一種脫離管束，脫離旁人監督的行為。
3對不文明的認識不夠
也有小部分的人申明自己做出不文明的行為是因為對此行為的認識不夠，認為不會上升到不文明的高度。因此才會在不知不覺中做出不文明的行為。
三 對於改善不文明現象的建議
在調查中，我們向接受調查的大學生徵求了改進校園不文明現象的解決辦法。總結下來可以從以下幾個方面著手：
1加強教育。
這裡並不是強調要告訴學生什麼是不文明行為，因為幾乎所有學生都對什麼樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學校能幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時，也要勇於指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。
2建立適當的獎懲制度。
從平時的學習生活中可以看出，同學們對於關乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個人的利益掛鈎，即使不能真正落實到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改
文明調查報告範文 篇15
一、調查時間：
20xx年12月2日~20xx年12月10日
二、調查地點：
xx職業大學
三、調查對象：
大一、大二、大三的在校學生
四、調查方法：
走訪、問卷調查
五、調查人員：
六、前言：
對於學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發展。
七、主體：
調查發現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對於這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對於“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道大家對於校園衛生還是比較關注的，並且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態。“見到老師問聲好”，這是我們在國小甚至幼稚園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說髒話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什麼場合，都應該學會控制自己的情緒，儘量避免說髒話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好。“上課時打電話”，在大學課堂時常發生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發生，這也是因為學校在這方面監督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會送至廣播台進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
八、總結：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環境更舒適更是為了培養學生養成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創文明校園，xx職業大學的未來將會更加美好！
文明調查報告範文 篇16
前言、
生態文明是人類文明開展的一個新的階段，即工業文明之後的文明形態;生態文明是人類遵循人、 自然、 社會和諧開展這一客觀規律而獲得的物質與精神成果的總和; 生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面開展、持續繁榮 為根本宗旨的社會形態。從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是、生態文明是人類為保護和建立 美妙生態環境而獲得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿於經濟建立、政 治建立、文化建立、社會建立全過程和各方面的`系統工程，反映了一個社會的文明進步狀態。
一、調查對象與方法
〔一〕調查對象
20xx年 x 月 1 日，運用問卷的形式對武漢市華中師範大學，華中科技大學，武漢 大學，武漢理工大學等高校不同專業的大學生進展調查。
〔二〕調查方法
本次調查以不記名問卷的方式蒐集到一定數量真實可靠的原始數據。
二、 調查結果與分析
〔一〕調查結果
本次調查共發出問卷 120 份， 回收問卷 117 份， 其中有效問卷 117 份， 回收率 97.5%， 問卷容量為 117。
〔二〕調查問題分析
1. 百分之六十左右的同學人為生態環境資源狀況非常擔憂，但只有百分之三十不到的同學經 常關注生態環境偶爾關注的占百分之五十左右百分之五十以上認為環保與大學生有關但只 有百分之十左右對身邊的人進展環保宣傳，可見大學生具有較好的環保意識但很少可以去考慮去付出行動， 幾乎所有人對生態環境和人文環覺得一般或不滿意但只有極少數人回絕 使用一次性筷子，很多人認為地球一小時有意義，認為環境保護作用很大，具有較強的環保意識但行動性差。
2. 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大 學生的環保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們 的環保意識還有待進步。81%同學會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶 時再丟掉，說明大學生的環保意識還是很強的，不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時 把垃圾丟掉，他們的環保意識還有待進步。60%同學對當今世界生態資源環境狀況非常 擔憂，可見他們對環境非常關心。
三、增強大學生生態文明意識的對策
1〕學校如何建立生態文明，進步大學生生態文明意識和踐行才能
1、學校實在加強宣傳力度。
2、取消食堂一次性餐具的使用。
3、建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4、學校以身作那么，決策要符合生態文明。
5、增加垃圾桶等根底設施的數目。
6、積極參加生態環保活動。
文明調查報告範文 篇17
一、調查目的：
了解校園內不文明行為
二、調查地點：
西北師範大學
三、調查對象：
西北師範大學學生及校園現象
四、調查方式：
觀察法，通過幾天的校園內不同地點的觀察
五、調查結果：
經幾天觀察調研，發現校園存在以下幾種不文明現象：
(一)亂丟亂扔。
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑膠飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
(二)各種車輛(尤其是汽車)的急速和刺耳的鳴聲
校園裡面明明就有”車輛減速慢行””禁止汽車鳴笛”等標誌，但總有一些汽車在走道上快速行進，並且伴著刺耳的鳴聲.這種現象首先當然給校園帶來噪聲，影響上課和工作，但最重要的是，校園裡面總有很多同學和教師出入，汽車在走道上急速行進，極有可能威脅到人們的安全.這樣讓人們在校園裡行走都缺少安全感.
(三)在公共場合打鬧，尖叫，說髒話
在多甚至比較擁擠的地方，有時候會有一些同學(不管男生還是女生)，或者是相互之間發生爭執，或者是開玩笑，在人群里相互追逐，這樣會影響他人行進的同時，也可能不安全，會發生絆倒踩踏等事故.在公共場合尖叫以及說髒話，很容易引起周圍人的反感，降低你在人們心目中的形象，並且還影響人們的心情.
(四)在教室里接打電話
在上課期間，老師在上面講課，有些同學壓低頭坐在教室後面講電話，這種行為不僅影響到周圍同學聽課，而且是對老師的一種不尊重，是對老師的勞動的一種不尊重.再者，如果老師看到這種行為，不免會影響老師的心情，從而影響上課的質量.還有，有些同學上課手機不關靜音，上課期間忽然響起，打斷上課進程，當然這種行為多數是出於無意，但發生了畢竟是不禮貌的，並且使自己也不好意思.
(五)在食堂里的不文明行為
一到用餐時間，食堂里總會有很多同學吃飯，當然免不了認識的不認識的男的女的擠到一塊兒用餐.正在人們吃飯時，有時候會有一些同學處理自己的鼻子並且弄得很響.這種行為或許自己不經意，但對周圍正在吃飯的人來說是一種煎熬，並且就因為這樣一種不經意的行為，會讓周圍認識你的人尷尬，讓不認識的生厭.
(六)到處胡亂塗抹
有些同學喜歡在牆壁上，課桌上亂刻亂畫，寫寫愛情宣言啦，宣洩種種情緒，或記憶數理化公式.各種各樣這類行為破壞了牆壁的清潔，損壞課桌等公物，是一種不文明行為.
(七)沉迷於網路，寢室氛圍不和諧
一些學生沉迷與不健康網站和網路遊戲，上了癮，著了魔，進入痴迷狀態。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書無心，成績直降。個別學生甚至荒廢學業，危害社會。
網路的發展，給我們的日常生活帶來了無盡的便利，感覺整個世界變小了。但是網路世界畢竟是虛幻的，有一些無聊的人在網路上面發布一些不負責任的言論和不健康的東西，我們都需要有區別的對待，要有充分的是非觀念。寢室不注重個人生活習慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
六.調查建議：
我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛護校園的一草一木，精心營造優雅的校園環境，以飽滿的熱情，昂揚的鬥志，嶄新的姿態，全身心的投入到學習和生活中。
應從身邊小事做起，樹立起學校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時勇於制止種種不文明現象。校方可以嘗試積極發揮學生社團的作用。現在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示範作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是中學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。
文明調查報告範文 篇18
通過對日常校內大學生的行為觀察及了解本校學生關於日常規範的調查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，並且可以引起各位同學的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風。在這個科技高速發展的資訊時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質的培養。此次調查為了使廣大的大學生朋友深刻了解自身所負擔的社會責任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學生的行為更加文明規範，讓校園的不文明現象得到改觀，使校園風氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學也就如何提高中學生素質提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規範”，以先進事跡感染學生；建立制度，狠抓不良風氣；從根本上提高大學生的思想素質等等。讓同學們體會到了以“德”為先，做文明守信自律的大學生的重要性和必要性。優秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適於雕琢的大學生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，並且要持之以恆，在日常學習生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂於奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實守信的大學生。因此我們進行了這次的校園不文明現象的調查。
首先我們根據大學的特點將大學生活中經常見到的不良現象進行了歸納和分類，並將歸類匯總的問題作為我們的主要調查內容。
此份調查問卷主要形式是電子調查問卷，調查內容的模組為是非選擇題，單項選擇題，問答題。內容涉及行為文明程度調查，語言文明程度調查以及環境文明程度調查三個大的基本方面。
以下是調查的具體情況：
調查時間：
自20xx年10月25日起至20xx年10月31日止
調查對象：
全國各大高校的在校大學生
調查過程：
1將電子調查問卷題目（詳見附錄）派發給調查小組的四個成員，每個人向在校大學生髮放至少20份的電子調查問卷，可以通過電子郵件或QQ等其它聊天工具獲得調查問卷的結果。
2定好電子調查問卷結果的回收時間，有其中一位同學進行所有結果的匯總。
3召開小組討論會，對回收的調查問卷結果進行分析，並小結我們在這次調查過程中的種種情況。
4得出此次調查報告的結論。將調查報告分成四個重要部分派發給四個成員，一起完成調查報告的撰寫。
5調查報告匯總。
調查結果分析：
一.目前大學生對“校園不文明行為”的認識及主要不文明習慣
在這次調查中，從調查結果可以總結出，極大部分學生認為，校園不文明行為主要是那些給別人的正常生活造成干擾的行為。值得一提的是，也有小部分人認為，課堂紀律不屬於校園文明行為。
在接受調查的學生中，74%的人有踩踏校園綠化帶的習；21%的人有過在休息時間仍在宿舍樓內大聲說話；24%的人表示其所在學校存在習慣在宿舍抽菸的行為；24%的人會在宿舍亂扔垃圾；2%的人有過在校園內的公共設施上隨手塗鴉；0.7%的人平時走在校園裡是習慣走在馬路中間。
這些都是校園不文明行為的微小細節，但是從調查結果中可以看出，為了一己之便而做出的校園不文明行為，在受調查者中占到了大多數。目前大學生對於不文明行為有著自己的評判標準，在大多數不文明行為上都有共同的認識，從自身的利益出發，都明白校園不文明行為是會損害他人和學校利益或對他人的正常學習生活造成影響。但是自身並不能做到良好的自製，在清楚認識到什麼是不文明行為的前提下，仍然做出不文明的事。
二.造成校園主不文明現象的原因
在調查結果中，來自各大高校的大學生反映道，校園中讓大學生感受最深的不文明現象主要有以下幾點:1.情侶當眾親熱2.插隊3.亂扔垃圾4.占座；而所反映上來的最常出現的不文明現象則有：1.情侶當眾親熱2.占座3.穿拖鞋在校園裡走動4.不文明用語5.踐踏草坪 6.製造噪音
造成這些不文明行為的主要原因有以下幾方面：
1.從眾心理，僥倖心理。
看到他人的不文明行為，通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響。在“法不制眾”的僥倖心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為。認為“別人能那么做，自己為什麼不能”，從而不知不覺的加入到不文明行為的隊伍中去。
2缺少管制，意識淡薄。
在調查中，很多人表示自己很清楚哪些行為是不文明行為。這些不文明行為會給他人和校園造成什麼不良影響。但是他們也清楚，即使自己也有這樣的不文明行為，學校並不能對自己做出什麼懲罰，而在多數人都有不文明行為的大環境下，自己所做的不文明行為也不會有旁人指出，或沒有多少人會另眼看待。加上大部分人對監督意識的缺乏——在調查結果中，幾乎所有接受調查者都表示自己不會去制止看到的不文明行為——這很大程度上縱容了校園不文明行為的發展。校園不文明行為已經成為了一種脫離管束，脫離旁人監督的行為。
三 結論和建議
在調查中，我們向接受調查的大學生徵求了改進校園不文明現象的解決辦法。總結下來可以從以下幾個方面著手：
1. 加強教育。
這裡並不是強調要告訴學生什麼是不文明行為，因為幾乎所有學生都對什麼樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學校能幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時，也要勇於指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。
2. 建立適當的獎懲制度。
從平時的學習生活中可以看出，同學們對於關乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個人的利益掛鈎，即使不能真正落實到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。
附錄：
校園不文明現象調查
是非題：
1. 是否有踩踏綠化地的行為？
2. 行走時是否習慣走馬路中間？
3. 是否有過在休息時間仍在宿舍樓內大聲說話？
4. 是否會在宿舍吸菸？
5. 是否會隨地亂扔垃圾？
6. 是否會在校園內的牆上隨手塗鴉？
選擇題：
1. 當食堂很多人的時候，假設你排在很後面，你會選擇讓前面的同學怎么做？
A. 幫帶飯B. 插隊C. 排隊等著
2. 你覺得課堂紀律屬於校園文明的一項嗎？
A. 屬於 B. 不屬於 C. 沒想過
3. 你對隨地吐痰或口香糖的態度是？
A. 十分反感 B. 可以理解 C. 有些反對D. 無所謂
4. 宿舍的衛生大概隔多長時間一次？
A. 每天一次B. 每周一次C. 每個月一次D.從不
5. 老師在校園的不文明現象更應該被嚴格要求嗎？
A. 是的，作為長輩，理應作出表率，起帶頭作用
B. 不需要吧
C. 無所謂
問答題：
1. 校園中令你印象最深刻的不文明現象是什麼？
2. 大學校園中最常出現的不文明現象是什麼？
3. 應對校園中的不文明現象我們應該做些什麼？
文明調查報告範文 篇19
學院：歷史文化學院班級：20xx級一班姓名：肖玉芳 調查目的：了解校園中的不文明現象的表現及原因並提出解決措施 調查時間：20xx年6月3日至6月5日
調查地點：西北師範大學
調查對象：在校大學生
被調查的學生為我校大學生,我們採用自製的“校園不文明現象調查問卷”，通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發放調查問卷100份，收回有效調查問卷92份。有效問卷調查者來自各個專業，採取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學校園存在著很多不文明現象主要表現在學習及日常生活中。通過統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會環境、學校教育及制度、親職教育、個人素質這幾個主要因素造成。最後被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見及建議， 大多數同學的意見主要體現在本篇調查報告的最後提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學校是一個教育人的地方，引導學生養成良好的日常文明習慣，在學校我們提倡優雅言行，建設優美環境，營造優良秩序，提高文明素質，但是在這個貌似很和諧的校園環境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶
地區，嚴重的污染了學校的環境，損害了學校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園裡的地板上，總會發現很多口香糖等髒東西。
3男女親密，不分場合：在我調查的一些大學生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。 4食堂浪費糧食：在學校的食堂，到處可見同學們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5沉迷於網路，寢室氛圍不和諧：在學校，很多同學沉迷與網路世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。6逃課：在學校，許多頑固分子經常與社會 混混聯繫，經常逃課、上網、喝酒等活動，對於一個學生而言，這不僅僅是自己品質的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產安全問題。
7上課時的'手機：在一些規定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時在校園盜竊腳踏車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、MD等貴重物品。 9“姍姍來遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上1、2節以及下午1、2節課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。
大學校園不文明現象產生的原因：
第一,社會環境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對於處於生理心理還不完全成熟的大學生來說，校園已不是一片淨土，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調查中我了解到, 有部分大學生把影視作品中主人公的不文明行為如說髒話、打鬥視為有個性的表現, 視為“時尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由於年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響, 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學生忽視自身思想道德修養，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學生在思想上急功近利。大學被當作了實現功利的敲門磚，他們認為來到學校只是為了接受專業知識，其他一概不重要。 第三,親職教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養,無形中使孩子產生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。
第四，學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率,忽視了文明養成教育, 使本應在中國小就養成的文明行為習慣未形成, 造成教育斷層。而在大學階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀、價值觀這一核心任務開展,基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學生實際行為的關注。
第五，紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規範為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發展為目標，深入進行素質教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環節。加強校規校紀教育，目的是培養大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規章制度，為形成良好的校風、學風創造條件。
二、學生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質。只有以較高的素質才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴於律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節。“無規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學校的各項規章制度，要理解學校的管理制度，不能讓自我過於膨脹，對學校紀律視而不見。
第三，發揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲
透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示範作用。
對於校園不文明現象，需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協調一致，才能營造良好的校園環境。
調查者：