有關傳統文化的演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
當然不是!在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成為國際公民!換句話說，國際公民從家裡做起!要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什麼，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什麼外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
有關傳統文化的演講稿 篇2
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人;有這樣一種歌聲，它不僅掠過耳旁，還留在了人們心上;更有這樣一種情，它無怨無悔地付出，且從不求回報，並在我們心底的沙漠裡匯聚了一條愛河，這就是——人情味。
它默默，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無論在世界的哪一個角落，它總會讓我們的心靈微顫。
當我們得知鄰校的一位同學患上白血病時，我們二話不說。毫不猶豫地獻起愛心來，大家你一元我一元地捐獻著，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而，是什麼推動了我們，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢?是它，一種人與人之間的特殊情感，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學伸出了援助之手。
在我們中國，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發著傳統美德的氣息。體現著中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實寫照。
當肆意的洪水狂奔時，我們萬眾一心，同抗水災;當可怕的非典席捲時，我們眾志成城，勇斗病魔;當無情的風雪降臨時，我們堅強不屈，共擋雪災……一直到山崩地裂的時候，我們都沒有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現得淋漓盡致。
然而，我們的舉動既沒有驚天地，也沒有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因為有了這樣一種情感，蘊育著民族精神，滲透著我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗血著愛的里程。
它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統美德，一種精神文化，才讓我們得以肩並肩、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強的今天。
人情味是流水，亘古不變地流著，演繹著情感的真諦，我願永遠沐浴這流水，讓它淌進我的心田。
有關傳統文化的演講稿 篇3
學弟學妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩文等中華優秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的占比，對此，部分學生提出異議：當今時代，加大古詩文學習比重是否必要?
古詩文是中華優秀傳統文化的精髄，先人智慧的積澱是我們的精神財富，文化，對個人、企業，乃至國家的發展都有著重要意義。因此，我認為加大古詩文學習比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一隻蜜蜂，在這個傳統文化的花園中採集蜜糖，汲取營養，在文化的薰陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學習古詩文，不僅有利於提升個人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權說：“學了那么多的詩詞之後，你就會感到，你曾經和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明採過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽。”
古聖先賢給我們留下了無盡的智慧，對於現代企業而言，學好中華傳統文化並將其融入現代企業當中，讓企業從中汲取的營養，將有助於豐富企業文化，讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中，將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。
一個強大的國家，離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。
傳承傳統文化，對個人、企業，乃至國家都很有必要。願你我學好古詩文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大!
有關傳統文化的演講稿 篇4
千年的風吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚；從唯美的楚辭規整的漢賦，到唐朝多姿的詩歌，再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘；從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉。”
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江？當你沉迷於紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”；當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是”，你是否知道它出自於《漢書》中的“修身好古，實事求是……”
傳統文化的美，在於它的歷史，它是先人們的精神積澱，是千百年來的傳承。而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉，那個，我們的精神家園。
在今日，君不見上元燈節賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎，你知道多少處文化遺產與古建築正在在被破壞嗎？
作為九零後的我們，應該做什麼呢？古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啓超的《少年中國說》仍振聾發聵；橘子洲頭；韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發達的高科技，都難以替代歷史的一片黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記於心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的.“古之欲明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”清代學者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇於擔當的道義，去為傳統文化開創一片天。
有關傳統文化的演講稿 篇5
“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富________於文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裡都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裡的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子裡顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的'中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裡的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。
有關傳統文化的演講稿 篇6
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，可是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱讚。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多趣味呀。一隻穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜尋著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈台上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋樑。
有關傳統文化的演講稿 篇7
老師們，同學們！作為一名政治教師，我深知文化這個概念太大，太深。所以，我從一個小角度去闡釋一下我們為什麼要繼承傳統文化。
我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
我們常說三個臭皮匠頂個諸葛亮，但又說三個和尚沒水吃；我們常說瘦死的駱駝比馬大，但還說拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說錢不是萬能的，但還說有錢能使鬼推磨，我們常說萬般皆下品唯有讀書高，但還說百無一用是書生；我們常說善有善報，惡有惡報，但也說人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語不乏辯證思想，但因其極端性和相斥性會導致我們國人耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，講實惠卻又勢利眼，尚禮儀卻又少公德，美節儉卻又喜排場，燒香算命卻又缺宗教，知足常樂卻又夢想一夜暴富。我想這些模糊文化的長期侵襲，正是我們人生困惑、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一。對於我們學生來說，不管你是90後還是00後，不管你接受多少現代或西方教育，中國的文化基因已經滲透在你的血液里，你不可避免的會染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優秀傳統文化就是幫我們現代人逐本追源，讓符合我們這個時代的好的傳統文化去預防或治療我們的心裡迷茫症，去彌補信仰的缺失，去讓我們中國人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國人還是日本人。
上周六是國家公祭日，我想這不僅僅是個政治事件，更是個文化事件。它是向國人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個時代的一去不復返！文化要傳承先需要反省、批判，先承認我們的'苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信，才能選擇傳統文化的正宗去指導我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統文化的主流去指導我們的人生。
有關傳統文化的演講稿 篇8
就像大江大河最後都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、衝擊，然後流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統文化，也正遭受著西方文化的衝擊、挑戰，只有我們每一位國民，誓死I衛我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創造了多少奇蹟？五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是因為這一代人的民族意識淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統節日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學校像往日一樣，也沒人在談論關於冬至的事；而幾天后外國的聖誕節，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學校都要學生做聖誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎？
我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可自從經歷過上世紀的戰爭後中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了信心，於是清朝滅亡。現在我們中國的確是一個經濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節，甚至是四大發明的印刷術……
各國家之間的文化戰爭，是不會停止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞台。作為世界文明的主導者，我們中華民族絕不能倒下。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂I衛中華民族的傳統文化，才能讓中國真正強大起來。校園中“三人行，必有我師焉”的誦讀儒家文化的讀書聲、春節時家家戶戶團聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對中華文化的支持嗎？
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰，我們中國一定會成為文化強國！
有關傳統文化的演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
春節是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，也是最熱鬧的一個古老節日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰曆年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
今年，一到農曆12月__日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯。
我們來到街上，媽媽拉著我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯，一轉頭，看見我去年買的幾種對聯，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒。”媽媽親切地對我說：“好!”然後我們付了錢，我們拿著東西，又來到裡面買白菜、花菜、通菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，最終把年貨全買齊了。
大年三十午時，爸爸已經準備好漿糊貼對聯了，我就和爸爸拿著對聯來到大門下，爸爸把漿糊塗在門牆上，我們急忙把對聯貼了上去。
除夕家家戶戶都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一齊吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀!
到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說我“長高了，懂事了，學習提高了。”
每個人都給我紅包，我對他們說：“恭喜發財，新年歡樂。”
正月十五的時候，我們那裡就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了。
春節，每年都僅有那么一次，真是令人回味啊!
有關傳統文化的演講稿 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們現代的青少年們都比較喜愛唱歇，也特別愛追星，當然這也是現在大多數年輕人的愛好。娛樂節目多得讓人眠花繚亂，電視上總是會播著很多娛樂、音樂方面的節目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內涵，追求著時尚而新穎的娛樂活動。在大多數人的心中肯定認為，只要自己多才多藝，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道，在那些成功人士的身後，又背負著多少的負擔，又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中，不是因為他們不夠勇敢，而是因為他們之間的競爭太激烈了。社會也需要傳統文化來加快發展，不是因為現代人不了解傳統文化的內涵，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發展文化。
我們中國的漢字有深厚歷史，它博大精深，源遠流長。等人們懂得如何發揚文化後，電視台推出了各類的文化類節目，這使人們感到新奇，於是引發了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節目，比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等，都以很簡單純樸的方式引導人們關心關注文化，傳統文化並沒有被遺忘，而是漸漸地得到弘揚和發展，這些文化類節目使傳統文化重新被人們崇拜和追求，人們再也不只是簡單地追星了，現在還有更淵博的知識文化等著他們去探索和發現!
我們應該號召全人民都弘揚傳統文化，讓本民族的文化習俗得以更好發展。娛樂只是閒暇之時用來放鬆心情和愉悅身心的，傳統文化才是根本。人不能忘本，所以，我們也不能忘記傳統文化。
我們這些正在成長的青少年們，更應該從現在做起，時刻牢記自己的責任，了解各種文化的內涵，為民族文化的發揚做出自己的貢獻，盡一份力!
傳統文化不能遺棄，弘揚傳統文化最重要。不忘根，不忘本，是最基礎的做法。我們要做到文化第一，娛樂第二，選擇最佳方式，發揚傳統文化，從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發揚文化，在發揚文化中體現娛樂。
有關傳統文化的演講稿 篇11
今天下午，在新校區的階B202，聽了歷史學院院長丁教授的講座《中國傳統文化漫談》，在上個星期四，也是在這個教室里，聽了工商管理學院趙博士的講座《如何推銷你自己--行銷學角度》，作為一名理科生，去聽聽文科院系的老師的講座，感覺真的不錯，學到了很多的東西，同時也對文科的一些東西產生了濃厚的興趣。
中國，一個擁有五千年歷史的文明古國，不僅僅在科技和人文上給後人以深遠的影響，中國的傳統文化也使國人獲益良多。曾國藩就是一個很好的例子，在曾國藩建立的曾家軍里，以中國傳統的家族宗法管理軍隊，形成嚴格的封建隸屬關係，從而大大提高了曾家軍的整體戰鬥力，成為鎮壓太平軍、維護清王朝統治的主要力量。中國傳統文化在當代也大有體現，如當代人喜愛歷史劇;喜歡聽歷史學家點評歷史;喜歡由中國的傳統愛情故事而來的歌曲等等，都體現了國人對中國傳統文化的喜愛，同時也體現了中國傳統文化對國人的深刻影響。“無處不在風和雨，和風細雨也化人。”中國的傳統文化也如同和風細雨一樣，在潛移默化地影響著我們的生活。
既然是“漫談”，首先就要對中國文化有個正確的定位和評價，丁教授對中國傳統文化的定位和評價是“積澱深厚，影響巨大的文化!”。中國傳統文化歷史悠久，不僅僅影響著我們中國人，同時對中國周邊國家的影響也是巨大的，是中國人的驕傲。但是，面對榮譽，我們更應該客觀的去評價中國傳統文化，“由於時間和地點的不同，同一件事情就會有不同的平價和結果。”，“沒有覺對的好與壞，只有判斷標準的A與B。”，“從積澱的深和淺，影響的多和少來評價。”正確的看待歷史，正確的看待我們自己，是正確評價中國傳統文化的基礎，一些國人看到其他國家先進的文化、發達的文明，便翻箱倒櫃的查找歷史，最後的出個結論，“某某東西是我們中國人早在X年前就發明(發現)了的!”，盲目自大，可笑可笑，這是一種自卑，在極度自卑的情況下，人才會盲目自大。我們應該知道，只有理性、客觀的看待事實，該是誰的就是誰的，這樣中國才會有發展，萬萬不可活在前人的榮譽光環之中。
端正了對中國傳統文化的看法，我們還要去了解中國傳統文化。黃土文明、黑土文明、紅土文明、......，數千年煙火不斷的一鍋老燉，使得中國傳統文化散發著誘人的香氣。爛熟的農業文化，這箇中國傳統文化的基本特點，其突出的特徵在於地權和帝權。中華素有九州之稱，九州源於九鼎，而鼎代表著地權和帝權;“國”可分為“囗”、“戈”、“口”，代表著土地、軍隊和人口。回想歷史，所有重大的事件都是由地權和帝權的紛爭和鞏固所引起的，可見地權和帝權的意識應經深入人心。
回顧歷史，中國的文化發展了3020xx年，鼎盛了1020xx年，又衰敗了520xx年，中國傳統文化的興衰歷程可以說是偶然的，也是必然的。中華文明得以延續五千年之久，而沒有被其他民族的鐵蹄所毀滅，主要是由於中國面海背山的地理環境，但正是有了這樣的地理環境，阻礙了西方文明的進入;中國的統治者大國思想的存在和陶醉於古人的成就之中，加之一些內在的原因，使得中國海洋時代的缺失，中華文明因此駐足了數百年......。改革開放以來，我們敞開國門，學習西方先進經驗，同時也將我們引以為豪的傳統文化推向世界，讓世界了解中國，讓中國融入世界，還清這數百年來所欠下的債。
世界需要中國，世界需要多樣化，弘揚中國傳統文化，讓中國傳統文化特色不死，融合永遠!
有關傳統文化的演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這裡，我樂了，再往下聽：但是，經過多位學者反覆核查，這個會議最終並沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積澱。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現在，從現在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？
中國傳統文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能餵養出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立於世界文化之林，必然有其優勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實的文化。
中國傳統文化，做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象徵正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜並非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重！
中國傳統文化，做發展的自己，我們不僅要保護傳統文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態接納學習洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支持著我們呢。
《道德經》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發展自己，總會成為別人接受和學習的楷模，久久屹立於世界文化之林。
我的演講到此結束，謝謝大家。
有關傳統文化的演講稿 篇13
今天一起床，我看了看日曆：2月14日，星期六，七月第一天，西方情人節。我換上昨天就選好的唐裝背心，媽媽還給我扎了配唐裝的髮型。為什麼呢？因為今天我們蘋果小隊的八位同學要在我們家開展“傳統文化代代傳”的小隊活動，感受中國傳統文化的魅力。
首先，媽媽說我們的首要任務是先把客廳裝扮得有中國味兒。於是，我找出了串串裝飾彩炮，三羊開泰圖，彩色亮片蝴蝶，福滿家門的祝福牌，我寫的書法作品“仁以為己任”“福”等。想到我們班的同學們平時就在有濃厚的國學氛圍的教室里誦讀論語，我就拿出了寒假裡挑戰胡老師要背的《學庸論語》，平時我最喜歡的一套書《最美的中國童話》，還有爸爸小時候的一本古書《唐詩三百首》：它和現代書可不一樣，裡面是繁體字，而且是從右往左翻頁的，是中華書局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定價0.57元。整個客廳頓時喜氣洋洋了！
爸爸去奶奶家把我的阿太接來了，九十三歲的阿太教我們小隊隊員包粽子是我們這次活動的重頭戲。媽媽小時候放寒假會跟著她的阿太和她的外婆洗棕葉包粽子，我還從來沒包過粽子，今天我也可以體驗媽媽小時候的寒假生活了。阿太今天穿著花棉襖，她紅光滿面地告訴我這可是老底子的緞子棉襖，叫真絲織錦緞呢。哈哈，阿太真好看！同學們也都準時到了我們家，大家都打扮成了標標準準的中國娃娃的.模樣。媽媽們說看著阿太和我們八個中國娃娃，真有一種以前大戶人家過年的感覺呢。阿太教我們包的是赤豆紅棗粽，只見她左手拿起一張粽葉，右手將粽葉折出一個角，放進赤豆糯米和紅棗，再將粽葉蓋住米後一折一彎，抖出棉紗線後把粽子捆好，一個粽子就包好了。我看了後覺得不難，也開始做了起來。雖然我也把粽子五花大綁了，但是我包的粽子卻會漏出米來，我問阿太是不是我的粽葉破了，阿太看了後笑著說：“粽葉沒有破，是因為你沒有折好粽葉的緣故。”我看了看旁邊的呂昱萱，她已經成功包好了一隻，我仔細地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，終於發現了自己的不足，我確實沒有翻好粽葉，才讓米成了漏網之魚啊！最後，我包了三個粽子，趙愷瑞第一名，他竟然包了七個粽子呢！不光小朋友，還有好幾個媽媽也興致勃勃地學著包了幾個粽子呢。
我們還男生一組女生一組進行了我們中國傳統節日的知識問答，交流了寒假學習《國學》第6冊的心得體會，誦讀論語，讀唐詩，猜字謎，寫書法。最後我們八個還親手學著包了湯圓燒給爸爸媽媽們吃，我們包的湯圓有的大有的小，但爸爸媽媽們說從來沒吃過這么好吃的湯圓。湯圓真是為我們蘋果小隊的這次活動畫上了圓滿的句號啊！
有關傳統文化的演講稿 篇14
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發完美願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日添加喜慶氣氛。
春聯的種類很多，根據其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不一樣的資料，貼在相應的地方。
去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現嚮往和祝願“福氣”、“福運”，乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。
馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人明白您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。
春節的習俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節能早日到來!
有關傳統文化的演講稿 篇15
在當今開放的世界裡，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裡，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年味都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅，抬頭賞月呢?中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。