教師讀書心得1500字 篇1
叔本華曾言：“欲望得不到滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”那么，是否存在那么一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?
戰亂中什麼都有可能發生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想儘快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什麼本質不同，似乎只是“大隱隱於市”的一種，而且這裡有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱讚的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂於做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什麼舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當地人信仰的中庸之後他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這裡的物質世界所折服，打動他的是這裡的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄託來支撐那戰後的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恆：適度節儉，適度老實，適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處於極端狀態下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻願意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富並滿足了他的精神世界，他陶醉其中並選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心裡留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去後的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以後來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上並滿足於此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體並存於物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
教師讀書心得1500字 篇2
《做一名有專業尊嚴的教師》讀書心得體會
“教育的真諦在於將知識轉化為智慧,將文化積澱為人格”，“一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恆愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的精神底子”。
《做一名有專業尊嚴的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作，也是她的教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學觀、學生觀，特別是關於語文教學的理念和實踐，本書有獨到的見解，其中有的觀點已經深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴來自於專業功底、人文素養和教育理念，關於“主題教學”，關於閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學實錄是她魅力課堂的具體表現。
其中“專業自我”這部分內容讓我有了深深地感觸，儘管我不是完全的語文教師，但是我覺得作為一個教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養，對自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對於所擔負的事物，通常都能全權處理，避免外人的參與甚至干預。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由於我對自己的既有知識很少進行獨立思考，所以在教學中，我往往採取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學方面流行什麼我就緊跟什麼，讀了竇老師的書後，我才明白這已嚴重影響了我的專業自我決斷的權利。為什麼我會跟著風跑?為什麼我會不知所措?為什麼我會為他獨尊?為什麼我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會變得平和、平靜——欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內心深處實現高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準確的、現實的領悟自己的水平和境界。對從事的專業具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現出對專業當仁不讓的意識和信心——而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。
每一個人，都是自己獨特的存在。但共同的是，無論如何要讓自己“站立”起來——這是教師專業的真正靈魂!沒有專業自我，很難有教師的專業生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認清自己的基礎，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依託的自省，才使有理智的自尊。有專業尊嚴的教師是美麗的。
儘管竇老師的字裡行間透露著語文的濃濃氣息，但是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情是彼此相通的，做一個老師就應該有專業自信，專業特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著，學著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧!
教師讀書心得1500字 篇3
此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業業，全身心投入工作，並且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創造力時，他能為學生做什麼?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個人在最小的空間裡創造出最大的奇蹟的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規定的課程外，他還主動教學生高等數學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的乾工作的時間。我在暑假，經常來學校鍛鍊身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假裡他是每天必到的，每天都有乾不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學後教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今後的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現的”。
艾斯奎斯曾經“頭髮著火還在教”!在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭髮給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。”這讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就作文要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心裡卻不太情願。我們只有源自內心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在國小階段，對兒童發展最關鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在國小階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關鍵的作用。教師應該提升自身素質，同時要加強職業操守，全身心地工作，發揮各自的崗位作用，為教育事業多多奉獻出自身力量。
教師讀書心得1500字 篇4
在假期里我讀了陶繼新寫的《做一個幸福的教師》演講錄，在反覆研讀，細細品味中，讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想里遨遊，做一個幸福的教師。自己的心情又豁然開朗了許多，在忙碌的現實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學，從容應世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什麼要讀書?讀什麼書?怎樣讀書?最主要談談怎樣讀書。
首先讀書得與教學聯繫在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因?就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師還是教壇新星都是把讀書與教學聯繫在一起，用深厚的文化素養來滋養教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三 教師要把讀書和思考結合起來.子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物慾橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
教師讀書心得1500字 篇5
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
透過安利柯的描述，我了解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裡，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。
教師讀書心得1500字 篇6
1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這裡，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限於做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要儘自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規範，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善於總結才會去學習提高。
二、教師要繼續學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝於雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎么能憑几節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地讚美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今後的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自於對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底湧起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動並不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼稚園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對於這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理遊戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善於傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之餘，善於傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關係。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書後的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個台階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
教師讀書心得1500字 篇7
《愛的教育》是一本日記體小說，小說的主人公是國小四年級的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公國小四年級一學年的學習生活。
雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻。
首先是教育者和受教育者。在人們的常識中，理所當然的，教育這就是教師，而受教育者就是學生。但是在亞米契斯看來，教育者並不僅僅是學校教師，還包括家長，同學，甚至還有陌生人。
安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學會與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學卡隆讓他學會了勇敢、善良;可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學習的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學也常常通過一些小事感動著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學習，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教育者。《論語·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”其對教育者的理解應該與亞米契斯是一致的。
至於受教育者，亞米契斯對其的界定也不僅限於學生，還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學的家長為了充實自己，白天上班，晚上學習，學習認字寫字，學寫文章，他們也是受教育者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎者的感化，認識到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教育者。
其次是教育內容，在這部小說中，教育內容並不局限於書本知識，更多的是教育同學謙遜，友愛，具有同情心，進取心，並且教育同學們要愛國，有自我犧牲精神。 以前我們常常問，教育是什麼?《辭海》對“教育”一詞的解釋是：①培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，主要是指學校對兒童、少年、青年進行培養的過程。②用道理說服人使照著(規則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學生的應該是他們社會生活的方法，他們所應遵守的準則等。所以，教育不應該只是簡單的教書，更重要的是育人。所以，我們會發現，亞米契斯並沒有將過多的筆墨浪費在描寫小安利柯的科學知識學習過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂於助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。
最後，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中，我們會發現，無論是安利柯的嚴父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心裡的愛著安利柯，他們為他傾注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信裡面，雖然句句透露著威嚴，偶爾還帶有譴責之意，可是字裡行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學交往的方式不當而擔心，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操心。而且父親關心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動人民，要求他為了祖國應該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對待勞動人民應該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對路邊行乞的人視而不見，應該給予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什麼是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛著學生們，為他們操心，不遺餘力的教育他們，不求回報，只求學生能夠健康快樂的成長。此外，安利柯身邊的同學，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們如此友愛，有著一顆寬容他人的心，處處體現了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什麼是愛。處於這樣一個愛的教育的環境下，我想，安利柯一定能成長為一名善良的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學等的愛，最終會使他更加努力，更加上進，成為一名優秀的人。
分析了亞米契斯的教育主張後，我們會發現這樣的教育是如此美好，令人嚮往，我不由的想，如果當今的教育是這樣進行的，或許，效果會是驚人的，世上一片祥和，人才雲涌，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120xx年前就已經被提出，可是為什麼直到今天，它都無法得以實現呢?因為，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態下才能夠得以實現，而在現實中，這樣的教育是難以實施的。
一種有實踐意義的思想應該是基於現實情況下提出的。義大利於1870年才完成統一，在之前，長期處於割裂狀態，亞米契斯經歷了獨立戰爭，之後歷經十年的創作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國主義教育思想貫穿始末;19世紀正是歐洲工業革命大力展開的時代，隨著工業革命的完成，工業資產階級和工業無產階級最終形成，富人窮人的分化也十分嚴重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關愛他人，尊重勞動人民，尊重愛護窮人的思想，由以上兩點可以看出，他主張的教育內容是與義大利當時的國情密切聯繫的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學，家長，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，並且具有敏銳的洞察力。但事實上，這是不可能的，即使在當今社會。因為每個人的生長背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個人的素質參差不齊，無法為學生創造如此良好的人文環境。其次，亞米契斯文中的社會是理想社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教育也是以這樣的理想狀態為基礎的，但可想而知，這是不現實的。當時，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續當普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教育卻往往被忽視，階級的對立在當時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。
教師讀書心得1500字 篇8
《給教師的建議》讀書心得體會
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之後感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。” 履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?
一、要身體力行，以身作則
我認為要從課堂做起，從小事做起;要求學生做到的教師自己先要做到，並且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在低年級學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣?怎么能教書育人?
二、要不斷提高自己的專業知識和業務水平
教師首先要有紮實的專業理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模稜兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛鍊，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中遊刃有餘，也不利於拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背後的決定因素是教師的責任心。
三、要關愛學生
一是關心學生的思想。教師要利用課餘時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什麼，需要什麼。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細緻地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
教師讀書心得1500字 篇9
叔本華曾言：“欲望得不到滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”那么，是否存在那么一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?
戰亂中什麼都有可能發生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想儘快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什麼本質不同，似乎只是“大隱隱於市”的一種，而且這裡有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱讚的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂於做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什麼舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當地人信仰的中庸之後他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這裡的物質世界所折服，打動他的是這裡的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄託來支撐那戰後的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內，同時存在基督教，佛教，還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恆：適度節儉，適度老實，適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處於極端狀態下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻願意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富並滿足了他的精神世界，他陶醉其中並選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心裡留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去後的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以後來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上並滿足於此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體並存於物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
教師讀書心得1500字 篇10
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀後似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什麼實質性的幫助。看了這本書後，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴於律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味，從中吸取經驗和教訓，指導我走向成功之路。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己並不難。作為一名職業女性，工作經常陷入一種疲勞的狀態，經常會被學生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應該是年輕老師應有的心態，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學生不如意的表現所影響，開始經常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇後者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什麼不天天開心呢?可是，每天出現的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學生，怎么能高興得起來呢?我經常想：多想孩子們可愛的地方，儘量把課上好，儘量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環境中，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理，為什麼我當初就沒想到呢，想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們如果想別人的優點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這么不可調和呢?其實還是緣於“愛”，如果我們給學生多點，再多點的愛，對於他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關係會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態，不論遇上什麼困難都不要氣餒，積極心態戰勝一切困難，一樣可以做到優秀。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經常有這樣的感覺：不知道什麼才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什麼，如何實現。現在看了李老師的“成功”學後，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，
最後李開復博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現理想，並且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準並不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上將自己的價值發揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想，我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態，調節情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
教師讀書心得1500字 篇11
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識套用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道";對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對於教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發現學生的心。"多改變自己，少埋怨環境"是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不sss的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業，就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術;每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級裡面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。
教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
教師讀書心得1500字 篇12
師生關係主導在教師，據有關調查表明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66的學生認為自己和班主任的關係還可以，24的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏
互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。
師愛最為公眾期待
教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裡獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身並不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。
老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
教師要經常自省：
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離民眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。
每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
教師讀書心得1500字 篇13
語課堂教學必須盡最大限度地引起學生的學習興趣，為學生提供足夠的機會用英語進行活動，讓學生感受到運用所學語言成功地達到某種目的後的愉快。這是小學生的年齡特點和英語學科的特殊性所決定的。要使小學生能夠在 40 分鐘的時間內保持良好的學習狀態，教師必須根據不同的教學內容創設各種情景，做到教學情景化。
首先，堅持用英語組織教學活動，教師應有計畫地向學生傳授課堂用語和日常用語，如：”Who’s on duty today?”“Good morning/afternoon.”“How are you? I’m fine, thanks. And you?”。建立如 Daily talk 或 2 至 4 人一組的“Pair work/Group work.”的 Make dialogues 等制度，來加強英語課的語言氛圍。
其次，在課堂教學中儘量利用實物、圖片、幻燈、簡筆畫、課文插圖等輔助手段創設情景。根據教學內容，要求學生分角色進行模擬，讓學生在特定的語境中理解教學內容。 再次，通過遊戲活動來表現情景。因為遊戲是小學生生活的重要組成部分，大多數小學生都喜歡課堂教學遊戲，遊戲會令他們動起來給學習帶來快樂，是機械的句型操練起來變得生動、活潑、有趣味。遊戲活動能使抽象語言內容變成一種具體、形象的情景，具有直觀性、趣味性和競爭性等特點，能有效地激發他們學習的積極性。
三. 在教學中可以利用某些技巧來組織英語課堂教學。
在英語單詞或課文教學中，教師可以運用人物名字作主語進行造句或創設情境，以加強學生對所學單詞或課文的理解。如姓名舉例法：如在上課時發現有的同學走神、做小動作、低頭或看其它書籍等，教師可以抓住時機，運用這位學生的名字作為主語造句或創設情境。這樣既可以順利完成教學任務，增加英語教學的真實性，又可以起到提醒學生的作用，真可謂妙趣橫生、一箭雙鵰。
四. 在英語教學中實施素質教育。
隨著教學觀念的更新，英語教學方法也要有所改變，這就要求進一步最佳化教學方法的組合。課堂上教師採用什麼教學方法，學生就往往採用相應的學習方法，它直接影響著的學生的學習效果。為此，教師在課堂教學上應努力以靈活多樣的教學方法，精心設計教學過程中的各個環節，圍繞學生能力素質的發展進行教學。可採用”知識技能，學習能力，學習態度”來作為確定學習狀態的特徵變數，從而為促進學習能力素質的全面發展服務。由於教學大綱要求的教學內容本身就是根據知識技能、順序、結構和學生的初始能力的特點做出安排的，所以可以直接拿來使用，在此基礎上，按照知識技能的相對完整性，可將教學知識技能發展序列分成幾個教學環節。一般來說，除了第一節課以外，每一課教師所要進行教學的內容不外乎三個部分：
①複習已教過的語言材料;②教學新的語言項目如辭彙、語音、語法和句型等;③進行各種形式的聽、說、讀、寫訓練活動。為此，一般採用”五步教學法”;即：複習、介紹、操練、練習、鞏固。在每一個步驟當中，教師的作用都有所不同，如採用口、筆頭練習、測試、聽寫、提問等複習方式;利用實物、圖片、藉助動作、猜謎、接龍式提問、簡筆畫等介紹新的語言項目;通過分排或分行、兩人、小組等進行操練;通過做遊戲、扮演角色等方式提高運用語言能力;充分利用和”複習要點”，練習冊中的練習，口、筆頭練習等加強學習運用的能力，以加深印象，鞏固記憶。教師要在教學中自始至終觀察全班學生的反應，要隨時根據情況變換自己的角色，保證所教的內容大家都能接受，達到完成課堂的整體教學任務。
綜上所述，國小英語教學，教師應運用各種教學手段，使學生充分享受到學習英語的樂趣，讓學生在”樂”中學，”樂”中練，變苦學為樂學真正做到”樂而好學”。
教師讀書心得1500字 篇14
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經歷、體會、認識而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因為它持之以恆，而且還因為它目標始終如一。當我讀完後，深深被張老師的淵博的學識和持之以恆的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業發展，並為之努力探索，形成自己富有個性的教育理論和實踐，使自己成為一個有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學和歷練中成長
一個教師如果要使自己的專業不斷發展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，“理想理想，有力就想”。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言佳句：“不想當將軍的士兵不是一個好兵”。為此，成為一名“智慧型教師”是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤於學習、受人尊敬、善於合作、不斷挑戰自我的張老師。博學是涉取教育智慧之道，學習是一個人生命的有機組成，學習是一個智慧型教師成長的必經之路。曾有教師向於永正請教成為一名優秀教師的秘訣。於老師答說有四個習慣，其中之一就是讀書的習慣，教育智慧不正源於平常點滴的學習和深厚的積澱嗎!我們不能總是抱怨沒有時間讀書，沒有時間學習，而應該從我們自身的狀態反省一下，把學習滲透到平時的工作和生活中去，讓教育智慧流淌於我們教育生活的一點一滴、每時每刻。
書中的每一個案例，都是作者無數次實踐後提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數的汗水和心血，是張老師無數的夜晚挑燈思考的結果，更是張老師無數次歷練的結晶。在教育前進的路上，成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質才會生成。
(二)腳踏實地，在實踐和反思中成長
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實地、認認真真做學問的行動。而不斷的實踐與反思是成為一名智慧型老師的必經之路。從作者的個人成長軌跡看，他是腳踏實地，以務實的作風，一步步的從縣、市、省“教壇新秀”走來。在書中，我們更看到了一個在“經驗+反思=成長”起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學實踐經驗的基礎上，結合外在的教育教學理論，再通過自己獨立思考、感悟和創造形成個人的教學理論和實踐，在教學實踐中彰顯自己的個性，真正達到了“我的課堂我做主”的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學實踐中批判地考察自我的主體行為表現及其行為之依據，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學效能的過程。正如孔子的話所說，學而不思則罔，思而不學則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學習、提高，用自己的行動，實踐著自己的教學理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩並不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因為他的持之以恆，因為他的堅持不懈，更因為他的博學智慧，讓我們深受感動，收穫無限：“路漫漫其修遠兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。
教師讀書心得1500字 篇15
假期是一個自我增值的時間，而讀書是自我增值最簡單的方式。放假前我在網上訂購了基本關於教育教學方面的書籍，爭取在假期中再為自己充充電，看看人家是怎樣教學的。
這幾天，我讀了《老師怎樣和學生說話》一書中的鉛幾個部分：老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當的交流。在這幾個部分中我了解了一些年輕教師對教師這個工作崗位的看法以及對學生的看法，在他們的看法中，我也找到了自己的影子，但都是一些處理不當地方的影子。我了解到了最佳師表是什麼樣子的，最差師表又是什麼樣子的。這幾個部分中我印象最深刻的是老師應該如何與學生交流才能取得更好的效果。
作為老師在與學生交流的時候應該就事論事，而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子：一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道：“你借的書已經過期了了，應該還到圖書館去。”攻擊孩子品行的老師卻說：“你太不負責任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什麼不把書還到圖書館去?”面對這種情況，我們會怎么樣的?也許看到學生的這種情況我會很生氣，進而會像攻擊孩子品行的老師那樣說，結果可能學生立刻把書還回去了，但是心裡很怨恨老師，導致學生還會出現類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學生意識到事情的根本所在，讓學生自己主動還書還感謝老師的理解，不但解決了問題還避免類似事情的發生。所以作為老師對待學生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師，生氣也應該有藝術。在教學管理活動中，面對擁擠的課堂，學生無休止的提問，還有突發的一些事件，老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應該清楚自己的情感並尊重他們。當然了，老師不是聖人，也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心，但必須始終值得信賴。聰明的老師並不懼怕自己憤怒的情感，因為他懂得如何表達憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術在於不侮辱別人生氣的時候，聰明的老師也會表現得真實。他描述他所看見的，他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事，而不是進行人身攻擊。書中所說告訴當想要生氣的時候要努力控制自己的情緒，說出來的話要讓孩子信賴，真正解決問題。當老師生氣的時候，孩子一般都會集中注意力，洗耳恭聽，所以這個時候老師應該學會用豐富的語言表達自己的憤怒，讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學生的品行。
作為老師要善於邀請學生合作，這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學校里的事務。當遇到事情時，老師要善於與學生交流，在交流時當老師傳達出對學生的尊重並且維護了孩子的自尊時，孩子的敵意就會減少。減少敵意的另一種方法是象徵性地答應實際上並不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但願”這樣的詞語即使做不到學生也會認為老師理解學生，這樣還能鼓勵孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作，也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作，與其改變他們的想法，不如改善他們的情緒。
老師與學生交流是存在一定一定藝術的，這需要我們不斷地去學習，還要自己根據學生的實際情況去摸索。通過讀這幾部分的內容，我也發現了自己與學生交流中存在的一些問題，讀過書之後我會好好反思的，爭取在交流藝術上有所提升。
教師讀書心得1500字 篇16
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應台的文筆是那樣的細膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口，但心裡早已斷定是我們班。於是，上樓直奔教室。“教師，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我帶著滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓，我怎能安心?”想到那裡，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫。”他一聽，急了：“教師，別……別……。”當著全班同學的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應當講笑話。”聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀律的事，都與他脫不了干係時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧!”
他見我這么堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯後，一向數落著：“這么長時間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手裡的試卷，相當生氣，此時的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話，這樣的結局，我心裡很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內心深處並沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解;如果我不衝動不叫家長，換一種方式教育;我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節課課後找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業的習慣;談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閱讀的習慣。並提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見。”此時，我感到很欣慰。心中默默地重複著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。
事後，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應當慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實!長長的路，慢慢地走!長長的路，健康地走!
教師讀書心得1500字 篇17
在這短暫的一個假期里，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴於律己，寬於待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞台中最重要的主角!
教師讀書心得1500字 篇18
《中學生物學教學論》讀書心得
由劉恩山主編的《中學生物學教學論》第二版是一本值得在職教師細讀的實踐性強的從業指導書。
作者從中學生物學教師的任務與崗位要求的角度來編排本書。本書分為十二章，分別是：中學生物學課程、科學的本質與生物素養、生物學教育有關的學習和教學理論、基本教學技能、教學策略、直觀教學與直觀教具、現代教育技術的利用、中學生物學實驗、生物學教師的備課、中學生物學教育評價、生物學研究性學習活動與教學中的安全、，中學生物學教師的教育研究及專業素養的發展。它包含了中學生物學教學的基本理論、教學策略，教學手段以及教學方法。從“台前”到“幕後”，從準生物教師的適應到在職教師的持續發展，本書都一一進行闡述。
在緒論中，本書向讀者提出了一個建議：以教師(或實習教師)的身份參與到本課程的學習，以教師的角度主動觀察，主動思考。把自己當成一教師，我們才可能快速轉變角色，適應角色。
面對現在教育界片面強調向學生傳遞生物學知識這一現狀，作者在第二章引入自然科學有四個維度以及科學課程四個維度要有適當的均衡理論。作者把理論與現實狀況緊緊聯繫在一起，有力的表達了科學課程還應該向學生傳遞科學的思維方式和探究方法，向學生展示科學、技術與社會的相互作用。在我看來科學課程應該是一門有趣的課程，但現實往往是相反的。如果你在一項探索活動開始之前就被告知結果，你還會有探索的欲望嗎?很多時候，我們獲得了知識，也開始依賴現成的答案......這些跟我們的教育制度和教育方法有撇不清的關係。
在本書第三章，作者向我們介紹了建構主義的學習觀。對於其中的“個人的學習被看做是新舊知識、經驗互動作用的結果。學習發生的最佳情境不應是簡單抽象的，只有在真實世界的情景中才能使學習變得更為有效。”這段話，我深有體會。高中階段學習球的體積公式時，我做過各種各樣的相關題目，機械而麻木。就在有一天，我嘗到了學習的樂趣和意義。一隊建築工人不懂球的計算公式，用圓的面積公式代替。我和侄子用我們學過的知識計算出那個近似球狀石塊的體積，避免了堂哥多花錢。我們實實在在地感受到了知識的實用性，感受到了可以運用知識去解決生活中的問題的樂趣。我對球的體積公式有了全新理解。所以，我認為建構主義的學習觀是值得推崇的。
本書的第九章涉及了生物學教師的備課。我十分認同作者“了解學生的前科學概念”以及“以學生的前科學概念為起點”的觀點。了解學生的“知”與“不知”，了解學生的“知”的來源和內容，了解他們的思維方式，只有這樣，教師才能對症下藥，有針對性的進行教學活動。同時我覺得教師應該知道他的學生會在哪個學習環節有困難，在哪個知識點上會出現認知偏差。也就是說，教師應該從巨觀和微觀的水平了解學生的學習和認知水平，這樣才能保證“教”與“學”的不脫節。
作者在第五章介紹了概念圖策略和運用合作學習的教學策略。概念圖間接地促進了學生把新的知識整合到先前的知識當中。這就意味著概念圖能幫助學生聯繫前後的知識，從而進一步形成較完整的知識網路。如果中學時代有人明確地指導我運用概念圖去梳理知識，構建知識網路，或許我就不用學習的那么辛苦了，也不用在班級的中游辛苦折騰了，因為當時我一直都覺得我學到的知識是孤立的、零散的，無法聯繫在一起，也無法融匯在一起。
合作學習是一種能讓學生相互學習，互相幫助，共同進步的策略。作者介紹了合作學習的原則和方法，總的來說就是從目標、資源、利益、分工與責任等方面將每個成員緊緊捆綁在一起。我覺得學生的分組和學習進程的跟蹤指導是需要教師特別注意的事。讓一個合作學習小組順利完成任務的基礎是組內成員融洽相處，成員分工明確。教師要安排適當的人做組長，還要安排人選對整個過程進行監督，方便自己了解情況。高中一年級的時候，我們班就進行過學習小組的嘗試，後來不了了之。我始終覺得學習小組的人數過多是一個致命之傷。小組成員有10多個，導致了溝通局部不暢，分工不明確，成員責任感不強，所以我認為小組成員過多是導致我們班的學習小組活動失敗的主要原因之一。
在最後一個章節里，作者介紹了中學生物學教師的教育研究與專業素養的發展，為在職教師的持續發展提供了專業的指導。
通過本書的學習，我了解到作為一名中學生物老師，我不僅要學會各種的教學技能，各種教學理論，還要理解課程理念，學會從科學的本質出發，整體把握生物課程的教學。
教師讀書心得1500字 篇19
各位領導，各位評審老師，大家好!
我演講的題目是：提升個人素養，爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學校“讀書沙龍”活動的倡導下，我認真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學服務，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學習，不段的進行教育實踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今後的教育教學過程中，不斷學習、修煉、提高，使自己成為一名真正的學生喜歡的魅力教師。
下面談幾點自己的努力方向與目標
一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對學生的影響所至。我們要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。而修煉教師人格魅力的關鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈爾說過：“微笑是最好的名片。”試想，一個整天板著臉兒、不苟言笑的教師，怎么跟學生產生心靈的溝通與交流?學生只可能對他(她)敬而遠之，因為他(她)即便可敬也不可親。而反之，就會產生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學生感到溫馨，進而感到可親，讓學生願意靠近你，願意與你進行心靈的交流，而且笑容傳遞給學生的還有老師的關愛、信任，從而使學生內心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。
三、終生學習：自己現在的知識框架遠遠跟不上時代的發展和學生的需求，在今後的日子裡，一定要不斷地學習，使自己擁有淵博的學識和靈動的智慧。正如葉聖陶先生說的那樣：“惟有教師善於讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。” 須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學習，終生學習，提高自己的學識閱歷是自己努力的方面目標之一。
四、語言修煉：教師的語言魅力是體現人格魅力的一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學任務的重要手段，是體現教學藝術的主要形式。教師的教學語言是一門藝術，相信當今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達能力。
五、反思能力：教學反思是教師課堂教學的延續，是教師教學實踐的再認識、再思考、再提高。教學反思是提高教師教學能力和業務水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學過程的點滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強。
總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，這本書給我指明了努力的方向，指導我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來的成功之路邁進吧!
教師讀書心得1500字 篇20
做事需要有能力，但是再強的能力，沒有一個正確的態度，做起事來也只能是敷衍塞責，機關算盡。這是我讀完《做最好的執行者》後總的感想。
執行力就是做事達到什麼效果的能力。其實一般人在能力上是沒有多大差別的，關鍵是你對待事情的認識程度，也就是態度，所以一個好的執行者應該有這樣的思考：要有一種“做最好”的精神，要有一種主動負責的態度，要有一種“期望一，做到十”的目標，要有一種“用心”做事的行動。
那么，最好的執行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點感悟：一是領會上級的意圖，二是做好事先的準備，三是制定詳細的計畫，四是克服懶惰的思想，五是提高執行的效率，六是做好事後的總結。
其實，最好的執行者還要學會做人，做一位好用之人，做一位謙虛務實之人，做一位外圓內方之人。只有和周圍的人關係處理好了，才會讓你做事左右逢源，得心應手，從而提高執行的效率。因此，好的執行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言，不輕諾寡信，辦不到的事，千萬別承諾;其次要修煉語言，不含糊其辭，說話的方式也是很重要的;再是要隨機應變，不固步自封。說話是一種智慧，有的人說話能贏得一片掌聲，有的人說話卻讓人退避三舍。所以，說話的場合、身份、應對都是很重要的。
讀完《做最好的執行者》，讓我明白了以前在思想上的那種惰性，在行動上的那種怕性，在做人上的那種固性，都是阻礙自身發展的因素，我要拋棄這些不好的東西，在以後的工作中不斷錘鍊自己。
工作之餘，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學校工作期間，總是忙於一些管理工作和教學工作，為教學而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的藉口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結於內心。
如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環境變了，視野開了，學習的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪於形骸之外，澈明於心性之內。感悟於書，與作者零距離交流，內心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。
靜心讀書，內心享受一片寧靜，於是有了許多的感悟。
讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認可和理解讀書的意義。前蘇聯作家高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”瑞士作家凱勒也說：“書就像一艘輪船，帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結晶，是人類進步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學習方式，是傳承優秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。
教師讀書心得1500字 篇21
作為一名教師已不是第一次與《論語》打交道了，《論語》在我看來像是一位變幻莫測的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發現。這個假期在校領導的建議下，我再次走進《論語》，與它進行心與心的交流。
《論語》告訴我們做任何事都應講原則，更應該把握原則里的分寸。我們今天總是在說什麼事該做什麼事不該做，什麼事是好什麼事是壞，其實有很多時候，一個事情的判斷不單單是好壞之分，只是看你什麼時間做這件事，或者把這件事做到什麼程度，只要把握好這個尺度，就不會出現問題的。孔子的一個學生曾經問過他，有一個人說：以德報怨何如。以德報怨這個詞我們並不陌生，我們經常說生活裡頭有這樣的人，無論別人怎樣對不起他，他還是對別人那么好，我們覺得這樣的人格應該在孔子那裡是得到讚賞的，可沒想到，孔子反問他了一句，何以報德?孔子的意思是說一個人他已經用德抱怨了，那他還留下什麼去報人家的恩德呢?
讀到這，我猶豫了。在此之前我一直認為以德報怨是大度是豁達的表現，是人生的最高境界，在這裡孔子又教會了我一個做人的道理：以直抱怨，以德報德。就是說一個人，如果他有負於你，你可以用你的正直耿介去對待他，去處理這件事，但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩於你的人!
孔子說：天人合一。于丹老師解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師，那么我的和諧是什麼?我想最根本的應該是教師與學生的和諧，教師和學生在我看來是相輔相成的一個組合，而不是對立的組合。
孔子教育學生時態度是平和的，心中是有信念的。我作為一名國小教師，每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，接受知識的能力比較慢，這就要求我在教育學生的時候能夠心態平和，而且要對他們有信心，能夠發自內心的肯定他們。 在我的職業道路上，我也會抱著己所不欲，勿施於人的態度與同事和平相處，做好我的本職工作。
人們常說教師是人類靈魂的工程師所以一個教師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹老師在心靈之道中這樣說道：人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，而且要用內心的淡定與坦然彌補遺憾。因此我在與學生接觸的時候即使有什麼不開心的事降臨，我也要儘量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學生。因為我堅信最好的方法就是讓它儘快的過去，這樣我才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，我才會活得更有效率。 我想作為一名教師不僅要有一個好的心態，還要把這種好的心態傳播出去教育學生在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好樂觀的心態是多么的重要。要使他們明白在這個時代無論做什麼事都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
現在我們生活的環境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。所以無論對朋友領導還是家人都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。
常言道：誰人背後無人說?哪個人前不說人?人活一世，毀與譽，從來都是如影隨形的。名氣越大，越是難以避免。今天把你捧上了天，明天又將你狠狠地踩在腳下。豈只是活著的人，即便是蓋棺之人，也難以定論。孔子曰：吾之於人也，誰毀誰譽?如有所譽者，其有所試矣。別人的攻訐也好，吹捧也罷，全不必當回事的。假如有人捧你捧得太厲害了，其背後一定隱藏著某種目的。就拿孔子本人來說吧，歷朝歷代的封建統治者們之所以如此推崇他，不過是利用他的學說，用以禁錮民眾思想，作為鞏固其階級統治的工具罷了。所以做人一定要腳踏實地，做事一定要問心無愧，不要被他人的花言巧語所迷惑，要認清糖衣裹著的往往是炮彈。贊也好，貶也罷，嘴巴是生在別人身上的，誰都有說話的權利，豈是誰能左右得了的?
孔子有這樣的名言佳句：人不知而不慍，不亦君子乎?不患人之不己知，患己所不能也。不怨天，不尤人，下學而上達。知我者天乎!意思是說別人不了解你，嫉妒你、攻擊你，你也不惱怒，而是時常反省自己，我還有哪些不足之處?與其浪費時間去反擊別人的指責，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實和完善自己。要堅信走自己的路，讓別人說去吧，是金子總會發光的!
孔子曾說過，看一個射箭手技術的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒有必要非要到靶子後面去看看他是否射穿了靶子沒有。看似簡單的一句話，其實向我們揭示了一個非常重要的道理：對他人不能太苛刻，寬容別人其實更是寬容自己。
人生在世，總是會與各種各樣的人打交道，也總會產生各種不快與摩擦，在處理問題上，有的人會三思而後行，而有的人卻採取了極端的方式，害人又害己。有的時候我們寬容了別人，別人就會寬容我們，善待我們;而我們對別人苛刻，別人也會反過來以更加惡劣的態度來回擊我們。讓我們用寬容對待身邊的人吧，這不是消極或懦弱的表現，而是真正的君子之度，是大家之風。
是《論語》使我對人生有了新的看法，對工作燃起了新的激情，它教會我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，化解矛盾;寬容是潤滑劑，可以調節關係，避免碰撞;寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信。寬容是一種豁達的風範，更是一種幸福。它是一盞綠燈，幫助我在今後的人生道路中通行。讀懂了《論語》，便讀懂了人生!
教師讀書心得1500字 篇22
於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特徵，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那么，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什麼特色呢?
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學生這么多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果纍纍了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
教師讀書心得1500字 篇23
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之後感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。” 履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?
一、要身體力行，以身作則
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自己先要做到，並且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在低年級學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣?怎么能教書育人?
二、要不斷提高自己的專業知識和業務水平
教師首先要有紮實的專業理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模稜兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛鍊，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中遊刃有餘，也不利於拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背後的決定因素是教師的責任心。
三、要關愛學生
一是關心學生的思想。教師要利用課餘時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什麼，需要什麼。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細緻地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
教師讀書心得1500字 篇24
教師首先應以身作則，言傳身教，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是幼稚園老師，把教師的言行視為典範，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當時，我就樂了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨木橋了，你看我都可以跑了。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。
我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現學現賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行儘管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，並加以迅速地模仿。在以後的接觸中，我經常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對於我們來說是這么的不經意，也沒關係，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣!
老師熱愛學生，誨人不倦，說到熱愛學生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍，最後並不企求給自己個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或寫上了一個我字。面對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時讚賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。
我們班的路路可是問題小生，每次他不願這樣不願那樣的時候我總是鼓勵她，並且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不願吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫生來看看好嗎?他答應了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫生了，我的一意孤行，讓路路一個中午都沒睡覺，而且嘴裡還念著：“何老師騙人。”後來趙老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心裡，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策著我，熱愛學生就意味著尊重學生，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，於是我暗下決心，對於特殊的幼兒我們應該更加關心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
教師讀書心得1500字 篇25
我讀了《做卓越的教師》一書，頗有感觸。文章內容豐富，文筆清晰，構思精巧。該書給我們年輕的教師指明了一條成長之路，如何做一名卓越的教師。
書中彭老師引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進行專業發展的六項修煉，如開發潛能，愛崗敬業，勇於實踐、善於反思、博覽群書、加強研究等。在這本書中，作者以鮮活的事例、警醒的語言、充滿文采的詩句將研究性教師的成長之路詮釋的淋漓盡致，舒展灑脫的敘述了：專業發展、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、親職教育、教師培訓、組織教研這八項專題。內容全面，敘述詳盡，簡直可以說是一部教師寶典。現將幾點感想分享如下：
一、“教育是打造卓越靈魂的事業！”
這是開篇第一句話，也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養卓越的學生。“讓每一個學生都渴求事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育”。是的，教師的高度和層次直接影響著學生的未來，作為一名教師不僅僅要教會知識，更重要的是能將孩子們舉過肩頭，為他們在將來的歲月里，成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。
二、善於反思登新高
書中寫道：“對一名教師來說，推動其教育事業發展應該有兩個輪子，一個叫做情感，一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，並從中體驗到奉獻的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性地設計、實施自己的教育，同時不斷地總結、提煉、升華自己的教育實踐。”葉瀾教授曾經說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”這些話讓我對“教育反思”這一活動有了更深層次的認識：當一個教師缺少反思時，他的行動往往是盲目的；只有不斷檢驗、鑑別和完善自己的思想時，教師才能走向自覺，在行為上表現為從被動接受走向主動發展，從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思，對實踐的反思，在反思中實踐。
三、做會上課的老師
在新課程標準的指導下，要求我們創建以學生為本的課堂，凸顯學生的學習過程使學生主動參與到教學之中，成為探索和發現的主人。這就要求我們先確立知識與技能、過程與方法、情感、態度、價值觀三位一體的教學目標。
書中寫道“如果把新課程教學比作磨豆子，其中“知識和技能”就是“豆子”，是基礎性內容，沒有了“豆子”就會推空心磨；“過程與方法”就是推磨的技巧，沒有這個技巧也推不出豆漿；“情感、態度、價值觀”就是願不願推的動力問題，缺少了動力，也不會取得成功。”這裡通過打比方，將新課程標準下的教學目標做了淺顯易懂的解釋，雖然自己在教學中，每節課的設計都是圍繞教學目標進行，卻從來沒有像現在這樣深刻的認識到：知識與技能、過程與方法、情感、態度、價值觀這三個層面相互聯繫、相互作用、相互促進，是一個有機的整體。
四、做打開孩子心靈的那把鑰匙
“每個孩子的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一隻細膩的鑰匙，才能走進孩子的心靈深處。”我想，這句話不僅是對於我們自己的子女，對於我們的學生同樣適用。
蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦，就談不上教育。”孩子有問題，是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他，沒有充分的認識他，沒有找到真正適合他的教育方法，所以才表現出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界，與成人不同，倘若不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發展。”因此，只有我們真正做到尊重、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿足，心靈才會處於舒展狀態，我們也才能走進孩子的心靈，從而走向教育的成功。
我結合個人的認真研讀和理解，認為：教師應該是一個心理健康的人，是一個培育學生的人，是一個會上課的人，是一個會寫作的人，是一個會當家長的人……只有符合了這樣的素質，我們才能成為一個幸福的教師，也才能幸福地做一個教師！教師應該做到用情施教、用心思考，這樣才能真正成為一名卓越的教師！
教師讀書心得1500字 篇26
各位領導、老師：
大家晚上好!
今天能在這裡參加我校教師讀書活動的匯報座談，著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點喜歡而博得的領導的“錯愛”。所以心裡倍感榮幸的同時，還有一絲慚愧，但更多的是一股強大的鼓舞!
從20xx年畢業分配到我鎮偏遠國小工作至20xx年春來到二中的3年半的時間裡，作為一名剛走上講台的農村國小教師來說，對教學工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時間裡，我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的，甚至連名字都沒有聽說過。
於我的真正的專業成長的閱讀，算來應該是從20xx年，在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以後的事情了。
基於原本的對讀書的一點愛好，這項活動我斷斷續續的做到了今天。雖然中間也有過停頓和暫時的落荒，但每當我拿起摘抄本的時候，每當我看到劉校長、郭校長等一些愛好讀書、堅持讀書的同事們手裡那一本本誘人的好書時，我對閱讀的嚮往又被一次次的喚醒。從20xx年至今，魏書生老師的《班主任工作漫談》讓我在教學工作中多了一些思考和方法，與學生們貼的更近了;學校分發的教師讀本—教育卷讓我對所從事的教育工作有了更深層的認識和反思;錢理群老師的《我的教師夢》重新點燃了我已被磨滅的工作熱情;蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》使我明白了我們所面臨的種種教學問題背後深層的原因;王東華的《發現母親》使我懂得了作為一位母親所肩負的社會責任……
有人說：讀一本好書，就是在和一位大師對話。我要說：堅持讀好書，就是在走向卓越，突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識，更讓我浮躁的心靈得以寧靜，迷茫的日子得以充實，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書，也許無法延長我生命的長度，但卻可以增加我生命的厚度，引領我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書，到現在讀書已經成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以後的日子裡，讀書會成為我生活中美麗的一部分!
最後，我想說的是：每一顆幼苗都有成長的渴望，每一粒種子都有發芽的可能，但他們需要陽光雨露!雖然身為農村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書，渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著，在我們這個小地方，因為不暢銷、利潤少，在書店都找不到。所以很多時候，我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以，斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候，我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們：只需你為我們引來一點兒源頭活水，我們一定會回報您一渠清泉!
謝謝大家!
教師讀書心得1500字 篇27
《和教師的談話》這本書是蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所"教學與發展問題我實驗室"領導人贊科夫所者。本書現已為美、日、德十多個國家介紹和翻譯。
有一句大家耳熟能詳的話來形容教師這一職業：教師是人類靈魂的工程師。記得當國小老師的第一天爸爸對我說：“教師是全天下最崇高的職業，你既然選擇了這個職業，就要用心去做，一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師。”從那時起我一直兢兢業業的工作，把所有的熱情和愛心投入到學生身上，隨著時間的推移我取得了一些成績和經驗，但我也遇到了很多困惑和疑問。
於是我一直在工作中探索，不斷請教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯著名的教育學家學習的機會。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯教育家贊科夫親身向教師們“現身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學習的誘因”等11個章目的框架設計，很清晰地展現了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出，聯繫實際，使我很自然的聯繫到自己的教育教學，讀後使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認識，也更加真切地感受到師德的核心源自於“師愛”。
一、愛學生，就是要深入地了解他們
每個學生都有一個豐富的內心世界，這個世界裡有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學生良好人格的形成，對於學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手裡”。我們班有個學生行為習慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學習的積極性，後來經過和家長聯繫，和學生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況後我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺的愛感化他，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學不願和他搭檔，於是我特意讓科代表做其師傅，輔導他學習。很快我便發現他狀態好轉，並能主動地和我接近，了解就是教育的鑰匙。
二、教育學生，就要充分挖掘孩子的潛能
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能迴避他們在學校生活中的種.種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了!”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感;一個“行”字，激發了孩子的求知慾;一個“行”字，喚起了對生命的熱愛;一個“行”字，找到了學習的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態，能夠積極參與活動，充分體現了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課後我找她談話，說她基礎不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發言，後來發現她朗讀功底不錯，於是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學們的好評和掌聲中，她終於有了學習的熱情。事後她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結合
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關係。他提到教師對學生的愛，首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學生們在成長中總會反反覆覆出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恆。心平氣和地面對各種學生錯誤。教學初，因年輕氣盛，常為學生的錯誤而惱怒不已，大發雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學生不僅不能正視錯誤，還產生了逆反心理，怨恨心理。後來發現冷靜得傾聽，細心的教導，持續的關注，不斷的鼓勵，嚴格的要求才能讓學生聽話。其次，教師的愛還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結果學生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學生也是激情高漲，課堂熱鬧，課後有收穫。老師要把課堂變成自己的舞台，走上舞台，就要進入角色。
要用自己的熱情去帶動學生的熱情，用自己的愛去帶動學生的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。
總之，書中贊可夫談到的問題很多很多，我所學到的知識遠遠不止這些。古人云：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書當成我前進路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當一名渴求知識的學生，學習書中提到的教學上的技巧和知識，同時從正確的角度不斷去反省自己的教學，更好地培養自己的學生，讓他們成為德才兼備的21世紀新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
教師讀書心得1500字 篇28
作為一名國小語文教師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學于樂之中，即每一個學生都能在課堂上樂於學習，把學習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，說起上課，沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什麼呢?因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反覆告訴我們和在課外由我們經過不斷的反覆作業練習而得到的。
那么，怎樣的事是我們都願意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發自內心厭惡的，那就算勉強完成，也不會有多高的質量。學生主要的任務就是學習，而我們現在看到的現象卻是他們對學習的厭惡，對學習的害怕。為什麼呢，原因可能是多方面的，可能是對學習內容的不感興趣，可能是覺得學習任務過重，也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習，我們首先要改變的就是他們的學習的態度，變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心裡愛上學習、樂於學習呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。
一、讓所有學生樹立學習的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才顯得難以做到。由此看來，啟動學生自信心理系統是讓學生消除畏難情緒願意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經常鼓勵學生，幫助學生樹立戰勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的，成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創造機會，讓他們通過自己的努力，在學習中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學的肯定。
二、創設有趣的教學情境，激發學生的學習興趣。傳統的課堂教學中，學生充當的總是課堂里被動的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們在自己的課堂上沒有自己的話語權，沒有自己的選擇權，沒有自己的挑戰權，知情權而教師總是把已經嚼得又嚼，沒有任何味道的知識強加給學生，讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下，學生只是充當了知識的儲存器，而且不善運用，最終導致思想僵化。所以，要想學生髮自內心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現象，教師的改變是關鍵。讓教師走下講台走進學生中;讓教師把話語的權力換給學生;讓學生成為自己課堂的導演、演員，參與集體的表演;讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂讓我們打破那個成人化的課堂，還一個童趣的課堂給學生。
三、讓學生愛上自己的教師，親其師信其道。每一個教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的教師，她的言傳身教勝於千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的教師，學生樂於走進她的課堂，樂於與她相處的四十分種，樂於與她進行學習上的溝通，生活中的交流。
教師讀書心得1500字 篇29
讀了《國小教育教學理論》一書，本人受益頗深，其中有關教學媒體那一節，印象非常深刻。教學媒體能給學生生動形象，給他們以更大的思維空間，使他們的學習興趣增強了，學習變得主動起來。運用教學媒體，可以從各個渠道，，大大的提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創造了良好的環境。
《國小教育教學理論》用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。有關教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對指導我們教師開展日常教育教學活動，進行教育教學改革，具有直接的指導意義。。
一、教學理念需要終身學習
讀了《國小教育教學理論》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。
教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。
只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
二、教學理念需要不斷實踐
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現實，就要把教育理念套用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，並在實踐中提煉出適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣："一個成功的教師，首先是一個善於不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立於不敗之地。"我們應該努力學習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。
現代的素質教育觀要求面向全體學生，尊重每一位學生，發展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生，為每一個學生的學生創造條件，最大限度地開發每一個學生的潛能，教學媒體的選擇也應遵循這一點，不同的學生應該擁有屬於他們的最適合的媒體。
作為一個從事一線教學的教師，我覺得自己特別有體會，記得在以前當學生的時候，那時候的老師上立體幾每講到一個概念、定理，數學老師總會提到木匠師傅，但沒有具體的操作，從有些同學困惑的表情中，更從他們課後的埋怨中我能體會到，無論老師說得如何生動，總不如把現實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。
那時我就在想，要是以後我做了一名教師，我會把木匠工具搬進課堂，讓空間想像力貧乏的學生在實物的演示下，靜與動的實踐過程中豁然開朗。
現在我已經踏上了教師的崗位，在課堂上對曾經我們視之為神話的木匠卻隻字不提，更不用說搬工具了，這就是選擇教學媒體的可能性和針對性。
通過製作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮鬥目標。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環，通過板書和投影，把教學內容一一呈現給學生，有助於學生更好的了解與體會。
老師講授的東西，學生最容易忘，而好的板書可給學生留下痕跡，有些邏輯性很強的概念原理是需要時間細細品味的，尤其是對一些學習有困難的學生，特別需要板書來幫助他們思考，在課後慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求。
老師要事先設計好板書，板書不但要簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。並且老師的板書需要藝術的美感，也要清晰自然，給學生們好的視覺享受。老師在板書的時候也可以適當修飾，增添色彩，從而激發學生的積極性。
教師的板書形式可以多樣化：提綱式的板書使內容簡明扼要;表格式的板書使教學對象嚴謹而細密;圖式的板書使內容更加清晰、直觀形象;線索式的板書可以吸引學生的注意力;流程式的板書可以使學生的思路更好的展開;簡圖式的板書可以鍛鍊學生的思維，使學生生動活潑。
因此老師只要根據不同的學生，在不同的階段採用不同的板書形式，定會取得不錯的效果。
教師讀書心得1500字 篇30
本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那裡面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛應當是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，教師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的教師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺確定，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裡，我不再是個好教師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。