國語散文朗誦3篇

國語,即標準華語、漢語。國語是中華不同民族進行溝通交流的通用語言,以北京語音為基礎音,以北方方言為基礎方言,以典範的現代白話文著作為語法規範。多朗誦能規範國語下國語面小編整理了國語散文朗誦,供你閱讀參考。

國語散文朗誦篇01

有一次,蘇東坡的朋友張鶚拿著一張宣紙來求他寫一幅字,而且希望他寫一點兒關於養生方面的內容。蘇東坡思索了一會兒,點點頭說:“我得到了一個養生長壽古方,藥只有四味,今天就贈給你吧。”於是,東坡的狼毫在紙上揮灑起來,上面寫著:“一曰無事以當貴,二曰早寢以當富,三曰安步以當車,四曰晚食以當肉。”

這哪裡有藥?張鶚一臉茫然地問。蘇東坡笑著解釋說,養生長壽的要訣,全在這四句裡面。

所謂“無事以當貴”,是指人不要把功名利祿、榮辱過失考慮得太多,如能在情志上瀟灑大度,隨遇而安,無事以求,這比富貴更能使人終其天年。

“早寢以當富”,指吃好穿好、財貨充足,並非就能使你長壽。對老年人來說,養成良好的起居習慣,尤其是早睡早起,比獲得任何財富更加寶貴。

“安步以當車”,指人不要過於講求安逸、肢體不勞,而應多以步行來替代騎馬乘車,多運動才可以強健體魄,通暢氣血。

“晚食以當肉”,意思是人應該用已飢方食、未飽先止代替對美味佳肴的貪吃無厭。他進一步解釋,餓了以後才進食,雖然是粗茶淡飯,但其香甜可口會勝過山珍;如果飽了還要勉強吃,即使美味佳肴擺在眼前也難以//下咽。

蘇東坡的四味“長壽藥”,實際上是強調了情志、睡眠、運動、飲食四個方面對養生長壽的重要性,這種養生觀點即使在今天仍然值得借鑑。

節選自蒲昭和《贈你四味長壽藥》

國語散文朗誦篇02

人活著,最要緊的是尋覓到那片代表著生命綠色和人類希望的叢林,然後選一高高的枝頭站在那裡觀覽人生,消化痛苦,孕育歌聲,愉悅世界!

這可真是一種瀟灑的人生態度,這可真是一種心境爽朗的情感風貌。

站在歷史的枝頭微笑,可以減免許多煩惱。在那裡,你可以從眾生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中尋找你自己;你境遇中的那點兒苦痛,也許相比之下,再也難以占據一席之地;你會較容易地獲得從不悅中解脫靈魂的力量,使之不致變得灰色。

人站得高些,不但能有幸早些領略到希望的曙光,還能有幸發現生命的立體的詩篇。每一個人的人生,都是這詩篇中的一個詞、一個句子或者一個標點。你可能沒有成為一個美麗的詞,一個引人注目的句子,一個驚嘆號,但你依然是這生命的立體詩篇中的一個音節、一個停頓、一個必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌,萌生為人類孕育新的歌聲的興致,為世界帶來更多的詩意。

最可怕的人生見解,是把多維的生存圖景看成平面。因為那平面上刻下的大多是凝固了的歷史——過去的遺蹟;但活著的人們,活得卻是充滿著新生智慧的,由//不斷逝去的“現在”組成的未來。人生不能像某些魚類躺著游,人生也不能像某些獸類爬著走,而應該站著向前行,這才是人類應有的生存姿態。

節選自[美]班傑明·拉什《站在歷史的枝頭微笑》

國語散文朗誦篇03

中國的第一大島、台灣省的主島台灣,位於中國大陸架的東南方,地處東海和南海之間,隔著台灣海峽和大陸相望。天氣晴朗的時候,站在福建沿海較高的地方,就可以隱隱約約地望見島上的高山和雲朵。

台灣島形狀狹長,從東到西,最寬處只有一百四十多公里;由南至北,最長的地方約有三百九十多公里。地形像一個紡織用的梭子。

台灣島上的山脈縱貫南北,中間的中央山脈猶如全島的脊樑。西部為海拔近四千米的玉山山脈,是中國東部的最高峰。全島約有三分之一的地方是平地,其餘為山地。島內有緞帶般的瀑布,藍寶石似的湖泊,四季常青的森林和果園,自然景色十分優美。西南部的阿里山和日月潭,台北市郊的大屯山風景區,都是聞名世界的遊覽勝地。

台灣島地處熱帶和溫帶之間,四面環海,雨水充足,氣溫受到海洋的調劑,冬暖夏涼,四季如春,這給水稻和果木生長提供了優越的條件。水稻、甘蔗、樟腦是台灣的“三寶”。島上還盛產鮮果和魚蝦。

台灣島還是一個聞名世界的“蝴蝶王國”。島上的蝴蝶共有四百多個品種,其中有不少是世界稀有的珍貴品種。島上還有不少鳥語花香的蝴//蝶谷,島上居民利用蝴蝶製作的標本和藝術品,遠銷許多國家。

節選自《中國的寶島——台灣》