誠信伴我同行800字演講稿 篇1
莎士比亞曾說過：失去了誠信，就等於敵人毀滅了自己。誠信，是做人的根本。失去了誠信，就失去了人生的意義。在利益與誠信之間，我也曾猶豫過。
“現在準備考試!”剛一上課，老師就拿著一沓厚厚的試卷，走進了課室。我一驚，糟了，昨天只顧著玩，忘記了複習了!要知道，我還有幾首古詩還沒背熟呢!沒辦法，只好硬著頭皮上了。
一拿到卷子，我立刻快速瀏覽起來，嘴裡念念有詞，希望老天保佑我，不要考到那古詩。可是老天似乎偏偏與我作對，那道不會的題剛好出現在試卷的正中央。我的頭一下子就大了，好像有幾隻蒼蠅在裡面嗡嗡的飛。怎么辦呢?我恨自己，昨天沒有複習，又恨出題的老師，專出我不會的題目。
其它的題目並不難，我一邊做一邊絞盡腦汁地從腦海里搜尋著殘碎的記憶。全班靜極了，只有“刷刷”的寫字聲。在這安靜的環境裡，我卻毫無頭緒。我抬起頭，掃視著全班同學。最後，把求助的目光投向了我的同桌。只見他埋頭苦幹，絲毫不領會我。
我陷入了絕望。“不會做就不做吧。”我安慰著自己。可是，那道題整整十分啊!怎么辦?在那關鍵時刻，我靈機一動，腦海里閃過一個念頭：作弊。我嚇了一跳，我可是個好學生呀，怎么能作弊呢?但是，那道題可是非常重要的啊!我很矛盾，頭腦里好像有兩個小人在吵架，不知如何是好。最後，在利益的誘惑下，我拋棄了好學生的稱號，屈服在利益的腳下。於是，偷偷轉過身，假裝打開書包找東西，實際是在裡面打開課本，貪婪地閱讀起來……
考試結果出來了，展現在我眼前的是一個令人驚訝的數字——97分。我非常高興，畢竟我考了高分啊!但是，一股慚愧在心底也油然而生。這是我的真實成績嗎?如我我不作弊我會這么高分嗎?我越想越慚愧。“這次考得真不錯啊!”“哇噻!你考了這么高分啊!”面對著老師的表揚和同學的羨慕，我卻高興不起來，反而覺得臉火辣辣的，那試卷上的97分似乎格外耀眼，那長長的“7”好像一把鐮刀，在我面前揮舞著。我不敢接受這份榮譽。
誠信，我做到了嗎?不，沒有!我欺騙了老師，欺騙了同學，甚至欺騙了自己!這種做法根本不是一個合格的中學生!想到這裡，我猶豫了一下，然後毅然地向老師走去，改回了分數。當97變成87時，我鬆了一口氣，心中的大石頭終於放下了。那畢竟是我的真實成績啊!那一刻，一股喜悅與自豪用上了心頭……
那次難忘的經歷，使我明白到了誠信的重要性。沒有了誠信，人就沒有了尊嚴。沒有了誠信，人將無法在社會立足。沒有了誠信，活著的只是一副沒有靈魂的肉體。讓誠信伴隨這我們，陪同我們一起創造有價值的人生!
誠信伴我同行800字演講稿 篇2
我不是偉大的作家，寫不出留傳千古的名篇;也不是傑出的寫手，寫不出轟動論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧靜的、嚴肅的心盡力寫出我的感言、我的經歷。
誠信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒有誠信，我的一切將失去光環。我的學習、我的生活將充滿陰鬱。
因此，誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。
也許，在別人的眼中，誠信被當作舊俗被屏棄了;也許，在別人眼中，誠信已經一文不值;也許，在別人眼中，誠信甚至被當作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠信一直都是很嚴肅、很值得關注的話題——誠信仍然是我做人做事的準則，誠信在我心中的地位是神聖的，儘管在我的學習和生活中，因為誠信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠信而自豪。當面臨金錢_時，你還能從容的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當有人感慨人心不蠱、世態炎涼時，你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是，我的回答：時刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對的是一切不確定的困境和挑戰——堅持你做人做事的準則吧!
雖我不是神，在傳說中是沒有苦難的神，但是我也不會是平庸的的人。這就來源於我的行動——為人踏實善良、做事認真負責。也許，我在不知不覺中擁有了誠信的法則，守時、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個平凡的小子，所以我無法啊改變一切，但是我相信只要每個人都做好自己的事，那么現在也不會要我們再大肆討論”誠信問題的缺失“，國家也不會在提倡”誠信教育“，我們的群體也不會在埋怨世事的不公了，民眾也就不會懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監考官了……
那么，在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達我的理解：誠信不可丟、無論我們在哪?在此，我已經是大一的學生。經歷過無數次的考試，我深知_帶來的_，但回想起來最終帶來了什麼呢?同樣是嶄時的快樂，終生的遺憾，難道不是嗎?現在針對我們大學生的”助學貸款問題“，每次都是鄭重的說明仍有部分同學的欠期無絕期啊!在面對家教中心的_下，大一的充當大二的，中文的充當英語的餓，導致一次又一次的失敗——你動心了嗎?面對那么多的欠貸案例，你有過充當貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的，我們深思了嗎?
誠信在我心中啊，這是個簡單而不平常的話題，我心中的誠信應該是我做人做事的法則：應該是我生活、學習中的成功砝。所以，我將盡己所能對我的人生負責、對我的人格負責——誠信，是不可遺棄的、是用來實踐的而非理論。
誠信伴我同行800字演講稿 篇3
我國有一句話叫做：誠信是金。意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這么認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以言行一致，表里如一。實事求是，講究信譽為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到言必信，行必果的。
誠是做人的核心，信是做人的根本。從古至今就有許多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說：我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢?孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。兩個孩子聽後哈哈大笑：人家都說孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀!說完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地說：您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。孔子說：不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的態度，才能學到真正的知識。
又比如：《商鞅立木》的故事。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要言必信，行必果。使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。
誠信伴我同行800字演講稿 篇4
尊敬的各位領導、及參賽的各位同仁：
下午好!很高興能與大家共同探討“誠信”這個話題，今天我的演講題目是《內不欺已，外不欺人》，
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根，默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石，無語的支撐;那么，人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
“車無轅不行，人無信不立”，誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信，共產黨八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛，一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德縴繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。
從小我們都在接受著“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“說話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價;上了學，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人：我們知道了作業不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應了別人的事情要如約完成…
然而可笑的是，曾經的我們卻一度生活在一個誠信缺失的年代，小到考試-作bi，大到工程造假。從三聚氰x奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，誠信開始冷眼旁觀於這個世界。
值得慶幸的是，十八大以來，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信做著點滴的努力，以我們從事的教育領域為例，我們看到：國家宣傳部、教育部對誠信的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明：時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?
也許有的人會說，這些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毀於蟻x這個典故相信大家都知道吧，一個小小的蟻洞如果不能及時填堵，早晚有一天，千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?
最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結束。
誠信伴我同行800字演講稿 篇5
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想像力的欺騙，例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬餵點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚餵點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會貪腐。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。