愛國是一個公民應有的道德，也是中華民族的優良傳統。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。我們要記住九一八，接下來小編為大家整理了關於九一八的愛國演講稿範文，歡迎大家閱讀!
關於九一八的愛國演講稿範文1
尊敬的老師，同學們：大家好!
鋪開歷史畫卷，我們可以想像在一座歷經五千年海水沖刷的小島上一位飽經風霜的歷史老人，孤零零的守望著歲月的變遷，當年的硝煙瀰漫，化作了今天的靜默無言，當年的風起雲湧，化作了今天的海枯石爛。他的臂膀依然堅強地背負著鮮紅的旗幟，他的眼眸一直飽含著未乾的血淚。放眼欲穿，這裡廣闊無垠，曾幾何時，這裡卻是傷痕累累。1931年9月18日，正是這一天，一群惡魔踏著鮮血在這裡登入，他們一個個張牙舞爪，一個個手持鋼槍，面對著手無寸鐵的人們他們從不手軟。他們像一群群飢餓的、貪婪的蝗蟲，無情的吞噬著、踐踏著這片土地--這塊潔白無暇的玉!突然，人們覺醒了。他們要把這群惡魔趕出自己的家園!但是，一聲喝令傳來：“不許抵抗!”所有人都放下了手中的武器，乖乖的躺回了自己的被窩裡。於是，這裡淪陷了，成了惡魔的殖民地。於是，人都死光了3000萬同胞淪為了亡國奴。接著，更多的妖魔鬼怪來到了這裡，在這裡廝殺搶奪，在這裡奸淫擄掠。面對這一切，一個光頭，拄著拐棍，用一口流利的英文微笑地說了一句：“WelcometoChina!”此時此刻，中華民族，你，你的尊嚴被蹂躪著，在這樣的時刻，我們總是默默的企盼，企盼奇蹟誕生，在這樣的時刻，我們總是默默的祈禱著，祈禱我們的民族能夠轉危為安，能夠走出泥濘的困境，驅散開這漫天的黑雲……
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺蹟，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什麼亞洲四小龍之一的韓國發展態勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結深厚的韓國人，拒絕給曾經侵略自己的民族供應任何東西!
今天，我們又重新談起九一八，重新感受歷史，重新找回中國人應有的尊嚴!勿忘國恥!中國人將永遠背負著歷史遺留下的傷疤!勿忘國恥!千百年的屈辱怎能一笑而過?!勿忘國恥!前輩們的每一滴鮮血都將流入後人的體內!我們將繼承這悲壯的歷史，繼承這不屈的精神，繼承這任憑千百萬年風吹雨打的，堅韌的玉石!朋友們，你們聽!一曲雄渾壯烈的交響樂正在我們的腦海里演奏著，那正是一曲衝鋒的戰歌，正是振奮著億萬中國人民的中華人民共和國國歌!!
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
關於九一八的愛國演講稿範文2
尊敬的老師，同學們：大家好!今天我演講的題目是：忘記意味著背叛。
一九三一年九月十八日，駐守在我國東北的日軍炸毀我南滿鐵路柳條胡的一段路軌，藉口日本士兵失蹤，侵犯我東北。東北人民開始了日本帝國主義鐵蹄下的暗無天日的亡國奴生活。歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺蹟，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。
我們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什麼亞洲四小龍之一的韓國發展態勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結深厚的韓國人，拒絕給曾經侵略自己的民族供應任何東西!一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。
中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰爭、第二次戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!(若無能力可背誦至此)這些年來，一些親痛仇快的現實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦遊戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘症”過於嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等於失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。
只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
關於九一八的愛國演講稿範文3
老師們，同學們：
大家好。
七十四年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜裡，日本藉口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。74年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰自退，日軍輕易拿下瀋陽城……從那一天起，不願做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛自己的家園。人們總說抗戰八年，可是抗戰共經歷了十四年!
同樣的昨天，是農曆八月十五中秋節，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數人已經不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那裡有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那裡有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內，流浪!”這首歌就是曾經在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變後的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅74多年後，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，並將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“瀋陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過後，只剩下日本法庭上寥寥數名敗訴的控訴者的背影。
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發生後七十四年，日本竟然明目張胆地霸占釣魚群島;九·一八事變發生後七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰爭勝利六十周年紀念日前後，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統”，於昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節目。前事不忘，後事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑑。我們說，我們的民族曾經輝煌，曾經跌倒，並終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這裡，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，並學習熱愛她;然後我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
關於九一八的愛國演講稿範文4
老師們，同學們：
大家好。
七十四年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜裡，日本藉口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。74年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰自退，日軍輕易拿下瀋陽城……從那一天起，不願做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛自己的家園。人們總說抗戰八年，可是抗戰共經歷了十四年!
同樣的昨天，是農曆八月十五中秋節，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數人已經不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那裡有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那裡有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內，流浪!”這首歌就是曾經在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變後的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅74多年後，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，並將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“瀋陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過後，只剩下日本法庭上寥寥數名敗訴的控訴者的背影。
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發生後七十四年，日本竟然明目張胆地霸占釣魚群島;九·一八事變發生後七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰爭勝利六十周年紀念日前後，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統”，於昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節目。前事不忘，後事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑑。我們說，我們的民族曾經輝煌，曾經跌倒，並終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這裡，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，並學習熱愛她;然後我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
關於九一八的愛國演講稿範文5
各位老師、各位同學：
大家早上好!今天我演講的題目是：“勿忘國恥”。
1894～1895年，甲午戰爭中國的失敗，掀起了列強瓜分中國的狂潮。1900～19XX年，八國聯軍大舉侵華，《辛丑條約》的簽訂，使中國徹底淪為半殖民地半封建社會。在中國的近代史上，像這樣的觸目驚心的傷疤太多，而相對於這些不堪回首的歷史，有一個容易被人忽略的屈辱事件，它發生在1899年3月18日，發生的地點就在鸕鶿徑。
鸕鶿徑，相信大家對這個名稱並不熟悉。通過這個名稱，我們也許會看到一副安靜、祥和的南國小漁村的圖景。可是就在1898年，鸕鶿徑不復存在，硝煙，淹埋了一切安詳，鸕鶿徑也被烙上了這么一個名字：中英街。
1898年，英國以法國租借廣州灣為藉口，向清政府提出展拓香港界址問題。1898年6月9日，清朝政府代表李鴻章和英方代表竇納樂在北京正式簽訂了中英《展拓香港界址專條》，英國強租“新界”，租期九十九年。
1899年3月16日，中英雙方代表來到沙頭角勘界，他們從大鵬灣出發，沿梧桐山下的小河豎立木界樁，界樁上寫著“大清國新安縣界”。1899年3月18日，勘界結束，沙頭角從此被分為“華界沙頭角”和“新界沙頭角”兩個部分。後來，界樁被一道石制界碑取代。就是這一道界碑，生生將骨肉同胞分離。親人之間，可望而不可及。今天，中英街上一棵碩大的，根宿界北、枝斜界南的百年老樹，似乎仍在向世人講訴這段屈辱的歷史。
XX年，深圳市鹽田區政府在中英街歷史博物館廣場1號界碑旁修建了警世鐘亭。此後每年的3月18日，[,]深圳各界人士都在警世鐘亭舉行莊嚴的鳴鐘儀式來警示世人，勿忘國恥。
昨天，中英街歷史博物館前再次鳴響18次警世鐘聲。雄渾低沉、振聾發聵的鐘聲告訴我們：
不能忘卻，曾經在中國的天空中瀰漫著令人窒息的腐臭。
不能忘卻，落後的中國土地上矗立著“華人與狗不得入內”的牌子。
不能忘卻，昔日富麗堂皇的皇家園林里攤倒著飽經滄桑的殘垣斷壁。
永遠銘記，美麗的夢想在所謂“武士道”的野蠻侵略中被擊得支零破碎。
永遠銘記，撕心裂肺的哭喊，在血雨腥風中戛然而止。
永遠銘記，一雙雙渴求和平的眼睛，在無情的屠刀下不暝。
如今，祖國正在和平崛起，中華巨龍再次騰飛。我們承諾著：華夏民族不會將自己的崛起建立在他人的苦難上，但是，我們也絕不能讓屈辱的歷史再次在自己的土地上上演!
同學們，勿忘國恥!讓我們把握歷史賦予的使命，在祖國統一大業、民族偉大復興的征程中，奏響祖國激昂時代的最強音!
謝謝!