2025年誠信演講稿_中華的美德

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是“誠信考試,讓人生更有意義”。

以前有這樣一則報導:有一名在德國求學的中國留學生,以優異的成績畢業,但求職卻屢屢受挫。當他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時,他質問道:“我不否認這個。但為了這點小事,你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才?”

德國公司的人力資源部經理回答道:“小事?我們並不認為這是小事。我們注意到,第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期,檢查人員相信了你的解釋,因為你說自己還不熟悉自助售票系統,只是給你補了票。但在這之後,你又兩次逃票。”

“那也罪不至死吧?幹嗎那么較真?以後改還不行嗎?”

“不,先生。此事證明了兩點:一、你不尊重規則,不僅如此,你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用;二、你不值得信任,而我們公司的許多工作是必須 依靠信任進行的,所以我們沒有辦法僱傭你,可以確切地說,在我們國家甚至整個歐盟,你可能找不到僱傭你的公司,因為沒人會冒這個險的。”

微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時也說:“對一個公司來說,首先是言而有信,第二才是才幹。有才幹而不取信,給公司帶來的損害比能力差的人更大。”

可見,誠信對於每個人至關重要。一個有良好信譽的人,就可以受人尊重地通行於社會,信譽就是你的通行證。相反,只要你敢一次不講信用,透支誠信,你就會失去許多許多的機會。

因此,誠信不僅是一種聲譽,也是一種資源,更是一種財富。

不知不覺,我們即將迎來本學期的期中考試。

我們都知道,考試作為一種評價手段,歷來是檢測教育教學質量、檢驗我們的學習效果以及選拔、培養人才的重要手段。通過對考試結果的分析,我們可 以了解並提升 “教師的教”與“學生的學”的質量。考得好,說明我們這兩個月的學習方法得當,我們需要做的是持之以恆,不斷超越自我,以爭取更大的成功;考得不好,說明 我們前一階段的學習要么是態度不夠端正,要么是方法不夠得當,我們需要做的是,好好分析一下原因,查漏補缺,調整心態,刻苦努力,以便迎頭趕上,不至於讓 自己在錯誤的道路上迷失太遠。關鍵要記住“精誠所至,金石為開”。只有注重日常積累,扎紮實實地開展學習,努力形成良好的學習習慣和學習方法,在學習過程 中鍛鍊自己的意志,磨練自己的品質,我們才會收穫屬於自己的成功。

因此,考試也就特別需要“公平”與“公正”,但是,只有過程的公平才能保證結果的公正,才能保證評價的真實可靠,也才能為我們的下一步行動提供最為切實的指導。這就需要我們的誠信做保證。

如果僅是為了相對漂亮的分數,或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學害怕考試成績不理想,可是即使 自己的成績不理想,也不能在考試中採取不正當的手段。一個考試作弊的人,不僅僅是治學態度的問題,更是個人思想品質和人格問題;他拿到的是帶著面具的分 數,丟失的也是自己心靈的純潔。我們應當做一個光明磊落的人,做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。真誠希望各位同學憑自己的 辛勤汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!

那么,我們應如何做到誠信考試呢?

首先,我們要排除外界干擾,正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用點滴時間,認真複習,滿懷信心地迎接考試。

第二,我們提高自身修養,做一名誠信學生。請同學們切記:“分數誠可貴,獎勵價更高,若為誠信故,兩者皆可拋”。我們要以誠信的態度對待每一場考試,考出真實水平。

第三、在考試過程中尊重監考老師,端正學習與考試的態度,嚴格遵守考試規章制度,實事求是,杜絕一切考試作弊形式。?

第四,弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作鬥爭的信心和勇氣,勇於檢舉揭發考試作弊行為。

第五,樹立“文明考風、誠信考試”從我做起的信念。千里之行始於足下,良好的學風,文明的校風,應當從自己做起、從現在做起,人人爭做誠信考試人,班班爭做誠信考試班,只有這樣才能打造出一個誠信的實中校園。

同學們,對待期中考試,我們要認真準備,也需要調整心態,從容面對。“豈能盡如人意,但求無愧吾心。”相信,當你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師、面對父母時,他們一定會因你擁有“誠信”的品質而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。

我們堅信,誠信,會賦予考試更多的意義,也會讓我們的人生更有意義。

“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”親愛的同學們,就讓我們互勉共進,自覺遵守考試紀律和有關規定,堅決杜絕作弊,用誠信撐起一片蔚藍的天 空,讓誠信留守校園,讓誠信永駐心間,用紮實的知識、求實的態度和頑強的拼搏精神,向自己、老師、父母交一份完美答卷,為自己贏得一份真實的成績!

最後,我衷心祝願同學們在期中考試中取得優異成績,同時,也交出一份展現實中人應有品格的完美答卷!

我的演講完畢,謝謝大家。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇2

各位老師,各位同學:大家好!

今天,我演講的題目是《誠信,永不凋零的心靈之花》。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠信,像永恆的星輝,獨放光彩,

誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,

誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!

誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人們的心靈;誠信,是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇3

列寧八歲的時候,有一天,跟爸爸到姑媽家去做客。

表兄弟表姐妹見到列寧都很高興,拉著他一道去玩。他們在房間裡捉迷藏。列寧不小心碰了桌子,桌子上的一隻花瓶掉下來,打碎了。孩子們正玩得起勁,誰也沒有注意,還是互相追趕著。姑媽聽見聲音,跑進來一看,花瓶碎了,就問:“是誰打碎的?”表兄弟表姐妹都說:“不是我!”列寧也低聲說:“不是我。”姑媽笑著說:“那一定是花瓶自己打碎的。”大家都笑起來,只有列寧沒有笑。

回到家裡,列寧躺在床上不說話。媽媽問他為什麼不愉快,列寧把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽叫他寫信給姑媽,承認自己說了謊。

過了幾天,郵遞員送來姑媽是回信。姑媽在信上說:“你做錯了事能自己認錯,是個誠實的孩子。”

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇4

大家好:

什麼是誠信?大家都知道列寧小時候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當姑姑問起來的時候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責任,都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會兒,最終承認了錯誤。這就是一個簡單的誠信故事。誠信,就是要誠實守信,它體現在生活中的點點滴滴之中。比如言行一致,說到做到,不撒謊,與朋友聚會都守時守約。一個懂得誠信的人,在生活中,在事業上,往往能夠比較成功。畢竟對一個從小就學會撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

誠信,是衡量一個人的標準。一個人,如果做到了“誠信”二字,就一定會得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德,也是人與人交往應該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點鐘在商場門口見面,把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨,眼看約定的時間快到了,我打電話給她,可與她聯繫不上,怎么辦呢?這時媽媽對我說,你答應別人的事就要辦到,不能失信於別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。

誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾後的行動。有了誠信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因為誠信,我們的世界會變得更加美好。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇5

如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影,她散發出了光輝,可是,她並沒有失去什麼,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

不久前的一天,我收到一封來信和50元匯款。是曾經的一位學生寄來的,信中說“老師,謝謝你,如果沒有你,就沒有我今天。那天晚上,其實我已經找了三四個人借錢,但是他們都沒有借給我,他們都不相信我,你是我最後的希望,如果連你也拒絕了我,我就只有去偷,我是逼得沒辦法了,但是,那天你不但借了錢給我,而且還給了我人生中的第一次信任,就是這一次信任,讓我知道了人格的價值,給了我人生的希望。你的信任像一片曙光,照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。後來,我來到城裡打工,我開始踏踏實實地做人,老老實實的做事。雖然苦一點,累一點,但我學會了以誠待人,同時,也換來了別人對我的信任,慢慢的我開始收穫成功,慢慢的我悟出了人生的真諦……”。

這封信,我讀了不下10遍,每一次都讓我心潮彭湃:記得是我剛畢業的那年,我班上有個調皮鬼,欺負我是新老師,成天給我作對似的,逃課、打架、抽菸,真是讓我絞盡腦汁。可是,第二年,他不知為什麼就輟學了。過了兩年,有一天晚上,夜深了,我正準備休息,突然有人敲門,開門一看,只見一個高大而兇悍的男生站在門外,他開口說:“老師,我向你借50元錢,我……”我想起來了,是兩年以前的那個調皮男生。兩年不見,我幾乎都不認識了,我簡單的問了一下他的情況,他輟學後沒有什麼事做,到處混都混不走,還靠家裡吃飯。於是,我對他說:“你年齡都這么大了,總該找點事做,不能一輩子依靠父母,你應該自立了,去學一點手藝或找點事做,不要在社會上四處遊蕩,無所事事,其實你這個人是很聰明的,只要認真去做點事情,是會成功的。”隨即我遞了50元錢給他。這件事過後我也忘了。這次收到這封意外的來信。這50元錢雖然不是個大數目,但是卻在那個特定的時候讓那個走在邊緣的靈魂受到了觸動,驅走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠和信任,如一輪明月,照亮了一方陰暗的心田,也讓我收穫了滿心的喜悅。

今年,我走上工作崗位已經七年了,七年裡,我深深的感受到,作為教師,哪裡有誠實,哪裡就會春光明媚,哪裡有信任,哪裡就有繁花似錦。作為教師,我們應該時時審視自己,用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈,用誠實守信的人生準則去鑄造學生健全的人格。作為教師,每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己,你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發現學生的優點,像法官一樣的公正,去對待同學的糾紛,像大智者一樣的誠懇,去寬容學生的錯誤,因為年輕,我們的學生可能一時迷失,我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為教師,我們的信任會讓學生更加快樂和幸福。

古話說:“贈人玫瑰,手有餘香”。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力,老師們,讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗。老師們,朋友們,願我們每個人心中都擁有一輪誠信的明月!

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇6

尊敬的各位領導、親愛的同事們:

大家早上好!我是來自製酒六車間的李星,今天,我演講的題目是感恩於心,立信於行。

悠悠中華,五千年文明史,留給我們寶貴的精神財富。生活中,我們常講,“滴水之恩當以湧泉相報”,“車無轅不行,人無信不立”,“一言既出,駟馬難追”。實際上,這就是說我們人,要懂得感恩,要有誠信。

成功學家安東尼指出:“成功的第一步就是先存一顆感激的心,時時對自己的現狀心存感激,同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠,不管是禮物、忠告或幫忙,而你也應該抽出時間,向對方表達謝意。因為,只有對社會對環境及周圍的人心存感激,才會幸福愉快,才能主動幫助需要幫助的人,才能在遇到困難時得到更多的幫助,從而譜寫美好的人生之路。”安東尼的話告訴我們,人要懂得感恩。

下面,我為大家講一個故事,一位山林農夫出於愛心,救了一隻受重傷的小蟒蛇,並把它帶回家精心照料,他們在一起生活了很長時間,小蟒蛇漸漸地通了人性,有一天,農夫被困在了著了大火的房子裡,小蟒蛇為了報答他的救命之恩,縱身竄入火海,用尾巴纏住農夫,把他甩了出來,而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間,永遠地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命報答了曾經給予它生命的農夫,動物尚有如此感恩之心,那我們人又當如何呢?

其實,在社會中,有很多人是值得我們去感謝的。感激撫養你的人,因為他們使你不斷成長。感激幫助你的人,因為他們使你度過難關。感激鼓勵你的人,因為他們給你力量。感激教育你的人,因為他們開化你的蒙昧。感激藐視你的人,因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人,因為他教會了你該獨立。凡事要學會感激。

當我們懂得感激時,我們便能夠生活在一個感恩的世界裡,我們就會沒有怨,沒有恨,只有尊重、平等、和諧。貢獻於社會,做有用的人。只有先擁有感激的心才會有回報的行動。其實很多時候,感恩也並不在於回報什麼,而是在自己與社會、他人之間創造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學在幫助我們時,並不是希望我們以後能回報他們什麼,他們只想將心中的那份關愛傳遞給我們,也希望我們能將這份愛繼續傳遞給別人。

感恩,就是一種心態,一種品質,一種藝術。

人在社會中,除了懂感恩之外,誠信是必不可少的,誠信,是我們中華民族的優良傳統,一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時,諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也。”因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,北門侯生“北向自刎”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為人的誠信,八年艱苦的抗戰,譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信,培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公。

當今社會經濟飛速發展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等到處泛濫,各種騙術層出不窮,還有什麼“無商不奸,無奸不商”,“人不為已,天誅地滅”的謬論,一些人乾出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到,最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人,為一時利益、被利慾薰心乾出黑心勾當的終將被社會所遺棄。

誠信,不僅僅要遵守一張契約,屢行一份承諾,更重要的是在踐行中重視人的感受,尊重人,關心人。如果片面的強調契約式,形式化的誠信,而忽略了人文關懷,那么誠信掩蓋下的只是一個個缺乏思考,缺乏感情的機器。詩人說,誠信是三月的春風,五月的花海;商人說,誠信是百年的字號,千年的招牌;爺爺說,誠心是一本厚厚的日記,是一張不容背棄的人生契約;我說,誠信是小孩拉鉤後的百年不變,千年不悔。誠信就是人生的航標。

朋友們,社會在變化,人的思想也隨著變化,但很多東西是不能夠變的,那就是要懂得感恩,要有誠信。用一顆感恩和誠信的心,去看待社會,去看待周圍的一切,你將會發現自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。用感恩的心做人,用誠信態度做事,揚起感恩和誠信的風帆,駛向人生的彼岸,從現在做起,從點點滴滴做起,把感恩、誠信放在心中,我相信,生活必然會變得更溫暖,生命會更有價值,世界更美好。讓我們謹記感恩於心,立信於行。我的演講完了,謝謝大家!

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇7

言必信,行必果是我的座右銘。因為我一直相信,只要說到做到,別人就會相信你,你就能獲得成功。當我言必信,行必果時,就能取得別人的信任。當我言而無信的時候,就會吃到苦頭。

一次,我看到劉蘭心在看她的那本《丟失的星期天》。我不由地生起了愛慕之心。那天藍色的封面,可愛的插圖,優美的語言以及那不起眼的花邊一切都使我有理由喜歡。我走向前,儘量用甜美的嗓音問到:能借給我看看好嗎?她想了想,終於答到:好吧!兩天后給我。我欣喜地點點頭,興高采烈地捧走了它。一個個奇妙的故事引得我浮想聯翩,一篇篇感人的故事使我熱淚盈眶。書上的內容太精彩了,兩天的時間根本不夠用。當第三天早上她來找我時,我還沒有欣賞完。我不好意思地找她商量:我能不能多看兩天?她無可奈何地說:那好吧,明天還我!可到了第二天,我又忘記拿了就這樣,一拖再拖,竟拖到了星期五。後來,她說什麼也不肯再借給我其它書了。

還有一次,我答應妞妞一起去翠湖公園玩,我如約去了,見面時,她興高采烈地說:真好,你這么守時!我們的友情也隨之越來越深。

無論我成功還是失敗時,都會想起一句話言必信,行必果。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇8

都說:“誠信是做人之根本,立業之基。”“君子一言,駟馬難追”,講的也是一個“信”字。如果世界上失去誠信,將會變得多么可怕啊!人若不守信用,就像車子無法行走。

如果世界沒有了誠信:買東西時,都有信譽卡,可如果沒有了誠信,修也沒人修,退也退不了。這樣,誰還敢買東西啊。

如果世界沒有了誠信:如果你有困難時,向別人借筆,他真誠的幫助你作文人網你也可以投稿,可你卻不講信譽,借了不還。那么,誰還敢幫助你呢。

如果世界沒有了誠信,到處都是謊言,那么,這個世界會讓人每天都害怕遇到謊言。

大家都聽說過《狼來了》的故事吧?故事中說一個小男孩三番兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最後狼真的來了,沒有人再相信他,羊全被狼吃完了。

聽了這個故事,我們應該明白:一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害己的下場。

誠實是指忠厚老實;誠實是指說過的話一定要做到,誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈。

最聖潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋樑善於欺騙人,永遠到不了橋的另一端。

俗話所說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人保持友好的關係。在家做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民。只要人人都講誠信,祖國的明天將會變得更加美好。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇9

各位老師們、同學們,大家早上好!今天,我國旗下演講的題目就是《誠信,最珍貴的品質》。

首先,我想問大家,什麼是誠信?有人說很簡單,誠信就是誠實守信,是人類的美德,無論在什麼地方,在哪個時代,誠信都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,它就像是一粒種子,只要辛勤耕耘,播種到每個人的心中,那社會一定就能綻放美麗的花朵。誠信,它就像一股清泉,只要奔流不息,就一定能滋潤哪怕曾經乾渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。

記得曾經有一位名人這樣說過:“我在校園裡學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信。”這是一句很普通的話,沒有華麗的句子,卻說明了一個大道理,說明誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。

誠信很大,但誠信其實並不難,只需要從一點一滴的小時做起就行。打個很簡單的比方,在我們買東西的時候,經常會碰到老闆一忙就把錢找錯了,碰到找多了的情況,很多人就會暗自高興,然後收起來,而誠信則是碰到這種情況的時候,主動把多餘的錢還給賣主。再比如說撿到別人丟失的物品,不要占為己有,而是還給失主,考試不好時,要實事求是的告告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應別人的事要辦到等。

同學們,這就是我們平常生活中的誠信,仔細想想,你做到這些了嗎?想一想當你在離開座位後,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當老師在上課時能做到不插嘴嗎?當看完書以後能歸還原處嗎?當你答應別人的事你努力做到了嗎?這些都是小事,沒做到不會這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質需要從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態度。在日常的學習、生活中培養自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質的人。

同學們,誠信是最寶貴的品質,就讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,願你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇10

親愛的同學們:

你們好!

俗話說云:言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優良傳統,在歷史的長河中無處不散發著耀眼的光輝。

回望歷史,明時朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而後世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

蜀末,關羽戰敗為吳所殺,劉備遭火燒連營,臨終託孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!此後無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠後主,並沒行廢立之事,也未取而代之。所以後世在崇拜武鄉侯的聰慧時,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。

到了今天,誠信在物慾橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心裡存在,無奸不成商,無商不奸。越來越多的假冒偽劣商品,越來越多的農民工工資拖欠,越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上乾枯的名詞,已經消逝在我們華夏兒女的心中?當夜晚來臨的時候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時候,在心底處是否還存在一份寧靜的誠信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責?

謝謝大家!

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇11

“坦白是使人心地輕鬆的妙藥。”每當我看到西塞羅這句話的時候,就會情不自禁地想到“誠信”這兩個字。誠信不也是如此嗎!誠信是最重要的,一個人如果失去了誠信,就等於失去了一切。

記得一個星期天的中午,我在家裡玩兒,一不小心把媽媽最心愛的杯子打碎了。看著地上散落的碎片,我頓時不知所措。怎么辦……要是被媽媽知道了,那我可就慘了!

“嘀……嘀”,糟糕!媽媽下班回來了!我來不及收拾,飛快地跑進自己的房間,打開電腦,假裝聽著音樂。我聽見了房門轉動的聲音,心裡像十五個吊桶打水——七上八下。同時,我悄悄地傾聽媽媽的反應:“咦,地上怎么有這么多玻璃碎片呀?孟源,這是怎么回事呀?”媽媽叫了我好幾聲,我卻假裝聽不見。

“孟源,地上的碎片是怎么回事呀?”媽媽推開我的房門問道。“什麼,我不知道呀!我一直呆在屋子裡就沒有出去過。”我辯解道。“是嗎!那真是怪了……”媽媽自言自語道,說完就走了出去。

說完這些話,我的心裡矛盾極了,小天使和小惡魔的鬥爭開始了。小天使說:“向媽媽承認錯誤吧,知錯就改才是好孩子。”小惡魔說:“這沒有什麼大不了的,死不承認,媽媽也沒有辦法。”就這樣,我一時陷入了兩難的境地。

誰知道一直到吃晚飯時媽媽也沒有提及此事,可我的心裡卻難受極了。我終於下定了決心,鼓起勇氣對媽媽說:“媽媽,對不起,是我不小心把你心愛的杯子打碎了,我……”“媽媽微笑著說:”沒事,不就是一個杯子嗎?誠實比什麼都重要!“

這件事讓我懂得了誠信是多么重要,一個人要是沒有誠信,他就等於失去了一切。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇12

各位老師,各位同學:

大家好!今天我演講的題目是:《誠信是個寶》。

在我剛懂事時,爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事,進入幼稚園,老師又給我們講《狼來了》。上了國小,還讀了《狼來了》這篇課文,這個故事以生動、有趣的情節,教育我們要講誠信。在家裡,爸爸、媽媽、弟弟都講誠信,我就在生活在一個誠信之家裡。

有人說:“誠信是金。”我認為誠信是筆金子更貴重的無價寶。

這個無價寶,爸爸在大事上展露了風采,媽媽在小事上表現出高尚。一次,媽媽的一個朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨,我想:媽媽的朋友肯定不會去,就勸媽媽別去了。可媽媽還是拿著雨傘,按時赴約。她到超市等了很長時間,仍不見對方的身影,只好又冒雨回來,當媽媽進門時,全身濕淋淋的,我便問:“媽媽,見到朋友了嗎?”“沒見到。”媽媽回來說。“我早就說嘛,雨這么大,她肯定不會去的,你即使不去,她也不知道,到時候你隨便瞎扯及句不就行了,何必去找雨淋呢?”媽媽看了我一會兒,才親切地對我說:“為人要講誠信,答應別人的事,就要當真。我雖然冒雨走了一趟,即使沒見到她,我心裡也踏實。誠信是做人的基本道德,誠信是幫人前進的墊腳石,誠信是做人的絆腳石。”

在家裡,爸爸媽媽是我們講誠信的榜樣,就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟,誠實學習的態度也深深地感動這我。我們不在同一個班,一天,他的作業特別多,晚上十一點還沒做完,媽媽怕他睡眠不足,影響第二天的學習,就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的,媽媽這樣做,他什麼也不說。可是,等媽媽睡下後,他卻起了床,坐在書桌旁,用橡皮把媽媽教他作嘔的全部擦掉,端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙老師,更不欺騙自己的學習態度,也是我學習的榜樣。

生活在這樣一個誠信之家,爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣,時時刻刻照著我,督促著我。我在班上當小組長的時候,一天,一個同學沒有完成作業,對我說:“組長,如果不告訴老師,我明天給你10元錢,行嗎?”平時,媽媽最多也只給我2元錢,他明天給我10元錢!我真有點動心,突然,家裡的三面鏡子又照著我,讓我毫不猶豫地拒絕了他。小組長是班級里最小的芝麻官,要當好,還真得講誠信,不貪小便宜。

常常聽到有人發出這樣的疑問:“誠信在哪裡?”我要自豪的告訴大家:“誠信在我家裡!”它教我做人,它陪伴我長大,它是我家的傳家寶。傳家寶,傳家寶,要代代相傳才是寶。

讓我家有寶,你家有寶,他家有寶,家家都有寶,那我們的國家才會一天更比一天好。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇13

誠信是什麼,也許是一句話,也許是一個行動,也許是一個故事……

有時候,誠信是一個非常微小的舉動。古時候有位學者名叫曾子,有一次他的夫人到集市上去趕集,兒子哭著鬧著也要跟著去。他的母親哄著他說:“乖,不要去了,你先在家呆著,待會兒我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來,就看見曾子真的拿起刀殺豬,就連忙上前勸止說:“我只不過是哄哄孩子罷了,不必當真。”曾子卻說:“你不能欺騙孩子。現在你欺騙他,孩子以後就不會信任你的。”說完,就拿起刀把豬殺了。正是因為曾子這一個小小舉動,培養了孩子講信用的品德。

有時候,誠信是一句話。美國開國大總統華盛頓小時候非常誠實。一天,父親送給他一把小斧頭,那小斧頭新嶄嶄的,小巧鋒利。華盛頓可高興了,心想:“父親的大斧頭可以砍大樹,我的小斧頭能砍小樹嗎?”他看到花園邊上有一棵小櫻桃樹,華盛頓跑過去一刀砍下櫻桃樹,用樹枝玩起了遊戲。一會兒,爸爸回來了,看見心愛的櫻桃樹倒在地上,生氣地問道:“誰砍了我的樹?”華盛頓這才知道自己闖了禍,要被挨打了,但他不說謊,說出了實情,爸爸並沒有打他,高興地將他抱了起來,說:“我寧願損失一千棵櫻桃樹也不要你說謊,我原諒你這個誠實的孩子!”正是父親的這一句話,就讓華盛頓成長為一名誠信的人。

誠信也是中國人的美德,人無信不立,讓我們都做一個誠信的人吧。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇14

每每過年過節車票是最難求的,以前我從來就不會趕上這時發愁,這回讓我碰上了 ~~~~

路途不遠是我來深圳後所感受的最大優惠,再加上家鄉到這邊的班車都是挺夠用的,所以我以往基本就沒考慮過車票難不難買的問題,當然了,也可能是我以前沒有多大的需求,因此俞就沒把它放在心上,結果昨天好心請假去車站買票,沒能買到最近兩天的,讓我很是鬱悶,想想也只好算了,本來這次回去也是沒怎么籌劃好,回不了就只能在這加班了喔~~~

我不知是不是越來越念家了,還是時間或許其他條件對我說有點寬裕了,因而有時有意無意地就想回一下家或一個家人電話就把這顆遊子之心喚起:上半年回家是因老爸的手出了點事,還有就是男外孫平時老叫我給他買的電腦,湊在一起當然也很自然地回去了;這次倒也是又買了一台電腦送給另外一外孫,加上中秋,回家過節當然也是情誼之中,雖不能成行,但當也沒什麼不可以的,當然時間是挽不回的了,現只好故土的家人和漂流的我互摯祝福和安慰了吧,所以也就不顯得那么的無聊,心情很是輕鬆,畢竟過節了嘛,開開心心當然是最重要的事兒,人生不就是要活個快快樂樂的呢~~~?

平時在這個浮華的世故里:不管是身處繁雜都市遊子的我還是回到那個寧靜得有點讓我陶醉的家鄉,我們聽到最多或看得到的人和事中,有很多是我們不敢親信和即刻就能做出結論的;就象我昨天因為沒買到車票,無計可施後,翻到一個以前我們那邊班車司機的電話,尋求幫助:說到這裡時我想到的是不知我們那邊的人都很純很善還是有一種樂於助人的美?總之令我這個麻木了的心湧起了不平的波瀾。

原因是那司機現在沒有開這邊的車,可能是個老闆,當我再次尋求他有沒有其他來這邊班車司機的電話和車票時,他都挺樂意的幫我查找和詢問,或者語氣和禮貌讓我想像得到是那么的和善和親切,辦事是那么的給力,好象是我在外漂了這么些年來很少有的助人者,事後雖沒能給我幫成,但一直到今天也沒忘記給我電話,還幫我找,說真的,我是感激他的,他的人和他的好,此時我倒想問問現實紛擾、物慾橫行、不見和諧的世態里,有誰還刻意地記得為一個求助的人?頃刻之間讓我產生了敬意,這是發自內心的,永久的~~~

或許人人都能理解世態炎涼,也許人人又能知情達理,但當我們身處紛繁的環境裡時,我們總時不時的染上一些這個環境的惡習,就算自己清楚那是不好,只當你身處時,你也只得是個凡夫俗子,想要改變它,自己就得適應它,學會它,染上它,然後當你身陷得不能自拔的時候你就成了這個環境裡所有習性的一分子,之後你就談不了改變它了,之後的之後你就淹沒在了這個塵世,永遠的默默無聞,做著那個悲微的自己~~~~

好了,我好象在講什麼人生大道理了,仰或者又在抒發自己的情緒罷了,可是我現在要說,我是真實的,有些事也讓我看到了這個社會的誠信,特別是這個信任失測的時代,誠信有多大的力量,我們的人性就有多大的光輝~~~~~

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇15

尊敬的老師、親愛的同學們:

經過兩個多月緊張的學習生活,我們即將迎來對我們學習成果的一次大檢閱期中考試。我們應以積極的心態備考,全力以赴,爭取考出好成績。

考試的正常發揮,很大程度上在於我們的心態。與其說去應付考試,不如說去迎接考試;與其說是檢測自己,不如說是提高自己。通過考試,每一位同學都可以找到自己在學習中存在的不足,離老師的要求還有哪些差距,自己的學習方法是否得當等等,以便在今後的學習中做適當的調整。因此,同學們一定要以正確的態度認真對待期中考試,把握這次機會,充分展示自己的才華和智慧。

其實,在考試中,很多解題是有規律的,不需要大量的死記硬背,只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當然,在上考場之前,我們應掌握一些考試的技巧。答題時要先易後難,要靈活運用各種簡便方法。例如,數學題中有很多選擇題可以不通過一般計算解出,如果平時練多了,完全可以一眼看出答案。還有一些選擇題可以用代入法、排除法來解決,兩個相反的選擇必有一錯,且另一個往往是對的。在不能確認哪個是正確選項時,應先排除錯誤較明顯的選項,再在剩下的選項里比較、定奪。另外,解方程的選擇題可以把選項帶入題乾中驗證。

良好的心態是成功的一半。有很多學生,在考試前,還沒有上考場就緊張的不行,到考場後,以前複習得很好的知識一下子都忘了,很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好,相信成功就在不遠的前方。我們一定要多激發自己,要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時,在複習考試中,還需要有一顆平常心。要心態平和,情緒平穩,才可能保證把整個身心投入到學習和考試中。我們還要善於不斷地放鬆自己,適當地鬆弛,保證起居正常,千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住,保持考前的最佳心態是考試成功的基礎。

誠實守信是新世紀人才最基本的做人準則,所以公平競爭也是我們必須遵守的一個原則。孟子有云:“車無轅而不行,人無信則不立。”在這個物質文明和精神文明高速發展的時代,社會各方各面對個人的誠信越來越看重,誠信對於每一個人來說都是非常重要的,樹道德之新風,立誠信之根本,是我們每一個人義不容辭的責任。只有真誠地面對自己,誠實做人、誠實做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大,為力求考試通過,而違背考試的真意,任由自己一時不負責任的行為而遺憾終身。考試成績的不如意是暫時的,即使自己的成績不理想,也不要在考試中採取不正當的競爭手段,我們應當做一個光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服,輸也要輸的坦坦蕩蕩。

期中考試是對前一階段學習狀況的一個總結,成績的高低反映的是同學們半個學期以來學習狀態的好壞。但是,考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學如果能發奮努力,一定會迎頭趕上。一次考試的成績算不了什麼,重要的是不斷拼搏,爭取更好的成績。

同學們,讓我們以良好的心態,科學的方法,充分的準備,為這次期中考試呈上一份滿意的答卷,為自己收穫一份自信和喜悅,為家長與老師送上一份答謝與回報。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇16

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《誠信,大學生的必備》。

馬丁路德說:“不是我很喜歡多次強調黑人的權利,而是很有必要,我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人說大學生應該把誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心裏面,白天想,夜裡念。而我認為要把誠信真正落到實處,就該把誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初,在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在校園裡的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裡,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120--160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。

誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之餘,又不能一葉障目。誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園裡蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用誠實守信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會煙花爛漫 !

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇17

大家好,我十分的榮幸的站在這裡,能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎么站在這裡跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼,我也沒查字典,但就我吃了這么多大米飯的經驗來說,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,說實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設同學借了我兩百的生活費,然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我說好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後,這可怎么辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼,就一定不會作惡。比如說,一個人口頭上說他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就說明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會*,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裡面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點,而是要通過反覆提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面說到既然認為作弊並不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我並不想告訴大家什麼,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇18

中國素以文明古國,禮儀之邦聞名於世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了明禮和誠信兩個內容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。誠信就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:人而無信,不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德,無信事難成。下面,我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。於是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經發生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。

周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後,都憤然離去。五年後,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個立木取信,一諾千金;一個帝王無信,戲玩狼來了的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;渣工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇19

誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。

所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實於事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風使舵,

爭功諉過,弄虛作假,口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實,屬於道德品質問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有徵”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。 誠和“信”是不自欺,是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有衝突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情慾所蔽。“欲動情勝”,所以其內心總會有不自願遵行道德的想法,因此,我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統一,只有不斷地進行自我修養,才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足,乾出一番事業,就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。

在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集,由於孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數的人。於是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨看到峰火燃起,諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數次無故燃起峰火,諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,認為受了騙。後來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺於驪山之下,為天下人所恥笑。

誠實守信不僅是做人的準則,也是做事的基本準則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業、或政府,如果一個從業人員不能誠實守信,說話不算數,那么他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任,無法與社會進行經濟交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業人員應遵守的職業道德。

2025年誠信演講稿_中華的美德 篇20

詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信對於建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實,屬於道德品質問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有徵”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

因此,無論社會如何發展,誠實作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!