弘揚誠信演講稿 篇1
親愛的同學們：
早上好!
我今天國旗下講話的主題是“誠信學習，收穫快樂”。什麼是誠信呢?誠——誠實，信——信用，誠實守信是中華民族的一種美德，孔子說過：人無信而不立，講的就是要誠實守信。
同學們一定聽說過《手捧空花盆的孩子》這個故事吧。說的是古時候，有一個國王想選一個誠信的孩子做繼承人，他給許多孩子每人發一些花籽，並用這些種子種花，當花朵盛開時，再把花盆送到王宮裡，就有獎賞。到了規定的時間，許多孩子都捧來艷麗奪目的花兒。只有一個名叫宋金(雄日)的孩子，雙手捧著空花盆。原來，國王給的花籽都是煮過的，根本發不了芽。宋金靠著誠實正直的美德贏得了國王的信任。這個故事告訴我們：誠信的花兒最美麗。
誠實守信的根本在於實事求是，就是說老實話，辦老實事。作為小學生，學習科學文化知識，培養各方面的能力，是我們的主要任務。我們應該採取什麼樣的態度去完成呢?毛澤東主席曾說過“知識的問題是一個科學問題，來不得半點的虛偽和驕傲，要始終保持誠實與謙遜的態度。”以誠實的態度對待學習，就是要刻苦努力，寫作業不抄襲，遇到難題要多向同學、老師請教;考試不作弊，正確對待學習成績，不弄虛作假。雷鋒小時候就是一個誠實對待學習的孩子。他上課不但專心聽講，還積極動腦，踴躍發言。有一次他被一道題難住了，同學為了邀他出去玩，把寫好的作業擺在他面前，意思是讓他抄。雷鋒毫不動心，繼續鑽研，終於解決了難題。
有個叫吳小梅的同學，有一次數學考試，他考了100分，他喜出望外!這回可以如願以償得到爸爸的獎賞了。就在他高高興興看試卷時，發現有一題改錯了，怎么辦?告訴老師，就得不到滿分，也得不到爸爸的獎賞;可不告訴老師，心裡又覺得慌……最後，他毫不猶豫的將試卷交給老師改正。老師表揚了他的誠實，他心裡美滋滋的!他雖然失去了數學成績的100分，卻贏得了誠實守信的滿分，也因此獲得了快樂。因為他誠信，所以他快樂。
講誠信還要信守諾言。孔子說過“言必信，行必果。”意思是 說了就一定要守信用，說到做到;做事一定要果敢，不拖拉。
教育家陶行知說：千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。學習上講誠信，是修養，是文明，是基石。
同學們，攜著暖陽，伴著花香，時光老人把我們帶到了期末的收穫時節。為了收穫真實的學業成果，我們要誠實地對待學習，抓緊時間補缺補漏，要實事求是把似懂非懂的知識弄清楚、弄明白，扎紮實實把本學期的各科知識掌握好、鞏固好。用誠實守信的態度和行動去收穫成功，收穫快樂。願大家期末都能取得好成績，願誠信的花兒開在我們每個人的心裡。謝謝!
弘揚誠信演講稿 篇2
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會生疏，這是裡面講誠信篇當選自《論語?為政》的一句格言。
大家都知道，中國事一個有著五千年文化歷史的大國，《論語?學而》中說：“與友人交，言而有信。”《禮記?中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信譽的，而歷史和事實也充足證實：誠信為本，於世於人，於國於民，何其主要。
回憶從開天闢地至今，就有著很多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正派，樂於助人，特殊講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“空頭支票”這一成語。北宋晏殊加入殿試，發明考題恰是本人曾寫過的，於是他絕不遲疑地向君主跟主考官闡明實情，請求換個考題，《晏殊老實無欺》這一美德故事也因而傳播至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清雲淡，於是在深谷流水中結為知音，並肅穆商定，後來故人逝去，再無知音，伯牙寧肯斷琴。這約定與斷琴，便是對友情的誠信。方誌敏，一位忘我的共產黨員，他的遺書堪稱樸素而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我曉得那是一般庶民的心血錢，是用於革命事業的。”信任這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對國民、對革命事業的誠信，千金難易。
可現在，在市場經濟的時期背景之下，在各種文明融合，價值取向多元的社會裡，有些人毛病地以為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過期”。這種過錯的迷失，導致了個人乃至社會行動的偏差。
在這裡不妨舉個例子。華僑美國迷信家微軟中國研討院前任院長李開復博士，去年在《光亮日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他口試一個求職者的閱歷。在面試談話的進程中，求職者表現，假如錄用他，可將在原公司工作時的一項發現帶過來。可是李博士並不錄用他，起因是他缺乏最基礎的處世準則，缺少最最少的職業道德――“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機遇，他們就立刻申請分開學校，將自己的許諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!咱們失去毫不僅僅是誠信!
有人認為，當今社會缺乏人文關懷。實在重要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的詳細體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關心的重要義務。那么，到哪裡去尋找精神家園呢?
年4月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，為該書題詞：“傳承中華麗德，培育民族精力”。李嵐清副為該書所寫的序中指出：中華傳統美德存在生生不息、歷久彌新的品德，是永不枯竭的道德教導資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鍛造了我們民族的靈魂，成為中華民族強大的精神源泉。它積澱了長久的道德文化遺產，它蘊含著豐盛的人類道德精髓，它體現了人類對幻想人格和真善美的尋求，它明示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推動社會主義古代化發展新階段的時候，我們更要鼎力倡導繼續和弘揚中華民族的傳統美德。
興許還有些人會感到，傳統美德離我們很遠，我們只有安於天職，不做守法亂紀的事就行了。
可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有艱苦的同窗伸出支援之手的時候;當你與朋友相聚不踐約的時候;當你學會愛護每一粒食糧的時候;當你學會“寬於待人，嚴於律己”的時候;當你敢於否認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表白自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“兢兢業業”的時候┄┄你所做的所有，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!
跟著《中華民族傳統美德格言》的一直出版和發行，全國高低都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們深信，有這樣濃重的學習氣氛，我們的學生必定能健康成長!我們等待，有這樣一座漂亮的精神家園，中華傳統美德將會再放光榮
弘揚誠信演講稿 篇3
誠信，老生常談，為什麼這么簡單的二個字?誠乃萬物這之本，信乃是做人之髓，一個價值幾十萬的杯子上都會刻上這簡單的二個字，可見，“它”無處不在，一個擺地攤的和一個百萬富翁對“誠信”都有不同的理解。、
不知道大家是否看過《非你莫屬》這個節目，場上13位BOSS們都獨領風騷，涉及到各種行業，雖然是一個求職的節目，但在短短的幾分鐘內，把一個求職者分析的非常透徹，如果有的人投機說個謊言，各位老闆馬上滅燈，其實，我們的銷售跟這個特別的像，幾分鐘內可能你就成交了，也可能就丟失了顧客，第一次賣貨給一個陌生的顧客是幸運、第二次是財運、第三次、第四次呢?答案是“誠信”，一個誠實守信的供應商才會有無數的回頭客，也許天長日久的誠信並不是每個人都能做到的，但是，我們知道“誠信”的重要性，為什麼不堅持呢?沒有那一位生意人“一夜暴富”，只有長久以往的堅持和努力，堅持自己的一份信心、堅持一種對事務的態度，努力去工作、努力去創新、努力去學習，不斷在商城的管理中學習提高，一位老闆如果沒有一種捨棄的境界不能成為一位好老闆，如果為了一己私利，那就是曇花一現，時不再來。
中國知名品牌“依文”男裝的老闆寫過這樣一句話“如果顧客是一隻飛鳥，他願意做飛鳥累了的時候，回眸時一個溫暖的港灣 ”雖然我們沒有那么大的公司，但可以從我們身邊做起，做好每一件小事，每一個為顧客服務的機會，時刻把“誠信”記在心間，這樣，你不只得到更多的顧客，更會收穫意外的驚喜。
誠信，是人類的嚮往，更是生意人追逐的終級目標。
在我的顧客中，有這樣的姐妹倆，條件非常好，可以說是不差錢，記得有一次，她買了我家很貴的一對耳環，當時因為也是第一次拿貴的耳環，也不知道怎么介紹，耳環上寫著925銀的標誌，我也就是這樣介紹的，可是，這位顧客戴了三天就退色了，我也不知道該怎么辦了，就問批發商 ，結果批發商給我的答案是“飾品這東西沒有不退色的，返不了。”當時我的心裡很糾結，如果退了，這幾十元就需要自己掏腰包了，可不退呢?我就喪失了這位顧客，糾結了幾天后，我決定給她退了，不能因小失大呀!幾十元一花就沒有了，換就換吧!她對我的做法非常滿意，總是領著朋友光顧我家，而且每次都夸講我，這讓我非常的感動，雖然是賠錢了，但卻賺到了信譽，一想到這裡，我的心裡總是美滋滋的。
誠信作為可感的享受，或作為無形的感受，都是優質生意人不二的標籤，讓我們以“創誠信商城，做文明員工”為己任，共同努力，共同去創造商城的美好明天，也祝願商城的明天更加輝煌，燦爛。
弘揚誠信演講稿 篇4
尊敬的各位領導，各位同仁：
我是來自五通信用聯社的，我演講的題目是《誠信帶我起飛，合規伴我翱翔》。曾經有人這樣問我：“21世紀，什麼最可貴？”這樣簡單的問題著實讓我想了很久。對於那些病入膏肓的病人，也許他們會說：“健康最可貴。”對於那些滇沛流離的的浪子，也許他們會說：“有一個幸福安定的家最可貴。”對於那些剛踏入社會的大學生們，也許他們會說“有一份穩定的工作最可貴。”
也有人這樣認為，在我們生活的社會裡，“人才”才是最可貴的，那應該是什麼樣的人才呢？是那些為了達到目的不擇手段的人才，還是那些恪盡職守，踏實奮進的人才呢？答案可想而知。
作為一名信合員工，我認為誠信是我們做人的根本，合規是我們工作的準則，“做人要講信用”這樣一句時刻掛在我們嘴邊的話語，道出了人們對誠信所承載的社會責任，對正確人生價值觀的渴望與呼喚，生活需要誠信，工作需要誠信，做人做事講的就是誠實守信。改革開放就像一把雙刃劍，它帶來的不僅是現代經濟的迅猛發展，同時也帶來了社會價值判斷的多元化、是非感日漸模糊，道德標準失衡等等問題。這些拜金主義的歪風邪氣給企業、單位以至國家所造成的損失讓我們明白合規對於信合事業的重要性。
合規是信用社穩健發展的重要要求，也是信用社企業文化的重要組成部分，合規文化是以風險控制為指導思想，依靠先進的管理手段的有效的組織形式，確保各項活動合乎內外部規則，以限度的控制經營風險，提高綜合競爭能力，促進信用社與外部環境的協調、可持續發展。我們每一名信合員工都是合規文化建設的一份子，我們的一言一行不僅代表著自己的個人素質，更重要的是代表著整個信合事業的形象。
合規文化建設是一項長期而又繁重的任務，我們每一名員工都應該看到，如果沒有合規文化做堅實基礎，信用社在加快改革和業務經營發展方面就沒有出發點和立足點，企業文化也將失去它應有的魅力。我們的信合事業歷經了多少磨難才有今天領跑地方金融的地位，行禮脫鉤的陣痛，讓尚在襁褓中的農村信用社孑然一身在風雨中飄搖。
基金會倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農村信用社“輻射重疾”；而現在，號稱“中國第五大銀行”的郵政銀行也參與競爭，這些諸多不利因素像狂風暴雨一樣衝擊著信合事業，這樣的情形，震憾著每一個信合人的心靈，激發著信合人團結奮進，不屈不撓的工作傷風。
現如今，信合大軍正處在中國經濟飛速發展的浪潮中我們迫切需要一種優秀的企業文化，一種能起到提高經營管理層次，調動員工積極性的企業文化，在金融業這樣一個特殊的行業里，只有合規文化才能作為一盞明燈，指引我們前行。
一件又一件的經濟犯罪案件為我們敲響了警鐘，我們不難發現，這些大案、要案的背後並不是沒有完善的企業規章制度，而往往是因為思想的鬆懈，對合規的漠視，他們斷送的何止是自己的人生，更重要的國家的財產，民眾的希望。因此宣揚合規文化，提高員工合規意識，讓意識變為行為，行為變成習慣，從而構建信合人自己的、有特色的合規文化，也只有建立起這樣的合規文化，信合事業才能穩定持續的發展。
建立合規文化不是靠某一個人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起，從我們經辦的每一筆業務做起。親愛的朋友們，讓我們從這一分鐘開始，做一句誠信合規的信合人，打造企業合規文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫服務地方經濟、“與農共舞”的絢麗新篇章，用我們的青春去創造信合事業更大的輝煌。
弘揚誠信演講稿 篇5
誠信之花，永不凋零
“積極向上，奮勇爭先”是我們一高學子力量的源泉，是激勵我們前進的巨大動力。但今天，在這片蔚藍的天空下，我們要執著地呼喚一種傳統的精神，也是時代的精神，那就是誠信。
誠信是中華民族傳統美德，千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，歷經風霜雨雪，最終沉澱成為民族精髓。
揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京，在他打算回家時，發現口袋裡差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市裡，他舉目無親，萬般無奈下，他向玄武區某民警借得了5元錢，在這種情況下誰也不會計較這5元錢，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警。
同學們，這則故事沒有曲折離奇的情節，但它流露的質樸，折射的誠信，卻值得我們深思，它在拷問我們：“難道我們真的應該視誠信如糞土，置誠信於不顧嗎?”隨著市經濟的發展，暴利取代了美德，誠信讓步於欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活，甚至已經危害了我們的健康。
也許你會說我們每天生活在優雅寧靜的校園裡，這些事情離我們很遠。誠然，它的發生距離我們是有一定的距離，但誠信卻近在我們身邊，我們從小就被教育要“為人以誠，待人以信”，可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現，在考場上作弊抄襲，做了錯事不能勇於承擔，甚至欺騙老師，欺騙家長，這些不都真實的發生在我們身邊嗎?
我們高中生是時代最新鮮血液，是感動時代要求最敏感一份子，所以，我們不僅要形成自身的誠信，更要成為誠信最有力的傳播者，誠信的人付出的是真誠的信任，收穫得是友誼和尊重，相反失去誠信的人，必定失去發展空間，失去堅強有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照著大地，
誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載萬物。
同學們，讓我們堅守誠信的陣地，讓誠信之花在這片淨土上，絢麗綻放，永不凋零。
弘揚誠信演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是“誠信考試，讓人生更有意義”。
以前有這樣一則報導：有一名在德國求學的中國留學生，以優異的成績畢業，但求職卻屢屢受挫。當他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時，他質問道：“我不否認這個。但為了這點小事，你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才?”
德國公司的人力資源部經理回答道：“小事?我們並不認為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期，檢查人員相信了你的解釋，因為你說自己還不熟悉自助售票系統，只是給你補了票。但在這之後，你又兩次逃票。”
“那也罪不至死吧?幹嗎那么較真?以後改還不行嗎?”
“不，先生。此事證明了兩點：一、你不尊重規則，不僅如此，你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用;二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須 依靠信任進行的，所以我們沒有辦法僱傭你，可以確切地說，在我們國家甚至整個歐盟，你可能找不到僱傭你的公司，因為沒人會冒這個險的。”
微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時也說：“對一個公司來說，首先是言而有信，第二才是才幹。有才幹而不取信，給公司帶來的損害比能力差的人更大。”
可見，誠信對於每個人至關重要。一個有良好信譽的人，就可以受人尊重地通行於社會，信譽就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會失去許多許多的機會。
因此，誠信不僅是一種聲譽，也是一種資源，更是一種財富。
不知不覺，我們即將迎來本學期的期中考試。
我們都知道，考試作為一種評價手段，歷來是檢測教育教學質量、檢驗我們的學習效果以及選拔、培養人才的重要手段。通過對考試結果的分析，我們可 以了解並提升 “教師的教”與“學生的學”的質量。考得好，說明我們這兩個月的學習方法得當，我們需要做的是持之以恆，不斷超越自我，以爭取更大的成功;考得不好，說明 我們前一階段的學習要么是態度不夠端正，要么是方法不夠得當，我們需要做的是，好好分析一下原因，查漏補缺，調整心態，刻苦努力，以便迎頭趕上，不至於讓 自己在錯誤的道路上迷失太遠。關鍵要記住“精誠所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎紮實實地開展學習，努力形成良好的學習習慣和學習方法，在學習過程 中鍛鍊自己的意志，磨練自己的品質，我們才會收穫屬於自己的成功。
因此，考試也就特別需要“公平”與“公正”，但是，只有過程的公平才能保證結果的公正，才能保證評價的真實可靠，也才能為我們的下一步行動提供最為切實的指導。這就需要我們的誠信做保證。
如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學害怕考試成績不理想，可是即使 自己的成績不理想，也不能在考試中採取不正當的手段。一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題;他拿到的是帶著面具的分 數，丟失的也是自己心靈的純潔。我們應當做一個光明磊落的人，做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。真誠希望各位同學憑自己的 辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!
那么，我們應如何做到誠信考試呢?
首先，我們要排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用點滴時間，認真複習，滿懷信心地迎接考試。
第二，我們提高自身修養，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態度對待每一場考試，考出真實水平。
第三、在考試過程中尊重監考老師，端正學習與考試的態度，嚴格遵守考試規章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊形式。?
第四，弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作鬥爭的信心和勇氣，勇於檢舉揭發考試作弊行為。
第五，樹立“文明考風、誠信考試”從我做起的信念。千里之行始於足下，良好的學風，文明的校風，應當從自己做起、從現在做起，人人爭做誠信考試人，班班爭做誠信考試班，只有這樣才能打造出一個誠信的實中校園。
同學們，對待期中考試，我們要認真準備，也需要調整心態，從容面對。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”相信，當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師、面對父母時，他們一定會因你擁有“誠信”的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
我們堅信，誠信，會賦予考試更多的意義，也會讓我們的人生更有意義。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”親愛的同學們，就讓我們互勉共進，自覺遵守考試紀律和有關規定，堅決杜絕作弊，用誠信撐起一片蔚藍的天 空，讓誠信留守校園，讓誠信永駐心間，用紮實的知識、求實的態度和頑強的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美答卷，為自己贏得一份真實的成績!
最後，我衷心祝願同學們在期中考試中取得優異成績，同時，也交出一份展現實中人應有品格的完美答卷!
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚誠信演講稿 篇7
誠信是中國人的傳統美德之一，是一個人道德的底線。一個人講誠信，就代表了他是講文明，講誠信的人，處處受歡迎;不講誠信的人，人們會忽視他的存在;所以，我們每個人都要講誠信。
國中階段是人生重要的求學階段，處於一個人心智發育成熟的關鍵時段。由於年齡的制約，我們在學習過程中，可能會犯上不少錯。不過，我們應持誠實態度對待過錯，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假。在學校求知，是一個艱苦的學習過程。求學時應抱著“知之為知之，不知為不知”的態度，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以不懂裝懂，欺世盜名。只有不斷地改正錯誤，才能超越自己，從中吸取教訓和知識，走向成功之路。只有堅守誠信，我們才能成為社會主義和諧社會大背景下合格的中學生。
弘揚誠信演講稿 篇8
文明誠信伴我行
大家好，我叫歐陽樂妍，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"那么小學生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。
在家裡，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。
在學校，我們要做一個講文明的好學生，要遵守校規，尊敬老師，團結同學，關心班集體，為班集體爭光。
在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠信是什麼?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊,犯了錯，卻不承認……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不願意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?
同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!
弘揚誠信演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的'同學們：
敬愛的老師、同學們大家好：
今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機;我們需要誠信,我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裡決定完成使命後，把寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送給誰?季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了，而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。
誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚誠信演講稿 篇10
言必誠信，行必忠正。
——孔子
在中國五千年的輝煌歷史中，老祖宗留給我們有太多的精神與物質財富，這些財富至今依舊影響著我們的生活、工作、為人處事等等!
傳統美德也是這眾多財富中的一部分，它時時刻刻地影響著我們，教育著我們，我們要把它傳承下來，並發揚光大!
說到傳統美德，誠實守信就不得不提了，生活處處可見到它的影子!在生活中、工作中、為人處事等方面都發揮著重要作用，也是他人對自己定位的一個標桿!
民無信不立。孔子如是說。人要是沒有信用，就很難在社會上立足的，他對自己也是如此，對學生也是如此教導的。他的學生曾參誠信教子的故事依舊在我們耳邊縈繞：
有一次，曾參的老婆要去市場買東西，他兒子哭哭啼啼地要纏著去。他老婆為了不讓他兒子去，哄騙著說回來殺豬肉吃。結果他老婆回來沒給他兒子殺豬肉吃。曾參很是生氣，於是自己去殺了一頭豬給兒子吃，然後義正嚴辭地訓責了他老婆。他給他兒子做了一個很好的榜樣!
這種事情在現在是時有發生的，可試問又有幾個人能真正地做到呢?孩子是需要大人教育的，父母是孩子的第一任老師，父母的行為時時刻刻地影響著孩子的成長以及思維，所以父母的誠信是很重要的，須做到像曾參一樣，即使是一件小事，也要把它當大事來做，因為大人的每個行為舉動都會被孩子們看在眼裡的，孩子會跟著大人學的，所以給孩子樹一個良好的榜樣吧!美德需要新一代去接受，去學習，並發揚光大!這些優秀的美德決不能就這樣在我們這一代被斷送了，那將會是多么悲哀的事啊!那我們將會是歷史的罪人啊!
我們要傳承美德，摒棄不良行為，在社會上才不會被人所拋棄、所不屑!才能對得起我們的老祖宗啊!
難以想像生命里如果沒有誠信，那將會是一個什麼樣的人生啊?誠如海涅所說的一樣：生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!在誠信的世界裡，花朵永遠都是最燦爛的，最美與最香的!因為誠信會如同營養般的養料源源不斷地灌注著正能量，輸送著生長動力，傳播著花香子!擁有美德的人，如花田裡的花香氣四溢，沁人心脾!
誠信，是一把金鑰匙，敞開自己心門的同時，也開啟了他人的心門，是互益的，也是互信的，為此生活將會更加絢麗多彩，更為人生路途上增加了一盞明燈!正如張劭堅信範式兩年後一定會赴期一般，一個信任朋友，一個守信，終究成就一番佳話!
做人得做到誠實守信，做生意也是如此，一個企業，或者一個小賣部，要想有良好的口啤，除了要有質量好的產品，最重要的還是要有誠信，誠信是其賴以生存的根本啊!縱觀歷史，多少先賢已為我們做了榜樣了啊!
清道光年間的黔商胡榮命在江西經商50餘年，由於他以誠待人，童叟無欺，名聲大著，晚年罷業回鄉，有人要求“以重金賃其肆名”，他一口回絕，並說：“彼果誠實，何籍吾名也!”確實，誠信，是需言必信，行必果的，並不是單純一個名就可以抵得上的，雖沒有一兩的斤兩，卻早已超過萬噸的重量，是無法用稱砣來稱量的!誠信並不是靠一時一刻而已，而是需要長期如此，並樂此不倦的!
約翰?雷曾說過：欺人只能一時，而誠信都是長久之策。不管什麼行業，誠信是首當其守的，不守則難以持久的。多少兌水酒、添加化學劑、偷工減料的……哪個是做長久的?哪個有良好聲譽的?
請傳承誠信吧!
請把它帶在身上一生不分離吧!
無論是對於生活、對於工作都是一劑強大的催進劑，能給你帶來意想不到的收穫!
對於生意，那是一筆無法估計的財富，勝卻萬千訣竅!
弘揚誠信演講稿 篇11
誠者，為人之基。信者，立命之本。誠信這一中國儒家思想的核心理念之一歷來為世間百姓所稱頌與銘記。而縱觀當下社會現狀百態，其越來越引起眾多人的支持與讚揚。無論在經濟交易社會發展還是在日常瑣事中，只有與誠信為伴，才能讓你在遭遇坎坷危難時都顛撲不破，化險為夷。如若失去誠信，就如航行的木舟失去了羅盤，如沒有地基的空中樓閣。何來安身立命之本?安能贏得他人的信任。
也許大家會說，為何撒謊虛偽的人活得逍遙自在，而誠實守信的人卻被一些人說成傻子，丟掉誘人的財富和不錯的工作，甚至要承擔生活的壓力。但我想說，不守誠信的生活只是僥倖的躲過了災禍，只是暫時獲得了物質的滿足。但是其結果必然自食惡果，孤立無援，良心難安。
可能大家聽說過這樣一個故事，江西德興市宗儒村的普通農民王雲林，20xx年4月，村里發生了一場大火，他幫助別人救火時不幸犧牲，他走後留下一筆糊塗賬，這張怎么算呢?他生前的妻子陳美麗扛起了這份重擔。陳美麗上有年邁的婆婆下有兩個幼小的女兒，生活得十分困難，但她從悲痛中熬過來的第一件事就是在村里貼了一張還債告示。她說雲林生前口碑好，他為欠債一直心不能安，如今我不能讓他走的不踏實，所以我要把這個賬還清。但是我不知道他欠了誰的債，如果他真了欠了你的債，你就來找我要吧。還債告示貼出去。以後很多人來找她討債。前後總計5萬多元。其中四萬都沒有憑據，但她都一一認下。
聽後你也許會說他沒必要這么做，她完全可以不承認，但是她卻毅然這樣做了而且無怨無悔。我相信很多人會為之感動，為之欽佩，她的行為正是社會所應積極傳承和提倡的。她無疑給現代人樹立了偉大的標桿。而只有誠信之風成為你我心中真正的火種，和諧美好才會成為現實，人與人之間才會親切融洽。
誠信不僅是我們做人所必需的優良美德，更是事業發展的推動力和維持力。20xx年非典突入襲來，當時的新東方集團深受其害，許多新入學員要求退錢，結果公司20xx多萬元流動資金嚴重赤字。總裁俞敏洪焦頭爛額壓力巨大。這么多的資金短時間籌到只有向他人借，而他也只好打電話向朋友求助，結果令他大為欣慰的是20xx多萬一夜間就被送來了，試想如果俞敏洪平時沒有誠信，又有誰願意冒著大風險將錢送予他?他又如何贏得學員的青睞?最後他又怎能度過這一磨難繼而創造近日新東方的輝煌?諸如此類事件。還有蒙牛遭遇危機時，老總牛根生為人忠實誠信的品格讓許多業內人士主動為他解決困難。長江實業總裁李嘉誠也曾說過他成功的秘訣無它。唯有一字——信。從他們的處事中我們不難發現誠信的雙贏與價值。擁有誠信，你將擁有解決困難的鑰匙，擁有開拓成功的積澱。
于丹曾說過;誠信是每個人在社會中的通行證。確然，誠信是一塊試金石，他驗證著人品德的高下，他考驗著人心中的良知。他是一架天平，他讓你我踏踏實實的活著，把誠信與人生放在兩邊。
讓我們保佑內心的誠意，從當下生活出發，接受現實，樸素面對，以一種積極樂觀的誠信態度迎接美一個黎明。那時的曙光定會純淨而燦爛明亮。
弘揚誠信演講稿 篇12
民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產業財經的基金黑幕、股市造假、證券*，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學術失范……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸！
在功利目的的驅動下，社會生活的各個領域，都會漫生出誠信缺失的醜陋與罪惡。再來看看我們大學生的誠信，據東華大學團委近期的一項調查顯示，誠信竟然只是大學生的一種“理想主義”，並非他們的實際行為。由於大學生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學生的誠信意識與行為相距甚遠。調查顯示有88.39%的同學認為誠信在當今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現在兩方面，第一是還貸，高校畢業生中有相當一部分會不還貸或是有意拖欠貸款；第二是考試，雖然同學們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學承認自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會誇大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。誠信行為缺失的原因在哪裡，該調查也專門了大學生的心態，歸納出主要原因：有73.21%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質利益面前，誠信有時似乎成了一種負擔，遠沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學認為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿；甚至覺得別人既然都這么做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學認為誠信缺失，與誠信教育淡化有關。
因為誠信被大多數人認為是一種傳統美德，無須再去進行系統的教育，事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽及*的產生，絕非偶然現象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。儘管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由於社會發展的歷史原因，這種美德並沒有成為一種普遍的國*識。一方面，長期的封建統治，形成了以本位利益為社會標準的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農業經濟，自由散漫的小農意識滲透於政治經濟文化的各個領域，沒有形成按規則辦事的國*識。經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國大仲馬也說過，“當誠信消失的時候，*也就沒有生命了！”歷的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂！缺失誠信，國將不國！中國呼喚誠信！中國需要誠信！中國必須誠信！
中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統工程！誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮鬥目標！我們當代大學生不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創誠信中國！誠信從你我做起！誠信從現在做起!
弘揚誠信演講稿 篇13
尊敬的各位評審老師，親愛的同學們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關於誠信的名言佳句、故事總是不絕於耳，傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的辭彙，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀於這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於，當我站在這裡談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及？還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心？以下我將帶著這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。
（一）“你”一直在我心中
這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，於是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：“因為我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於台面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏於我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。
雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，考試作弊取消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質；只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可*的信仰；而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國民意識。
（二）慎獨於心
小說《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信後，社會的種種現狀：人情淡漠，人性扭曲，道德淪喪。讀史明鑑，時代在進步，人的修養又怎能倒退？我們難道要使“後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也”嗎？小說之所以震撼人心，還因為即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍；在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非；在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨於心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲*。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；也不能像司馬遷，為了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心，就是在為這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試；公民維護自己接收真實、公開新聞的權利；新聞發言人制度的趨於完善；媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明：時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢？
（三）真誠於自己
要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣，何談忠實於他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是真實的瞬間。”我們為什麼要在短暫的生命里，帶著虛偽的面具營營狗狗，為什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，為什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍，為什麼要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰慄，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼；請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。
最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結束。
弘揚誠信演講稿 篇14
親愛的老師、同學們：
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關於誠信的事例舉不勝數。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家必須聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由於兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的杯具。聽了這個故事，難道我們不就應從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人，最終只會落得個害人害已的下場。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數，這個人就不可能做成什麼事情，更不可能在社會上立身處事。他的學生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每一天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發生的一件事。有一次，放學回家，望見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣貌，她的生意並不怎樣好。當我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢。”我害羞地說。“沒事兒，想吃就送你一個。”說著，老奶奶遞給我一個燒餅。“這怎樣行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我帶著燒餅飛快地往家趕。可我剛進家，發現我最愛看的卡通片開始了，就把老奶奶忘得一乾二淨了。就這樣，我失信了。為了看卡通片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。之後，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和持續友好的關係;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們就應從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養成誠實守信的好習慣。
同學們，請記住：誠信無價!讓我們從自己做起，從此刻做起，從身邊的每件小事做起，在家裡做一個誠信的好孩子，在校園做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加完美、更加燦爛、更加輝煌!
弘揚誠信演講稿 篇15
這個月是誠信教育月，班裡組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這裡我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什麼是我呢 好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字並非是百度裡面的點擊物，所以不具備權威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!
現在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功。總結下來就是如何做個成功人。我想如果我說在座的各位都是人應該沒人會反對吧 但是如果我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!
首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什麼時候，放在什麼地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，捍衛國家尊嚴的想法，我們更應該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡迎的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人並沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經過精加工的，滿口的粗話髒話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡單說來就叫“無禮”。不過最嚴重的要數下面這群人，根本談不上什麼覺悟，壓根就把老師的話當耳邊風，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區的監獄裡多的是，我們給他們的行為簡單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一字之差，但其結果絕對不是幾個字的差別就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至於具體怎么做，我想作為大學生應該都清楚，我在這裡也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關係來和大夥探討研究一下。
接著是“健康成長”。很明顯，這裡所說的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對於生理健康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的健康。大家知道，現代社會是個競爭激烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比較大，也就導致了許多人的心理發生了扭曲，甚至出現“變態”的現象。為了避免這種事情的發生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學會及時調整自己的心態。不要因為自己長的胖而把牆給撞，也不要因為自己長的醜而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪裡跌倒就在哪裡爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對我來說這個世界沒有絕對的真理，適合自己的，不管是什麼方法什麼話都能成為真理，在哪裡跌倒為什麼就不能在那裡躺下，歇一會，養足精神，明確方向後再爬起來呢 老是跌倒爬起，跌倒爬起有時並不說明勇敢，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最後連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，如果他們沒有健康的心態，沒有好的調節方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今後，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個健康的心態，才是我們成長所必需的，否則，心態不健康你可能又會走上“無禮”和“非禮”的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。
最後就是“和諧成功”。我想，如果你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關係，要充分發揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什麼決定有什麼想法都必須和組員進行討論，只有全部通過才能實施，否則難免有人會不服氣，時間一長就會產生牴觸心理，試問，在這種情況下，團隊以後還能更好的合作嗎 當然，作為組員，也應該積極配合組長的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難製造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關係，才能更好的取得成功。
我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務了。
弘揚誠信演講稿 篇16
同事們：
大家好!
今天我們一起演講的題目是誠信值千金。
誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麽是誠信，顧名思義就是：誠實守信。市場經濟不僅僅是法制經濟，更是誠信經濟。離開了人類的誠實本性，不講道德信譽，市場經濟的大廈就宛如建立在失去堅實基礎的沙灘上，任何風吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而說明了誠信是一切才能的基礎，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽。不論你從事什麼工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業帶來眾多良好的發展機遇。?守信用是人的美德。而在商業領域，它已超出道德的範疇，創業致富的法寶。拿破崙.希爾指出，缺乏信用是導致個人、團體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機會的基礎。守信的力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨的時候得到友情的溫暖。因為你信守諾言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不願再與你共事了，不願再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰了。而孤軍奮戰者，成功的幾率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司，守信用就是成功的法寶之一!
弘揚誠信演講稿 篇17
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”孔子說過：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。戰國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經準備就緒，但是還沒公布出去，擔心百姓不會相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。“有並說能搬木頭的人賞銀五十兩“有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最後順利頒布了法令。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為後世留下了“一諾千金”的佳話。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
現今社會，競爭激烈，誠實守信更顯得尤為重要。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發契約之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守契約，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡，它就會開出最美的花，結出最甜的果。
相反，不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火台，各路諸侯以為有緊急戰事紛紛雲集於烽火台下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，後來犬戎真的來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，導致了西周的滅亡。由此可見，誠信是民族之本，國家之基石。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
同學們，讓我們學會誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
弘揚誠信演講稿 篇18
各位敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我是來自xx班的。今天，我要演講的題目是《點亮誠信的明燈，綻放誠信的花朵》。在此之前，我想問大家一個問題：什麼是誠信？誠信就是誠實守信，是我們中華民族的傳統美德，自古以來就有很多關於誠信的名言佳句警句，如“人而無信，不可其可也”“言必信，行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等。這些都充分說明了誠信的重要性。
誠信是一盞明燈，為我們指引前進的方向；誠信是一潭清水，為我們淨化心靈的污垢。
誠信就是生命，若把人生比作樹，誠信就是它賴以生存的根，滋潤和庇護著它。失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於人世鄙視的目光中。
每每想到這裡，我的心一陣難受。因為在我們的生活中，處處存在著不誠信的現象。有人為了謀取暴利，就造假煙、假酒，甚至假藥。在我們的校園中，也存著種種不誠信的現象。有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中，用別人的名字或謊稱經老師的批准，甚至有同學裝病不跑步，有部分同學考試作弊，以欺騙家長和老師。殊不知考試作弊，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格的問題，他拿到的是戴著虛假面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。
也許很多人在誠信和利益中選擇了利益，他們沾沾自喜，自以為他們獲得了利益，但他們錯了，他們丟失的卻是最寶貴的東西——誠信。我們作為莘莘學子中的一員，更應當以誠信為本。讓我們誠實面對自己，守住內心的那份堅持。
親愛的同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信的種子，在我們的校園裡生根，發芽，開花。讓我們共同建設誠信文明，自覺向上的校園，讓誠信之花開遍校園，永遠絢麗，永遠綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚誠信演講稿 篇19
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什麼;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼裡的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子裡面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報導，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……
“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的訊息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。
願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!
弘揚誠信演講稿 篇20
親愛的同學們：你們好!
誠實守信，是我國公民的基本道德規範之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5O個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐?旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。後來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，並把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，並教育後人。
內容摘要：古之欲明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。
我國過去國小課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。
不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利於傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高台，稱作“烽火台”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜裡舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之後，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火，之後真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪慾之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵禦能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
弘揚誠信演講稿 篇21
人們常說：守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。其實這已經成為了我們中華民族的光榮傳統，我們不但要繼承，更應該從自身嚴格要求自己。
記得那是前幾天才發生的一件事，那天早晨，我像往常一樣拿著媽媽給的五元錢，背上書包，一如既往地走進了“熊貓小吃”吃早點，我吃早點可是出了名的快，三下五除二，卷粉已經全“倒進”了肚子，便飛快地向學校跑去。
到了學校，我這個小饞貓免不了又要去買零食，站在賣土豆絲的攤前，我掏起了褲包，咦?包里怎么還是五元錢呢?不對啊!我的大腦迅速地搜尋起出門後的每一個細節，糟了!原來是我吃完早點忘了付錢了。怎么辦呢?此時的我有喜有憂，喜的是我現在還可以有五元錢自由支配，憂的是如果我不把錢還給“熊貓小吃”的那位奶奶，那我以後還好意思去他們家吃早點嗎?要知道我可是最喜歡吃他們家的早點的喔!我眼前出現了“紅黑”兩顆心：紅心說：你可是少先隊員喔，放學快去還錢吧!黑心馬上反駁道：算了，也許那位老奶奶不知道呢，可以用那么多錢，何樂而不為呢!我猶豫了，是還!還是用!就這樣，我整個上午忐忑不安……
放學了，我低著頭無力地走在回家的路上，始終無法平靜的心情一直折磨著我，似乎路上的行人也能看透我的心思。老奶奶滿臉的皺紋，慈祥的面容總是浮現在我的眼前。此時，我恍然大悟，原來良心的責備是可以“殺人“的，要知道，金錢有價，誠信無價，我手裡拽著吃早點的錢向“熊貓小吃”跑去，當我走出店門時，頓時覺得豁然開朗。
是啊!我要永遠牢記：“守信是一項財寶，不能隨意虛擲。”
弘揚誠信演講稿 篇22
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！
我是x學校xx年級xx班的，我演講的題目是《做誠實守信的中學生》。誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
同學們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講完了，謝謝大家！
弘揚誠信演講稿 篇23
誠信，是春天裡的一縷陽光、給人溫暖;誠信，是夏日裡的一塊西瓜，使人涼在嘴上，甜在心裡，誠信，是秋日裡火紅的楓葉，令人意識到收穫之喜;誠信，是冬日裡傲立挺拔的梅花，讓人心感溫暖。
翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看到了誠信的力量，推動著社會前進的車輪，就是因為它，使多少無數英豪，名留史冊，永垂不朽。
孔子說：“人而無信，不知其可也”。可見，至聖先師孔天子，對誠信的重要性的評價是多么高。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連線友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。
誠信，是成功的源泉;誠信，是事業的開端;誠信，成就了無數的英豪;誠信，推動著社會前進的車輪;選擇了誠信就等於選擇了成功。
弘揚誠信演講稿 篇24
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自朝陽區第二實驗國小五年級三班的楊雲逸，今天我演講的題目是《走上誠信的舞台，點亮誠信的明燈》。
誠信是什麼?顧名思義，誠信就是誠實守信.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足以使它香消玉殞.
古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智。古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個故事：一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德縴繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。都說商場如戰場，然而“一諾千金”的佳話也不絕於耳。
舉國聞名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發契約之後，由於種.種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守契約，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。
中華民族素有“言必信，行必果”的傳統美德。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血是誠信;曾子殺豬也是誠信……先哲們用自己為人誠信的高尚作風，譜寫了一曲曲千古不朽的讚歌。
同學們，誠信待人是順應時代的號召，是勢在必行的。把誠寫在臉上，把信裝在心裡。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。
把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!親愛的同學們，讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過千山萬水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛向前程似錦的明天!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚誠信演講稿 篇25
大家好，十分的榮幸的站在這裡，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這裡跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎么辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裡面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊並不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大家什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
弘揚誠信演講稿 篇26
各位同學·老師們：
大家早上好!
今天，我演講的題目是——《誠信勝金》。
偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。
誠信，是中華民族的傳統美德，是每個人安身立命之本，也是現代社會不可或缺的基本準則。
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃。”聽說有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發現曾子竟然在後房綁豬。曾妻責怪說：“我是哄孩子玩的，你怎么當真了?”曾子嚴肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長大後怎么在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學們，也許您會覺得殺一頭豬沒什麼了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態度令人動容。
國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。
一次，她在幼稚園對小朋友們說，“六一”兒童節那天，一定和小朋友們一起過節。可是，兒童節到來那天，天氣突變，颳起大風，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而，在大風大雨之中，宋奶奶的車子奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說：“既然我說了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信，留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富依然閃耀著永恆的光輝。
同學們，誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢?作為新世紀的小學生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天，在我們身邊、在我們當中，卻出現了許多誠信缺失的事例：有的同學經常不按時完成作業，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來;有的同學輪到值日時，卻偷偷地溜走了;還有的同學在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……
同學們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰於蟻穴。如果任由蟻穴滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導誠信的大背景下，我們小學生更應該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態，托舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現諾言，讓我們從現在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恆的誠信發生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠閃光的字眼——誠信!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚誠信演講稿 篇27
生活是一位智者，他告訴我了許多事情，給了我許多啟示，在生活中我學會了怎么做人。如果你也去與生活交流，你會發現生活會告訴你更多。
在生中，我曾遇到過這樣一件事，這也是生活給我的氣啟示。有一天我和媽媽在市場買菜，市場裡嘈雜的叫賣聲此起彼伏，討價還價聲絡繹不絕。我厭煩了這聲音，就離開了媽媽，一個人出去散散步。在市場外，有個賣橘子的小攤吸引了我，攤主是一個約莫二十多歲的農村姑娘，穿著小褂子，花布鞋，很樸實的樣子。再仔細看她的面貌，大眼睛，塌鼻樑，厚厚的嘴唇，長相併不出眾。在她的攤位上擺滿了黃澄澄的橘子，讓人垂涎欲滴。但吸引我的並不這些，而是接下來在這個攤位上所發生的事情，沒過一會，來了一位中年婦女，她帶著一個五、六歲的小女孩，大概是她的女兒。
這個小女孩拉著媽媽的衣角，停在橘子攤前，遲遲不肯挪步。“媽媽，想吃橘子。”小女孩稚嫩的聲音傳了出來。中年婦女看著橘子攤想了一會兒，問：“這橘子甜嗎?”“甜，當然甜了，您要幾斤?”農村姑娘急忙問“你說甜就甜呀?我得嘗一嘗。”說著中年婦女從攤上起一個大橘子剝開放進了嘴中，又拿了一個剝開遞給了自己的女兒。“不甜，我不買了。”婦女吃橘子後拉著小女孩就準備走。“不嘛!橘子甜，媽媽騙人，我要買橘子。”