有關誠信的演講稿 篇1
尊敬的：
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當代大學生更應身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發契約之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守契約，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!
所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環境。
如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家!
有關誠信的演講稿 篇2
各位領導，同志們，大家好:
今天我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作.我所以選擇這個題目，因為我是商業戰線上的一名員工，我的崗位和職責是負責食品的質量和安全.商業是社會經濟的一個細胞，它聯繫著千家萬戶的利益，關係著國計和民生.作為商業企業的一名員工，以誠信為信條，以貨真價實為準則，人才能立，事才能成，業才能旺，國才能強.倡導的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統美德.兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想.強調無信不能立身，立家，立國，立業，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運行之規.當年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪裡，誠信就在哪裡，市場就能闖到哪裡.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯在一起.他帶給世界的最大財富，並不是他那上百億的身價，而是他的商業思想，以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經這樣總結自己的成功:我創業初期，幾乎百分之百不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的.智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經商之道，成功之道.
我們山西糖酒副食有限責任公司成立半個多世紀以來，從小到大，從計畫經濟到商品經濟，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風風雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷發展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結與合作，更可貴的是它的"誠信為本，服務天下"的商業理念，有誠信才有發展，信用了是生產力.
中國共產黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發.任何弄虛作假，欺瞞詐欺言行，都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是，求真務實，講誠信，中國共產黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護，從而使社會主義革命和建設不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責任公司年輕的一代，一名普通的共產黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學習老一輩"盛唐"人勤奮敬業，團結奮鬥的精神，更要繼承他們誠信經商的優秀品格.公司領導經常講:"嚴格把好質量關，責任重於泰山".我深知，食品安全關係著千萬人的健康，關係著社會的和諧與穩定.為此，我對自己的工作約法三章，即未經國家QS認證的產品絕不出廠上市，逾時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
有關誠信的演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好！我是xx班的。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒！
有關誠信的演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬於精神文明的範疇。亘古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規範著人們的正常交往。然而，由於當時社會關係的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到複雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發展，社會關係日趨密切和繁複，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是的註腳。它不僅關係到個人的名譽得失，而且關係到一個民族、一個國家的興衰成敗；它以一種更加深入、更加規範、更加理性、更加明晰的高級形態，套用於政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域；它從一種個人操守，發展為法治經濟必須遵行的道德規範，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以後，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規範，已是目前當務之急。早在20xx年xx月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規範市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規範各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以團隊精神為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規範。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規範。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
謝謝大家！
有關誠信的演講稿 篇5
也許你出生貧困，也許你抱怨你的父母，也許你為你的貧困學生感到自卑和沮喪，物質貧困不是貧困。精神上的貧窮才是真正的貧窮。
不要抱怨你的家庭背景，不要感到自卑。“全國道德模範孝道，親愛的老模範”劉婷，家境貧寒，和母親一起上學，用堅強的性格感動了家鄉的父親和家鄉;蘭州大學優秀畢業生石曉東(音譯)用自己的行動解釋了她所說的話:“貧困生並不是一種讓人感到自卑的身份。”這是一個令人振奮的理由。”
我們應該銘記父母的恩情，經常讀老師的恩情，加深學生的友誼。我們應該把感恩的思想貫穿於我們的日常學習生活中，貫穿於禮貌建設、學風建設、和諧校園建設的實踐中。
我們應該大力弘揚中華傳統美德，懂得愛父母、愛老師、愛同學、愛母校。學會帶著一顆多愁善感的心做事，以“先成才”為基礎。為了回報親情和努力工作，為了堅持自尊和拒絕抑鬱，為了提高明天的整體素質和未來。
不斷追求成功
困難造就偉大的人物，壓力凝聚堅不可摧的精神。作為承載未來、憧憬未來的當代大學生，我們應該秉承中華民族自強不息的寶貴精神，以頑強的意志、務實的行動，寫出合格的青年答題紙。
在生命的過程中，只有不斷的努力、奮鬥和追求，才能實現生命的價值，才能理解生命的真諦。越是挫折，越是勇敢，越是不幸。面對困難和挫折，我們應該始終堅信，困難和挫折是暫時的。在我心裡，我總是有贏的野心。在我心裡，我總是有一種豁達的感覺，我總是努力進取。
以本專業為基礎，廣泛學習。用科學知識武裝自己，用優秀品質充實自己，用實際行動服務祖國，服務社會。
有責任心和誠實
我們應該在日常生活中誠實。行動吧，讓我們成為正直的主人，對自己、對別人、對自己、對別人都誠實。
誠信學習，誠信學習，務實，不遲到，不早退，不曠課，不拖欠學習任務，不抄襲他人作業;做人要正直，做事要正直，做人要誠實;樹立“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的思想，自覺遵守考試作風和紀律，不違紀不作弊;學生科研尊重科學，維護知識和學術尊嚴，遵守學術道德，不抄襲他人成果;在誠信擇業過程中，誠實準備求職材料，不弄虛作假，不欺騙學校和用人單位;主動聯繫還款完整的貸款銀行，按時償還本息。
當然，我們能做的不僅僅是這些，我們只是想通過這樣的方式來喚醒每個人的愛、善良和社會責任感。讓我們行動起來，把“感恩、自強、責任”的美德進行到底!
有關誠信的演講稿 篇6
“不好啦，不好入庫!我那最心愛的尺子不見了!那可是我最珍貴的東西呀!”圓圓傷心地喊叫著，一邊叫還一邊哭著。她的好朋友葵花嘟嘟急忙趕了過來，安慰著她說：“圓圓，別哭了，我們再幫你買一把，好嗎?”“不，那是我的東西，你是不懂的!”圓圓對葵花嘟嘟說。
這時，歡樂豆蹦蹦跳跳地跑到圓圓面前，做了一副鬼臉。因為歡樂豆並不知情，所以他總是捉弄圓圓，所得圓圓火冒三丈。葵花嘟嘟不快不慢地走過來溫和地對歡樂豆說：“豆豆，你是不知道呀!圓圓這幾天因為丟了一把心愛的尺而傷心不已呢!你再這么一氣她.......”歡樂豆聽了心裡很慚愧，他覺得自己讓圓圓既傷心又難過，是有點太過分了。想著想著，他決定幫圓圓找回尺子。
歡樂豆的腳卻了起來，不知不覺他就來到了大森林，只見那裡的幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。歡樂豆被這裡的景色迷住了，可他一想到圓圓傷心的樣子，就有一股熱情奔湧出來，立刻找起了尺子。
他東找找，西看看，可總是看不見那尺子的影兒。歡樂豆幾乎都快絕望了，可他依然堅持不懈地找著。雖然圓圓對他不是那么好，但他對朋友還是十分忠心的。
突然，一個不明物體向歡樂豆撞來，當時就把他撞得暈頭轉向，當他醒來時，他碰見了參博士，歡樂豆和他說明了情況，參博士很是敬佩他的精神，就與他一迥找那把尺。不一會兒，他們就在草叢裡找到了尺子。
找到尺子後，歡樂豆並沒有絲毫猶豫，而是直接把它送到了圓圓的手中。圓圓很感動，又與他成為了最要好的朋友。邊參博士也連連感嘆：看來找尺子這一小小的舉動也能體現出誠信的巨大魅力!”
有關誠信的演講稿 篇7
尊敬老師、親愛的同學們:大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
有關誠信的演講稿 篇8
親愛的老師們、同學們：
大家上午好！
何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。
於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
有關誠信的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
風吹了又走，花開了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風生間，本學期的學習生活又被白駒過隙般的時間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。
自古以來，考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻：“誠信仿佛是美麗堅貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠信做，誠實考試”說起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實踐過程中，一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是，誠待學問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問，來不得半點弄虛作假。讀書人應以節操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應傳承民族美德，樹立道德新風。
記得曾經有人說過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動，一是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有時卻需要我們再次呼喚，誠信便是其一。李白說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重。孔子云：“人而無信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想像的。盧照鄰說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個立身於世無它不可的境界。現在我們所上的每一節課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗，都是為了“笑看金榜題名時”的喜悅！這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石！就是我們邁向更高輝煌的機遇！因此，投機舞弊之舉竊不可取！
考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應在考試時採取非正當的競爭手段。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”要做就做一個仰不愧於天，俯不忤於地的人！做個贏得起也同樣輸得起的人！尊重考試，尊重學問，尊重對手，同時也是尊重自己！
也許在場的同學對我剛才所說的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之！如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機達成目的，那么，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑！拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己！當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當親友用嘆息般的目光望著你的那一刻，當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭！”
山無脊樑，要塌方；虎無脊樑，莫王；人無脊樑莫於世，試問：“你甘願自欺欺人，自食惡果嗎？你甘認自己遜於他人，比他人失色嗎？你難道甘心看到高考後慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會說：“不！”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起！”
有關誠信的演講稿 篇10
親愛的老師、同學們：
大家好！
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機；我們需要誠信，我們呼喚誠信。
你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那么就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裡決定完成使命後，把寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問，人已亡，寶劍送給誰？季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。
誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她！世上還有什麼東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎么面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。
我的演講完畢，謝謝大家！
有關誠信的演講稿 篇11
各位敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我是來自xx班的。今天，我要演講的題目是《點亮誠信的明燈，綻放誠信的花朵》。在此之前，我想問大家一個問題：什麼是誠信？誠信就是誠實守信，是我們中華民族的傳統美德，自古以來就有很多關於誠信的名言佳句警句，如“人而無信，不可其可也”“言必信，行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等。這些都充分說明了誠信的重要性。
誠信是一盞明燈，為我們指引前進的方向；誠信是一潭清水，為我們淨化心靈的污垢。
誠信就是生命，若把人生比作樹，誠信就是它賴以生存的根，滋潤和庇護著它。失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於人世鄙視的目光中。
每每想到這裡，我的心一陣難受。因為在我們的生活中，處處存在著不誠信的現象。有人為了謀取暴利，就造假煙、假酒，甚至假藥。在我們的校園中，也存著種種不誠信的現象。有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中，用別人的名字或謊稱經老師的批准，甚至有同學裝病不跑步，有部分同學考試作弊，以欺騙家長和老師。殊不知考試作弊，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格的問題，他拿到的是戴著虛假面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。
也許很多人在誠信和利益中選擇了利益，他們沾沾自喜，自以為他們獲得了利益，但他們錯了，他們丟失的卻是最寶貴的東西——誠信。我們作為莘莘學子中的一員，更應當以誠信為本。讓我們誠實面對自己，守住內心的那份堅持。
親愛的同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信的種子，在我們的校園裡生根，發芽，開花。讓我們共同建設誠信文明，自覺向上的校園，讓誠信之花開遍校園，永遠絢麗，永遠綻放！
我的演講完畢，謝謝大家！
有關誠信的演講稿 篇12
不知不覺中，我已經在陳晨工作了四年。回顧過去四年的工作，我見證了陳晨近年來的快速發展。與此同時，我也深刻地體會到做一個基層建設者的責任。這份責任一直激勵著我在今後的工作中更加努力，更加長遠。
古人說:“言必信，行必果。”事實上，這是衡量我們工作態度的必要尺度。但要真正實現“言必信、行必果”的目標，就必須投入大量的金錢，敢說敢做，努力工作，無私奉獻。這些要求不是遙不可及的理想和信念，可以在我們的日常工作中積累經驗。
今年8月7日，颱風“海葵”襲擊了上海。防汛防台形勢嚴峻。上級也明確安排了工作任務。
有關誠信的演講稿 篇13
今天，我要演講的題目是(誠信走萬里)，我們知道人無信不立這句名言佳句，意思是人如果沒有誠信，長大後就不能在社會上立足。這句話使我明白了人要講誠信。
想必大家一定聽過(曾子殺豬)故事吧。有一天，孩子的母親要去集市上，孩子吵著鬧著要跟母親去集市，於是孩子的母親就哄著他說;等我回來，殺豬給你吃。孩子聽了，便不聽不鬧了。等到母親回來，她看見曾子拿著刀準備殺豬，孩子的母親急忙跑過去制止了曾子的行為，說;你在乾什麼。曾子說;你不是說回來殺豬嗎，既然說了就必須做到，如果連我們當父母的都不講誠信，孩子長大還得向我們這樣，每天種地。於是曾子殺了豬。結果孩子長大後，當了官，頗受人們的愛戴。所以說誠信走萬里。
還有這樣一個人，他在大學時期的時候學習非常的好，很受老師的關注。等畢業了的時候，他出去找工作，找了一家又一家，工司都不要他，於是他心裡就想;以我的成績，都能進500強了，可他們為什麼都不要我呢。於是他又進了一家公司，還是被拒絕了，他心裡想;這是為什麼呢，我要問問清楚。你們為什麼不肯錄取我呢，已我的成績。錄取人卻說了這樣一句話;因為你有三次在公車上逃票，雖然你的成績很好，但不誠信，我們不收這樣的人。那個人震驚了一下，他沒想到僅僅只有三次逃票，就造成這樣的局面，他的心裡後悔莫及。
所以說我們要誠信，不能因為一點利益而說慌，不能欺騙老師，更不能欺騙家長，因為這樣不僅是騙了這些信任你的人，而且還期騙了你自己。這樣會使你長大以後因為說謊找不到工作，會使你後悔莫及。
有關誠信的演講稿 篇14
誠信是什麼？
誠信是成功的鑰匙。誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長成挺拔繁茂的參天喬木；誠信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。
誠信，即誠實，守信，那么，何謂“誠實”？何謂“守信”？我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，醜陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事：濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人！”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎？確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。有很多人因為貪圖一點點小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠信”就是“君子”的專利，其實不然，“誠信”其實就在我們心中。現在，進入期末，我們應該恪守中華民族的傳統美德，不要因為一個錯誤的判斷毀了你的整場考試。在考試前，我們只要認真上好每一堂複習課，回家加強鞏固，仔細做好每一道習題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時，偷偷做一些不該做的事，一旦被發現，可就不是0分那么簡單了。因此，為了我們的現在，也為了我們的未來，請做一個誠實守信的人吧。
一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立於不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基於這一點吧！
有關誠信的演講稿 篇15
親愛的老師，同學們：
大家好!
誠信伴我成長，這句話一直到現在還一直在我的腦海里久久沒忘卻，這是因為一件事。
有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個高級餐廳的晚飯，正當臨走時，媽媽突然的大喊：“糟了!我想起來今天還要給我的同事送一個東西呢!今天估計是不能去吃了。”媽媽稍帶遺憾的說。
爸爸卻說：”你怎么才想起來啊!怎么可以說不去就不去呢!那的座位可很難訂得著的啊!我可是訂了一個星期才訂到的!你送個東西也不是什麼大事，大不了明天再送啊!”
“雖然這樣可以，但這位同事是很信任我的!我不能讓他在家裡傻傻的等一天啊!”媽媽的聲音提高了幾度。
經過幾分鐘的沉默後，爸爸說：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家裡傻傻等一天啊!”爸爸把媽媽的話重複了一遍。
幾天過去了，媽媽的手機響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。
“喂，是艷華嗎?”電話那頭傳來了聲音。
“您好!我不是我媽媽，我是她的女兒。”我說。
“啊!是你啊!你媽媽在那天給我送來了一份非常重要的東西，如果她不送來，我可能連飯碗都丟掉了呢!你可要好好幫我謝謝你媽媽喔!”
我聽到這裡，所有想講的話全堵住了，原來媽媽是多么的高尚啊!我為我媽媽的誠信而驕傲!
我的演講完畢。
謝謝大家!
有關誠信的演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期中考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。
誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。
記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。
李白說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想像的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裡的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裡的水草魚蝦，有誰想過去保護河裡的水，不讓水流失，要知道，河裡沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
有關誠信的演講稿 篇17
誠信，大意者也。事業憑誠信而漸進，人才籍誠信而玉成。孔明理解“拖孤”為一“誠”字，曾子殺豬為一“信”字。有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云：索物於暗室者也，莫良於火。索物於當世者，莫良於誠。
金錢有價，誠信無價。然奸詐者，當誠信為手中的籌碼。自私者，視誠信為身上的累贅。真誠者，則當誠信為無價的美鑽。
千兩黃金易得，誠信之人難尋。茫茫人海，環視四周，何人擁有誠信?何人堪稱誠信之人?誠信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來時，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠信而活，為誠信而死，是誠信的化身，是誠信的軀體。
誠信是偉大領袖毛主_喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號。誠信是新一代領導人“開發西部”的偉大決心。誠信是小孩子把一分錢交給教師的甜蜜笑容。誠信是運動員們頑強拼搏的點點汗水……
誠信是一種風格，一種形式，一種人品，一種態勢。誠信是一種修養，一種瀟灑，一種境界，一種偉大。“誠實”是誠信之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起。“受信”是誠信之則，受信才能有始有終，善始善終。
誠信是人之脊樑，有詩云“山無脊樑，要塌方。虎無脊樑，莫稱王。人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。
有關誠信的演講稿 篇18
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來自基石的堅固支撐；那么，人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！
有一名德國留學生，成績優異，畢業後，到處求職，卻屢屢受挫，這是因為檔案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見，誠信對於每個人都是至關重要。有誠信，公司才能聘用你；講誠信，銀行才能借錢給你；守誠信，才能得到別人的信任，才能融入社會，求得生存和發展。
年初，在某中學出現了“無人售報攤”.放在校園裡的報攤，不需要人來賣報紙，同學們來買報時，只需要將錢放入箱內，包括找零都由學生自己來做。
孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。那別於蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞！那手執和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？但他在出發前已經許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛國家的利益和個人心中那不朽的誠信契約。
然而，不知從何時起，假煙假酒假的文憑，假賬假證假報告；從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程；從三鹿產品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。
誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;
誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會有牢固的大廈； 誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會有茁壯的綠物。 蔡元培先生說：欲知明日之社會，須看今天之校園。 我的演講結束了，謝謝大家！
有關誠信的演講稿 篇19
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我是四(6)班的小蝴蝶。今天，我演講的題目是《誠信無價》。
我曾經讀過兩個關於誠信的故事，很有教育意義。
一個是《曾子殺豬》，話說曾子的妻子要上街辦事，兒子鬧著同去。曾妻哄道：“只要不跟著，回來殺豬給你吃!”兒子信以為真，馬上不哭鬧了。等她回來時，曾子正磨刀準備殺豬。曾妻責怪道：“哄孩子的話，你怎么當真?”曾子嚴肅地說：“做人要言而有信，說話算數。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長大後怎么在社會上立足呢?”曾妻聽後啞口無言，只好同意。
另一個是《狼來了》，講的是有個放羊娃，為解無聊，拿農夫們尋開心，大喊：“狼來了!”農夫們立即衝上山幫他。可他卻笑著說：“哈哈!你們上當了!”農夫們生氣地走了。第二天，他故伎重演，善良的農夫們又衝上山來幫他，他竟然笑得直不起腰：“哈哈!你們又上當了!”大伙兒十分氣惱，從此再也不相信他的話了。過了幾天，狼真的來了，一下子闖進了羊群。他害怕極了，拚命呼救。農夫們聽到他的喊聲，以為他又在說謊，都不理睬他，結果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中，曾子殺豬取信兒子，理應受人尊敬;放羊娃騙人失信，最終自食其果。正應了孔子那句名言佳句：“人而無信，不知其可也!”
所以說，誠信無價，它比黃金更寶貴。作為小學生，我們一定要牢記“誠信是立身之本”，從我做起，從現在做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒。
有關誠信的演講稿 篇20
我演講的題目是：誠信。
誠信是什麼?
誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。
當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。
有一個故事，說的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，於是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。
由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業而言，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨著市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，我們始終堅持：誠信事業，是大家的事業，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進取。我們堅信：我們會做到更好!
誠實守信，重在實踐，貴在積累。在此，我呼籲所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路!
有關誠信的演講稿 篇21
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們中學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面,白天想,夜裡念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初,在江蘇出現了"無人售報攤"。放在校園裡的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裡,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園裡蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
有關誠信的演講稿 篇22
爛文明的大國。誠信,是中華民族的傳統美德.，在浩瀚的歷史長河中，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣啊!翻開歷史的長卷,一個個重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?從古至今，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也。”因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為共產黨人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信，培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。
可如今，誠信這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸被人們遺忘，誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美醜。當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術層出不窮，一些人乾出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利慾薰心乾出黑心勾當的終將被社會所遺棄。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
有關誠信的演講稿 篇23
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
有關誠信的演講稿 篇24
各位老師，各位同學：
大家好!我叫王丹倩。這天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裡人認為素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事咱們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的兄弟姐妹們，請吸取放羊娃的教訓!不好再愚蠢地認為在丟失誠信後還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧!
誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;
誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈;
誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩。
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;
誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;
誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈;
誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍重，咱們就應從我做起，從此刻做起，讓誠信的種子，在咱們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，讓咱們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
我的演講完了，多謝大家!
有關誠信的演講稿 篇25
老師們、同學們，大家好!我今天演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。
有這樣一個故事：國王為公主選駙馬，選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子，並各發一粒花種，告訴他們，一年後誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個人都來到皇宮。19人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個青年捧著一個空空的花盆。國王見此情形後，馬上宣布：捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟後，再分給他們去種，煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實，他不為當附馬而作假，理應被選為駙馬。這故事發人深思!
誠信是什麼?它是人生最基本的素質與道德要求。誠實守信是做人的根本，是一個人不可缺的道德品質。兩千多年前，著名的思想家孔子反覆地告誡他的弟子，要"謹而信"、"與朋友交，言而有信"。在孔子看來，為人處世，不要誇誇其談，說話要算數;與朋友交往，要言而有信;作為一個人，卻不講信譽，怎么可能辦成事呢?如果一個人說話守信用，態度誠懇，就會受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是"誠信是為人處世的根本，誠信是成就事業的根基。"
我們只有誠實守信，才能奉獻社會。奉獻社會要求全心全意地為人民服務，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會作貢獻為快樂，而做到這些的關鍵，就是要有誠實守信的道德品質。
否則，就會表面上說是為人民服務，實際上是"為人民幣服務";表面上說不圖名、不圖利，實際上是沽名釣譽、唯利是圖;表面上就是為人民謀福利、為社會做貢獻，實際上是為一己私利，不擇手段甚至以身試法。
同學們，我們要從現在的學習生活做起，讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每一個人的心田，為誠信廣而告之，積極投身誠信的生活吧!
同學們,讓我們記住：“與朋友交，言而有信。”
同學們,讓我們記住：“言必行，行必果。”
同學們,讓我們記住：“說話要做到‘一諾千金’。”
同學們， “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”， 讓話永遠鞭策著我們，永遠伴隨我們健康成長!
老師們、同學們，我的演講完畢，謝謝大家!
有關誠信的演講稿 篇26
老師們，同學們：
早上好！
今天我也來談一談“誠實守信”。
我先來談一談什麼是“誠實”。看到是什麼，就說什麼，心裡怎么想的，就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在於不假不欺，我講的不欺是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇於承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。
再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
開學以來，我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講說出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎么可以呢？
在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業的。問他，便說沒帶回家或者找其他藉口。或者有些同學做作業時抄襲等等，這些都屬於不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之後別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。
還有更想說的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之後通常會答應老師不再怎么怎么做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子說：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。
人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧！銘記誠實守信是做人的根本。
有關誠信的演講稿 篇27
大家好！
今天我談談公民道德的一個話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲湧，小船上下顛簸，險象環生。
艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裡。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。想到這裡，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，給豬肉注水，用福馬林浸泡海鮮，造假酒；賣假煙……
在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學抄襲別人的作業，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。
我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。
有關誠信的演講稿 篇28
千經萬典，信義為先;人生行路，誠信為重。
——題記
誠信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。
誠信，是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。
誠信，在中國富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨立、堅硬立挺的永恆奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時間的深度，能聽見永恆的回聲。
聽，它又在述說，它又在迴響，它又在演繹一個又一個新時代動聽的交響曲。
“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是20xx年感動中國信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹雲霄，經久不息;這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉澱、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚、傳承。
“生有益於人，死不欠與人。”為了讓農民工按時拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關山千里，星夜返回，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難;弟弟聽聞噩耗，強忍淚水，忍痛擱置對哥哥一家五口後事的處理，秉承遺願，接力送薪，於大年三十前一天，將33.6萬元沉甸甸的工錢全部發放到60多名民工手上。
這是怎樣一個感人至深的故事!我們雖素不相識，卻為他們的義舉陣陣心痛感動到不能呼吸。
兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在於他從不欠薪，而在於他們以一顆赤誠之心，將那些辛勤勞作的農民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實無華的諾言，以及二十年如一日對諾言的堅守，用生命和信義在這條不尋常的風雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時，這一路的風雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節喟然。
這是一次超越生命的承諾，這是一次超越時空限度的承諾。承諾的分量比大山還重，比大海還深，甚至比生命還重。這對來自楚地鄉野的信義兄弟，用催人淚下的義舉再度向我們證實：大道在民間，大道從來都深深植根於這片土地，在血脈之中代代傳承。誠信守諾的傳統道德如薪火相繼，一次又一次在我們身邊迸發出耀眼的時代光芒。
千秋萬代，信義為本。中國人的信義，樸素卻深刻，平實卻有力度，它深藏於草根民間，體現於危難之時。信義的力量在新時代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人與平凡的事中一直存在，在國人的終極價值觀中一直存在。它從不迷失，從未熄滅。
看，它又開放在碧雲藍天下，開放在生命的花季雨季。
村婦繆賽琴大義退捐，“退”出個誠信村莊;司機翁征軍文明營運，“運”出個誠信車隊;教師周有利深情守望，“守”出個誠信學校;“誠信老爹”吳乃宜，八旬老人替子還債，身上流淌著道德的血液……誠信、堅強、責任，他們用生命踐行;大愛、無私、操守，他們用生命履約。普通人演繹出誠信的魅力，小人物折射出大的感動。
誰說，我們的生活百無聊賴?我們的信念無比堅定;誰說，我們的熱情百無一處?我們的熱血無比高漲;誰說，我們的世風日下，道德漸失?我們的正氣正無比昂揚，且昂揚滿乾坤。正是因為周圍有著這樣一群普通人默默付出，誠信堅守，正是因為有著悠久人梯精神的泱泱薰陶，我們對未來才更加充滿信心和希望。我高興、我自豪加入了這樣一群隊伍，雖為新時代的一名寵兒，中國90後，我也要用我的一份熱，發出那小小的一束光，為了我們的明天也奉獻出自己的那一份微薄卻不失人之善、人之美、人之真的力量。
誠信並非深奧的理論，不需多高文化，最需恪守一個人的本質，用生命去呵護胸中的良心。誠信並非高昂的標價，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅守。見賢思齊，讓我們在感動的路上不斷創造和發現新的感動，讓誠信這朵奇葩，在人間，越開越艷，且分外香魅!
有關誠信的演講稿 篇29
各位領導、各位老師：
大家好！我××中學高二（三）班的學生黃。今天能到這裡參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的柯林頓、布希總統剛一上台就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席捲世界；“袖珍國家”列支敦斯登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是稅收。
國家依法徵稅，集中財力。又通過財政支出把錢用於發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業，用於支持中西部貧困地區和廣大農村建設，用於扶助下崗失業人員等社會弱勢群體，用於提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不誇張。我國財政收入有90％以上來源於稅收，它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯繫。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情願不情願地接受著稅文化的薰陶。然而，已甦醒的商品意識與沉睡的納稅意識產生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務”的信條,變著法子賺稅錢、發稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,採用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員.....我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關部門統計：目前50的企業和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；XX年中國7萬億的存款總量中，人數不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經常可以看到、聽到這樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這裡我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子裡演繹著真情，徵稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎？
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎么可能正常經營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信？納稅是法定的、義務的同時又是無償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構築社會公共事業的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計畫的出台；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現；從20xx年奧運會主辦權的爭得，到電腦信息技術的運用發展……這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗？也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻，有稅務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業！朋友們，如果您願意共創我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什麼呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！
願誠信精神風行天下！願誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！我的演講結束了，謝謝大家