誠信友善學生演講稿

誠信友善學生演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《誠實守信,做人之本》。誠信是中華民族傳統美德,所謂誠信指的就是誠實和守信,誠信是一種美德,留心一下,不難發現在人際交往中,凡能做到誠信待人者,一般都深客群人的歡迎。誠信是立身之本,講誠信是一個人品質的體現。我們常說人無信不立,要做一個“言必信,行必果”的人。誠實守信並不一定體現在什麼轟轟烈烈的大事上,在細小的事情上注意自己的言行,做到誠實守信就會得到他人的尊敬。現代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機,當代社會急功近利,物慾橫流,因此人們往往為了一己私利而將道德規範、承諾信譽,置之度外,作出種種自私行為。

那么,我們該怎樣發揚誠信美德呢?比如我們可以從身邊的小事做起,在學習上我們犯了錯誤,就應持誠實態度對待它,知錯即改,不文過飾非,弄虛作假,即是講誠信。求學時應抱著“知之為知之,不知為不知”的態度,切不可以不懂裝懂。考試時自然更要誠信,不作弊是誠信的最好體現。在考場上考出來的不只有你的文化素質,還有你個人的品質。孔子說過,“與朋友交,言而有信”,我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待,以信相交,這樣才會贏得大家的尊重。

誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。同學們,讓我們守住誠信的陣地,誠實守信,文明做人,讓誠信之花永遠絢麗,永遠開放!

誠信友善學生演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

什麼是誠信?大家都知道列寧小時候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當姑姑問起來的時候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責任,都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會兒,最終承認了錯誤。這就是一個簡單的誠信故事。誠信,就是要誠實守信,它體現在生活中的點點滴滴之中。比如言行一致,說到做到,不撒謊,與朋友聚會都守時守約。一個懂得誠信的人,在生活中,在事業上,往往能夠比較成功。畢竟對一個從小就學會撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

誠信,是衡量一個人的標準。一個人,如果做到了“誠信”二字,就一定會得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德,也是人與人交往應該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點鐘在商場門口見面,把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨,眼看約定的時間快到了,我打電話給她,可與她聯繫不上,怎么辦呢?這時媽媽對我說,你答應別人的事就要辦到,不能失信於別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。

誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾後的行動。有了誠信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因為誠信,我們的世界會變得更加美好。

誠信友善學生演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信,是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈;是比黃金更重要的東西;是僅次於生命、時間的東西;是一個人不可或缺的東西。

有一次,學校放假五天。在放假之前,我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書店看書。

那天早上,我蜷在被窩裡不肯起來,心想:咳!這大冷天的,還是別去看書了吧!在家睡覺該多舒服啊!雅雅等不到我,會自己回家的。於是,我有一次進入了夢鄉。

一覺醒來,已經9點多了,我嘆了口氣:作業我可是一字未動啊!還是趕在明天前寫完吧,明天我還要玩呢!我一骨碌爬起來,寫起作業。寫啊寫啊,我發現這些題還真是“高深莫測”啊!我一會兒緊鎖眉頭;一會兒神色輕鬆;一會兒抓耳撓腮;一會兒如釋重負……

第四天,該去學校了,我把書包一背,掉頭就往學校跑。在路上,我遇到了雅雅,便笑著奔過去想和她打招呼。誰知她一見到我就三步並作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解:為什麼她一見到我就像兔子見到老鷹似地匆匆地跑掉了呢?我冥思苦想了好幾天,終於猜了出來:一定是上次約好去看書,我沒去,她認為我是個不值得信賴的人,所以才不想理我的。想出來後,我後悔不已。後來,我抽了個空,去雅雅家向她認錯,她原諒了我。

經過這件事,我認識到了不遵守諾言,不講誠信的人是不會被人信任的。無論這個人有多么才華橫溢,如果他不誠信,始終是會被社會唾棄的。所以,同學們,講誠信吧!

誠信友善學生演講稿 篇4

各位老師、同學們:

大家好!

什麼是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德縴繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現,競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。

待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。

誠信友善學生演講稿 篇5

親愛的老師、同學們:

清晨,一抹淡淡的晨光染紅了半邊天,太陽的微微光芒繞在圓環身旁。海水漸漸漲潮,不停拍打著海岸,沙子往後退,亮出一道曙光,時間在倒退,突然,定格在遠古時代:遠古時的人類發揚著屬於他們的文明,彬彬有禮,待人謙遜是他們的標誌,到處瀰漫著和諧的味道······還沒等我清醒過來,時間又急速向前——20____年的中國,科技發達,電子書,平板電腦,手機等等電子產品遍布全國各地,動物和人類友好生活,空氣中散發著清新、快樂的味道。回到現在,我繼續躺在沙灘邊的躺椅上,微風吹著我,好不愜意。想想現在的中國人,有許多地方不足,該怎么挽回呢?

首先,我要解決浪費這一問題。其實,在我們的生活中,有許多地方都有浪費問題:每家每戶中,隨意的用水已成了習慣,洗澡時水不停沖,可用來清洗身體的只有一半、洗菜的水有滿滿一盆子,可用完後又不予以利用,在校園裡,有許多同學洗手後不知道關水龍頭,水嘩嘩的流,而走過的同學也沒有在意,不屑一顧地走了。還有,飯店裡的剩下的菜都被無情倒掉,雖然現在實行“光碟行動”,但情況不容樂觀。在生活中,大人們喜歡把用了一半的東西扔掉,總喜歡以新換舊,這些行為還真是應了句俗話——舊的不去新的不來!這種行為極為惡劣,我沒想到此,心都隱隱作痛了!

如何讓浪費的局勢逆轉呢?

第一:餐館用餐:吃多少點多少,千萬不要讓自己吃的飽飽的而浪費食物。你們知道嗎?據資料顯示,點菜中的三分之一的菜均為浪費。所以,從現在開始,杜絕餐館浪費。

第二:家庭用水:許多家庭講究“菜要洗乾淨、米要洗乾淨、衣服要洗乾淨”,可是這些行為都在浪費水呀!這些剩下的水完全可以用來澆花、沖馬桶。聽了我的建議,希望有些家庭能改變想法。

第三:資源節約。許多父母給孩子買了很多東西,但時間久了就被扔掉落灰。有些東西還沒利用完就被浪費掉,如:電池、紙箱子、牙膏箱,這些東西完全可以回收起來做些小手工為生活增添光彩或者送到廢品資源回收筒。

······

解決浪費這一難題不僅僅是我的夢,也是中國夢。“少年智,則國智;少年強,則國強。”青少年的夢想牽連著中國夢,慢慢復興之路上,青少年就如一個個英勇的戰士,中國等著我們去打響“復興第一炮”:國旗是我們的標誌悠久文明是我們的驕傲,名勝古蹟是我們的徽章,中國夢就是我們未來的藍圖!讓我們一起喊出雄壯的口號:浪費可恥!節約光榮!相信不久後的中國會像夢想中的那樣美麗!

誠信友善學生演講稿 篇6

誠信做人,友善做事

我是一名中學生,從小就受過很多關於誠信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。

同學們,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會獲得大家的讚美,永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範,如果大家都能以“與人為善“的態度,去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活就會充滿陽光。那么,如何做到“與人為善”呢?其一,要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時,能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。

同學們生活在一起,應該學會忍耐、包容、體諒,不斤斤計較,“退一步海闊天空”。其二,在平時生活中,應該學會說:“對不起”。它在在處理同學關係時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨„„這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環境。同學們,讓我們學會友善待人,使我們的集體變得更加美好。

考試對於我們來說並不陌生,而考試,不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量,更能測試每位同學是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益,不僅是對自身能力的否定和蔑視,是對學校良好風氣的褻瀆,更會丟掉誠信,丟掉尊嚴。

一個考試作弊的人,不僅僅是治學態度的問題,更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學校的學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有友善,我們的心一起飛揚。同學們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠信和友善的心,走向社會,走向我們美好的明天!

誠信友善學生演講稿 篇7

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信友善學生演講稿 篇8

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信友善學生演講稿 篇9

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信友善學生演講稿 篇10

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

大家好!我是來自x班的,我演講的題目是《誠信友善,和睦待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!

其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。

誠信友善學生演講稿 篇11

“愛國、敬業、誠信、友善”,是立足於公民個人層面概括出的核心價值觀,涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環節,貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是公民基本道德規範的核心要求,是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發展。改革開放以來,我國經濟社會發展取得巨大成就,但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由於社會轉型期法律法規的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領域建設的相對滯後,導致社會上出現了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現象,一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。面對發展形勢的複雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化,如何形成社會共同的主流價值觀,如何把公民的道德觀教育提高到新的水平,成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則,有著鮮明的現實針對性,有利於建設社會主義良好道德風尚,有利於推動經濟社會健康持續發展,有利於促進人的全面發展。

“愛國、敬業、誠信、友善”,用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規範,也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國,即熱愛祖國,愛國主義是中國人民對自己祖國最神聖、最深厚的情感,是中華民族生生不息、自立於世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國,既要從情感上發自內心地愛國,也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷,要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現代公民。敬業,是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民有事業心和進取意識,要忠於職守、克己奉公、服務社會,體現社會主義職業道德,弘揚社會主義職業精神。誠信,即誠實守信,誠是內心的態度,信是外在的行為,誠信要求公民誠實勞動、以誠待人,為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統美德,是幾千年來流淌在民族血脈中的優秀基因。在社會主義市場經濟條件下進行公民道德建設,尤其要注重培養公民的誠信品格。友善,包含兩層意思,一是強調人與人之間的友善,即人與人和睦友好、互相尊重、互相關心、互相幫助,讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調人與自然之間的友善,人可以利用自然,但要尊重自然、善待自然、愛護自然,做到人與自然和諧共處。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體,這決定了規範公民個人的“愛國、敬業、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內容是一個內在統一、相互聯繫的有機整體。從立體思維審視,社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯,也有每個層面的橫向思路,構成縱橫交織的立體結構。在這個立體結構中,公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點,它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們日常生活緊密聯繫起來,使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、紮根民眾。只有將“愛國、敬業、誠信、友善”內化到每個人的心中,外化於每個人的行為規範,才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。

誠信友善學生演講稿 篇12

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信友善學生演講稿 篇13

友善和睦以誠待人

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。

女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:

“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。

”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。

友善是美,心靈美才是真正的美。

友善是德,人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋樑,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢,謝謝大家。

誠信友善學生演講稿 篇14

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。

女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:

“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。

”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。

友善是美,心靈美才是真正的美。

友善是德,人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋樑,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢,謝謝大家。

誠信友善學生演講稿 篇15

“誠信、友善”,體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特徵,文字表述簡潔通俗,豐富,具有很強實踐特色。

誠信:為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統。”具體來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。

誠信的實踐要求:

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界,那么,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心裡踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這裡所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。

友善:處理人際關係的基本準則

社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人後己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善並舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志願者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。

誠信友善學生演講稿 篇16

“誠信、友善”,體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特徵,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。

誠信:為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統。”具體來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。

誠信的實踐要求:

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界,那么,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心裡踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這裡所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。

友善:處理人際關係的基本準則

社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人後己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善並舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志願者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。