愛國主義四個民族興旺發達的基本立足點。大學生都要有愛國精神。下面是小編為你精心整理的大學生愛國勵志演講稿範文，希望大家喜歡。
大學生愛國勵志演講稿範文篇一
各位老師，各位同學，大家晚上好!
首先自我介紹一下：我叫xx，來自xx級旅遊管理一班。我演講的題目是《因為愛國，所以愛國》。
1.問大家一個問題：你們愛國嗎?(愛……)，我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：“中華人民共和國是一坨鳥屎!我不愛她”。我們每個人都標榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什麼是愛國嗎?
回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家!而國家是由什麼組成的呢?無非就是這個國家所管轄的領土以及生活在這片領土上的具有這個國家國籍人。
愛國是一種凝聚力，當冰災、當地震來臨時，中國人牢牢地團結在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣鬆散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國家的利益，導致領土被無端侵占多年還無動於衷。
愛國是一種犧牲，只有當擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢於站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當於貶低自己。
2.一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發現一個可悲的現象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便說說，沒有人會當真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當我們擁有就不再珍惜。於是各種聲音都冒出來了：我為什麼要愛國?在物慾橫流的今天，在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國?我愛國。國家愛我嗎?社會上，那么多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什麼愛國?你是一個物慾橫流的年代，大家都想著自己了，誰還會顧得上愛國?有錢人不愛國，憑什麼要我們愛國?高級知識分子尚且不愛國，憑什麼要我們愛國?社會上那么多人不愛國活得比我們好，我們為什麼愛愛國。愛國對我有什麼好處?我愛國，國家愛國嗎?就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在文革年代還是會批鬥死?我么究竟為什麼要愛國
很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什麼要愛國，就因為我是中國人，就因為我身體裡流淌著已經奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學的人，去了就不回來了，這四對中國人的臉呢，他們會說：“這些留學生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴!人家怎么會看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事!祖國是我們的根，不管我們走到哪裡，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，(地震華人捐款)
國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準入內的歷史屈辱。三十萬台同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。
在今天，當韓國在商場公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長白山。甚至名牌大學博士問出中國有沒有春節，有沒有中秋節，還說甲骨文是從朝鮮半島超如中國的，以嘲笑中國來滿足自己的民族自豪感，而國內的媒體還對韓國的報導幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國人還對韓國有相當的好感，我感到這是一種極大的恥辱!
中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內這個笨蛋，這個自戀狂才戶認為日耳曼民族是世界上最優秀的民族，才會感觸那么多換擋的事情來。也沒有韓國或者日本人那臭不要臉。
我是中國人我有這份義務和責任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責”。愛國使我們每個人的責任與義務，我們每個同學都應該對生我養我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟樑，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學成長大為國效命。我們學習應該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責任。
3.愛國在不同時代有不同的內容。上世紀初的愛國青年，投身於反帝反封建的愛國浪潮中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的鬥爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美援朝，保家衛國。現代的青年學生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛國呢?
在網路上看到太多愛國的激進言論，什麼日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，台灣去死，往台灣扔核彈，踏平台灣。。。。。”等無意義，不可實現的話，來表達自己愛國，只是一種激進愛國，不但不能實現，而且顯得很愚蠢!
也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。
教育家高震東說：“作為學生，我們的主要任務是學習，為自己找個飯碗而讀書是多么的卑鄙和渺小，多么無聊和可憐!我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農村子弟，你要好好念書，你不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮鬥，你才有前途，讀書是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經讀大學了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份好的工作。我不得不說，湘南學院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學也由這種糟糕的教育摧殘著。
奮起來吧，同學們，如果你還找不到人生的目標，如果你還是無所事事。你就太對不起國家了。
大學生愛國勵志演講稿範文篇二
尊敬的各位領導，親愛的各位同學，大家好!
很榮幸能夠站在這個講台來感謝我們得黨，感謝黨對我們的關愛!我是來自××學院的××。我的演講題目是：喜迎xx大，愛在我心中
今年下半年，xx大就要在我們的首都北京召開了，作為一名大學生的我內心非常的激動。自xx大以來黨提出了一系列的重大思想：以人為本，落實科學發展觀，將設社會主義新農村，建設創新型國家，樹立社會主義榮辱觀，推動和諧世界和黨的先進性建設。也正是這些重大思想的落實我們今天才能享受到如此美好和諧的生活。
繼往開來，中國共產黨以真正為人民服務的態度認真實幹，為我們廣大人民帶來了許許多多的實惠。共產黨是人民的黨，是中華人民共和國的執政黨，是工人階級的先鋒隊，是中國民族的利益代表;它以毛澤東思想、馬克思列寧主義和鄧小平理論為行動指導。黨的最終目標是建立共產主義社會。我們全國人民都應該為了彼此的共同目標而努力奮鬥!
可是，作為大學生的我們，對黨的認識還有一定的盲目性。很多人根本不明白黨的真正含義，也許，對他們來說入黨只是為自己以後發展添增一份砝碼!但當我們仔細觀察之後，我們便會發現，其實黨就在我們身邊，黨的愛就圍繞在我們的周圍!
我們出生在一個沐浴著改革開放大發展春風的美好時代，成長之後我們只有在電視電影中才能看見老一代黨員在戰火中鬥爭。可那只是千千萬萬烈火金剛的縮影啊!沒有生在那個年代，我們無法感受董存瑞捨身炸碉堡的壯烈;我們無法體會鐵道游擊隊的英勇;我們無法體會地道戰的智慧;我們也無法見識戰場搏殺的悽慘。可是，黨的新一代整體思路就在我們的身邊啊!!
落實科學發展觀，和諧社會要加快構建，各項工作要求實效。
XX年，××學院人數突破2萬人大關。今年，學校四期工程動工，一座座教學樓和實訓中心拔地而起!院領導又積極組建了前衛藝術團。並且我們還在為升本而努力著，XX年晉升本科院校。難道這不就是我們身邊的科學發展嗎?這不就是落實科學發展觀給我們帶來的好處嗎?
學生處的老師和同學們，每天奔波勞碌在校園和宿舍里，他們不惜犧牲自己的休息時間有時還不被我們的同學理解，甚至會遭到謾罵!可是他們沒有怨言，他們為的就是我們能有一個安全和諧社會給我們帶來的好處嗎?
去年，我校成為山東第一個召開黨代會的民辦院校，學校領導及回響中央的政策，切實將工作落實到基層。這不就是各項工作要求實效給我們帶來的光榮嗎?
同學們!黨就在我們身邊!黨的關愛就在我們身邊啊!
每一次全國代表都是凝聚全黨共識，推出新的戰略思想進行重大戰略布局，將祖國建設事業推向高峰的時刻!相信時期大業一定會完成它神聖的使命!江祖國的建設推向新的高潮!
最後，我在這裡預祝xx大圓滿成功!
我的演講完了，謝謝大家
大學生愛國勵志演講稿範文篇三
社會主義榮辱觀是在我國經濟建設取得了巨大成就，全國先進性教育積累了豐富經驗的基礎上提出的精神文明建設目標;是在當前我國所面臨的國際經濟、政治格局的大環境下進行的凝聚力動員;是我國構建社會主義和諧社會，高質高效完成“xx”規劃的必然要求。
它體現了我國在科學發展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的社會主義現代化建設總體布局。
社會主義榮辱觀涉及範圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重要的現實指導意義。它既包含了每個公民對國家的態度，這是公民享有權利和承擔義務的基礎，是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態度，這是構建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥才能處理好大家與小家的關係，從而實現共同富裕，建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質生活日新月異的時代，大量湧入的外來思想文化、急劇轉型的社會環境、飛速發展的信息技術和理想與現實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產生了不同程度影響。而作為選調生，我們肩負著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重託，我們的理想與職業決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的複雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優秀大學生成為選調生，而要成為優秀的選調生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。
一、加強自我修養，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養猶涵養薰陶。”自省、修養，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優勢運用到自身修養當中。排除干擾，自覺學習實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的xx大和xx屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強黨的執政能力建設的認識。在強化理論知識的基礎上，全面總結自己思想、工作和作風方面的情況，時刻將我們的言行舉止置於社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心繫民眾，奮發進取，開拓創新，充分發揮活躍基層組織，服務基層民眾的分子作用。
二、堅定信念，抵禦不良思想的入侵
1、每一個成年人都應該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經歷等諸多因素的制約。我們由於經歷不多，社會經驗不足，容易道聽途說，受人誤導。這就需要我們堅定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調查，抓住事物的本質，才不會被負面思想所迷惑。不要“人云已雲”，正所謂沒有調查就沒有發言權，不要成為誤導者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。
2、自覺調動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利於國家經濟發展，社會穩定的工作做好做細;反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調整心態，擺正位置
選調生是服務基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務的對象是農民，我們工作的地方是在農村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學校時躊躇滿志，面對生活環境的改變和理想與現實的落差，可能我們鬱悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由於農村信息閉塞，知識欠缺，農民意識形態落後，需要我們為他們注入新的活力，需要我們的知識，我們的意識，我們的創造來帶領他們致富。其次由於基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現出了我們的價值，才體現了我們為人民服務的政治信仰。同時，我們也應該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業而勞筋骨，餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標準之一，在市場經濟多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經濟條件下，政府扮演著中介者和監督者的角色，代表著利益雙方的權益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經濟持續、健康發展。而選調生作為基層幹部，直接面對民眾，我們的品行不僅關乎個人，更 更體現著黨威黨信，大學生的風采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向民眾許諾。對於不能兌現的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔責任，不能聽之隨之，更不能當作戲言。在生活上，我們必須注重細節，與民眾產生的債務應及時清償，不能因為是幹部而有所不同。
五、放開心襟，換位思考
人是社會中的人，人與人之間的關係也是生產關係的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協作，構成了這紛繁的物質社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當然也就不應該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務的對象是農民，在農民面前，我們比他們有學問，比他們有權利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農民，我們都應該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應該懂得謙讓，少一些自負，多一些諒解。