講奉獻有作為專題研討材料 篇1
曾強調：“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、幹部無疑應該比普通民眾有更高的標準和要求。”“兩學一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好，民眾才認可，黨員德行高尚，才能成為民眾的一面旗幟。做合格黨員，必須牢記黨章規定的道德義務，牢記的要求，自覺加強道德修養，發揮好價值導向和示範作用，真正成為影響帶動身邊民眾向上向善的一面旗幟，激發匯聚全社會同心共築中國夢的強大力量。
一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出，幹部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模範行為和高尚人格感召民眾、帶動民眾。坐而論道不如起而行之，踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出，社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒做，就應該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起，在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人，黨員幹部也不可能不犯錯，但是要善於從錯誤中吸取教訓。要經常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己，經常打掃思想上的灰塵。從民眾反映強烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐欺給人民民眾帶來了巨大的傷害，面對這種情況，黨員幹部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的以來，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心。看這些落馬官員的墮落軌跡，道德淪喪是關鍵點。現實生活中，各種各樣的誘惑隨時隨地都有，共產黨員必須擰緊道德螺絲，多補精神之“鈣”，不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準，不越界不過線，為社會文明增添正能量。
講奉獻有作為專題研討材料 篇2
老師們：
大家下午好!今天我講的主題是敬業奉獻。剛才唱了《長大後我就成了你》這首歌曲，大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節聯歡晚會上宋祖英演唱的，宋祖英以委婉的歌聲，用教室、黑板、粉筆、講台等事物，深情讚頌了人民教師無私奉獻的情懷，也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣，做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地，和“人類靈魂的工程師”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”並列成為對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。
一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區 12 年支教的感人事跡。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年，胡忠看了一篇關於甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報導，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年後，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這裡支教。20xx年8月，一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創辦了，她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾說“帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子;他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情;不是衝動，是不悔的抉擇。”他們是高原上怒放
的並蒂雪蓮。從他們樸實的話語，從他們飽經風霜的臉龐，從他們十二年的支教生涯，我們可以看到 了一顆金子般的心!
二、張麗莉—最美教師感人事跡，
張麗莉女，漢族，1984年1月生，中共黨員，黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。
張麗莉出生在一個普通家庭，從小受父母的薰陶，養成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家裡，丈夫眼裡，她是一個好妻子，溫柔賢惠，持家有道。在雙方父母眼裡，她是一個好女兒、好兒媳，知書達理，懂事盡孝。
在學校，作為80後的教師新秀，她在短短几年間，各種賽課、教學比賽都名列前茅，所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了，時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。
20xx年5月8日，放學時分，張麗莉在路旁疏導學生。正當一群學生走出校門準備過馬路時，一輛客車突然失控，撞向學生。千鈞一髮之際，張麗莉勇撲向前，將車前的學生用力推到一邊，自己卻被撞倒，車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷後她有時清醒有時昏迷，在送往醫院的途中，還對大家說：要先救學生!昏迷多天后，她醒來後第一句話是：“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救，雖然脫離生命危險，但她的雙腿沒有保住，被迫高位截肢。她的親人和醫護人員都不敢想像她知道真相後會是怎樣，但她很快接受事實，安慰父親說：“我很幸運，如果車輪從頭上碾過，你們就看不到我了。我救了學生，也保住了命，今後一定會幸福的!”
在一輛失控客車沖向學生的生死攸關時刻，張麗莉挺身而出，奮力將學生推開，保護了多位花季少年，自己卻被捲入車輪下，造成雙腿高位截肢。張麗莉捨己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人，被人們譽為“最美教師”，20xx年感動中國人物之一。
以上兩個感人事例讓我們知道：人生最大的富有就 在於愛和信念的堅持。在我們社會，像雷鋒、孔繁森等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工 作崗位上默默地為社會作出了無私的奉獻。敬業奉獻是一種美德，是做人的基本品質，是職業 道德的根本，是個人成就事業的根基。 老師們，教育工作有喜有憂、有笑有淚，其中酸甜苦辣的滋味不必一一道說。我送給大家一副對聯相互共勉。
講奉獻有作為專題研討材料 篇3
尊敬的各位領導、各位評審、在座的來賓朋友們：
大家上午好!今天我演講的題目是。
青春是春天爭奇奮鬥的花朵，青春是夏天火紅的太陽，青春是秋天絢麗迷人的紅葉，青春是冬天淡雅恬靜的白雪，青春是噴霧的旭日，是竟發的百舸，是搏擊長空的雄鷹，青春是歡樂的音符，是我們新人的象徵。其實無論我們把青春比作什麼，青春都是最絢爛最美麗的，就像那一道彩虹，逝去的無情歲月，留下的是美麗人生。
孩提時老師是我心中的神，年少時老師是我心中的夢，如今，老師是我心中的責任，因為我就是一名教師。既然我選擇了講台，就選擇了默默奉獻。其實，奉獻對於任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟樑之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當一塊路牌為迷途的旅人拂去心頭的陰雲;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻，無私的奉獻，崇高的奉獻，我們的奉獻就像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉是長年不斷的流淌，是不計名利的付出。我們的奉獻，更像一首經久不息的頌歌，永遠迴蕩在廣袤的神州大地。
我是一名普通的人民教師，在五四青年節90周年來臨之際，我要把心中的火炬熊熊燃起，只要我的小鳥們能自由飛翔，只要我的雄鷹能鵬程萬里，只要我們的信念能堅如磐石，只要我的理想能始終如一，我情願奉獻我自己，讓我的青春在跳動的火焰中燃燒，在沸騰的血液中奮起，在教育的生涯中搏擊，即使命運從此不發芽，我也不會為千百次的播種而惋惜，即使花朵結不成果實，我也不會因為千百次凋零而放棄。
朋友們，奉獻是神聖的，偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;千百雙渴求知識的眼睛需要我們奉獻。青春是有限的，有限的青春正期盼著你的奉獻，朋友們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膊和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們劈風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。
講奉獻有作為專題研討材料 篇4
空談誤國，實幹興邦。“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做。著眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。
做合格共產黨員要講奉獻、有作為，這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業的艱巨複雜性所決定的。講奉獻，有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規都明確規定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規定了要先公後私，堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻;講奉獻，有作為是共產黨員先進性的重要體現。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導幹部先進性的根本。
黨的先進性是黨的生命線，關係到黨和國家的前途命運，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模範作用正是我們黨先進性的重要體現;講奉獻，有作為也是當前中國特色社會主義事業的艱巨複雜性的必然要求。實現中華民族偉大復興的中國夢，完成“兩個一百年”的奮鬥目標，是一項複雜的系統工程，這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇於擔當，甘於奉獻，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題，必須強化黨性修養，面對大是大非敢於亮劍、面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決鬥爭。
共產黨員講奉獻、有作為，就是要牢記宗旨，幹事創業，時時處處體現先進性。不管是各級領導幹部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上創先爭優，樹典範，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公僕情懷;要心中有責，牢記責任擔當，保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。
當前菏澤正處在發展的關鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機遇期。要實施“四項工程”、補齊發展短板，打贏脫貧攻堅，實現全面小康，仍面臨不少困難和挑戰，我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員幹部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而為;一定要愛崗敬業、勇於擔當、甘於奉獻;一定要有時不我待的幹事激情、勇往直前的昂揚鬥志、敢為人先的創新精神、抓鐵留痕的務實作風，有所作為。唯有如此，菏澤才能早日實現科學趕超、後來居上的奮鬥目標!
講奉獻有作為發言稿篇5
大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產黨員要講奉獻、有作為》。那么關於講奉獻、有作為，我們把它轉化為另外一個命題就是“做一個合格的共產黨員要有責任、有擔當”。
今天，我著重講三個問題：第一個問題，責任擔當是共產黨員的基本素質;第二個問題，全面從嚴治黨新常態下，為什麼要強調責任擔當;第三個問題，在試點中落實共產黨員的責任擔當。
一、責任擔當是共產黨員的基本素質
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裡我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動民眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那么可能有朋友要問了，為什麼共產黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱巨性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱巨、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱巨複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那么誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拚命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。
此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裡，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨著代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
講奉獻有作為專題研討材料 篇5
黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規，學系列講話，學監督法規;做業務能手，做安全衛士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模範，爭優秀黨員。
講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業中的建樹與成就，體現在本職崗位上默默付出，勤勉敬業，精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內法規的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠，對審判事業熱愛和執著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。作為黨員我們必須要具有擔當的素質，挺起脊樑為黨的事業去奮鬥。當前，在國家各級機關中存在著不講責任擔的“為官不為”現象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔當不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心繫黨、心繫國家、心繫民眾，“努力讓人民民眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。
講奉獻有作為專題研討材料 篇6
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。
共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救民眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自民眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。
據說哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，裡面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥雲集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海只知收，而不知出。約旦河流入加利利海後，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之後，都要被占有。死海把所有的東西都據為己有隻知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿溫暖人心的力。捧著一顆心來，不帶半棵草去。但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民民眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為黨和人民犧牲一切的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什麼要為他下半旗呢? 聯合國秘書長瓦爾德海姆說：為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。
作為一名普通的共產黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常洗腦，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著乾，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而後已。
作為一名黨員幹部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民民眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢於知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫民眾，向民眾所想，急民眾所急，以忘我的工作精神讓民眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的群體風貌。
講奉獻有作為專題研討材料 篇7
馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中這樣描述共產主義社會：“代替那存在著階級和階級對立的資本主義社會將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。沒有剝削、沒有壓迫，人人平等，每個人都能自由發展。正是這一偉大理想的真理光芒和人性美，吸引和鼓舞著千千萬萬的共產黨人為之前仆後繼，不懈奮鬥，即使犧牲生命，也再所不惜，這就是奉獻精神。抗日名將吉鴻昌就義前寫下一首氣貫長虹的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”大家都很熟悉的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公保爾·柯察金道白：“一個人的生命應當這樣度過:當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說:‘我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而鬥爭。’”那么，我們如何做一名樂於奉獻的合格黨員呢?
(一)堅定理想信念。指出：“理想信念是共產黨人的精神之“鈣”。美好的理想，能使人為振奮，使人生充滿意義。反之，就會使人迷失方向、消沉，甚至墜入歧途。360百科對奉獻的解釋中說，奉獻是一種愛，是對事業和他人一種不求回報的給予、付出。說明人的奉獻精神不是無源之水，無本之木，而是一種愛。這種愛源自於信仰，就是追求什麼、嚮往什麼。對於共產黨人來說，這種愛就是愛人民、愛共產主義的美好理想。有了這種愛，就會一往無前，在任何艱難困苦的情況下，都始終如一地為之奮鬥.
沒有這種愛，就不會有那種大義凜然、浩氣如虹的獻身精神。無產階級革命家、黨和國家卓越領導人鄧小平同志曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”俄羅斯革命作家車爾尼雪夫斯基說：“一個沒有受到奉獻精神所鼓舞的人，永遠不能做出偉大的事情來。”這就是理想信念對於培養和發揚奉獻精神的重要作用。我們全局黨員同志，都要把堅定理想信念，作為人生的根本大事來抓，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，學習系列重要講話精神，把握人類社會發展的根本規律，指導自己的人生價值和追求，努力為實現自己的理想不懈奮鬥。
(二)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。概括的說，世界觀就是對世界的總看法，人生觀是對人生的總看法，價值觀是對事物的價值取向。三者緊密聯繫又有所區別。世界觀是人生的總開關，決定著人生觀和價值觀，而人生觀和價值觀又反映了世界觀。馬克思主義世界觀就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，它提示了自然和人類社會發展的一般規律，是共產黨人理想信念的理論基礎。世界觀、人生觀、價值觀對人們的思想和行為起支配作用，是人生的方向盤，決定了一個人信仰什麼、追求什麼，反對什麼、捨棄什麼。
我們共產黨人是馬克思主義者，堅信辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅信人類社會必然發展為共產主義社會，因而為之努力奮鬥。而反對馬克思主義的人認為私有制是天經地義的，資本主義是永恆的，共產主義只是一種幻想;我們共產黨人認為人生要為絕大多數服務，為人民、為社會做出自己的貢獻，而有些人則認為人不為己，天誅地滅;我們共產黨人倡導艱苦奮鬥、大公無私、先公後私，而有些人則信奉金錢至上、及時享樂、唯利是圖等等。因此，只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能分辨對與錯、是與非、美與醜、善與惡，把握好人生的方向。
(三)自覺尊崇遵守黨章。指出：“要堅持引導廣大黨員、幹部特別是領導幹部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章”。“各級領導幹部要把學習黨章作為必修課，走上新的領導崗位的同志要把學習黨章作為第一課，帶頭遵守黨章各項規定”。黨章是我們黨的根本大法，是每名黨員必須遵守的根本規矩，對黨的先鋒隊性質、對黨的奮鬥目標、對黨的宗旨、對黨員的義務和權力、對黨員的紀律，都做了明確的規定。如果說，作為一名普通民眾，可以不受黨章的約束，而我們加入了黨組織同志，就有義務嚴格按照黨章規範言行。
正是黨章的這種約束性，能夠規範我們每名黨員，嚴格按照黨章的要求，樹立正確的理想信念，執行黨的政策，完成黨交給的任務，履行黨員義務，發揮黨員的先鋒模範作用。因此，我們每一名黨員都要認真地學習黨章、經常地對照黨章、自覺地尊崇黨章、嚴格地遵守黨章。我們各級黨組織，都要依章建黨，依章開展工作、依章管理教育黨員，形成一個學習黨章、遵守黨章的濃厚氛圍，努力爭做合格黨員，發揮鋒模範作用，為黨的事業不懈奮鬥。
(四)立足本職建功立業。辯證唯物主義認識論的基本觀點認為，人們認識過程中主觀思想和客觀事物是辯證統一的，主觀就是理論、是知，客觀就是實踐、是行，就是要做到理論和實踐、知與行的統一。如果把理論束之高閣，不準備行動，那么再好的理論不過是一些空話。只有把正確的理論付諸行動，才能成為改造物質世界的強大力量。結合我們每個黨員的工作實際，理論聯繫實際、知與行的統一，就是立足本職建功立業，這是我們搞好“兩學一做”學習教育的根本目的。
我們每一名黨員同志，都要從我做起，從本職工作做起，理論聯繫實際，知與行相統一，緊密結合本職工作，在工作上發揮先鋒模範作用，在學習上發揮先鋒模範作用，在作風建設上發揮先鋒模範作用，在遵紀守規上發揮先鋒模範作用，在反腐倡廉上發揮先鋒模範作用，努力踐行講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為“四講四有”標準。要在全局黨組織中深入開展“立足崗位當先鋒、推動振興做貢獻”活動，引導組織黨員在完成各項工作中發揮先鋒模範作用。組織落實好省委部署的“機關轉作風、為民四服務活動”，定點扶貧和駐村幫扶工作，“幫企業穩增長促增長”活動，“在職黨員進社區”活動，延展和深化“兩學一做”學習教育，把省局黨組織和黨員隊伍建設提高到一個新的水平.
同志們，弘揚共產黨人的奉獻精神，是貫穿馬克思主義政黨建設的一條紅線，是貫穿中國共產黨章程的一條紅線，是貫穿系列重要講話的一條紅線，是貫穿我們機關黨組織建設、貫穿每個共產黨員一生的一條紅線，讓我們不忘初衷，高揚理想，肩負使命，砥礪前行，為共產黨人的理想奮鬥終身!
講奉獻有作為專題研討材料 篇8
尊敬的各位領導，同事們:
大家好!
敬業不僅僅是埋頭苦幹，敬業就是從身邊的小事做起，一點一滴的小事做起，它也許是一個行動，也許是一次清掃，也許是一次簡單的數據，形成在我們的工作之中。它更重要的是效率，只有提高了效率，我們的工作才會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話說的好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作，愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作，都應該對工作盡職盡責，儘自己最大的努力，圓滿地完成。
工作本身沒有貴賤之分，主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事，當成必須要完成的事，也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取，逐步深化吸收經驗，掌握嫻熟的技能，為更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人，常常感到力不從心、煩悶、苦惱，就無法投入全部身心，工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的，我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作，在現實工作中找到自己的位置，努力發掘自己的價值，精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作，對於領導吩咐的工作，我們要抱著快樂的心情，認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。
奉獻不僅僅是平凡的，也不僅僅是無私的。奉獻是自願的，自覺的行為，奉獻是隨時隨地的，無所不在，無時不有。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模範能做到的，英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作，逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低，文化深淺，不論在什麼崗位，從事何種工作，都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。
敬業是奉獻的前提，也是基礎，敬業是一種平凡的奉獻精神，敬業又是一種偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的敬業，就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作，把本職工作做好做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。
敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德，也是我國GDP發展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低，離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界，是他們讓我們的高樓大廈拔地而起，是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。
作為青春年少的我，對敬業與奉獻是這樣理解的：
一、對工作要有一種責任感，要有紀律性。
沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者，沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工，還是公司決策的領導者，對待同事和上下級都要有責任感，對待自己的工作要有充足的信心，有信心才有動力，有動力才會對工作有積極性，才能幹好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說：“自信是成功的第一秘訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。
同樣，一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊，一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中，要有強烈的紀律意識，在不允許的妥協的地方絕不妥協，在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題，比如對工作的態度等，你會猛然發現，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說，紀律，永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。
二、 要有團隊精神。
我們xx公司就像是一個大的團隊，許許多多的打工者扮演著不同的角色，要讓團隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力，相信自己所在的團隊是最好的，相互信任，相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事：說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子和張飛先後都對劉備說趙雲投敵了，”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽，讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就一定能成為一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。
三、 要有一顆感恩的心。
我們要感謝父母，是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友，是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司，是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事，是他們一直陪伴我們，一起克服困難，迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人，每一件事，感恩傷害我的人，因為他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人，因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導，能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人，能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂，讓我幸福的綻放笑容。
四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。
一個好的打工者，都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時衝動做事，也不是只為了得到領導的稱讚，而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中，對現場忙碌的敲石工人進行訪問。
心理學家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答：“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手酸麻不已，這真不是人幹的工作。”心理學家又找到第二位工人：“請問你在做什麼?”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等著吃飯，誰願意幹這份敲石頭的粗活?”，心理學家問第三位工人：“請問你在做什麼?”，第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後，這裡可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆，但當我想到，將來會有無數的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常為這份工作獻上感恩。”
同樣的工作，同樣的環境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人。可以構想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態度，為了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的，在第三種工人身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的榮譽。
他們就是我們要學習的那種員工，他們是最優秀的員工。他們向我們展現了：自動自發，自我獎勵，視工作為快樂。我相信，這樣的員工，就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞，抱著對工作的快樂心情，以仁愛之心待人，以敬重的態度從業;善待自己，尊重他人;付出你應該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業業地做事，力所能及地給予，這就是一個人對公司最好的奉獻。
雖然我不是詩人，不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者，無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家，用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手，用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天，我們來到龍山這片激情的熱土，選擇了這個職業，就要情願奉獻，甘願奉獻，奉獻青春!作為青年一代的我們，青春是多么的寶貴，青春是人生的鮮花，青春充滿了魅力，充滿了光輝，充滿了未來。為了我們的未來，請讓青春飛翔!
我的演講完畢，謝謝大家!
講奉獻有作為專題研討材料 篇9
什麼是奉獻?奉獻是無私的給予，是真誠的付出，是一種精神境界和行為品質。“先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”是奉獻，“吃的是草、擠出的是奶”是奉獻，全心全意為人民服務是奉獻，為絕大多數人謀利益同樣是奉獻。我們講奉獻，就要弘揚艱苦奮鬥、淡泊名利、不怕犧牲的精神。正如指出的，我們共產黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮鬥的心，有了這顆心，就會“痛並快樂著”，再怎么艱苦也是甜美的、再怎么付出也是幸福的，經受什麼樣的挫折磨難也就不會患得患失。
講奉獻，是共產黨員的神聖職責和義務。入黨誓詞中有這么一句話：“為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”;《黨章》規定的黨員義務之三提出，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。可以說，奉獻就是共產黨員的代名詞，擁有共產黨員這一光榮稱號，就意味著奮鬥、付出和犧牲。
講奉獻，是推動界首加快發展的現實需要。目前界首正處在大發展、大建設的歷史新時期，從工業發展的“雙千雙百”“四區同創”，到城市建設的“四城”同創;從現代農業“兩區”建設、綠色增效、品牌創建、主體培育、科技示範行動，到現代服務業加快發展工程的實施;從決戰決勝脫貧攻堅，到打造人民滿意的民生工程;從堅持全面從嚴治黨，到加強法治政府建設，可以說各條戰線都在排兵布陣，旌旗獵獵，戰鼓聲聲，一個全黨動員、全民發動、上下齊心、大幹快上的發展格局正在形成。在這樣一個大格局中，沒有共產黨員當主角，沒有共產黨員發揮先鋒模範作用，沒有共產黨員人人講奉獻，大發展、大建設的局面就難以形成，發展界首、建設界首的偉大實踐就難以實現。
講奉獻，是實現人生價值的必然選擇。愛因斯坦說過，人生的價值在於奉獻，而不在於索取。一個人活在世上，就應該做點事，何況我們是有理想、有追求的共產黨員!而要踐行理想和追求，就必須講奉獻。講奉獻，就要立足本職崗位，愛崗敬業，努力工作，高標準、高質量地完成工作任務;講奉獻，就要認真貫徹落實市委、市政府的決策部署，不打折扣、不講價錢;講奉獻，就要看淡名利，求真務實，不斷增強增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，真正做到用心想事、用智謀事、用力幹事、用情成事。正如市委書記徐會東在市委會“兩學一做”專題民主生活會上所說的，“當我們離任後，……如果有該做的事情而沒有做，就會感到無比的遺憾。組織既然給了我們這個崗位，我們既然身處這個崗位，就要在一天干一天，不留任何遺憾。……我們乾工作不求青史留名，但求無愧我心。崗位不分高低，能力不分大小，關鍵是能不能盡心盡力”。只有如此，才能成為一個有作為的人。
然而，我們必須看到，在一些單位和黨員幹部中，還不同程度地存在著“機關病”，突出表現在“不善為”“不能為”“不作為”“不想為”“不願為”“不敢為”等不良作風，直接影響了界首黨員幹部隊伍的形象，影響了全市經濟社會又好又快發展。對此，我們一定要積極回響市委號召，開展好“機關病”專項整治工作。要通過整治，使廣大黨員幹部切實樹立幹事創業、開拓進取的精神，做一個工作實幹家，用自己的實際行動贏得老百姓的口碑;切實增強創先爭優意識，堅決不做“太平官”，挺起脊樑，爭當事業的領跑者。特別是黨員領導幹部，不僅要帶領所在單位成為先進集體，而且要帶領本部門、本系統、本地區在各項工作評比中走在阜陽、全省乃至全國的前列。同時，還要切實增強創新觀念。在G20峰會上幾次重要演講的主題都是“創新”，要求“擎創新之‘旗’，弄時代之‘潮’”。我們要把各項工作搞上去，因循守舊、固步自封不行，坐井觀天、夜郎自大不行，妄自菲薄、怨天尤人更不行，必須大膽探索，敢於創新。就目前來講，市委提出黨建工作“五亮五比”“三爭三創”“七講七有七做”“十個必須、十個增強、十個解決”是創新，幹部隊伍建設樹立“榮譽、責任、能力、事業”的理念是創新，城市建設打造“品質慢城、樂居界首”是創新，脫貧攻堅構建“三個基石、六項工程、兩個辦法、四個結合”的體系是創新，圍繞經濟發展、社會進步、民生改善確立的一系列思路都是創新，等等。但是，有創新的思路，還必須有創新的實踐，我們一定要高舉創新的大旗，圍繞以上各項工作思路，開動腦筋，開啟智慧，發揮積極性、創造性、主觀能動性，把各自負責的工作做好、做優、做強，以創新的具體成果，實現界首工作爭先進位。
空談誤國，實幹興邦。全市廣大黨員幹部要積極講奉獻，努力有作為，做一個乾在實處、走在前列的人，為界首經濟社會發展作出新的更大貢獻!
講奉獻有作為專題研討材料 篇10
各位領導、同仁們：
大家晚上好，今天我演講的題目是：獻身教育、無私奉獻。
朋友，你喜歡聽《長大後我就成了你》這首歌嗎?我就是聽著這首歌長大的。這首歌曾經傳遍神州大地，唱響了幾十年，至今仍然深受人們的喜愛，一方面是因為它曲調悠揚，旋律動聽，更重要的是它表現了人民教師的無私奉獻的情懷。
我，就是一名普通的鄉村女教師。
大專畢業後，我被分配到馬溝國小。學校里沒有食堂，沒有宿舍，作為一個外鄉人，我只好每天騎60分鐘的車早出晚歸，中午就吃兩塊速食麵。生活雖然艱苦，但我心中充滿了快樂，我將成為五十多個孩子的 “王”了!
當我真正走上三尺講台，真實面對那一張張鮮活的笑臉，那一雙雙渴求知識的眼神的時候，我才知道，想讓所有的難題成為樂趣並不是一件容易的事。
當我處理完學生糾紛的時候，當我批改完當天的最後一本作業的時候，當我拖著疲憊的身體最後一個走出校園的時候，當我披星星戴月亮從學校騎車回到20里外的家的時候，我深深體會到：做一個教師不難，難的是做一個好的教師。
為了能使自己成為一名合格的教師，為了五十多個孩子能夠快樂地學習，健康地成長
那一年，我起早貪黑，中午也只是休息片刻，視力下降了，人也消瘦了。功夫不負有心人，20xx年，我寫的班務工作札記《玻璃窗被打碎之後》被刊登在《馬溝教育》班主任專欄，所教班級的語文在期末會考中取得了全鎮第一名的好成績，20xx年我被學校推薦為“鹽都縣優秀共青團員”。
回首來時的路，我深深地明白：生命在於奮鬥，教育在於奉獻。生命因奉獻而變得美麗，那奉獻是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻;那奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情;那奉獻像一泓清泉，是常年的流淌，是不計名利的付出。
現在，我是潘中的一員。在潘中這所精英薈萃的學校里，我只是一個無名小輩。沒有豐富的教學經驗，沒有嫻熟的教學技術，沒有引以為榮的教學實績，但我相信：黑夜再長，白天總會到來;寒冬再長，春天總會到來。成功是一種忍耐，失敗是一種痛楚，更是一重磨練，一種財富。
在這裡，我將一如既往地向教學經驗豐富的老師學習，向在座的各位評審老師學習，學習你們那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”的無私奉獻的精神;我將以飽滿的熱情、昂揚的鬥志、樂觀的志趣投入到國中語文的教學工作中。
我自豪，因為我是一名教師;我追求，因為我的事業是教育。教育事業任重而道遠，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
朋友們，奉獻是神聖的。偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻;朋友們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!讓我們擎起希望的火炬，劈風斬浪，走向輝煌的明天!
我的演講完了，謝謝大家。
講奉獻有作為專題研討材料 篇11
作為一名合格的共產黨員要講奉獻、有作為，這是我們黨員的基本要求，這是由中國共產黨的兩個先鋒隊性質、也是基於中國國情相結合的要求，由中國特色社會主義事業的艱巨複雜性所決定的，也就是進一步就要求我們共產黨員在日常生活中要有擔當、講責任。自從以來，我國黨中央的強力反腐、正風肅紀，在黨內形成了有力的震懾，但也使部分官員滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭，這進一步形象地說就是由過去的門難進、臉難看、事難辦變成了門好進、臉好看、不辦事，這些舉措極大的提升了黨員幹部的形象，因此，共產黨員必須堅定不移地貫徹黨的民眾路線，增強為民用權的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責的根本，把民眾滿意作為工作的第一標準，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民民眾共享改革發展成果。有擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裡，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同，中國共產黨為代表的馬克思主義政黨是結合中國自身的國情為出發點的。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨著代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
講奉獻有作為專題研討材料 篇12
一、講奉獻
做人要實，光明磊落，要忠誠老實，品行一至，做講奉獻精神的老實人，說老實話，乾老實事。做老實人要忠誠面對黨，面對人民，面對同志，說老實話就是要表里如一，真誠對待自己的崗位，服從安排，不急不躁。
二、有作為
要從小事做起，從細節加分。“態度決定一切，細節決定成敗”，自覺踐行社會主義價值觀。守住做人、做事交友的底線，做有作為的人。
三、有大愛
關心愛護每一個學生。無論學生學業成績如何，是否能夠按時完成學習任務，對每個孩子不放棄，發現孩子的最大潛力。
四、起帶頭作用
始終堅持牢記自己是一名共產黨員。要有全心全意為人名服務的信仰，把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結合起來。要堅持學習，努力提升自己，不斷進步，做一名起帶頭作用的教師。
講奉獻有作為專題研討材料 篇13
講奉獻、有作為，要有公而忘私、甘於付出的崇高境界。要時刻強化黨規黨紀意識，認真學習領會中央和省委的決策部署，進一步理解把握基本內涵和精神實質，學思踐悟、融會貫通，切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性，真正把黨規黨紀內化於心、外化於行。要堅持黨的民眾路線，時刻把百姓的冷暖安危放在心上，及時了解民眾的所思所需所盼，把民眾工作做實、做細、做深、做透。要有“計利當計天下利”的廣闊胸襟，不計較個人得失，經得起考驗，真正做到大公無私、克己奉公。
講奉獻、有作為，要有乾在前列、敢於負責的擔當精神。作為黨員幹部，要做到面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決鬥爭。特別對於改革發展中遇到的難題，要知難而進、積極面對，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣，積極尋找解決問題的辦法，千方百計地化解矛盾，真正做到不為困難找藉口、只為成功找方法。
講奉獻、有作為，要有腳踏實地、真抓實幹的優良作風。要樹立實事求是的態度，不耍小聰明、不弄虛作假，敢於講真話、講實話，不唯書、不唯上、只唯實。要保持“功成不必在我”的定力，甘施鋪墊之力，善抓利遠之事，一任接著一任乾，一張藍圖繪到底。要有“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁，對部署的工作咬住不放、常抓不懈、一抓到底，真正做到落細落小落地落實。
講奉獻有作為專題研討材料 篇14
尊敬的各位領導，同事們:
大家好!
敬業不僅僅是埋頭苦幹，敬業就是從身邊的小事做起，一點一滴的小事做起，它也許是一個行動，也許是一次清掃，也許是一次簡單的數據，形成在我們的工作之中。它更重要的是效率，只有提高了效率，我們的工作才會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話說的好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作，愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作，都應該對工作盡職盡責，儘自己最大的努力，圓滿地完成。
工作本身沒有貴賤之分，主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事，當成必須要完成的事，也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取，逐步深化吸收經驗，掌握嫻熟的技能，為更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人，常常感到力不從心、煩悶、苦惱，就無法投入全部身心，工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的，我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作，在現實工作中找到自己的位置，努力發掘自己的價值，精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作，對於領導吩咐的工作，我們要抱著快樂的心情，認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。
奉獻不僅僅是平凡的，也不僅僅是無私的。奉獻是自願的，自覺的行為，奉獻是隨時隨地的，無所不在，無時不有。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模範能做到的，英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作，逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低，文化深淺，不論在什麼崗位，從事何種工作，都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。
敬業是奉獻的前提，也是基礎，敬業是一種平凡的奉獻精神，敬業又是一種偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的敬業，就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作，把本職工作做好做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。
敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德，也是我國GDP發展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低，離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界，是他們讓我們的高樓大廈拔地而起，是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。
作為青春年少的我，對敬業與奉獻是這樣理解的：
一、對工作要有一種責任感，要有紀律性。
沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者，沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工，還是公司決策的領導者，對待同事和上下級都要有責任感，對待自己的工作要有充足的信心，有信心才有動力，有動力才會對工作有積極性，才能幹好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說：“自信是成功的第一秘訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。
同樣，一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊，一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中，要有強烈的紀律意識，在不允許的妥協的地方絕不妥協，在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題，比如對工作的態度等，你會猛然發現，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說，紀律，永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。
二、 要有團隊精神。
我們xx公司就像是一個大的團隊，許許多多的打工者扮演著不同的角色，要讓團隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力，相信自己所在的團隊是最好的，相互信任，相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事：說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子和張飛先後都對劉備說趙雲投敵了，”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽，讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就一定能成為一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。
三、 要有一顆感恩的心。
我們要感謝父母，是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友，是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司，是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事，是他們一直陪伴我們，一起克服困難，迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人，每一件事，感恩傷害我的人，因為他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人，因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導，能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人，能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂，讓我幸福的綻放笑容。
四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。
一個好的打工者，都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時衝動做事，也不是只為了得到領導的稱讚，而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中，對現場忙碌的敲石工人進行訪問。
心理學家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答：“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手酸麻不已，這真不是人幹的工作。”心理學家又找到第二位工人：“請問你在做什麼?”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等著吃飯，誰願意幹這份敲石頭的粗活?”，心理學家問第三位工人：“請問你在做什麼?”，第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後，這裡可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆，但當我想到，將來會有無數的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常為這份工作獻上感恩。”
同樣的工作，同樣的環境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人。可以構想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態度，為了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的，在第三種工人身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的榮譽。
他們就是我們要學習的那種員工，他們是最優秀的員工。他們向我們展現了：自動自發，自我獎勵，視工作為快樂。我相信，這樣的員工，就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞，抱著對工作的快樂心情，以仁愛之心待人，以敬重的態度從業;善待自己，尊重他人;付出你應該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業業地做事，力所能及地給予，這就是一個人對公司最好的奉獻。
雖然我不是詩人，不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者，無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家，用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手，用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天，我們來到龍山這片激情的熱土，選擇了這個職業，就要情願奉獻，甘願奉獻，奉獻青春!作為青年一代的我們，青春是多么的寶貴，青春是人生的鮮花，青春充滿了魅力，充滿了光輝，充滿了未來。為了我們的未來，請讓青春飛翔!
我的演講完畢，謝謝大家!