關於和諧的演講稿

關於和諧的演講稿 篇1

不知道您有沒有在供銷西巷,看到一位這樣的特殊的環衛工人,穿著普通的藍色、黑色服裝,已經年過八旬;不知道您有沒有在早晨的巷子裡看到一個四十多歲的媳婦,攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上;不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業基地是誰建起來的?

你的腦子裡或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。

這位八十多歲的環衛工人其實是退休老幹部張海根,每天,他都不止一次地打掃巷道的衛生,清理垃圾池邊的雜物,維護公共廁所的清潔。每到冬天,他的工作量就更大了,下雪後,拿著掃帚一次次的掃,手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,然後推上小推車一車車地倒,嚴寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固,他都一清二楚,一有空閒就在路上修修補補。有大一點的工程自己一個人幹不成就把附近的黨員都號召起來一起乾!沒事的時候就在巷子裡散步,為走親訪友的過路人指路、提供幫助,監視流竄的可疑人員,維護居民小區的社會治安;

這個媳婦叫朱艾華,二十多年前她結婚的時候就決定把公公婆婆當作自己的親生父母一樣孝敬,隨著老人年紀增大又身患冠心病、關節疼痛,行動一天比一天緩慢,艾華擔心老人如果不活動,躺在床上不起來,怕老人受罪,每天早飯後都堅持陪老人出去鍛鍊。至於平常的給老人洗臉、洗腳、理髮、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調劑飲食,艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經常告訴人們:"媳婦對我關照好,我舒心、高興,才能活到今天。";

那位建立壽陽第一家殘疾人就業基地的人是位企業家,他叫李千保,他做的可不僅僅是建立殘疾人就業基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車,動用土方8萬立方米,歷經3年寒暑,在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路,把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區出縣大通道;他還在家鄉修建了奧康博愛國小;20xx年又為家鄉開工修建了三座水泥橋,20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子,為他們送去生活必需品,捐增慰問金;並且每年都為家鄉55周歲以上老人送去的米麵油,累計價值已經超過20餘萬元。他積極參加社會公益事業,捐款捐物已達300餘萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發放慰問金總計5萬餘元。20xx年的時候,他又資助了10名壽陽一中的貧困學子,並承諾一直資助他們到大學畢業!

我們今天的主題是友善,那么像張海根這樣志願服務是友善嗎?像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎?像李千保這樣助人為樂是友善嗎?

"友善"這個詞,應該拆分成兩部分來看:"友"是友好,表現友好,這是行為要求、是表面現象;而"善"是善良,心懷善意,這是心理要求、是內心態度。心懷善意然後用行動表現出來,讓別人感受得到,就是友善。志願服務是友善、孝敬老人是友善,助人為樂是友善,領里和睦是友善,家庭和諧是友善,見義勇為也是友善。

《孟子》里說:"君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。

張海根、朱艾華、李千保,他們是作為一個典型而為我們得知,其實,我們回顧一下,看看我們的四周,我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保,他們或許做的比這些人還要好,或許是有那么一兩件事值得驕傲,或許正在準備這樣去做。但是,也有一些反面的聲音恐嚇著我們:

20xx年的春晚,開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統美德,如果沒有一些訛詐事件的發生,我想,大多數人如果看到摔倒老人的話,還是願意幫助他,把他扶起來的。然而,正是在我們身邊可能發生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,而媒體在這些事件上也有誇大的作用,本來是一個個例,如今卻似乎成為了一個社會現象。但就像小品演的一樣,誤解終將被消除,世上總是好人多。

並不是每個老人都為老不尊,也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候,是不是也希望別人攙扶一把?幫助別人的時候,同樣也是在幫助自己。友善的人多了,就能形成一種氛圍,那些不愉快就會減少,那些陰暗的一面就會被抑制下去。

建設和諧社會,對於我們普通的每個人來說,友善不是最簡單的努力嗎?別人的友善會幫到自己,也會讓自己感受到快樂。同時,我想給予別人友善的人,他的心情也自然是面朝大海,春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,也是我們中華文化的核心之一,作為一個中國人,每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來,行動起來,做一個友善的人,從自己,從現在開始吧!

關於和諧的演講稿 篇2

“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態,是一切美好事物的共同特點。而創建和諧校園應是一個永恆的主題。

一個學校如何培養出一批批優秀的人才,離不開好的學風,好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地地精神,將學風建設的目標指向“理想,團結,自強,成才”。一種團結奮進的班風和勤奮好學的學風能促使個人在良好的環境中成長。同時由於每個人都有注重維護這種環境,使得這種好的班風和學風持續下去,從而形成良好的循環。而好的校風如春風化雨,潤物無聲,不聲不想地吸引學子奮勇前行,校風好,使不怎么愛學習的學生也會跟著努力;校風建設需要大家共同努力。所以我們要遵紀首法,用法律法規來約束我們的行為,使我們不會偏離軌道,向好的方面不斷的發展。

在這些基礎上,我們要打照和諧的學生群體,打照和諧的人際關係,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習,在和諧的興趣樂園中陶治情操,在和諧的人際關係中成長!

關於和諧的演講稿 篇3

我今天演講的主題的是,和諧的家庭。

在美國的一個家庭曾發生過這樣一個故事,父親因整日忙於工作而無暇顧及孩子,以至於孩子長期得不到父親的關愛。有一天,父親剛回家就又要出門,孩子問父親:“爸爸,您一小時能賺多少錢?”“10美元,孩子。”父親得意地回答。孩子想了想,用懇求的語氣問:“爸爸,我想用10美元買您一個小時的時間,可以嗎?”可見,孩子多么渴望與父母在一起學習,一起遊戲玩樂,共同體驗成長的快樂。這個比較典型的故事,反應著當代社會一個很現實和很真實的現象,當今社會,競爭加劇,生活節奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場追逐,忙著應酬的為人父母者,捨不得將時間花在孩子身上,情感支持越來越少,家庭和諧愈趨愈遠。

情感支持是家庭穩固的基礎,是孩子健康成長的陽光,是家庭生活幸福美滿的源泉,是家庭和諧的基礎。有一個瘸腿的小男孩,他常常自認為是世界上最不幸的孩子。有一次,父親要幾個孩子每人栽一棵樹,並且說,誰的樹苗長得最好,就給誰買一件禮物。由於自卑,小男孩決定放棄。於是,在給樹苗澆了一兩次水後,他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是,小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物,並且稱讚他以後一定能成為一個出色的植物家。從此,小男孩變得自信樂觀了。終於有一天,他發現父親一直在偷偷地護育著自己的那棵小樹……幾十年過去了,那個小男孩沒有成為一個植物學家,但他卻成了美國總統。

他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣,多給孩子一點支持和鼓勵,這是孩子的精神力量所在,是父母的責任和義務所在,也是父母健康心態的具體表現。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。

因此,我想在這裡強調,情感支持,是家庭和諧必不可少的一部分,和諧的家庭,離不開每一個家庭成員的關愛和責任;和諧的家庭,需要每個家庭成員的情感支持。

謝謝大家,我的演講結束了。

關於和諧的演講稿 篇4

朋友們,今天站在這裡,我為大家帶來的演講題目是青年在創建和諧社會中所擔負的責任。

眾所周知,和諧社會一詞,是黨的xx屆四中全會提出的,現已作為當前國內政治主題詞之一。和諧發展,是可持續發展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會,不僅是我們執政黨堅持以人為本的執政目標,同樣也是每個公民的責任,更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。

穩定是和諧的前提,穩定壓倒一切。作為青年,在創建和諧社會中,要做到創造安定有序的環境。安定有序的環境,就石油企業來說,可以解釋為生產安全、隊伍穩定。作為青年,如何創造安全的環境,在安全生產中發揮生力軍作用,這需要我們站在發展的高度,充分認識到抓好安全的重要性,牢固樹立起安全理念,切實擔負起本崗位、本班組的安全責任,認真研究制定安全的具體辦法,研究南部油田安全生產規律,對新情況、新問題,能夠主動的思考對策,築起一道牢固的安全螢幕障。沒有社會穩定,就沒有社會和諧。身為青年,要在隊伍的穩定中發揮出骨幹作用,在維護穩定上下功夫。我們石油企業是國有企業的龍頭,鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此,我們要注重青年形象,保持青年形象,千方百計想方設法地為身邊的同事和民眾著想,幫助他們化解矛盾、排憂解難,保持我們隊伍的穩定。我想,只有安全、穩定,正是我們石油企業最和諧的音符。

如何創建和諧社會,又使我想到了團結。古人說的好:人心齊,泰山移。*也曾經說過:團結就是力量。社會是由群體組成,而群體是由一個個的人組成。因此,可以這么說,社會和諧的基礎,那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業的發展歷程,譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業青年,無論是在崗位上,還是在生活中,要注重團結,做到創造人與人之間的和諧;要尊重同事,要理解同事,要幫助同事,待人真誠、為人守信、與人為善;要團結人,尊重人,使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置,率先建立一種新型的人際關係,積極實踐科學、健康、文明的交往方式,爭做一代團結向上的好青年,讓團結之歌高昂嘹亮。

科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展,彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故,其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業而言,人與自然和諧相處,就是尊重自然規律,生產發展、環保達標、環境優良。在我們的南部油田,近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規律。採油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區治理等等,讓大地重新自然修復,讓生活的環境日趨完美。如今,南部油田顯現出站新景靚、水淨路暢、樹綠花香的新景象,讓人與自然真正得到融洽相處。

身為青年,我們還要以自己實際行動,無論在工作崗位上,還是日常生活中,要尊重自然,親近自然,養護自然,不讓一滴原油落入土壤,不讓一滴清水浪費,走出一條無愧於前人、也不負於後人的人與自然的和諧發展的石油企業發展之路,為我們和我們的下一代創造著美好的生活圖景。中國要真正強大,走構建和諧社會是當務之急,也是必由之路。面對新的世紀,面對新的挑戰,創建和諧社會,這不僅僅是青年的一種責任,更是青年一種肩負的使命,而且任重道遠,是青年必須不懈追求的目標,讓我們繼續高唱我為祖國獻石油,共同努力,描繪出和諧共存的美好願景。

關於和諧的演講稿 篇5

自然之美,在於天地萬物的和諧,在於謹守著各自的運行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成。

我放縱著自己那恍若流光的想像,扇動起那對放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環顧著眼前的荒涼,心中是無比的慨慷。老鷹從耳際划過,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動,那是泥土的清香。我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發著心底的熱望。我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳。

而人性之美,就是人間百態的和諧樂章,就是每個人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅強,絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細微的動作,每一句暖人的言語,都無不印刻著最細膩的情感,無不藏匿著最敏感的神經。

我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動,我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭於人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運的轉機,仿佛已經看到曙光就在前方。在奮鬥中我感受到汗水折射著陽光,理想正在揚帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導引方向。就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風,撫慰著我,入我夢鄉;社會好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長。

就在這自然與社會的交叉口,我看到了和諧的美好。和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間迴蕩;和諧之美,就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!

和諧是一切事物的原則,工作、學習、生活、文章,條例,它們內在必須是和諧的,和其它事物的關係必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在,一點的變化,必然引起其它的變化,所以是不可阻擋,因為它們有內在的聯繫,有和諧的本質。所以,一個謊言,為了掩蓋它,必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲,會造成另一個更大的扭曲。鬥爭,只是現象,和諧才是它的本質。為什麼要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題,和諧就是條件。鬥爭只是手段。為了解決問題,不得不,迫不得已,採取各種各樣的手段。為了達到和諧,雙方的利益,不得已而為之。為了更高的和諧,鬥爭更微妙複雜。就象兩個球隊。這就象比賽,兩個球隊。有人看球賽,就是看輸嬴。有人則不然,他們欣賞的是合諧。比賽,激烈的拼搶,有時還大打出手,他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看,都是合諧的。他們表面上勢不兩立,其實,他們有共同的目標,共同的利益,那就是達到觀眾的滿意。自己技藝純熟,更希望對方有好的表現。合諧包含著鬥爭,與此同時也有妥協。合諧包含著嚴格,也有寬容,合諧包含著一分為二,也包含著合二為一。有陰有陽,方方面面都能存在,找到自己的位置。這就是物質的本質,物質不滅定律。

為什麼不是極端?因為,互相都有需要,世界是一個整體,所以能找出共同點,共同的利益所在。這是整體觀的表現。那種你中有我,我中有你的一體關係。

生活的樂趣並不在於成敗輸嬴,成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在於得失,也不在於生老病死。生活是為了體驗韻味,合諧帶給人的感受。比如:2+3=5,5+3呢就等於8,數字不同,有一個加法法則貫穿在其中,這個法則是相同的。在運算中,我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的,一句話是合諧的。也如打桌球,這樣打過去,就那樣回過來。這種回應是客觀的、合乎規則的。如果打不回來,老是接不著,同樣是客觀規律的展現。通過努力又能接回去了,符合了桌球運動的規律,桌球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球,體會的是無形的運動規律,有韻味,很合諧。生活中也是如此,方方面面的關係,這樣向社會展示,社會就會這樣的回應,完美合諧。對自己也是如此,生老病死,形象各不相同,但是,無論內部,還是外部,各種各樣的關係變化,那種無形的東西組成了一幅互動的畫面,合諧,讓人感到完美。如如之心,即是真實。

有形象的是現象,本質沒有形象。有形象的東西是變換無常的,合諧是本質是能夠永存的。合諧沒有形象,它隱於有形之中,無處不在,合諧是真實因此可以長久。科學家發現了很多規律,這些規律可見嗎?有形嗎?即不可見,又無形象,但是,它確實存在,隱藏在有形事物之中。它們有能量,互相關聯,也是客觀的存在。由於它們的存在,世界才是合諧的。符合規律即是合諧,有人想不合諧,行嗎?答案是:不行!因為,規律有能量,誰想違反規律?做不到!如果能做到,違反規律,那還能算做規律嗎!規律是客觀的,是不以人們意志為轉移的。規律的背後是物質,物質第一性,是變化的依據、標準、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。

由可見的事物中,發現不可見的規律,這在科學中彼彼皆是。看到蘋果落地這一可見事物,而發現了萬有引力定律。看到蘋果落地的人有的是,從中發現這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然,牛頓發現了萬有引力,一般人沒有發現,但是,萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的,無差無別。

合諧可以用公式表達出來,也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件,是事物存在的必要條件,也是充分條件,是唯一的條件。如果沒有合諧,數值不可能計算出大小,事物不可能確定形態,一句話:不能存在。再舉一例:一條河流,有多少人讚嘆它?它美好,為什麼?因為,它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體,那種互相補充,合諧互動的描述。所以,它顯得美,不會缺一塊少一塊。山河大地很美,因為,它原本也是流動的岩漿所凝結,也符合拉普拉斯方程式。發現拉普拉斯方程式的只是一個人,他是用公式的形式表示流體的這一性質。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因,是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什麼美?一個動物滿肚子屎有什麼美?而生命的美是無形的事物,在於它的合諧和巧妙,說不清,道不明,讓人感到的生命的力量。

頑強和順從,強大或嬌小,以及等等,在言語和形象以外的東西,把內容和形象拋開,感到了一種美,那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔,讚嘆上天的偉大。

關於和諧的演講稿 篇6

我今天演講的主題的是:和諧。

在美國的一個家庭曾發生過這樣一個故事,父親因整日忙於工作而無暇顧及孩子,以至於孩子長期得不到父親的關愛。有一天,父親剛回家就又要出門,孩子問父親:“爸爸,您一小時能賺多少錢?”“10美元,孩子。”父親得意地回答。孩子想了想,用懇求的語氣問:“爸爸,我想用10美元買您一個小時的時間,可以嗎?”可見,孩子多么渴望與父母在一起學習,一起遊戲玩樂,共同體驗成長的快樂。這個比較典型的故事,反應著當代社會一個很現實和很真實的現象,當今社會,競爭加劇,生活節奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場追逐,忙著應酬的為人父母者,捨不得將時間花在孩子身上,情感支持越來越少,家庭和諧愈趨愈遠。

情感支持是家庭穩固的基礎,是孩子健康成長的陽光,是家庭生活幸福美滿的源泉,是家庭和諧的基礎。有一個瘸腿的小男孩,他常常自認為是世界上最不幸的孩子。有一次,父親要幾個孩子每人栽一棵樹,並且說,誰的樹苗長得最好,就給誰買一件禮物。由於自卑,小男孩決定放棄。於是,在給樹苗澆了一兩次水後,他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是,小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物,並且稱讚他以後一定能成為一個出色的植物家。從此,小男孩變得自信樂觀了。終於有一天,他發現父親一直在偷偷地護育著自己的那棵小樹……幾十年過去了,那個小男孩沒有成為一個植物學家,但他卻成了美國總統。

他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣,多給孩子一點支持和鼓勵,這是孩子的精神力量所在,是父母的責任和義務所在,也是父母健康心態的具體表現。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。

因此,我想在這裡強調,情感支持,是家庭和諧必不可少的一部分,和諧的家庭,離不開每一個家庭成員的關愛和責任;和諧的家庭,需要每個家庭成員的情感支持。

謝謝大家,我的演講結束了。

關於和諧的演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“《中華人民共和國憲法》是中國的根本大法,是治國安邦的總章程,是依法治國的總依據”這是我從教科書中讀到的對憲法的定義。在我看來,法,猶如有力的錘子,打破了君主專制的剝削與壓迫,賦予了人民民主與權力;猶如正義的牢籠,禁錮了人類的惡念與貪婪,帶來了善良與美好;猶如堅定的屏障,保障著人們美好幸福的生活……

依法治國,建設社會主義法治國家,一直為我國所倡導,於是在1999年歷史的巨筆將它寫進了憲法。為何要依法治國呢?習近平總書記曾說:“法律是成文的道德,道德是內心的法律。”依法治國旨在用憲法之魂構建和諧社會。法律給了人們一定的道德限度,讓人們能夠學會尊重,給人以尊嚴,學會思考,給人以民主。古人對安定社會曾有過這樣的定義:“海內昇平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。”然而今天沒有了君主,憲法將帶給人民更大更好的美好幸福生活。依法治國旨在達到“國治民安”,若沒有法律其結果是無法想像的。在古代,強盜土匪是無法無天的,他們四處為害,致使人民百姓的生命安全都得不到保障,財產保障更是無從提起。現今社會上的一些大貪大腐的官員亦是無法無天的,他們只為滿足自己的私慾,於是便做社會的蛀米蟲,貽害人民,其後果是受到了法律嚴厲的制裁!

由此我們應該意識到,憲法及法律與我們的生活息息相關,它們是人民飛向美好幸福生活的翅膀,我們每個公民都應該有這樣一對翅膀,要不斷增強自己的法律意識。這意味著我們不能同盲人摸象一般,因為眼前一片黑暗而片面地認識和定義憲法。我們首先要懂法。一切從娃娃抓起,學習憲法及法律的相關知識,不做法律上的盲人。我們要學會用法。曾經在新聞上看到店大欺客的事件,遇到這種情況時,應學會用法律來捍衛自己作為消費者的權益;當你的財產受到侵犯時,要學會用法律的武器保護自己的財產權……我們要積極捍衛法律尊嚴,在我們的權利受到侵犯時,都應拿起法律的武器幫助他人保護自己,與違法行為鬥爭到底。只有這樣,也正是因為這樣,社會才能和諧發展,人民才能真正美好幸福地生活。

憲法之魂在於構建和諧社會。讓我們每個人都從小做起,珍惜眼前幸福的生活,自覺恪守憲法原則、弘揚憲法精神、履行憲法使命,為構建和諧社會盡一份力!

關於和諧的演講稿 篇8

“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態,是一切美好事物的共同特點。而創建和諧校園應是一個永恆的主題。

一個學校如何培養出一批批優秀的人才,離不開好的學風,好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地地精神,將學風建設的目標指向“理想,團結,自強,成才”。一種團結奮進的班風和勤奮好學的學風能促使個人在良好的環境中成長。同時由於每個人都有注重維護這種環境,使得這種好的班風和學風持續下去,從而形成良好的循環。

而好的校風如春風化雨,潤物無聲,不聲不想地吸引學子奮勇前行,校風好,使不怎么愛學習的學生也會跟著努力;校風建設需要大家共同努力。所以我們要遵紀首法,用法律法規來約束我們的行為,使我們不會偏離軌道,向好的方面不斷的發展。

在這些基礎上,我們要打照和諧的學生群體,打照和諧的人際關係,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習,在和諧的興趣樂園中陶治情操,在和諧的人際關係中成長!

關於和諧的演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

清脆的鳥鳴,綿柔的微風,晴朗的天空,我感受到了,這是大自然,這是大自然的氣息,大自然的聲響,大自然的美景!尤其在深秋時節,一塵不染,晶瑩透明;天空像是一隻大鳥的豐滿的翅膀,全是白色羽毛般的浮雲,白雲之間是藍色的背景,金黃色的太陽從那裡出來了,它剛對大地看了一眼,就改變大地上的萬物;天空靠著地平線,是緋紅色的,在較高一些的處所轉變成了淡金色,再上去是黃的,再上去又是碧色,再上去到了天頂,則是一種清澈而鮮明的藍色……

走近大自然,你會發現它是多么的美妙。看,一隻肥大的蟈蟈在草地上穿梭,它那草一般的綠油油的身子,好像只為大地而生。聽,知了在樹上鳴叫,“知了,知了”,它的脾氣可真不小。到草地里去捉螞蚱,到河裡去摸小魚,還可以在夏天的晚上傾聽大自然最美妙的聲音。

大自然中,也有許許多多奇妙的故事。大樹上,一隻小烏鴉在餵老烏鴉吃食,那是在教育我們學會感恩;草原上,一隻跑得太慢的羊羔被狼吃掉了,那是在告訴我們,競爭很激烈;土坑旁,一群螞蟻合作把肥大的蠕蟲抬回它們的巢穴,那是讓我們知道,團結就是力量。

藍天、白雲是大自然的恩賜,然而,貪婪的人們並不珍惜它們;登高遠眺,煙霧籠罩,空氣中瀰漫著刺鼻的氣味,令人喘不過氣來。不知不覺中,我們的生活環境變得如此惡劣,我們賴以生存的空氣品質竟如此糟糕!工業廢氣、汽車尾氣、生活廢氣……短短的時間,我們用自己的雙手消滅了蔚藍色的天空!如果大自然有個法庭的話,人類該當何罪?大自然不能審判,並不等於我們能逃脫受罰,歷的倫敦“煙霧事件”,日本水俁病事件……就是大自然對我們人類的深沉懲罰。

把一個清澈透明的天空弄得烏煙瘴氣,實在有愧於地球上最富有智慧的“高等動物”這一稱謂,追根溯源,就是人類需索無窮的自私本性,為了自己的舒適與方便,置自然環境和其他生物於不顧,導致了大量的生物種類滅絕,和諧的自然環境慘遭嚴重破壞。正如一位學者描述的那樣,人類文明的腳步走到哪裡,哪裡就留下一片荒蕪。

大自然是我們可靠的朋友,它們無時無刻不陪伴著我們。人類只有和大自然互相依存,才能共同構成和諧的自然界。