新時代教師廉潔從教演講稿 篇1
尊敬的各位，各位評審，在座的朋友們：
大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。
在今天這個物慾縱橫的世界裡，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？
法國十八世紀教育家盧梭指出：“對於一個教師來說，重要的問題不是他拿什麼東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。
然而如今，教書育人的神聖殿堂里卻出現了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關注他的注意力，作業批改的特別仔細，可提名為班幹部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。
我們的職業作為一種特殊的，以人育人的職業，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業，人們往往對其勞動質量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對其勞動數量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業，總是自然而然的把它同奉獻聯繫在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對於教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們；面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會忘記“師德模範”張麗麗，大愛無疆普讚歌；人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最後姿勢竟是緊緊擁抱三名學生於胸前。
我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚於名利，不汲汲於富貴，懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然衝動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模範為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業的無私和忠誠，一生踐行“窮且益堅，不墜青雲之志。”
新時代教師廉潔從教演講稿 篇2
各位老師，大家好：
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業道德的表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白幹事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關，進一步提高了我們教師的政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻。
第五、公正執教，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧型、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
孩子是可愛的，我要愛他們；孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
新時代教師廉潔從教演講稿 篇3
尊敬的各位領導、各位評審、師長同行們：
大家上午好！
我演講的題目是：《廉潔從教、潛心鑽研》
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的尊崇與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映螢屏，久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼！
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要特彆強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么？胡安梅，一個窮山溝里的鄉村女教師，靠什麼高票當選“中國十大女傑”？不正是她那繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心么？我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流；記不清有過多少回與學生懇切談心；記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜；記不清經受過多少次公開課的洗禮；更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口乾舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語；更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收穫，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！我們平凡，但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽！因為成為了一名教育工作者，我們的人生才有了不平常的意義啊！
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物慾橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊！甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鑽研，勇於創新，讓生命之火為教育事業而燃燒！
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”那么，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧！
新時代教師廉潔從教演講稿 篇4
以聖潔的心，教神聖的書。教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯繫在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。我們的極大多數教師也確實如此。記得曾經看到過一篇這樣的文章：國家模範教師綏化市青岡縣中和鎮國小尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇於創新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮鬥、勵精圖治，堅持不懈地努力工作，她生活簡樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負擔，丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養出了一批又一批素質高的學生。把自己全部的精力無私地奉獻給了黨和農村人民的教育事業，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民民眾的高度讚譽。
少說空話，多乾實事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在於用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬於學校的，屬於學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育塗上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關係蛻變成金錢關係。我們要小心呵護師生關係中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發展市場經濟的過程中，由於社會上有些人錯誤地大力鼓吹"一切向錢看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。
同行們，時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業，其意義在於奉獻；教育是科學，其價值在於求真；教育是藝術，其生命在於創新。為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以"三個代表"重要思想和科學發展觀為指導，以張雲泉、殷雪梅等先進人物為榜樣，以一支粉筆，兩袖清風，三尺講台，四季詩意為人生準則。為學生一生髮展負責，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在校園這塊聖潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！
新時代教師廉潔從教演講稿 篇5
回顧中國的歷史，有多少清正廉潔、奉公職守的清官，受到百姓的愛戴，他們的故事在螢屏上久演不衰，他們的形象以深入人心。千百年來，廉潔奉公已經成為一種民族精神，就是這種精神，始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞，一身正氣，倆袖清風；也有“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們蜚聲朝野，一心為民，博得舉國愛戴；正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”他們無論在什麼樣的環境裡，都能保持自己的心靈高潔。看今朝，心裝百姓的孔繁森，責任重於泰山的任長霞，一個個人民公僕的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑，他們的感人事跡，震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象，譜寫了一首首廉潔讚歌。他們能夠在經濟大潮中，站穩自己的腳步，堅守自己的一份信念，守住清貧，堪稱我們的楷模。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
而作為教師的我們，更應該遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。以聖潔的心，教神聖的書。！因為沒有清正、廉潔品德的教師，就沒有廉潔、健康的教育；沒有廉潔、健康的教育，哪來廉潔健康的美好未來呢！
教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、要有奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯繫在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途
然而我們必須承認，在今天這樣一個經濟飛速發展的時代，個別教師經受不住“錢”所未有的考驗，耐不住這份職業的寂寞，守不住清貧，保不住正氣，不能安心於自己的三尺講台，給這份神聖的職業抹上了污點。
但我們更應看到還有無數的教師恪盡職守、廉潔從教，為教育事業奉獻終生。就像全國最美鄉村教師劉效忠，用了31年的時間，改變了一個貧瘠的小山村孩子的命運，讓名不經轉的西二屯因為飛出一隻只的金鳳凰而家喻戶曉。就是因為，他堅守著自己的信念，守住清貧，耐得住這份職業的寂寞，把青春獻給大山，把畢生的精力獻給了教育事業。正如他所說，“我甘願把畢生的精力獻給農村的教育事業，因為，這是我人生最大的快樂！”多么質樸的語言，質樸中包含了他對那座大山的熱愛，對孩子的熱愛。他願意做孩子們希望的堅守者和播種者。這不是驚天動地的誓言卻深深地震撼了我們這些新時代的年輕教師。他崇高的品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民民眾的高度讚譽。在這經濟大潮中，他能夠堅守自己內心的那份純淨，堪稱我們的楷模。
是的，在這物慾橫流的今天，怎樣才能使自己不迷失，那么就讓我們以先賢為榜樣，以時代英模為激勵，廉潔自律，獻身教育，行動起來：去傾聽歷史上那些清正廉潔、務實為民的先賢們“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂國憂民的吟唱吧；去領略先賢們剛正不阿、令人敬畏的浩然正氣吧；去仰慕先賢們勤政為民、捨生取義的信念吧，我們就會汲取無窮的力量，從而以虔敬的心站到講台上。因為他們就是一份份激勵和鞭策，叫我們不敢鬆懈，不敢倦怠，不敢放棄。廉政需要操守，只有甘於清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖下人生道道險關。
新時代教師廉潔從教演講稿 篇6
廉潔是傳統道德的一個基本規範，是師道之立的根本前提，被視為“國之大緯”、“仕者之德”、和“人生大綱”。為師執教要保持師道的高尚和純潔，清廉自守，廉潔從教。廉潔從教是對教師品行和作風方面的要求，是教師高尚情操的具體體現。為師不廉，就沒有資格當教師，即使當教師對學生的教育也難以有效。因為為師不廉，就失去了立教的根本。同時，廉潔從教，是教師職業道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風範。選擇了當教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇奉獻，選擇清貧，也需要教師在物慾和利益面前有不墜青雲之志。作為一名人民教師，怎樣才能做到廉潔從教呢？
一、必須堅守高尚情操，潔身自好。
教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩定等方面已基本上沒有後顧之憂，那么就必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務為核心的追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會主義文明建設，就是人民教師應有的高尚情操。
作為人民教師，必須在市場經濟的環境下，潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴於律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我，自我約束，自我調控，及時矯正和調整行為中的失誤，抵制不良風氣和腐朽的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
二、要發揚奉獻。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。”這就是教師獻身的生動寫照。
樂於奉獻，是人民教師的支柱。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業，就會為之奮鬥，為之獻身。四川汶川大地震，中學教師譚千秋，用自己的身軀保護了四名學生，自己卻獻出了寶貴的生命，這是何等的奉獻，他的捨生忘死的，將會流傳千古，留芳萬年！教師職業作為一種以人育人的職業，對其勞動質量提出的要求更高並更無止境，對其勞動數量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業必須發揚奉獻。教師的奉獻就是以為學生服務為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的。像一代又一代的“孺子牛”那樣，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講台，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業。我們處在一個中華民族振興的時代，教師應當開拓創新，更成為“政治堅定、過硬、知識淵博、品德高尚、精於教書、勤於育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業，樂於為之奉獻自己的寶貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。“為師一日，澤及一班，無私奉賢，不愧人師”。
三、要堅持清廉自守，自覺抵制各種非正當利益的誘惑，杜絕利用職責之便謀取私利。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向學生出售學習用書等，有的熱衷於結交有權勢或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關照，投桃報李，相互利用，誰有利就對誰好。這些行為違背了教師應有的職業道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，玷污了學校這個歷來被人稱為
淨化人心靈的神聖殿堂，毒害著學生心靈，污染社會風氣。此風不止，人才難育，怎能在學子心中建樹良好的大廈？《青年》雜誌曾刊登了一名16歲中學生的來信《老師，我為什麼看不起你》。信的基本內容是，該生因個子矮，而且近視，請求老師幫助調位，當時，老師毫不猶豫的滿口答應，卻始終沒給該生調位。該生終於憋不住了，在宿舍了對同學們說了這件事。一位同學聽好冷笑一聲說：“你若是真要調位置，就去‘燒點香’吧！。”該生在信中寫到：“我不相信這是真的，一點也不相信。又過了一段時間，我失望了，我想老師肯定是把調位置的事給忘了，決定再去說一回。可當我走到老師院子門前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學正把一箱蘋果搬進班主任老師屋裡。老師的臉上掛著笑，嘴裡說：‘這怎么好意思呢！’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。
第二天，班主任果真將大個子調到前面去了。這節課我什麼也沒聽進去，內心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什麼會是這樣！老師，你為什麼騙我！老師，你為什麼讓我看不起！”從這個學生親身經歷的事實中，我們看到，學生已經對老師多么失望！她已經對老師是多么看不起！這樣的老師，為師執教還能具有可信性嗎？這個事實還告訴我們，作為一個教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學生、家長、社會發自真心的對教師敬仰，使他們的目光和心裡對教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風氣和腐朽的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。
四、要公正執教，用無私的真愛關心每一個孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧型、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什麼不自然，但對於學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂於助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。對轉化後進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，願意向你敞開心扉，願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”
因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
作為人民教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂於奉獻，公正執教，真愛學生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，才會使“太陽底下最光輝的事業”更煥發光彩！“身教重於言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業，廉潔從教，才能用自己的言行感染學生，創設潔淨的學校環境，培養出品學兼優的學生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起一片廣闊的藍天吧！
新時代教師廉潔從教演講稿 篇7
尊敬的評審老師，親愛的同學們：
大家好!
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與讚揚;人民公僕孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大民眾的讚譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘於奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了“兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。
廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中，當今的政中，更開在我們美麗的校園中。
素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負
著培育下一代的艱巨任務。作為教師的我們，更應廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續，教師是太陽底下最光榮的職業，現代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”這就是教師獻身的生動寫照。
陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風，三尺講台的超脫;就是兢兢業業，任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個明月，又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重擔，而且成績名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個個碩果纍纍的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學生上課，直到暈倒在講台上，才去醫院做手術。
像這樣廉潔從教，無私奉獻的教師數不勝數!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學生知識的長城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落後，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅逐著庸俗，自私與醜惡，十公分的粉筆卻敲開了科學的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛心如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發芽，讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會中，怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!
我的演講完了，謝謝大家!
新時代教師廉潔從教演講稿 篇8
尊敬的各位領導、各位評審，老師們：
大家好！
我是來自xx學校的音樂教師。秋高氣爽，大地吐珠，在這美好的時節，能夠與大家歡聚一堂，傾吐心聲，剖析自我，弘揚“廉潔從教”的時代風尚，我感到萬分激動。我今天演講的題目是——廉潔樹正氣，從教為人民。
談起廉潔，想必大家都不會忘記周敦頤的《愛蓮說》中耳熟能詳的妙語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。卓爾不群的蓮花即是廉潔的象徵。今天，在全社會大力弘揚廉潔的濃濃氛圍中，在全縣教育系統正在積極開展“廉潔從教”活動之際，我們廣大教育工作者更應該以身作則，學習荷花潔身自好的品質，追求自己廉潔、奉獻的職業境界！
我們教師的職業是神聖的，曾幾何時我們被譽為燃燒的蠟燭，曾幾何時我們被譽為人類靈魂的工程師，總之，在我們的身上有太多的美譽。或許我們沒有明星們光彩，更沒有富商們富有，在我們教育工作者的身上，也許沒有可歌可泣的動人故事，沒有鮮花簇擁的耀眼光彩，沒有感天動地的英雄故事，我們有的只是天天忙忙碌碌的身影，有的是別人無法企及的精神食量，有的只是工作崗位上的專注、執著和孩子們童真的笑臉！我們不能勝記，為了出色地完成使命，在春天與秋天的更迭中，我們送走了多少個不眠之夜；在陽光與星光的交替中，我們迎來了多少個明媚的晨曦；而那取得的一系列成績中，又傾注了我們多少心血與汗水！但為了教育系統吹廉潔之風，再苦再累，我們都無怨無悔！
我們不能忘記，在大地震突然襲來的時候，譚千秋張開雙臂將四個學生擋在身下。學生安全了，而自己卻永遠沒有站立起來！譚千秋老師在做了最後一次奉獻後，永遠的離開了我們，但他的精神卻化為無窮的動力。其實，在我們學校也有這樣廉潔、奉獻的從教例子，我們學校50歲的於老師，何老師管理班級極其認真細緻，沒有課的時候坐在辦公室批改作業，50歲的於老師還會把沒有改完的作業會帶回家及時地改完令人潸然淚下；50歲特級教師王老師經常培養青年教師毫無保留；年級組長帶領老師為我參加優質課競賽不分晝夜，不要任何報酬的修改教案。我想，是他們，在廉潔、奉獻的歌曲中譜寫了一個個動人的音符；是他們，在廉潔、奉獻教育的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇；是他們，在廉潔、奉獻的.康莊大道上樹立起了一座座永恆的豐碑！
心清則志高，心濁必氣短。我們牢牢戍守自己的使命，認真細緻，不放過任何細節，全力以赴地奮戰在教書育人的第一線上；我們一身守得住清苦，耐得住寂寞，廉潔工作，默默奉獻；我們常修為政之德，常思貪慾之害，常棄非分之想，常懷律己之心，狠抓教育，夯實基礎。
明代詩人於廉有詩云：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。朋友們，就讓我們時刻高擎“廉潔從教”的旗幟，兩袖清風，一身正氣，為我國的教育事業奉獻我們的終生！
我的演講完畢，謝謝大家！
新時代教師廉潔從教演講稿 篇9
親愛的，老師們：
教師職業作為一種以育人為職業的職業，它的使命在於人格孵化人格，用智慧點燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬於學校的，是屬於學生的，應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育塗上功利化，商業化的色彩，使師生之間的教育關係蛻變成金錢關係。我們早小心呵護師生關係中純真的感情，是誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化為意識準則個道德規範。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和世界，使學生在敬仰中，默默地產生著個行為的自我鼓勵，自我修養個自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生髮展產生較大的反面作用，使學生產生對人，對事，對社會的不信任，甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的，教師的工作動力來自理想和追求。
教師心中必須有較高層次的追求，才會發揚無私奉獻。獻身教育事業，為社會主義建設增益，採取遠大的理想和追求，是教師發揚奉獻的動力，是教師為人民建功立業的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什麼？是一種感受。在教書育人過程中不斷充實，提高個完善自己的教師，才能感受到教師勞動持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業是“陽光下最光輝的職業”。