保護傳統節日的演講稿

保護傳統節日的演講稿 篇1

如今,傳統節日越來越不被重視,這值得我們思考和擔憂。洋節湧入中國,來勢洶洶地搶占了中國的市場和人心。西方已開發國家的價值觀念和生活方式,嚴重衝擊著中華民族傳統文化,很多民族的傳統節日正在被人漠視,甚至淡忘。我的堂弟堂妹們,甚至不知道寒食節、重陽節意味著什麼。我們對於傳統節日不夠重視,可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護大會上提前註冊端午節。自此,自古以來就是中國特有的端午節被誤解是韓國的節日。想到此不禁痛心!我們自己國家的傳統節日就是珍寶,我們不去珍惜,失去了才知道珍貴。別人的節日,我們毫不了解就隆重慶祝,視若珍寶。其實,絕大部分原因是因為我們自己缺乏文化自信。

文化是一個民族的血脈,是人的精神家園。文化更是一種價值觀,不僅體現在以物質為載體的傳承,還體現於對非物質文化的保護。文化自信,是一個國家,一個民族對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信賴。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,才能鼓起奮發進取的勇氣,才能讓中華民族屹立於世界民族之林而長盛不衰!

傳統節日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶,了解並尊重我們的傳統節日,便是對民族歷史和文化的傳承,更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學們,讓我們重視傳統節日,喚醒文化自信!

保護傳統節日的演講稿 篇2

同學們:

大家好!

端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明了我們越來越重視中華民族的傳統節日了。

眾所周知,農曆五月初五是端午節。

門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動曾經是端午節最受歡迎的活動,然而隨著時代的變化、社會節奏加快、外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢我們感到悲傷,於是便有了端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時,據可靠訊息稱,“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產,現在端午節已被列入國家遺產名錄。”

聽到這個訊息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。

更重要的是,這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著即將成為他國的國家遺產,我們會有多么尷尬?

不用說,這些年來,中國的傳統節日,似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果,許多高質量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的發展。

以端午節為例,它已經融入到各個周邊國家的文化中,形成了獨特的生命力。在韓國,端午節被稱為輪渡節,這是一個在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裡,中國人注重創新,但往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?

俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化,顯然是一個無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

一些西方已開發國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。

我們是中華民族的棟樑,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我是高二5班的宋佳琪。今天我演講的題目是“回歸傳統節日的寧靜和溫馨”。

粽葉飄香,端午節已在不知不覺中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節作為中國傳統節日,其習俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹著,傳承與彰顯著民族精神與文化自信。

端午節始於春秋戰國,至今已有20__多年的歷史。而今,粽子依然香糯,龍舟的鑼鼓也依然喧鬧,但是之於端午節的文化意義和價值,卻少有人問津。傳統節日正在變得越來越符號化。在商業化、世俗化的大趨勢之下,忙碌的城裡人和鄉下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。

端午節對於我們的意義和價值是什麼呢?除了屈原、龍舟、粽子、艾草和法定假期,端午節是否還在另外層面影響著我們的生活和思考?我們應該如何讓傳統文化返璞歸真,從普世意義上積極引領我們去追求並實現美好的生活?這是每個人都應該思考的問題。

在我看來,體悟、認知、繼承並發展傳統文化,讓傳統文化助力我們增強文化自信,提升文化自覺。這種自信和自覺應當來源於一種對傳統文化真情實感的體驗,應該是一種全方位的,多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎上,守望傳統文化精髓,理性地批判傳統文化局限,賦予傳統文化新時代的新內涵,使其滋養我們心靈,引導我們的行動。清華大學國學研究院院長陳來教授曾說,“學習傳統文化既要廣泛了解自己文化發生、成長、發展的歷史,認識自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義,還要自覺學習吸納中華文明的價值觀作為自身工作生活的指導並加以踐行。”的確,只有當我們對於優秀傳統文化的價值有強烈的認同感,我們才會在現實生活中採取實際行動去傳承它與弘揚它。

究竟怎么樣才算傳承傳統文化呢?傳承傳統文化並不是要求我們去做多么宏大的事情,當我們主動將傳統文化與我們的生活連線在一起的時候,傳統文化就會在我們的生活中得以彰顯。對於端午節這樣的民族節日,我們不應該僅僅停留在泛泛而談的層面上,更應該真實地繼承傳統,讓傳統文化在我們的生活中占有一席之地,做到“薪火相傳”,把節日實實在在地過起來。比如,在粽子飄香時,不忘品味屈原“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”的美好;在龍舟鑼鼓喧天時,不忘感悟“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的勇毅。唯如此,日積月累,或許傳統文化的精髓與力量就會在我們生活的方方面面發揮神奇的作用。

同學們,我們作為新時代的新青年,我們應當主動擔當起我們在傳統文化傳承中的責任,讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃,在日益浮躁的現代社會中回歸傳統節日的寧靜和溫馨。

最後,祝願大家度過一個美好而有意義的端午節!

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇4

中國文化博大精深,有上下五千年的文化記載,作為一個中國人,我認為應該繼承這些文化,重視中華優秀傳統文化的繼承和發展。

中華民族具有自己的文化本位,我們需要堅持民族文化的主體性。近年來,一些西方節日試圖湧入中國,中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節日吸引,卻忽視了中國傳統節日文化的學習和保護,我認為這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因為西方的節日帶有異域風情、特殊思想文化,而在保護本國本位文化的道路上越走越遠。這種現象不僅令人寒心。那么我們應該如何保護中國的優秀傳統文化呢?

首先,中國共產黨員以身作則起領導作用,在網際網路上刊發了一篇評論《黨員幹部不應該過洋節》,以此來教育人們應如何對待過洋節這一問題,呼籲人們重視中國傳統節日文化,萬萬不可被西方文化“牽著鼻子走”。

此外,中共中央辦公廳、國務院辦公廳也引發了《關於實施中華優秀傳統文化繼承發展工程的意見》,要求“實施中國傳統節日振興工程,豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵”。這是中國情人節“七夕”首次寫進中國辦公廳檔案。這有很好的示範作用,一定程度上抵制了洋節的湧入,使國人清醒地認識情況。

而且保護並重視中國傳統節日文化,應從“小樹苗”開始培養。我們應該從小教育、培養兒童的思想,畢竟他們是祖國的未來,祖國的將來需要他們來呢接受,我們應該在他們身上多下些心血,教育兒童重視中國傳統文化,正確對待洋節。比如:教育他們中國傳統文化背後的一些有趣的故事,便於他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯,使將來出現更多數典忘祖的情況發生,那么這樣的話,後果將一發不可收拾。

重視中國傳統節日文化是我們每一個中國人的責任,我們一定要認真學習並繼承這些傳統節日文化。

保護傳統節日的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的各位同學:

大家好!

寒風料峭,冬意正濃,轉眼間,我們已揮別了難忘的20__年,邁進了更加令我們期待和憧憬的20__年。迎著黎明的第一縷曙光,我們匯聚在國旗下,整理剛剛走過的20__,展望新的一年。在此,我向全體敬愛的老師和親愛的同學們表示新年的祝福!願你們伴隨著新年的鐘聲在快樂中啟航。

回首20__年,我們每個人都不免心潮澎湃,感慨萬千。在這個學期里,老師們辛勤的工作著,同學們刻苦的學習著。我們都曾高興過,為我們收穫了成績、品嘗到成功而喜悅;我們也曾失落過,為我們的付出與回報不成比例而難過;為學習和工作中的一些不盡人意而大傷腦筋。其實,這就是生活吧,天有陰晴圓缺,人有悲歡離合,成敗榮辱,酸甜苦辣,把我們的生活裝扮的有滋有味。

春節將至,不知不覺中一年又過去了。我們與同學們共度的時光在一天天的減少。也許,在平日裡我們忙於應付自己的眾多問題而忽視了與周圍人的交流,但這並不會影響我們與朋友的相聚,學校就是一個大家庭,更是一個大舞台,為我們提供了一個很好交流、溝通的機會,也為我們創造了展示自我的平台。在這個舞台上,我們將會收穫很多的驚喜,會有被釋放的歡樂笑聲,會有感動人心的閃光盈盈,因為,我們每一個人都是這個家庭的一分子。

親愛的同學們,當你沉浸於歡樂之中時,請不要忘記即將到來的期末考試,更不要忘了新的一年應該有新的目標,新的人生起點。20__年的那張白紙正等著你的繪畫,不要讓畫紙上留有你們悔恨的一筆。

"雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越",親愛的同學們,20__,是一個新的開始,是一個新的未來。讓我們一起來不斷追求卓越,超越自我;讓我們每個人今天都比昨天過得更有意義;讓我們每天進步快樂不只是一點點!

讓我們迎著新年的朝霞,邁著自信而矯健的步伐,去實現屬於我們的光榮和夢想吧!我的演講到此結束,謝謝大家。

保護傳統節日的演講稿 篇6

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

元宵節,是春節之後的第一個重要的節日,正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國由來已久的習俗。另外,還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語等很多習俗。

每年這天早晨,媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃,寓意在於紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮,裡面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等,與加糖的豆沙餡和在一起,團成一個個小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵,在滾燙的乳白色湯里,一看就有食慾,咬上一口,滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的形狀是圓圓的,煮元宵的時候,元宵都漂在水上邊,使人聯想到天上的圓月,象徵著家庭團團圓圓,甜甜蜜蜜的。

我們孩子們最感興趣的是,在這天晚上,冒著凜冽的寒風,在高高的月亮下,都來到封凍的冰面上,燃起一堆堆木柴,風助火勢,頓時烈焰騰騰。我們興高采烈地圍著“劈啪”作響的火堆,唱歌、跳舞、嬉笑吶喊,非鬧得大汗淋漓,依然餘興未盡……據說,這個習俗是為了驅逐人身上的病魔。才延續到如今的。除此之外,有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習俗。

總之,元宵節,即是民間的習俗,也是家人團圓的日子,更是我們喜笑顏開的日子。

保護傳統節日的演講稿 篇7

一、節日傳統的三大層面與五大要素

中國的文化是在農業社會中養成的,所以中國的文化有很強的農業性。長期的農業社會中形成其精神文化傳統。這個精神文化傳統就是天人合一、人與自然的和諧。有人說“和合”是中國的文化傳統。所以我們在推動和諧社會建設時可以在傳統文化里找到很到根源,和諧是中國人一向的追求。中國人認為最高的智慧就是中庸,就是處事中道。不僅指的是天人的和諧,還有一個人事的和諧。“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”。[ 論語·學而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是“和”。節日傳統正是這樣一個文化大傳統中形成的小傳統,是從傳統節日文化中凝練出來的精神要素,節日傳統具有超越地域、階層、時代的意義。節日傳統可以總結為下面幾個層面。

第一,節日物質生活層面的傳統。節日物質生活層面的傳統,最重要的就是飲食傳統。我們每一個節日都有一個特定的食品。春節吃年糕、吃餃子,正月十五吃元宵,清明節吃青團,端午節吃粽子,中秋吃月餅,重陽節吃重陽糕,冬至節吃餛飩。這些節日的特定吃食,與我們節日祭祀傳統有著密切的關係.

中國人非常重視飲食,在節日傳統中也有著非常深刻的體現。節日食品不僅僅是物質產品,同時是文化創造物。每一個節日食品都負載著民俗的情感,圍繞節日食品形成了豐富的民俗傳說。節日食品不單是節日的美味,更多是一種心情的表達。節日食品的獻祭、饋送與集體分享,構成了中國節日物質生活的重要傳統。

第二,節日社會層面的傳統。中國節日生活既是家庭的,又是社會的。從中國的傳統節日看,大多是以家庭為主的內聚性節日。所以中國傳統節日很多是家庭型的節日。但是我們看到節日也有它兩面性。傳統節日活動注重家庭成員間的團聚與交流,將節日看成培育家庭意識與強化家族人倫的民俗時間。同時傳統節日還是社會團結的機會,傳統的節日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機會。

第三,節日精神生活方面的傳統。節日是文化的節點,是民眾精神生活的集中體現,是人們溝通、調節天人關係、人際關係以及安撫、表達人們內在情感的時機。我們從歲時信仰、節日傳說、節日娛樂中可以提煉出節日民俗的精神傳統。就是我們的節日不僅僅是一個物質生活,不僅僅是社會成員的交往,我們還是重要的精神傳遞。節日傳說構成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節日化妝的巡遊、節日鑼鼓的聲響、節日競技的展演等形式,抒發內心的情感、期望,顯示自己的生活地位,加強村落社區成員之間的情感依賴與精神聯繫,從而促進民俗共同的內聚意識、保證民俗共同的內部和諧,所以我們看到傳統節日裡有很強的精神意義。[ 參考蕭放.傳統節日:一宗重大文化遺產[J].北京師範大學學報(社會科學版),20xx,(5)]

總的來說,傳統節日的三大層面也可歸結為五大要素:信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。

信仰是節日發生與傳承的重要動力,節日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統社會中,節日信仰經歷了重大的歷史變化,它由節日形成初期的絕對支配地位演進到節日成熟期之後的逐步退隱的狀態,隨著節日文化的發展,節日信仰由濃郁趨向淡化,但是節日中的信仰成分仍然在節日因素中居主導地位。人倫是節日社會運行秩序原則,中國傳統社會是強調倫理原則的社會,節日是人倫集中體現的時機,中國傳統節日充滿了人倫色彩,直到今天社會,節日中的人倫因素仍然鮮明存在,雖然有所淡化。傳說是節日民俗的解釋,傳說因為附著在節日之上,而世代流傳;節日習俗因傳說獲得生命的活力,從而也為節日習俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節日傳說接續節日傳統,使節日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節日的物質象徵,是人們滿足口腹之慾,表達民俗信仰與情感、體現人倫的重要方式。娛樂是節日活躍的靈魂。

二、傳統節日倫理價值

中國傳統節日是祭祀日、慶祝日與親情日的複合。受中國傳統文化的影響與制約,傳統節日的倫理意識特別濃厚。傳統節日就是中國傳統文化精神的集中體現,而中國傳統文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關係的文化,傳統節日中有很多的道德理念。從傳統節日德育資源的角度,我們可從以下幾個方面進行開掘。

第一,家庭倫理的養成。中國是一個倫理社會,對家庭倫理是非常重視的。布希總統在某一年春節對華人的講話中指出,中國對世界的貢獻很大,其中一個貢獻就是家庭倫理。家庭倫理是傳統節日的一個重要概念。在中國社會裡,一定強調家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統節日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統節日多是內聚性的家庭節日,所謂內聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時,我們看到這個節日不僅是家人之間的交流、倫理關係的加強,而且也是跟亡故祖先對話的機會。因為傳統節日裡,祭祖的內容非常重要,春節祭祖、清明祭祖,端午祭祖、冬至祭祖,傳統節日大多都要祭祖。節日不僅是跟世間家人的團聚,其實跟祖先的對話也是為了加強家族的團結。

第二,社會倫理的培育。中國人善於利用傳統節日開展鄉里合作與增強社會團結。以春節拜年來說,雖然先是家族內部互拜,但是逐漸拜鄰里,拜親人,拜社區。假如說春節是一台大戲的話,從臘月二十三拉開序幕,到正月十五元宵謝幕,這正是從家庭向社區的拓展過程,由此我們看到的是各層面倫理意義的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個群體或幾個群體的協作過程中完成的,這樣就實現了民眾之間的互惠互利,實現了民眾之間的整體協調,它有利於培養民眾之間的整體文明,實現社會團結。

第三,是歷史倫理的教育。我們傳統節日有非常深厚的倫理內涵,歷史倫理教育在中國傳統節日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾,將紀念歷史人物作為節俗傳承的合理解釋與發展動力。它主要表現在清明與端午兩個節日上。傳統節日的歷史倫理教育,有利於培養人們樂於奉獻、勇於為國犧牲的高尚的情操。

第四,自然倫理的建立。在我們的傳統節日裡,自然倫理在我們平時的節日裡表現的不太明顯,但這正應該是我們未來節日發展所要有所遵循的。我們應該利用傳統節日這樣一個機會跟自然溝通,建立跟自然和諧共處的倫理關係。實際上我們傳統節日裡面也有這樣一些因素,比如傳統節日強調天時與人時的協調。什麼是天時,就是自然的時令、季節。我們最開始所有的節日都是依據天時的。我們的春節是靠近立春,我們的端午是靠近夏至,我們的中秋是靠著秋分,我們的臘八是靠著大寒。每個節日都基本靠近一個節氣時令,以四季時令為基礎。傳統節日常常有向天地萬物神靈祈福的內容,這些神靈其實都是自然的化身,人們對神靈的禮敬,也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀,表達對自然的敬畏。同時我們順時而動,因時耕作播種,使人的生產生活節奏與自然節律協調。在節日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關係。讓人們有更多的機會在傳統節日中表達尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。

三、傳統節日在傳承民族文明中的地位與作用

傳統節日作為民族文化的重要遺產,在當代社會具有重要的傳承文明的功用。

首先,傳統節日是文化傳統的重要載體。我們平時生活里跟傳統距離比較遠。日常生活中,我們是工廠、公司的職員,過著現代的刻板生活。但是當我們在傳統節日期間,就可以脫離日常的時間的安排,進入一個特殊的時空裡面,這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間裡,我們看到傳統在起作用,傳統在這個時空里表現的十分充分。假如我們有時間在四月初一至四月十五上京西妙峰山,就可以看到妙峰山廟會裡那種傳統景象。所以,傳統節日承載、傳遞著傳統文化。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育,使傳統在民眾生活中得到延續與加強。“曾經有人說,傳統的生命力,沒有任何地方比在節慶歷史中,有更明顯的表現”。(皮柏:《節慶、休閒、文化》,北京三聯書店1991年,第37頁)

其次,節日最大特點是周期性復現。傳統節日在年度時間中循環,人們可以不斷地脫離日常世俗時空、回到神聖的歷史時空中,直接面對自己的祖先,反覆重溫傳統、體味傳統,從中汲取新的文化力量。傳統節日保守(保持堅守)並強化著傳統。我們不能說傳統就是過去,我們的身上有傳統、有現在、也有未來,傳統在過去、現在、未來都可能在我們身上有聯繫。而且今天在全球化時代加強文化本位、文化自信的時候,更需要傳統。傳統節日為我們復興與重溫傳統提供了重要時間保證。

第三,傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。我們的傳統不是一成不變的,但變化也是在傳統節日中實現的,它不斷地增添新的內容。比如說看到廟會裡面有許多的民俗風情出現,有些民俗風情並不是我們的社會所固有的,而是外來的東西。比如鯉魚旗,它是20xx年北京春節地壇廟會的一個標誌物,但它實際上不是我們的,它來自日本。日本端午節的時候掛鯉魚旗,家裡有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統節日的新變化。當然,傳統節日,無論它怎么變,它的核心就是服務大眾生活、服務社會,強調社會成員的聯繫。我們傳統節日的創新,最終要服務於人民的生活需要,以人為本。人與自然的關係,人與社會的關係,人對自我的精神調節,在傳統節日中有著全面的體現。

四、當代傳統節日傳承與建設的措施與未來方向

當代傳統節日的復興重建是傳統發明與文化再生的過程,在現代文明的全新環境中,奠基於農業社會的傳統節日要適應當代社會,其內在性質與外在形式的變化及調整是必然的選擇。我們強調節俗傳統保護,主要在於保護它的生活服務功能與文化象徵意義。同時我們也有責任與義務繼承與更新節日傳統。更新的節日傳統大概應該具有以下三種類型:

一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節日傳統。傳統節日是家庭為主的節日,當代節日回歸家庭依然有現實意義。但畢竟我們的社會已經是一個流動的多元的公民社會,家庭之外的公共社會關係已經是人際關係的重要內容之一,對這些關係的協調自然應該在節日範圍之內,而傳統節日在這方面有著明顯的不足,適當將傳統節日主題由家庭向社會移動是積極的方向,符合當代公民社會建設的要求。在現代居民社區中,我們可以利用公共活動場所開展春節團拜活動,元宵、中秋節都可以有集體賞月聯歡的社區聚會。通過公享的節慶習俗,增強公眾的公共文化空間的意識與責任,以孕育培植社區共享的精神傳統。

二是形成重視節慶娛樂的節日傳統。傳統節日重視神靈信仰與祭祀活動,精神信仰是傳統節日的核心。在當今時代,人們除了需要精神信仰以外,更看重自身的精神愉悅與身體的放鬆,定期的娛樂休閒活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統節日精神信仰的同時,應將節慶中娛樂因素置於重要地位。

三是開放包容的節日傳統。傳統節日是體系完整、節俗鮮明的民族節日,它在傳承民族文化方面有著獨特的歷史貢獻,但在全球化時代,當地球人成為一個比鄰而居的“村民”時,節日文化成為共享的文化,相互欣賞對方的節日文化是新世紀的公民道德。我們沒有必要因為強調傳統而過分排斥西洋節日,我們也無需因為世界各地參與春節遊街活動而欣喜過度。民族節日正在成為世界文化遺產,我們傳承民族節日是傳承民族文化遺產,傳承民族文化遺產就是在保持世界文化生態的多樣性,保持文化生態多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨於理想的目標,但不是同歸於今日歐美文化的標準,而是世界文化兼容之後的新形態。

具體到每一個傳統節日的復興與重建來說,以下三大節日要素必不可少:

第一,節日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節日物質產品或節俗象徵物。節日是歲月長河中的特定節點,圍繞著這一節點,除了儀式活動外,最引人矚目的是節物。節日的直觀呈現需要一套節日物質系統。豐富與完備的傳統節日物品是節日氣氛的重要烘托與象徵,也是節日習俗的附著物與節日到來的重要提示,這是傳統節日不可或缺的要素。

第二,節日需要儀式慶祝活動。節日是區別平常的特殊日子,是社會生活節奏的標誌。節日需要有儀式慶祝活動來顯示自己的特殊存在,因此復興傳統節日儀式與相關習俗活動,是節日元素建設的重要內容。

第三,需要高度重視傳統節日精神核心的建設。節日作為集體共享的特殊時間,它需要有特定的精神核心,以實現對群體的吸附與主導。精神是文化的核心,節日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障,如果節日失去精神核心,節日也就成為沒有意義的空洞符號,它離消亡的時間也就不會太遠。中國傳統節日的精神核心是祖先信仰與家族倫理,這是傳統節日的魂靈。

從節日物質體系、節日儀式活動到節日精神核心,我們看到了傳統節日自身是一個有機系統,它是一個互相關聯、充滿生機的生命機體,這一生命機體既是民族文化的集中體現,也是民族文化傳承的載體,同時又是培植與滋養民族精神的重要方式。

在全球化的時代,在多元文化的衝擊下,要保持中華文化的本位,就必須重視對傳統節日的建設,只有從增強民族立身之本的高度認識傳統節日,並且在社會實踐中真正重視傳統節日,傳統節日在中國社會的地位才能牢固樹立,也就不會產生由於所謂“黃金周”的收益而重新考慮傳統節日假期的問題。因為真正有價值的不是“黃金”,是比金子還珍貴的民族心靈。

保護傳統節日的演講稿 篇8

中國有許許多多的傳統節日:歡樂詳和的春節、大鬧花燈的元宵節、賽龍舟的端午節、萬家團圓的中秋節……在這許許多多的節日中,我最喜歡的要數端午節了。

端午節是每年農曆的五月初五,每到這一天,媽媽就會給我戴上提前準備好的香包,胳膊上繫上五彩繩,據說這樣就不會招惹蚊蟲的叮咬。然後媽媽會端上來飄著棕葉清香的棕子,一年人吃著香香甜甜的棕子,其樂融融……

媽媽告訴我,端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是我國戰國時期的楚國人,深受楚懷王重用。一些奸臣看到了,非常嫉妒屈原。於是他們在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王聽信了饞言,漸漸地就疏遠了屈原。屈原悲憤不已,就寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。後來,秦國攻占了楚國一些領土,要求楚懷王去秦國議和。屈原看出這是秦王的一個陰謀,於是冒著被處死的危險向楚懷王進諫,楚懷王非但不聽,還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國。秦王又一次攻占了楚國,並占領了楚國國都。屈原見自己的政治抱負不能實現,又不願做亡國奴,便仰天長嘆一聲,抱著石頭投入滾滾的汩羅江。當地百姓悲痛不已,他們紛紛划著船來到江面上打撈屈原的屍體。他們往江里投棕子、雞蛋,希望魚兒不要吃屈原的屍體;他們把船裝扮成龍的樣,在江面上划來划去,以此驅趕水怪。

從此,人們把每年的農曆五月初五定為端午節,每到這一天,家家戶戶都要吃棕子,喝雄黃酒,賽龍舟;孩子們系香包,戴花線……以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。

保護傳統節日的演講稿 篇9

尊敬的老師,親愛的同學們:

我們懷著激動地心情,迎來了__年元旦。在此,我向辛勤培育我們的老師們送去新年的祝福:祝老師工作順利,幸福安康。同時也祝福同學們學習進步,更上一層樓。

明天就是__年的1月1日,也就是元旦。“元”是第一或開始的意思,“旦”是太陽升起或白天的意思。元旦,就是新年的第一天。從字面上看,“旦”字上面的日就是太陽,下面的一橫表示廣闊的海面,表示一輪紅日從海上噴薄而出,放射出燦爛的光芒,生動地反映了旭日東升的形象,它蘊涵著一種蓬勃的生機,表明一種美好的開始。

為慶祝元旦,我們舉辦了這個新年聯歡會,同學們都特別開心,特別快樂,多有趣呀!回首即將過去的一年,我們每個人都心潮澎湃,感慨萬千。同學們在老師的辛勤培育下,通過努力,取得了不錯的成績,為班級爭得了榮譽。在新的一年,我們要為自己定下新的計畫,從現在開始,努力學好各門功課,積極參加學校組織的各項活動,為了同一個目標團結合作,努力拚搏。讓我們把在__年收穫的一點一滴帶到嶄新的__年,讓我們把精彩和歡樂帶到__!

老師是最辛苦的,他們是我們成長的領路人,讓我們以熱烈的掌聲感謝為我們付出心血的老師,祝老師們工作順利!健康快樂!祝同學們取得好成績,在新的一年裡有新的進步!

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇10

敬愛的老師們、親愛的同學們:

大家早上好:

隨著20__年的漸行漸遠,20__年的鐘聲已經敲響,在此辭舊迎新之際,我謹代表__大學生組織向老師們,同學們道一句:新年快樂!

機遇蘊含精彩,創新成就偉業,新的一年開啟新的希望,新的歷程承載新的夢想;當我們滿懷憧憬擁抱20__年的第一縷陽光時,就深切地感受到那無限的責任已擔在肩上;我也將拿出烈火般的熱情,寒梅般的堅毅,利劍般的果斷,與你們一道,為了夢想,披星戴月,為了,勇往直前,把我們____這個大家庭的未來推向更蔚藍的明天。

風勁正是揚帆時。空談誤國,實幹興邦。面對大好的發展機遇和巨大的挑戰,我們要解放思想,與時俱進,振奮精神,團結實幹,用更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄、更嚴的標準,認真學習,刻苦工作,為____的光輝前景而努力奮鬥。我們相信,只要我們精誠團結、勇往直前,我們心中的理想之花就一定會綻放!

雖然陰霾不時出現,雖然壓力依然存在,但我們仍要堅定自己的意志,朝著終點進發,正如博爾特說的,我來這裡,就是要創造歷史。____從建校以來一直在不斷前進與發展,我們全校師生每天邁進的每一步都將會是其中大大小小的印記。今天,我們放飛夢想,來年歡聚時,分享的必是無上的光榮!

讓我們攜手共進,辛勤耕耘,銳意進取,共創新的輝煌;讓我們勇挑重擔,無私奉獻,任勞任怨,敢於擔當,把優良傳統繼續發揚;讓我們吹號角,盪雙槳,迎著和煦的春風,火熱的朝陽,向更遠的彼岸揚帆起航!

錦江春色來天地,石室文風爍古今,在20__年的鐘聲敲響之際,讓我們喜迎新年,為自己設立一個新目標新起點,祝福自己更加奮進向上,祝福____更加輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇11

親愛的老師、小朋友:

早上好!

今天我在國旗下講話的題目是《勞動最光榮》。“小喜鵲,造新房,小蜜蜂,采蜜忙。幸福的生活從哪裡來?要靠勞動來創造,小朋友們,小喜鵲是靠勞動為自己建造新房子,小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖,是勞動為我們帶來幸福的生活,勞動最光榮!

一年一度的“五一”國際勞動節就要到了,它是勞動者通過鬥爭,用頑強、英勇不屈的奮鬥精神,爭取到的合法權益,是人類文明的進步。每年的這一天,舉國歡慶,人們換上節日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶祝活動。

我們要養成熱愛勞動的習慣。從自己做起,從身邊做起,自己的事情自己做,幫助媽媽做家務,“要學喜鵲造新房,要學蜜蜂采蜜糖。”

小朋友們讓我們從現在開始、從點滴做起,樂於勞動、熱愛勞動,長大後共同建設我們美好的祖國。

在這裡提前祝全體老師及小朋友們“五一”勞動節快樂!

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇12

女生們先生們,大家早上好:

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什麼是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家裡做起!

要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什麼,向哪個方向前進; 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什麼外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

保護傳統節日的演講稿 篇13

老師們、同學們:

又一個清明節,又一個緬懷先烈的日子。

站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴後繼,英勇作戰,拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。

先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未竟的事業;先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

面對你們,我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業績,將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環境,才有了祖國的繁榮昌盛。

戰爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、成棟樑的機會。我們有信心,因為我們有榜樣!同學們,我們是時代的幸運兒,我們應該懂得幸福生活來之不易,我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發奮學習,為她增光,為她添彩!

保護傳統節日的演講稿 篇14

尊敬的老師,同學們:

大家上午好!

我們馬上就要迎來今年的中秋佳節了,這是我們國家傳統的節日,亦是一個團圓的節日,我相信不管是在座的老師,還是同學,心裡都特別的想要回家與家人團圓團聚。在這樣一個美好的節日裡,與家人共吃一餐飯,在桌上溫馨聊天。

在迎中秋最明顯的一個標誌就是吃月餅,月餅都是圓圓的,象徵的團團圓圓。中秋作為一個傳統節日,一直延續到至今。我還記得小時候特別喜歡過節,因為過節一家人就會團聚在一起,特別的美滿。

這個金秋時節能夠迎來這樣帶有美好寓意的節日,是我們的幸運。我們應該珍惜節日帶來的這些美好。從古至今,中秋一直伴著我們。在這樣的日子,我們應該盡情的喝彩,盡情的去抒發我們的情感,勇敢的去對我的父母說出我們的愛。父母辛苦養育我們,我們真正的去回報給他們的就是當前力所能及的事情。對老師我們在這節日裡,對他們表達感謝,感謝他們的教育和教學,讓我們學會到很多的文化。迎來中秋,在學校的我們可以做一份代表這個節日的手抄報,在我們的教室黑板上畫出這個節日的美好。

迎著中秋,懷著對未來的期待,一起去慶祝節日的到來。我們很幸運,能夠作為傳統節日的一個傳承人,大家應該知道因為社會的發展和開放,我們國家也欣然接受外國的節日,實際上大部分的傳統節日都有受到外來節日的衝擊,更多的人更加偏向於外國節日。所以我們作為學生,作為祖國的未來,我們首要其沖的就是保護這些節日,尤其是像中秋節這樣的。這些承載著無數中華文化和民族文化的傳統節日,是最需要我們去傳承的。

那么,新的時代,我們一起迎來中秋美好佳節,讓這個節日更好的發展下去,一起去維護好它。那么最後就是中秋迎來之際,祝大家中秋快樂,家庭團圓美滿!在這個節日裡,與家人同坐一桌吃飯聊天,共賞圓月。

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇15

同志們:大家好!

今天這次端午文化座談會上,剛才,各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言,講得非常好。在此,我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝,並致以節日祝賀!

過端午節,是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日,凝結著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維繫國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶,是建設社會主義先進文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中,滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力,對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節作為中國傳統節日之一,在中華民族的歷史上源遠流長,它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日,以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、民眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發愛國情感,弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會,我就弘揚端午文化,凝聚愛國精神,談幾點我自己的感受:

一、要突出愛國主義這一主題

端午節自春秋戰國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說,屈原精神是端午節的節魂。因此,我們要引導人們過好端午節,首先就要弘揚愛國主義精神。當前,就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神,一手抓好抗震救災,一手抓好經濟社會發展的各項工作,把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來,堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”,為建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力為標誌的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。

二、要挖掘端午節的文化內涵

經過五千年的文化積澱,我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一,文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,即保持民族性,又體現時代性。當前,組織端午節文化活動,至少應包括以下四個方面:

1.是以端午民俗傳統為主題,開展特色民眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文徵集等活動,引導人們感受傳統魅力,增強愛國主義情感。

2.是以普及民俗知識為重點,濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演,結合奧運會火炬在我省傳遞,積極引導城鄉民眾積極參與全民健身活動,形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點,廣泛開展愛國衛生運動。如鄉民眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵,結合城鄉面貌三年大變樣活動,通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生,積極引導城鄉民眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。

三、要努力營造節日氛圍

端午節作為中國傳統節日,民眾並不陌生,但要使廣大人民民眾真正了解端午節,還需要我們做大量的宣傳引導工作,所以希望報刊、廣播、網際網路等各級各類新聞媒體,要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹,通過新聞報導、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗,使廣大人民民眾,尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時,要營造濃厚的傳統節日氛圍,深入宣傳和報導各地組織端午節主題文化活動的情況,通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品,製作播出反映傳統節日的影視作品,組織文藝團體深入基層開展文藝演出,開展各具特色的節慶民眾文化活動,不斷豐富民眾的節日文化生活,營造濃厚的傳統節日氛圍,使廣大人民民眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節,使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇16

老師們、同學們!

大家早上好!

端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。

據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯糰。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以後每年五月初五定位端午節。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前以將其列入國家遺產名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20__多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統節日總離不開吃,端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時飢餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為手輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡,中國人眼於創新,卻往往容易忽視對傳統文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題,而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節是一種傳統,也是一種文化。也是我們的魂。屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恆,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠於你所愛的人,忠於愛你的人。平凡,樸實沒什麼不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬於自己的光芒。

保護傳統節日的演講稿 篇17

老師們,同學們:

秋濃了,月圓了,又一個中秋要到了!本周日,農曆的八月十五,我國的傳統節日——中秋節。中秋節,處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次於春節,是我國的第二大傳統節日。

中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團圓節”。

金桂飄香,花好月圓,在這美好的節日裡,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什麼形式,都寄託著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節尤為甚。中秋,是一個飄溢親情的節日;中秋,是一個瀰漫團圓的時節。這個時節,感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節,盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。

同學們,一定能背誦出許多關於中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉”、“但願人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因為我們人類有著的共同信念嗎。

中秋最美是親情。一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨後的彩虹……

中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠幸福,沒有煩惱,永遠快樂!

中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母的回報。感謝父母給予的生命,感謝 父母給予的培養……老師們,同學們,這箇中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關心幫助他人,才懂得勤奮學習、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!

老師們,同學們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!

在此,我代表學校,祝老師們、同學們中秋快樂,一切圓滿!

保護傳統節日的演講稿 篇18

敬愛的老師們!親愛的同學們!大家中午好!我們的好朋友——紅領巾廣播又來到了大家身邊。本期紅領巾廣播台由我為大家播音,我是牛亞欣歡迎大家收聽!

4月5日是清明節,清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,說到清明,大家一定首先想到掃墓。的確,掃墓是清明節最早的一種習俗,這種習俗延續到今天。每到這一天,人們常常要去掃墓、踏青,悼念已故的先輩。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”。清明節,既是我國二十四節氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來,有許多動人的傳說。下面就讓我們選一個來講講吧。

春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,此時的重耳還心繫百姓,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年後,終於回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨忘了介子推。經人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。

誰知道介子推早就帶著老母親躲到深山裡去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳採納了這個建議,結果適得其反,把介子推母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常後悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每年的這一天都不得點火做飯,定為“寒食節”。第二年,重耳領群臣去深山祭奠,發現柳樹復活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節”禁火,在“清明節”插柳,代代相傳,成了全國性的大節日。

同學們,每當五星紅旗迎著朝陽隨風飄揚的時候,你有沒有想過五星紅旗為什麼這樣鮮紅,旗幟上的五顆星星為什麼這樣閃亮?

同學們一定會毫不猶豫地說:國旗鮮紅,因為染上了先烈的熱血;五星閃亮,因為凝結著英雄的精神。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基。

先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未竟的事業。先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當家作主的新中國。

先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們,我們怎么能不肅然起敬?正是因為有了你們這些無數的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環境,才有了祖國的繁榮昌盛。在抗戰時期,也有許多和我們一樣的的小英雄,大家一定聽過《歌唱二小放牛郎》吧,講述的就是王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰爭爆發後,日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日,二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當後,用刺刀刺向二小的胸膛……

王二小犧牲後,當地軍民把他埋葬在村後的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事跡的訊息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了,很快創作了這首流傳60多年的歌曲。

本次播音同學們今天的播音到此就結束了,謝謝收聽再見

保護傳統節日的演講稿 篇19

12月10日晚,中國作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學獎的桂冠。莫言是以一個中國人的身份,先世界講述中國的故事,代表了中國傳統文化精神和東方價值觀。

中國傳統文化源遠流長,博大精深,無論是琴棋書畫禮樂漢字騎御,還是四書五經,文房四寶、四大發明,亦或是“以和為貴”的傳統文化精神和“有朋自遠方來,不亦樂乎”的中國禮儀文明。都蘊含了太多不為人知的深沉積澱。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發展,便有了中國人獨有的東方氣質。

東方氣質是對美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴後繼,付出生命與血的代價,推動時代乃至人類文明的進步,從倉頡造字,大禹治水,周王分封,秦掃六合,到辛亥革命,八年抗戰,我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發展進步的根本動力。東方氣質是對美和真理的獻身精神。是捨生取義的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧願餓死不食美國救濟糧的錚錚骨氣,是林則徐堂堂正正的浩然正氣,是諸葛亮寧靜致遠的字字珠璣!

東方氣質里有包公的鐵面無私,有元代的橫跨歐亞的霸氣,有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,有陶淵明採菊東籬的淡薄,有木蘭願代父從軍的凌雲壯志,有昭君遠嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黃花瘦的詩情畫意。他們是千年青史之中的一抹重彩,是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質,在禮貌儒雅,舉止優雅。

千百年來,家庭學校對我們所有良好行為的細緻入微的薰陶、理解與內化,使這些傳統美德融入了我們的血液。或許是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團扔進垃圾筐,或是不小心被別人踩到時報以諒解的微笑,或許是得到他人幫助時致以感謝的微笑,亦或是在出入不同場合時禮貌的了解規定規矩。點點滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養和習性美德。

周恩來是東方人純粹儒雅氣質的凝聚,他的一舉一動都是東方永恆的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個時代。他一生的光輝業績和淵博學識。過人的智慧和傑出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬人侍立寒風哭英靈的曠古悲慟。讓聯合國為他降半旗。

回顧歷史,無論是如魯迅,胡適,蔡元培,梁實秋等國學鴻儒,還是華羅庚,丁肇中,鄧稼先,錢學森等世界級科學家,無不是在接受祖國良好文化薰陶之後遠渡重洋,接收西方文化思想,最終成為學貫中西的中華學人,他們的成就,無不受益於早期中華傳統文化之本的影響。

面對如今現代化的世界,流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏,以理想,包容的態度去借鑑吸收一切健康優秀的外來文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國度,更是一個年歲賞輕的國家,我們要繼承發揚,也需要充實與完美。全球化趨勢讓我們學會了了解世界,那我們更要讓世界明白我們的氣質與內涵。

那么從現在開始吧,寫下每一個遒勁有力的的漢子,念出每一句抑揚頓挫的中文,揚起每一個自信豁達的微笑,告訴全世界,我們就是中國,我們就是東方,我們就是獨一無二的中國人

保護傳統節日的演講稿 篇20

尊敬的評審老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《喜迎元旦?閃光青春》。

聽,耳畔笑語連連;看周圍喜色萬千。唱元旦之歡歌,揚青春的旗幟!

隨著即將到來的_年,我們可愛的華夏神州又增添了新的一道年輪,標誌著時代的航船乘風破浪,偉大的祖國又迎來了充滿希望的一年!

1月1日之所以稱為元旦,元是開始,第一之意,旦是早晨,一天之意!元旦就是一年的開始,一年的第一天!從字面上看,旦字下面的一橫代表著波濤澎湃的海面,一輪紅日正從海上噴薄而出,放射著燦爛輝煌的光芒!這個象形字生動的反應了旭日東升的景象!把元旦合在一起,就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發的鬥志來迎接嶄新的一年!東晉詩人陶淵明曾有過這樣的感嘆:“盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人!”

過去是美好的回憶,夢想是青春的旗幟!

希望的種子,要用勤奮和汗水夯實學業大廈的地基,用拼搏向時光索取價值,用雙手為鮮艷的五星紅旗添彩!同學們,我們正滿懷激情和信心來叩響人生這扇奇妙的大門,生活是那樣豐富和廣闊!還有無數的寶藏等待我們去挖掘,有無數的險峰等待我們去攀登,有無數的藍圖等待我們去描畫……在這新的一年裡,播撒下希望的種子,辛勤的耕耘吧!

我的演講完畢!謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇21

親愛的老師、同學們:

中國傳統節日形式多樣,內容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

傳統節日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節日都是從古代發展而來的,從流傳至今的節日習俗中,我們可以清楚地看到古人社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。

它和社會的發展一樣的,是人類社會發展的發產物,我國這些古老的節日,大多數和天文,曆法,數學,以及後來劃分出的節氣有關,這可以追溯到《夏小正》、《尚書》,戰國時期,分為24節氣,已基本齊備,後來,後來的傳統節日,和這些節氣密切相關。

節氣是節日產生的前提。節日大多出現在先秦時期,但民俗內容的豐富和流行仍需要一個漫長的發展過程。

最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節日增添了一絲浪漫;還有宗教對節日的衝擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恆的紀念意義,並滲透到節日之中。所有這些都融入了節日的內容,使中國的節日具有深厚的歷史感。

到了漢代,中國的主要傳統節日已經定型,人們常說這些節日起源於漢代,漢代是中國統一後第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有很大的發展,它提供了一個良好的社會條件的最終形成。

節日發展到唐代,已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放,變成娛樂禮儀型,成為一個真正的節日。

從此,節日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂活動出現了,並很快成為一種流行時尚,這些習俗不斷發展,經久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河,歷代的文人、詩人,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國的傳統節日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節日具有很強的凝聚力和包容性。在節日裡,全國人民一起慶祝,這符合我國悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產。

保護傳統節日的演講稿 篇22

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什麼是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家裡做起!

要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什麼,向哪個方向前進; 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什麼外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

保護傳統節日的演講稿 篇23

親愛的同學們:

你們好!

在本周的日曆上,有一個光輝的日子——1月1日,這標誌著華夏神州又增添了一道年輪,標誌著時代的航船乘風破浪,偉大祖國又迎來了充滿希望的一年。

1月1日又稱元旦,“元”是開始、第一的意思;“旦”是早晨、一天的意思。

隨著即將到來的__年1月1日,__年的輝煌即將離我們遠去,__年是所有中國人都感到自豪的一年,是所有中國人都感到傷痛的一年,是所有中國人都感到驕傲的一年,__年有太多的事無法讓中國人忘懷,上海世界博覽會,青海玉樹地震。回首即將過去的一年,相信我們學校的每個人都心潮澎湃,感慨萬千。在這一年中老師們辛勤培育學生,學生們努力學習,以各方面優異的成績來回饋老師。

親愛的同學們,__年,是一個新的開始,是一個新的未來。

在此,送給同學們幾點希望:

希望同學們在新的一年,繼續銘記一句話“愛在我們中生長,我們在愛中成長”。

希望同學們在新的一年,能為自己定下新的計畫,從現在開始,努力學好各門功課,積極參加學校組織的各項活動。

希望同學們在新的一年,刻苦努力,不辜負老師和家長的囑咐、不辜負這個美好的時代。

新年新氣象,在新的一年即將到來之際,向老師們和同學們送上新年的祝福:祝老師們在新的一年工作順利,幸福安康。祝同學們在新的一年學習進步,更上一層樓。

我的演講完畢,謝謝大家。

保護傳統節日的演講稿 篇24

春節是我國最隆重、最傳統的節日,節日期間,家家戶戶都張燈結彩,貼春聯、放鞭炮、吃餃子、走親訪友,好不熱鬧呀!自然地快樂的事情也有很多很多,下面呢就來介紹一下我的快樂的事情吧!

臘月二十三過小年,大家都在置備年貨,媽媽也不例外,而我則趁這個假期好好的放鬆一下,自然地電視也就成了我的好夥伴。假期里我迷上了看新版的《還珠格格》。每看一次,我都會跟著哭,跟著笑。在裡面我最喜歡的是開心果——小燕子了。她善良,他用自己善良的行為幫助了許多的貧苦的老人和孩子,她把從市集上買來的老母雞放生了,還它們自由。他的善良的一舉一動,深深地打動了我。她還很樂觀。每次遇到困難的時候,她都樂觀的去面對,不但自己克服了困難,同時也把快樂帶給了別人。他樂觀的心態,值得我去學習。所以,在生活中我們要學會善良待人,樂觀面對生活,解決困難的同時,自己也享受到了快樂,更重要的是也給他人送去了快樂。

大年三十那一天,我和爺爺、爸爸、媽媽,一起貼春聯,一張張的春聯象徵著來年生活的紅紅火火。雖然在貼春聯的過程中,手凍得很疼,但是心裡卻是很開心,同時讓我感受到了家的溫暖與幸福。更知道了許多有關春聯的知識。如:春聯是我國的傳統文化之一;人們在貼“福”字時,常常倒著貼,取義為:“福”到了,希望來年的生活幸福美滿。

春節中快樂的事情說也說不完,道也道不盡,只要我們用心去體會,生活中處處都是快樂!

保護傳統節日的演講稿 篇25

大家好!

“每條大街小巷,每個人的嘴裡,見面第一句話,就是恭喜恭喜……”才剛放寒假,走在街上,到處播放著這首賀年的歌,這讓我知道熱鬧的春節即將到來,這是一年中,我最期待也最喜歡的節日。為了迎接新的一年,全家都忙著整理房子,做大掃除的工作,而逛街採買年貨更是過年不可或缺的活動,媽媽一有空就帶著我和姐姐去逛街,不但買了新衣服、新鞋子,還採購了一整車的年貨,準備帶回奶奶家過年。大超市和傳統市場裡人山人海,擠得水泄不通,應景的商品琳瑯滿目,應有盡有,香腸、臘肉、瓜子、海鮮、糕餅和水果等,各式各樣的攤販前擠滿了許多購物人潮,充滿了濃濃的年節氣氛。

除夕當天一早,我們開車回爺爺家,高速公路上車水馬龍,走走停停,當塞車時,整條高速公路像是一個大停車場,好像所有的車子全都出籠了。直到中午過後,我們才到爺爺家。一進門就看到一大盆鮮美的蘭花,下面還擺了許多象徵財源滾滾的朱古力金幣,桌上除了準備好的飯菜,還有許多好吃的糕餅和糖果,令人食指大動。吃完午餐,爸爸忙著貼春聯、媽媽幫奶奶準備要拜祖先的東西和晚上的年夜飯,我和姐姐、弟弟則是又吃又玩,看著大人忙進忙出,我們小孩子也跟著興奮不已。

拜完祖先接著就是全家圍爐吃年夜飯了,桌上擺滿了大魚大肉,還有許多象徵吉祥福祿的年菜,像蘿蔔糕、長年菜、敦雞、鮮蝦,連平常很少吃的佛跳牆、干貝都出現了。今年有我們和姑姑全家回來陪爺爺奶奶過年,顯得相當熱鬧,大家高興的舉杯慶賀新年,連我也嘗試喝了一些紅酒呢!最快樂的時刻終於來了,大人們一個個掏出紅包,小朋友則排成一列,大家領紅包時必須說出有創意的吉祥話,我祝爺爺奶奶歲歲平安,祝爸爸媽媽財源廣進,祝姑姑姑丈事業順利。吃完年夜飯,已經九點了,爸爸負責泡茶,媽媽準備水果,我們大家一起看電視、談天、吃糖果、喝茶,一直守歲到午夜才上床睡覺。

年初一的天氣跟我的心情一樣好,首先我們換上喜氣洋洋的新衣服,跟著大人們到廟裡拜拜祈福,沒想到廟裡更有傳統年味,不但請來舞龍舞獅,還有許多國樂的演奏,寺廟裡張燈結彩,熱鬧滾滾的,令人目不暇接。離開廟宇後,我們接著去郊外踏青,遊客如織,有來自各地的觀光客,更有旅行團,環湖公路上人來人往的,更為新年增添許多熱鬧氣氛。晚上,姑姑特地帶了一大袋的鞭炮煙火回來,由爸爸媽媽開車帶我們到堤防邊放煙火,看著璀璨的火樹銀花,真希望春節的腳步能走慢一些!

春節是中國傳統的重大節日,每年這時候,能和自己的親人一起吃年夜飯、一起守歲,快樂的吃喝玩樂,還可以得到紅包,真是難得的幸福,也值得感恩!過完新年,我也長了一歲,新年新氣象,我也期望在新的一年中,自己能有更好的表現。

謝謝大家!